Психологические аспекты слов

Конечно же, требуется много всего осмыслить, пересмотреть, чтобы перейти и твердо стоять на платформе изобилия.

У программ нехватки чаще всего глубокие корешки, они вписаны в родовые истории, они передавались генетически из поколения в поколение, они состоят из боязни что-то иметь, чем-то обладать, из страха потерять жизнь, все потерять, всего лишиться.

Нехватка — это маркер множества неосознанных программ (установок, убеждений, следов памяти). Внешняя ситуация притягивается и выстраивается под внутреннее (агрегатное) состояние человека, под общее состояние его мыслей, эмоций, чувств, тела.

Тот, кто всегда ненасытен в своей жажде стяжать все больше и больше, как правило, все еще и исключительно стремится выживать, хотя уже давно можно ослабить хватку, можно выйти из стратегии выживания и войти в стратегию жизни и созидания не из страха.

К счастью, уже есть и иной, новый тренд: буду делать то, что меня раскрывает, то, что приносит не только деньги, но и удовольствие, удовлетворение, счастье от процесса, буду делать с интересом, делать то, от чего получаю радость и наслаждение, а не только потому, что так привычно, так надо, так принято, так престижно, так меня уважают и так я социально значим, одобряем и любим.

Когда есть счастье от процесса, значимость денег как цели ослабевает, и при этом они всегда есть.

Слова очевидным образом демонстрируют внутреннюю ресурсность / нересурсность или наполненность / ненаполненность человека. В их зеркале человек сам может видеть свои ориентиры, не забывая, что вектор на недостаточность не может вести в изобильную жизнь.

Хватать может всего и всегда. И это зависит от восприятия, которым можно научиться управлять. Ментальное изобилие можно создавать, а вслед за ним начнет актуализироваться и раскрываться материальное изобилие.

Изобилия каждому!

«КОГДА МЕНЯ НЕ СТАНЕТ»

Такая тема, как «я не знаю, зачем и с какой целью я живу», открывается с новой для меня позиции, а именно количественности тех, кто смыслы не видит, потому что еще не создал, не сочинил их для себя.

Мои смыслы в готовом виде мне никто не предоставит.

Предоставит каждый только свои.

Весь вопрос: куда ведут эти мои смыслы?

А ведут они всего лишь навсего к двум вариантам:

— утверждать жизнь, жизненность, витальность, продолжение пути

или

— не утверждать жизнь, жизненность, витальность, продолжение пути.

Искать и находить смыслы жизни вообще и смыслы для своей жизни — это глубоко интимный разговор, это выбор, сделанный в разговоре «tête-à tête» человека с самим собой, это зона персональной ответственности человека перед собой и перед своей жизнью.

Оказаться с разрушенными смыслами в руках не так сложно, для этого можно вообще ничего не предпринимать, безразборно интроецируя все транслируемое, если не выстраивать самостоятельно, системно, целенаправленно и поступательно свой интерес к жизни, свое жизнеутверждающее мировоззрение.

К счастью, уже существует достаточное количество современных авторов, исполнителей, которые своим творчеством утверждают жизнь.

Один из примеров «Не брошу на полпути», автор слов — А.С. Парфенов, исполнитель — Елка (Елизавета Иванцив):

Даже если мир уходит из-под ног,

И даже если вместо солнца черный смог,

Ты продолжаешь строить путь свой из добра,

Ведь завтра будет лучше, чем вчера.

Я не брошу на полпути, не скажу, что не могу,

Как бы сложно ни было, я дойду, дойду,

Докажу себе, страху вопреки,

Я не брошу на полпути.

Ключевые слова, выстраивающие глубинную структуру смыслов: продолжать, строить, добро, дойти, не бросить.

И даже если слова не осознаются аудиторией, которая их пропевает — это вторично.

Каждый произносящий уже индивидуально вкладывает в коллективное поле мыслей жизнеутверждающие смыслы.

Или слова из известной песни Басты (Василия Вакуленко):

«Когда меня не станет — я буду петь голосами

Моих детей и голосами их детей…».

Мне близки эти слова.

В них есть видение перспективы жизни.

И даже достаточно слов «Я БУДУ».

Если считать, что дальше нас нет, что перспектива закрыта, то, конечно же, ценность, важность, значимость, смысл жизни обнуляется.

И я имею дело с достаточным количеством людей, которые не ответили на вопрос:

Зачем я живу?

Что Я есть?

Кто Я есть?

И чаще всего люди, которые еще не нашли ответы на эти вопросы, имеют прекрасные потенциалы, но они не видят смысла их раскрывать и идти в расширение себя.

И дело вовсе не в словах и не в формулировках для описания смыслов.

Дело в том: вижу или не вижу свои смыслы.

А СМЫСЛЫ КАЖДЫЙ СОЗДАЕТ САМ.

Имеет на это право.

И каждый сам живет по своим смыслам, с опорой на них.

И они проталкивают человека вперед и мотивируют жить.

Или нет.

А в центре, как обычно, сам человек с его волей, с его интеллектом, с его сердцем, с его телом.

И смысл игры в познании себя, в понимании игрового поля, в постижении правил, законов, в развитии игры, в сотворении все новых и новых форматов этой игры, в проживании своей уникальности, в наполнении жизни своим опытом, в ответах на вопросы: Кто Я здесь? Зачем Я здесь? Куда иду?

«МНЕ ДОЛЖНЫ»

Речь пойдет именно о том, как слова со значением долженствования включаются в игры скрытых (до определенного момента) от взгляда человека убеждений и управляют его действиями.

Отрицать слова со значением долженствования не является целью. При этом ставится задача продемонстрировать то, каким образом встроенные в сознание человека убеждения (мыслеформы), невидимые ментальные установки, а не отдельно взятые, изолированные слова, влияют на формирование ситуаций и сценариев жизни человека.

Долг как являлся одной из высоких морально-нравственных категорий жизни общества и отдельного человека, так и является. Долг стоит в том же ряду понятий, что и честь, совесть, достоинство, благородство, великодушие, внутренние правила жизни человека, внутренний устав человека.

Напомню о том, что от каждого отдельно взятого человека зависит то, какой объем значения актуализируется при употреблении любого слова. Наполнение структуры слова объемами значений индивидуально обусловлено. Слова как произнесенные цепочки звуков или написанные буквы могут являться своего рода «обезжиренным молоком» или «муляжом», или «скелетом слова», они могут остаться без значения, они могут принимать не свойственные им ранее значения, могут выражать от минимального до максимального семантического объема.

Самые интересные трансформации происходят именно на уровне объединения слов в убеждения на ранних этапах жизни человека. «Скелет» слова обрастает плотью в индивидуальном сознании человека, при том, что он может оставаться свободной от значения структурой, лишенной содержательного наполнения, в его десемантизированном виде.

Директивные (управляющие) подсознательные убеждения не служат и не способствуют чаще всего тому, чтобы человеку жилось легко, счастливо, комфортно.

Это происходит до момента внимательного, пристального взгляда на них, на эти убеждения, которые еще следует обнаружить как таковые, с целью рассоединения элементов, с целью демонтажа конструкций, с целью освобождения слов из пережимов, перекосов, с целью выравнивания гипертрофированных объемов.

Приведу пример: на уровне речи у женщины звучит, повторяясь и навязчиво возвращаясь, одна и та же тема про долг: «я должна», «она мне должна», «школа нам должна», «заплатить мне должны», «они ему были должны»… Просто куда ни кинь взгляд, в каждой ситуации, везде «должны» и «должен», повсюду долг, д-о-л-г, дооооолг…

Будучи прекрасным рассказчиком, женщина делится разного рода ситуациями своей жизни, в которых она считает, что либо должны ей и как-то плохо справляются с выполнением своего долга, либо должна она сама, потому что должна.

Одновременно со всех сторон человек принимает взгляды многих других о том, что «Никто никому ничего не должен». И это его активно возмущает: «Как же так, как же они живут с таким пониманием, что никто никому и ничего?!..»

И женщина в полном замешательстве, и женщина пытается разобраться, и женщина задает вопросы не без попыток протолкнуть и навязать свой взгляд на долг.

Выяснилось, что управляет поведением женщины установка «долг — моя мотивация» или «должна равно мое активное движение по жизни».

Также стало понятно, почему пространство жизни сигналит ей: «Твои программы — они только твои».

Человек получает сигналы о том, что есть какое-то искажение. Эти сигналы, непрестанно повторяясь, регулярно поступали в течение всей жизни человека от окружения ближнего и дальнего, из самых разных источников.

И интуиция подводила человека к ощущениям: что-то не так…

И вот в точке выявления «долг (я должна) — моя мотивация» человек дает себе право всмотреться и решить: мне продолжать жить и выстраивать все свои отношения из позиции «мне должны» (уточню, что «мне должны» — это всегда, когда, во-первых, «я сам себе должен») или с благодарностью демонтировать это убеждение и больше не выбирать его для своей дальнейшей жизни.

Долг может существовать отдельно.

Мотивация может существовать отдельно.

Долг может быть свободен и самодостаточен без значения мотиватора.

Мотивация может быть самодостаточна и свободна от долга и прекрасно без него обходиться.

Мотивация может быть и из позиции «мне интересно», «я делаю, потому что хочу сделать», «я делаю, потому что не могу не сделать».

Выбирать ли долг как мотивацию, этот выбор остается за человеком.

Мотивация через долг выглядит и высоко, и достойно. Это абсолютно не подвергается сомнению.

Весь нюанс в том, чтобы долг не становился единственным мотивирующим к действию фактором.

Именно объединение слов в индивидуально обусловленные убеждения дает искривления смыслов, а далее эти, ставшие ограничивающими, убеждения проявляются (проживаются, манифестируются) в жизненных ситуациях.

И среди множества задач человека есть и такие, как: поиграть в свои игры ограничивающих убеждений, осмыслить их, начать самостоятельно и осознанно выбирать и создавать свои убеждения.

«НАС ПРОСТО МЕНЯЮТ МЕСТАМИ»