Помоги проекту - поделись книгой:
Этот великий урок жизни неизбежно придется усвоить каждому человеку».
5
«Посмотрите на городские огни, мерцающие вдали. Разве они не красивы? Возможно, однако, что некоторые из этих огней освещают ужасные преступления.
Не обманывайтесь внешним спектаклем жизни, ведь блеск его поверхностен. Разглядите за покровом видимости вечную внутреннюю истину».
6
«Вы родились не для того, чтобы только делать деньги, родить детей, а затем умереть! Вам уготована славная судьба. Вы — дитя Беспредельности! Любое свершение, о котором вы только мечтали, оказывается достижимым в Боге. Его безграничная сокровищница принадлежит вам. Зачем же медлить? Зачем терять время на бесчисленных окольных путях? Ступайте прямо к Нему».
7
«Задумайтесь на мгновение над смыслом слов Иисуса: «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов»[1]. Он хотел сказать, что большинство людей мертвы, но не знают об этом! У них нет ни устремлений, ни инициативы, ни духовного энтузиазма, ни радости в жизни.
Какой смысл так жить? Жизнь должна быть постоянным вдохновением. Жить механически — значит быть мертвым внутри, хотя тело будет дышать!
Жизнь людей так скучна и неинтересна потому, что для своего счастья они используют мелкие каналы вместо того, чтобы идти к безграничному источнику радости внутри себя».
8
«Вселенная — это сон Бога. Ее безбрежность предполагает безграничность сознания.
Представьте себе сферу света, расширяющуюся в беспредельном пространстве со скоростью мысли. Может ли она когда-нибудь достичь точки, откуда дальнейшее расширение станет невозможным? Никогда! В то время как материя имеет свои пределы, у сознания их нет.
Неужели вы не понимаете этого? Вот какова эта Вселенная: она беспредельна, потому что беспредельны возможности сознания. Как действию предшествует мысль, так и материя, подобно расширяющейся сфере света, заполняет пространство, созданное для нее мыслью.
Основная субстанция Вселенной — сознание. Сама материя появилась благодаря мысли: сначала в виде энергии, а затем и в виде вещества. Ибо материя есть просто энергия на более плотном уровне проявления.
Так утверждает современная наука.
А научная медитация уже давно открыла, что энергия есть просто проекция воли Бога».
9
«Значимость человека не в его эго и личности. Значимость его в том, что как душа он является частью Бога».
10
«Эти немногие годы вашей земной жизни — всего лишь секунды по сравнению с зонами, предшествовавшими вашему рождению, и с бесконечными периодами времени, которые будут длиться после того, как вы покинете этот мир. Зачем же отождествляться с этим кратким материальным эпизодом? Это не
11
«Люди слишком часто живут чужой жизнью и чужим мнением. Если вы хотите, чтобы вы «имели жизнь и имели с избытком»[2], как учил Иисус, то должны начать жить собственной жизнью, а не жизнью кого-то другого! Прежде всего вы должны стремиться к Господу, а не угождать окружающим.
Никогда не забывайте о Боге. Этот мир обойдется и без вас. Вы не настолько важны, как вам кажется! Бесчисленные миллиарды людей выброшены на свалку столетий. Мы должны искать признания у Господа, а не у других людей».
12
«Цель человеческой жизни в том, чтобы найти Бога. Это единственная причина нашего существования. Работа, друзья, материальные интересы — сами по себе эти вещи ничего не значат. Они никогда не смогут дать вам истинного счастья по той простой причине, что все это не обладает полнотой само по себе. Только Бог заключает в Себе все.
Вот почему Иисус говорил: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам»[3]. Ищите же прежде всего Подателя всех благ и получите от Него все Его меньшие дары».
Глава третья
Сон — природа Вселенной
1
«Один крестьянин стоял как-то возле дерева, погрузившись в свои мысли. Вдруг к нему подбежала его рыдающая жена и сообщила, что их единственный сын только что умер от укуса кобры. Крестьянин ничего не сказал. Пораженная его кажущимся равнодушием жена воскликнула:
— У тебя нет сердца!
— Ты не понимаешь, — возразил крестьянин. — Прошлой ночью я видел сон, будто я царь и у меня семь сыновей. Они пошли в лес и умерли от укусов кобр. И вот теперь я не знаю, оплакивать ли мне семерых сыновей из того сна или единственного сына, который только что умер в этом сне, что снится нам сейчас.
Этот человек обладал духовным видением. И материальный мир, и подсознательный мир сновидений были для него одинаково нереальны.
Когда мы спим ночью, наш сон об этом мире утрачивает свою реальность, и только подсознательный мир снов кажется нам реальным. Когда же мы вновь возвращаемся в сон этого мира, тот другой сон забывается.
Все существует только в нашем сознании».
2
«Одному человеку снится, что он солдат. Он идет в бой, храбро сражается и получает смертельную рану. С горечью думает он о приближающейся смерти, вспоминая своих родных, которых должен оставить.
Неожиданно он просыпается. С радостным облегчением он восклицает:
— Ах! Я не солдат и не умираю! Это был лишь сон.
И он радуется тому, что жив и здоров.
А что же солдат, который действительно сражался в этой земной жизни, был ранен и умер? Неожиданно он пробуждается в астральном мире и обнаруживает, что это был лишь сон; что в этом мире у него нет физического тела, нет плоти, которую можно ранить, и костей, которые можно сломать.
Понимаете? Весь опыт этого мира подобен опыту того мира. Все это лишь переживания во сне».
3
«Время и пространство образуют воображаемый каркас, на котором была возведена безграничная Вселенная.
Предположим, я сплю и вижу во сне, что сажусь в самолет в Лос-Анджелесе и лечу за 12 000 миль в Индию. По пробуждении я понимаю, что все это произошло в маленьком пространстве моего мозга и что на самом деле прошло, может быть, только несколько секунд.
Такова иллюзия пространства и времени, на которой мы основываем все свои человеческие понятия о реальности».
4
«Этот мир кажется вам реальным потому, что Бог видит
Если ночью вам приснится, что вы ударились головой о стену, вы можете ощутить воображаемую боль. Но в момент пробуждения вы осознаете, что никакой стены не было и боль, которую вы почувствовали, была у вас в уме, а не в голове!
То же верно и по отношению к тому сну, что снится вам сейчас. Пробудитесь для единственной Реальности Бога, и вы увидите, что земная жизнь — лишь спектакль. Это не что иное, как игра света и тени!»
5
«В кино все кажется очень реальным. Но если вы посмотрите на будку киномеханика, то увидите, что вся история создается единственным лучом света.
Именно так и происходит в этом великом «кино» творения. «И сказал Бог: да будет свет»[4]. Из великого луча космического света проявилась вся Вселенная. Это космическое кино, во многом схожее с тем, какое показывают в кинотеатре.
Разница заключается лишь в степени. То, что вы видите в кинотеатре, происходит в двух измерениях и реально только для зрения и слуха. Космическое же кино имеет три измерения и реально также для вкуса, обоняния и осязания.
Кино, которое вы видите в кинотеатре, может вызвать у вас смех или слезы. Насколько же сильнее воздействует кино Бога, касаясь самой глубины чувств, и не только двух, а всех пяти!
И тем не менее эта жизнь не более реальна, чем кино».
6
— Очаровательная фантазия, — снисходительно прокомментировал физик, — полагать, что деревья, цветы и реки — это сон Бога. Наука, однако, открыла, что все вещи по существу представляют собой одно и то же. Это всего лишь огромное множество протонов и электронов.
Учитель не замедлил с ответом на этот вызов:
— Если вы бросите кучу кирпичей на землю, — сказал он, — выстроятся ли они сами собой в здание? Вряд ли! Чтобы сложить что-нибудь осмысленное из кучи кирпичей, нужен ум. Протоны и электроны — это строительный материал творения. Необходим великий разум, чтобы построить из них все формы, которые мы видим в Природе: цветы и деревья, горы, ручьи и мыслящего человека.
7
«Откуда взялся материал для создания Вселенной? До появления мироздания был только Бог.
Если сказать: «Господь всемогущ и может совершить любое чудо», это ничего не объяснит. Даже чудеса должны на чем-то основываться в реальности.
Бог обладает сознанием, иначе Он не был бы Богом. Поэтому каким бы образом Он ни создал материю, это должно было явиться действием Его сознания. Вселенная может быть реальной только как проявление этого сознания.
Если это истинно — а иначе и быть не может, — то сознание реально, а материя иллюзорна.
Даже наука дает основания для такого утверждения, хотя бы тем, что показывает, что материя в том виде,
То, что мы видим вокруг себя, на самом деле не твердые камни, не высокие деревья, не бегущие реки и не телесные существа, каждое из которых отличается от остальных. За этими видимыми формами — бурлящие массы атомов! И даже сами эти атомы иллюзорны, ибо за ними находится океан энергии, проявляющий себя в виде камней, деревьев, воды, тел людей и животных.
И, наконец, за космической энергией стоят
Это не значит, что физическая вселенная нереальна, просто ее реальность — не то, чем она представляется. Лежащей в основе всего реальностью является сознание.
Вселенная существует во сне Бога».
8
— Кто создал Бога? — спросил посетитель. Учитель улыбнулся.
— Многие задают этот вопрос. Живя в царстве причинно-следственных связей, они полагают, будто ничто не может существовать без причины. Однако Бог, Верховная Причина, — вне причинно-следственных связей. Совсем не обязательно, чтобы Он, в свою очередь, имел создателя.
Разве может существование Абсолюта зависеть от другого Абсолюта?
9
«В действительности, неверно утверждать, что Бог создал Вселенную. Он не создавал ее — во всяком случае, не так, как столяр создает стол.
Бог
Ничто не является тем, чем оно кажется. Все сущее есть проявление мыслей Бога».
10
«Как Бог, единственная Реальность, проявил эту вселенную видимостей? Он сделал это посредством закона двойственности.
Его единое сознание приняло видимость противоположностей: положительного и отрицательного, света и тьмы, удовольствия и боли и так до бесконечности противоположных иллюзий.
Другая часть Его сознания пришла в движение. Как сказано в Библии: «И Дух Божий носился над водою»[5]. Это можно сравнить с движением волн на поверхности океана. Уровень океана никогда не меняется, даже при очень высоких волнах, ибо подъем воды в одном месте неизменно компенсируется опусканием в другом. Общий же уровень воды не меняется никогда.
Так и Бог, Океан Духа, не изменяется своим творением. На «поверхности» Его сознания движется Его Дух, и это движение, или вибрация, создает двойственность, как подъем и опускание волн на поверхности океана.
Поделиться книгой: