Помоги проекту - поделись книгой:
— О, думаю, что это было от Бога, что я дозвонился сюда… Ты меня слышишь? Возлюби Христа!
— И как мне возлюбить Христа?
— Смирись.
— А как смириться?
— Твори послушание.
— А как творить послушание?
Тогда Старец воскликнул:
— Ты не знаешь как творить послушание? Все Святые об этом говорят, все Отцы об этом пишут и ты мне говоришь, что не знаешь как творить послушание? Вот дурачок! Если бы ты был сейчас рядом, то получил бы от меня горсть оплеух, как получили те, кто приходил вчера вечером!
— Старче, Вы придёте на мой постриг?
— Обязательно приду… мысленно!
Святой Порфирий, благодаря своему дару увидел желание этих послушников встретиться с ним и поговорить, поэтому он утешил их таким образом. Послушник Афанасий, особенно, всегда хотел стать таким, как Старец Порфирий. Перед его постригом, Игумен три раза кидал жребий, чтобы выбрать ему имя, и все три раза вытаскивал имя «Порфирий»! Так Афанасий стал сегодняшним иеромонахом Порфирием в Монастыре св. Дионисия Олимпийского.
Благоухание мощей
Отец Порфирий с того первого посещения помнит, как Старец Порфирий рассказал им следующую историю: «Когда я жил на Святой Горе, как то раз очень тяжело заболел, так что была опасность умереть. Поэтому, мой Старец — отец Пантелеимон, отправил меня со Святой Горы в мир, лечиться. На корабле ко мне подошёл один неизвестный мне монах и сказал: «Хочешь здрав быти? Иди к святому Дионисию на Олимп! Он — великий чудотворец!». Однако я не поехал тогда туда, поскольку не взял на это благословение у своего Старца. Моё тогдашнее послушание не позволяло мне туда поехать. Я только проезжал мимо Монастыря и перекрестился».
Так отец Порфирий подумал, что было бы хорошо подарить Старцу частицу мощей Преподобного Дионисия, чтобы исполнилось его желание поклониться Святому, хотя бы даже и через много лет. Он изготовил крест из самшитового дерева, вложил туда небольшую частицу мощей облечённую воском, сверху покрыл лаком и отправился в Милеси. По дороге мощи начали благоухать так сильно, что вся машина буквально «наводнилась» этим небесным благоуханием. Преподобный Дионисий радовался, что едет к Старцу Порфирию! Поскольку Старца не оказалось на месте, крест оставили у его племянницы.
Через три дня отец Порфирий (бывший послушник Афанасий) снова поехал туда. Как только он зашёл в келлию — увидел, что — Старец уже ждёт его — он сидел на кровати с этим крестом в руках, а когда он подошёл приложиться, то почувствовал настолько сильное благоухание, что не мог не спросить у Старца:
— Что благоухает так сильно? Крест?
— Святые мощи…! Преподобный!
Этим деревянным крестом Старец много лет благословлял народ. Потом Старец стал говорить с большим восхищением о том, насколько великим святым был Преподобный Дионисий, и о великих чудесах, которые он совершал. Преподобный Дионисий был великим отшельником и исихастом, во всём не уступающий, равный великим подвижникам древности. Пока он это говорил — «вознёсся» над Обителью прп. Дионисия и начал описывать это место. Поскольку тогда была зима, в один момент Старец почувствовал полярный холод Олимпа и сказал:
— О, как холодно сейчас там наверху!!! Бррр…!
— Старче, давайте, сделаем сегодня общую фотографию, все вместе, чтобы помнить Вас?
— Если эта наша встреча не запечатлеется в твоём сердце, то никакая фотография не поможет тебе её помнить.
Через некоторое время отец Порфирий позвонил Старцу и сказал:
— Старче, у меня есть один очень гневливый родственник, лентяй, бродяга… он пьянствует, хотя уже не молодой, и не хочет создавать семью. Что с ним будет?
— Я помолюсь… молись и ты, Бог поможет!
— Он исправится?
— Я молюсь, молюсь…
— Он создаст семью?
— Я молюсь, молюсь…
Старец не хотел открывать то, что видел. Он хотел нас сподвигнуть к тому, чтобы мы тоже молились усиленно. Через две-три недели этот родственник в буквальном смысле преобразился! Его поведение совершенно изменилось и он женился.
Он видел наши души
Старец «видел» полное генеалогическое древо каждого человека и всю глубину его психики. Помню, как однажды он нащупал сокровенное моей души и проанализировал до глубины мой характер. Конкретно он сказал: «Ты обладаешь следующим свойством. Некоторые вещи ты не понимаешь сразу, но затем с настойчивостью стараешься их понять, а когда к тебе приходит понимание — осознаёшь их глубоко. Ты хочешь постигнуть глубину… не удовлетворяешься поверхностным пониманием. После же того, как постигнешь это, потратив много времени и труда, тогда ты разгоняешься и взлетаешь высоко. Но, когда учишься — много утруждаешь и себя и других».
Также он говорил мне: «Вот это свойство твоего характера тебе досталось от отца, а вот это от матери… и т. п. Знай, что младший ребёнок твоей сестры станет подобным тебе!».
Я возражал ему, поскольку младший из двух детей моей сестры не был похож на меня совершенно. Однако, спустя много лет, моя сестра родила ещё двоих детей, и четвёртый ребёнок, т. е. младший всех, воспринял очень много черт моего характера, о чём свидетельствуют все мои родственники. Т. е. получается, что Старец Порфирий увидел характер ребёнка, который должен будет родиться у моей сестры через много лет!
Также, он говорил мне и о будущем моей сестры: «Она очень чувствительный человек и я вижу, как она много будет страдать в своей жизни». Действительно, в дальнейшем, после одного несчастного случая погиб её супруг, и всё бремя воспитания детей легло на её плечи. И всё это Старец рассказал мне за несколько минут. Прошлое, настоящее и будущее, всё ясно открывалось пред очами его души. Мы все думаем, что хорошо знаем самих себя, но только Старец видел с точностью то, чем мы были на самом деле, потому что его просвещал Всеведущий Бог, и он прикасался к сокровенным глубинам нас самих.
Поскольку я жаловался Старцу на проблемы со здоровьем, то одна, то другая, в один из дней он, как только увидел меня, говорит:
— Вот, посмотрите, идёт на редкость здоровый человек!
— Нет, нет… у меня столько всяких болячек.
— Ничего у тебя нет! Душа твоя страждет, душа… Здесь у тебя дело не в теле. Когда человек обретёт внутренний покой, почти всегда уходят и телесные проблемы!
Действительно, ропот, глупое недовольство, отрицательный духовный настрой или даже всего один злой помысел, производят душевные потрясения, иногда небольшие, а иногда и значительные, естественным результатом чего будет и расстройство телесных органов. Тем более, когда речь идёт о серьёзных душевных страстях.
Как-то раз я спросил его нечто, а он очень удивил меня своим ответом. Он сказал: «Я не могу тебе сейчас дать ответ. В данный момент у меня нет извещения от Бога, а если я тебе скажу своё мнение, то могу ввести в заблуждение»!
В другое время мы звонили ему много раз, чтобы спросить о разных своих искушениях, хотя он был и тяжело болен, но всегда нас выслушивал с терпением, а в конце прибавлял: «Я помолюсь, помолюсь…! И все проблемы разрешались.
Любовь Христова
В одно из моих посещений Старца в его келлии, когда мы разговаривали, он мне сказал:
— Сколько много у тебя эгоизма, целая гора эгоизма!
— И что мне делать? Как бороться с ним?
— Зачем? Думаешь он поддаётся твоим ударам?
— Что же мне делать? Игнорировать его?
— Что ты говоришь! Ну что с тобой делать? Думаешь, что можно проигнорировать эгоизм?
— Старче, ты запутал меня. Помогите мне… скажи, что делать.
— Любовь Христова! Любовью Христовой достигнешь смирения. Вот такой путь! Если хочешь увеличить любовь Христову в себе, все прочая любовь — все привязанности телесные, эгоистические, страстные должны угаснуть. Пока в нас живут эти маленькие и повседневные «любови», мы не можем возлюбить Христа. Чтобы возлюбить Его, необходим подвиг!
— Как этого достичь?
— Ах, дурачок ты мой, опять ничего не понимаешь? Пусть твой ум всегда занят будет Христом! Читай Священное Писание и псалмы. Совершай богослужебные последования, твори молитву: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя»! В богослужебных книгах скрыто очень много сокровищ… Чем больше человек занят духовным деланием, тем больше увеличивается его любовь ко Христу. Духовное и плотское — словно сообщающиеся сосуды[8]. Когда повышается наша духовность, тогда ослабевают плотские помыслы, а когда ослабевает духовность — усиливается плотское желание и вообще все страсти. Духовность — это любовь Христова…!!! Не ищи любви. Единственный способ её приобрести — отдавать свою любовь. Любовью приобретаешь любовь. Иначе будешь сидеть словно попрошайка и выпрашивать любовь у одного, другого, третьего и ничего другого не сделаешь в своей жизни. Хочешь любви? Отдавай свою любовь, дари любовь…
— Старче, как мне возлюбить Христа?
— Таким образом, как я тебе сказал. Опять не понимаешь? То, о чём я тебе твержу, — поработай с этим в своём уме!
Старец не зацикливался на мелочах, когда говорил, не делал подробных анализов и разборов. Он не говорил много, а когда выражался простыми словами, то всегда хотел, чтобы мы углублялись в смысл.
«Приди, приди»!
В другой раз я отправился к Старцу и у него не было посетителей. Я предположил, что он спит и подумал, что не буду его беспокоить. Мне хотелось только увидеть его и сразу уйти. Я потихоньку открыл дверь и бесшумно зашёл внутрь. Увиденное меня поразило! Это был особенный, личный момент, который Бог сподобил меня увидеть, чтобы получить духовную пользу. Старец лежал и молился с распростёртыми и немного поднятыми руками. Смотря пристально вверх, с божественным устремлением, он тихо и молитвенно повторял: «Приди, приди, приди…!!!». В простоте и с любовью он призывал своего возлюбленного Христа и стремился к полному единению с Ним!
Это произошло в течении нескольких секунд и он сразу ощутил моё появление и опустил руки. Естественно, я тогда не упомянул ему о том, что увидел.
Подойди, я тебя поцелую!
В 1990-м году, через четыре года, после того, как я поступил в Монастырь, душа моя стремилась к безмолвию Святой Горы и я начал переживать об этом. В один воскресный день после Литургии я решил отправиться к Старцу, чтобы разобраться в себе самом, что именно мне должно предпринять. Была зима, шёл дождь, я заблудился и вышел на другой станции. Попытался доехать автостопом, но никто не останавливался. В конце концов к вечеру я добрался до Милеси и увидел, что двери Монастыря были открыты. Мне сообщили, что Старец ждал меня. Он должен был уехать в Ахладери, но получил извещение свыше о том, что я приду и задержался. Как только я зашёл к нему в келлию, сразу сказал мне:
— Где ты ходишь, чадо моё, столько времени?
— Старче, я заблудился и весь измучился… Хочу с вами поговорить. Меня не оставляет один сильный помысел. Мне хочется уйти безмолствовать и подвизаться на Святую Гору.
— Поезжай, поезжай… и я тоже святогорец! Как же там прекрасно! Тебе там будет очень хорошо! Поезжай…
Я смотрел на него и видел, какой он немощный, слепой… Наблюдал, что телесные силы оставляют его. Держа под руки его спускали и поднимали по лестнице. Было очевидно, что через несколько лет он уйдёт от нас в мир иной и это очень, очень сильно меня расстраивало, потому что моя душа очень привязалась к нему. Он был моим духовным руководителем, моей защитой и укреплением… опечаленный я спросил его:
— Батюшка, если я лишусь вас, что мне делать?
— Когда будешь находиться в сложной ситуации и недоумении, и не будешь знать что делать, когда не будет рядом духовного отца, чтобы можно разрешить недоумение, тогда спроси у маленького ребёнка, и он даст тебе ответ. Бог увидит твоё смирение и просветит дитя дать тебе правильный ответ. Также, если не будет рядом никого, — помолись, прочитай «Отче наш» и открой Евангелие на случайной странице — что там прочитаешь, что тебе этими словами скажет Господь, то и будет ответом…
— Батюшка, меня беспокоит вопрос… кем я стану?
— Смотри, я — Порфирий, а ты — Агафоник. Я иду по пути Порфирия, а ты пойдёшь по пути Агафоника. У каждого свой путь. Во многих монастырях допускают такую ошибку: всех равняют под одну гребёнку, делают из братии смесь… Нельзя так делать. У каждого свой путь. Об этом можно услышать в Октоихе. Помнишь это место? В степенных антифонах: «И даруй прежде конца пути, чтобы можно было приносить покаяние Тебе»[9]. Видишь, как там сказано? Там сказано «пути», а не «путь». Так и для тебя… у Бога есть для тебя путь, особенный путь, чтобы ты мог к Нему приблизиться.
— Батюшка, что я буду делать в жизни?
— Знаешь эту молитву, которую мы произносим на Божественной Литургии? «Тебе полагаем жизнь нашу всю и упование, Владыко Человеколюбче, и просим Тебя…» (тайная священническая молитва Божественной Литургии).
— Да, знаю.
— Откуда ты её знаешь?
— В нашем монастыре иеромонахи произносят её громко.
— Вот оно что. Давай прочитаем её вместе.
После того, как мы прочитали её очень медленно, с выражением, до конца, внезапно он стал раздавать мне оплеухи, и с большим умилением мне говорил: «Вот так вот, дитя моё, вот так…!» и слёзы текли из его слепых глаз. Старец переживал за меня и очень помогал мне в поисках будущего пути. Потом он сказал мне: подойди ближе, дитя моё, подойди, я тебя поцелую, обниму тебя и благословлю!».
Старец в тот день был очень радушен. Я ощутил его тогда близким, родным человеком. Когда я шёл к нему, то был полон помыслов, утомлён душевно и телесно, а уходил с большим облегчением, исполненный его сердечных благословений. Меня наводнила его безмерная любовь. Я ещё не осознавал этого, но он уже знал… Он знал, что это была наша последняя встреча!
Святой Паисий
В итоге я остался в своём монастыре, а через год или два, во время паломничества на Афон, посетил Старца Паисия на келлии Панагуда, и открыл ему свой помысел, который беспокоил меня:
— Старче, я всё время думаю о Святой Горе…
— Совершай свой подвиг, усиль своё духовное делание: больше поклонов, больше Иисусовой молитвы. Будешь больше внимания уделять своей духовную жизнь и, если увидишь, что этот помысел не покидает тебя, то последуй ему. Будь осторожен, т. к. такой помысел может исходить и от лукавого!
Мой путь
В конце концов в 1994 году я ушёл на Афон, а через три года вернулся на Олимп, в Обитель преподобного Дионисия. В 1999-м году я посетил Монастырь преподобного Ефрема в Контарьётиссе и встретил там Игумена Обители преподобного Давида, старца Кирилла, который в определённый момент сказал мне:
— Вижу митру на тебе!
— Старче, Вы меня знаете?
— Нет, просто вижу, что у тебя на голове митра.
— Но я простой монах!
Затем 1-го ноября 2004 года я пришёл на престольный праздник Обители преподобного Давида на Эвбее, и как только он увидел меня, то подошёл и снова мне сказал:
— В один прекрасный день ты станешь владыкой!
— Старче, Вы мне это уже говорили. Как я могу стать владыкой?
— Да, да… я это ясно вижу. Ты станешь владыкой! Только твоего имени я не знаю.
В тот год я поехал в духовную миссию в Африку, а спустя двенадцать лет — в 2016 году, стал митрополитом Центральной Танзании, где численность населения 50 миллионов, а площадь в семь раз больше Греции.
Когда я впервые приехал в Африку, то встретил там страшные искушения, в особенности от множества магов, чёрной магии и условий жизни. Не было никого, кто мне поможет и в отчаянии я думал вернуться в Грецию. Тогда образ святого старца Порфирия посетил мои мысли и я вспомнил его слова. Я вернулся в свою комнату и стал молиться: «Боже мой, очень прошу Тебя, молитвами святого Порфирий (уже тогда, я обращался к нему, как к святому), помоги мне сейчас… вразуми что мне делать». Затем я очень медленно прочитал «Отче наш» и раскрыл Новый Завет «случайным образом». Взгляд мой сразу упал на следующие дивные слова: «И послал Он их… во всякий град и местность… И говорил Он им: жатвы много, а делателей мало… Идите, се Аз посылаю вас как овец посреди волков»[10].
Я перекрестился и осознал в глубине своей души, что Промысел Божий направил меня сюда, посреди волков чёрной магии. Делателей не было, и мне нужно был остаться и усиленно поработать Христу. Ропот и недовольство покинули меня. Я твёрдо верю, что того, кто с добрым произволением творит подлинное послушание, Бог никогда не оставляет!
Старец никогда никого строго не обличал и никогда не гневался, даже когда казалось, что он нас ругает. Рядом с ним мы чувствовали покой и безопасность, потому что мы знали, что он нас любит и что устами Старца говорит Бог. Он низводил Бога к нам! Чем больше я узнавал Старца, тем больше мне открывалось чудесного. Такое великое богатство и глубина дарований у одного человека…!
Он ничего не делал, чтобы произвести впечатление. Святость переливалась у него через край и ему невозможно было это скрыть. Я знал, что предо мною богоносный отец, один из великих святых современности.
Он не только читал наши души, словно открытую книгу, но и наблюдал духовными очами за нашей жизнью, где бы мы не находились, и оберегал нас от падений. То же самое я чувствую и после его преставления. Я очень многим ему обязан!
2. «А Я СПАСУСЬ?». Свидетельство монаха Великой Лавры, Святая Гора Афон
В 1976-м году я приехал в Афины, ради какой-то работы от Монастыря, а один мой знакомый отвёз меня в Каллисия, чтобы познакомить меня, как он сказал, с одним очень харизматичным старцем. Я вошёл в весьма убогую келейку, и как только встретил Старца Порфирия, сказал ему:
— Старче, я из Обители Великая Лавра.
Поделиться книгой: