Герои славянских мифов. От древности до наших дней

По утру в тихий рассветный час, выплывали на небо Девы Лебединые в белых, как туман, сорочках, алою зарёю подсвеченных. Да недолго они красовались – в разные стороны разбежались: что-то их спугнуло.

Наползла на землю тень. Раздался с неба резкий свист. Летит над Русью Аспид – пёстрый змей. Звериные уши и птичий нос нервно подрагивают. Раздвоенный хвост хищно движется. Огромные крылья со злостью воздух рассекают. Тяжелы они и лучисты. Все сплошь пластинами из самоцветных камней покрыты. Переливается несокрушимый адамант, который ещё люди алмазом называют. Зеленью напоён бесценный смарагд, изумрудом иначе именуемый. Впитывает неба сияние лазоревый яхонт – сапфир. Но тело чудовища угольно-чёрное. Темны и его дела. Потому и чёрный цвет называют аспидным.

Дыхание гада источает страшный яд, от которого гибнет всё живое. Не только рот его полон смертоносной отравы. Мутными каплями стекает яд с хвоста. Где пролетит Аспид, та земля пустой становится. Живёт ужасный змей на севере, в таинственных Печерских горах. Кружит он в небе на сверкающих своих крыльях, высматривая жертву. Никогда на землю не садится. Потому и взять его непросто.

Но вот собрались знахари – лекари-колдуны. В холщовых сумочках принесли запретные травы зелейники. Шли к ним ведуны и ворожеи. Трое суток, запершись, сидели. На четвёртые вырыли знахари яму глубокую, сели в неё с трубами, сверху решёткой железною укрылись. Затрубили громко. Горы дрогнули: Аспид прилетел. Одно ухо к земле приложил, другое хвостом заткнул. Ненавистен ему трубный глас, хочет он знахарей погубить. Да схватили они его сквозь решётку клещами. Тут ему и смерть пришла.

Слово «аспид» в переводе с греческого означает «гадюка». Так долгое время называли множество змей. В Египте Аспид становится символом королевской власти. Царица Клеопатра подносит его к груди, решившись на самоубийство. И великий Шекспир будто стоит рядом и пишет свою бессмертную трагедию. А в небе летит на крылатых сандалиях греческий герой Персей. В мешке у него голова горгоны Медузы. Капли её крови тяжело падают на раскалённый песок, и зарождаются от них Аспид, Василиск, Аммодит…

Немало ползает удивительных змей и в славянских поверьях. Царица над ними – Скарапея. Под землёй хранит клады огромный Полоз. Веретеница яд из солнца пьёт. Раз в год, на Ивана Купала, получает зрение Медяница, охраняющая цветущий папоротник.

27 сентября – змеиный праздник. В этот день собираются змеи вместе, чтобы уйти на зиму под землю.

Василиск

Выпадают в году особенно опасные ночи, обычно в полнолуние, когда по земле беспрепятственно гуляет нечистая сила. На болоте блуждает Фонарник, заманивает путника в трясину. По улице белым шаром катается Умран – неуспокоенный мертвец. На кладбище в клубах тумана плывёт Миряк – привидение. Но вот раздаётся громкий победный крик петуха. Где-то высоко в небе словно ударяет невидимый колокол. И вся нечисть спешит скрыться с лица земли: птица-ночь уже снесла солнечное яйцо.

Однако и с петухом может случиться беда. Нельзя держать эту птицу больше семи лет во дворе. Все это знают, и всё-таки кто-то нарушил древний запрет. Старый петух снёс яйцо! Тут же это узнал живущий на отшибе колдун. Он похитил яйцо и подложил его под жабу. В конце шестой недели скорлупа пошла трещинами. Яйцо с громким треском лопнуло. В осколках завозилось склизкое ужасное существо. Раздувается жабье тело, готовясь к прыжку. По земле злобно бьёт змеиный хвост. Увенчанная алым гребнем, как диадемой, петушиная голова беспокойно поворачивается из стороны в сторону. Это родился Василиск – имя которого означает «царёк».

Сразу же начинает он искать жертву. Остановится на человеке тяжёлый взгляд зелёных глаз этой твари, и несчастный упадёт замертво. Смрадное дыхание Василиска выжигает траву, дробит камень, отравляет воду. Говорят, только колдуну служит змей верой и правдой: исправно добывает ему проклятое золото.

Есть от него ещё одна беда. Способность завораживать перенял от Василиска синий цветок. Красив он неброской красотой. Но никто не радуется ему: василёк засоряет рожь. 4 июня, в день Василиска, на полях – тишина. Никто не пашет, не сеет. Если же кто-то выйдет в поле, поглотят его васильки.

Избавиться от царя змей помогает всё тот же петух. Заслышав его пение, Василиск мгновенно погибает. Есть и иное средство: подкрасться к чудовищному змею, заслонившись зеркалом. Увидит он своё отражение и закаменеет.

Василиск упоминается в Библии и в «Естественной истории» римлянина Плиния Старшего, составленной в I веке нашей эры. Шекспир сравнивает взгляд злодея со взором василиска. Египетский иероглиф со змеёй, «урей», обозначал «вечность». По-гречески он звучал так: «василиск». Золотой урей украшал головной убор фараона. В Древней Греции Гиппалектрион, полуконь-полупетух, защищал борющиеся с волнами корабли. А Химера, чудовище с головами льва, козы и змеи, выжигала страну, пока не была убита при помощи Пегаса.

Василиски, уйдя в мифы и преданья, отдали своё грозное имя безобидным ящерицам Южной Америки, уникальность которых в том, что они умеют бегать по воде.

Волкодлак

На заснеженном холме замер матёрый волк. Настороженно осматривает он спящую деревню. Почуяв его, собаки пугливо повизгивают и жмутся к дверям домов. Из пасти огромного зверя торчат острые клыки. В глазах – недоступные обычному живому существу мудрость и свирепость. Густая шерсть на загривке стоит дыбом. У зверя – человеческая тень. Это Волкодлак – оборотень.

Под звериной шкурой скрывается колдун. Час назад он произнёс заклинанье и перекувырнулся через двенадцать ножей. От ужасного этого существа прячутся за тучи даже светила. Придя в ярость, Волкодлак может сожрать и Луну, и Солнце, и тогда наступит затмение.

Всю жизнь колдун носит на теле тайную метку. Когда он родился, его мать заплакала в ужасе и горе: на голове малыша темнела волчья шерсть. Чародей рос, узнавая запретные знания, чёрное своё ремесло. Он умеет не только принимать облик зверя – способен и на более страшное.

Весело звенят бубенцы под дугами свадебного поезда, раздаются песни и смех. Но вдруг кони захрапели, поднялись на дыбы: на перекрёстке стоит колдун. Губы его шевелятся. За что-то разгневался он на жениха и невесту. Чародей бросает клубок под копыта коням, и ездоки превращаются в волков. На их шеях ещё трепещут алые ленты и рушники. Пугливо бегут они в поля, подальше с человеческих глаз. Сбившись в стаю, ночами душераздирающе воют. Нерешительно тянутся к родному селению. Крестьяне жалеют насильно превращённых…

Оборотничество – наука, которой владели самые сильные маги. Среди них – богатырь Вольга. В «Слове о полку Игореве» волком в ночи рыщет князь Всеслав. Тень оборотня мелькает в Кормчей книге, своде законов 1282 года. На всех просторах земли видны следы их мощных лап. В XVIII–XVII веках до нашей эры в древневосточном «Эпосе о Гильгамеше» человек уже знает, как превратиться в волка. Про оборотней писали Геродот и Вергилий. По просторам германских мифов мчится Вервольф.

Человек не случайно выбрал волка для превращения. Это сильное и умное животное. Зверь различает до 200 миллионов оттенков запахов, развивает скорость до 60 километров в час. Уходя от опасности, волк принимает молниеносные решения. Загнанный в угол, бесстрашно сражается с превосходящим по силе противником, отстаивая свою свободу до конца.

Чтобы после смерти волкодлак не стал упырём, рот ему зажимают серебряной монетой.

Сирин

По волнам вечности плывут за золотым руном древнегреческие аргонавты. Герой Ясон тревожно вглядывается вдаль. Где-то рядом Сирены. Имя их означает «связывать». Но опутывают они человека не верёвками, а волшебной песней. Сирены – полуженщины-полуптицы. Их лица тревожны и прекрасны. Они играют на лире, кифаре и поют… Ах, как они поют! Услышав их голос, мореходы забывают обо всём на свете. Тогда-то сёстры и набрасываются на них. Скалы вокруг Сирен усыпаны человеческими костями. Всё это знает Ясон. Подходя к ужасному острову, он приказывает петь великому певцу Орфею. Голос его силён. Аргонавты благополучно огибают опасный остров. Спасся от Сирен и Одиссей: Он залепил уши товарищей воском, а себя попросил привязать к мачте.

Говорят, от этих удивительных существ ведёт свой род славянская птица Сирин. Другие же утверждают, что дом её – Ирий. В лунные ночи прилетает она на сильных крыльях на землю. Длинные перья её подобны ножам. У птицы – прекрасное женское лицо. От головы её исходит неземное сияние.

Птица садится на яблоню и начинает петь. Звёзды падают на землю, чтобы услышать ближе её голос. Травы и цветы покрываются мелкими каплями – слезами восхищения. Замирает, не в силах пошевелиться, человек. Очарованный, он не чувствует течения времени.

Некоторые счастливчики, видевшие Сирина, утверждают, что птица приносит удачу и славу. Но известно: нельзя слушать её слишком долго. Она поёт так дивно, что у заворожённого человека душа вылетает из тела. Пытаясь отпугнуть птицу, бьют в колокол.

Сирин упоминается в русских духовных стихах. Уже в 1617 году о нём написано в хронографе – историческом повествовании. На лубочных картинках вскидывает ажурные крылья райская птица в окружении цветов. Дивит красотой на белокаменной резьбе древнего Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. Томится тоской на картине Виктора Васнецова «Сирин и Алконост. Песнь радости и печали». Рассыпается жемчужным переливом, став свистулькой плешковских мастеров.

Со всех сторон света Сирину отзываются удивительные птицы. В небе Египта прощально кружится птица Ба – с головой человека и телом сокола. Это душа умершего улетает в другой мир. В Японии в одежде горного отшельника выходит на пустынную дорогу Тэнгу – огромный крылатый мужчина. Над Эгейским морем носятся безжалостные Гарпии. Страшна встреча с ними: полуженщины-полуптицы – похитительницы человеческих душ.

Смотрит из глубины веков на новую жизнь Сирин на витраже станции московского метро «Трубная».

Алконост

Третий день бушует море, огромные волны с грозным рокотом обрушиваются на берег. И вдруг между туч появляется солнце. Волны опадают. Великое спокойствие опускается на водную гладь. Над морем кружится яркая птица. Кажется, она взмахами крыльев успокоила водную стихию.

Птица Алконост несёт яйца на берегу моря. Семь дней, сидя на поверхности воды, высиживает птенцов. Ещё семь дней – кормит. Всё это время на море будет штиль. Ни одна волна не помешает морской птице. Недаром Алконост символизирует Божие милосердие. А начиналось всё в Древней Греции.

Своё имя удивительная птица получила от дочери бога ветров Эола Алкионы. Её муж, фессалийский царь Кеик, погиб в бушующем море. От горя несчастная женщина бросилась в волны. Но боги сжалились над ней. В полёте они превратили красавицу в птицу с рыже-зелёным оперением. Алкиона – по-гречески означает «зимородок». Велика милость богов – превратили они и Кеика в птицу. А отец Алкионы, бог ветров Эол, успокаивает на две недели буйные ветры, чтобы смогла она высидеть птенцов. Из греческих мифов на ярких крыльях эта маленькая, но храбрая птичка перелетела в русские средневековые легенды.

Правда, путешествуя во времени и пространстве, Алконост сильно изменилась. И называют её уже не морской, а райской птицей. Вот она в ярком оперении летит над Русью с берега благословенной реки Евфрат. У неё нежное лицо юной девушки. Ветер играет длинными волосами. Голову украшает усыпанная драгоценными камнями корона. Солнечно горит нимб. У этой полудевы-полуптицы, кроме крыльев, есть ещё и руки. В одной из них держит она дивный цветок, сорванный в раю. В другой – бумажный свиток. На нём неизвестной рукой написано: «Праведник, яко финикс, процветает».

Часто Алконост появляется вместе с Сирином. Сидят они на вершине Мирового Древа на лубочных картинках, в азбуковниках и хронографах. А в Голубиной книге взмахивает мощными крыльями птица Страфиль. Как Алконост, высиживает она птенцов на море. Но когда двинется, поднимаются жуткие волны, корабли идут ко дну.

К птицам на Руси было особое отношение. По древнему представлению славян, именно они приносят весну. В клювах у них ключи, которыми нужно запереть зиму. 22 марта птиц звали, заклинали, исполняя песни-веснянки. В каждом доме пекли куликов, жаворонков.

На Благовещение у христиан существовал обычай выпускать из клеток птиц на волю. Люди верили, что долетают они до Бога.

Гамаюн

В далёком небе стародавней Руси кружится много удивительных птиц. Некоторые вроде обычные, но и их народ наделил необыкновенными способностями. Если поселится во дворе аист, то на сильных своих крыльях он принесёт удачу. Дом, над крышей которого воркует голубь, защищён от пожара. Книга, дающая ответы на вопросы о том, как произошёл мир, называется Голубиной.

Но есть и такие птицы, которых больше не увидеть нигде и никогда, не услышать их сказочный голос… Вот в небе словно распустился дивный цветок. Среди облаков метнулась невиданная птица. Перья у неё яркие: изумрудного, гранатового, янтарного оттенка. Сама птичка маленькая, с воробушка. Но от маленького тельца веером распускается хвост длиной в семь пядей – метр с четвертью! При помощи его она и летает. Это Гамаюн, птица вещая. Когда он приближается, в воздухе разливается дивный аромат.

Говорят, Гамаюн залетел на грешную землю из рая вместе с другой удивительной птицей – Феникс. Эта – ростом с орла. И оперенье у неё огненно-красное. Предвидя смерть, Феникс сжигает себя, а потом возрождается из пепла.

Гамаюн живёт небом, радостью непрекращающегося полёта. Если он упадёт на землю, то погибнет. Это знак: своей гибелью Гамаюн предсказывает, что умрёт правитель и начнутся тяжёлые времена.

Но случается и иное. Вещая птица вдруг низко пролетает над головой могущественного придворного. Он чует её непередаваемый аромат и движение воздуха, рассекаемого гигантским хвостом. Лицо вельможи озаряет самодовольная улыбка. Окружающие низко кланяются счастливчику: Гамаюн предсказал ему владычество. Ведь и само имя его означает «счастливый», «царственный».

Может, поэтому так любили пернатое диво правители. У царя Михаила Фёдоровича имелся сосуд в виде этой птицы, шею её украшало жемчужное ожерелье. Любимого кречета, сокола, царя Алексея Михайловича звали Гамаюн.

В 1664 году вещая птица появилась на печати княжества Смоленского, а затем и на гербе города. Она изображалась на пушках и знамёнах. Гамаюн красуется в «Букваре славянороссийских письмен» Кариона Истомина за 1694 год и на известной картине Виктора Васнецова. О нём писали Тургенев, Есенин, Блок.

Идут века. Сегодня Гамаюн изображается с крыльями, ногами, с женским лицом. Но он и ныне не покидает небо. В 2020 году имя Гамаюн получила скала на астероиде Бенну, названном в честь древнеегипетского брата Феникса. У вещей птицы есть сестра в иранской мифологии – хумай.

Имеются у неё и земные родственницы. На острове Новая Гвинея живут великолепные райские птицы.

Жар-птица

Ночь накинула чёрный плащ на царский сад. Только в полумраке поблёскивают золотые яблоки. Крупные наливные плоды оттягивают ветки до самой земли. Но беда случилась с яблоками: по ночам стал их кто-то воровать. Не поймают никак похитителя караульщики. Пришла очередь младшему царскому сыну в дозор идти…

Луна спряталась за тучу, стало совсем темно. И вдруг в полночь сад озарился. Встрепенулся Иван: ничего понять не может. На горизонте вспыхнуло золотое сияние, будто солнце надумало взойти в неурочный час. Трёт глаза царский сын: не снится ли ему это?

В сад влетела удивительная птица. Телом похожа она на сокола. На голове хохолок, как перевёрнутая диадема из огненных опалов. Жидким золотом стекает длинный хвост. И на каждом пере по пышущему, как раскалённый уголь, «глазочку». И вся птица горит в ночи огромным костром. И глаза её сияют, как горный хрусталь. И с клюва срывается мелкий жемчуг.

Живёт она далеко, за границей обычного мира – в тридесятом царстве. Дом её – золотая клетка, вся чудными узорами украшенная. Кто чужой до той клетки дотронется – разом трубы затрубят, барабаны забьют, стража набежит.

Тем временем уселась Жар-птица на дерево. Принялась золотые яблоки клевать. Выскочил Иван из засады. Схватил птицу за длинный хвост. Но сила в ней большая. Дёрнулась – у царевича только перо в руках осталось. Несёт он его во дворец, будто сотню зажжённых свечей перед собой держит. Всю горницу ярко осветил. Всех поразил, да не обрадовал. Ждёт теперь Ивана трудное задание – пернатую красавицу добыть…

Тесно Жар-птице в золотой клетке народных сказок. На картине Васнецова «Ковёр-самолёт», кажется, рядом с Иваном стоит большой фонарь. Но глянешь внимательнее: это клетка с Жар-птицей. Ярким пламенем горит она в сказке Ершова «Конёк-горбунок».

В небе других стран тоже сияют удивительные птицы. В Индии на огромной скорости носится Гаруда – солнечный получеловек-полуорёл. В Китае блистает Фэнхуан. На голове – гребень-трезубец, напоминающий лучи восходящего солнца. Иранская вещая птица Симург живёт две тысячи лет. Когда птенец её набирается сил, она сгорает в пламени.

Много красивых легенд летает на солнечных крыльях по свету. Если Жар-птица пронесётся над человеком, его посетит вдохновение. Не её ли пером записаны русские сказки?

В балете Стравинского Жар-птица дарит герою чудесное перо, помогающее развеять чары Кощея Бессмертного.

Ворон

Неровное пламя свечи освещает нежное девичье лицо. Его то опаляет румянец, то застилает бледность. К самому уху девушки приблизила губы древняя старуха. Это вещица – предсказательница: красавица пришла к ней узнать судьбу…

Даром провидения наделены не только люди, но и птицы. Носятся они в облаках, рядом с духами и богами. Многое видят такого, что недоступно глазу человеческому. Кукушка летает по деревне – к пожару. Сова близ дома кричит – к новорождённому.

Но дальше всех видит будущее Ворон. Чёрный, с металлическим зелёно-фиолетовым отливом, наклоняет он голову, словно прислушивается к чему-то далёкому. Говорят, Ворон – внук самого Стрибога, повелителя ветров. Кричит чёрная птица – к непогоде или к несчастью.

Ворон живёт долгих триста лет. Питается падалью. Соединяет мир живых с миром мёртвых. Вещая птица на церкви каркает – к покойнику.

Вот он расправил крылья и легко поднял крупное тело в вышину. Полетел к своему царю. Свил тот гнездо на семи могучих дубах. Вышло из-за туч солнце, и заблестели в нём слитки серебра, золотые самородки, как капли крови, вспыхнули красные яхонты – рубины. Но главное богатство в другом. Знает вещая птица, где текут живая и мёртвая вода, где растут молодильные яблоки.

В древнерусской системе счёта ворон – десять миллионов. В сказке Ворон Воронович – самый пригожий из зятьёв Ивана-царевича. Лучше Сокола и Орла. В былине дети Соловья-разбойника оборачиваются в воронов с железными клювами. В заговоре к вещей птице обращаются с просьбой помочь остановить кровь. В «Слове о полку Игореве» неизвестный автор пишет: «…чёрный ворон, поганый половец».

Мудрая птица присутствует в мифах многих народов. Её изображение трепетало на знамёнах кораблей викингов, ведь спутниками Одина были вещие Хугин и Мунин. В Древней Греции белый Ворон служил богу-предсказателю Аполлону. Именно он опалил птицу, сделал её чёрной, когда принесла она недобрую весть. В Ирландии в Ворона обращалась богиня войны Морриган.

Чёрная птица очень умна. Учёные доказали, что, если все живые организмы, включая дельфинов и приматов, устроят соревнование, кто умнее, ворон окажется в числе лидеров. Он запоминает человеческие слова и произносит их чётче, чем попугай. Пару удивительная птица подбирает себе на всю жизнь. Она и ночью в небе: там сияет созвездие Ворон.

Не только из-за оперения связывают его с миром монашеским, церковным. Именно его, первым, до голубки, выпустил во время Всемирного потопа Ной, чтобы узнать, суха ли земля.

Сивка-Бурка

По сказочной дороге, залитой лунным светом, мчится табун волшебных коней. Один удивительнее другого! Быстрее ветра несётся жеребёнок. А взрослый скакун сделал высокий прыжок – и рассыпался звонким серебром. Есть в табуне конь с огненными крыльями. И есть говорящий человеческим голосом.

Выгнули кони длинные шеи. Тяжело дышат, преодолевая пространство в сотни лет. С горы на гору перепрыгивают. Озёра, реки промеж ног пропускают. Их хозяева не простые люди – Баба-Яга, Кощей Бессмертный, царь Огненный Щит Пламенное Копьё…

Но вот к дороге выходит Иван. Он младший сын в семье, к тому же дурак. Однако именно ему покойный отец дарит волшебного коня: Ваня один из братьев ходил на печальную могилу. Он исполнил древний обряд – поклонения предкам. И награда не заставила себя ждать.

Зычным голосом Иван кличет: «Сивка-Бурка, вещая каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!»

Задрожала земля. Из чудесного табуна отделился удивительный конь. У него особая масть. Он бурый – искрасна-черноватый. Каурый – с тёмным ремнём на спине. Сивый – с серебряной проседью. Подобен конь сверкающему месяцу и неистовой буре. В его голосе сливается рёв тура, быка, и шипение змеи. Из ноздрей – дым столбом валит. Может он в прыжке подняться до окна высочайшего терема.

Конь дарит волшебное преображение герою. Влез ему Иванушка в ухо, из другого вышел таким молодцем, что не описать! Помог хозяину Сивушка-Бурушка в трудную минуту – и опять на время скрылся с человеческих глаз. Умчался в степи, в любое время года покрытые яркими цветами и седым ковылём.

На Руси коня, верного помощника человека, наделяли необыкновенными свойствами. Для защиты от тёмных сил крышу избы венчал конёк. Лошадям приписывали лечебные способности. С ними связаны приметы и поверья.

В табун русских волшебных коней вливаются их чудесные товарищи из других стран. Венгерский конь Татош может превратиться в орла. Бессмертный скакун Ксанф предупреждает своего хозяина, величайшего героя Древней Греции Ахилла, о скорой его гибели. Несёт молнии Зевсу белый крылатый жеребец Пегас, рождённый из крови Медузы. Там, где ударит он копытом, брызнет в небо источник, дарующий вдохновение. Не зря его имя получило созвездие. В скандинавской мифологии Один разъезжает на восьминогом жеребце Слейпнире, в честь которого названа борозда на Плутоне.

Сказка о Сивке-Бурке была записана ещё в XVIII веке.

Кот Баюн