Помоги проекту - поделись книгой:
О земном пути Матроны Московской
Как в земле Русской появляются такие люди, которые достойно сносят горести в своей земной жизни, но при этом не ожесточаются, не опускают руки, а, напротив, находят в себе силы помогать другим? Таких людей много среди нас. Однако судьба Матроны Московской удивительна и необъяснима с точки зрения обычной логики.
Белая птица на плече
Матронушка – не бесплотный ангел, который спустился к нам с небес. Это реальный человек, который жил тяжелую жизнь, страдал от телесной немощи. Но тем удивительнее ее судьба. Господь словно указывает нам – Он существует, Он любит нас как своих детей и посылает нам помощь. Такие сподвижники Его, как Матрона Московская, и есть доказательство Божьей любви. И то, что они приходят в земной мир, нельзя назвать иначе, как чудом.
Родилась Матрона Димитриевна Никонова в 1881 году в обычной крестьянской семье, в селе Себино Епифанского уезда Тульской губернии. У супругов Никоновых, Димитрия и Наталии, к тому времени уже было трое детей, братья Иван и Михаил и сестра Мария. Жили они бедно, троих могли прокормить с трудом, а тут – четвертая, да еще калека, слепая, без глаз!
Но семья была богобоязненной и чадолюбивой. Как бы бедно ни жили, а об умерщвлении нерожденного дитя в материнской утробе в те времена не могло быть и речи. Были, правда, другие обычаи – ребенка, ставшего в семье лишним ртом, можно было отдать в приют, для его же блага, чтобы, по крайней мере, сытым там был. Таких приютов было немало, где дети воспитывались за казенный счет, или на деньги богатых благотворителей.
Вот и супругам Никоновым соседи советовали отдать девочку в приют князя Голицына в соседнюю деревню. К тому же разговоры кругом ходили, что такое дитя – все равно не жилец… Но вспомнила вдруг Наталия, что, когда она дочку в утробе носила, приснился ей странный сон. Будто кружит над ней большая белая птица, а лицо у птицы – человеческое. И глаза веками закрыты. Кружит и кружит, и никак сесть не может. А потом вдруг на плече у Наталии примостилась.
Поняла тогда женщина, что сон тот вещий был, предвещал рождение необычного ребенка. Ведь и у новорожденной девочки глазные впадины были закрыты плотно сомкнутыми веками, в точности как у той белой птицы. Нет, не могла она душу, так доверчиво на белых ангельских крыльях к ней спустившуюся, чужим людям отдать. Муж тоже поддержал ее – главное, чтобы семья вся вместе была, а там можно и с хлеба на квас поперебиваться…
Конечно, они не догадывались тогда, что сон тот Наталиин не просто вещий был, что он уже указывал на то, что дитя отмечено Богом и участь ему уготована удивительная. Истинно верующие люди знают, что Господь еще до рождения человека назначает ему ту или иную судьбу. Известны слова, которые Всевышний сказал святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5).
Как и многие святые, получающие от рождения тяжелый крест, особо трудную участь, которая, может быть, для простого смертного была бы непосильна, так и Матронушка получила такой крест, родившись без глаз. Смиренно и покорно приняв этот крест, достойно неся его всю жизнь, она выдержала это серьезнейшее испытание, подтвердив тем самым, что не зря была отмечена Господом еще до рождения.
Свечение над купелью
Свое имя Матрона получила в честь святой Матроны Константинопольской. День ее памяти совпал с днем крещения девочки. Было это 22 ноября по новому стилю. Преподобная Матрона Константинопольская прославилась своей преданностью Богу и полным отречением от мира. Именно эта святая, которая совершала чудеса исцеления, и стала небесной покровительницей новорожденной.
Крестил Матрону отец Василий, священник, пришедший накануне в Себино, в церковь Успения Богородицы, из соседнего села, как будто специально, будто заранее знал, что предстоит ему совершить. Может, и правда знал, потому что батюшка этот был необыкновенный – и сам провидец, отличавшийся праведной жизнью.
Во время крещения Бог послал еще один знак особой отмеченности Матронушки: невесть откуда взявшееся свечение и благоуханный дым над купелью. Видели это все люди, присутствующие при таинстве. Отец Василий сразу предрек ребенку необыкновенную участь. Так и сказал: что многих крестил он, но такое увидел в первый раз. И добавил, что эта девочка Богом дана и непременно святой праведницей будет. И еще такие сказанные им слова передавали из уст в уста все присутствовавшие при чуде: «Таковые – жертва Богу от всего общества; она – наша ограда».
Не все тогда поняли его, не все поверили. Все же видели, что девочка слепа, уродлива, немощна – как она может быть чьей-то оградой? Родителей ее жалели, что произвели на свет убогую и недужную. А отец Василий между тем велел Димитрию и Наталии девочку беречь, быть к ней особенно внимательными и непременно выполнять все ее пожелания: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».
Предсказания маленькой Матроны
Отец Василий, крестивший Матрону, сам был наделен даром предвидения. Во время таинства крещения ему открылось, что эта девочка спустя годы предскажет его собственную смерть. Именно так и произошло впоследствии. Как-то ночью Матрона разбудила родителей со словами «Отец Василий умер». Взрослые побежали в дом к священнику и увидели, что дочь не ошиблась. Отец Василий лежал на чистом холсте – чувствуя, что умирает, постелил его, чтобы умереть на чистом…
Такой особый дар духовной прозорливости открылся у Матроны очень рано.
Однажды мать отправилась в церковь, а отец решил остаться дома, чтобы помолиться здесь вместе с Матронушкой. Прежде супруги всегда отправлялись в храм вместе, и Наталии непривычно было находиться там одной. Всю службу она волновалась, переживала, что супруга нет рядом. Оттого была не очень внимательна. И когда она вернулась из церкви, Матрона ей сказала: «Ты, мама, в церкви не была». – «Как это? – удивилась Наталия. – Я же только что оттуда!» – «Нет, – ответила девочка. – Вот мы с папой в храме были, потому что вместе пели и молились. А ты не была!» Духовным зрением увидела слепая девочка, что в церкви мать присутствовала лишь телесно, а душа ее на самом деле была далеко. Так устами дочери Господь напомнил женщине, что главное – не то, где пребывает твое тело, а то, чем наполнена твоя душа. От души молясь дома, ты словно пребываешь в храме. А если, находясь в храме, ты думаешь о чем-то постороннем, то считай, что ты там и не был…
О даре предвидения девочки рассказывала одна из родственниц Никоновых, Ксения Ивановна Сифарова. Однажды Матрона сказала матери, что завтра случится пожар, но ее семье бояться нечего – их дом уцелеет. Так и вышло – наутро деревню охватил пожар, однако, когда огонь уже подбирался к дому Никоновых, сменился ветер, и пламя обошло дом избранницы Божьей стороной.
Крест, который нельзя снять
Бог отметил Матрону еще одним чудесным знаком – на ее груди имелась хорошо заметная выпуклость в форме креста.
Сейчас уже никто не знает, была ли эта отметина от рождения, но односельчане рассказывали, что однажды к дому Никоновых подошел прохожий с седой бородой. Он обратился к Матронушке с просьбой дать напиться. Девочка зачерпнула воду ковшом и подала старцу так уверенно, словно не была лишена зрения. Никому не известный странник утолил жажду, а потом легонько дотронулся до Матроны со словами: «Спаси тебя Христос!»
Когда незнакомец удалился, Димитрий, отец Матроны, сказал жене, что старец напомнил ему Николая Угодника. «А может, это сам Никола и был?» – всплеснула руками Наталия.
Так и родилась легенда в селе, что приходил к Никоновым сам Николай Чудотворец и девочку слепую благословил, после чего на груди ее и появился нерукотворный крест.
Родители не сразу обратили на это внимание. Но однажды девочка сняла свой нательный крестик, чтобы родители заметили другой крест на ее груди. Мать начала ругать ее: зачем сняла крестик? Тогда Матронушка и сказала, что есть у нее на груди такой крестик, который снять нельзя.
И еще одну то ли легенду, то ли быль рассказывали о Матроне: будто во младенчестве она отказывалась от материнской груди по средам и пятницам – как раз тогда, когда по православной традиции соблюдается пост. Маленьких детей церковь освобождает от необходимости поститься – но есть и другие свидетельства, что дети, которым предназначен в жизни удел святых, сами не берут грудь в дни поста, а лишь спят сутки напролет, так что матери и не добудиться, чтобы покормить их. То же самое было, к примеру, и в младенческие годы Серафима Саровского, о чем упоминается в его житии.
«Дитя ты мое несчастное…»
Матронушке повезло с родителями: они не только не отказались от нее, но и любили, и в обиду не давали. Однако слабый здоровьем ребенок-калека вряд ли мог считаться счастливым. И в наше благополучное время такие дети вызывают сочувствие, а уж в конце девятнадцатого века их судьба и вовсе считалась незавидной.
К тому же семья жила бедно, чуть не впроголодь. О каком-то хотя бы элементарном бытовом комфорте в те времена и речи быть не могло. В деревенской избе большая русская печь служила и баней, и кроватью. Да-да, сначала печку топили, воду в ней грели. Печка большая, просторная внутри была, заслонка – словно дверь. Дров не было, топили соломой. Когда солома прогорала, оставалась горячая зола – туда и залезали мыться. Как помоешься, когда кругом в золе все? А вот золой и мылись – мыла-то не знали даже.
Золу убрав и выстлав печь опять же соломой, туда же и детей спать укладывали – печь долго тепло держала, хоть и не так удобно спать там, как в мягкой кровати, зато не замерзнешь, уже хорошо.
А как с Матронушкой другие дети обходились… Они ведь здоровые, а она калека убогая. В селе, где родилась и росла Матрона, детишек было много, и, конечно, они гуляли, играли, дружили меж собой. Матрону же в такие компании не принимали. Да и как играть со слепой? Но если бы только дружить с ней не хотели, это бы еще полбеды – так еще и смеялись над ней, дразнили всячески. Бывало, что и жестоко забавлялись соседские дети: специально сталкивали слепую девочку в яму, а потом наблюдали, как она оттуда выбраться пытается да до дому на ощупь дойти. Или, пользуясь тем, что не видит она, подкрадутся исподтишка да крапивой настегают…
Нет, не озлобилась Матронушка, обидам и слезам воли не давала. Молча, кротко, терпеливо сносила все издевательства. С самых ранних лет своих уже понимала она: это они несчастные да убогие, это они не ведают, что творят, это их пожалеть надо бы…
Мать Матронушки, Наталия, когда увидела на груди дочки нерукотворный крест, только руками всплеснула: «Да, такой-то крестик ни снять, ни потерять невозможно! Тяжкий крест, видать, тебе достался, дитя ты мое несчастное…»
Мать вообще частенько повторяла эти слова, обращаясь к Матроне: «Дитя ты мое несчастное…» Жалела слабенькую слепую девочку – а какая мать на ее месте не жалела бы, не считала дитя свое несчастным, обделенным судьбой и Богом?
Была бы на месте Матронушки обычная девочка, тоже начала бы жалеть себя и несчастной считать. Но Богом отмеченный ребенок не соглашался с таким материнским отношением. Матронушка только смеялась в ответ: «Это я-то несчастная? Вот кто на самом деле несчастен – это братья мои, Ваня и Миша». И ведь права она оказалась – братья неверующими выросли, от Бога далеко ушли…
Уже тогда понимала Матронушка, что ей дано Господом гораздо больше, чем другим людям. И что с того, что считают ее немощной да убогой? Сказал же Господь: «Сила Моя в немощи совершается».
Много лет спустя одни называли Матронушку мученицей, а другие – самым счастливым человеком своего времени. Хотя внешние обстоятельства ее жизни вроде бы счастливыми никак не назовешь. Но никогда не печалилась она, не унывала, не сердилась ни на кого, всегда была добра и весела, часто улыбалась, любила добрую шутку. Радость неизбывная ее душе от Бога дана была – вопреки всему, всем тем тяготам житейским, что ей перенести довелось. Что бы ни происходило – ничто не могло ей помешать в Благодати пребывать. Подлинное счастье – это ведь то, что внутри, в душе у человека. И рай, и ад – это то, что внутри у нас, что каждый из нас сам для себя творит, хоть не всегда о том ведает. Пример Матронушки показывает нам, что рай земной и Царствие Небесное в сердце своем можно вопреки всему сотворить.
Девочка, которая разговаривала с иконами
С незрячей девочкой сверстники дружить не хотели. Однако Матронушку это не огорчало. С раннего детства она была погружена в собственные думы, подолгу сидела тихонько, размышляя о чем-то неведомом.
А еще – с самого раннего возраста она научилась с иконами разговаривать. Ей еще и года не было, когда родители, бывало, уложат ее спать в печь, а ночью проснутся – нет ее. Оказывается, сидит она на полочке, где иконы, и тихонько о чем-то с ними говорит. Димитрий и Наталия понять ничего не могли: ребенок ведь незрячий! Как же Матронушка сама из печи выбралась, как на полку забралась, откуда узнала, что иконы там? И как она разговаривать с ними может, если не видит ни самих икон, ни того, что изображено на них?
Иначе как чудом и назвать это было трудно. А Матронушка в душе своей уже с Богом разговаривала, уже духовным зрением видела Его, уже счастье свое настоящее в этом обрела.
А когда чуть постарше стала, полюбила и в церковь ходить. Церковь Успения Божией Матери, где и крестили ее, неподалеку от их дома находилась. На службы туда приходили жители со всех окрестных деревень. Родители с малых лет детей брали с собой. Сначала на руках у матери, а затем держась за ее руку, бывала там и маленькая Матрона. Прекраснее всего на свете казались ей голоса певчих, аромат ладана и горящих свечей, напевные речи священника. Очень рано она начала ходить в церковь одна, без родителей. И дорогу к храму находила легко, и шла туда твердо и уверенно, будто бы зрячей была. Было у нее в церкви свое любимое местечко – слева от входной двери, у западной стены. Целыми днями могла она находиться там, знала уже наизусть все службы. Про нее потом так и говорили, что выросла она в храме.
Односельчане маленькой Матроны рассказывали: настоящее свечение исходило от лица слепой девочки во время церковной службы. Многих это поражало до глубины души. Ведь такие лица могут быть только у праведников, каждый миг жизни которых наполнен радостью служения Господу.
Этот свет Божьей благодати, который осенял Матронушку всю ее жизнь, и давал ей силы нести свой крест. Ведь для избранника Господня временные неудобства, боль и зло, не имеют никакого значения. Ведь им ведомо – что преходяще, а что вечно. Потому что знают они: придет Царствие Небесное, и утрет Господь каждую слезинку страждущих.
Уже в раннем детстве Матронушка прекрасно помнила наизусть все молитвы и песнопения, и ее тонкий голосок нередко был слышен во время службы. Эта непрестанная молитва, в которой Матрона провела свое детство, продолжилась на протяжении всей ее жизни.
Глаза незрячи, да свет души ярок
Говорят, у многих незрячих людей обостряется слух. Один орган стремится компенсировать нарушение функций другого. Матроне была дана необыкновенная душа. Устремленная к Богу, она не страдала от невозможности видеть, не считала себя несчастливой или ущербной. Свет ее души был ярким и неугасимым, способным обогреть всех, кто в этом нуждался.
Чудесный дар
Весть о ребенке, наделенном удивительными способностями, все шире распространялась по округе. Из уст в уста люди передавали истории о том, как спасались те, кого маленькая Матронушка предупреждала об опасностях. Рассказывали, как исцелялись те, за кого она молилась.
Все знали, что девочка была лишена глаз, но как же ясно она видела все движения душ людей, как понимала их мысли и чаяния. Для нее не являлось тайной то, что скрыто в сердцах окружающих, – как плохое, так и хорошее. А было в ту пору Матронушке всего семь-восемь лет!
И чем дальше – тем только креп и развивался ее дар. И вот уже, как водится, слух о ней начал распространяться по всем окрестным деревням.
Рассказывали, как одна бабушка сломала палец и решила пойти к Матроне. А сама по дороге думает: «Надо бы лучше пойти к бабке-знахарке в деревню Березовку – она там выправляет переломы. Ну да ладно, сначала к Матроне зайду». Пришла. А Матрона ей говорит: «Ты ведь хотела в Березовку идти палец исправлять? Ну так иди!» Нечего делать – пошла, а до Березовки семь километров. Пришла, а знахарка говорит: «А где ж у тебя сломан палец? Здоров он!» Вот так Матрона хоть и отправила бабушку в назидание за неверие в дальнюю дорогу, но палец излечила, пока она шла.
И Матронушка, конечно, уже заранее предвидела, какая судьба ожидает ее дальше. Однажды она заявила матери: «Готовься, мама, скоро у меня будет свадьба». Мать перепугалась: что такое дочь говорит, не повредилась ли, часом, рассудком? Поспешила к священнику за советом, за помощью. Батюшка встревоженную мать успокоил, сказал: с самими Небесами у дочери вашей свадебный союз заключен, Господу она принадлежит с рождения, и только Ему одному.
Христовыми невестами издавна называли девушек, которые в монашестве свою судьбу находили. Честно сказать, не многие матери желали бы этой участи своим дочерям. Батюшка успокоил Наталию, мать Матронушки, сказал, что ее дочери ни к чему уходить за стены монастырские – ее вера, ее дар праведнический сильнее всяких стен. Но то, что дочери небесный союз уготован, это ясно как день, и противиться этой воле Божией нельзя. Для обычной земной, мирской жизни Матронушка, конечно же, не создана была.
А через несколько дней после разговора этого к дому Никоновых вдруг подъехали сразу несколько повозок с людьми. Это действительно напоминало свадебный поезд!
Димитрий и Наталия вышли навстречу – посмотреть, кто это там приехал. Совершенно незнакомые им люди, выйдя из повозки, сказали: «Слышали мы, что здесь живет необыкновенное дитя, от недугов людей исцеляющее. Мы больного привезли. Помогите, впустите в дом!»
Супруги не знали, что и сказать, но тут на пороге появилась сама Матронушка, и все услышали ее тонкий голосок: «Папа, мама, это ко мне! Я же говорила – будет свадьба!»
А потом повозки, подводы и телеги с людьми начали прибывать к дому Никоновых уже сплошным потоком. Многие и пешком шли, даже издалека, веря в чудесный дар слепой девочки. «Свадебный» этот поезд никак не кончался! Шли и шли к Матроне недужные и скорбящие, теперь уже не только из окрестных деревень, а даже за двести, за триста километров приезжали. Было ей лет двенадцать-тринадцать, когда уже необыкновенной исцелительницей и чудотворицей признали ее.
Бывало, что не все верили в ее силы, а может, кому-то и гордыня мешала к двенадцатилетнему ребенку за помощью обращаться. Шли однажды к ней три женщины из другой деревни, а по дороге рассуждали: «И зачем мы к этой слепой девчонке идем? У нас в деревне возле церкви есть свой источник воды святой». Только к Матроне пришли, еще ни слова не сказали, а она и говорит: «У вас-то вода в источнике тухлая, а у меня хорошая». Но в помощи не отказала, у одной дочь была очень больная, припадочная, Матронушка дала ей воды попить и сказала, что она будет здорова и замуж выйдет. Так потом и произошло.
Матронушка нужды всех без слов знала, за всех молилась, и по молитвам ее люди исцелялись, и помощь нужная им приходила. Даже лежачих к ней привозили, а они вставали после ее молитвы и своими ногами уходили.
Матрона исцеляла молитвами, которые читала над водой, и эту воду подносила пить больным. Иногда еще давала какой-то конкретный совет. Была немногословной, никого ничему не учила, не проповедовала. Но помощь приходила. Как будто и не она исцеляла, а сам Господь через нее это делал, по молитве ее людям помогал.
Люди, благодарные за помощь, за исцеление от хворей, несли в дом Никоновых кто что мог: вещи, деньги, съестные припасы… Так девочка, которую считали когда-то обузой и лишним ртом, стала для своей семьи настоящей кормилицей.
«Восьмой столп России»
Время шло, Матроне исполнилось четырнадцать лет. Знали о ней многие. Девушка была желанным гостем и в бедных, и в богатых домах. Благодаря одному из знакомств у Матроны появилась возможность побывать в святых местах земли Русской. Произошло это с легкой руки Лидии Яньковой, молодой дочери местного помещика. Она славилась своим благочестием и часто отправлялась в паломнические поездки – в Троице-Сергиеву лавру, в Киево-Печерский монастырь, в храмы Москвы и Петербурга.
Однажды предложила она Матроне путешествовать вместе. Вот так благодаря Лидии Матрона побывала во многих святых местах и хоть видеть телесным зрением не могла, но духовные очи, конечно, Господь открыл ей, и очень многое узнала она в этих поездках, а главное – к самому духу святынь земли Русской своей душой прикоснулась.
Во время поездки в Кронштадт, в Андреевском соборе произошло знаменательное для Матронушки событие. Сам Иоанн Кронштадтский заметил в толпе маленькую слепую девочку, подозвал к себе и сказал: «Вот идет моя смена – восьмой столп России».
Значение этих слов точно объяснить трудно, но, по всей видимости, святой Иоанн Кронштадтский предвидел, что встанет Матронушка в ряду святых угодников земли Русской и станет тем столпом, на котором в самые безбожные, атеистические годы православие держаться будет…
Сама Матрона никогда и никому об этой встрече не рассказывала – из скромности, смирения. Но свидетелей было много, в том числе и Лидия Янькова, которой спустя годы пришлось самой убедиться, какая участь выпала Матронушке – служить Богу, России и русскому православному народу во время гонений на церковь и православие.
Уже в те годы Матрона не раз говорила о том, что ждет Россию в не таком уж и отдаленном будущем. Предчувствуя ужасы, которые принесет с собой революция, предупреждала: «Будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Позже, незадолго до начала страшных кровавых событий, Матрона посоветовала отцу Лидии, помещику Янькову, продать свое имущество и найти приют за границей. Он, видимо, не приняв эти слова всерьез или не веря в то, что революционные перемены в стране будут столь разрушительными, не послушался. В итоге ему пришлось стать свидетелем разграбления своего поместья, а сам он в конечном итоге погиб – был расстрелян новой властью среди многих, многих других. Его дочь Лидия, оставшись без дома, без крова, без родных, оказалась обречена на долгие скитания.
В слабом теле дух только сильнее
Лишь тот, кто избрал путь праведника, знает, как тяжко шагать по нему, каких усилий стоит не свернуть на проторенную тропу, по которой идет большинство людей. Ноша такого человека порой кажется неподъемной, страдания невыносимыми, но вместе с испытаниями Господь зачастую посылает и защиту.
Когда Матроне было всего семнадцать лет, постигло ее новое испытание: отказали ноги. Теперь она не только не видела, но и ходить не могла. И до конца своей жизни, больше пятидесяти лет, в основном только сидела и лежала, а передвигаться могла лишь с посторонней помощью. Матронушка все видела насквозь, знала причины всего того, что происходит и с другими людьми, и с ней самой. Знала она и о том, почему беда с ее ногами приключилась. Об этом поведала близко знавшая Матрону Зинаида Владимировна Жданова, односельчанка матушки, переехавшая после в Москву: «Шла в храме после причастия и знала, что к ней подойдет женщина и отнимет у нее хождение». После этого Матронушка сказала: «Я не избегала этого – такова была воля Божия на это!»
Блаженная Матрона, наделенная Господом чудодейственными способностями, поднимавшая на ноги умирающих, – самой себе помочь, себя исцелить не хотела, предпочтя смиренно и терпеливо сносить все испытания. Про других так говорила: «Людям лечиться надо обязательно, тело – домик, Богом данный, его надо ремонтировать…» А со своими болезнями жила всю жизнь, не спеша их изгонять. Может быть, потому, что знала: таким, как она, Божьим людям, болезни и немощи телесные не просто так даются, а с особым смыслом. Для здорового-то человека сколько соблазнов в мире, сколько искушений! А праведника его болезни и немощи надежно от соблазнов огораживают, чтобы он и подумать не мог о мирском, чтобы только к Богу душой и сердцем стремился. И тогда все силы духовные на служение Господу идут, на познание Его истин, на совершенствование в Боге. Вот и получается, что в слабом теле дух лишь сильнее порой становится. И что болезни, увечья становятся щитом, дар праведника надежно оберегающим.
Смирение Матроны перед своими недугами все большую силу придавало ее молитвам, наделяло ее все более чудодейственными возможностями.
Матронушкина икона
Есть среди православных икон одна особая. Исходят от нее любовь, нежность, милосердие. Перед ней молятся о прощении грехов, о счастливом супружестве и материнстве, об избавлении от недугов и зависимостей. Этот образ защищает тех, кто находится на войне, кому грозят различные опасности.
Называется эта икона «Взыскание погибших». На Руси она появилась в семнадцатом веке, но была не слишком известна, пока о ней не заговорила Матронушка.
Началось второе десятилетие двадцатого века, но никто еще и не догадывался, какие страшные беды уже на пороге. И только Матронушка, провидица, все видела и знала заранее. «Мама, – сказала она однажды Наталии, – мне что-то снится икона “Взыскание погибших”. Видно, времена плохие идут, люди гибнуть будут. Вот и просится эта икона к нам, в нашу церковь».
Приближалась Первая мировая война, а затем и революция, и гражданская война, и сны Матронушки, конечно, были вещими.
Наталия ничего не поняла, но, помня наказ отца Василия – все просьбы Матронушки исполнять, – сделала то, о чем попросила дочь. А попросила она передать священнику, что у него на книжной полке – назвала, на какой именно, и в каком ряду книг – хранится изображение этой редкой иконы. И что нужно найти иконописца, который с этого образца настоящую икону напишет.
Священник действительно нашел у себя на книжной полке изображение иконы, и точь-в-точь там, где Матрона указала. Но где найти художника и чем платить ему за работу – этого никто не знал. Тогда Матрона, которая сама ходить не могла, попросила деревенских женщин пойти по округе, просить вспомоществования. Они пошли и набрали, сколько сумели, денег. Принесли Матронушке. Она перебрала все деньги и отложила в сторону один рубль и еще копейку. Сказала матери: «Забери, они мне все деньги портят». Оказалось, какой-то мужик дал этот рубль нехотя, а его брат добавил копейку ради смеха. Все это Матрона как наяву и увидела, когда деньги перебирала.
Нашли и художника (имя которого не сохранилось). Привели к Матроне. А она засомневалась, сможет ли он написать икону. Тот самодовольно ответил, мол, не одну икону в своей жизни написал, напишу и эту. «Точно знаешь, что сможешь?» – переспросила она. Тот подтвердил. Но Матрона сказала, что прежде он должен покаяться в грехах, исповедаться и причаститься. Художник пообещал, что сделает это. И отправился работать.
А через некоторое время сам пришел к Матроне: «Ничего не получается, не могу написать икону!»
«А это потому, что грех на тебе нераскаянный. Который ты на исповеди скрыл».
И рассказала ему про этот грех, о котором никто, кроме самого художника, не знал.
И тогда снова пошел он к священнику и покаялся в совершенном когда-то преступлении. А потом долго просил прощения у Матронушки.
Бог милостив, прощает даже преступников, если они искренне каются в содеянном. Искренне раскаявшись, даже страшный грешник может праведником стать. «Иди, вот теперь ты напишешь икону Царицы Небесной», – сказала ему Матронушка.
Зинаида Жданова рассказывает, какие чудеса сотворяла икона «Взыскание погибших». Икону несли в церковь в деревню Себино крестным ходом. Был июль, стояла страшная жара, засуха. Крестный ход остановился на крутом берегу реки, начался молебен. Зинаида, которая тогда была восьмилетней девочкой, оступилась и упала с обрыва. Там было очень высоко, казалось, гибель неминуема… Все ахнули. Но падение ее каким-то чудом остановилось на кромке над рекой. Девочка не пострадала, молебен продолжился. А когда икону принесли в церковь в Себино, полил долгожданный ливень. И в последующие годы люди молились перед этой иконой, чтобы спасла от беды, от неурожая, от засухи – она всегда помогала.
«Она боролась за каждую душу»
Слаба телом была Матронушка, но дан ей был дух воительницы. Так любила она людей, что за каждого сражалась неистово. Никто не уходил от нее без помощи. Кого исцеляла, кому мудрые советы давала, кого на путь истинный наставляла, обращала заблудших к Господу.
До 1925 года жила Матрона в Себино. Все пережила, годы войны, лишений, революцию… О том времени жизни Матронушки осталось немало воспоминаний ее односельчан, записанных Зинаидой Ждановой.
Вот что рассказала Анна Выборнова, односельчанка Матроны: ее дядя, брат матери, жил в селе Устье. Однажды оттуда приехала его дочь и сообщила, что у отца отнялись ноги. Утром проснулся – ноги как плети, и говорит еле-еле. А в способности Матроны он не верил. Но мать и отец Анны запрягли лошадь и поехали за братом, чтобы привезти его в Себино. Привезли, но сразу к Матронушке не повели, дома оставили. Мать пошла сначала у Матроны спросить, можно ли его привести. А Матронушка и говорит: «Ну что, говорил твой брат, что я ничего не могу, а сам сделался, как плетень». Даже не видя его, она все уже знала! Потом сказала: «Веди его ко мне, помогу». Помолилась над ним, дала воды выпить. После этого он заснул крепким сном. Долго спал как убитый, а на следующее утро встал здоровым. Хотел поблагодарить Матрону, а она ему сказала: «Свою сестру благодари, это ее вера тебя исцелила».
Поделиться книгой: