Матрона Московская. Помощь, утешение, защита

Вспоминают односельчане, что однажды обратился к Матроне мужчина, живший в нескольких километрах от ее деревни Себино. У несчастного отказали обе ноги, и он ждал, что святая угодница Божья поможет ему.

Матрона велела передать больному, чтобы он пришел к ней сам, как может, хоть ползком: «Пусть с утра идет ко мне, ползет. Часам к трем доползет, доползет». Мужчина верил в Богоизбранность пророчицы и с точностью выполнил ее указание. Он выполз из дома с утра и так преодолел те километры, что отделяли его дом от избы Матроны. Домой он возвращался уже на ногах.

Очевидцы рассказывали, что во время лечения нередко происходили удивительные вещи. Так, положит Матрона руки на голову недужному и говорит: «Ой, ой, сейчас я тебе крылышки подрежу, повоюй, повоюй пока!» И спрашивает после: «Ты кто такой?», а из человека слышится жужжание. И еще раз спросит. А потом молитву прочитает, скажет: «Ну, повоевал, комар, теперь хватит!», и все – жужжание стихает, а человек исцеляется.

Не раз и не два приводили к святой Матроне «одержимых» людей. Так, одну старушку, беспрерывно размахивающую руками, приходилось удерживать аж четырем мужчинам. После того, как праведница отчитала недужную, та успокоилась и излечилась.

По воспоминаниям современников, был еще и такой случай. Женщины из соседней деревни Орловки в дни Пасхальной недели пришли к Матроне за советом и благословением. Матронушка побеседовала с ними и, прощаясь, дала одной из женщин просфору, другой – бутылочку с водой, а третьей – крашенное в красный цвет яйцо. Третьей женщине Матрона велела съесть яйцо, когда она уйдет за село, на гумно. Женщина, сунув яйцо за пазуху, попрощалась и вместе со своими спутницами двинулась в путь.

Выйдя на гумно, женщина по наказу Матроны и разбила яйцо. Тут разом взвизгнули все трое – под скорлупой сидела мышь. Изумленные женщины поспешили обратно – узнать, что все это означает.

Матронушка, как только они пришли, сама начала разговор: «Что, гадко мыша-то есть? А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы? Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям…» Женщина стала оправдываться – мол, не с мышью же продавала, вытаскивала же мышь из молока, а покупатели и не догадывались ни о чем. И услышала в ответ: «А Бог-то знает, что ты молоко от мыша продавала!» Богу все ведомо – и Матрона духовным зрением своим видела то, что некоторые люди ох как скрыть хотели! Но все тайное уж воистину станет явным.

Раз случилось, что приехали в деревню издалека две женщины, остановились у бабушки Анны Выборновой, а к Матроне отправились за исцелением. Но одна пришла с искренней верой, а вторая какую-то корысть, хитрость какую-то в душе затаила. Первой Матрона дала водички, над которой молилась, а второй ничего не дала. Вернулись женщины в дом к Выборновым, рассказали обо всем. Бабушка и говорит этой второй женщине: ну ничего, у меня есть Матронушкина водичка, я тебе дам ее. Налила Матронушкиной водички в бутылочку, а бутылочка и раскололась. Бабушка расстроилась, побежала к Матроне, а та и говорит: «Иди, иди! Я тебе сейчас покажу, как моей водичкой распоряжаться! У меня у самой воды разве нету? Раздобрилась, дала! Что, дала ей воды-то?» – «Нет, матушка, не дала. Бутылка вон лопнула…» – «Я знаю, что лопнула. У нее и в руках-то не должна моя водичка быть».

Нет, матушка вовсе не была строгой, никого не осуждала, ни для кого не хотела наказания и к грехам людей терпима была. Но вот тех, кто в Бога не верил, кто над ней смеялся, не привечала. А таких было немало. Был случай, когда какой-то насмешник решил испытать Матрону или просто пошутить над слепой девушкой. Наврал ей с три короба, что он якобы жениться решил и пришел совета спросить. А она и говорит: «Ты грамотный, зрячий, а я неграмотная, слепая, к кому ты пришел? Ступай, ступай отсюда!»

Тех, у кого душа зрячая, обмануть невозможно. Убеждались в этом после встречи с Матронушкой даже самые неверующие.

По словам Зинаиды Ждановой, «Мать Матрона всю жизнь боролась за каждую приходящую к ней душу и одерживала победу. Этот венец мученичества пронесла через свою жизнь. Ни разу не посетовала, не пожаловалась на трудности подвига».

И то, что она грешникам на их грехи указывала, это ведь тоже подвиг был, тоже борьба за заблудшие души – и многие, пораженные провидческим даром Матроны, раскаивались и на истинный путь обращались.

«Господь сохранит землю нашу»

Дар предсказания – что это? Благо или тяжкий крест? Каково жить среди людей и знать то, что никому не ведомо, что открыто только тебе? Каково предвидеть все горести и испытания, что суждены твоей земле?

Знала все матушка заранее о том, что ждет Россию, о тяготах грядущих лет, об ужасе революционных времен. Пыталась предупредить, как могла, да не все ей верили. Да и как было поверить в такое? Не могли люди представить себе, что разрушены будут храмы, попрана православная вера. Расспрашивали Матрону, как она может предрекать все это? Как же Господь попустит такое бесчинство?

Она уже тогда предвидела, что верующих в России будет становиться все меньше и меньше, и наконец останется их совсем мало. Некому будет в церковь ходить, люди от Бога отвернутся, жить будут словно бы под гипнозом, как будто сами не свои. Призывала людей молиться и каяться, говорила: «Жизнь будет хуже и хуже. Тяжкая. Придет время, когда перед вами положат крест и хлеб, и скажут – выбирайте! Если народ не кается, то гибнет и исчезает с лица земли».

И ведь сбывались грозные Матронушкины предсказания. Евгения Ивановна Калачкова, соседка Матроны, рассказывала, что незадолго до революции одна богатая барыня, поселившаяся в Себино, решила построить колокольню, но сначала пришла посоветоваться к Матронушке. Та сказала ей: «Что ты задумала делать, то не сбудется». Тогда барыня не поняла, что означают эти слова – ведь у нее уже все было готово к строительству, и денег достаточно, и материалы есть, и рабочих рук хоть отбавляй. Но Матрона оказалась права: начавшаяся в стране смута заставила отказаться от всех планов.

Уже с детства знала Матрона о том, что ждет Россию. Было ей лет двенадцать, когда попросила она у матери куриное перо, ободрала его и сказала: «Вот так обдерут и нашего царя-батюшку». Испугалась Наталия, что такое ребенок говорит? А Матронушка добавила: «Да, мама, и церковь нашу так же обдерут».

А после того, как сбылись ее предсказания, сказала Матронушка: «Напрасно Николай отрекся от престола, не надо было этого делать. Принудили. Пожалел народ, собою расплатился! Зная вперед путь свой».

Но дар провидческий Матронин очень далеко вперед заглянуть смог. Известны и такие ее слова: «Все будет: и молебен на Красной площади, и панихиды по убиенном помазаннике Божием и его семье». «Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу».

Город, от которого пойдет спасение России

Как ни было хорошо Матронушке в родном селе, рядом с родными людьми и хорошо знакомыми односельчанами, но понимала она, что не судьба ей оставаться в родительском гнезде. У нее другое предназначение – помочь как можно бо́льшему количеству людей. А тут и события стали складываться так, что выбора не оставалось.

Как Матрона стала Московской

Настали тяжелые двадцатые годы. Оба брата Матроны, Иван и Михаил, стали коммунистами и теперь боролись со своими же односельчанами – кого раскулачивать помогали, кого в колхоз силой загоняли. К Матроне они всегда относились с пренебрежением, не верили в ее дар. А теперь начали и с церковью бороться, безбожие пропагандировать. Конечно, им не по нраву было, что у них тут рядом такая сестра, блаженная, богомольная, да еще и люди к ней валом валят за помощью и чудесным исцелением. Новым партийным начальникам братьев все это могло не понравиться. Очень серьезных неприятностей вполне можно было ожидать при такой сестре.

Матрона все это очень хорошо понимала. Не хотела она мешать братьям, жалела их, «несчастных». Да и за родителей переживала – как бы не пришлось им пострадать из-за нее. Вот и решила отправиться в Москву. К тому же наверняка она уже предощущала, что именно в Москве ей нужно быть, там настоящее ее место, именно там помощь ее больше всего нужна людям.

Столица всегда ее привлекала, тянула к себе. Матрона называла Москву «святым городом», говорила, что спасение России оттуда пойдет, когда люди снова к Христу повернутся.

Но в те смутные времена все больше людей теряли веру. Разрушались не только храмы и монастыри – рушились сами духовные устои русского православного народа. Гибли, пропадали души, отравленные безбожием. Матронушка, конечно, видела все это и, как истинная подвижница, делала все, что было в ее силах, для спасения душ людских. Москва до конца ее дней стала местом ее каждодневного подвига, молитвенного служения. Многих и многих удалось ей спасти от потери веры, многим помогла она не сломаться и выстоять, обрести Бога в душе вопреки силой насаждавшейся атеистической идеологии. И в том, что не рухнуло православие в годы гонений на веру, что возрождается русский христианский дух, очень большая заслуга блаженной Матронушки. Ее молитвами тысячи и тысячи душ спасались, избегая гибели.

Как уж она, незрячая, не ходячая, добиралась до Москвы – неизвестно, воспоминаний современников об этом не сохранилось. Наверняка был кто-то, кто помогал ей в дороге. Было у нее много добровольных помощников, которые и приют ей давали в Москве, и помогали как могли. Всякие люди встречались на ее пути, и плохие, злые тоже попадались, но и добрых, хороших, истинно верующих было немало.

В Москве у Матронушки своего угла не было, жила она где придется, по сути дела скиталась, сменяя множество мест жительства. Останавливалась у родственников, знакомых, бывших односельчан и их детей, а то и просто у незнакомых людей, совсем чужих, иногда не добрых. Бывало даже, что ютилась в каких-то подвалах, заброшенных домишках, времянках. Но все смиренно сносила Матронушка, считала, что на все воля Божья.

«Ангел-воитель с огненным мечом»

Много испытаний выпало на долю Матроны, и одно из них – жить в безбожном государстве. Коммунистическая идеология требовала отречения от Бога. Верующие люди были в лучшем случае предметом насмешек, а в худшем – отправлялись в места не столь отдаленные.

Не удивительно, что Матронушке пришлось в Москве скитаться, постоянно переезжая из дома в дом: не хотела она доставлять лишние хлопоты приютившим ее людям, когда милиция в очередной раз начинала интересоваться какой-то подозрительной слепой без прописки и документов, к которой идут и идут толпы народу «за чудесами». Некоторые добрые люди ее даже прописывали у себя, но от неприятностей это не всегда спасало. И только благодаря провидческому дару праведницы и она сама, и люди, у которых она жила, избегали беды.

А беды грозили немалые – несколько раз Матрону собирались арестовать. Но как раз накануне прихода милиции она успевала перебраться в другое место – беспокоясь не столько о себе, сколько о тех, кто давал ей приют.

Был такой случай: племянник Матронушки, живший в Загорске, вдруг почувствовал, что она его словно зовет к себе. Он даже с работы у начальства отпросился – понял, что надо срочно ехать к тетушке. Она его и в самом деле мысленно призывала. А когда он приехал, сказала: «Перевози меня скорее в Загорск!» И только они уехали, как пришла милиция, Матронушку забирать. И подобных случаев, как вспоминают очевидцы, было много.

Анна Выборнова вспоминает, что однажды милиция все-таки нагрянула к Матроне. Милиционер только хотел ее арестовать, а она говорит ему: «Иди скорее домой, у тебя там несчастье. А я слепая и не хожу, никуда от тебя не денусь». Он побежал домой, а там полыхнул керогаз, да так, что жена его сильно обгорела. Он быстро отвез жену в больницу, и только благодаря этому ее спасли.

После этот милиционер категорически отказался забирать Матрону. Понимал ведь, что если бы не она, то жену бы он потерял.

В тяжелые годы репрессий многих отправляли в лагеря, в ссылки по сфабрикованным обвинениям, а на селе еще и раскулачивали, отбирали трудом нажитое имущество. Матронушка кому могла, помогала и здесь.

Ее односельчанин Василий Михайлович Гуськов рассказывал, как во время коллективизации у его семьи отняли сад в сорок гектаров и амбар, а мать посадили в тюрьму. Он нашел Матрону в Москве, рассказал ей об этом. «Мать отпустят, – сказала Матрона, – она ни в чем не виновата». После Василий пошел искать правды прямо в Центральный комитет партии, высший тогда орган власти в стране. А там множество кабинетов, и в очередях ожидают такие же раскулаченные с прошениями. Куда идти – непонятно. Вдруг какая-то женщина подошла и назвала Василию номер кабинета, куда ему нужно идти. Там оказался секретарь по сельскохозяйственным вопросам, который без лишних разговоров написал распоряжение о том, чтобы Гуськовым все вернуть. С этой бумагой Василий поехал в Тульскую область к местному прокурору. Прокурор сказал: «Мне некогда» и ушел. Но тут же вернулся с бумагой, где было написано: «Хозяйство государству не принадлежит, вернуть обратно». А на следующее утро пришла из тюрьмы мать, ее отпустили, как и говорила Матронушка.

Она была настоящим ангелом-хранителем для тех, кто казался по виду сильнее ее, а на самом деле нуждался в помощи и защите. Как сказала о ней Зинаида Жданова: «Матушка была воплощенный ангел-воитель, не просто подвиги, а меч огненный был в ее руках, для борьбы со злой силой».

Спасение – только в вере

Как ни хорохорились новые хозяева жизни, да только нельзя издать приказ, чтобы тебя миновали удары судьбы. Беды и болезни не щадят никого – ни коммунистов, ни комиссаров, ни комсомольцев. А когда у человека серьезная напасть случается, тут уж неважно ему становится, есть у него партийный билет или нет. Спасения начинает искать даже в том, во что не верил, с чем сам же недавно боролся.

Рассказывают, что пришла однажды к Матронушке женщина-комиссар. У нее единственный сын сошел с ума. Она его даже в Базель возила лечить, но европейские врачи сказали, что помочь не могут. Матронушка спросила: «А если Господь твоего сына вылечит, ты в Бога поверишь?» – «Я не знаю, как это – верить», – ответила просительница. «Смотри», – сказала матушка и начала читать над водой молитвы. Потом налила этой воды в пузырек, дала женщине и сказала, что она должна с этим пузырьком поехать в психиатрическую больницу, где сын лежал, договориться с санитарами, чтобы его крепко держали, и плеснуть этой водой ему в лицо, чтобы обязательно попало в глаза и в рот.

Она приехала в больницу, сына вывели санитары, она шла рядом, пузырек был у нее в кармане. Сын сильно бился и кричал: «Мама, выброси то, что у тебя в кармане!» Она поразилась – как он узнал об этом? Затем плеснула ему водой в глаза и в рот, и вдруг его лицо приняло нормальное выражение, и он сказал: «Как хорошо…» Сына вскоре выписали, он полностью выздоровел. Его мать пришла снова, на коленях благодарила Матронушку за сына.

Сама матушка Матрона считала, что психических заболеваний нет, а есть расслабление и немощь духа. Христианская вера объясняет такие болезни воздействием демонических сил. Когда дух пребывает в расслаблении, то злые силы могут легко овладеть им. И спасение только одно – в молитве, в вере, в Боге. Ведь исцеление может принести только Божественное вмешательство, которое возможно по молитвам угодников Божьих. Так и избавляла Матрона приходивших к ней людей от недугов – молитвенным словом, обращенным к Всевышнему, его силой и волей.

Чудеса Матронушкиной прозорливости

Матрона Московская предвидела все – и глобальные катаклизмы, что влияли на жизнь огромной страны, и мелкие события, важные лишь отдельным людям. И где могла, делилась с окружающими тем, что ей открылось. Благодаря этому многих людей выручила: кому жизнь или здоровье спасла, кому о благополучии позаботилась.

Часто приезжали к Матронушке и бывшие односельчане. И всегда везли множество записок от других жителей деревни – каждый писал о какой-то своей нужде, просил помощи. Матрона и сама несколько раз наведывалась в Себино, навещала родителей и родные места, по которым скучала.

О необыкновенных провидческих способностях Матронушки и о том, как помогала она односельчанам, уже живя в Москве, много рассказывала Анна Выборнова. Однажды приехала Анна вместе со своей снохой к Матроне в Москву, а та и говорит ей: «Вы вот в Москве, а что у вас дома делалось! Двадцать пять домов сгорело! Поезжайте быстрее обратно». Они быстро собрались, вернулись в Себино и узнали, что деревня и впрямь сильно от пожара пострадала из-за того, что одна бабушка спичкой чиркнула в горнице, где у нее много сухой травы хранилось. Все и вспыхнуло сразу.

Еще одна женщина из Себино, Валентина, работавшая в Москве секретарем в суде, спрашивала Матрону, соглашаться ли ей на новую работу, которую предложил начальник. Работа эта была в кладовой, и начальник намекал, что там, мол, можно будет и поживиться чем-то за государственный счет, так что бедствовать не будешь. Матронушка сказала Валентине: «Не гонись за выгодой, где работала, там и работай. Тогда найдется для тебя побольше зарплата». Тогда она отказалась переходить в кладовую, и туда направили другого секретаря. А Валентине предложили освободившуюся должность, с большей зарплатой. Рассказав об этом Матроне, она услышала в ответ: «Вот видишь! А та работа была не твоя». Через некоторое время Валентина узнала, что девушка, отправившаяся работать в кладовую, вынесла оттуда какие-то баночки, за что ее осудили и дали срок три года.

А с Анной Выборновой и ее братом и вовсе чудесная история произошла. Они пошли в Москву из деревни продавать корову. Прошли километров тридцать, и вдруг оказалось, что брат потерял все документы – и свои, и сестры, и те, что на корову полагались. Брат за голову схватился, обнаружив пропажу, сказал, что впору ему застрелиться: ведь без документов и до Москвы не добраться, и корову не продать, скажут, что ворованная. Тогда Анна и предложила брату: давай попросим Матронушку нам помочь! Ну и что, что она далеко, в Москве? Все равно услышит и нам поможет!

Попросили они Матрону о помощи, помолились и пошли. Шли до Москвы десять дней. И всю дорогу чувствовали, как Матрона им подсказывала, в какой дом можно попроситься переночевать, а в какой нет. Так и получалось, что стучались они на ночевку только в те дома, где их принимали как родных и ни о чем не спрашивали. Случилось, что в один дом, где они с коровой остановились, патруль зашел. А хозяева говорят: «У нас чужих нет никого – вот, только брат с сестрой приехали». Так благополучно, без приключений добрались до Москвы, пришли к Матроне. А она смеется: «Я, слепая, корову вашу всю дорогу за хвост вела! Вот как я понадобилась-то вам – корову вашу вести и ночлег вам у хороших людей отыскивать!» Анна рассказывала, что у брата волосы дыбом встали: как это она все знает? Потом, придя в себя, спросил Матрону, что же теперь делать ему без документов. Она ответила, что за десять рублей он быстро выправит себе новые документы. Так оно и вышло.

Еще об одном примере удивительной матушкиной прозорливости узнаем мы из воспоминаний Зинаиды Владимировны Ждановой, где она рассказывает, как, будучи человеком верующим, вышла замуж за атеиста, не по любви, а в благодарность за помощь ее брату в трудной ситуации. Муж очень скоро начал выпивать, поздно возвращаться домой, ссылаясь на то, что занят на работе. Когда Зинаида приехала к Матронушке, жившей тогда в Сокольниках, и рассказала, что вышла замуж, та руками всплеснула: «Как же ты не спросила меня! Брось его!»

«А я же дала клятву Богу быть ему верною женою, – пишет дальше Зинаида Жданова. – А она мне: “Я этот грех беру на себя, поезжай домой, муж твой дома – заболел. Приедешь и сразу же скажи: «Боря, дай мне прочесть письмо от Тани», – прочтешь и брось мужа! А спас твоего брата – так он и так тебе бы это сделал”. Всю дорогу от Сокольников я ехала и плакала – разрушить жизнь, на иждивении престарелая мать, институт не окончила! Приезжаю, муж заболел – дома, я вхожу в комнату и сразу же: “Боря, дай мне письмо от Тани”. Он достал механически конверт из кармана и тут же сразу же в ужасе требует его обратно: “Как ты узнала? Я только что получил это письмо”. Письмо было от официантки Тани, с которой он проводил время. Я бросила мужа».

«Если с нами Бог, то кто против нас?»

Зрячим людям бывает жаль незрячих: как же так, они ведь лишены счастья любоваться прекрасными вещами – рукотворными и нерукотворными. Вот уж поистине обделил их Господь! Да только упускают они из виду одну деталь: Бог одаряет своих угодников и сподвижников удивительными дарами.

Чудо состояло в том, что матушка Матрона видела – видела даже больше красоты мира, чем иные зрячие люди. «Мне Бог однажды открыл глаза и показал творение Свое, – рассказывала она. – И солнышко видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек».

Часто ходившей к ней женщине, работавшей в храме Ризоположения в Москве, Матрона говорила: «Я в вашей церкви все иконы знаю, какая где стоит».

Зинаида Владимировна Жданова вспоминала, как однажды Матронушка сказала ей: «Поедем мы с тобою в Италию, во Флоренцию, в Рим, посмотрим творения великих мастеров». И словно в самом деле перенесясь в Италию, начала называть улицы, строения, потом сказала: «Вот Палаццо Питти, а вот другой дворец, с арками въезда».

Зинаида тогда училась в архитектурном институте и очень переживала, что не сможет защитить дипломный проект. Тогда матушка и «показала» ей итальянские здания и сказала: «Сделай так же». Внеся изменения в проект согласно указаниям Матронушки, Зинаида легко защитилась.

«Матушка была совершенно неграмотная, а знала все и ведала», – говорила Зинаида Жданова.

И, конечно, как никто, понимала Матронушка, какое страшное преступление творят те, кто рушит храмы, как губят они свои души, какая ужасная расплата их неминуемо ожидает.

Однажды Матронушка узнала, что неподалеку от места, где она жила, сломали церковь и хотят взять оттуда колокол. «Пусть попробуют – сказала она, – только они все погибнут, а в церковь не войдут»… Из райисполкома прислали за колоколом троих комсомольцев. Хотели войти в храм – а он полон водой, они в воду свалились и утонули. Прислали еще четверых, эти лестницу к стене приставили и полезли. Со стены упала тяжелая плита и всех прибила. Через некоторое время опять из райисполкома туда пришли. Хотели войти да тоже чуть не захлебнулись, рванули поскорее прочь, да так и ушли ни с чем.

Недаром же молилась Матронушка за Россию, за отечество наше и знала, что выстоит православие, что все перенесет русский народ, и к свету, к Христу снова оборотится. «Россия существовала и будет существовать, если будем хранить веру Православную, – говорила она. – Другого пути нет. А если с нами Бог, то кто против нас?»

Каждодневный подвиг московской праведницы

Светилась добром и любовью

Люди по своей природе несовершенны. Даже самые лучшие из них совершают необъяснимые, а порой и жестокие поступки. Обычному человеку трудно любить всех окружающих, трудно прощать, трудно творить добро в ответ на зло и несправедливость. Но праведница Матрона была не обычным человеком.

Дар чудотворчества, предвидения, бескорыстной помощи людям лишь расцветал с годами у Матронушки. И где бы она ни жила в Москве, как бы часто ни приходилось ей перебираться с места на место, народ все равно умудрялся проведать о ней. И шли, шли к ней люди сплошным потоком. Рассказывали, что до сорока человек в день она принимала. Люди приходили с бедами, болезнями, житейскими проблемами, семейными неурядицами. Помогала она всем, кроме тех, кто с камнем за пазухой пришел, или с хитростью какой-то, недобрым намерением. За помощь деньги не брала – принимала только небольшие добровольные подношения, главным образом продукты: от кого рыбку, от кого лук да картошку, от кого хлеба кусок. Были случаи, когда за исцеление родных ей буквально золотые горы сулили – она от всего отказывалась.

Рассказывают, как однажды к Матроне привели психически больную восемнадцатилетнюю девушку, которая лаяла по-собачьи. Она была генеральской дочерью. Отец, генерал, был категорически против, чтобы его дочь вели к какой-то блаженной, не верил, что та поможет. Но его жена настояла. Когда девушку подводили к Матроне, та вырывалась, упиралась. Матрона велела ее отпустить. Ее отпустили, она упала на пол и начала биться, а потом у нее рвота открылась. А после она уснула на трое суток, прямо там, в доме, где Матрона жила. Проснулась уже совершенно здоровой. Генерал был потрясен, сказал Матроне: «Я вам могу дачу построить, денег дать…» Она ответила: «Ничего мне не надо, идите с Богом».

Святая праведница Матронушка очень мало ела, очень мало спала. Целый день принимала людей и так к вечеру уставала, что не могла даже разговаривать. А ночью молилась и лишь на несколько часов засыпала, но по-настоящему спать не укладывалась, а устраивалась полулежа, примостившись на боку, на кулачке. Голода не боялась, говорила: «Помолимся, возьмем земельки, скатаем шарики, съедим и сыты будем». И никогда ни на что не жаловалась, радуясь и испытаниям суровым земным, и недоступным обычным людям райским кущам Царствия Небесного, в котором она уже при жизни пребывала душой своей чистой и светлой, не замечая ни невзгод, ни лишений, испытываемых телом.

Современники вспоминают, как Матрона принимала людей: сидела на кровати, скрестив маленькие, как у ребенка, ножки, такие же маленькие ручки вытягивала, чтобы наложить пальчики на голову склонившегося перед ней на колени человека. Утешала, ласковым голосом говорила именно те слова, которые душе этого человека нужны были. Затем осеняла его крестным знамением, молилась, благословляла. Молитвы ее были известные всем, те, что в храме читают: «Отче наш», «Да воскреснет Бог», «Живый в помощи Вышняго». Молилась она всегда громко, в полный голос. Лицо ее светилось добром и любовью.

Говорят, даже когда незнакомые приходили, она уже по именам их заранее знала. Они только войдут, а она им говорит: «Вот у вас какие дела, вот что». Даже и рассказывать ей не надо было, с какими бедами пришли – чудесным образом без слов ей все ведомо было.

Побывав у нее, даже те, кто в горе, в слезах, в отчаянии и страданиях приходил, как на крыльях потом летали. А она, усталая, приняв всех страждущих, только тихонько молилась вечерами.

Матронушка всегда утверждала, что это не она людям помогает, а Бог помогает по ее молитвам. От всех, кто приходил к ней за исцелением, требовала веры, покаяния в грехах. Говорила, что без веры и болезни не исцелить, и от бед не избавиться.

Тех же, кто без веры или даже без крестика нательного приходил, принимать Матрона, бывало, и отказывалась. Еще одна ее современница, Ксения Потапова, рассказывала, что Матронушка вылечила ее от туберкулеза, пообещав: «Легкими никогда болеть не будешь». Но в первый раз Ксения пришла к ней без креста: она работала домработницей и боялась носить крест – чтобы хозяева-атеисты ненароком не увидели. И в ответ на просьбу: «Матронушка, помоги!» услышала: «Что, Матронушка разве Бог? Бог поможет». – «Вот тебе и матушка», – подумала Ксения. А Матронушка ей: «Кресты-то вы все побросали. А здоровья просите, чтобы Бог вам дал!»

Когда Ксения надела крест, Матронушка стала принимать ее очень хорошо. И легкими она, правда, больше не болела, но через много лет заболела туберкулезом уже двадцатилетняя дочь Ксении. Дела были плохи, девушка лежала в больнице, и врачи констатировали распад легких. Предлагали оперировать, но сказали, что и после операции больная проживет максимум год. Снова Ксения поехала к матушке Матроне. Матронушка сказала: «Если согласитесь на операцию – она умрет под ножом. А так – сколько Бог нарек, столько проживет». Следуя ее совету, от операции отказались. И к полному недоумению врачей процесс в легких начал закрываться! Вскоре девушка полностью выздоровела, и ее даже не поставили на учет как болевшую туберкулезом.

Всех приходивших к Матроне поражала светлая радость, которой всегда светилось ее лицо. В самые трудные времена, терпя недуги, холод и голод, матушка подавала всем своим близким пример смирения и веры.

В душе каждого человека, недужного, грешного, одержимого бесами, она всегда могла увидеть черты того образа, по которому сотворен каждый из нас, – Образа Божия. Дар, которым наделил ее Всевышний, дар глубочайшего внутреннего зрения, позволял ей за нагромождением грехов разглядеть свет в каждой душе и помочь этому свету пробиться на поверхность.

Умела святая старица и совет нужный человеку дать, показать ему – в какую сторону идти, чтобы выйти на истинный путь. Так, пришла к ней раз женщина и стала жаловаться, что родители выдали ее замуж без ее согласия, и теперь у нее жизнь семейная не ладится. На это Матрона ей сказала: «А кто виноват? Виновата ты. Потому что у нас Господь глава, а Господь в мужском образе, и мужчине мы, женщины, должны подчиняться, ты должна венец сохранить до конца жизни своей. Виновата ты, что плохо с ним живешь…» Женщина вняла словам праведницы, и постепенно отношения в ее семье наладились.

«Шла война, а мы жили на небе»

Матрона не просто помогала окружающим. Она еще и показывала, как истинно верующему человеку следует переносить тяготы и испытания. Показывала это на своем собственном примере, на протяжении всей жизни.

Не всегда матушке в Москве можно было выбирать, у кого жить. Кто принимал, у того и останавливалась. Случилось так, что довольно долгое время она жила у некоей Пелагеи, женщины недоброй, алчной и к тому же пьющей. Пелагея забирала все подношения, что приносили Матронушке страждущие в благодарность за ее помощь и молитву. Что-то брала себе, что-то отдавала родственникам, и матушке не доставалось ничего. Некоторые добрые души из числа посещавших Матронушку подкармливали ее тайком, потому что Пелагея не позволяла без ее ведома давать матушке есть и пить. Матронушка иногда сутками мучилась от жажды, но не могла допроситься у вечно пьяной Пелагеи и глотка воды.

А когда умирала Пелагея – умирала тяжело, мучилась три дня и три ночи, билась и кричала – Матронушка молилась за облегчение ее страданий. Воистину всем нам преподала она урок смирения, урок терпения, урок бесконечной любви и доброты, любви высшей, Божественной, когда призыв «Возлюби врага своего» выполняется просто и естественно, как само собою разумеющийся.

О том, каково приходилось святой праведнице в так любимой ею Москве, рассказывала и Зинаида Жданова. Однажды случилось так, что она потеряла след Матронушки в Москве и начала ее искать. Нашла в Сокольниках, где матушка иногда жила летом в маленьком фанерном домике, временно предоставленном ей каким-то благодетелем. Но на дворе давно стояла осень, был страшный холод.

«Я вошла в домик, а в домике сырой, промозглый густой пар, топится железная печка – буржуйка, – вспоминает Зинаида Жданова. – Я подошла к матушке, а она лежит на кровати лицом к стене, повернуться ко мне не может, волосы примерзли к стене, еле отодрали…»

Ужаснувшись увиденному, Зинаида спросила: «Почему же вы не попросились к нам?» (Им к тому времени оставили две комнаты в старинном деревянном особняке на Арбате, который когда-то весь принадлежал их семье.) «Бог не велел, чтобы ты потом не пожалела!» – тяжело вздохнув, ответила Матронушка.

Дело было в том, что незадолго до этого у Зинаиды арестовали отца, посадили в тюрьму по какому-то нелепому обвинению. И Матронушка, конечно, не хотела, чтобы из-за нее к этому обвинению добавились бы еще какие-то пункты.

Но теперь, забрав матушку из Сокольников, Зинаида немедленно перевезла ее к себе. Здесь, на Арбате, Матронушка жила дольше всего – целых семь лет, и в войну, и в послевоенные годы.

От отца Зинаиды долго не было никаких вестей, но матушка ее успокаивала: «Жив, жив, вернется. А перед этим получите письмо от него, напишет, где он, и попросит сохранить книги». Через шесть лет и правда пришло от отца точно такое письмо… Отец действительно выжил и вернулся.

«Лучшие дни прожитой мною жизни были дни, когда матушка жила у нас, – вспоминала Зинаида Жданова. – Свет тех дней греет до сих пор. В доме перед образами теплились лампады, любовь матушки и ее тишина окутывали душу. В доме была святость, радость, покой, незримое тепло. Шла война, а мы жили на небе».

С Божьей помощью давала силы защитникам Родины

Великая Отечественная война потому так и называется, что наш народ бился за свою Родину, за свое Отечество. И Матронушка, как настоящая хранительница земли русской, не могла бездействовать в военное лихолетье.

Войну матушка предсказала заранее, как предсказывала и многие другие события. Где-то за год-два до ее начала вдруг сказала кому-то, кто ссорился из-за пустяков: «Вот вы все ругаетесь, делите, а ведь война накануне. Конечно, много народу погибнет, но наш русский народ победит».

Зинаида Жданова вспоминает, как в начале 1941 года ее двоюродная сестра Ольга советовалась с Матроной, идти ли ей в отпуск: давали путевку, но отдыхать зимой не хотелось. «Иди в отпуск сейчас, – сказала матушка. – Потом долго-долго не будет отпусков. Будет война. Победа будет за нами. Москву враг не тронет, она только немного погорит. Из Москвы уезжать не надо».

Наступил июнь 1941 года, началась война, враг стремительно шел на Москву. Ольга, испугавшись, решила все же взять своих троих детей и уехать подальше от столицы, в родную деревню Себино. Матронушка снова сказала ей, чтобы она никуда не уезжала, а иначе ее большие страдания ожидают. «Неужели немец в Тулу зайдет?» – ахнула Ольга. «Как в Москву не зайдет, так и в Тулу не зайдет, – ответила Матрона. – Но в Себино тебе не надо ехать».

Ольга с детьми осталась в Москве. Враг действительно не зашел в Тулу. А вот в Себино ворвался-таки фашистский карательный отряд на мотоциклах. Всех детей, которые были в то время в деревне, под дулами пистолетов загнали в подвал. А потом произошло что-то странное. Захватчики внезапно сели на свои мотоциклы и уехали. Не иначе, как по молитвам Матронушки случилось чудо. Но можно себе представить, чего натерпелись матери, чьи дети сидели в том подвале. Об этом позже рассказала женщина, которая, не послушав Матронушку, все же увезла своего семилетнего сына из Москвы в Себино.

Началась война, и пошли к Матроне сплошной чередой почерневшие от страданий женщины с одним лишь вопросом: «Жив или нет?» И всем она отвечала, говорила правду: ждать ли ушедшего на фронт мужа, сына, брата, или не ждать уже, отпевать идти в церковь… Одной женщине пришло на мужа целых три «похоронки» – извещения о смерти, а Матронушка все одно ей твердит: «Жив, жив, придет на Казанскую, в окошко постучит!» Война кончилась, а его нет. Думали, ошиблась на этот раз провидица. И вдруг в 1947 году прямиком в день праздника Казанской иконы Божьей матери стук в окно: вернулся, живой!

Известна история шестнадцатилетней девушки Лиды, которая пришла к Матроне узнать что-нибудь о своем брате, давно не подававшем вестей с фронта.

«Твой брат жив и живой с войны вернется, – сказала ей Матрона. – А тебя трудная дорога ждет. Но ничего не бойся, тоже вернешься живая и здоровая».

Лиде и правда в 1943 году пришлось отправиться на фронт. Под страшной бомбежкой, когда многих новобранцев охватила паника, она одна, помня слова матушки, сохранила спокойствие, благодаря чему приняла самое правильное решение: увидев канаву, поросшую кустарником, скомандовала всем спрятаться в нее. И тем самым спасла и свою жизнь, и жизни товарищей. Многие восхищались потом поразительной храбростью юной девушки.

Лида была на многих фронтах, воевала до самой Победы, не получив ни единого ранения – пули и снаряды будто облетали ее! А в 1945 году встретилась с братом, который, как и обещала Матронушка, тоже остался жив и здоров, хоть и прошел всю войну, с первого до последнего дня.