Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Власть над кармой: Современные методы - Шанти Натхини на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Шанти Натхини

(Мария Николаева)

Власть над кармой

Современные методы

Введение. История «тела желаний»

Человек есть создание воли…

«Брихадараньяка-упанишада»

Понятие кармы[1] допускает не только множество богов, но и множество религий, и именно вера в карму позволяет примирять внутри индуизма несколько религий. Все существа равны по своей сути, но в реальной жизни они различны из-за воздействия кармы, накопленной в предыдущих рождениях, что проявляется в степени совершенства их телесных способностей и образа мысли. Изначально в гимнах «Ригведы» словом «карма» обозначалось действие вообще, а также действие ритуальное, целью которого было жертвоприношение богам. Упанишады содержат ключевую концепцию индуизма: тождество Атмана и Брахмана, допускающее мысль об освобождении от круговорота перерождений. Учение о карме впервые получает законченное выражение именно в связи с возникновением идеи о возможности преодоления закона кармы. Но это происходит путем переосмысления мира, поэтому и религиозная деятельность смещается из мира внешнего в мир внутренний. В карме становится важнее осознание своего действия, сопутствующая ему мотивация и сила желания, которым оно вызвано.

Скрытая потенция кармы, имеющая своим корнем аффекты, может ощущаться как в видимых, так и в невидимых формах рождения. Под видимым рождением понимается настоящее рождение, а под невидимым – будущее. Неявная возможность проявления благой и неблагой кармы возникает из влечения, осознаваемого как собственное желание, жадности, ослепления и гнева. Благая карма, которая реализуется с высокой степенью интенсивности благодаря йоге или почитанию богов и великих святых, немедленно приносит результат. Когда же снова причиняется зло несчастным или уважаемым людям, оно тоже ведет к неизбежному результату. Так человек способен преобразиться в бога, а правитель богов воплотиться в животном мире. Однако у обитателей адов нет скрытой кармы, которая может ощущаться в их наличной форме существования, а у тех, кто полностью освободился от желаний и страстей, нет скрытой кармы, которая могла бы проявиться в будущем рождении.

Появлению плодов кармы предшествует более или менее длительный период их созревания, связанный с нарастанием смутного и не отчетливого до поры желания или нежелания. Подобно тому, как зерна риса, покрытые шелухой и не обожженные огнем способны прорастать, так и скрытая карма способна приносить плоды, когда она окутана страстями, но не тогда, когда страсти удалены или прокалены огнем истинного знания. Созревание плода кармы бывает трех видов: форма рождения, продолжительность жизни и жизненный опыт. Все накопленные плоды благой и неблагой деятельности в течение жизни приводят лишь к одному рождению, но определяют все три его аспекта. Именно поэтому скрытая карма называется тройственным созреванием. Действие прежней кармы подчинено определенным закономерностям. Сознание с безначальных времен перенасыщено следами бессознательных впечатлений, которые возникли вследствие переживания результатов прежней кармы.

Когда ведийское наследие было монополизировано браминами, духовные учителя, не принадлежавшие к ортодоксальному направлению индуизма, создали собственные священные тексты, среди которых были и Тантры. Они вобрали в себя те крупицы мудрости, которые были пропущены в Ведах и Упанишадах, хотя и восприняли их идеи и языковые особенности. Здесь карма – это сансара– круг рождения, жизни, смерти, возрождения, обновленной жизни, а затем снова смерти, и так до бесконечности. Такое бытие обусловлено судьбой, определяющей замысловатую и неразрывную сеть взаимодействия всего сущего в процессе кармического искупления. Человека, запускающего кармические процессы за счет прошлых желаний и побуждений, привязанного к царству цикличного существования, называют сансарин«человек, поглощенный земными интересами», или «переселенец». Человек, который успешно избегает наработки кармических долгов и подчиняет своей воле течение времени за счет освобождения сознания, то есть «обманув время», именуется великим адептом (маха-сиддха).

Тантрический маха-сиддха волен ставить себе любые цели и предпринимать любые действия, при этом кармические семена неведения и страдания более не прорастают. Опровержение ведического тезиса «тело – творец кармы» основано на том, что тело служит основой для взаимодействия «Я» с внешним миром. Тело можно рассматривать как храм Бога – эта идея, заявленная в ранних Упанишадах, не получала своего развития вплоть до появления тантрического учения. Позитивный подход к телу следует из метафизики тантризма, согласно которой мир есть манифестация высшей реальности. Тело – часть мира, а мир – часть тела. Основной целью человеческого выбора следует признать разрушение кармических предрасположенностей, выражающихся в форме появления разнообразных желаний, которые обусловлены подсознательными поведенческими моделями, предлагаемыми самой жизнью. У человека всегда есть право освобождения от кармической зависимости.

В зависимости от степени подчинения себе желаний, можно говорить о доминировании в деятельности индивида того или иного тонкого тела. Причинное тело содержит кармические причины, приводящие в движение механизмы взаимодействия с окружающим миром, и творит новую карму, поддерживая бесконечный цикл существования. Оно закладывает основу тонкого тела и не разрушается при космическом распаде (пралайе), но служит матрицей последующего сотворения очередного тонкого тела. Так оно обеспечивает не только преемственность жизней, но и космических циклов творения. Избавиться от него можно, только достигнув полного освобождения, покинув все тела и соединившись с высшим Я. Совокупность кармических предрасположенностей непросветленных существ служит причиной возобновляющегося роста древа условного существования в конце пралайи. Взаимодействие живых существ обусловливает мироустройство: все вместе, выражая свои скрытые желания и добиваясь их осуществления, они создают и поддерживают мир.

Джайнизм возник в тот же период интеллектуального брожения, когда сформировались и другие течения, не признававшие авторитет Вед безоговорочно. Джайнское представление о карме не вполне фаталистично, оно оставляет место некоторой свободе воли, опираясь на которую живое существо может противостоять кармической ситуации и достичь, в конечном счете, свободы от кармы. Путь к освобождению предполагает следование «трем драгоценностям», выражавшееся в совершенном воззрении, знании и поведении. Совершенным поведением преодолеваются гибельные страсти и желания, достигается отрешенность и исчерпывается кармическое воздаяние. Основным в поведении джайнов было ненанесение вреда живым существам (ахимса), однако это не касалось собственного тела, желания которого подавлялись. Джайнизм признавал действенность аскетизма как пути к освобождению. Умерщвление плоти считалось необходимым для преодоления присущих человеку желаний и для кармической компенсации будущих дурных последствий от грехов, совершенных в прошлом.

Противопоставление «живого» и «неживого» носит в джайнском учении принципиальный характер, что отражается на теории кармы. Изначально мириады живых существ, находящихся в зародышевом состоянии, наполняют весь мир. Постепенно сила времени втягивает их во вселенский процесс эволюции: движимые силой заложенных в них желаний, они начинают развиваться, совершая поступки и вступая в контакт с веществом – в кармическую связь. В результате каждого поступка к человеку прилипают частицы особого кармического вещества, образующие некое кармическое тело (кармана шарира), имеющееся у всех людей, не достигших освобождения. Судьба человека и обстоятельства его будущих рождений определяются в основном свойствами и количеством карм, содержащихся в кармическом теле. Эти кармы могут иметь различную природу, продолжительность влияния и способ действия. Кармическая материя задерживает излучение души и не покидает душу до ее окончательного освобождения.

Восемь видов кармы формируют все события в жизни человека, но только последний из них начинает подрывать самую основу кармы – желания. Каждый из видов кармы, обусловленный прошлыми желаниями и выражающийся в появлении новых желаний, проявляется двояко – в положительных и отрицательных результатах, которые одинаково вредны для души, ибо приковывают ее к процессу перерождения. Первый вид кармы определяет знания человека (правильные или ложные), второй – интуицию (верную или ошибочную), третий – эмоции (приятные или неприятные), четвертый – самооценку и поведение (хорошее или плохое). Четыре других вида кармы относятся к бытию индивида. Пятый вид кармы ограничивает срок жизни (долгий или короткий), шестой – основные обстоятельства жизни (счастливые или бедственные), седьмой – происхождение (благородное или низменное), восьмой – духовные силы, препятствуя человеку следовать своим желаниям (добрым или дурным).

В буддизме традиционные представления о перевоплощении претерпевают значительное изменение: нет переселения души, а есть лишь перегруппировка элементов, составляющих личность. Индивидуальная жизнь – лишь эпизод в развитии некоего комплекса состояний на его пути к угасанию. Непостоянство мира – одна из предпосылок своеобразной теории кармы в буддизме. Появление и прекращение жизни объясняется учением о зависимом происхождении, или колесом причинности, в котором желание занимает вполне определенное место. Из неведения возникают очертания, из очертаний – сознание, из сознания – имя и форма, из них – шесть органов чувств. Затем на основании чувств последовательно появляются соприкосновение, ощущение, желание, привязанность, становление, рождение и смерть. Смерть лишь кажется неизбежным прекращением или приостановкой потока, однако действие кармы и сильные страсти не исчезают вовсе, они сказываются на особенностях новых потоков, которые опять возникают в круговороте бытия.

Карма для буддиста – это ментальный импульс, или побуждение, и то, что оно порождает. Существует три вида кармы, относящиеся к мышлению, речи и телесным поступкам. Такое разделение опирается на различные основания: телесное действие выделяется, поскольку все поступки живое существо совершает телом, наделенным органами чувств, по внутренней сущность деятельность присуща только речи, а по порождающей причине всякое действие обусловлено мышлением. Поступки, совершаемые речью и телом, могут быть проявленными и непроявленными, но непрерывный поток действий доказывает отсутствие у живых существ постоянной души. Всякое причинно-обусловленное существование мгновенно и перестает существовать сразу же после того, как обрело свое бытие, и исчезает именно там, где оно возникло. Легкость или тяжесть кармы зависит от шести причин, среди которых присутствует и сила желания, вызвавшего то или иное действие. Абсолютное препятствие для кармы возникает лишь при обретении прибежища в буддизме, то есть принятия истины страдания.

При рассмотрении учения о перевоплощении в тибетском буддизме следует учитывать его интерпретацию, основанную на истолковании символов. В «Тибетской книге мертвых» говорится, что страдания пребывающих после смерти в промежуточном состоянии Бордо продолжаются в течение примерно двадцати двух дней, но влияние кармы оказывается определяющим для реального срока. Сильнейший ветер кармы, с трудом переносимый, толкает человека сзади, вызывая страх. Состояние человека в посмертном существовании обусловлено не только качеством, но и силой желаний: накопившие много плохой кармы видят пожирающих плоть демонов; накопившие заслуги пребывают в блаженстве и покое; принадлежащие к разряду людей индифферентных находятся в состоянии притупленности. Из-за обусловленных кармой привязанностей, человек стремится посетить знакомые места на Земле, но поскольку у него есть только «тело желаний», нигде он не может остаться надолго. Его гоняют с одного места на другое кармические ветры желаний. На этом плане все устрашающие видения и страдания целиком обусловлены кармой, и сюда попадают только обычные люди, духовно неразвитые.

Традиция дзен-буддизма основана на непосредственном восприятии природы реальности и не связана с изучением письменного наследия буддизма. Термин «карма» вообще связывают именно с дурными поступками, и только человеческие существа имеют карму. Все остальные действуют в соответствии с естественными законами, но только люди могут осознавать собственные желания, планировать, рассчитывать и создавать себя и свои поступки. Страдания возникают вследствие осознания бремени кармы, но они являются духовной привилегией человечества, заключающей в себе свободу подняться выше кармы. Однако, если карма есть сама жизнь человека и нет другого пути избавления от нее, кроме самоуничтожения, то освобождение представляется невозможным. Противоречие кармы должно быть разрешено вступлением в сферу отсутствия кармы, которая начинается при осознании кармы как основы всякой человеческой деятельности. Понимание этого указывает на путь к освобождению: карма сливается с отсутствием кармы и отсутствие кармы – с кармой. Сознание кармы всегда связано с внутренним побуждением, ведь именно отсутствие кармы так упорно прорывается в область кармы, вызывая в обычном человеке тягостное сознание кармы.

Символическое и религиозное понимание кармы в древности претерпело модернизацию, как и все философские и духовные учения. В современных интерпретациях механизм работы кармы объясняется преимущественно в терминах психоанализа. Так, в новейшей традиции крийя-йоги считается, что влияния действий в настоящей жизни остаются запечатленными в подсознании, а те, которые перенесены из прошлых жизней, скрыты в сверхсознании. Но такие следы не остаются в подсознании или сверхсознании, если действия не идентифицированы с желаниями. Современные буддисты казывают, что первичная причина несчастья – это врожденное неведение и проистекающее от него желание, чтобы все было не таким, как оно есть. Любая реакция на любую ситуацию – внешнюю или внутреннюю, наяву или во сне, – которая коренится во влечении или неприязни, оставляет в сознании след, который диктует дальнейшие реакции. На подобных психологических представлениях основываются рекомендации современных кармологов по «профилактике кармы», которые приводятся в этой книге.

Структуры кармических энергий 

В современной литературе о карме встречаются самые разные способы объяснения ее действия, но все они, безусловно, требуют введения понятия энергии и соответствующих энергетических структур. Наиболее часто используется система семи чакр, поскольку карма и чакры – представления, возникшие в рамках древней индийской традиции. Также для объяснения перевоплощений необходимы описания тонких тел и соответствующих тонких миров. Далее для связи отдельных частей картины в единое целое вводятся такие понятия, как энергетические каналы в теле и потоки энергии в пространстве. В последнее время стали появляться попытки использовать для работы с кармой систему китайских мышечно-сухожильных меридианов. Кроме того, все эти структуры находятся в постоянном изменении, и существуют определенные законы превращения одних энергий в другие. Также из них формируются временные более или менее устойчивые группировки – эгрегоры, которые тоже описываются далеко не однозначно. Иногда целители пользуются менее детализированными объяснениями и говорят просто об обмене энергиями, биополе как таковом, хрониках во всеобщем пространстве акаши.

В принципе, работа с кармой неизбежно затрагивает все уровни, ибо именно закон причинно-следственных связей воссоединяет их воедино. Однако периодически ставится далеко не риторический вопрос – где же «гнездится» карма? И ответы на него нередко оказываются весьма противоречивыми. Чаще всего ясновидящие утверждают, что карма накапливается и сохраняется в причинном (каузальном) теле, однако иногда ее хранилищем делают ментальное тело, или память особых тонких сущностей – Владык Кармы, или уже упомянутые хроники акаши. Далее, для объяснения действия кармы выделяются различные специальные «кармические» образования – информационные программы, энергетические блоки, защитные системы на тонком плане и другие нарушения правильной энергетической структуры, которые тоже, естественно, имеют энергетическую природу. Следовательно, на этой основе разрабатываются особые энергетические методы воздействия на сложившуюся ситуацию, с целью видоизменить количество, качество, форму, направление движения и другие характеристики наблюдающегося энергетического дисбаланса.

Система чакр

Семь чакр – это самая изученная часть энергетической анатомии. Как правило, данную систему энергетических центров локализуют на уровне эфирного тела – первого от физического тела энергетического слоя. Принято считать, что основные семь чакр, ответственные за восприятие, накопление и преобразование энергий, расположены вдоль позвоночника. Хотя уже здесь начинаются разногласия. Так, Бреннан утверждает, что каждая чакра передней части тела спарена со своим двойником, расположенным на задней стороне тела, и вместе они рассматриваются как лицевой и тыльный аспекты одной чакры. Лицевые аспекты соответствуют ощущениям человека, тыльные – его воле, а три чакры, расположенные на голове, – ментальным процессам. Другие целители представляют чакру как узловое пересечение многих энергетических каналов, или как «лотос» с определенным количеством лепестков, или просто как «шар» энергии, или даже настаивают, что неправильной была бы привязка чакр к позвоночнику, так как уровень их энергий распространяется на всю зону, рядом с которой они локализуются.

Существуют самые разные точки зрения также и на связь функционирования чакр и кармических программ. Например, согласно Шереметьевой, чакры обычного человека имеют только намек на работу, так как энергий, поступающих через них в организм, вполне хватает для его жизнедеятельности. Лишь развивающаяся душа, прошедшая долгий путь превращений, может увеличить поток энергии, поступающий через определенные чакры. Сейчас наработанная положительная карма человечества помогает иметь тела с раскрытыми нижними тремя чакрами. Только некоторые души, пришедшие в мир в настоящее время, имеют раскрытой четвертую чакру. Развитие чакр зависит от кармы самого человека. Однако даже сама работа над исправлением кармы требует дополнительной энергии.

Муладхара

Располагается у мужчин в основании позвоночника, а у женщин между яичниками. Ассоциируется с энергией жизненной силы, физической индивидуальностью и инстинктами выживания. Цвет ее – красный. Это первый выход для энергии и основа эфирного тела. Она отвечает за «заземление» и «укоренение», психологическую устойчивость человека в разнообразных жизненных ситуациях. Также от ее состояния зависят иммунитет, формирование скелета и установка на приобретению финансов. То есть люди, имеющие проблемы с первой чакрой, могут страдать от частых переломов, постоянной нехватки денег, иметь слабую сопротивляемость организма к различным заболеваниям.

Люди, обладающие разбалансированной муладхарой, не могут найти цель в жизни, лишены корней, поглощены удовлетворением собственных животных потребностей. Она рассматривается как связующее звено между мирами физическим и подсознательным, поэтому с ее энергетикой связаны как темперамент и характер человека, так и различные психические заболевания. Энергетическая блокировка в муладхаре проявляется в виде анальных спазм и болей. Это особенно характерно для людей чрезмерно обязательных, имеющих гомосексуальные наклонности, слишком жесткую систему защиты и преувеличенный страх потери контроля над ситуацией. Сосредоточение на этой чакре приводит к усилению жизненной энергии, повышению жизненной энергии и иммунитета, придает человеку выносливость, делает его бодрым и решительным в мирских делах.

Следующие кармические ситуации будут характерны для проблем с данной чакрой. Когда вы внезапно оказываетесь в опасности или в какой-то критической ситуации, ваша первая чакра открывается, чтобы высвободить накопленную информацию, необходимую вам, чтобы остаться в живых или помочь выжить кому-то другому. Если вы лишились денег или работы, или же вас выгнали из вашей квартиры, почти наверняка вы находитесь в «чакре выживания». Все ваше психическое внимание направлено на поддержание основ жизни. Также блокировка и дисгармония этой чакры приводит к дисгармонии всей системы чакр. Когда эта чакра блокирована, мы ничего не понимаем и готовы спорить и доказывать что угодно, лишь бы доказать. Если вы заводитесь по пустякам, значит, эта чакра не в порядке.

Савенко приводит следующий случай нарушения функционирования первой чакры. К нему на сеанс пришли муж и жена со своим 10-летним сыном. Проблема мужа была в том, что у него не задерживались деньги: он постоянно проигрывал их в казино. Их сын за последние 5 лет четыре раза получал переломы ног из-за невнимательности. Савенко сканировал биополе мужа и описал ему пожилую женщину, которая нанесла ему энергетический удар, называемый в народе сглазом. Он сразу узнал в этом образе свою тещу, которая представляла его как человека, не способного материально обеспечивать семью. Поскольку дети до 12 лет воспринимают карму родителей, то его сын тоже получает этот удар. Савенко устранил пробой первой чакры и предложил семье медитативный метод защиты от сглаза. Через полгода он узнал, что мужчина перестал посещать казино, а семейный бюджет стал предметом общего обсуждения.[2]

Свадхистана

Располагается на расстоянии ладони под пупком, регулирует творческую, сексуальную и оплодотворяющую энергии. Она оранжевого цвета. Чакра резонирует с эфирным полем человека и воздействует на соматические проявления. Она дает такие качества, как терпение, выносливость, уверенность в себе, общее здоровье. Здесь поляризуется на эмоциональном уровне чувство единства и разобщенности. Когда работа чакры нарушена, чувство отчужденности может перерасти в маниакальное состояние обиды и самооправдания своих пристрастий по типу: «Я никому не нужен…» Это эмоциональное неравновесие приводит к нарушению мочеполовой системы. Здесь содержится программа реинкарнационной кармы. Люди с проблемами во второй чакре могут страдать от неудач в сферах семейной жизни и социальной реализации. Наиболее часто именно на этом уровне обнаруживается наведенная порча на раздоры в семье или на провал карьеры.

Через этот центр воспринимаются эмоции других людей. Психическая способность ощущать то, что чувствуют другие люди, называется ясночувствительностью. Многие люди имеют активно действующую вторую чакру, но не пользуются этим психическим даром. Она помогает чувствовать опасные ситуации, однако широко открытая чакра может привести к травмам. Например, вы в хорошем настроении встречаете друга, чтобы выпить с ним кофе и поболтать, но у него неприятности и депрессия. Вы сочувствуете ему, понимаете его и, желая ему помочь, указываете на хорошее в его ситуации. Чувствуя себя много лучше, ваш друг уходит успокоенный и веселый. Вы же, напротив, чувствуете странную подавленность. Сами того не заметив, вы приняли на себя заботы и чувства своего друга. Сосредоточение на этой чакре позволяет освободиться от страсти, похоти, гнева, жадности, ревности, зависти и подняться до чистых взаимоотношений с людьми или вознестись к чистому искусству.

Савенко столкнулся со следующим случаем засорения второй чакры. К нему обратилась жена одного бизнесмена, который, несмотря на двоих детей в семье, завел любовницу, и уже два года в их отношениях царит хаос. По фотографии мужчины Савенко определил сделанный приворот, техника которого была направлена на полный отказ от семьи и сексуальную зависимость от любовницы. Причем, молодая особа успела реализовать умопомрачительную карьеру в фирме мужа посетительницы. В данном случае Савенко пришлось не только нейтрализовать негативную информацию во второй чакре супруга его клиентки, но и дать ей специальную технику энергетического разрыва всяких отношений ее мужа с любовницей, которая была впоследствии уволена из его фирмы. С самой женщиной пришлось провести на уровне второй чакры несколько сеансов по отработке подсознательной обиды на мужа, что помогло ей вернуть гармонию в семью.

Манипура

Чакра солнечного сплетения окрашена в желтый цвет. Она отвечает за сознание, рациональное мышление и психическое восприятие. Она дает решимость, силу воли, характерную индивидуальность. От нее зависят усвоение энергии из пищи и общение между людьми. Третья чакра является хранителем родовых кармических программ и отвечает за характер человека. Здесь находятся биополевые проекции таких чувств, как обида, гнев, жадность, зависть, сформированных под воздействием черной родовой кармы. Соответственно, здесь же закодированы и проявления щедрости, всепрощения, благодарности и радости, отражающие белую родовую карму. Энергетической причиной нарушения функции манипуры может быть родовое проклятие или нераскаянные грехи рода. Как правило, они передаются только по женской или мужской линии.

Дисбаланс энергий на этом уровне затрудняет вывод из организма отработанных материалов, и тогда нарушается работа органов пищеварительной системы. Также в результате вы начинаете отрицать настоящее время, теряете состояние открытости к настоящему. Для таких людей в настоящем уже ничего не происходит, все в прошлом. Здесь накапливаются враждебность и ярость, зарождающиеся тенденции к личной власти. Блокировка в манипуре проявляется в виде болей и спазмов вокруг пупка. Как правило, это связано со страхами, борьбой за выживание, самоутверждением, конкуренцией и низкой самооценкой. Создается несбалансированность между чувствами униженности, неадекватности, беспомощности, с одной стороны, и компенсацией в виде грандиозных фантазий, нереалистичных амбиций и самомнением – с другой.

Когда чакра настроена положительным образом, вы в форме, готовы общаться, интересуетесь людьми и их заботами, готовы прийти на помощь. Если манипура в порядке, то человек решителен, независим и энергичен, а если нет – неуверен в себе, жаден и испытывает комплекс вины. Сосредоточение на этой чакре дает человеку понимание процессов, происходящих в грубых и тонких телах, увеличение жизненной силы, избавление от множества заболеваний, обретение долголетия и крепкого здоровья. Работа с манипурой развивает у человека управленческие и организаторские навыки, порождает способность ясно излагать свои мысли, контролировать речь, воздействовать на людей словами. В психологическом плане чакра является сердцевиной человека, средоточием его сути и внутренней силы.

Однажды на сеанс к Савенко пришел мужчина сорока лет с проблемой спонтанных страхов и безволия. Он сказал, что нерешительность не дает ему возможность создать семью. В самом начале отношений с женщиной на него накатывали чувство ответственности и страх, что он не принесет ей счастья, и он начинал избегать контактов с ней. Савенко сканировал его биополе и сказал, что его дед по линии матери был проклят своей первой женой. Поскольку такая программа могла передаться только по мужской линии, то на его матери это никак не сказалось. Зато почти все неприятности в личной жизни клиента были связаны с преобладанием в его судьбе черной родовой кармы. Поработав по методу устранения кармической зависимости с третьей чакрой этого человека, Савенко дал ему комплекс медитативных упражнений, которые впоследствии помогли ему полностью избавиться от своих психологических проблем.

Анахата

Чакра сердца располагается по центру груди и окрашена в зеленый или розовый цвет. Это центр сострадания и вселенской любви, чувства связи собственного Я со всеми остальными. Она отвечает за равновесие духовного и физического, за гармонию в душе, за состояние свободы и страх потери. Также она отвечает за систему кровообращения и газообмен в организме. Это так называемая Чаша Жизни, где собирается все лучшее от всех воплощений – средоточие излучений духа. Воспроизводит влияющие на подсознание образы, что способствует выработке привычек и характера. Когда вы отрицаете желание своего сердца любить весь мир, это приводит к блокировке анахаты. Иногда это связано с недостатком любви к себе. Однако она не может быть подвержена никаким негативным магическим воздействиям. Любовь повышает энергетический потенциал и разрушает кармические узлы.

Блокировка в анахате приводит к ощущению сжатия грудной клетки или дискомфорту в области сердца. Может возникнуть ощущение стального обруча, плотно стягивающего ребра, когда нормальный эмоциональный обмен между человеком и его окружением оказался невозможным. У одних это связано с затруднениями эмоциональной самоотдачи или самовыражения, у других – с неспособностью к состраданию. Когда в процессе работы с анахатой эта преграда разрушается, человек внезапно ощущает себя заполненным любовью и светом, начинает испытывать теплые чувства к окружающим людям и всему живому. Возникает ощущение свободы в проявлениях эмоций и единства с миром, прилив энергии.

Сосредоточение на этой чакре дает человеку власть над собственным Я, мудрость и внутреннюю силу, приводит в равновесие мужскую и женскую энергию, дает контроль над чувствами, помогает преодолевать препятствия и справляться с трудностями. Работа с чакрой способна вызвать у человека божественное видение и привести в гармонию его намерения и действия. В присутствии такого человека люди обретают покой и радость. На основе раскрытия анахаты человек обретает способность к космической любви и творческому вдохновению.

На прием к Миллеру пришел стройный, элегантно одетый мужчина лет сорока пяти. Он был бизнесменом и четко изложил просьбу, чтобы ему сделали талисман, приносящий удачу в делах. Миллер согласился, но сначала предложил выяснить причину его неудач. Мужчина жестко ответил, что все дело в людях, с которыми ему приходится работать. Ни на кого нельзя положиться, они позволяют себе болеть или заниматься личными делами. Полгода назад он уволил почти треть коллектива и набрал новых людей, но и эти оказались не лучше. Миллер, поинтересовался, проявляет ли он интерес к жизни своих служащих. Оказалось, что начальник просто не считает это имеющим отношение к делу. Просматривая энергетику клиента, Миллер выяснил, что у него сильно развита волевая чакра манипура, намного слабее – сердечная чакра анахата, отвечающая за общечеловеческую любовь, и уж совсем слабо – горловая вишудха. Это объясняло многое. Деградация вишудхи делает человека конфликтным, неспособным к совместному труду и деловому общению с партнерами и клиентами. У людей, чья вишудха поражена, нужные слова застревают в горле, а грубые и ошибочные вылетают с легкостью. Выясняя причину поражения горлового и сердечного центров, Миллер увидел, что пациент страдает остеохондрозом шейного и грудного отделов позвоночника. Кроме того, перед ним спонтанно возникла картина из его детства, когда отец бросил ему обидные слова, вызванные несправедливым гневом. Миллер создал талисман, гармонизирующий работу анахаты и вишудхи, а клиент изрядно потрудился над собой, чтобы простить отца. Сейчас он владеет крупнейшей в городе фирмой, а сотрудники относятся к нему с любовью и уважением.

Вишудха

Бледно-голубая чакра горла является первым выходом духовного тела. Она отвечает за способность выражать истину, творить и сопереживать. Оптимальная работа вишудхи проявляется в таких качествах, как коммуникабельность, экспрессивность, высокий творческий потенциал, вдохновение. Это центр синтеза, анализа и логики. Он нее зависит способность к социальным взаимодействиям. Склонность к навязчивым идеям и стереотипность – следствие разбалансировки вишудхи. Если вы должны что-либо сказать и не говорите этого, ваша горловая чакра сжимается и начинается заболевание – ларингит или ангина. Она отвечает за обмен веществ и за основные эмоции, связанные с характером. Выражение «обида комом к горлу подкатывает» иллюстрирует вполне реальный энергетический процесс. Блокировка вишудхи обычно связана с невысказанной обидой и часто встречается в целительской практике. Человек, подавляющий свое негативное отношение к кому-либо, как правило, имеет лишний вес и нарушения функции щитовидной железы.

Если вы очень чувствительны, вы будете испытывать определенные ощущения в вишудхе, когда кто-либо будет принуждать вас говорить. Она определяет внешнее полевое взаимодействие в целях адаптации и осознания себя в Боге. С вишудхой связано появление «внутреннего голоса» и групповой телепатии. Яснослышание идет от вашего истинного Я, которое всегда дает только правильные советы. Закрытая или частично закрытая вишудха является практически общим заболеванием и бедствием многих целителей. Вообще, вишудха является местом блокировки у многих людей из-за неспособности любить других, замкнутости, неумения общаться, заниженной самооценки, неуверенности в своих силах. В этих случаях наблюдается мышечное напряжение вокруг рта, особенно в челюстных мускулах, заикание, ощущение сдавливания горла и удушья. Концентрация на этой чакре дает человеку спокойствие, чистоту, ясность, способность к духовной поэзии и проникновению в тайны писаний.

Миллеру довелось работать с молодым человеком, имевшим проблемы с заиканием, которое мешало его социальной реализации. Кармическая диагностика показала, что пациент испытал могучий стресс в 16 лет. Молодой человек подтвердил, что в момент объяснения в любви его избранница лишь надсмеялась над ним. Слова застряли у него в горле, рот свело судорогой, и с этого дня он начал заикаться, а в лицевых мышцах появился спазм. Стало понятно, что необходимо поработать с горловой чакрой вишудхой. Чтобы продышать вишудху, пациенту потребовалось несколько сеансов холотропного дыхания.[3] Наличие блока в вишудхе полностью подтвердилось: энергетический поток поднимался от муладхары и проходил по позвоночнику, но застревал при подходе к горлу, вспучиваясь горбом. После нескольких попыток чакра пробилась, а вместе с этим «продышалась» кармическая проблема. Кризис личности вступил в фазу разрешения.

К Савенко на сеанс в Болгарии пришла женщина, страдавшая от лишнего веса и гипертонии. «Родственники издеваются и смеются надо мной», – сказала она. Из разговора выяснилось, что они с мужем семь лет прожили в доме его родителей. Свекровь не любила ее и часто высказывала свою неприязнь. Наконец, они с мужем переехали в отдельную квартиру, но подсознательная обида этой женщины продолжала блокировать ее пятую чакру. В момент сеанса Савенко вернул клиентку ко времени ее первой встречи с супругом и предоставил ей возможность в трансе высказать все обиды по отношению к его матери, накопленные за все последующие годы. Он прочистил ее вишудху и сформировал новую модель восприятия родственников мужа. Работая с пятой чакрой, Савенко всегда возвращает своих клиентов в то время, когда они получили психологические травмы. Все неотработанные обиды создают в судьбе энергетический фон саморазрушения и отталкивают успех в любых сферах реализации.

Аджна

Чакра «третий глаз» располагается в центре лба и окрашена в синий цвет. Она влияет на нашу волю, ум, сознание, творческую деятельность, особенно образное мышление. Она отвечает за психическое зрение, телепатию и ясновидение. Это «понижающий трансформатор», соединяющий разум индивида, коллективное планетарное сознание и Вселенский Разум. Именно на этом уровне происходят кармическое очищение и освобождение. Признаком закрытости чакры является головная боль. Аджна позволяет видеть ауры и воспринимать мысли других людей. Когда кто-либо направляет на вас поток сильной энергии, чтобы прочесть ваши мысли, или просто сам думает о вас, это может восприниматься как давление на лоб. Работа с этой чакрой способна избавить человека от всех видов грехов. Аура человека с доминирующей аджной позволяет всем, кто находиться рядом, обрести покой и ощутить вибрацию АУМ. Такой человек освобождается от различных качеств, толкающих его на импульсивные действия, приобретает способность знать прошлое, настоящее и будущее, возможность проникать в любое тело по своей воле. В процессе работы с аджной сжигается кармическая отягощенность прошлых рождений.

У большинства людей именно эта чакра является наиболее осознанной и подконтрольной. Однако ее информационные возможности почти не используются. Просиживание часами у телевизора или размышления о происшедших или предстоящих встречах являются своего рода ментальной жвачкой, которой люди заполняют свою жизнь. Энергетическая зашлаковка шестой чакры происходит вследствие частого отказа человека решать свои проблемы, вытесняя их на подсознательный план. Нередко встречающееся явление ментальной порчи связано с сознательным зомбированием человека его близкими на определенные психологические реакции и установки.

К Савенко обратился один мужчина с жалобами на частые проявления агрессии со стороны супруги. Эти вспышки происходили всегда после визитов ее мачехи. Так случилось, что ее мать умерла при родах, а ее воспитанием занялась мачеха, оставленная впоследствии отцом девочки. Поскольку мачеха вырастила приемную дочь в полном одиночестве, у нее были достаточные основания считать всех мужчин негодяями. Клиент Савенко оказался жертвой подсознательной агрессии мачехи своей супруги. Рассказав этому мужчине, как снимать такие программы с ментального монитора его жены, Савенко дал ему возможность избавиться от семейных проблем.

Сахасрара

Последняя чакра находится вне тела над макушкой головы и окрашена в фиолетовый или белый цвет. При любом глубинном исцелении души, когда проводится работа по балансированию энергий, очистке матриц и исправлению ДНК, вход осуществляется именно через эту чакру. Сильно пониженные энергии Сущностного Я воспринимаются на этом уровне, хотя они очень далеки от обыденного сознания. Именно в области сахасрары расположено «отверстие», через которое душа покидает тело. Если высший энергетический центр в порядке, вы можете испытывать просветление, космическую любовь, выйти на контакт с Вселенским Сознанием, овладеть универсальной космической энергией. При разбалансировке возникает опасность депрессии, болезненной замкнутости, тревожных состояний и даже тяжелых психических недугов. При энергетическом засорении чакры у человека отсутствует интуиция. Она питает нервную систему в целом, головной и спинной мозг, лимфатическую и кожно-мышечную систему.

Сахасрара дает разуму четкость и ясность мышления, направляет воображение человекак глобальному видению общих и частных явлений и законов природы. Люди с раскрытым седьмым центром чаще всего вступают в контакт с обитателями тонкого мира. На полевом уровне раскрытие этого центра характеризуется преобладанием выпуклости в месте ее локализации над головой. Когда медиум впадает в транс, он через эту чакру впускает в тело космическую энергию и направляет ее через другие свои центры. Связывание космической энергии с энергией земли наделяет целителя определенной психической стабильностью и превращает его в «канал» связи Неба и Земли. Космический поток энергии доставляет изначальную информацию и регулирует поведение в соответствии со смыслом жизни. Работа с этой чакрой может вестись только под руководством мастера. Она выливается во всеобъемлющее видение мира и переход в сияющий поток бытия-сознания-блаженства, за пределы пространства и времени, к реализации высшей полноты жизни.

Методы работы с чакрами

Концентрация сознания в каждой из чакр вызывает определенные изменения в эмоциональной сфере человека. Это позволяет исключительно плодотворно использовать работу с чакрами для овладения приемами психической саморегуляции. Ваша задача – увидеть цвет данного энергоцентра, «пропеть», продышать, прочувствовать каждую чакру, мысленно раскрывая лепестки лотоса, каждый из которых олицетворяет качества, необходимые вам в жизни. После того как проверены все энергетические центры, необходимо просмотреть движение потоков энергии сверху вниз (по часовой стрелке) и снизу вверх (против часовой стрелки) и определить кармические «плотины» по ходу потоков. Но если кармическая проблема служила основой для построения личности (а такое бывает часто), то одновременно с разрушением кармического блока необходимо строить, создавать новые, полезные блоки. Эта сложнейшая работа должна проводиться под руководством учителя или в медитации. Таким образом, можно перестроить себя полностью, хорошо продумав предварительно свою новую личность.

Михаил Миллер использует методику «Путешествие по шкале времени» – от настоящего момента до рождения, далее до зачатия и еще дальше в прошлое, поскольку отрицательная энергоинформация может быть запечатлена в чакре в любой момент настоящей или прошлой жизни. Такое путешествие можно совершить под руководством Учителя во время медитации или в состоянии гипноза. Иногда Миллер использует более полный метод очистки энергетических центров. Каждая чакра прорабатывается в соответствии с присущими ей функциями, и одновременно с этим осуществляется движение в прошлое (регрессия). При этом вы представляете, чувствуете, а может, и слышите одну из функций и определяете проблему (если она есть), двигаясь по шкале времени в прошлое, и возвращаетесь в настоящее. Кроме методов кармической психоэнергетической очистки раскрытию чакр способствуют мантры – особые слоги, вибрация которых воздействует на сознание человека и помогает ему проникнуть в высшие планы бытия, дарует преображение, счастье и умиротворение. Источником всех мантр является великий слог ОМ. Медитация на чакры с использованием мантр является древней практикой духовного самосовершенствования.

Савенко подчеркивает, что любые нарушения в функционировании чакр оказывают негативное влияние на внутренние органы человека. Так, например, порча, сделанная на вторую чакру, может провоцировать радикулит или гинекологические проблемы. Полноценное и гармоничное функционирование биоинформационных центров обеспечивает для человека нормальную эволюцию на пути его духовной самореализации. Любая негативная информация в чакрах, программированная извне (другими людьми) или сформированная им самим (вследствие неправильных действий), всегда имеет свои причины в родовой или реинкарнационных кармах. Иногда в случае повреждения чакр Савенко восстанавливает их с помощью регрессии, возвращая человека в его прежнюю жизнь, или пропуская через его подсознание покаяние за грехи предков. Но чаще всего он подбирает специальный комплекс медитации, помогающий его клиентам самостоятельно и эффективно отработать свою черную карму.

Для нормализации функции сердца и энергетической чистки чакр Савенко рекомендует упражнение, которое нужно делать в течение сорока дней, но не чаще двух раз в год. С помощью него можно «развалить» примитивные магии, отягощающие вашу карму, а также «зарядить» свое биополе положительной энергией. Делается оно с утра, за полчаса до завтрака, в хорошо проветренной комнате. Встаньте ровно, ноги на ширине плеч. Вдыхая воздух через нос, поднимитесь на носки ног и втяните живот внутрь, к позвоночнику. Руки все время держите на ширине плеч, протянутыми в стороны, ладонями вверх. Во время вдоха мысленно представляем радугу, переливающуюся из левой руки в правую над головой. Выдыхая опять через нос, опускаемся на пятки и выпячиваем живот вперед. Радуга при этом возвращается в левую руку. Повторяем вдох и выдох, но теперь радуга исходит из правой руки и в нее же возвращается на выдохе. Потом опять исход радуги из левой ладони. Общее число таких вдохов-выдохов должно составить восемь. После чего восстанавливаем нормальное дыхание.

Богданович утверждает, что следует регулярно прочищать свои чакры и энергетический канал. Для того чтобы ваша карма (судьба) была избавлена от вредящих вам случайностей, необходимо иметь ритмичный, светлый энергообмен. Чистку чакр нужно выполнять раз в месяц. Наиболее простой вариант состоит в следующем. Примите исходное положение и заземлитесь, подключитесь к эгрегору (например, христианской церкви). Поставьте руку у третьей чакры на расстоянии 5–10 см. Почувствуйте контакт между чакрой и рукой, ощутите, чем чакра заполнена. Протолкните все ненужное по стержню заземления вниз. Теперь сделайте то же самое с четвертой чакрой, но «мусор» протолкните вверх и, мысленно представив огонь, сожгите. Заполните каждую чакру чистой светло-желтой солнечной энергией.

Освобождение от энергетических привязок внутри чакр напрямую влияет на поддержание хорошей кармы. Привязки представляют собой энергетические нити, выходящие из чакр и связывающие нас с другими людьми. Например, если вы 5 лет назад расстались с супругом, но все еще чувствуете обиду на него, значит, на энергетическом уровне у вас осталась привязка к нему. Эта обида вытягивает энергию из вас обоих. Для снятия всех привязок примите положение для медитации, заземлитесь и подключитесь к эгрегору. Закройте глаза, пропустите через свое тело энергию земли и космоса в течение 5–7 минут. Сфокусируйте внимание на первой чакре, ощутите и раскройте ее. При наличии привязки, она будет мешать вам это делать. Также вы можете увидеть привязку в виде мутного движения извне. Почистите чакру светом или представьте, как ваши руки входят в чакру и извлекают оттуда все лишнее. Мысленно отправьте привязку туда, откуда она поступила. Возможно, в вашем сознании возникнет образ человека, откуда она поступила, но вам следует воздержаться от эмоций. Когда вы почувствовали, что привязка ушла, переходите к работе со следующей чакрой. После завершения работы со всеми чакрами создайте мысленный образ водопада, смывающего лишнюю энергию. Он вливается в седьмую чакру и проходит до первой. Затем представьте омывающий вас сверху вниз золотистый солнечный поток, наполните светом ауру и придайте ей яйцеобразную форму.

Левшинов также считает, что возвращение чакрам нормального состояния путем соответствующих физических упражнений или медитативной работы помогает не только укрепить здоровье, но и произвести коррекцию кармических матриц, улучшить взаимоотношения с родственниками, окружающими людьми, миром и Богом. Карма – это нечто вроде голограммы: изменения, которые производятся на физическом и эфирном уровне, происходят и в карме. Они влекут за собой переструктурирование имеющихся связей, а значит, улучшают судьбу и делают будущее более светлым. Для практических действий необходимо знать структуру энергоинформационного поля, то есть его составляющие, включая чакры. Вытеснение «плохого» вида энергии – это и есть отработка кармы на данном плане. Тренинг физической части кармы сводится к вытеснению нездоровой кармической энергии и наполнении себя новой, положительной энергией. Однако, чтобы добраться до семи основных чакр и заняться их энергетикой, мы должны пробудить их. Для этого существует специальный метод «включения» второстепенных чакр, расположение которых соответствует основным суставам человеческого тела.

Система тонких тел

Кроме физического тела, почти всем ясновидящим и целителям известны эфирное, астральное (эмоциональное), ментальное и духовное тела, которые в совокупности нередко называют аурой. Относительно существования, строения и функций первых трех тонких тел разногласия возникают нечасто. Что же касается «духовного» плана, то именно здесь, как правило, обнаруживают и выделяют каузальное (причинное) тело, которое иногда называют просто кармическим. Оно служит хранилищем постоянной информации о совокупности причинно-следственных связей, составляющих особенность того или иного живого существа. Данное тело не распадается при перевоплощениях и отвечает за распад низших тел после смерти и восстановление их после зачатия. Встречаются системы, в которых выделены семь тонких тел, в соответствии с семью чакрами, которые являются энергетическими трансформаторами для преобразования информации с одного на другой уровень. Другие авторы считают подобные построения просто надуманными. Тогда кармические структуры могут быть «помещены» в рамках подобного описания либо в кристаллическую решетку разума, либо в биополе как таковое, либо в эфирное тело, либо даже во всеобщее энергетическое пространство.

Все тонкие тела отвечают за определенные сферы нашей реализации и могут иметь кармические повреждения. Эти повреждения могут быть сформированы отношениями между родителями человека или его собственными ошибками в прежних жизнях. Они могут быть также следствием черной магии, полученной от недоброжелательных близких, соседей или случайных знакомых. В процессе формирования энергетических тел происходит передача кармических родовых программ. Поэтому все, что происходит во взаимоотношениях между родителями ребенка до 12 лет, целиком и полностью программирует его родовую карму. В большинстве случаев после 14 лет человек реализует родовую кармическую программу, полученную от родителей. Но иногда энергетическая связь с родителями не прерывается очень долго, мешая духовной самореализации человека. При устранении повреждений и связей целители используют специальные техники для избежания эффекта повтора в будущем подобных ситуаций. Однако все, что происходит в тонких телах человека, зависит от его выбора и степени самосознания.

Эфирное тело

Первый от физического тела энергетический слой называется эфирным телом. Все, что случается с физическим телом, прежде происходит в эфирном теле, поэтому исцеление второго в скором времени сказывается на выздоровлении первого. Именно в этом теле локализуется чакровая система. Эфирное тело обладает определенной сетчатой структурой силовых линий и пребывает в непрерывном движении. Ясновидящие могут воспринимать в этом слое все органы физического тела, но как состоящие из мерцающего света. Если для целителя (Свияш) карма по определению сведена к переживаниям и убеждениям человека, то эфирное тело, равно как и физическое, из работы с кармой закономерно исключается. Оно находится в полной зависимости от высших тел и нуждается лишь в дополнительном очищении. Однако воздействие только на эфирное тело приводит лишь к временному улучшению состояния, поскольку негативная мыслеформа продолжает вносить искажения в эфирное тело. Нет никакого смысла лечить кармические заболевания без изменения отношения человека к миру.

Существует иная точка зрения (Верищагин), согласно которой собственно чувство вины как причина кармы находится на этом уровне. Но это не есть корень кармы – это лишь внешнее проявление чувства вины, а не его причина. Что касается ложной кармы, то в эфирном теле находится ее подлинный корень – внедренный извне кармический комплекс. Карма на уровне эфирного тела выглядит как энергетические связи в этом теле, а также связи между самим человеком, объектом его желаний, эфирными телами окружающих людей, поддерживающих в человеке карму, и паразитическими структурами, кормящимися высвобожденной энергией. При некотором навыке кармические проявления видимы глазом в эфирном теле человека. Частично они уничтожаются защитной оболочкой, создаваемой в медитации, поскольку такая защита полностью обрезает нежелательные эфирные связи. Но, поскольку причиной кармы является сам человек, он иногда может возобновить такую связь, если она для него подсознательно желанна или он попал под чье-то влияние. При удалении подсознательного чувства вины все кармические связи на уровне эфирного тела полностью прекращают свое существование.

Астральное тело

Энергетический уровень, следующий за эфирным телом, называют астральным или эмоциональным телом, поскольку оно связано с чувствами. Оно лишь приблизительно повторяет очертания физического тела, будучи более текучим, чем эфирная матрица. Это тело пронизывает оба более плотных тела и представляется цветными облаками тонких субстанций, находящихся в непрерывном изменении. При сильных эмоциональных проявлениях человек выбрасывает цветовые сгустки энергии в пространство вокруг себя. Через астральное тело можно выйти на астральный план, где душа получает возможность путешествовать к наружным сферам. Освоение данного тела является одной из задач человечества на современном пути развития. Каждая эмоция является неразрывным звеном в цепи меняющегося эмоционального состояния. Одна эмоция перерастает в другую. Эмоция может переходить с уровня сознания на уровень подсознания, а затем «оседать» в теле. Дошедшие до тела негативные эмоции порождают физическое нездоровье.

Астральное тело носит в себе подсознательные программы характера человека. С ним связан слепок нашей эмоциональной структуры. Попадая в цепь кармических событий, человек испытывает целую гамму неприятных эмоций. Опять же возникают патологические эмоциональные связи с объектом желаний, появляются искажения эмоционального плана, связывающие в единый болезненный клубок самого человека, объект его желаний и посторонние энергетические структуры. Эмоции хранятся в виде мыслеформ. Все наши эмоции никуда не исчезают. Они остаются в теле эмоций и являются инициаторами вспышки очередных переживаний нашего неконтролируемого ума. Стоит только где-нибудь увидеть человека, похожего на вашего обидчика, как память сразу воспроизводит соответствующую мыслеформу, и механизм переработки жизненных сил запускается в очередной цикл. Вы вспоминаете нанесенные вам обиды, вновь переживаете их и тем самым усиливаете уже имеющуюся мыслеформу обиды на этого человека. Она становится более плотной и массивной, и одновременно отягощается ваш «сосуд кармы», или «копилка грехов».

Поскольку обида или осуждение хранятся в вашем тонком теле, то ваш кармический «воспитатель» с целью разрушения идеализаций должен поставить вас в ту же позицию, в которой находился человек, которого вы когда-то осуждали. Свияш приводит следующий пример с семейной кармой при сохранении негативных переживаний в эмоциональном теле. Человек в детстве и юности осуждает родителей за их негармоничные взаимоотношения. В его теле эмоций записывается мыслеформа обиды на них. Повзрослев, он может сознательно простить их или просто забыть об этом, но мыслеформа при этом никуда не девается. Поэтому кармический «воспитатель» вынужден создать для вас ту же ситуацию, которая так раздражала вас у ваших родителей. Следовательно, нужно постараться стереть данную мыслеформу. Но, поскольку в жизни вы встречались с множеством людей и подобных ситуаций возникало несчетное количество, а помнить все вы просто не в состоянии, то и чистить тело эмоций нужно по отношению ко всем этим людям. Техника очищения состоит в составлении полного списка всех людей, с которыми вы сталкивались в жизни, и проведении медитации прощения в связи с каждым из них.

Если эфирное тело рассеивается после смерти за несколько дней, то в астральном теле бессмертная сущность человека может пробыть достаточно долго – до нескольких столетий. Чем меньше кармических привязанностей к людям и страстей и стремлений к материальным благам человек испытывал на земле, тем скорее он сбросит с себя эту оболочку. Область пространства, в которой человек пребывает в оболочке из своих желаний, принято называть чистилищем, поскольку здесь происходит незавершенное при жизни очищение от пороков и вожделений. Важно побеждать свои страсти, чтобы сократить время пребывания в чистилище. Люди, погибшие безвинно, спокойно дожидаются здесь конца срока, отпущенного им на земную жизнь. Тогда как самоубийцы долгое время переживают драму, приведшую их к отчаянию, ведь они сумели избавиться только от тела, а не от терзавших их противоречий в казавшейся неразрешимой ситуации. Казненные убийцы постоянно переживают подробности совершенного ими злодеяния и суда. Излучаемые ими вибрации могут быть заразительны для слабовольных людей и толкнуть их на путь преступления.

Ментальное тело

Следующим уровнем является ментальное тело, дающее выход на кристаллическую решетку разума. Как считает Даяна Стайн, именно здесь хранится и исцеляется карма, поскольку кармические убеждения и стереотипы запрограммированы в нем как в компьютере. Это то место, где хранится и развивается концепция реальности. Существуют также связи с кристаллическими решетками Земли и Вселенной. Первая связь выглядит крайне запутанной в некоторых местах, а вторая не осознается большинством людей. Энергетическая перегрузка земных перемен нанесла временное повреждение кристаллической решетке Земли, отчего страдают коммуникация и ясность мышления ее обитателей. Привычные мысли становятся могущественной силой, воздействующей на нашу жизнь, и впоследствии многие устаревшие мыслеформы будут удалены. Очищение и исцеление индивидуальной кармы вызывает соответствующие изменения и в планетарной карме. Это свидетельствует о том, что земные перемены происходят на индивидуальном уровне.

Ментальное тело формируется благодаря получаемой и осваиваемой информации на нижнем уровне, а также путем нисхождения и объединения с полем, входящим через чакры аджну и сахасрару. Чистота энергий этих чакр дает возможность выходить и настраиваться на информационное поле Земли. Эти центры раскрываются последними, и только у редких представителей человечества они раскрыты и чисты. Однако существует альтернативная точка зрения, согласно которой ментальное тело – третье по степени «тонкости» – связано с энергетической структурой человека лишь на уровне третьей чакры манипуры. Высшие чакры, соответственно, отвечают за связь с более высокими планами бытия, которые отстраивают в человеке более тонкие духовные тела. В любом случае, необходимо научиться очищать себя от роящихся мыслей, чтобы повышать уровень ментального тела.

Естественно, срез мыслительных процессов человека оказывается пораженным кармой. Ведь человек не может не думать над проблемой своих кармических событий. Он создает множество логических связей между собственным бытием, разными событиями и энергоинформационными паразитами на уровне ментального плана. Возникают клубки патологических связей, которые, словно кокон, опутывают человека и его кармическую задачу. Здесь же хранятся и идеализации, созданные беспокойным умом, а именно они и являются основой для недовольства реальной жизнью, заполнения «сосуда кармы» и попадания под воспитательные кармические воздействия. Следовательно, необходимо избавиться от ошибочных убеждений, накопленных в ментальном теле. Здесь существует одна общая идея: вы должны признать, что в каждый момент времени вы живете в раю. Ведь поскольку мы мечтаем о лучшей жизни и продолжаем быть недовольными нашим нынешним состоянием, то ситуация будет ухудшаться и дальше.

Свияш предлагает следующие инструменты исправления ошибочных убеждений. Например, это самопрограммирование, или аффирмации, с помощью различного рода позитивных утверждений. Эти техники направлены на вытеснение из ментала ошибочных убеждений и заполнение его положительными мыслями. Нужно как можно более интенсивно и энергично насыщать себя положительными формулировками, причем их количество должно превышать накопленный багаж отрицательных мыслей. А поскольку многих лет на вытеснение ошибочных убеждений у вас нет, то интенсивность процесса перепрограммирования должна быть очень высока, что успешно достигается при коллективной работе.

Другой прием называется «ежик событий». Не дожидаясь, пока жизнь предъявит к нам все свои воспитательные средства, лучше опередить ее и самим допустить худшее. Разумеется, не в реальности, а только мысленно. Вы считаете, что ваш отец – самый худший в мире? Так вот, чтобы он не становился еще хуже, вы должны мысленно допустить его в свою жизнь в еще более невыносимом виде. Тогда то, что он представляет собой в реальности, будет лишь слабой частицей того, чем он мог бы быть. Именно такое мысленное проживание позволит вам опередить воспитательные действия жизни и доказать ей, что вы знаете о возможных санкциях и готовы принять их. Поскольку при подобных перспективах настоящую ситуацию вы уже воспринимаете как хорошую, то дальше может быть только лучше.

Ментальное тело создается до 12–14 лет, и человек получает полную ментальную независимость от родителей. В патологических случаях связь на этом уровне сохраняется до 40–50 лет. Савенко приводит пример, как пожилая мама привела к нему на сеанс своего 40-летнего сына, страдавшего от алкоголизма. Савенко предложил ему закодироваться, и тот согласился. Но вскоре он пришел один с просьбой снять с него подсознательный код отказа от спиртного. Савенко удовлетворил его просьбу, нейтрализовав программу и напомнив, что это был его выбор. Спустя некоторое время, когда мама с сыном опять пришли с той же проблемой, он попросил алкоголика покинуть кабинет и продолжил разговор с мамой. Как выяснилось, эта женщина вырастила своего сына одна. Пока он был маленьким, она была материально обеспеченной и имела хорошую социальную реализацию. С годами сын рос, а ее материальные возможности менялись в худшую сторону. Но желание матери закрепить эмоциональное впечатление своего социального благополучия было настолько сильным, что она продолжала воспринимать уже взрослого сына как ребенка. Между ними возникла подсознательная «война», основанная на кармической программе власти со стороны матери и самоутверждения со стороны сына. Алкоголизм сына помогал им обоим вернуться к ситуации подросткового периода. Для разрешения этой проблемы было необходимо, чтобы кто-то из них изменил свою кармическую программу с помощью индивидуально подобранных упражнений, что и было сделано… Спустя два года к Савенко на сеанс пришел бизнесмен и напомнил об их давней встрече. Он передал привет от своей мамы и сказал, что давно не прикасается к спиртному. Сейчас его интересовал уже бизнес-прогноз.

Каузальное тело

Каждый человек имеет от момента зачатия и каузальное тело, которое является хранилищем энергии акаша (иногда ее представляют как всеобщее информационное пространство), или записей обо всех его предыдущих перерождениях. В причинном теле находится точка пересечения наших прежних жизней с тем опытом, который мы реализуем в настоящем. В нем есть как наслоения минувших жизней, так и заложенный план текущего воплощения. Осознание своей реальной жизни из этой точки дает человеку мощную мотивацию для духовной эволюции, ибо, поднимая сознание до этого уровня, он познает свое единство с Творцом. Чаще всего каузальный план представляется посредником между ментальным и духовным телами, но иногда это тело считается последним и помещается в описании после духовного тела (Стайн, Бреннан).

Верищагин утверждает, что данный план не обладает собственной энергетикой, будучи чисто информационным, то есть достаточно условным образованием. Вообще, при данном подходе считается, что тонкие тела не существуют самостоятельно, а каждое тело – лишь срез свойств человеческого существа на том или ином уровне, и ни одно из них не «выше» других. Каузальный план относится к вторичным образованиям, выделенным более или менее искусственно для удобства описания. Он может проявлять себя, но как устойчивый постоянный феномен в реальности не существует. Цепи причин и следствий создаются сознанием человека в процессе его взаимодействия с окружающим миром. При переменах в сознании меняются способы взаимодействия с миром и причинно-следственные связи. В процессе кармических событий на каузальном плане, конечно, отражается эта причинно-следственная конструкция: причина в виде чувства вины и множества следствий. Но этот план зависим от предыдущих планов, поэтому отсюда эта кармическая конструкция убирается легко. Как только она уходит с других планов, на каузальном уровне она разваливается сама.

Шереметьева принимает существование каузального как высшую реальность. Причинное, или кармическое, тело находится еще выше постоянно используемого уровня энергий, чем ментальное, поэтому получать информацию непосредственно от него могут немногие. Проходя через нижние слои, информационная энергия высших уровней обрастает проблемами нижних слоев. Кармическое тело находится на очень высоком уровне энергии, и пути воздействия на него не могут идти через низшие тела, которые контролируются сознанием человека. Поэтому выяснить пути действия кармы в вашей жизни простыми, примитивными методами исчисления или гадания не представляется возможным. Тем более, невозможно вычислить, сколько жизней вы прожили, так как реализация кармических путей не связана с временным фактором. Время существует только на уровне, включающем нижний ментал. Информация из кармического тела, не растянутая во временном пространстве, оказывает восстанавливающее, созидающее действие на все уровни человека, поскольку она направлена на развитие души, понимание и объединение с высшими слоями мироздания.

Свияш считает, что кармическое тело человека принадлежит к его бессмертной составляющей и является его собственным «смотрителем», который занимается «воспитанием» человека в соответствии с требованиями Высших сил. Поскольку кармическое тело расположено в непосредственной близости от ментального и эмоционального тел, оно имеет полную возможность контролировать наши мысли, убеждения и реальные поступки. Заметив нарушения, оно вынуждено принять меры по исправлению наших ошибочных эмоций или убеждений. После смерти человека его кармическое тело не погибает, а отправляется на какой-то «этаж» тонкого мира, высота которого зависит от заполнения «сосуда кармы» грехами и ошибками. Однако искать причины текущих неудач именно в прошлых жизнях имеет смысл только в тех случаях, когда они никак не объясняются положением дел в настоящей жизни. И только если какая-то проблема совсем не находит объяснения в рамках модели «сосуда кармы», тогда можно попробовать простыми логическими рассуждениями понять, какие именно негативные события могли иметь место в вашем далеком прошлом. В результате анализа событий собственной жизни иногда можно просчитать, какая инкарнационная программа застряла в тонком теле и какие идеализации или кармические проблемы перешли из прошлого. Во многих случаях даже нет необходимости узнавать подробности прошлых жизней – достаточно понять, какой урок пробует дать вам жизнь, и усвоить его.

Нехарактерный пример: Валентина, 47 лет, счастливый брак, благополучная дочь. Валентина родилась в небольшом городке в семье с очень властной матерью и пьющим отцом. Все ее детство прошло в бедности и обстановке конфликтов, переходящих в драки. В 19 лет она вышла замуж – только чтобы уйти из семьи, но брак оказался на редкость удачным. Муж любит ее до сих пор, уровень обеспеченности в семье довольно высокий, дочь закончила университет. Однако необъяснимым образом все мысли и эмоции Валентины вращаются вокруг семьи ее родителей, и всю свою сознательную жизнь она помогала родственникам, которые продолжали пить и выяснять отношения между собой. После того как отец погиб в драке с сыном, а несколько лет спустя ее брат тоже был убит, она взяла к себе мать и ухаживала за ней до самой ее смерти. Переживания за судьбу родственников привели к появлению у Валентины раковой опухоли, которая была удалена хирургическим путем на первой стадии заболевания.

Комментарий. Итак, главная проблема в ее жизни – идеализация взаимоотношений между людьми. По представлениям Валентины, близкие родственники должны быть добрыми и помогать друг другу. Откуда взялась такая идея у девочки, которая видела лишь бедность и драки, непонятно. Этот случай относится к нехарактерным, поскольку душа Валентины пришла с довольно высокого «этажа» Тонкого мира. Об этом свидетельствует вся ее последующая жизнь – ровная, обеспеченная, в семье с любящими мужем и дочерью. Значит, ее высокая душа должна была получить какой-то урок в этой жизни. Идеализацию взаимоотношений между родственниками она не могла наработать в этой жизни, очевидно, эту программу она принесла из неизвестного прошлого. Ее идеализации должны были разрушиться, но она не вняла уроку жизни и заработала онкологическое заболевание. На этом примере очевидно, что в результате анализа событий жизни человека можно просчитать, какая инкарнационная программа заложена в его кармическом теле.

Но, если все-таки для изменения памяти о прошлом желательно точно знать, какие именно события имели место, существует несколько путей для получения подобной информации. Например, можно во время медитации сделать запрос и увидеть нужную вам картинку. Это часто получается, если вы эмоциональны и у вас хорошо развито воображение. Можно задать себе вопрос перед сном, и ответ проявится в сновидении, особенно если вы будете повторять этот запрос несколько раз. Ответ может прийти либо в явном виде – вы увидите во сне события далекого прошлого, либо в символической форме, требующей истолкования путем несложных размышлений. И, наконец, можно обратиться с прямым запросом к подсознанию или обратиться к ясновидящим. Подобным образом Свияш предлагает найти вполне разумные инкарнационные причины многих имеющихся фобий. Важно только не увлекаться этими поисками, ведь в 90–95 % случаев причиной нынешних проблем являются ошибочные убеждения и идеализации. И лишь в 5–10 % случаев причины проблем действительно лежат в прошлых жизнях.

Упражнение «перекодируем свое прошлое». Узнав о событиях дальнейшего прошлого, вы должны перекодировать эту информацию, хранящуюся в вашем кармическом теле. Упражнение выполняется либо непосредственно во время медитации, когда вы увидели события своей прошлой жизни, либо позже, если информация была получена во сне, путем обращения к подсознанию. Создайте обстановку, чтобы вас ничто не беспокоило в течение 15–20 минут. Займите удобное положение, закройте глаза, расслабьте мышцы тела, остановите бег мыслей. Во всех подробностях рассмотрите то событие, в результате которого у вас возникла кармическая проблема (вы тонете и т. п.). Теперь мысленно «отмотайте» эту картинку назад, к началу события. И сознательно переделайте его сюжет так, чтобы оно имело благополучный конец (например, вам удалось продержаться на воде, пока не подоспела шлюпка со спасателями). Порадуйтесь благополучному избавлению от несчастья, мысленно поблагодарите Бога и своего ангела-хранителя за помощь в беде. Откройте глаза и вернитесь в нормальное состояние мыслей.

Духовные тела

Относительно этих тел существует слишком много разногласий между различными авторами, чтобы можно было представить некую усредненную модель. Останавливаться же на какой-то одной просто не имеет смысла, пока перед нами стоят теоретические, а не практические задачи. Духовные тела не затрагиваются кармическими проблемами и выступают в роли ориентира или эталона для состояния человеческого бытия в целом. Они составляют бессмертную часть человеческого бытия, которая воплощается на земле с определенным предназначением. Для его исполнения она облекается в более плотные тела, вибрации которых соответствуют данному плану. Можно сказать, что кармическое тело служит связующим звеном между руководящими и исполняющими телами, способствуя периодической замене последних при сохранении целостности первых.

Дополнительные структуры

Аура

Некоторые ясновидящие не выделяют множество тел, а воспринимают просто ауру, или биополе пациента. Конечно, можно считать, что они просто не способны различать в ней отдельные тела, но уместно говорить и об особой способности интегрального видения, позволяющей получать информацию уже в обобщенном виде. Так, Мэри Браун видит ауру как психическую, подобную облаку субстанцию, формируемую мыслями человека. Каждая мысль создает вибрацию, а также обладает цветом. Цвета и вибрации постоянно меняются параллельно ходу наших размышлений. Мысли, промелькивающие в нашем разуме, не оставляют видимых следов на ауре. Они приходят и уходят. Более же интенсивные, повторяющиеся мысли формируют ауру, оказывающую воздействие на нашу жизнь. Различные оттенки разнообразных цветов говорят о наличии различных чувств и проблем. Цвет и вибрация кармы являются непосредственным результатом мыслей и поступков человека. Аура излучает красоту, здоровье и гармонию в той степени, в какой эти свойства проявляются в натуре человека. Мы можем изменить цвет ауры, просто изменив поведение и образ мышления.

Аура Митчелла, пришедшего на прием к Браун, показалась ей плотной, тяжелой, темно-серой. Она полностью окружала его и была явно связана с депрессией и головными болями. Пока они говорили о деньгах и материальных ценностях, в ауре появился сочный оранжевый цвет, говорящий о чрезмерном честолюбии. В области желудка она увидела ярко-красное пятно, показывающее наличие язвы. Браун посоветовала Митчеллу обратиться к врачу и задуматься над своим образом жизни. Он прямиком шел к серьезным проблемам, но был не готов признать факты. Тогда Браун сказала, что она не может вмешиваться в его карму, а через полгода узнала, что он попал в больницу с прободной язвой и был близок к смерти. Но этому человеку было достаточно года полного отдыха, нормального питания и отсутствия стрессов, чтобы прожить еще очень долго. Когда он снова пришел к Браун, она увидела совершенно другого человека. Он сказал, что болезнь помогла ему по-иному взглянуть на жизнь. Теперь он работает разумно, не стремится заработать все деньги на свете. Он открыл для себя радость общения с женой и дочерью. Головные боли и депрессия остались в прошлом. Ему пришлось проделать огромную работу по изменению образа жизни, отказавшись от тех сторон своей натуры, которые порождали негативную карму. – «И какова же теперь моя аура?» – поинтересовался он. – «Она восхитительно голубая, – ответила Браун. – Я понимаю, что вы осознали священный дар жизни».

Эгрегоры

Эгрегор представляет собой ауру не отдельного человека, а какого-то формального или неформального общества, например, религиозной конфессии. Для большинства методов коррекции судьбы необходимы очень мощные энергетические ресурсы. И, поскольку вашей собственной энергии может не хватить, лучше обратиться за помощью к религиозным эгрегорам. В первую очередь нужно выявить эгрегоры, к энергии которых вы можете иметь доступ. Богданович предлагает использовать для этого маятник. Нужно нарисовать на бумаге розу ветров и на каждом луче поставить обозначения религиозных эгрегоров в произвольном порядке: православие, католицизм, ислам, индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм и т. п. Возьмите нить маятника в руку, расположите его над листом бумаги и мысленно задайте вопрос, с какими эгрегорами вы можете работать. Сосредоточьтесь на этой мысли и внимательно следите, куда маятник будет отклоняться. Можно обойтись и без маятника. Просто представьте эту картинку с закрытыми глазами. После сосредоточения на вопросе ваш эгрегор «высветится» или проявит себя иным образом.

Для подключения к эгрегору Богданович советует выбрать какой-нибудь интуитивно приглянувшийся предмет культа, соответствующий одному из доступных вам религиозных эгрегоров, например, освященную икону, мандалу, священный текст и т. п. Поместите его перед собой, зажгите свечу, сядьте и заземлитесь. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов и достигните состояния безмыслия хотя бы на 10–15 секунд. Сконцентрируйте внимание на иконе и ощутите поток исходящей от нее энергии. Его можно почувствовать руками, лбом, всем телом, душевным состоянием. Проанализируйте этот поток, приятно ли вам в нем находиться. Если вы ощущаете дискомфорт, попробуйте сменить предмет культа на принадлежащий другой религиозной конфессии. Эгрегоры – мощные энергоинформационные структуры, которые наработаны веками, и, если вы не вошли с каким-нибудь из них в резонанс, на этом контакте лучше не настаивать. Подключение к эгрегору усиливает любую практику кармического очищения и само по себе является таковой.

Дружить со своим эгрегором советует и Свияш, считая плотное взаимодействие с высоким покровителем одним из элементов тактики достижения нужной цели. Однако он рассматривает все встречающиеся в жизни человека эгрегоры, а не только мощные религиозные структуры. Он утверждает, что у каждого человека есть собственный эгрегор и множество иных, с которыми он связан своим воспитанием, образованием, профессией, увлечениями и т. п. Поскольку ваш эгрегор подпитывается вашей мысленной энергией, то если вы о нем совсем не думаете, он у вас совсем хилый и беспомощный. Соответственно, отдача от него тоже невелика. Он только иногда может подсказать вам правильное решение проблемы, и то в виде совсем слабых догадок, которые вы, скорее всего, проигнорируете, полагаясь на собственные выводы. Для налаживания взаимодействия с эгрегором следует почаще с ним советоваться. Эгрегор, не обладая материальным телом, может отвечать вам, только в виде интуитивных мыслей или сложившихся обстоятельств. Просмотрев события вашей жизни, он выбирает среди них наиболее подходящий в качестве ответа элемент (строка в газете, обрывок разговора и т. п.) и старается обратить на него ваше внимание. Если вы подготовлены к получению информации, то у вас может установиться прочное взаимодействие. Не забывайте благодарить.

В целительской практике Миллера процедура освобождения от кармических проблем обычно связана с посещением церкви, что является самым плотным контактом с эгрегором. В принципе, конфессия не имеет значения, потому что важно обращение к Богу, а это возможно для человека любого вероисповедания. Если речь идет о православии, то неважно и через какую икону это делать, важно как. Нужно стоять перед иконой глаза в глаза и посылать любовь. В мировой энергетический банк нужно внести что-то хорошее, тогда можно надеяться на помощь свыше. Некоторых людей церковь как бы не пускает, выталкивает за порог. Несмотря на это, идти нужно обязательно. Чем дольше не идешь, тем больше обостряются проблемы. Когда кармический анализ уже выявил препятствующие силы, остается их уничтожить и размыть. Так духовное целительство органически входит в кармическое. После церковных ритуалов состояние пациента существенно улучшается. Тогда достаточно одного-двух сеансов собственно кармического целительства, чтобы разрушить кармические узлы. Просмотрев карму, Миллер иногда просит человека молиться конкретному святому. При этом он направляет энергию любви, становясь своеобразным проводником между пациентом и Высшими силами. Достигла ли молитва цели, он видит по свечению икон, ощущению тепла, отделению от них энергетического тела. Оно может направиться вдоль линии жизни пациента, разрушая кармические узлы и очищая карму человека.

У одного пациента Миллера были проблемы с церковью – его оттуда словно выталкивало. Мужчина 50-ти лет страдал от собственной конфликтности на работе и пристрастия к алкоголю, чувствуя порой, что сходит с ума. Построив линию жизни пациента, Миллер направил его в церковь, но под своды храма его не пускала некая сила. Во время проведенного сеанса погружения в прошлые жизни мужчина увидел себя косматым кривоногим человеком с дубинкой, стоящим посреди какой-то голой равнины. У его ног лежали трупы женщины и мальчика, которых он только что убил, и теперь пытался понять, почему и зачем. Пожалуй, он нарушил какой-то закон, потому что раньше убивал только врагов-мужчин. Он тупо стоял над телами, когда в небе ударил гром. Задрав голову, он увидел в просвете облаков величественное лицо Бога. Испугавшись, не ведая, что это такое, дикарь погрозил небесам дубинкой…

Хроники акаши


Поделиться книгой:

На главную
Назад