Помоги проекту - поделись книгой:
На самом же деле мы обнаружили подтверждение Новой Хронологии. Мы натолкнулись на заслуживающее внимания свидетельство, что предания Падуи до сих пор помнят тот факт, что знаменитый историк Тит Ливий жил именно в этом Доме Ливия и именно в XVI веке. И лишь потом ошибочная хронология отбросила его «фантом» в прошлое на полторы тысячи лет.
По поводу другого названия этого Дома, а именно «Дом Зеркал», сегодня вдохновенно ссылаются на якобы появление странных мистических образов в зеркалах дворца. Рассуждают так: «ЭТИ ИСТОРИИ и дали второе имя старому дворцу. Говорят, что во всех комнатах палаццо в любое время года очень холодно, и обогреть их невозможно», см. ссылку выше. Но «мистика в зеркалах и сильный холод» — это уже грамотная фантазия, придуманная для доверчивых и впечатлительных туристов. То есть, для более активного сбора денег «с народа». Неплохо работает.
Итак, сегодня нас уверяют, что подлинный античный дом Ливия «конечно же погиб», а сегодня на его месте, дескать, — совсем другое, позднее здание (дворец). Однако, как мы теперь понимаем, это и есть ТОТ САМЫЙ средневековый дом античного, то есть средневекового, Тита Ливия, о котором подробно рассказал автор «Дневника» в конце XVI — начале XVII века. Конечно, может быть, дом частично перестроили за прошедшие до нашего времени четыреста лет. В итоге Новая Хронология заметно увеличивает ценность этого уцелевшего падуанского памятника XV–XVI веков. Историки и экскурсоводы должны быть благодарны нам за этот наш анализ.
Глава 2
Известная битва при Молинелли 1386 года, где венецианцы разгромили миланцев и флорентийцев впервые при помощи пушек, — это еще одно (уже тридцать первое) отражение Куликовской битвы. В данном случае, в итальянских летописях. Знаменитый итальянский кондотьер Бартоломео Коллеони — это фантомное отражение Сергия (Варфоломея) Радонежского.
Сразу скажем, что Бартоломео Коллеони (Коллеоне, Коллеоно, Колеоно) — один из самых известных и почитаемых героев Италии якобы XV века.
1. Напоминание о Куликовской битве 1380 года
Напомним некоторые наши результаты. Хан-князь-император Дмитрий Иванович Донской (1362/1363–1389 годы) отразился в западноевропейских хрониках как король Габсбург Карл IV и частично как следующий за ним Габсбург Венцеслав. Дмитрий Донской известен также под именами: Хан Тохтамыш и римский император Константин Великий (ошибочно отнесен в IV век).
В конце XIV века в Руси-Орде начинается смута. В «античных» римских источниках описана обстановка перед Куликовской битвой 1380 года. Противостояние между прежним, РОДОВЫМ, ЦАРСКИМ христианством и НАРОДНЫМ АПОСТОЛЬСКИМ приобретает острый характер. Надвигается религиозная война. Дмитрий Донской становится во главе апостольских христиан, а хан Мамай = Иван Вельяминов возглавляет приверженцев царского христианства. Религиозные противоречия становятся непреодолимыми. Спор идет о том — какая из религий будет принята в качестве государственной во всей огромной Ордынской Империи.
В 1380 году происходит кровопролитная религиозная битва между войсками Дмитрия Донского и темника Вельяминова-Мамая. Куликовское сражение считается крупнейшим в истории средневековой Руси. Битва была на месте современной Москвы, у впадения Яузы в Москву-реку, см. «Новая хронология Руси», гл. 6. В то время города Москвы здесь еще не было. Место битвы до сих пор называют в Москве ПОЛЕМ КУЛИШКИ. То есть Куликовым полем.
В эпоху XIV века на Руси было изобретено огнестрельное оружие, надолго обеспечившее войскам Руси-Орды подавляющее военное преимущество. Изобретателем пороха и пушек был Сергий Радонежский (он же Бертольд Шварц, см. ниже). Впервые в крупных масштабах пушки были применены в Куликовской битве 1380 года, см. наши книги «Новая хронология Руси» и «Крещение Руси».
В западноевропейских источниках сражение отразилось, в частности, как известная битва якобы 1386 года при люцернском городе Земпахе [304], т. 2, с. 446. См. анализ в нашей книге «Западный Миф», гл. 3.
Далее, как мы показали в книге «Казаки-арии...», Куликовская битва является также стержнем огромного «древне»-индийского санскритского Эпоса «Махабхарата». Здесь она описана как знаменитое сражение на поле Куру (Курукшетра). Отразилась также в «Истории Рима» Тита Ливия и в Ветхом Завете. В частности, как известный поединок Давида с великаном Голиафом, рис. 11. Такая роль Куликовской битвы объясняется тем, что она была религиозным сражением за принятие апостольского христианства в качестве официальной религии всей «Монгольской» Империи. Это же сражение описано на страницах «античных» источников как битва императора Константина Великого с Максенцием, см. книгу «Крещение Руси».
Рис. 11.
После принятия в Империи апостольского христианства в конце XIV века побежденное царское христианство было объявлено «поганым язычеством». В то время такой идеологический ярлык отражал непримиримую борьбу двух ветвей христианства. Потом борьба затихла. Апостольское христианство восторжествовало, а родовое, царское, ушло в небытие или в подполье. Но яростные ярлыки на страницах первоисточников остались. Последующие историки наивно восприняли их слишком буквально. И сделали вывод, будто «поганые язычники» совсем не верили в Христа. Историки ошиблись. «Язычники» верили. Но по-другому. И называли Его не только Христом, но и другими, уже забытыми сегодня именами. Например, Хорсом, Хором, Колядой, Родом, Зевсом, Дионисом, Осирисом, Тезеем, Гераклом и т.д.
Итак, в апостольских монастырях на Руси были изобретены порох и пушки. Первые орудия были деревянными и делались из дубовых стволов. Изобретателем пушек является святой Сергий (Варфоломей) Радонежский. Западные хронисты уважительно назвали его Бертольдом Шварцем. Открытие нового, неслыханного оружия было умело использовано апостольскими христианами в борьбе с императорами-«еретиками». В критический момент, перед Куликовской битвой, пушки были предоставлены Сергием Радонежским в распоряжение Дмитрия Донского = Константина Великого, выступившего в поддержку апостольского христианства.
На первых порах новое оружие, естественно, было секретным. Сторонники «царского» христианства объединились под знаменами хана Мамая = Ивана Вельяминова. На их стороне были основные военные силы Империи. То есть профессионалы. У них не было ни малейшего сомнения в победе. А на стороне Дмитрия = Константина Великого собралось только ополчение. Но зато у него было огнестрельное оружие — пушки, о чем противник не знал. Именно орудия — «христианское оружие» — и решили исход битвы. Вероятно, они даже не столько нанесли поражение живой силе, сколько внушили ужас. Победа Дмитрия была воспринята современниками как чудо.
Затем, в результате «монгольского» завоевания, ордынские летописи и описанные в них события «расползались» по всей Империи. Ордынцы-казаки, уходившие в походы, уносили с собой воспоминания, хроники, документы, архивы. Оседая в далеких провинциях, они старались сохранять память о родине. Но время шло, их потомки начинали думать, будто старинные предания, доставшиеся им в наследство от отцов и дедов, рассказывают об их жизни «здесь», то есть там, где они живут сейчас. Начинали искренне искать то место, где была, например, летописная Куликовская битва их предков. Ошибочно искали «недалеко от себя», рядом. И, естественно, «находили». Кто где. Одни начинали думать, будто это некое поле на полуострове Индостан. «Получилось» поле Курукшетра. Причем не исключено, что тут действительно происходили какие-то важные, но «местные» локальные битвы.
Другие потомки ордынцев, осевшие на Западе, ошибочно начинали указывать на некое поле в Западной Европе. «Получилась» битва при Земпахе, см. нашу книгу «Западный миф», гл. 3. И так далее. Не исключено, что отблеск битвы на московском поле Куликовом упал и на известное Косово поле в Сербии. Как мы увидим далее, итальянцы поместили (на бумаге) Куликовскую битву около «своего» итальянского селения Молинелли.
Романовские историки тоже внесли немалый вклад в затуманивание подлинной истории. Передвинули (на бумаге) поле Куликово из Москвы под Тулу. Мы обнаружили ТРИДЦАТЬ (!) отражений Куликовской битвы на страницах различных летописей как в «античности», так и в средние века. См. перечень в книге «Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории», гл. 4. Чем крупнее событие, тем больше оно порождало отражений-дубликатов в летописях.
2. Сергий-Варфоломей Радонежский и его отражение — Бертольд Шварц
Далее оказывается, что известный изобретатель пороха — Бертольд (Бартольд) Шварц (по-латински, Bertholdus Niger) — это отражение на страницах западных летописей святого Сергия (Варфоломея) Радонежского. См. расследование в нашей книге «Шахнаме», гл. 3.
Западноевропейские сведения о знаменитом монахе Бертольде Шварце исключительно скудны. Британская Энциклопедия [1118:1] сообщает, что некоторые считали Бертольда Шварца первым европейцем, отлившим бронзовую пушку.
Обратимся теперь к Лютеранскому Хронографу, старинному западноевропейскому источнику XVII века, переведенному на русский. Мы многократно пользовались им и убедились, что это — ценнейший первоисточник, донесший до нас много важных сведений. Причем не отраженных в других западных летописях.
И вот что сказано (в переводе на современный русский язык): «В этом веке (здесь в Хронографе перечисляются замечательные события XIV века —
• В книге «Крещение Руси» мы показали, что Сергий Радонежский был изобретателем пороха и огнестрельных орудий, которые он передал хану-князю Дмитрию Донскому, то есть римскому императору Константину Великому. — Аналогично про Бертольда Шварца сообщается, что он изобрел военные пушки и порох.
• Пушки Сергия Радонежского были впервые применены в Куликовском сражении 1380 года. — Аналогично пушки, изобретенные Бартольдом Шварцем, были впервые применены ТОЖЕ в 1380 году! При этом сказано, что их употребили Венеты против Генуэзцев. Все верно. Согласно русским летописям, в войске хана Мамая сражались, кроме прочих, и Генуэзцы. Выходит, что западноевропейский Хронограф назвал воинов Дмитрия Донского ВЕНЕТАМИ. Это естественно, поскольку Венеты считаются славянским народом.
• Крестное имя преподобного Сергия Радонежского — ВАРФОЛОМЕЙ. Об этом говорят многие источники, в том числе и старинное «Житие Сергия Радонежского» [635], с. 301. Но ведь ВАРФОЛОМЕЙ — это практически то же самое имя, что и БАРТОЛОМЕО (по-итальянски), а также БАРТОЛЬД (по-немецки). Ведь В и Б могли переходить друг в друга, и такие примеры мы неоднократно приводили. Кроме того, буква Фита читалась и как Т и как Ф, так что: ВАРФОЛОМЕЙ —> БАРТОЛОМЕЙ —> Бартольд.
• Далее, ШВАРЦ по-немецки означает попросту ЧЕРНЫЙ. Получается, что «западноевропейский» БАРТОЛЬД ШВАРЦ — это «ЧЕРНЫЙ ВАРФОЛОМЕЙ». Но именно так и должны были называть Сергия Радонежского до его пострига в монахи. Пока он не получил иноческого имени СЕРГИЙ, он был «ЧЕРНЕЦОМ ВАРФОЛОМЕЕМ», а потом стал «иноком Сергием».
• Про Бартольда (Бертольда) Шварца сказано, что он был «Колониенским монахом». Но ведь это может означать, что речь идет о КОЛОМЕНСКОМ монахе. Все верно. Именно из села Коломенского войско Дмитрия Донского, вооруженное пушками Сергия Радонежского, направилось на Куликовскую битву. См. книгу «Новая хронология Руси».
3. Краткое западноевропейское жизнеописание Бартоломео Коллеони. Знаменитая конная статуя в Венеции
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона сообщает следующее. «Бартоломео Colleone или Colleoni, 1400–1475, — итальянский кондотьер, был на службе попеременно то у Милана против Венеции, то у Венеции против Милана... Венеция соорудила ему великолепную каменную статую на площади Сан-Джованни де Паоло. Коллеони БЫЛ ПЕРВЫМ ИТАЛЬЯНЦЕМ, ПРИМЕНИВШИМ В ПОЛЕ АРТИЛЛЕРИЮ». Статья «Коллеоне».
Далее: «Конный памятник Бартоломео Коллеони поставили в 1496 году... Изваял его великий Андреа Вероккьо, а отлил из бронзы ЧЕРЕЗ ДВАДЦАТЬ ЛЕТ ПОСЛЕ СМЕРТИ КОЛЛЕОНИ не такой великий мастер — Леопарди. И с тех пор бронзовый кондотьер стоит на площади Джованни и Паоло (по-венециански — Дзаниполо)» См. https://male.mediasalt.ru/put_kondotera_zhizn_posle_zhizni_ bartolomeo_kolleoni
На рис. 12, рис. 13, рис. 14, рис. 15 показана бронзовая статуя Коллеони на площади Венеции. На рис. 16 — более крупное изображение головы статуи Коллеони. На рис. 17 — старинный, якобы прижизненный портрет Б. Коллеони. На рис. 18 — еще одно изображение Б. Коллеони, вероятно, позднее и условное. На рис. 19 — старинное изображение площади Сан-Джованни де Паоло с памятником Б. Коллеони, он стоит справа.
Рис. 12.
Рис. 13.
Рис. 14.
Рис. 15.
Рис. 16.
Рис. 17.
Рис. 18.
Рис. 19.
Считается, что Вероккьо работал над статуей Б. Коллеони около десяти лет, но так и не увидел ее на пьедестале: он умер в Венеции в возрасте 53 лет. Считается далее, что через два десятилетия отливку закончил Алессандро Леопарди, «добавивший статуе несколько декоративных деталей и СВОЮ ПОДПИСЬ».
Кстати, это ставит под вопрос подлинное авторство монумента. В 2018 году мы побывали в Венеции и лично тщательно осмотрели памятник. Действительно, на конской подпруге, на брюхе коня, красуется крупная надпись: «ALEXANDER. LEOPARDUS. V. P. OPUS», рис. 20, рис. 21. Никаких упоминаний о Вероккьо здесь нет. Так что недаром английская Википедия отмечает, что ранее власти Венеции считали, что этот памятник — целиком и полностью — творение Алессандро Леопарди.
Рис. 20.
Рис. 21.
Более того, как мы показали ранее, к датам жизни многих художников, скульпторов и писателей якобы XVI века следует добавлять сто или сто пятьдесят лет, что сдвигает их в XVII– XVIII века. Это относится, например, к таким знаменитым персонажам, как Дюрер, Микеланджело, Рафаэль, Вероккьо. Следовательно, подлинная дата венецианского памятника Б. Коллеони, скорее всего, XVII век или даже начало XVIII века. Независимо от того — кто подлинный автор монумента — Вероккьо или Леопарди.
Теперь — подробнее о биографии кондотьера. «Бартоломео Коллеони родился, предположительно, в 1400 году в семье кондотьера... ДЕТСТВО КОЛЛЕОНИ ПРОШЛО В СКИТАНИЯХ И ЛИШЕНИЯХ. Он поступил на службу неаполитанской королевы, но скоро перешел в Венецию и принял участие в войнах Венецианской республики. Участие в осаде Кремоны обнаружило в нём большие военные способности и побудило венецианский сенат ВРУЧИТЬ КОЛЛЕОНИ КОМАНДОВАНИЕ ВСЕЙ ВОЕННОЙ ПЕХОТОЙ...
После этого Коллеони стали приглашать на службу и другие государства. Сперва он перешел на службу Милану, но его влияние на войска показалось опасным миланскому герцогу Филиппу, который заключил Коллеони в тюрьму... В 1449 году Бартоломео Коллеони возвращается в Венецию, и ВЕНЕЦИАНСКИЙ СЕНАТ ТОРЖЕСТВЕННО ВРУЧАЕТ ЕМУ ЖЕЗЛ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО ВСЕМИ ВООРУЖЕННЫМИ СИЛАМИ.
В 1467 ГОДУ КОЛЛЕОНИ ОДЕРЖАЛ БЛЕСТЯЩУЮ ПОБЕДУ ПРИ МОЛИНЕЛЛИ НАД СОЕДИНЕННЫМИ ВОЙСКАМИ МИЛАНА И ФЛОРЕНЦИИ; он провозглашается «спасителем Венецианской республики», и в его честь Венеция воздвигла ему великолепную бронзовую статую работы Вероккьо на площади Санти-Джованни э Паоло. В ЭТОМ СРАЖЕНИИ КОЛЛЕОНИ ВПЕРВЫЕ ВВОДИТ В УПОТРЕБЛЕНИЕ ЛЕГКУЮ ПОЛЕВУЮ АРТИЛЛЕРИЮ, ЧТО И ПРИНЕСЛО ЕМУ ПОБЕДУ В ЭТОЙ БИТВЕ.
Когда римский папа Павел II начинает свою проповедь о КРЕСТОВОМ ПОХОДЕ ПРОТИВ ТУРОК, БАРТОЛОМЕО КОЛЛЕОНИ, ПО ЕДИНОДУШНОМУ ЖЕЛАНИЮ ВСЕХ СОЮЗНЫХ ГОСУДАРСТВ, НАЗНАЧАЕТСЯ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИМ СОЮЗНОЙ АРМИЕЙ и составляет план похода в Албанию. Экспедиция, однако, не состоялась вследствие распрей между союзниками.
Последние годы Бартоломео Коллеони пышно жил в своём замке Мальпага, окруженный учеными и художниками, где и умер в 1475 году, оставив часть своего имущества (100 тысяч дукатов золотом) Венеции на благотворительные цели». См. «Военную Энциклопедию» И. Д. Сытина, а также Википедию.
По поводу планировавшегося КРЕСТОВОГО ПОХОДА В ТУРЦИЮ сообщается следующее: «В это время османы прилагали свои последние усилия к тому, чтобы окончательно разделаться с Византийской империей, точнее, с тем, что от неё оставалось на европейском континенте. Есть исторические свидетельства, что Коллеони был одним из тех, кто выражал готовность выступить в очередной Крестовый поход и даже ПОСЕЩАЛ МНОГИХ ЕВРОПЕЙСКИХ МОНАРХОВ для вербовки в армию». См. https://male.mediasalt.ru/put_kondotera_zhizn_posle_zhizni_bartolomeo_kolleoni.
Идем дальше. «Находясь на службе у Венеции, Коллеони расширил ее материковые владения примерно в шесть раз, и именно ему обязана Серениссима огромной материковой областью Венетто... Сильный флот на море и сильная (больше 50 тысяч), притом профессиональная армия во главе с бравым и храбрым Коллеони на суше... обеспечили в XV веке расцвет островного государства. С 1454 г. он становится Генеральным капитаном республики (считай, главнокомандующим)...
А полководцу Коллеони военные историки приписывают ПЕРВОЕ МАСШТАБНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ВО ВРЕМЯ СРАЖЕНИЯ АРТИЛЛЕРИИ. Произошло это в битве при Молинелли в 1467 г. Первые пушки были небольшими и назывались «пищали». Рыцари эти самые «пищали» (или, как их называли по-итальянски, — «шиопетто») ненавидели и одновременно презирали, так как новшество сие позволяло «вонючим крестьянам» (отверстия для запалов в ожидании стрельбы замазывались человеческим калом) уничтожать «благородных» на расстоянии, не входя в контакт и «настоящий» бой. Это был позор. Это было не по-рыцарски... В БИТВЕ У ПРОТИВНИКА ПАЛО 600 ЧЕЛОВЕК, А У КОЛЛЕОНИ ТОЛЬКО СТО. СОБЫТИЕ ЭТО В КОРНЕ ИЗМЕНИЛО ВСЮ СТРАТЕГИЮ ВОЙНЫ. КОЛЛЕОНИ ВОШЕЛ В ИСТОРИЮ!» См. http://www. turkishfirst.ru/stories/224-bartolomeo-kolleoni.html
А также: «Из множества кондотьеров именно Бартоломео Коллеони удостоился упоминания в IV томе хрестоматийного труда «История военного искусства в рамках политической истории» Ганса Дельбрюка, настоящего классика... Один из противников армии кондотьера, граф Монтефельтро, запрещал щадить сдающихся, поскольку Коллеони «СЛИШКОМ СИЛЬНО ИСПОЛЬЗОВАЛ АРТИЛЛЕРИЮ»...
Будучи уже почти стариком, венецианский генерал-капитан одержал свою последнюю победу у местечка Молинелли, неподалёку от его родного города Бергамо, где ему противостояли войска Флоренции, Болоньи и даже Арагонского королевства, судя по всему, тоже наёмные. Именно при Молинелли КОНДОТЬЕР ВПЕРВЫЕ ШИРОКО ИСПОЛЬЗОВАЛ ЛЕГКУЮ ПОЛЕВУЮ АРТИЛЛЕРИЮ, ЧТО ПРИВЕЛО К НЕВИДАННЫМ В ТЕХ ВОЙНАХ ПОТЕРЯМ СРЕДИ ЛОШАДЕЙ. ИХ ПАЛО БОЛЬШЕ ТЫСЯЧИ, в то время как воинов, причём с обеих сторон — не больше 700». См. https://male.mediasalt.ru/put_kondotera_zhizn_posle_zhizni_bartolomeo_kolleoni.
4. Другие памятники Бартоломео Коллеони
Стоит отметить, что монументов Б. Коллеони было сделано несколько, причем в разных странах. Всего их по крайней мере ЧЕТЫРЕ. О самом известном памятнике в Италии мы рассказали. Далее — в России, в Германии и Польше.
«Бартоломео Коллеони, точнее, его памятник, а если ещё точнее, мастерски раскрашенная под бронзу гипсовая копия, обосновалась в Москве чуть больше века назад (см. рис. 22 и рис. 23 —
Рис. 22.
Рис. 23.
Вот что сообщается о других памятниках Коллеони. «Нельзя... не отдать должного полякам, которым поначалу реально досталась всего одна копия работы Вероккьо, да и та — от немцев. Польша получила литую статую кондотьера вместе с померанским Штеттином, который после Второй мировой войны было решено передать Польше и переименовать на польский манер — в Щецин.
Именно в Штеттине ещё в 1913 году, всего через год после того, как гипсовая копия Коллеони обосновалась в музее на Волхонке, появилась на свет ещё одна, уже литая копия кондотьера. Немцы не поскупились на новую отливку, и В ГОРОДЕ, КОТОРЫЙ КОГДА-ТО ПОСЕТИЛ САМ КОНДОТЬЕР БАРТОЛОМЕО КОЛЛЕОНИ, ТЩЕТНО ПЫТАВШИЙСЯ НАБРАТЬ ВОЙСКО ДЛЯ НОВОГО КРЕСТОВОГО ПОХОДА (в Турцию —
Скульптуру принял Современный музей Штеттина — на тот момент всего лишь столицы одного из округов Померании...
После войны поляки активно заселяли Щецин-Штеттин, но памятник Коллеони было почему-то решено отправить в столицу — Варшаву, где полным ходом шло восстановление города. Кондотьера сначала разместили в запаснике Национального музея, потом — в музее Войска Польского и наконец — во дворе Академии изящных искусств, которая заняла бывший дворец Чапских в Краковском предместье.
Литой Коллеони простоял в этом уютном дворике довольно долго, хотя уже в конце 80-х годов на него стали снова претендовать представители музея в Щецине... Отливка образца 1913 года отправилась на западную окраину 2002 году...
Кондотьера водрузили на площади Авиаторов, но его низенький постамент не идёт ни в какое сравнение с венецианским (рис. 24 —
Рис. 24.
Поделиться книгой: