Попробую, Сергей, пояснить причины моего раздражения от подобных вопросов.
Давайте перейдем к образному примеру: представим, что власть – это стены дома и крыша, а строй – это внутреннее убранство. Сравнение корректно, ведь Вы сами пишете, что, не взяв власть, бессмысленно говорить о строе. Да и с другой стороны: у нас уже был социалистический строй, но при нем образовалась такая фекальная власть, которая сама уничтожила и строй, и страну, и ограбила весь народ. Так что власть – это первично, это стены и крыша.
И у «Дуэли» четкая позиция. Она говорит: давайте пока прекратим борьбу за наилучший для России строй, поскольку пока мы договоримся о том, какой строй наилучший, то и Россия подохнет, и мы вместе с ней. (Т.е. давайте пока не навязывать друг другу внутреннее убранство дома. Давайте сначала как можно быстрее построим стены и крышу). «Дуэль» предлагает все имеющиеся силы бросить на установление власти, которая бы заботилась не лично о себе, а обо всем народе. А когда мы, образно говоря, окажемся в теплом доме и нам уже не страшны будут морозы, то тогда давайте пообрываем друг другу пуговицы в спорах о том, какой строй лучше.
Я не знаю, как это объяснить еще подробнее. Если человек хоть раз в жизни что-то делал самостоятельно, а не просто болтал, то он меня должен понять. Любые дела делаются шаг за шагом, причем, делая первый шаг, не всегда можешь точно спланировать и другой.
И когда мне говорят, что нельзя строить стены и крышу дома, пока мы не договоримся окончательно, какой расцветки будут обои, то я волей-неволей смотрю на таких людей, как на вредных, тупых и поганых болтунов, которые своей глупой болтовней, своими амбициями, своим желанием показать, что они «тоже умные», препятствуют спасению России. Если ты идиот, не способен понять, как делают элементарные дела, то закрой рот и по крайней мере не мешай!
Теперь, Сергей, по поводу Вашего вопроса о том, что при реальной ответственности власти может быть любой строй. Нет, конечно. Любым он, уж точно, быть не сможет. Власть обязана будет вводить справедливость таким образом, чтобы ею было довольно большинство населения. А для этого власть обязана будет уничтожить паразитизм одних людей за счет других. И хотя это для «Дуэли» второй вопрос, но выскажу свои соображения по поводу строя. Это будет, скорее всего, справедливизм. Это будет не капитализм с его паразитами на деньгах и собственности и не уже известный нам социализм с его паразитами на государственной халяве. Не сразу, но со временем при реально отвечающей власти в России будет строй, при котором люди будут ненавидеть паразитов в любом виде, а высшую ценность будут иметь люди труда. Но, повторяю, это второй вопрос. Сил на решение двух вопросов сразу – и власти, и строя – нет.
Поэтому «Дуэль» максимально четко определяет свою позицию – все силы на организацию суда народа над властью. Работать только над этим! Думать только над этим! Победим – остальное приложится.
Борис Михайлович Рябов, мой коллега-металлург, в своем обширном письме пишет:
"Являюсь сторонником и пропагандистом предложенного Вами закона Конституции РФ об ответственности депутатов за принимаемые решения. Пока не встретил ни одного человека, который бы горячо поддержал идею ответственности депутатов, среди тех людей, до которых я доводил эту идею. Всех пугает суровый коллективный спрос с бывших депутатов за отрицательные результаты их деятельности на их посту.
Правда, есть доводы на этот счет, которые показывают, что пока идея ответственности проработана довольно прямолинейно и не до конца - что может дать результат типа "Дорога в ад вымощена благими намерениями" (фраза в кавычках относится к автору(ам) предложения об ответственности депутатов). Но все это можно доработать в дальнейшем или уже сейчас, пока важна, по-моему, суть закона. Я приложил предлагаемый закон к себе. Мне лично кажется (именно "кажется"), что я знаю, что нужно делать для нормализации жизни страны. И вот я вроде бы готов предложить себя для работы в парламенте. Но, оглянувшись на закон об ответственности депутатов за принимаемые решения, я вижу, что лезть в парламент поодиночке, без общей идеологии, без предварительной подготовки большой (преобладающей по численности) группы будущих депутатов - бессмысленно. Можно стать просто жертвой большинства неподготовленных придурков-депутатов".
К большому сожалению, Борис Михайлович, таких, как Вы, очень много. И я таким был, пока не понял, что дело не в других, а во мне.
Если бы Вы попробовали понять, о ком я пишу в "Науке управлять людьми", то отнесли бы себя к разряду десятков миллионов человек аппаратной бюрократии СССР - людей, которые в своей жизни никогда за свои решения по-настоящему не отвечали. И поэтому Вам положение с коллективной ответственностью депутатов кажется просто диким, Вы не способны найти в своем жизненном опыте ситуации, подтверждающей точность этого моего предложения о суде над депутатами. Ваш личный опыт не позволяет Вам увидеть, что рядом с Вами живут десятки миллионов людей, которые за свои ошибки наказываются именно так, как я предлагаю наказывать депутатов, - тюрьмой.
Руководители Чернобыльской АЭС за свои ошибки получили по 10 лет тюрьмы; я за свои ошибки, которые могли вызвать гибель вверенных мне людей и имущества, мог получить столько же; водитель автобуса за гибель пассажиров по его вине обязательно сядет и т.д. и т.п. Я как-то удивился - как легко идею этого Закона поняли чабаны глухого казахского аула, а потом задумался - чему удивляться? Ведь если по их халатности погибнет скот, то они сядут в тюрьму и отлично об этом знают. С чабанами я говорю на знакомом им языке, а вот с аппаратной бюрократией, часто называющей себя интеллигенцией, - "на китайском".
Поэтому Вам, Борис Михайлович, трудно понять, что из ответственных органов власти безответственных дураков, которых Вы боитесь, как метлой выметет. Ведь даже Вы стали бояться идти в депутаты, а каково им? И дело здесь не в коллективной, а просто в ответственности. И потом, с чего Вы взяли, что если таких как Вы в Думе будет много, то Вы все вместе не сядете?
У нас в СССР Москва была набита до отказа безответственной аппаратной "интеллигенцией", получавшей в тысячах контор, конторок, в институтах по 120 руб. А по всей Москве висели объявления о том, что требуются машинисты метро, водители автобусов, троллейбусов с оплатой в 300-400 руб. Почему люди из контор не шли на высокооплачиваемую работу? И как понять, что эти безответственные болтуны, боявшиеся высокооплачиваемой, но ответственной работы машиниста метро (всегда в тепле, физических усилий не более, чем у машинистки), охотно поперли в депутаты - на работу, в которой они совершенно ничего не соображают?
Вы, Борис Михайлович, всех равняете по себе (это естественно, мы все делаем эту ошибку) и исключаете из своих рассуждений миллионы людей, привыкших отвечать за свои решения. Этих людей, способных поднять Россию, у руля России сегодня нет именно потому, что власть у России безответственна, ответственные люди к ней пробиться не могут.
И потом. Чем плохо и унизительно быть металлургом? Зачем нужно "примерять к себе" должность депутата, если 4 года тюрьмы для Вас уже непосильная "жертва"? Думаю, что примерять на себя эту должность нужно только тогда, когда даже смерть за Россию для Вас перестанет быть жертвой. Но Вы, как и подавляющее большинство людей, к этому не готовы, да откровенно говоря нет и необходимости в этой Вашей готовности. Вы, как и миллионы остальных, полезны народу на своем месте, поэтому, почему бы Вам не рассматривать этот Закон только с другой стороны: насколько он полезен Вам как гражданину. Не надо заботиться о депутатах - они сами о себе позаботятся и лучше Вас. А Вы, как гражданин, позаботьтесь, чтобы они за свою работу действительно отвечали, и Вам, как гражданину, этого хватит.
По поводу того, найдем ли мы в России способных на жертвы людей. Возьмите христиан, они все подданные или граждане одного Бога. Но среди них есть просто верующие (миряне) и есть люди, идущие ради Бога на жертвы личной жизни - монахи. Но миряне устав монастырский не пишут - если ты не готов к жертвам, то зачем тебе "примерять к себе", ставить себя на место того, кто готов к ним? А Вы на жертвы не готовы, но на место депутата себя ставите. Зачем?
Монастырь с правилами для мирян превращается в бордель, как превратились в коррумпированный бордель наши органы власти, как только правила там стали определять безответственные болтуны, не способные на жертвы во имя общества, государства.
А разве настоящий монах будет жить в борделе? И чтобы монастыри не превращались в бордели, у церкви (у Бога) для монахов более суровое наказание за грехи, чем для мирян.
У нас для власти нет вообще никакого наказания, так почему мы удивляемся ее разврату? Почему мы спрашиваем - есть ли у России еще какая-нибудь тупая и подлая сволочь, чтобы до сих пор не побывала министром и депутатом?
Примем поправку и Закон о наказании власти народом (народ для власти - Бог!), и власть у нас будет как власть: будет заботиться о народе и о государстве.
Вот о чем надо думать, Борис Михайлович, а не о том, как бы сделать так, чтобы и побыть депутатом, и не сесть.
"Всякий раз, когда в очередном нечетном номере газеты “Дуэль” вижу текст под заголовком “Ни бог, ни царь и ни герой”, вспоминаю чей-то давний афоризм: “Любая сложная проблема имеет простое неправильное решение”.
Проблема, которую вы предлагаете решить с помощью принятия Поправки к Конституции и Закона о суде народа над Президентом и членами Федерального Собрания Российской Федерации - создание эффективного механизма ответственности высших должностных лиц перед народом - это действительно проблема, то есть “трудность”, для разрешения которой, по крайней мере в России, пока не найдено метода, и его нужно изобрести. Причем, изобрести в условиях психологической войны Запада, его агентов влияния и простофиль поддержки с тем, что осталось от советского народа. Простое решение в виде суда народа, о чем идет речь в каждом нечетном номере “Дуэли”, в статье С.А. Чайкина “Отберем воинов” в №38 за 1999 г. и некоторых других публикациях “Дуэли”, едва ли можно признать правильным.
Здравый смысл заставляет усомниться, если пользоваться “автобусной аналогией”, в пригодности голосования пассажиров автобуса, потерпевшего аварию, при решении вопроса о виновности водителя этого автобуса.
Имеются и научные аргументы. В своей книге “Формула человека”, изданной в 1991 г. (М., “Прогресс”), В.А Лефевр, анализируя результаты нескольких сот референдумов в различных странах, пришел к выводу, который “является серьезным аргументом против того, чтобы считать референдумы выражением свободного выбора населения по существу проблемы” (стр. 45 этой книги). Согласно Лефевру, число референдумов, где победивший вариант ответа получил более 62% голосов, равно числу референдумов, где победивший вариант набрал менее 62% (т. е. от 50 до 62%). Теоретическое значение медианы распределения процентов голосов, поданных за победивший на референдумах вариант, согласно Лефевру, равно 61,8%.* Эта величина была получена, исходя из предположения, что решения избирателей “основываются скорее на вере, чем на образе мира” (стр.43). “Не исключено, что в действительности выбор предопределяется формулировкой вопросов”, - резюмирует В.А. Лефевр.
Юрий Игнатьевич! Я - недавний читатель “Дуэли”. Возможно, в каких-то ранних выпусках газеты было доказано, что формулировка вопросов в проекте “Закона о суде народа...” является нейтральной и что, кроме того, при ответе на них подавляющее большинство избирателей нашей страны будет руководствоваться не эмоциями, не верой, а исключительно рассудком, “образом мира”, а не фантазиями об этом мире, как это происходило в России в последние годы. (Библейское “Верую, ибо нелепо!” тут не проходит, нужны доказательства). Если такие доказательства существуют, то, пардон, я ломлюсь в открытую дверь. Если же их нет, то перечитайте заголовок и ... вспомните об ошеломляющих результатах борьбы с привилегиями под руководством кумира российских простофиль незабвенного Бориса Негодяевича Опохмельцина. Разве они не подтверждают истинность суждения, что против лома (виноват, дуролома) нет приема? По крайней мере у нас. Пока...
Между тем Вы предлагаете отобрать целую армию (Армию Воинствующих Простофиль?), верящих в пригодность лома (референдума) для проведения хирургической операции (решения вопроса по существу о виновности высших должностных лиц)! Стоит ли так дискредитировать идею - аналог знаменитого приказа №227 - об уголовной, в том числе коллективной, ответственности за действия (или бездействие), принесшие вред стране и населению ее?
*) Цифра 61,8% интересна вот еще в каком смысле. Теоретически и экспериментально показано (см. ту же книгу, стр. 47), что в тех случаях, когда человеку приходится делать выбор между двумя вариантами, но для выбора нет никаких рациональных обоснований, он с вероятностью 61,8% делает выбор одного из вариантов - выбор, который возвышает его в своих глазах.
Не по этой ли причине процент “курдючников” (голосующих, так сказать, сидя дома, “курдюком” НЕ ПРОТИВ, то есть, дезертируя от участия в голосовании) у нас так часто составляет приблизительно 38%? Принимая решение голосовать или нет, подавляющее большинство избирателей, вероятно, не имеет рационального обоснования для такого решения. И до тех пор, пока участие в выборах подсознательно считается делом хорошим, 62% идут голосовать лишь потому, что это возвышает их в своих глазах. Следовательно, доля “курдючников” составляет 38%. Не исключено, что, когда подавляющее большинство будет считать участие в выборах делом нехорошим, эти проценты поменяются местами.
Афоризм
Давайте, т. Кожевников, образно себе их представим, чтобы было понятно, о ком речь.
Предположим, у простофили сломался телевизор и ему нужен специалист для ремонта. Таких полно. Параллельный вариант - у простофили сломалось государство и ему в Думу нужен специалист по его ремонту. И таких сегодня полно.
И в том, и в другом случае мастера приступили к ремонту.
В случае с ремонтом телевизора простофиля, имеющий об его устройстве самые смутные сведения, почерпнутые у Лефевра и из дешевых сборников афоризмов, обязательно начнет предлагать мастеру, что тому нужно делать, скажем, смазать кинескоп машинным маслом, т.к. автомобилям это помогает.
Параллельный пример. Простофили начинают учить власть: “Рыночные отношения, как Сакс учит, давай! Доллар давай! 100 сортов колбасы в магазин давай! Афоризм учит: патриотизм - это прибежище идиота. Призыв в армию отменяй!”
Вот тут для простофиль возникают два варианта.
Щадящий вариант. Действительно, мастер и честный человек скажет: “Заткнись, придурок! Сначала разберись в сути того, что предлагаешь, а потом предлагай! Ведь ты угробишь собственный телевизор (государство), что смотреть будешь (где жить будешь)?”
Беспощадный для простофили вариант. “Мастер” - либо такой же простофиля, ни грамма не соображающий в том деле, за которое взялся, либо хитрый подонок. “Прекрасно! - воскликнет он. - Я буду твоим представителем по ремонту телевизора и смажу его, как скажешь. Только деньги за ремонт вперед, да я сниму с телевизора кое-какие детальки, которые мешают хорошему смазыванию”.
И если обрадованный похвалой простофиля на это согласится то он переходит в новое качество - качество дуролома. Ему останется всю оставшуюся жизнь пялиться на хорошо смазанное отверстие от кинескопа, либо глотать слюни при виде витрин с колбасой да вспоминать Лефевра и афоризмы, благодаря которым он стал таким умным так быстро.
Вот Ваш “здравый смысл”, т. Кожевников, заставил Вас усомниться в полезности суда пассажиров автобуса над водителем, обеспечившим им аварию. Следовательно, с позиций вашего “здравого смысла” несомненным для Вас является обратный вариант - награждения такого водителя безо всякого участия пострадавших.
С таким “здравым смыслом” Вам, конечно, в строю АВН делать нечего, Ваше место среди тех, кому
Но вернемся к примерам. Неужели в случае с ремонтом телевизора и государства у человека нет никакого другого выбора, кроме рассмотренного нами выбора простофили или дуролома? Есть, но опираться нужно не на афоризмы, а действительно на здравый смысл.
Представим, что эти проблемы возникли у умного человека, который тоже ни бельмеса не соображает ни в устройстве телевизора, ни в государственном устройстве. (А почему вообще обычный человек должен в эти вопросы вникать? У него что, своей работы нет и он от безделья мается?) Что сделает в этом случае умный человек?
Он скажет толпе радиомастеров: “Заработает телевизор - заплачу (поощрю), не заработает - не заплачу (накажу бесполезно потраченным временем)”. И мастерам-депутатам он скажет то же самое: “Ремонтируйте государство. Но если через 4 года моя жизнь не улучшится - сядете в тюрьму”.
Решение ведь очень простое, и если в голове, забитой цитатами и зубоскальством из дешевых сборников, есть место хотя бы для крупицы здравого смысла, то как это не понять? Если бы Вы, т. Кожевников, не слова из книжек заучивали, а порасспрашивали людей, которые занимаются не болтовней, а делом, то может быть они Вам и сумели бы объяснить, что в любом деле самое простое решение - это всегда самое правильное. А
Так что, т. Кожевников, не беспокойтесь о том, что АВН отберет в свои ряды простофиль и дуроломов, пока Вы к нам в строй не встали, нам это не грозит.
Вы можете, т. Кожевников, быть ко мне в претензии, сочтя мой ответ излишне грубым. Но это из уважения к Вам. Ласково разговаривают с теми, кого хотят обмануть, или с безнадежно больными. А я Вас безнадежным не считаю и наркотики Вам назначать не собираюсь. Лизните хининчику, может, и поможет!
Читатель, аспирант в Японии с псевдонимом Прохор, задал такие вопросы:
"Я вовсе не пытался Вас оскорбить статьёй про "величие Эйнштейна". Я глупо надеялся (как и сейчас) на внятные ответы на конкретные вопросы. Например, о Вашем отношении к президентскому креслу. Вы же любите Волю Народа? Я уверен, что очень многие задают его Вам. Потому что вопрос весьма закономерен. Создаётся нечто вроде партии под лозунгом проведения Закона об Ответственности Власти. Этот закон считается панацеей от наших бед. Это в лучшем случае утопическая натяжка, на мой взгляд. Подобно надежде, что преступность исчезнет, если построить тюрьмы. Люди, которые "идут наверх", рискуют не то что отсидкой, а собственной шкурой, и нередко ею и платят. Они отлично это знают, но дух авантюризма велик. А Вы хотите напугать их каким-то весьма скромным сроком. У братвы, как известно, отсидка скорее престижна. Например, у японских якудза отсидеть за своего босса готов с радостью любой бандит. А тут ведь замешаны гигантские материальные ценности. Сколько человек согласен отсидеть за миллион зелёных? А за миллиард? А жид? Конечно, Вы скажете, зависит от человека и не надо по себе судить. А сидеть, если и будут, то далеко не главные герои. Посмотрите, как народ голосует, и станет понятно. Следующий явный недостаток это то, что доходы и соответственно процветание продажных СМИ вырастут в два раза - теперь нужна не только предвыборная кампания, но и послевыборное отмывание, вряд ли это положительно скажется на сознательности народа. В связи с явной слабостью закона появляется подозрение, что партия создаётся для своей нормальной цели - проталкивания в правительство. Это подтверждает огульная критика всех лидеров - и правых, и левых. Критика эта раскалывает оппозицию и пока не конструктивна, т.е. замены критикуемому не выдвигается. Так не юлите, чёрт возьми, как Е.Б.Н., с этим вопросом! А по поводу Закона, то его проведение будет, в любом случае, прекрасным экспериментом по демонстрации организованности и сознательности народа, хуже от него не будет.
Спасибо за уделение мне Вашего внимания и анекдот про Аиста. Но мы с женой, которую я очень люблю (а Вы думали?), провели контрольный эксперимент (чего и т. Секерину желаю). Сейчас у нас прекрасная дочь 1.5 года. Аистов на месте происшествия не замечено.
Обращение к читателям: (Мухину читать не рекомендуется) Прошу прощения, если некоторые мои высказывания были непонятны, т.к. опираются на не опубликованную статью о "величии Эйнштейна", по Мухину, а, по-моему, я писал об авторитаризме в науке и о многом другом. Но ничего страшного - Вы и настоящий текст читать никогда не будете, наверняка. Но, по крайней мере, я сам для себя пойму по реакции Мухина, кто он - честный и принципиальный мужик или дутый крикун, не выносящий критики, типа большинства лидеров оппозиции, считающих себя истиной в последней инстанции. А Вам, извините, самим придётся догадываться по объёмистым статьям о тампаксах, памперсах и сникерсах.
Скромно предлагаю отменить колонку "Огрызухи" или переименовать в "честная дуэль (свобода слова) по-мухински". Поясняю: не в традициях это честных дуэлей стреляться с противником, у которого глаза завязаны, т.е., в данном случае, рот заткнут, а Мухин может кляп приоткрывать, когда ему это удобно, зато уж у него ограничений нет. А колонка названа весьма дуэлянтским словом - "Огрызухи"..."
Прохор! Молоды вы еще, чтобы меня подначивать - "рот заткнут" и т.д. Вы ведь моей подначки в "Огрызухах" не заметили. Вас задело только упоминание о жене и аисте. Но то, что результаты даже очень точных экспериментов могут служить подтверждением совершенно бредовой теории, Вы к Эйнштейну не приложили. А ведь это было целью моего ответа.
У остроумного Марка Твена есть примерно такая самоироничная мысль: "Я в 19 лет ушел из дома с грустной мыслью - насколько глуп мой отец. А когда я через 5 лет вернулся, то поразился - насколько этот старый человек смог так быстро поумнеть!" Поскольку у Вас пока с иронией плоховато, то на всякий случай поясняю эту мысль. Юношеская глупость не давала понять отца, а юношеский апломб - самокритично к себе отнестись. Вывод - отец глуп! Но через 5 лет жизненного опыта стало вдвое больше, и Марк Твен смог с отцом говорить на одном языке. Я, к примеру, мог бы сказать то же самое, не опереди меня этот американец. Когда я, еще холостым человеком, уезжал из дому, то был уверен, что мой отец ведет себя совершенно не так, как должен вести себя муж и глава семьи. Мне надо было жениться, завести детей, стать отцом и мужем, чтобы понять, что отец-то, оказывается, ведет себя единственно правильным образом!
Возьмите, Прохор, свою статью и положите на хранение лет на 5. (Это, кстати, я советую делать всем авторам, чьи статьи не идут в печать). Уверяю - когда Вы через 5 лет ее прочтете, то не будете жалеть, что она не напечатана. Кстати, в конце того письма Вы разрешили мне исправить ляпы и ошибки. Вот я их и исправил. Радикально.
Теперь по сути. Я не могу в каждом номере пояснять свое отношение к "президентскому креслу". Написал об этом в № 10(32) и хватит! Но меня злит Ваше сопляческое отношение к работе руководителя страны. Насмотрелись на ельциных, горбачевых и прочих подлых придурков и ничего в работе президента не видите, кроме его кресла, самолетов, автомобилей и прочих пустых атрибутов. У Ельцина всей работы - раз в неделю встретиться с Черномырдиным. Но ведь он с детства никогда не был работником. Все эти ельцины и горбачевы никогда не работали, как Сталин, они всегда должность свою обозначали.
А для работника должность главы страны - это настолько громадная работа как по объему, так и по ответственности, что о ней и думать-то страшно!
Желать стать президентом, тем более в нынешней России, может только баран, не представляющий этой работы и видящий в ней только славу и материальную шелуху. Нормальный человек за эту работу возьмется только тогда, когда его в этот омут столкнут.
А вот второй Ваш вопрос, Прохор, толковый. Его многие задают, но у меня не доходили руки ответить. Именно из-за него я Вам и отвечаю. Этот вопрос о том, что за 1 млн. долл. можно и в тюрьме посидеть.
Да, согласно проекту нашего Закона, если избиратели скажут "виновен", то власти полагается отсидка примерно в 4 года. Но за что? За "плохое управление" и только! За добросовестные ошибки управления. Все остальное начисляется отдельно.
И если в период правления (уже сидящей в тюрьме) государственной власти ею были совершены другие преступления ("Измена Родине", "Злоупотребление властью и служебным положением", "Взяточничество" и т.д.), то депутатов, сенаторов и президента приведут к следователям прокуратуры, те допросят, выпотрошат каждого отдельно; каждому виновному за его конкретные дела будет свой, уже обычный суд и соответствующий приговор - еще 10 или 20 лет, или стенка. С конфискацией имущества.
Следователям прокуратуры будет очень удобно. Сегодня они никак не могут пригласить к себе даже депутата для допроса. А так им и приглашать не надо, им не только депутата, а и президента приведут, по первому требованию и в наручниках. Готовеньких. И никуда они не денутся - все расскажут, все покажут, все выложат.
Вы, физик, этого не понимаете, а подонки и казнокрады это понимают отлично, они понимают, что для них 4 года - это только начало, а в конце им, как мрачно шутят зеки, "смажут лоб зеленкой". (Чтобы не было заражения крови от пули). Поэтому подонков и близко у власти не будет, для них она станет очень опасной.
Что касается авантюристов, то смотря что под этим словом понимать. Просто бескорыстный дурак, желающий отличиться? Но для него есть препятствие - сами выборы. Бескорыстно желающий отличиться на службе Родине? А авантюрист ли он тогда? Даже если сократить Законодательный орган до 100 человек, то и тогда вероятность того, что туда попадут и что в нем возьмут верх депутаты безответственные, исчезающе мала.
И, наконец, по-моему, Прохор, это не трудно понять - я перестану критиковать и "правых", и "левых", если они захотят стать именно такой властью в России - ответственной. Но они же не хотят. Что же мне их жалеть? Жалеть-то надо Родину.
Письма
Получил вот такое письмо.
Сергей! Неужели Ты от меня, и.о. Лидера АВН, ожидаешь получить совет не вступать в АВН? По поводу здоровья скажу, что я не могу представить себе мужчины любого здоровья, который бы не смог поднять ПМ или АКМ. Если Ты уж очень плохо видишь, то существует стрельба в упор. Да и вся эта стрельба и оружие – это чепуха, это второстепенно. На первом месте должна стоять решимость драться в случае необходимости, а дальше будет по русской поговорке:
Так что не переживай о том, что тебя не взяли в армию - в нее призывают по закону, поэтому в ней много всяких формальностей, медкомиссии и т.д. А нас в ряды АВН призывает совесть, поэтому мы обходимся без медкомиссий и значка ГТО.
Но должен сказать, что уважение к тебе вызывает то, что Ты думаешь, как поступить, и боишься подвести товарищей в будущем.Это лучше, чем восторженные скороспелки, которые прибегут, пошумят, а начнешь разбираться, так они, оказывается, так и не поняли, куда попали и что мы делаем. Думай, Сергей, думай, тем более что в обозримом будущем главным оружием бойца АВН будет оставаться его голова.
"Пишу Вам впервые, хотя «Дуэль» регулярно читаю уже полтора года. Думаю, этого времени мне было достаточно, чтобы сформулировать те мысли, которые и собираюсь изложить. Немного о себе. Мне 25 лет, москвич. По национальности я еврей и глубоко надеюсь, что не единственный, читающий (а главное - любящий) Вашу газету. К жидам себя не причисляю, хотя, наверное, об этом другие должны судить. Нельзя сказать, что я целиком и полностью разделяю идеи всех публикаций «Дуэли», но процентов на 80 - однозначно. Все же есть некоторые претензии, а точнее, вопросы.
По поводу закона АВН. Он, безусловно, необходим и как можно скорее, но, как говорится, нет предела совершенству. Юрий Игнатьевич, а как же быть с «серыми кардиналами» - примеров в истории, слава богу, хватает: один Распутин чего стоит! А ведь он по Вашему закону отделался бы легким испугом. Разве это справедливо? Или взять «семью» Ельцина - та же ситуация. Дьяченко, Абрамович, Юмашев, Березовский, Мамут, Волошин - всех и не счесть. Люди, не занимая официально никакой госдолжности (за редким исключением), фактически имели (да и продолжают иметь) огромное влияние и возможности. А формально с них взятки гладки - и есть никто, и звать никак. Как же быть? Мое предложение: добавить в закон параграфы, которые бы четко определяли всех тех, на кого распространяется его действие. Допустим, так: если в отношении президента выносится вердикт «заслуживает наказания», под действие закона попадают все его многочисленные советники, аналитики, помощники и т.д., и т.п. Короче, все, кто оказывал на него наибольшее влияние. Иначе вся эта команда, выйдя сухими из воды, начнет примазываться и втираться в доверие уже к новому президенту - и опять все пойдет-покатится... Конечно, новый президент, если он не идиот, пошлет их куда подальше. Ну и что, эти ребята не найдут места, куда пристроиться и продолжать в том же духе? Нет, уж лучше с ними решать сразу и кардинально: пусть отвечают наравне с президентом и депутатами. Было бы интересно узнать Вашу точку зрения.
Почему я не иду в АВН. Чувствую, что здесь моя позиция весьма уязвима, но все же постараюсь ее объяснить. Что касается целей АВН - всеми руками и ногами за! Но... Вот я окончил институт, сейчас работаю, женат. Я могу плюнуть на все это и стать бойцом, тем более что уверен - это будет правильно. Жена поймет, если любит, родители - тем более. Но у меня есть сын. Я мог бы ему сказать: «Потерпи, сынок, без того и без сего, без пятого, без десятого, но зато ты сможешь гордиться своим отцом». И он бы меня понял, возможно. Но сейчас ему всего 3 года! И я не могу от него требовать понимания. Просто не могу! Может, я и не прав, но плевать на то, что он будет мной гордиться через 10 лет, если сейчас по моей вине ему придется страдать. Ну, уж и страдать, - скажете Вы, - ничего, посидит немного без жвачек и пирожных да игрушек китайских - еще и на пользу пойдет. Напоминаю: ему всего 3 ГОДА! И он мой сын! Я готов положить на алтарь АВН все, что принадлежит мне, но решать судьбу ребенка... Я восторгаюсь девушками-комсомолками - они настоящие героини! А я не герой, я обыватель. Не спешите записывать в «козлы», я могу быть полезен, отдав даже свою жизнь, но не более того. Юрий Игнатьевич! А может, я зря так разоряюсь? Может, служба в АВН настолько необременительна, что и говорить об этом не стоит? Шучу, конечно. Но все же было бы очень интересно узнать о жизни бойцов АВН вне АВН - так сказать, «в миру». Как они решают те проблемы, которые я обозначил? Или для них это не проблемы? Пусть напишут об этом в «Дуэль» - интересно будет не только мне. Только по возможности не надо давать мне презрительные отповеди типа: отстань, козел, жри, спи и трахайся дальше. Или я действительно собственную трусость прикрываю маленьким ребенком? Я не ерничаю, действительно хочется разобраться. С благодарностью приму любые мнения, даже очень неприятные. Специально для тех, кто захочет все мои проблемы объяснить моей национальностью, сообщаю: да, я еврей, любящий свою Родину, ненавидящий жидов любой национальности, в том числе и из числа соплеменников. Не мыслю себя нигде, кроме как в России. А впрочем, валяйте, пишите что хотите - не обижусь. Думаю, для первого письма вполне достаточно. С огромным уважением к Вам и Вашему делу. Виталий П."
Виталий, мой тебе совет-никогда не оправдывайся в том, что Ты еврей, и никого ни в чем по этому поводу не убеждай. Будут оскорблять – дай в морду.
Лично я делю население не по национальности, а на Людей, обывателей и животных (жидов). Людей так мало, что мне недосуг размышлять над достоинствами и недостатками их наследственных особенностей или особенностей воспитания. Был бы Человек, и мне плевать на его национальность. Я ее не замечаю, поскольку не знаю, как ее использовать в нашем деле.
Среди бойцов есть и евреи, есть и те, кто евреев и «черных» не любит. Но дело в том, что мы - товарищи и договорились между собой, что наши политические разногласия не должны мешать нам в достижении Цели АВН. Иногда спорим, жарко спорим, но помним, что Дело еще не сделано и держаться нужно вместе. Я думаю, что если бы мы не спорили по этим вопросам, то это было бы уже ханжеством, неискренностью, что, на мой взгляд, недопустимо – среди товарищей лучше уж выплеснуть все, чем держать камень за пазухой.
Теперь по поводу советчиков, всяких олигархов и «серых кардиналов», ошивающихся у власти. Здесь, Виталий, нужно напрячь свою фантазию, вообразить себя президентом, понять, что Тебе, кровь из носу, нужно сделать жизнь большинства народа лучше, и попытаться представить, какие чувства Ты будешь испытывать к этим олигархам и «серым кардиналам», которые при Тебе пытаются решить не Твои задачи, а устроить свои жидовские интересы? Что ты с ними сделаешь, хоть с новым законом, хоть со старыми? Да будь Ты хоть трижды голубем мира, Ты в момент обрастешь такими ястребиными перьями, что от этих сорок-воровок только пух полетит. Терпеть эту сволочь возле власти может только тот, кто за последствия своего нахождения у власти ну никак не отвечает. А АВН вопросом такой ответственности как раз и занимается.
Теперь по поводу того, как бойцы АВН совмещают свои личные дела по обеспечению своей жизни и службу. К сожалению, кто как сумеет. Используют свободное время и любую оказию на пользу службе. Но ничего – вертимся.
По поводу Твоего сына. Во-первых, какую страну Ты оставишь своему сыну? Что Ты ему скажешь, когда он вырастет? Что сильно его любил?
Во вторых, не спеши думать о жизни близких, не подумав о своей собственной. Дело даже не в том, достойно ли жить только для себя, а в том, что Ты обрекаешь себя на крайне неинтересную в Человеческом плане жизнь вместо настоящей жизни: вместо настоящих эмоций от поражений и радости от побед своего ума Ты будешь иметь только суррогаты этих эмоций, поскольку Тебя ведь всегда будет преследовать мысль – а зачем все это? Предположим, Ты за счет ума станешь лично очень богатым, как Сорос. А зачем? Деньги на Тот Свет Ты не унесешь, сына сделаешь несчастным, поскольку лишишь его жизнь даже таких мизерных целей, как добыча денег. Если сын будет дураком, то он на Твоих деньгах скоро пресытится и станет наркоманом, если сын будет умным, то он будет презирать Тебя за Твою никчемно прожитую жизнь. Страшна не материально бедная жизнь, страшна бессмысленная. И тех, кто живет такую бессмысленную жизнь, от самоубийства спасает не инстинкт самосохранения, а только их глупость – они не понимают, насколько страшно их существование.
А теперь отвечу на старое письмо из Киева.
Нет, Дмитрий, Карла Маркса я жидом не считаю. Мое крайне негативное отношение к нему как к ученому не распространяется на него как на Человека. Нет у меня для этого оснований, поскольку Маркс жил ради Великой Цели. На остальную часть письма, Дмитрий, я отвечу после того, когда Ты сам поймешь, что Ты хотел у меня спросить. Я ее просто не понял.
Письмо от православного.