Обратите внимание на то, что гелиоцентрическая модель вовсе не была встречена на ура. Если автор этой вирусной идеи надеялся, что аватары всем скопом бросятся воплощать её в реальности, то он сильно просчитался. Поначалу, как известно, за подобную ересь шароверов сжигали на кострах, а обыватели считали адептов сей идеи опасными психами. Потребовалось много времени и мощная рекламная кампания, чтобы эту экстравагантную модель начали преподавать в школах, а плоскоземельщиков травить как тупых конспирологов. Можно сказать, что баланс нынче склонился в пользу шарообразной земли, но полной смены парадигмы так и не произошло.
Не знаю, зачем понадобился весь этот спектакль, и стоила ли игра свеч, однако для нас в данном контексте представляет интерес другой вопрос. Как смена концепта отразилась на нашей реальности? По идее, земля должна была из плоской сделаться шарообразной, ведь именно доминирующие концепты определяют формат нашего мира. Но как же ей это удалось? Неужели Создатель распустил ту живность, типа китов, слонов или черепах, на спинах которых покоился наш симпатичный блинчик, и слепил из него колобок?
Полагаю, в данном случае обошлось без вмешательства программиста. Давайте не забывать, что и плоская, и шарообразная земля являются просто иллюзиями. Уму совершенно без разницы, какой концепт скачивать из нашего общего инфополя и использовать для создания иллюзорной картинки, главное, чтобы имелся в наличии достаточный энергетический потенциал. Пока ни один из противоборствующих концептов так и не сделался доминирующим, а потому его материализация не происходит. Для большинства людей форма земли остаётся чисто умозрительным вопросом, то есть существует в качестве мыслеформы, а вовсе не материального объекта.
Конечно, мы не можем исключить такого варианта, что кому-то из аватаров в силу его профессиональной деятельности и впрямь удалось наблюдать нашу землю со стороны. Так что же он увидит? Боюсь, никаких сакраментальных откровений нашего наблюдателя не ждёт, скорей всего, он увидит ровно то, во что искренне верил. Но разве это не должно раз и навсегда зафиксировать форму Земли? Вовсе нет, ведь это виде́ние будет существовать только в персональной реальности очевидца, а этих счастливчиков в нашем аквариуме единицы, и потому их вклад в нашу общую картинку реальности исчезающе мал.
Полагаю, споры о форме Земли будут продолжаться ещё очень долго, несмотря на их иррациональность. По большому счёту, спорить о содержании иллюзии не менее абсурдно, чем спорить о снах. Если вам приснился, скажем, петух, а кому-то другому — павлин, вы же не станете убеждать своего оппонента в том, что павлинов не существует, не так ли. Однако в вопросах своих верований, к коим, собственно, и относится спор плоскоземельщиков с шароверами, мы отчего-то не желаем оставаться в рамках рационального мышления и здравомыслия.
Справедливости ради всё же следует признать, что оппоненты вовсе не требуют от своих последователей слепой веры в свои постулаты. Для подтверждения своей правоты они приводят не только теоретические аргументы, но и ссылаются на результаты экспериментов. Но как такое может быть, чтобы опыты подтверждали взаимоисключающие теории? Разве опыт не является критерием истины? Ещё как является, вот только не истины, а той модели, в рамках которой проводится эксперимент. Реальность — это то, что мы полагаем реальным, и эксперимент является частью этой реальности, а потому он по определению не может ей противоречить. Не удивительно, что эксперименты каждого из противоборствующих лагерей подтверждают правоту именно их концепта.
В данном случае мы наблюдаем воочию весьма своеобразное явление — процесс сожительства двух альтернативных реальностей, которые принципиально различаются всего лишь одним концептом, касающимся формы земли, а в остальном похожи. Разумеется, рано или поздно эти реальности либо совсем разойдутся и будут существовать параллельно, либо сольются, и тогда один из концептов сделается доминирующим и безальтернативным. А пока занимайте место в партере и не забудьте про попкорн.
Глава 9. Иерархия проявленности
Полагаю, у вас уже сложилось понимание того, кто на самом деле управляет форматом нашей реальности, и что за «иномирные монстры» дёргают нас за ниточки. Разумеется, каждый из нас живёт в своём уникальном мирке, однако те аспекты этого мирка, которые мы действительно генерим сами, увы, являются всего лишь второстепенными деталями. Мне приходилось встречать людей, которые не решались заняться практиками управления реальностью из страха, что это может повлиять на жизнь других людей, и им за это прилетит ответка. На самом деле большинство аватаров не способны повлиять даже на полёт мухи, не то что на других людей. Основная масса концептов, которые и определяют формат нашего персонального мирка, образуются в нашем инфополе стараниями игроков.
Я вам даже больше скажу, именно игроки ответственны за существование в нашем мире множества устойчивых и долгоживущих альтернативных реальностей. Это не наша, а их борьба смыслов порождает значимые конфликты, которые и разрешаются с помощью алгоритма создания альтернативных реальностей. Аватары, конечно, тоже участвуют в этом процессе, но порождённые нами альтернативные реальности существуют считанные мгновения, поскольку они никогда не базируются на доминирующих концептах. Для алгоритмов Игры не составляет труда разрешить порождаемые аватарами конфликты, а вот игроки способны создавать весьма экзотичные миры, в которых не только внешний антураж, но даже тела аватаров отличаются от наших. С такими взаимоисключающими доминирующими концептами Игре так просто не справиться. Вот альтернативные реальности и множатся как грибы после дождя.
Представляете, какая засада? Оказывается, альтернативные реальности существуют в Игре независимо от аватаров. Это только наша персональная реальность никак не может обойтись без нас, как не может существовать сон без спящего, а остальные отлично функционируют для других аватаров нашей благословенной Игры. Разумеется, наши сознания не закреплены навечно за какой-то конкретной реальностью, и с помощью различных техник мы даже можем перемещаться между альтернативными реальностями вполне осознанно. Однако не стоит обольщаться насчёт наших возможностей, основная масса концептов является для наших умов императивом, спущенным как бы сверху одним из игроков. Да, на незначительные изменения реальности мы способны, но чтобы, например, кардинальным образом изменить своё тело, нам придётся стать ну о-о-очень крутыми магами.
Однако самое большое отличие наших возможностей от инструментария игроков лежит в области работы ума. Так уж устроен человеческий ум, что он умеет создать ОДНОМОМЕНТНО только одну иллюзию, поэтому аватары не могут видеть все варианты возможного будущего и прошлого. По этой же причине встреча с самим собой в какой-нибудь альтернативной реальности нам тоже не грозит. А вот для игроков эти аватарские ограничения на количество реализуемых вариантов не действуют, они способны манипулировать с множественными реальностями, поскольку их ум охватывает Игру целиком. То, что для нас является будущим, для них существует в настоящем, просто в качестве одного из игровых вариантов.
Чем же определяется такое тотальное превосходство игроков над аватарами? Думаю, насчёт одного из факторов двух мнений быть не может — это сама проявленная форма нашего сознания. Частотные характеристики наших сознаний существенно беднее параметров игроков, и потому в тех диапазонах, где они слышат, видят и чувствуют, мы остаёмся слепыми, глухими и бесчувственными. Но почему же Создатель сделал нас такими убогими? Это что, такой способ ограничить конкуренцию? Смею утверждать, что это вовсе не злой умысел. Создатель и не мог сотворить нас равными игрокам, поскольку мы с ним находимся на разных ступенях в иерархии проявленности.
Ну и откуда взялась эта иерархия? От чего зависит, кто кому в праве диктовать условия? Может быть, всё дело в мерности? Типа, существа, живущие в мире с более высокой мерностью, имеют возможность управлять существами с мерностью пожиже. На первый взгляд эта гипотеза звучит правдоподобно. Например, для нарисованного на листе бумаги человечка всё, выходящее за рамки плоскости листа, то есть обладающее мерностью больше двух, остаётся недоступным. Он не видит карандаш и уж тем более держащую его руку, а потому появление новых рисунков на своём листе почитает не иначе, как колдовством или чудом. Так может быть, и мы не можем видеть ниточек, с помощью которых игроки нами управляют, просто потому, что они тянутся к нам из четвёртого измерения?
Наверное, с подобной моделью мироздания можно было бы согласиться, если бы не одно «но». А вы уверены, что мы живём в трёхмерном мире? Да, все объекты, обладающие жёсткой формой, действительно можно описать с помощью трёх координат, а как быть, например, с туманом или даже водой в тех случаях, когда мы не видим границ и других объектов? А какая мерность у наших чувств и мыслей? Вы же не станете сомневаться в том, что желание вкусно поесть или обида на плохую погоду за окном являются частью вашей реальности? Если ваши тонкие тела способны воспринимать подобные явления, значит, в программе Игры в Реальность имеются в наличии параметры для интерпретации соответствующих им вибраций. Тогда о какой трёхмерности мы можем говорить?
На самом деле в нашем мире имеются объекты самой различной мерности, в том числе и неопределимой в принципе, как у мыслей и чувств, поэтому описывать его при помощи натуральных чисел или даже неких усреднённых величин представляется некорректным. По большому счёту, мерность — это некий симулякр, который лишь камуфлирует истинную картину мира, но ничего толком не объясняет. А что же тогда определяет различия между возможностями сознаний разных существ и формат их взаимоотношений? Кто придумал эту поганую иерархию проявленности? Вы будете сильно удивлены, если я отвечу: никто? Иерархия проявленности является всего лишь следствием функционирования мироздания как такового, она отражает отношения между ТВОРЦОМ и ТВОРЕНИЕМ.
Существование творения просто по определению ограничено рамками замысла творца, ведь оно вовсе не является спонтанным проявлением его сознания, а создаётся для какой-то конкретной цели. Зачастую творению эта цель неизвестна, но оно всё равно ей следует. Согласитесь, вряд ли аквариумные рыбки, которых мы заводим, чтобы внести в интерьер помещения эдакую нотку релакса и эстетики, способны постичь наш замысел, и тем не менее свою функцию они выполняют.
Существование творения отличается от существования спонтанного проявления хаоса примерно так же, как жизнь аквариумных рыбок отличается от жизни обитателей океанских просторов. В аквариуме имеются границы и действуют навязанные хозяином правила. Все эти ограничения, с одной стороны, защищают обитателей аквариума, а с другой — используют их для реализации конкретной задачи. Очевидно, что рыбки и хозяин аквариума не могут общаться на равных, но не потому, что у рыбок мозгов не хватает, а по гораздо более тривиальной причине. Просто рыбки и их хозяин обитают в разных мирах.
Это же правило в полной мере касается нашего Создателя и аватаров сотворённой им Игры в Реальность. Миры творца и творения неравноправны по определению, поскольку мир творения является частью мира творца, то есть один мир как бы вложен в другой. Помните матрёшку? Вот примерно так и устроено мироздание. Только в отличие от этой игрушки, мир творца может включать в себя не один, а множество миров творений, в точности так же, как в нашем мире имеется в наличие множество аквариумов с рыбками.
Можно ли на этом основании утверждать, что творение всегда более материально, чем творец? В каких-то случаях так и есть, но не обязательно. Думаю, вы не станете спорить с тем, что персонажи книг и аватары компьютерных игр представляются нам существами виртуальными, то есть менее материальными, чем наши физические тела. Но обладает ли тело какого-нибудь Симпсона более тонкой структурой чем, скажем, творческая мысль создателя сего персонажа? Это большой вопрос, не так ли.
Несомненно, между вибрационными спектрами творца и творения имеется различие, но состоит оно вовсе не в том, что чей-то частотный диапазон выше, а чей-то ниже, тут дело в другом. Вибрационный спектр творения не может включать вибрации, которых нет у творца, а вот обратное как раз неверно. Иначе говоря, вибрационный спектр творения всегда беднее спектра творца, то есть творец в состоянии создать только более примитивные по отношению к нему самому объекты. Именно поэтому наши сознания обладают гораздо меньшими возможностями по сравнению с сознаниями игроков, которые живут с нашим Создателем в одном мире.
Как соотносятся сознание творца и творения? Например, насколько сильно сознание Создателя превосходит сознание человека? Наверное, для нас, его творений, сознание Создателя представляется совершенным и самодостаточным, но объективно это не соответствует действительности. Создатель Игры в Реальность, как и мы сами, является проявленной формой источника. Его тоже кто-то создал, причём кто-то, для кого эти самые создатели являются таким же объектом самовыражения, каким программисты наших компьютерных игр — для нашего Создателя.
Сколь бы крамольно ни прозвучал сделанный мной вывод, однако он является всего лишь частным случаем проявления фрактальности мироздания. И пусть религиозные функционеры из кожи вон лезут, убеждая верующих в том, что пути господни неисповедимы, но мы-то знаем, что право судить о божественном у нас имеется. Это право нам даёт закон подобия: что наверху, то и внизу. Так давайте воспользуемся этой волшебной палочкой и попытаемся приоткрыть завесу тайны творения.
Итак, насколько сильно наше сознание отличается от сознания Создателя? А насколько сильно отличается сознание персонажа какой-нибудь книжки от сознания её автора? Однозначно можно утверждать лишь то, что образ персонажа как минимум должен быть частью реальности автора книги, иначе писатель не смог бы сотворить этот образ. Другими словами, разница между сознаниями творца и его творения не может быть прямо-таки катастрофической, да к тому же вибрационные спектры их сознаний должны иметь некий общий частотный диапазон, в котором между ними может осуществляться взаимодействие. В случае с книжкой это какая-то область ментальных вибраций, связанная с созданием образа.
Вы понимаете, какое воистину бесценное знание обеспечивает нам закон подобия? Оказывается, несмотря на разницу в положении на шкале иерархии проявленности, мы можем общаться с нашим Создателем, потому что диапазоны вибраций наших сознаний имеют пересечения. Если вы подумали, что я имею ввиду молитвы, медитативные практики или религиозные ритуалы, то смею вас заверить, что я говорю совсем о другом способе общения.
Впрочем не стану отрицать, что так называемые языческие культы действительно служили способом взаимодействия между одним из игроков и его паствой, но о контакте непосредственно с Создателем Игры речь никогда не шла. Авраамические религии хоть и заявляют претензии на роль посредника между верующими и Создателем, но на самом деле тоже не обеспечивают своим адептам доступа к его сознанию. Объектом поклонения в этих религиях является вовсе не Создатель нашего мира, а искусственно сконструированные эгрегоры. Причём в качестве прототипа берутся либо игроки, типа Яхве, либо вообще некие собирательные образы, которые реально никогда не существовали.
Присмотритесь к нашему миру, и вы без труда заметите, что творцы не так уж часто становятся пользователями собственных творений. Я имею ввиду — постоянными пользователями. Разумеется, программист может немного порезвиться со своей свеженькой нетленкой, но профессиональным геймером он не станет. Точно так же, как настоящий художник не переквалифицируется во владельца картинной галереи своих полотен, а писатель — в читателя своих книг. Дело творца — творить, а дело пользователя — оживлять его творения своим вниманием и участием. Так уж устроено мироздание.
Выходит, нашему Создателю нет дела до Игры в Реальность? Но тогда у нас просто отсутствует шанс с ним пообщаться. Смею вас заверить, что это не так. На самом деле мы постоянно взаимодействуем с высшим разумом, причём без посредников в виде религиозных институтов. Другое дело, что это общение никак нельзя назвать равноправным и непосредственным, то бишь Создатель не использует для этой цели слова, образы и прочие иллюзорные объекты нашей реальности. И это вовсе не от лени или пренебрежения, если вы так подумали. Просто для общения со своими творениями творцу эти вспомогательные атрибуты вовсе не требуется.
Вот скажите, разве владельцу аквариума придёт в голову уговаривать своих рыбок, например, не драться? Нет, он тупо выловит драчунов и пересадит их в другой аквариум, а то и вообще спустит в унитаз. Да и писателю вовсе не требуется вступать в дискуссию с персонажем своей книги, когда ему нужно подвигнуть оного к определённым действиям. Писатель просто создаст соответствующий сюжет, который автоматически поставит персонажа в требуемую позицию. Создатель Игры в Реальность тоже общается с нами опосредованно, с помощью алгоритмов созданной им программы. Недаром же говорят, что языком общения высшего разума являются события нашей жизни.
А вот кто действительно может общаться с жителями нашего аквариума непосредственно, так это игроки Игры в Реальность. Иерархия проявленности и соответствующий интерфейс открывают им возможность диктовать свою волю аватарам, чем они и занимаются, наводняя наше инфополе нужными им ментальными концептами. Однако наличие возможности никак не объясняет целесообразности подобного поведения, не так ли. Резоны Создателя Игры хотя бы интуитивно понятны, для него наш мир является способом самовыражения. Но чего от нас нужно игрокам? Неужели им больше нечем заняться, кроме как па́рить нам мозги?
Наверное, было бы резонно задать тот же вопрос нашим местным игрунам, но я не стану опускаться до примитивных разборок по типу «дурак — сам дурак». По большому счёту, среди нас нет ни одного человека, который не выступал бы в роли игрока для творений создателей из нашего мира, таких, как книги, кинофильмы, картины и конечно, компьютерные игры. Просто спросите себя, для чего вы постоянно используете эти объекты нашей реальности. Полагаете, только от скуки? А что если я скажу, что таким образом вы питаетесь? Звучит абсурдно, но это только на первый взгляд.
Мы так привыкли считать своим телом лишь его физическую оболочку, что совершенно забываем о его тонких составляющих, а этим составляющим, между прочим, тоже кушать хочется. Вот только для насыщения, скажем, астрального тела бифштекс с картошечкой не годится, ему подавай более тонкие вибрации, например, положительные эмоции. А для ментального тела даже столь эфемерная субстанция, как наслаждение красивым видом, покажется слишком грубой пищей, потому что оно питается энергией мыслей. Удовольствие, которое вы испытываете от увлекательной игры или чтения захватывающей книги — это не просто смена настроения, именно так и ощущается прилив жизненных сил, которые вы выкачиваете из объекта манипуляции.
Жизненная энергия мыслящих существ является ценным пищевым продуктом вне зависимости от формы, в которой она употребляется в пищу. Так что не стоит считать наши отношения с виртуальными мирами чисто альтруистическими, игры заряжают нас ничуть не меньше, чем полноценный обед или сон. Игроки из мира Создателя тоже не святые, хотя вроде бы и считаются по отношению к нам представителями высшего разума. Игра в Реальность является для них кормушкой, и для выкачивания энергии аватаров они порой пользуются весьма неприглядными, с человеческой точки зрения, методами.
Осмелюсь утверждать, что бескорыстие в нашем подлунном мире — это редкость. В основном, контакты между представителями различных миров сводятся к тому, что кто-то кого-то ест, причём управляет сим процессом иерархия проявленности. В мироздании вообще всё устроено справедливо до оскомины. Каждое мыслящее существо использует для своей жизнедеятельности другие существа, стоящие на более низкой ступени в иерархии проявленности, и в свою очередь является объектом использования для более высших существ. Так устроен мир, и оспаривать справедливость этого мироустройства бессмысленно. Гораздо прагматичней будет принять его как данность и использовать это знание для правильного выстраивания своих взаимоотношений с представителями разных миров.
Глава 10. Взаимоотношения между мирами
Не вызывает сомнения тот факт, что творец имеет власть над творением, однако остаётся неясным, насколько эта власть является неограниченной. Чтобы прояснить сей аспект, предлагаю снова взять в руки нашу волшебную палочку закона подобия и внимательно приглядеться к нашему миру.
На первый взгляд абсолютная власть творца не вызывает сомнений. Какой-нибудь карапуз, едва научившийся держать в своих маленьких пальчиках карандаш, может по своему усмотрению сотворить с нарисованным человечком любое непотребство, например, пририсовать ему шестой палец на руке, и бедолаге придётся с этим жить. Программист может сделать со своей программой всё, что ему заблагорассудится, вплоть стирания, а во власти писателя — полностью изменить сюжет книги или вообще бросить неудавшуюся рукопись в огонь.
Однако даже у власти творца имеются временны́е ограничения, не так ли. Абсолютной эта власть остаётся ровно до того момента, пока его творение ни станет достоянием общественности. После этого возможности творца заметно снижаются, а вот остальные обитатели его мира, напротив, получают возможность вволю порезвиться с продуктом его творческой активности. К примеру, эстетически подкованная старшая сестричка нашего карапуза может взять в руки ластик и грубо вмешаться в шедевр малолетнего художника, доведя количество пальцев нарисованного человечка до нормы.
Писатель, опубликовавший свою книгу, никак не сможет помешать читателю фантазировать на предмет характера главного героя или сюжета в целом. В сознании фантазёра исходное творение может претерпеть такие метаморфозы, что даже его автор не узнает своё детище. Про то, как киношные сценаристы извращают художественные произведения под свои нужды, я вообще молчу. С компьютерными играми дело обстоит не столь плачевно, но это лишь в силу недостаточной грамотности большинства населения. Для хакера взломать программу — это вовсе не проблема, и её создатель будет бессилен этому помешать.
Что ж, приходится признать, что в мироздании вообще нет ничего абсолютного, тем более абсолютной власти. Что касается Игры в Реальность, то у нас имеются убедительные основания полагать, что она уже давно перешла в руки пользователей, а потому аватары вышли из-под единоличного управления Создателя. Подобный вывод можно сделать хотя бы на основании всё того же закона подобия. Посмотрите на то, как наши программисты обходятся со своими творениями. Написал программу, выпустил релиз и занялся новым проектом.
Но если Создатель больше нами не управляет, то кто же тогда устраивает тут у нас всемирные катастрофы и преобразует антураж нашего аквариума, трансформируя игровые оболочки аватаров? Мы-то уж точно тут ни причём. У аватаров тупо кишка тонка влезть в программные коды нашей благословенной Игры. Лично мне видятся только два варианта: либо программист изначально заложил циклические обновления в сценарий своей Игры, либо это резвятся пользователи. Давайте рассмотрим обе возможности.
Циклическая версия несомненно имеет право на жизнь и даже отражена в некоторых верованиях, например, в ведическом учении о ю́гах и не только там. Мифология майя, к примеру, содержит даже более конкретные и подробные указания на циклы Игры, нежели веды. В соответствии с майянским календарём каждые 52 года в нашем аквариуме создаются условия для всевозможных катастрофических событий, предотвратить которые можно лишь с помощью богов (читай — игроков). А вот каждые 676 лет такие события уже происходят в обязательном порядке, поскольку сопровождаются сменой солнца, которых, в соответствии с первоисточником, в нашем мире имеется аж четыре штуки. Кстати, следующая смена намечена на 2064 год. Кто доживёт, сможет проверить майянцев на вшивость.
Итак, наличие в Игре определённых катастрофических циклов можно принять как вполне достоверную версию. И всё же для полноты картины давайте рассмотрим и другой вариант, а именно вмешательство пользователей. Нетрудно заметить, что в среде этих самых пользователей есть один персонаж, выделяющийся из массы игроков своими дополнительными возможностями в плане управления Игрой. Такие же персонажи имеются и в наших сетевых компьютерных игрушках, и зовутся они администраторами. Разумеется, в каждой игре роль и права админа сильно различаются, но я бы не стала исключать того, что конкретно в Игре в Реальность админский доступ позволяет сему персонажу при чрезвычайных обстоятельствах перезагрузить Игру в Реальность. Даром, что ли, в наших легендах его именуют всяческими уважительными эпитетами, вроде господа, всевышнего, демиурга и так далее.
Не очевидно, что подобная перезагрузка обнулит бонусы игроков, но она точно откатит тела аватаров к, что называется, заводским настройкам. Иначе говоря, для нас это будет та самая глобальная катастрофа, после которой земля станет «безвидна и пуста». Хочется верить, что наш админ не является голимым садюгой, а потому не слишком часто злоупотребляет своим могуществом. В конце концов, в его обязанности входит сохранение игровой структуры, а вовсе не её разрушение. Зато игроки ничем не ограничены в своих фантазиях, да и на целостность Игры им, по большому счёту, наплевать, ведь этих игр, скорей всего, в их мире полно. Однако хуже всего то, что и самих игроков явно не единицы.
По идее, мы даже вправе предположить, что игроком Игры в Реальность может стать любой житель мира Создателя, взявший на себя труд скачать его программу на свой условный комп. Ведь именно так это работает в нашем мире. Отсюда можно сделать вывод, что фактическое влияние игроков на нашу жизнь просто по закону больших чисел превосходит влияние как Создателя, так и админа. Конечно, у игроков нет админских прав, и перезагрузить программу они, скорей всего, не могут, но для того, чтобы устроить нам очередной апокалипсис, этого и не требуется.
Аватары, увы, не могут эффективно сопротивляться зомбированию через наше общее инфополе, поскольку вредоносные концепты закачиваются непосредственно в наш ум. Ну что этим отморозкам стоит принудить жителей нашего аквариума материализовать что-нибудь фатальное, например, падение астероида или глобальную ядерную войну? Возможно это сработает несколько слабее полной перезагрузки или периодического обновления, но всё равно мало не покажется.
А вообще, насколько полной является власть игроков над аватарами? Согласитесь, вопрос не праздный. Если их власть сравнима с властью Создателя, то можно даже не дёргаться. Тогда все наши потуги взять под контроль свой ум, с целью обрести возможность управлять своей жизнью, выглядят наивными и смешными. При таком раскладе даже если мы и преуспеем в своём стремлении к самосовершенствованию, любой игрок, которому не понравится ход Игры, сможет в лёгкую обнулить все наши достижения. Чисто теоретически, никакой разницы между возможностями Создателя и игроков быть не должно, ведь все они являются обитателями одного мира, то есть находятся на той же ступени в иерархии проявленности. И всё же разница есть, причём существенная.
Вот скажите, что в обязательном порядке имеется в любой игре, да вот хотя бы в наших примитивных настолках? Чем игра отличается от того, что мы называем «просто жизнью»? Ответ очевиден, не так ли, отличие заключается в наличии правил. Правила являются необходимым атрибутом игры, иначе это будет уже и не игра вовсе. Вы можете сколько угодно игнорировать эти правила в своей обычной жизни, но если уж сели за игровой стол, то волей-неволей приходится их соблюдать.
Игра в Реальность тут не исключение, в ней тоже имеются определённые правила, причём эти правила как бы встроены в программу в виде алгоритмов, и менять их по своему усмотрению может лишь программист. Эти правила, в числе прочего, ограничивают произвол игроков в отношении аватаров, и игроки вынуждены им подчиняться, что не может не радовать. Так что ни о какой неограниченной власти игроков над аватарами даже речи не идёт. Впрочем, эти алгоритмы в гораздо большей степени регулируют жизнь самих аватаров. Для нас они являются законами мироздания, за нарушение которых может последовать весьма болезненное наказание, вплоть до развоплощения.
Игрокам такие фатальные последствия, скорей всего, не грозят, в худшем случае им просто закроют доступ в Игру. Конечно, имеется ненулевая вероятность того, что наши с игроками миры построены на одних и тех же базовых законах, тогда за нарушение правил нашего мира игроки могут схлопотать ответку от законов мироздания их собственного, и это может оказаться очень болезненным опытом. Судя по тому, как скрупулёзно они соблюдают правила Игры в Реальность, исключить такого расклада мы не можем. Тем важнее становится для аватаров изучение этих правил.
Этому вопросу мы обязательно уделим должное внимание, а пока давайте прикинем, нет ли в мироздании ещё каких-то существ, помимо игроков из мира Создателя, с которыми мы можем контактировать, и если есть, то в каком формате сей контакт осуществляется. Полагаю, никто не станет спорить с тем очевидным фактом, что в иерархии проявленности творец и его творение стоят на разных ступеньках. Однако возникает вопрос о том, насколько велико расстояние между этими ступеньками, и главное, нет ли каких-то проявленных миров в промежутке. Думаю, мы можем ответить на этот вопрос утвердительно, поскольку в нашем мире имеются примеры контактов с такими промежуточными мирами, а мироздание, как известно, фрактально. Если кто не понял, я имею ввиду миры животных и растений.
Вряд ли кто-то всерьёз станет отрицать тот факт, что братья наши меньшие и тем более цветочки с кустиками воспринимают свой и наш мир иначе, чем мы. И всё же разница в наших восприятиях меньше, чем, скажем, с аватарами компьютерных игр. С животными и растениями мы, по крайней мере, находимся по одну сторону экрана монитора, и коммуникация между нами может осуществляться напрямую, причём в обе стороны. Так что мы вполне имеем право рассматривать их миры как промежуточные, стоящие к нам на более близкой ступени в иерархии проявленности, нежели мир, в котором живёт наш Создатель.
Конечно, можно предположить, что животные и растения являются просто частью нашего мира, как, например, горы и реки, однако даже самый злостный ненавистник живой природы не посмеет отказать им в способности мыслить и чувствовать, то есть в наличие у них сознания. Полагаю, подобно нашим сознаниям, сознания животных и растений тоже представляют собой станки по производству ткани реальности, только их ткань несколько отличается от нашей. Впрочем, само по себе это ещё не доказывает, что они являются жителями другого мира. Вполне возможно, что на ткацкой фабрике Создателя имеются станки разной марки. Даже не знаю, кто бы смог запретит ему оснастить своё производство разнокалиберным оборудованием.
Наверное, с этой версией можно было бы даже согласиться, если бы эти «другие» станки функционировали по тем же законам мироздания, что и люди. Но это не так, между законами наших миров имеется принципиальная разница, о которой мы поговорим позднее, когда будем разбирать некоторые правила Игры в Реальность. А ведь что такое эти законы, как ни алгоритмы программы, работающие в автоматическом режиме и никак не зависящие от воли игроков и аватаров? Они просто по определению должны быть едины для всей программы. Поэтому различие законов мироздания в наших мирах даёт нам основание утверждать, что миры животных и растений были созданы вовсе не нашим, а каким-то другим Создателем.
При видимой тривиальности сего умозаключения оно на самом деле является поворотным моментом в нашем представлении о мироздании, поскольку свидетельствует о том, что границы проявленных миров проницаемы. Разумеется, для жителей «внешнего» мира проницаемость границ всех «вложенных» миров и так не вызывала сомнений. Если бы дело обстояло иначе, то мы не могли бы, например, читать книжки или играть в компьютерные игры. Все эти продукты творческой деятельности людей являются мирами для их аватаров, а наш мир представляет из себя как бы внешнюю оболочку для этих игрушечных мирков. Как вы понимаете, каждый из нас может без труда проникнуть в эти «вложенные» миры. Однако на примере наших взаимоотношений с мирами животных и растений можно прийти к выводу, что контакты возможны и между «соседними» мирами.
Обратите внимание на тот факт, что нашим контактам не мешают ни различие в строении тел аватаров, ни даже то, что правила игры в наших мирах различаются. Но что-то же позволяет нам общаться. Похоже, у наших миров всё же имеются схожие алгоритмы, которые и делают границы между ними проницаемыми. Думаю, вы не удивитесь, если я скажу, что этими схожими алгоритмами являются параметры интерпретаций ума вибрационных спектров сознаний аватаров, ведь это именно они отвечают за формат проявленной реальности. Кстати, параметры интерпретаций вовсе не обязаны совпадать полностью, но хотя бы частичное совпадение должно иметь место. Иначе говоря, для того, чтобы какие-то программы могли коммуницировать, они должны быть совместимы.
Для обеспечения этой самой совместимости необходимо, чтобы реализовались два условия. Во-первых, спектральные диапазоны вибраций жителей контактирующих миров должны иметь пересечения, иначе они не смогут воспринимать друг друга. Однако этого недостаточно, в добавок алгоритмы интерпретаций ума должны функционировать по схожим принципам. Обратите внимание, что «схожим» вовсе не означает «идентичным». Если бы эти параметры совпадали полностью, то обитатели двух соседних миров и воспринимали бы свою реальность одинаково, чего явно не наблюдается в нашем случае с животными и растениями. Однако кое-какие основополагающие принципы всё же должны совпадать.
Давайте для примера рассмотрим один из таких принципов, а именно зависимость между частотой вибраций проявленного объекта и степенью его разреженности в иллюзорной реальности. В нашем мире эта зависимость прямая, иначе говоря, чем выше частота, тем менее материальным представляется нам проявленный объект. Сей принцип очень наглядно иллюстрирует вращающееся велосипедное колесо. Думаю, вы не раз видели, как при увеличении скорости вращения спицы колеса сначала сливаются в сплошной фон, а потом вообще растворяются. При этом мы точно знаем, что спицы никуда не делись, но увидеть их не в состоянии. Просто так уж настроена программа интерпретации нашим умом высокочастотных вибраций. Именно поэтому мы не можем видеть, например, мысли, ведь соответствующие им вибрации настолько высокочастотные, что нашим органам чувств они представляются прозрачными.
Однако сей принцип вовсе не высечен из гранита и не является обязательным атрибутом абсолютно всех без исключения программ. Программисты — люди творческие, и мы вправе предположить, что существуют миры, в которых действует обратная зависимость между частотой вибраций и степенью разреженности проявленного объекта. В таких мирах мысли будут твёрдыми или жидкими. Вы только подумали о дожде и уже промокли до нитки. Хотя нитки в таком мире, скорей всего, будут невидимыми, а как будет ощущаться вода вообще непонятно. Согласитесь, мышление жителей таких миров должно функционировать принципиально по другим законам, нежели мышление людей, и это безальтернативно создаст между нами барьер, причём непроницаемый.
Похоже, у нас с животными и растениями оба требуемых для контакта условия выполняются, а потому мы имеем возможность взаимодействовать с представителями их миров. Можно ли назвать наше общение равноправным? Увы, даже откровенные ненавистники рода человеческого от экологии не смогут отрицать того факта, что люди явно доминируют в этом взаимодействии. При всей схожести и близости наших сознаний мы всё же должны признать, что люди стоят на более высокой ступени в иерархии проявленности, чем животные и растения, и следовательно, в какой-то степени могут управлять представителями нижних ступеней. Конечно, наша власть над ними довольно условна, и при определённых обстоятельствах наши роли могут даже поменяться на противоположные.
Какое-нибудь дикое животное или ядовитое растение запросто может покалечит, а то и убить зазевавшегося «хозяина жизни». Зловредные бактерии и вирусы настолько малы, что мы их даже не в состоянии разглядеть, но по их милости численность людей может сократиться очень значительно, если вообще не до нуля. И всё же это именно мы приспосабливаем наших соседей в иерархии проявленности под свои нужды, а не наоборот. Это мы меняем генотип животных и растений, превращая дикие породы в домашние, в том числе для употребления в пищу. Мы разбиваем сады и строим зоопарки, мы украшаем цветочками свои подоконники, заводим аквариумных рыбок и развлекаемся с домашними питомцами. Даже таких высокоорганизованных существ, как дельфины и слоны, мы умудрились превратить в дрессированных болванчиков.
Хорошо это или плохо? Наверное, безальтернативно. Так уж устроено мироздание, что представителям более высоких ступеней иерархии проявленности дана власть над нижними ступенями. Однако не стоит задирать нос, я даже не сомневаюсь, что где-то существуют миры, чьи жители относятся к нам так же, как мы к животным и растениям. И в этом заключена высшая справедливость.
Глава 11. Взаимоотношения между мирами (продолжение)
Могут ли игроки из мира Создателя внедряться в наше инфополе напрямую без дополнительных технических примочек, или у них, как и у нас, имеется специальное оборудование, наподобие наших компов? Думаю, на этот вопрос мы не сможем ответить однозначно. Даже если такое оборудование и имеется, то оно располагается не в нашей, а в их реальности точно так же, как клавиатура и мышь находятся по нашу сторону от экрана монитора. По идее, аватары не должны иметь возможности лицезреть механизмы управления игроков чисто физически, однако мы натыкаемся на эти механизмы постоянно. Скоро уже шагу невозможно будет ступить без надзора и вмешательства технических примочек для зомбирования населения вроде интернета, вышек радиосвязи, спутников и мусорных СМИ.
Кто же наполняет наш мир всеми этими дорогостоящими конструкциями, если игрокам они без надобности? Похоже, информационные атаки с использованием технических средств нашего мира осуществляют вовсе не те существа, которые живут по соседству с нашим Создателем, а иные, стоящие к нам гораздо ближе в иерархии проявленности. Да-да, те самые пресловутые пришельцы, для которых люди — это что-то вроде животных. Высшим силам вовсе не требуется манипулировать нами с помощью вранья и психотехник, они вполне способны внедрить нужный им концепт непосредственно в умы аватаров с помощью нашего общего инфополя.
У наших ближайших соседей таких возможностей, похоже, не имеется, но кушать-то им всё равно хочется. Вот они и соревнуются с игроками за умы аватаров в меру своих слабых сил, используя технологии и психические методы воздействия. И нужно честно признать, что у них совсем неплохо получается. А собственно, почему эти технически подкованные пришельцы не используют в своей деятельности аватарское инфополе? Зачем заморачиваться со всеми этими технологическими игрушками и обрабатывать сознания людей практически в индивидуальном порядке, когда через инфополе можно разом накрыть всё, так сказать, стадо целиком? Очень похоже на то, что доступа к нашему инфополю у этих манипуляторов тупо не имеется.
Тут прослеживается прямая аналогия с тем, как мы сами контактируем с животными и растениями. Согласитесь, никому же не придёт в голову внедряться в инфополе, например, декоративных кактусов. Зато если бы те же кактусы были чисто виртуальными объектами, то нам не составило бы труда с помощью мышки заставить их, например, зацвести или наоборот, засохнуть. Сей феномен объясняется очень просто. В случае с виртуальными кактусами мир объекта манипуляции является частью мира манипулятора, а потому мы властны делать с его обитателями всё, что позволяют нам правила игры. А вот с обычными кактусами нас уже не разделяет экран монитора, и потому использовать мышку и джойстик, чтобы диктовать этим колючкам свою волю у нас не получится. Приходится идти на прямой контакт.
Очевидно, что инфополе объекта манипуляции становится доступным для контактёра только в том случае, когда спектральный диапазон вибраций объекта является ЧАСТЬЮ диапазона контактёра. Если эти диапазоны пересекаются лишь частично, то классический случай контакта по типу игрок-аватар невозможен, даже если контактёр относится к более высокой ступени в иерархии проявленности, чем объект. Иначе говоря, пришельцы из соседних с нашим миров используют технические средства для контакта с нами не от хорошей жизни, а потому что стоят слишком близко к людям в иерархии проявленности. Они вынуждены контактировать с нами напрямую просто потому, что наше инфополе для них закрыто.
Кстати, сам по себе факт близости ступенек в иерархии проявленности вовсе не гарантирует возможность полноценного контакта между жителями соседних миров. Тут гораздо важнее наличие значимой области совпадения спектральных диапазонов вибраций, так как контактировать мы можем только в этих областях. Например, мы способны улавливать и даже как-то интерпретировать язык животных, поскольку можем не только слышать издаваемы ими звуки, но и воспринимать их эмоции. А вот способ общения растений пока остаётся для нас загадкой. Видимо, область пересечения спектральных диапазонов с представителями мира растений у нас гораздо у́же.
Полагаю, пришельцы из соседних миров тоже способны общаться с нами непосредственно, а технические средства используют исключительно для того, чтобы, так сказать, расширить зону покрытия. Прямой контакт открывает доступ лишь к индивидам, а потому, чтобы поставить откачку энергии из нашего мира на поток, волей-неволей приходится задействовать технологии. Однако это вовсе не исключает индивидуальных контактов. Не уверена, что можно верить рассказам про серых человечков, а вот свидетельств нематериальных контактов в исторической литературе описано довольно много. Тут и явления «святых», и астральные подселенцы, и оккультные инвокации, и даже ченнелинг. Всего и не перечислишь.
То, что такие контакты чаще всего осуществляются не в физическом, а в тонком теле, позволяет нам сделать предположение, что основная область пересечения вибраций людей и пришельцев относится к астральному и частично ментальному диапазонам. Так что пожать друг другу руки нам, похоже, не светит. Разумеется, огульно отрицать наличие в нашем мире контактёров в физических телах я бы всё-таки не стала, как и того, что они могут питаться не только гаввахом, а в добавок, например, пить кровь или пожирать нашу плоть. Собственно, именно так мы поступаем с животными и растениями, так что у нас нет никаких оснований, чтобы возмущаться бесцеремонностью пришельцев.
Почему же живые существа, обладающие осознанностью, позволяют кому-то собой питаться? Увы, у иерархии проявленности свои законы, и эти законы открывают возможность представителям высших иерархий употреблять в пищу представителей нижних, причём в полном соответствии с действующими в обоих мирах алгоритмами. Положение в иерархии определяет наше восприятие себя либо как едока, либо в качестве еды, и в последнем случае побуждает подчиниться условно «высшей воле».
Вы когда-нибудь задумывались о том, как нас воспринимают животные и растения? Думаю, не открою никому глаза, если скажу, что мы для них являемся представителями высшего разума. Не исключено, что ваши комнатные цветочки видят в вас такое же мифическое эфемерное существо, каковыми для нас являются, например, ангелы и демоны. Ну разве же это зазорно подчиниться ангелу? Наоборот, следует проявить смирение и возблагодарить судьбу за дарованный шанс прикоснуться к божественному. Ведь именно этому нас учат всевозможные религии, не так ли. Вот мы и подчиняемся и даже кичимся своей покорностью, в глубине души предполагая, что за смирение нас ждёт награда в виде царствия небесного.
У животных и растений отсутствуют все эти религиозные заморочки, там всё обстоит проще и более прямолинейно. Жителями этих миров управляет право сильного, которое воспринимается ими как данность, типа закона мироздания. Если человек доказал свою силу, то следует ему подчиниться, и точка. Людское сообщество устроено по другому принципу, у нас действует закон свободы воли, а потому, чтобы нас скушать, требуется сначала получить наше добровольное согласие. Именно поэтому представителям высших по отношению к нашему миров приходится заниматься зомбированием населения, принуждая его к покорности, вместо того, чтобы тупо отправить на бойню, как мы поступаем с животными.
Впрочем, сути происходящего это не меняет, различаются лишь методы, а принцип взаимоотношений между мирами остаётся прежним: высшие питаются низшими и сами служат пищей для ещё более высших. При этом различие в строении тел жителей разных миров совершенно не препятствует работе пищевой цепочки. Нам ведь ничто не мешает, например, погладить любимого котика или пересадить герань в горшок побольше. Вот и пришельцы отлично справляются с задачей отъёма у нас жизненной энергии даже в том случае, когда контактируют с нами на уровне тонкого тела.
А могут ли контактёры вообще завести себе тела, неотличимые от человеческих? Полагаю, при должном уровне технического развития такое вполне возможно. Мы и сами уже начали работать над непосредственным проникновением в виртуальный мир, имитируя с помощью симуляторов тела аватаров полюбившейся игрушки. А те, для кого наш мир является виртуальным пространством, запросто могут обладать более продвинутыми технологиями. Это я к тому, что отдельные обитатели нашего мира могут и не быть людьми, они могут только притворяться аватарами, а на самом деле являться игроками.
В наших компьютерных играх также имеются персы и неписи. С точки зрения игровых правил, и те, и другие вроде бы имеют равные права, однако их возможности всё же различаются самым кардинальным образом. За персом стоит сознание игрока, тогда как непись является частью игровой программы. Пребывая в игре, и те и другие выступают в роли аватаров, однако перс понимает, что находится в игровой реальности, а непись в этой реальности живёт, для неё это и есть настоящий мир. Игра в Реальность устроена по такому же принципу. Аватары намертво вписаны в ткань Игры, тогда как игроки, лишь симулирующие личность аватара, на самом деле находятся по ту сторону экрана монитора и могут в любой момент выйти из программы.
Глава 12. Кто ты: игрок или аватар?
Можем ли мы быть уверены в том, что посещать наш мир в аватарских телах способны исключительно жители мира Создателя? Думаю, основание для подобной уверенности у нас несомненно имеется. Ведь для создания аватарской оболочки, неотличимой от коренных обитателей нашего аквариума, требуется подключиться к игровой сети и скачать соответствующие параметры непосредственно из инфополя. Разве могут пришельцы из соседних миров получить доступ к инфополю? Вроде бы нет, так что всё логично, не правда ли.
И всё же кое-какие особенности некоторых религиозных концептов, ставших в последнее время странно популярными, позволяют мне предположить, что и более близкие наши соседи балуются визитами в наш мир. Я говорю об учениях, проповедующих выход из сансары и вознесение в высшие миры. Только не подумайте, что я имею что-то против предлагаемых ими практик, однако аудитория, для которой они предназначены, вызывает массу вопросов. Позвольте мне подробнее остановиться на упомянутых выше учениях, чтобы пояснить мою точку зрения.
Если отбросить нелепые фантазии, то становится очевидно, что для коренных аватаров Игры в Реальность все эти заманухи с просветлением и вознесением не имеют никакого смысла, поскольку человеческий ум тупо не приспособлен для того, чтобы создавать реальность другого мира. Он является клиентской частью софта нашей Игры, и параметры интерпретаций вибрационных спектров сознания зашиты в него намертво. Для того, чтобы существовать в принципиально другой реальности, требуется другой ум, способный подключаться в соответствующую сеть.
Вы представляете, каким нужно обладать могуществом, чтобы сотворить себе инструмент, способный заменить ум? Уж наверное, никак не меньшим, чем у Создателя, а то и большим. Мы ведь хотим вознестись в лучший мир, а не прозябать в примитивной копии нашего, не так ли. А чем совершенней иллюзия, тем более изощрённым должен быть создающий её инструмент. Кто-то из вас может всерьёз поверить в то, что в нашем мире имеется хотя бы один аватар, способный переплюнуть Создателя Игры? Полагаю, ответ однозначен. Тогда какой смысл в том, чтобы морочить людям головы несбыточными мечтами?
Можете не верить, но на самом деле никто никого не морочит. Практики выхода из сансары вовсе не предназначены для создания более совершенного инструмента сотворения иллюзий, чем имеющийся у нас ум. Они даже не предполагают его трансформацию, что и не удивительно, ведь ум нам не принадлежит. Эти практики направлены всего лишь на минимизацию активности того ума, которым мы постоянно пользуемся, причём вплоть до полной блокировки его работы. В соответствии с теорией это должно открыть практикующему доступ к некоему альтернативному уму, который у нас вроде бы тоже имеется в наличии, но бездействует, так как его полностью блокирует выданный нам в аренду инструмент создания иллюзий.
Альтернативный ум характеризуется отсутствием мыслей, зато он обеспечивает своему владельцу ясную осознанность, что бы это ни означало в терминах соответствующих учений. По большому счёту, его даже нельзя считать умом в привычном нам значении, поскольку, судя по всему, его функционал сильно отличается от того сетевого ПО, которое создаёт нашу иллюзорную реальность. На санскрите молчаливый ум именуется бодхичиттой, то бишь сознанием Будды. В Тибетском языке для обычного и альтернативного ума имеются разные названия, однако переводчики не нашли ничего лучшего, как использовать термин «ум» в обоих случаях. Поэтому альтернативный ум называют естественным состоянием ума или природой ума.
При всём моём скепсисе в отношении работоспособности практик выхода из сансары путём блокировки ума я всё же готова признать, что в них имеется здравое зерно. В конце концов, именно ум является тем инструментом, с помощью которого Игра управляет аватарами. Если уподобить нас марионеткам, то ум играет роль тех ниточек, за которые хозяин дёргает своих кукол. Перережте ниточки и…что? Марионетка станет свободной и сможет отправиться, куда ей заблагорассудится? А что если она просто рухнет на пол кучкой тряпья? Полагаю, для того, чтобы марионетка обрела свободу, она должна ИЗНАЧАЛЬНО обладать хотя бы частичной автономностью. А если её приводит в действие только рука кукловода, то, потеряв с ним связь, марионетка потеряет и бытие как таковое.
Какова вероятность того, что у аватара, сотворённого специально для Игры в Реальность, имеется эта самая автономность? Если честно, мне трудно представить, чтобы Создатель намеренно оставил нам лазейку для дезертирства. В конце концов, для штатной работы его программы количество аватаров должно быть постоянным. Тогда для кого предназначены все эти учения, расплодившиеся как грибы после дождя? Остаётся предположить, что аудиторией учений о выходе из сансары являются не коренные аватары нашей благословенной Игры, а гости из иных миров, заигравшиеся до полной потери самоидентификации. Вот для них практики подавления активности ума имеют смысл, поскольку они позволят им отключиться от игровой сети и очнуться. Иначе говоря, для пришельцев это шанс вернуться домой.
Кто же такие эти заигравшиеся пришельцы? По идее, это должны быть обитатели мира Создателя, ведь лишь они могут воспринимать наш мир как виртуальный. Для более близких соседей, контактирующих с нами напрямую, мир Игры является настоящим, только более примитивным, чем их собственный. Не стану спорить с тем, что Игра затягивает. Думаю, вам тоже приходилось сталкиваться с игроманами, на полном серьёзе считавшими себя какими-нибудь эльфами двадцать четвёртого уровня и тратившими сумасшедшие деньги на зачарованные мечи и волшебные палочки. Вот только у меня имеются серьёзные сомнения в том, что хоть кто-то из наших игроманов испытывал технические сложности с тем, чтобы выйти из Игры. Эмоциональные — это да, но не когнитивные. Вряд ли кому-то из этих «эльфов» требуются специальные практики, чтобы нажать на кнопку «выкл».
Для того, чтобы потерять связь с реальностью, игра должна превратиться для игрока в жизнь. Иначе говоря, игровая оболочка должна настолько прирасти к сознанию игрока, чтобы сделаться настоящим телом. Вряд ли подобное перевоплощение возможно, если тебя с этой оболочкой разделяет экран монитора. А вот если погружение в Игру происходит в настоящей аватарской шкурке, то можно и поверить, что всё происходит в реале. Это я таким образом подвожу читателей к умозаключению, что заигравшимися игроками являются не жители мира Создателя, а наши ближайшие соседи в иерархии проявленности. Нет у них такого бонуса, как завести себе виртуальное тело, сидя в мягком кресле у экрана монитора. Чтобы стать аватаром Игры в Реальность, им приходится по-настоящему менять своё тело на аватарское.
А такое вообще возможно? Разве может человек влезть в шкуру животного или растения? Насчёт растений не скажу, а вот легенд об оборотнях в наших исторических хрониках полно. Да и учения о реинкарнации тоже признают возможность перерождения людей в самых различных формах, причём не только в телах животных, но и в телах представителей более экзотических миров, например, мира голодных духов или даже мира сансарных богов. Иначе говоря, нет ничего сверхъестественного в том, что какой-то пришелец разгуливает по нашему миру в человеческом обличье. Для этого всего-то и нужно, чтобы программы двух соседних миров были совместимы в достаточной степени, чтобы позволить уму пришельца подсоединиться к игровой сети и скачать параметры аватарского тела.
Может ли человек таким же образом переместиться в мир пришельцев, типа, «вознестись» на более высокую ступень в иерархии проявленности? Ведь именно о такой перспективе нам вещают гуру просветления, не так ли. Если сформулировать этот вопрос несколько более прагматичным образом, то следует спросить, а имеется ли у программы человеческого ума интерфейс для подключения в сеть более навороченной игры. Теоретически, никаких принципиальных запретов для подобных подключений быть не должно. Это вопрос чисто технический и должен быть обращён к нашему Создателю. Если он предусмотрел такой интерфейс в клиентской части нашего ума, то у нас имеется возможность отправиться в мир пришельцев, ну а если нет… Как говорится, не попробуешь, не узнаешь.
Если честно, наличие у нас подобного функционала кажется мне мало вероятным, но не потому, что Создателю было в лом заморачиваться, просто большого смысла в подобном «вознесении» нет от слова совсем. Сознания аватаров Игры в Реальность просто по определению являются более примитивными, чем сознания жителей миров с более высокой ступени иерархии проявленности, и изменить это невозможно никакими изощрёнными духовными практиками. Спектральный состав тех вибраций, которые мы называем своим сознанием — это данность, с которой нам приходится жить.
Конечно, мы можем поработать со своим телом и несколько расширить диапазон восприятия, но вряд ли до такой степени, чтобы чувствовать себя комфортно в высшем мире. По сравнению с его коренными обитателями мы всё равно останемся немощными калеками. Зато сами пришельцы при перемещении в более примитивный мир как раз получают ощутимые преимущества по сравнению с его обитателями. Однако и тут просматривается одна конкретная засада.
В нашем мире не случайно имеется запрет уму на одновременное создание нескольких тел, ведь каждое тело является точкой отсчёта для порождаемой сознанием реальности. Личность аватара является частью этой реальности, следовательно, вместе с «дополнительным» телом ум создавал бы и «дополнительную» личность. Иначе говоря, одна и та же личность никак не может перепрыгивать из одного тела в другое, так как она является атрибутом тела. Значит, чтобы напялить на себя аватарскую шкурку, пришельцу приходится не только отключаться от своей «домашней» сети, но в добавок распроститься со своим настоящим телом и соответствующей этому телу личностью.
Звучит пугающе, не так ли, и всё же в смене тела нет ничего экстраординарного. Мы тоже так делаем, когда по доброй воле или вынуждено попадаем в мир животных. Другой вопрос, а способны ли мыслящие существа сохранять свою самоидентификацию при смене тела? Что касается человека, то ответ однозначно отрицательный. Вы же не думаете, что, воплотившись кошечкой или собачкой, кто-то из нас сможет вспомнить, что на самом деле является человеком? Да и легенды про оборотней свидетельствуют о том, что в обращённом состоянии сознание утрачивает связь со своей истинной природой. Так уж устроен механизм перевоплощения в материальных реальностях нашего мира, что люди полностью теряют свою память и личность при смене тела.
Однако экстраполировать сию закономерность на обитателей других миров было бы с нашей стороны слишком самонадеянно. В конце концов, мы же говорим о существах с более высокой ступени в иерархии проявленности. Возможно, они способны сохранять осознанность независимо от формы тела, в котором пребывают. Если вспомнить о том, что большинство контактов между людьми и так называемыми «высшими сущностями» происходит на астрально-ментальном уровне, то можно предположить, что обитатели родного мира пришельцев вообще не имеют физических тел. Не исключено, что для них погружение в Игру — это просто облачение в мясной скафандр. В таком случае личность игрока может и сохраниться, хоть и претерпит некоторые изменения.
Но тогда с какого перепугу в нашем мире расплодилось столько учений, призванных отключить заигравшихся до потери самоидентификации пришельцев от игровой сети? Если бы эти горе-игроки реально понимали, кто они такие, то им не составило бы большого труда выйти из Игры и вернуться в свой родной мир. Однако они искренне считают себя людьми точно так же, как обращённые оборотни считают себя животными. Так что, скорей всего, облачение в аватарскую шкурку сказывается на когнитивных функциях пришельцев самым фатальным образом.
Ну и кто же согласится на такое тотальное погружение в игровую реальность? По-видимому, только тот, у кого нет выбора, как например, у оборотней, а ещё тот, у кого в родном мире сохраняется цифровая копия его личности. Без такой страховки подключение к Игре будет равносильно самоуничтожению. Если подобное оборудование для игровой симуляции действительно имеется в мире пришельцев, то вернуть их в родной мир можно только путём внешнего воздействия. Например, должен сработать таймер и насильно отключить их сознания от игровой сети.
Кто знает, отчего такое отключение для отдельных игроков, зависших в нашем мире, сделалось невозможным? Не исключено, что в их родном мире случился какой-нибудь катаклизм, уничтоживший игровые симуляторы. В результате, сознания бедолаг, которые на тот момент находились в Игре, не смогли вернуться домой и были обречены на то, чтобы влачить жалкое существование аватаров в чужом мире. Это, конечно, ничем не подтверждённая гипотеза, но она, по крайней мере, объясняет популярность учений о выходе из сансары.
Если эти учения предназначены для зависших в Игре пришельцев, то предлагаемые практики сразу обретают рациональную окраску, ведь они позволяют отключить сознание игрока от игровой сети как бы изнутри. Ум пришельца при разрыве связи с Игрой должен автоматически подключиться к «домашней» сети, что и позволит потеряшке вернуться в родной мир. Похоже, кто-то из соотечественников этих потеряшек всерьёз заморочился задачей спасения потерпевших. Даром, что ли, адепты пробуждения не жалеют ярких красок для своей рекламной кампании, описывая неземные прелести миров будд и прочих обителей высших существ.
Согласитесь, все эти заманухи никак не могут быть рассчитаны на коренных аватаров Игры, чьи сознания жёстко вписаны в её структуру. Если финт с отключением от родной сети проделает ум коренного аватара, то вовсе не факт, что он сможет подключиться к сети игры, находящейся на более высокой ступени в иерархии проявленности. Тут, как говорится, бабушка надвое сказала. С очень большой вероятностью этот эксперимент закончится просто развоплощением, поскольку заблокированный ум перестанет защищать сознание аватара от растворения в сознании Создателя.