Помоги проекту - поделись книгой:
Сервисный центр Московский Транспорт — Александра Лукьянова раньше эта остановка называлась просто МИХМ, по наименованию соседствующего института. В юности я доезжал до этой остановки, чтобы пройти 400 метров до своей школы на Гороховском переулке. Тогда я носил длинные волосы, и был не понятен учителям и одноклассникам.
Я стебал своих учителей, особенно нашего военрука, преподававшего в школе курс начальной военной подготовки. И военрук в отчаянии заявил мне: «Андрей, нет в тебе ни хера тактичности».
Я любил лишь своего друга Максима, потому, как он знал обо мне все. Но Максим умер молодым, как рок герой, пластинки которых мы собирали в юности.
Сад Баумана — небольшой и уютный, когда-то давно я прожигал там время, играя в блиц, когда хотел сбежать из дома. Сейчас там устраиваются различные мероприятия, проводят фестивали, в летний период занимаются йогой. Шахматный круг исчез. Жизнь поменялась, мир стал меняться очень быстро. Меняется все, игры, исчезают профессии, исчезают люди, все больше в жизни холодных роботов. Люди все больше походят на людей, а люди на роботов.
Как-то заглянув летом в сад Баумана, я попал на кинофестиваль короткометражек. По нескольким кадрам, я узнал по почерку, что это фильм моего приятеля Алексея Наумова. Фильм назывался «Кризис среднего возраста», отдавал психоделическим фоном, и оставил у меня хорошее впечатление.
Хотя фильм и не рассказывает сущность кризиса среднего возраста, когда человек понимает, что ушли лучшие его годы, ушли оставив пустоту и бессмыслицу. В молодости человек легко придумывает себе смыслы, а с возрастом, к сожалению, мозг отказывается верить в чепуху.
Алексей раньше занимался со мной боксом, а потом ушел в смешанные единоборства. Наумов переживал отсутствие режиссерского успеха, наверное, даже сильнее, чем я переживал отсутствие писательского.
Успех — вещь непредсказуемая и мало зависит от наших телодвижений и переживаний. Поэтому, лично я, считаю все то, что со мной происходит успехом, так как все равно другой жизни у меня нет, пускай я буду счастлив с тем, что имею.
Сейчас здесь находится Московский Дом Предпринимателя, а раньше это был кинотеатр «Новороссийск». В кинотеатре я любил прогуливать уроки, хотя фильмы попадались не очень.
Три года назад шеф сломал мне челюсть, и я ездил на эту остановку в стоматологическую поликлинику. Там меня подробно просвещали о гигиене рта, и даже бесплатно сделали чистку десен.
До сих пор жалею, что понадеялся в этой на российский суд, а не убил негодяя на месте.
В юности это была моя конечная остановка. Я останавливался здесь, чтобы пройти по улице Чаплыгина в мир шахмат — Дворец Пионеров имени Стопани. Здесь я прятался и забывался от школьных неприятностей, мечтая как-нибудь стать чемпионом мира по шахматам. Мои ожидания были слишком завышены, к тому же меня уже к тому времени захватил мир музыки.
Еще на этой остановке в ноябре 1997 года в кубинском ресторане мы праздновали свадьбу Макса. Это было полностью мое шоу. Я, как звезда, танцевал откровенные танцы со свидетельницей со стороны невесты Петуховой, потом тщетно заставлял танцевать приглашенную певицу, и бросив это занятие стал обжиматься со своей подругой Аленой.
Было весело, никто еще не знал, что через 10 лет Максим будет вынужден вернуться с не чем к своим родителям. Жене же Максима достались деньги и огромная трехкомная квартира на Ленинском проспекте.
Остановка носит название культового советского фильма, хотя не думаю, что фильм снимался где-то здесь. Год я ездил сюда на работу в фонд Пожарной Безопасности. Моим начальником был легендарный пожарный Лойтер. К тому времени, он имел за спиной три инфаркта и врачи запретили пить ему водку, поэтому Лойтер пил джин.
Не так давно, я также ездил сюда на работу к своему клиенту, в легендарный дом с рыцарем. Когда-то в этом доме жил русский чемпион мира по шахматам Александр Алехин. Мне льстило такое соседство с великим…
И на этой остановке я тоже поработал в аудиторской фирме моей мамы. А за долго до этого я ездил сюда в военкомат, но армию я откосил. А когда мне было 25 лет, мотоциклист вырвал у моей мамы сумку с моими документами и военным билетом. И мне нужно было возвращаться в военкомат, с тем, чтобы восстановить военный билет. Испытывая некий кризис, я попросился в армию, на войну в Чечню. Прапорщик в моей просьбе мне отказал, сказав, что у меня не в порядке с головой. Мой дискомфорт был связан с тем, что я не находил себя в новой жизни, в школе нас учили совершенно другому. С тех пор жизнь и социальные трансформации менялись несколько раз, и я уже нормально воспринимаю, когда жизнь идет не совсем так, как ты себе это представлял.
Еще на Армянском переулке располагается посольство Белоруссии, а при нем есть неплохой ресторан. Один раз со своей дочкой я отмечал здесь день рождения своей подружки Нади.
Вот и остановка Китай-город. Долгое время моя дочка тусовалась здесь в компании странноватых ребятишек со всей Москвы. Их увлечения тату, пирсинг и психотропные препараты. Дело в том, что неподалеку отсюда располагается аптека № 1, самое известное место в Москве по распространению наркотиков. Конечно же, любой бизнес в России, а тем более нелегальный бизнес крышуется силовыми ведомствами.
Когда-то давно весь этот описанный мною маршрут я прошел пешком со своей кавказской овчаркой Дафной. Дафна ленилась, но все равно шла. А сейчас я иду на Красную площадь, чтобы подзарядиться радостными ожиданиями своих соотечественников.
В этом году Россия отказалась от выплат пенсий в пользу чемпионата мира по футболу, и мои радостные иллюзии связаны с тем, что мне никогда не стать пенсионером.
Кругом горит иллюминация, много света, цветных картинок, все так, как я мечтал об этом в детстве.
Закон кармы гласит: все наши действия — праведные и греховные — будут иметь последствия. Вчера я убедился, что закон кармы работает не только в отношении людей и государств, но и в отношении различных идеологий.
Так, в 90-е годы прошлого столетия в среде интеллигенции главенствующей идеологий стала идеология «Россия — виновница всех мировых бед». Вот когда Россия покается и отдаст всю себя цивилизованному миру, в мире наступит эра благоденствия. Несогласные с данными тезисами объявлялись фашистами, коммунистами и прочей сволочью.
Сейчас же в правящей элите главенствует идеология нацпроектов и прочего распила бюджетных денег. Идеология «Россия — виновница всех мировых бед» перестала подходить нашей элите, они не хотят делиться «своими» деньгами с мировой элитой. И именно поэтому вчера ОМОН дубасил бедных студентов, которые вышли поддержать кандидатов, отстраненных властью от выборного процесса. Карма сыграла злую штуку с либералами из 90-х.
Во время изучения темы БДСМ мне пришлось столкнуться с людьми, которые гордо именуют себя тематиками. Нужно отметить, что были среди них и обычные, нормальные люди, со своими тараканами в голове, но в большинстве своем среди тематиков я встречал людей странных. «Мы — отвергнутые, мы — слуги дьявола. Куда ты лезешь?!» — слышал я от них.
Устав от их безумия и неадекватности, я опубликовал в интернете, в группе «Шепот БДСМ», свой короткий ответ этим безумцам, который назывался «Был ли де Сад тематиком?».
Был ли де Сад тематиком БДСМ — вроде бы вопрос глупый, но у нас в России любая идея доводится до абсурда, и, конечно же, де Сад не вписывается в рамки представлений о теме многих российских тематиков, которые мнят себя некими избранными. Клеймо тематика для них — это спрятаться от мира, заковать себя в тюрьме собственных комплексов и иллюзий.
Так вот, хочу огорчить данных «тематиков». Как гласит «Википедия»: «Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (2 июня 1740, Париж — 2 декабря 1814, психиатрическая больница Шарантон), часто именуемый как маркиз де Сад, — французский аристократ, политик, писатель и философ. Был проповедником идеи абсолютной свободы, которая не была бы ограничена ни нравственностью, ни религией, ни правом. Основной ценностью жизни считал утоление стремлений личности».
Де Сад и правда прожил трудную жизнь, проведя ее в тюрьмах и психиатрических лечебницах, будучи ограниченным в свободе, в том числе и сексуальной свободе. Так вот, если бы де Саду кто-то из нынешних тематиков сказал, что тема не в трусах, а в голове, и прочие бредни, то де Сад бы откровенно рассмеялся этому человеку в лицо.
Потому что де Сад в действительности был певцом абсолютной свободы, разрушителем нравственных устоев и прочих предрассудков, так свойственных обычному человеку. И тема БДСМ для де Сада пролегала не в трусах, а в атеизме, философии удовольствия, то есть абсолютно не в том, чтобы заковать себя во внутреннюю Бастилию своих комплексов и предрассудков.
«Отвратительно» и «хорошо» — это две стороны медали, без одного не может быть другого. Если бы не было хорошо и отвратительно, то было бы никак. Люди спрашивали бы друг друга: «Ну как ты?» И в ответ слышали: «Никак».
Я бы хотел порассуждать сам с собой о таком явлении, как проституция. Ну не с проститутками же такое обсуждать. Когда я был несколько моложе, то время от времени пользовался услугами жриц любви. Отчего я это делал, не знаю. Дело в том, что удовольствия от процесса соития с проституткой я не получал, но неудовлетворенность меня снова и снова кидала на поиски чуда невиданной, продажной любви. Но особый вид извращений — это проститутки, работающие на западный манер. Именно о таком опыте я и хотел бы рассказать своему читателю.
Одним зимним московским вечером я удумал вызвать к себе проститутку, и не просто проститутку, а негритяночку. Да-да, я такой, мне захотелось экзотики. Через час от двери подъезда мне позвонил сутенер, доставивший товар точно по адресу. У подъезда стояли негр лет тридцати и девятнадцатилетняя девчонка с Ямайки. Сутенер на ломанном русском попросил у меня денег на пиво и, получив свои 500 рублей, удалился.
Девчонка была симпатичной, но по-русски не говорила. Что поделаешь, экзотика есть экзотика.
— Ай эм Эндрю, — представился я.
— Эжени, — ответила чернокожая девица.
Зайдя в квартиру, я принялся ее целовать. Но девица была строга.
— Ноу, ноу! Мани! — завопила она.
«Ну, не хочешь — как хочешь», — подумал я и приказал ей раздеться.
— Можно я буду снимать тебя на камеру? — спросил я на англицком.
— Мани! — отвечала мне девица.
Установив камеру на тумбочку, я усадил меркантильную негритяночку в кресло, а сам, опустившись на колени, раздвинул ей ноги и вошел в ее молодую плоть. Самочка обильно текла, немного попискивала, но, как и любая проститутка, разумеется, не кончала. Не положено ей кончать, у нее еще пять будет за вечер таких, как я.
И все же мне нравилось входить в ее красивую молодую плоть, ее розовенькие половые губы блестели и манили меня еще и еще. Но в конце концов она опять почему-то пропищала про мани. Это стало выводить меня из себя.
Конечно же, в моей практике бывали случаи и похуже. Когда-то в Красноярске на сайте знакомств я выбрал себе пышногрудую красавицу с восьмым размером бюста. В итоге ко мне в гостиницу приехала огромная бабища с жопой как у троллейбуса. Я ебал ее и буквально плакал.
Кое-как собравшись, я велел Эжени залезть на диван и хорошенько мне отсосать. Эжени прилежно присосалась к моему члену, но ей стало надоедать, и она что-то опять пролепетала про мани и почему я не кончаю. По смыслу ее слов я понял, что, кончив в презерватив, я должен был еще ей заплатить.
Кончать я уже окончательно передумал, а Эжени сказала, что время подошло к концу. Заплатил я сутенеру за два часа, а Эжени была у меня отчасти минут сорок, но я сказал ей, чтобы она звонила сутенеру и убиралась.
Сожрав на кухне мой единственный йогурт, Эжени удалилась в ночь.
Недавно посмотрел видео, где утверждается, что всех нас не существует до того момента, когда на нас не обратится чей-то взор. И не только нас, но и всей этой Вселенной не существует, что она лишь чья-то изощренная виртуальная игра.
Как ни странно, но эта мысль мне показалась достоверной. Как писатель, я не раз замечал, что моего текста не существует, пока его не увидит читатель. А уже непосредственно читатель и оживляет сам текст. При этом в голове каждого читателя возникает своя уникальная картинка от прочитанного.
Думаю, что так же и мы, не являясь чем-то значимым в этом мире, в то же время являемся творцами и можем создавать свои миры, выдумывать свои идеи и даже предавать своей жизни сакральные смыслы.
Об этом мне поведал один коммунистический старец. В свое время, в октябре 1993 года, он защищал независимость России в Верховном Совете. Доблестная российская армия продалась за 30 долларов иноземцам и палила из танков по зданию парламента. Вот его рассказ:
— Споры о том, почему рухнул СССР, ведутся историками до сих пор. Так, китайские специалисты склоняются к тому, что СССР сгубило отсутствие вменяемой сменяемости власти. Отсутствие внятной сменяемости и контроля общества над властью можно поставить в упрек многим, даже современным западным демократиям.
На мой взгляд, распад СССР является результатом некомпетентности высшего партийного руководства в последние годы существования СССР и открытого предательства руководителя могущественного КГБ — Крючкова В. А., который, вопреки присяге, сыграл против своей страны, обеспечив с некоторыми из членов Правительства СССР искусственный дефицит, инфляцию и другие неудобства, забытые советскими гражданами. На закате СССР КГБ создает также две партии — ЛДПР и КПРФ, которые на протяжении вот уже более 25 лет изображают из себя оппозиционную силу.
КП РСФСР (в дальнейшем КПРФ) была создана в СССР в июне 1990-го как объединение членов КПСС в РСФСР с целью установления подлинного государственного, политического и экономического суверенитета РСФСР в составе СССР на основе нового союзного договора. Таким образом, с момента создания КПРФ партию уже не устраивало то государство, в котором мы все жили, им был нужен новый союзный договор, что, по сути, означает создание новых государств.
В девяностых предательство становится фирменным стилем руководителя КПРФ Зюганова. В 93-м году он предает сторонников Верховного Совета, которые защищали конституцию и порядок. В 96-м Зюганов предает своих сторонников, которые обеспечили ему победу на президентских выборах, и отказывается от вывода их на улицы. Руководители КПРФ никогда не были сторонниками акций протеста, так как стремление к реальной власти и к руководству страной у них никогда не было. Они вполне уютно себя чувствуют, получая деньги из администрации президента. Не удивлюсь, если вдруг выяснится, что личное богатство Зюганова превышает богатство лидера ЛДПР Жириновского. Ведь за КПРФ стоят советские бренды: Сталин, Ленин, социальная справедливость, а за Жириновским — исключительно обаяние политического клоуна.
Казалось бы, что в девяностых Зюганов уже растратил свой авторитет и должен был уйти, для того чтобы КПРФ могла перестроиться на новые реалии, но, видимо, алчность и жадность лидера партии помешали этому.
«Мы не будем выводить наших сторонников на улицы городов, но будем проводить митинги протеста против нарушений на выборах только после того, как юридически докажем их состоятельность», — вот позиция лидера КПРФ Зюганова после выборов. За такую позицию администрация президента готова обеспечивать лидерство Зюганова в КПРФ до самой смерти.
Конечно же, в КПРФ много и искренних людей, которые рискуют свободой и здоровьем, участвуя в выборах в качестве наблюдателей, но они не влияют на принятие знаковых решений в КПРФ.
Поэтому мое мнение: КПРФ должна умереть, чтобы на этом месте родился настоящий народный протест и настоящее гражданское общество, объединенное идеей сохранить страну.
Очень редко, так как я боюсь несанкционированного изменения моего сознания, я просматриваю российское ТВ. В этот раз я попал на какое-то музыкальное шоу, ведущими которого были Александр Розенбаум, Люба Успенская, Михаил Шуфутинский и Александр Новиков. В виде оценок, как в каком-нибудь фантасмагорическом фильме, ведущие выставляли тузов.
Интересно, как так получилось, что люди, которые 40 лет назад могли бы вести только кружок пения в колонии общего режима, состарившись, вдруг стали мегазвездами. А главное, почему у нас в стране люди, не имеющие отношения к музыке, ведут музыкальные передачи, люди, окончившие финансовый институт, управляют «Росатомом», спекулировавшие цветами или мебелью возглавляют приоритетные направления в промышленности, управлявшие городским ЖКХ вдруг ставятся во главе научного кластера «Сколково». Впрочем, и сам научный кластер «Сколково» тупо занимается арендой своих площадей. Куда ни глянь, во всем так.
От невеселых мыслей я переключил канал, где ведущий рассказывал об ужасной и страдающей Украине, а куча соведущих ему поддакивали. С украинской стороны присутствовал мальчик для битья, который глупо пытался возражать агрессивному большинству. Что характерно, и в самой Украине есть куча подобных шоу, где зал послушно охаивает российскую жизнь.
Что характерно, и в Украине, где регулярно происходит смена руководства, и в России, где ее не было 20 лет, мы видим примерно одну и ту же картину упадка, когда руководство, воруя деньги здесь, переправляет их в страны Запада. И там и здесь элиты не связывают свою жизнь и жизнь своей семьи со странами, где их несметные богатства были украдены.
Поэтому мне кажется, что популярный ныне в России лозунг о сменяемости власти вторичен. Прежде всего нужно, чтобы законодательно закреплялась обязанность ведущих российских чиновников и членов их семей проживать на территории России, иначе даже при смене власти (а без боя ее отдавать не собираются) в стране все равно ничего не поменяется.
Но почему-то так сложилось, что в России, в отличие от Украины, невозможно обсуждать вопросы о частной жизни чиновников. Политическое поле зачищено настолько, что не только правительственные, оппозиционные, но даже и внесистемные люди оппозиции финансируются из администрации президента.
Вот и получается, что у нас в стране просто некому дернуть стоп-кран катящейся под откос страны.
Не в привычке русского человека плакаться и бунтовать по любому поводу. С одной стороны, это хорошее качество, но с другой — оно позволяет всяким подонкам глумиться над людьми и здравым смыслом.
Уже не первый год в Москве идет программа «Моя улица», и, по признанию одного из помощников мэра Собянина, данная программа будет идти вечно.
В результате данной программы все дороги в Москве ежегодно ломаются, а затем в течение восьми месяцев отстраиваются заново. Москвичи теперь уже на постоянной основе живут на стройке, со всеми ее прелестями: бездорожьем, невозможностью нормального отдыха и существования.
Хотелось бы, чтобы мы наконец-то не отдавали свою судьбу в руки начальников, зачастую откровенных подонков. Мы должны сопротивляться тем вещам, которые нам не нравятся. Кроме нас, некому остановить эту повсеместную вечную стройку — машину для зарабатывания нечестных денег. Власть нам открыто врет про внешние угрозы и нехватку денежных средств, деньги есть, а вот тратятся они на нужды чиновников.
Сегодня я хотел бы начать цикл рассказов, посвященный своим тренерам по боксу. Начну я, пожалуй, со Стаса Гындыбина. Станислав родом из небольшого поселка в Ханты-Мансийском округе. Сам он является коренным северянином, гордым носителем культуры манси.
С рождения Станислав отличался недюжинной силой. Когда ему было десять лет, он с мальчишками и девчонками поселка пошел в лес на праздник медведя. Вдруг из леса неожиданно выбежал косолапый. Бесстрашный Станислав бросился на хищника со страшным ревом. Медведь не ожидал такого сопротивления от юного героя и обратился в бегство.
Жизнь в поселке была очень трудной. Традиции манси с развалом СССР рушились, стали процветать безденежье, пьянство и воровство. Но гордый Станислав выбрал для себя иной путь.
Согласно мифологии манси, мир делится на три сферы: воздушную, водную и земную. Станислав выбрал для себя самую огненную стихию и пришел в секцию бокса. Стас прекрасно помнит, как преодолел это первое волнение — куда же без него — и вышел на ринг против соперника, который был на голову выше его.
После школы Станислав уехал со своим тренером в Нижневартовск. Здесь он тренировался вместе с даровитым Русланом Проводниковым. Именно благодаря спаррингам со Станиславом Руслан смог пересечь океан и стать чемпионом мира по боксу среди профессионалов.
По окончании института физкультуры и выполнив норму мастера спорта в Нижневартовске, Станислав перебрался в Москву, где стал одним из основных тренеров и преподавателем кафедры физического воспитания МГТУ им. Н. Э. Баумана.
Здесь я впервые его и встретил. На его тренировках всегда царит дружеская атмосфера, которая в основном создается искрометным юмором Станислава. Его шутки, вместе с физическим воспитанием, делают из не очень спортивных мальчишек и девчонок настоящих профи.
С утра воскресный день как-то не задался. Дело в том, что на утренней тренировке по кикбоксингу я потянул мышцу на ноге. Спасти день могло только чудо. И этим чудом суждено было стать бразильскому карнавалу, который проходил в Измайловском парке.
Почему же именно бразильский карнавал стал таким популярным в мире? Мне это неведомо. Но есть одна особенность: народ по всему миру любит веселье и позитив, поэтому-то крупные мировые фестивали и притягивают туристов.
Но Рио-де-Жанейро далеко, а Измайловский парк совсем рядом. Пройдя парк насквозь, я вышел к Измайловскому пруду. Здесь ежегодно я устраиваю катание на лодочке. С соседней аллеи раздался шум барабанов. Народ плотно прижался с двух сторон к асфальтовой дорожке. Рядом, испугавшись громкого звука барабанов, взвыла от страха овчарка. Хозяйка не может ее успокоить.
Будучи по природе своей свингером и извращенцем, изначально я скептически отнесся к данному карнавалу. Помню, как во французском натуристическом Кап-Даке рядом с бассейном танцевала задорная стриптизерша. Но так как кругом лежали парочки свингеров, которые в своей жизни и не такое видели, то на стриптизершу никто не обращал никакого внимания. Однако желание на халяву прикоснуться к мировому карнавалу победило, и я не пожалел об этом.
Разноцветные девушки бодро виляли бедрами и улыбались, заражая всех присутствующих каким-то невероятным позитивом. Магия вуду в действии. А что нам, собственно, еще остается — только вилять попами и радоваться жизни.
Вот и наступил тот самый День Победы — 9 мая 2019 года. В моем детстве все мои сверстники ходили на парад 9 мая. В этот день было принято чествовать ветеранов, в своем большинстве пожилых уже людей, с кучей наград на груди. Ветераны не особо любили рассказывать про войну и по большей части об этом молчали, и информацию о Великой Отечественной мы получали из советских книг и кинофильмов. Мой дедушка, Валентин Куликов, из потомственных казаков, в годы войны он служил в артиллерии, был награжден двумя орденами Славы. Умирая, он сжимал в руке партбилет. Дедушка не был партийным функционером, но он, как и все тогда, верил в идеалы социальной справедливости. Ведь именно за сохранение СССР и идеалы социальной справедливости сражались бойцы Красной армии.
Поделиться книгой: