Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова

Когда все существа спят ночью,Мудрец погружен в созерцание;Когда все существа просыпаются,Для него наступает ночь.

70

Как воды всех рек впадаютВ покоящийся океан,Не переполняя его,Так желания пропадаютВ том, кто обрел покой;Истинного удовлетворенияДостигает не тот, чьи желанья исполнились,А тот, кто обрел покой.

71

Тот, кто не обращаетВнимания на желания,Ни к чему не стремится,Ничего не считает «своим»,Не думает о себе, —Тот достигает покоя.

72

Таково истинно духовное состояние.Обретя его, человекБолее не заблуждается.Если достигнешь егоДаже в последний час своей жизни,Становишься единС Богом.

3. Йога действия (карма-йога)

Арджуна:

1

Но, Кришна, если Ты считаешь,Что знание Бога лучше любых действий,Зачем ты призываешь меняУчаствовать в этом чудовищном побоище?

2

Ты совсем запутал меня.Объясни – какой путьПриведет меня к истинному благу?

Шри Кришна:

3

Я говорю тебе: в этом миреМожно достичь истины одним из двух путей:Для философов есть путь знания;Для йогинов – путь действия.

4

Человек не может перестать накапливать карму,Просто прекратив делать то, что делает;Чтобы прийти к совершенству,Мало отречься от мира.

5

Ни один человек не можетНаходиться в полном бездействииХотя бы одно мгновение;Каждого вольно-невольноПобуждают к действию гуныМатериальной природы.

6

Человек, делающий вид, что не действует,Но продолжающий думатьОб объектах своих желаний,Обманывает сам себя;Таких называют «притворщиками».

7

Много лучше тот, кто силой волиОбуздал органы чувствИ делает свое делоБез всяких мирских привязанностей.

8

Делай то, что ты должен, —Это лучше безделья;Совсем ничего не делая,Ты не сможешь дажеПоддерживать жизнь в своем теле.

9

Истинный путь в том, чтобы,Продолжая делать, что делаешь,Посвящать свои действия Богу.Только так можно освободитьсяОт кандалов кармы.Поэтому, делая что-либо,Делай так хорошо, как можешь,Так как делаешь это для Бога.

10

В незапамятные временаГосподь, создав все живое,Сказал: «Делай каждый, что должен,Как подношение Мне;И благодаря этому исполнятся все желания».

11

Посвящающий действия БогуПолучает все желаемое;Вы с Богом даете друг другуТо, что вам нужно;Так достигается Высшее Благо.

12

Чествуй Бога – и твоиМолитвы будут услышаны;Тот же, кто принимаетМилость Господню,Ничего не давая в ответ,Безусловно является вором.

13

Достойные люди сначалаПредлагают Господу пищу, как подношение,И питаются тем, что останется;В результате грехи и печалиИсчезают из их жизни;Ну а те, кто, готовя еду,Думают лишь о своем насыщении,Грешат просто тем, что едят.

14

Существа возникают из пищи,Пища есть, потому что есть дождь,Дождь идет, потому что ГосподуБыло сделано подношение,А подношение – действие.

15

Действие происходит от Брахмана;А Брахман пронизывает все сущее;Таким образом вездесущееБожественное началоПроявляется в том, что людиДелают подношение Господу.

16

Тот же, кто не участвуетВо вращении этогоКолеса мирового порядка,Кто, недобрый, живет,Бессмысленно услаждая чувства —Тот живет свою жизнь впустую.

17

Если же человек находитУдовлетворение, радость и покойВ Атмане, который в душе у него, —Такой человек свободен: у негоБольше нет обязанностей.

18

Ему нечего добиваться в мире,Действует он или нет;Делая что-либо, он делает это естественно,Не ради выгоды, а потому что не может иначе;Такой человек ни от кого не зависит.

19

Поэтому делай, что должен,Не волнуясь о том, что будет;Действуя без привязанностиК плодам своего труда,Человек достигает Истины.

20

Поступая так,Джанака и все святые[3]Приходили к совершенству;Поступая так, ты делаешь мир цельным.

21

Как делает лучший, так вслед за нимДелают все остальные;Все, что делает лучший,Становится примером для других.

22

Вот посмотри: во всех трех мирахНет ничего, что Я был бы обязан делать;Я ни в чем не нуждаюсьИ ни к чему не стремлюсь —Тем не менее продолжаю действовать.

23

Ведь если Я когда-нибудьВдруг перестану действовать,Обычные люди немедленноПоступят так же, как Я;

24

Если бы Я когда-нибудьПерестал делать то, что делаю, —Все смешалось бы в трех мирах,И Я стал бы причинойГибели всех существ.

25

Незнающие действуютРади плодов своих действий;Мудрый же пусть действует,Не думая о плодах, —Ради блага всего мира.

26

Не нужно смущатьОбычных людей, которыеТрудятся ради того,Чтобы получить результат;Пусть мудрый делает все так, как делает,Вдохновляя обычных людей примером.

27

Любое действие в миреСовершается тремя гунами;Но человек, обманутый своим эго,Думает: «Все это делаю Я».

28

Тот же, кто знает истину, видит:«Это просто гуны вступаютВо взаимодействие с гунами»;Ну и Бог с ними! Знающий остаетсяНепривязанным к действию.

29

Обычные люди, сбитые с толку гунами,Привязываются к материальному миру;Да и пусть. Если знаешь истину,Не стоит смущать тех,Кто ничего не знает.

30

И поэтому, Арджуна,Посвяти свои действия Мне;Избавься от желаний,Забудь про «себя» и «свое»,Отбрось апатию и сражайся!

31

Те, кто неуклонно следуют Моим словам,Освободившись от зависти и неприязни,Навеки освобождаютсяОт цепей своей кармы.

32

Те же, кто не следуют Моему учению, —Те на пути к гибели;То, что им кажется знанием, —Не более чем заблуждение.

33

Даже мудрый следует своей природе;Все живое на свете поступает сообразно ей;Что толку с этим бороться?

34

Влечение и отвращение, которые мыИспытываем к разным вещам, —Естественное дело;Но не стоит им поддаваться.И влечение, и отвращение —Препятствия на пути.

35

Лучше делать свое дело,Пусть даже несовершенно,Чем браться за дело другого;Лучше умереть, исполняя свой долг,Чем пытаться исполнить чужой.Чужая дхарма опасна.

Арджуна:

36

Но, Кришна, что же тогдаПобуждает человека грешить,Даже вопреки его собственной воле —Как будто его влечет некая сила?

Шри Кришна:

37

Имя этой силы – «Вожделение».Она возникает из раджас – гуны страсти,И легко превращается в «гнев».Вожделение сжирает все,Оно злейший враг всех существ.

38

Как дым скрывает пламя,Как пыль покрывает зеркало,Как чрево скрывает зародыш —Так истина мира скрыта этой силой.

39

Чистое сознание живого существа,Его изначальное знаниеСкрыто вечным врагом,Принявшим форму вожделения,Подобному всепожирающему пламени.

40

Чувства, ум и разум —Вот где горит эта страсть;Вожделение скрывает истинуИ вводит в заблуждениеЛюбое воплощенное существо.

41

Поэтому, Арджуна, ты долженСперва обуздать свои чувства,А затем – уничтожить страсть,Которая губит знаниеИ мешает все видеть как есть.

42

Говорят, что чувства выше, чем объекты чувств.Ум выше, чем чувства.Разумная воля выше, чем ум.А есть ли что-то, что выше разумной воли?Да; это сам Атман,Бог, пребывающий в человеке.

43

Познай Того, кто выше разума,Обуздай свои мыслиИ уничтожь страшного врага,Который скрывается под обликом вожделения.

4. Отречение путем знания

Шри Кришна: