Миры капитализма

Это мир четвёртый. Мир кукол и кукловодов. Мир людей из разных стран, мир людей из разных городов, мир людей из разных деревень и посёлков. Для большинства из них всё выше и ниже сказанное является пустословной тарабарщиной, которая пытается осветить данность, но при этом не предполагает никакого действия за собой.

Мы живём в разрозненном мире, где любому заинтересованному человеку понятно – тот, на кого работает экономка, находится на самой вершине и сбросить оттуда его не позволят те же успешные экономические достижения. Им же созданные экономические постулаты. В мире кукол и кукловодов вожжи в руках не у тех людей, ибо нужный человек не считает необходимым тратить свою жизнь на то, чтобы руководить этими вожжами.

Экономика – не цельна, не систематична. Есть отдельный предприниматель с деньгами, который строит заводы, которые загрязняют окружающую среду, в которой мы, живущие для предпринимателя, живём. Мы платим за его продукцию, товары, его новинки и технологии. А потом мы рассуждаем о том, что экономика неэффективна. Она более чем эффективна, это замкнутая система – где вы создаёте спрос и вас удовлетворяют, где предприниматель создаёт предложение, и вы отправляетесь удовлетворять его.

Кукловод, вампир, который пьёт кровь, дилер, который предоставляет возможность очутиться на седьмом небе, при этом разрушив вашу нервную систему. Чужой отец, дети которого успешны и красивы, а значит, и вы можешь стать такими. Ведь живёте вы на одной планете, только не осознаёте, что в разных мирах. Только не осознаёте, что в мир сильных мира сего людям абсолютно не имеющим изначально никакой связи к этому миру практически невозможно попасть. Но ведь нам очень хочется! Так велят мотивационные ораторы! Об этом пишут в журналах и газетах! Только почему-то ни один предприниматель в мире не говорит о том, откуда же появляются все эти бедные люди. Они такими были всегда или нет? Это недостаток образования или банальное перераспределение капитала?

С каждым новым миллионером в мире появляются сотни тысяч бедных и нищих людей. Они появляются не сразу, не на следующий день, и даже не обязательно на том же материке, на котором живёт новый миллионер. Они появляются сквозь череду дробительных экономических решений, взаимодействия одних механизмов с другими, благодаря тем или иным обстоятельствам. Эти бедняки появляются благодаря войнам на другом континенте, к которым они не имеют никакого отношения. Эти бедняки появляются благодаря ипотечным мыльным пузырям, о которых они так и не узнают. Эти бедняки появляются благодаря покупке одним предпринимателем территории, завода, супермаркета. Эти бедняки появляются благодаря одному маркетинговому решению, одному рекламному баннеру, опубликованному в час дня на вывеске над офисом. Эти бедняки появляются благодаря одному интервью политика на ведущем канале страны, благодаря одной статье бездарного журналиста, который ухватил горячую новость за хвост и плевать он хотел на судьбы абсолютно чужих ему людей.

Мир кукол и кукловодов основан на потребительстве. Инвестиции вместе с засаленными пиджаками находятся в бесконечной погоне за новшествами – больше новинок, больше покупателей, экономика постоянного роста, огромные махины с жирными животами…а через двести пятьдесят километров дети ходят в школу под выстрелы градов…а ещё через пятьсот километров семьи живут в холодных хибарах, едят на завтрак маленький кусок хлеба с горстью каши…а ещё через две тысячи километров людей убивают посреди бела дня только потому, что они оказались не в то время не в том месте…и мы возвращаемся назад, в наш супермаркет, забитый доверху огромным количеством непотребного товара, перед которым мы стоим, уставившись на дату изготовления и не понимаем, нужно ли нам брать этот йогурт или можно обойтись без него? Может взять с клубникой?

Миллионеры становятся таковыми не из прихоти природы, и не из желания всемогущего Озимандиуса…Механизмы, которыми руководствуются великие финансисты, инвесторы и экономисты вовсе не просты. Наоборот, эти люди достаточно умны, чтобы обвести вокруг пальца не только жителей одной страны, но и всей планеты. Они настолько умны, что могут заставить людей уверовать в рациональность данности, в объективность сей гигантской сущности. Они забирают у вас деньги, которые сами придумали и сами вам вручили. Они забирают у вас всё материальное с помощью разнообразных финансовых инструментов. Они обкладывают вас налогами только потому, что вы якобы что-то должны государству за то, что оно позволило вам родиться и жить здесь. Предприниматели нанимают людей за полбакса в день только потому, что люди готовы работать за эти полбакса, ведь у них и его нет. Предприниматели по всему миру выдают нам зарплаты, только вот дешёвыми деньгами. Такие деньги не дают возможности удовлетворить свои потребности. А дешёвыми они становятся благодаря политике государства, искусственным механизмам инфляции, коррумпированному предпринимательству и уровню причастности вашей страны к мировым конфликтам и разнообразным международным политическим процессам.

Ещё в двадцатом веке, до самых 90-х годов, состояние богачей постоянно возрастало и затем резко взмыло вверх. Причиной этому служит открытие зон торговли и новых возможностей благодаря аутсорсингу. В 90-х годах ведущие корпорации мира увольняли работников тысячами, и нанимали им на замену дешёвую рабочую силу из стран третьего мира (за полбакса в день). И тогда великие кукловоды вновь почувствовали свою силу и власть над миром, может быть впервые, после того, когда были открыты первые месторождения нефти и прочих полезных природных ресурсов.

Но самым интересным явлением в экономике лично для меня является инфляция. Благодаря ей страдают работники с фиксированным номинальным доходом (бюджетники, пенсионеры, получатели пособий), а также владельцы сбережений и кредиторы. Выигрывают (почему-то) предприниматели, чьи цены на готовую продукцию растут быстрее цен на ресурсы, выигрывают мерзкие должники, и в любом случае выигрывает государство, которое расплачивается по своим обязательством вышеуказанными дешёвым деньгами. А всё начинается из-за того, что перераспределение доходов оказывается необходимой мерой, потому что капиталисты накопили очень много капитала. И с каждой накопленной монетой кто-то из простых работяг лишался нескольких монет.

Инфляция – обычная мера для реанимации больного. Точнее, для поддержания жизни в его организме. Он уже не разговаривает, не реагирует на слова, но ещё дышит. Перераспределение дохода и богатства на самом деле делает богаче тех, у из чьих карманов необходимо «перераспределять». Деньги берутся у тех, кого облагают налогом на фиксированный доход, то есть, бюджетников, пенсионеров, получателей пособий. Благодаря масштабированной жадности, правда об этих «перераспределениях» доступна любому человеку, имеющему доступ в интернет. Система разваливается, когда учителя получают, по мнению правительства, слишком много, а какие-нибудь финансисты с Уолл-стрит получают шикарные бонусы из карманов этих учителей.

Очень странно, что в 20 веке мир пережил 17 (!) случаев гиперинфляции, когда деньги обесценивались с такой скоростью, что за один день цены возрастали вдвое. После войны, как и до, мир оказывался в плену власти и руководящих органов ведущих стран, которые печатали деньги, чтобы финансировать свои военные игрушки. Внезапные и краткосрочные взрывы экономик разных стран можно объяснить лишь тайными сговорами между правительствами, банками и предпринимателями. Инфляция становится неконтролируемой и превращается в гиперинфляцию. Деньги превращаются в мусор, растут объемы денежной массы, предложение товаров и услуг остаётся на прежнем уровне и не соответствует росту денежной массы.

Правительство и банки печатают новые банкноты, что приводит к повышению цен на некоторые товары. Только благодаря широкому выбору товаров, удаётся ослабить влияние чрезмерного предложения денег. Люди думают, что повышение цен временное и скоро цены вернутся к своим изначальным показателям. Поэтому люди начинают накапливать деньги, потому что надеются приобрести в будущем больше товаров. Как следствие, цены растут медленнее предложения денег. Правительство получает большее количество настоящих ресурсов от людей, чем ожидалось, потому что спрос на эти ресурсы стал ниже. Через какое-то время люди начинают осознавать ситуацию. Происходит впечатление, что правительство использует инфляцию как дополнительный инструмент и цены уже не вернутся к обратным показателям. Тогда люди бросаются покупать товары, что приводит к падению спроса граждан относительно денег, и повышения цен быстрее повышения предложения денег. Формируется пузырь. Ускоряется рост цен, что приводит к недостаче денег и будет вынуждать правительство печатать новые деньги, что спровоцирует ещё больший рост цен. Пройдёт время, и стоимость денег приравняется к нулю, цены станут космическими и люди откажутся от денег. Люди начинают использовать бартер, производство останавливается, люди с фиксированным доходом (учителя, пенсионеры и т.д.) оказываются на грани выживания вместе со всеми остальными. Экономика парализована, народ нищий, предприниматели забирают свои деньги и покидают страну. Это и есть гиперинфляция.

И возвращаясь к рекордному количеству случаев гиперинфляции в 20 веке и открытию в 90-х зон свободной торговли – можем обратить внимание на подсчёты Forbes, которые гласят, что с 1995 по 2000 годы 400 богатейших людей утроили свои состояния. Утроили. Свои. Состояния.

…

Мир людей из разных городов, разных стран, материков – этот мир настолько разрозненный, настолько необъяснимый…но руководство по эксплуатации собственной жизни у всех одинаковое. Либо кукла, либо кукловод. Либо ты зарабатываешь достаточно денег, чтобы о них не думать, либо ты думаешь о них постоянно. Один человек мыслит о завтрашнем дне и строит планы, другой – надеется дожить до завтрашнего дня. Один человек мается и абсолютно не знает чем ему себя занять, другой – не может найти свободную минуту, чтобы отдохнуть. Потребительский мир позволил человеческому аппетиту возрасти до такой степени, что им можно, как говорил один киногерой, расщеплять атомы с помощью своего вожделения. Другим людям потребительский мир чужд, он для них не доступен. Самодовольное эго представителей высших сословий достигло размеров именитых дворцов. Их мечты льются золотым водопадом вперемешку с зелёными бумажками. Представитель современности, как принято говорить, тщеславен, честолюбив и эгоцентричен. Он смотрит на собственное отражение в зеркале и наслаждается лёгкой вспышкой возбуждённости. Он смотрит и обожествляет самого себя, пока где-то на другом конце света убивают людей его же коллеги, такие же представители современности.

Люди живут в разных странах и абсолютно ничего не знают о тех, кто живёт рядом с ними. Они просто включают телевизор или листают ленту новостей и воображают, что весь мир им понятен и, самое главное, рационален. Им кажется, что так и должно быть. Где-то бедность, где-то отсутствие возможностей, где-то пьяные сорокалетние мужики, где-то голодающие дети, где-то война, где-то финансовые бонусы, где-то весёлые танцы, мастер-классы психологов и посиделки в барах. Капитализм научил нас руководствоваться разрозненными понятиями и ничего при этом не понимать. Историческое везение, случайное стечение обстоятельств и политических решений привело к тому, что вы можете себе здесь и сейчас позволить посидеть в баре. Выпить, расслабиться и ни о чём не думать. Оставить чаевые и отправиться домой, где есть свет, отопление, мягкая кровать. Надеть наушники и слушать сопливую песню о неразделённой любви какого-то неудачливого школьника.

Мир пятый. Спортивный интерес.

Два взрослых мужика смотрят футбол.

– Эх, помнишь, как раньше играли? Вот были времена.

– Да уж, тогда играли за интерес, за страну, за семью…а сейчас что? Деньги. Только одни деньги.

В тот вечер матч закончился победой одной страны и поражением другой. Эти мужики радовались, словно дети. Радовалась вся страна, радовались болельщики. А утром эта страна отправляла солдат воевать на чужую территорию к чужим людям. Утром эти мужики проснулись и пошли на работу. Утром все болельщики сквозь похмельный синдром вернулись в отвратную реальность и вновь стали сосуществовать вместе с ней.

Спорт – это бизнес. И всегда им был. В диковинных, абсолютно неэффективных формах, но был. Так же, как и система капитализма. Они развивались бок о бок, рука за руку. Они как два родных брата, один из которых – политик, другой – бизнесмен. Один держит систему под контролем, другой – помогает системе процветать. Они оба выручают друг друга в непростые времена. Они оба деликатно и со вкусом решают проблемы. Чтобы ни случилось с любым другим видом бизнеса, спорт – как зрелище под мягкий белый хлеб – будет востребованным ещё продолжительное количество времени. Потому что зрителя привлекают современные гладиаторские бои, а спонсора – привлекает количество привлечённых зрителей.

Спорт вводит в заблуждение всех, кто имеет к нему отношение. Зритель потребляет точно так же, как и потреблял бы прочие визуальные представления. Приверженность к чему-либо, желание идентифицировать собственную личность или простое стремление к поискам собственной идентичности приводят зрителя к просмотру очередного безупречного представления, где двое колотят друг друга кулаками по голове или двадцать два бегают по полю в надежде, что их хоть кто-нибудь заметит. Зритель, как и участники, поистине верит в надобность сего явления, он поистине отстаивает те принципы и постулаты, на которых явление основано. Зрителю подсовывают желание «предпочитать» под эгидой индивидуальной преданности и масштабного патриотизма. Участнику подсовывают тот же патриотизм вкупе с бесконечным желанием борьбы на пути к славе и всемирному почитанию (а с ним – и материальному). И зритель, и участник находятся в клетке современного потребителя, в которой невозможно разумно осмыслить надобность, как потребления, так и производства. Естественно, в такой ситуации любой человек прибегнет к оправданию и отстаиванию своих ориентиров – а спорт, как и любой мир капитализма, это самый настоящий ориентир, который способен не только создавать для человека условия существования, но и замещать ему сам смысл.

И зритель, и участник имеют свои доводы и аргументы в пользу мира спорта. Это и не удивительно, так как любой бизнесмен имеет доводы в пользу системы капитализма. Почему? Потому что она отлично работает в первую очередь для него, поэтому тот рациональный мир, в котором он живёт, непосредственно проецируется и на всех остальных. Только вот бизнесмен совсем не понимает, что все «остальные» живут в абсолютно других мирах.

Все люди, имеющие отношение к миру спорта, так или иначе, имеют право его защищать. Пускай, мир спорта даёт определённые возможности для людей. Пускай, он создаёт рабочие места и даёт людям прекрасные материальные вознаграждения. Мир спорта при помощи конкуренции создаёт лучших из лучших, выплёвывая обратно тех, кто не смог перевариться в этой капиталистической пасти. Мир спорта создаёт для безнадёжных детей смысл жизни. Мир спорта позволяет погрузиться в очередной мир иллюзий, мир сказки, в котором можно спрятаться от финансовых крахов на бирже или высоких ценах за отопление. Мир спорта создаёт развлекательный контент для тех, кому просто хочется отвлечься от насущных проблем.

В этом мире физических нагрузок, силы духа и тела, эмоциональных переживаний, в мире алкогольных коктейлей после важных игр, в мире наркотиков и проституток…да, это именно тот мир спорта, о котором мы говорим. К этому миру не имеют абсолютно никакого отношения люди, которые ходят в спортзал, чтобы хорошо выглядеть или просто поддерживать свою форму. К этому миру не имеют никакого отношения дети, которые ходят на разные секции тренировок (разве что частично – об этом далее). К этому миру мы не можем причислять людей, делающих по утрам гимнастику, гуляющих на свежем воздухе в горах или лазающих по скалам в дорогой экипировке. К этому миру мы относим исключительно тех, кто посредством спорта помогает процветать капитализму. Мы не можем говорить о платных секциях, услугах скалолазания и т.д., потому что в сравнении с цифрами реального мира спорта – это мелочи. Мы относим к нему болельщика, который пришёл на матч и купил пиво с чипсами, потому что таких – миллионы по всему миру. И футболиста, который отбегает этот матч, а после поедет в клуб снимать проституток.

Также мы можем говорить о степени воспитательных мер, если затрагиваем тему детей и разных секций. Нужно понимать, что капитализм основан на конкуренции и способностям к выживанию. Ребёнок, который ходит на боевые искусства – обучается именно этому. Только тренер и заслуженные спортсмены будут говорить вам о том, что это сила духа и умение постоять за себя. Да, так и есть. Но тренер вместе со спортсменами ничего не знает ни о системе, в которой живёт и которой подчиняется, ни о самом капитализме. Получается, что тренер, сам не осознавая того, готовит ребёнка к тому, чтобы стать частью системы. Если ребёнок вырастет мнительным и слабым – конкуренты его уничтожат. Если он научиться сильно и без зазрения бить соперника по лицу, ему будет легко стать своим в системе капитализма (своим – это не значит добиться успеха или разбогатеть, это значит отдать своё тело и мысли на алтарь капитала).

Детей учат жестокости и ненависти, их учат контролировать эти чувства (чтобы они не стали обузой), их учат применять их по вызову. Точно так же, как ребёнок вклинивается в борьбу во время матча (поединка), вступает в бой солдат, применяющий свои навыки на практике. Самодовольное эго капитализма очень радуется, когда таких детей забирают на войну, и они легко берут в руки оружие и стреляют в тех, в кого им приказывают. Что уж говорить о том, где спорт развивается наиболее продуктивно – именно в стране, которая больна темой патриотизма и ежегодно устраивает (либо принимает участие) военные конфликты на чужих территориях.

Спорт – это бестолковая трата ресурсов. Майки, штаны, футболки. Этот футболист бегает по полю, а нищая иностранка шьёт ему эти штаны за копейки. Она даже поесть нормально не может. Её вина, правда? Такой ответ я слышу постоянно. Другой спортсмен ежедневно меняет носки, в то время как у некоторых детей носков вообще нет. Спорт финансируют сильные и могущественные особы, способные поменять ход истории одним решением, способные изменить мир к лучшему…но они этого не делают, потому что при капитализме они процветают. При капитализме футболист, боксёр, баскетболист, да кто угодно – зарабатывает в месяц больше, чем весь средний класс целой страны за этот же месяц. Могут себе позволить, правда? Это я тоже частенько слышу. Спортивные магнаты, за редким исключением, тратят свои сумасшедшие зарплаты на собственное потребление, что ещё больше позволяет процветать капитализму. Ведь кто будет покупать все эти яхты, коттеджи, бриллиантовые автомобили? Для кого их вообще делают? И каким образом формируется цена этих благ? И ещё интереснее – каким образом формируется уровень зарплаты этих спортивных магнатов? Правильно, его формирует капитализм. Если бы на каком-нибудь заводе по производству обуви проводили прямую трансляцию, которую будут смотреть миллионы, то бедные женщины, работающие там за копейки, были бы обеспечены на всю жизнь новыми зарплатами. Но таких трансляций не ведут, их никто не будет смотреть. Что же тут интересного? Лучше посмотрим, как два спортивных парня бьют друг друга по лицу, ведь это интереснее, это принесёт капитализму прибыль.

Спорт – это беспробудная не проходящая сквозь чистый разум глупость, которая призвана воззвать к чувству национальной ответственности, сформировать патриотизм и приготовить людей к тяжёлой схватке между собой – будь то рынок потребителя, будь то сцена для танцовщиц. Спорт пробуждает в людях самые диковинные инстинкты, позволяет им выплеснуть свою агрессию, свою ненависть. Спорт частенько снимает маски с серой реальности простых людей и раскрывает их истинную сущность. Спорт позволяет никчёмным подросткам собираться толпами и формировать для себя смысл жизни. Спорт объединяет одни группы людей против других. Мир спорта как нельзя лучше восхваляет торжество человеческой глупости и напоминает о том, что к понятию цивилизации наша планета со всеми её жителями не имеет никакого отношения.

Спорт – это отсутствие духовного, морального и умственного развития. Тысячи глупых комментаторов, сидящих на диване перед экраном, выливают всё своё дерьмо прямо в интернете. Тысячи умственно отсталых спортсменов становятся чемпионами, заканчивают карьеру спортсмена и становятся алкоголиками. Сотни тысяч людей посвящают себя работе в мире спорта и абсолютно не понимают, насколько с точки зрения развития общества эта деятельность является бестолковой. Естественно, тот, кто занимается и спортом, и любой другой полезностью не имеет к этому никакого отношения. Тот, кто не ставит спорт за самоцель – понимает, что спорт того не стоит. Заниматься для своего здоровья это прекрасно, но ни одни спортсмен не занимается этим ради своего здоровья.

Более того, современный спорт, благодаря конкуренции, превратил человеческий организм в потребителя таблеток (привет миру лекарств), испытателя новых технологий, исправляющих дефекты тела и прочих внешних раздражителях, которые ускоряют обратный отсчёт для любого спортсмена. Соперники испытывают себя, как могут, идут на разнообразные уловки и трюки, обманывают федерации, сговариваются с нужными людьми, покупают свои победы – в общем, всё как любит наш капитализм. Ради бесполезной медали и трёх секунд пьедестала люди готовы уничтожить всю свою жизнь. Они готовы переступать чужие тела, плевать в лицо своим же друзьям, предавать своих наставников. Мир спорта основан на всех законах современного бизнеса – тот, кто платит, тот танцует. Тот, кто имеет власть, имеет влияние. Тот, кто хочет купить – покупает.

Спорт – это форма развития капитализма. Его прибыльный и успешный мир. Детей кормят иллюзиями о том, что они станут успешными, известными и почитаемыми. Да, кто-то из них действительно станет таким. Будет зарабатывать столько, сколько нужно для того, чтобы абстрагироваться от внешнего мира. Столько денег, чтобы создать мир свой собственный. Мир, из которого ты никогда не выберешься – потому что нет необходимости. Действительно, жить в иллюзиях, жить в ограниченных рамках очень удобно – тот, кто меньше знает, крепко спит по ночам. Плевать кого там убивают, плевать, что государство, гимн которого ты поёшь и всячески восхваляешь, использует людей в своих целях, лишает их благ, обращает их жизни на вечный путь бедности и нищеты. Плевать, что люди становятся злыми и агрессивными, плевать, что люди страдают психологическими заболеваниями и вкалывают на заводе по производству спортивной формы по 16 часов. Ты ведь этого не знаешь, а значит, можешь прекрасно себя чувствовать. Всем людям плевать и ты плюнешь вместе с ними. Ты просто возьмёшь этот мяч и побежишь к кольцу. Все болельщики, все бедняки, все капиталисты останутся у тебя за спиной. Твоя жизнь в мире спорта всего лишь цифра, не более того.

Мир шестой. Нули и единицы.

Говорить об этом можно лишь приравнивая к какому-либо иному доступному опыту. Мир интернета, мир социальных сетей и виртуальных коммуникаций – мы оцениваем лишь исходя из того опыта, который получен нами в мире реальном. Этот момент я специально проясняю перед тем, как начну своё рассуждение. Потому что мир интернета, на данный момент, является не только сильнейшим наркотиком из ныне существующих, но и неким капиталистическим катализатором, который создаёт сказку и предлагает нам жить в ней. Этот мир помогает капитализму процветать, этот мир подменяет истинную реальность для многих людей, хоть они этого и не признают. Этот мир стирает границы между сознанием и программой, между правдой и вымыслом, между инстинктом и чувством. Именно поэтому я буду рассуждать о мире интернета в контексте нашей с вами реальности, потому что, пускай вы и можете жить в этой сказке, но в любом случае – вам придётся вернуться в реальность. В свою очередь, реальность для вас уже будет представляться иной, да и вы представитесь ей другим.

Мир абсурда и вселенского знания, где практически невозможно пробраться сквозь инфомусор и не запачкать себе локти. Мир самореализации, самомнения и самооценок – где каждый человек получает возможность почувствовать себя единицей, а не нулём. Почувствовать – потому что любое удовлетворение кратковременно, плюс обрести реальное лицо в виртуальном мире невозможно – что противоречит самой системе. Поэтому «интернет-бытие» это не становление личности, не продвижение по карьерной лестнице, не поиск идентичности и даже не физическая боль – всё это сопровождает вас в реальности, тогда как интернет – лишь замаскированный под инструмент самореализации источник раздражения.

Люди могут передвигаться по земному шару и быть настоящими нулями. Шкалы или мерки на этот случай нет – за этим обращайтесь к статистической проституции. Но дать простейшую оценку самой жизни человека – довольно легко. Представьте себе молодого и талантливого парня, единственного ребёнка в семье, который вполне себе имеет возможности для реализации своей личности на любом поприще. Он может быть музыкантом, писателем, программистом, медиком, химиком, экологом и так далее. То есть, у него есть все доступные для этого средства. Но этот парень лишь слушает современный рэп, вальсирует вместе с ему подобными целыми днями и ночами по городу, выливает всю накопленную грязь на прочих людей и всячески демонстрирует своё невежество, глупость и бездарность при любом удобном случае. Как вы думаете, такого молодого парня можно назвать нулём? Мне кажется, что да. Вот такие люди и отправляются заниматься «интернет-бытием», потому что там они могут создать себе видимость, что они что-то значат, что-то представляют для этого мира.

Там они могут быть королями комментариев, лайков и подписчиков. Там они могут выкладывать свои отфильтрованные фото, писать под ними вырванные из контекста цитаты известных личностей (или что ещё хуже – писать свои скудные размышления), рефлексировать и лить дерьмо из огромных вёдер. Там они перестают себя чувствовать нулями и превращаются в устойчивые интернет-единицы. Их ограниченные познания о реальности, их скудоумие и половая извращённость, их ванильные проблемы и депрессивные мечты, агрессивная природа и убогие мысли, отсутствие системы координат и безнадёжная инфантильность, нежелание брать на себя ответственность за реальные поступки, злоба на окружающий мир за то, что тебя никто не понимает, отсутствие истинных чувств лишь потому, что никто не научил тебя любить и никто и никогда не любил в тебе дерьмового человека…а дерьмовым ты стал именно из-за отсутствия любви…весь этот спектр особенностей личности находит себе приют в мире интернета. Там их будут любить, пусть и фальшиво, там их будут уважать, пусть и временно, там их будут ценить, пусть и за самые дерьмовые человеческие качества…

Я ничего не имею против бездарных и невежественных людей – если им комфортно таким образом жить, если они находят в этом смысл или он им вообще не нужен, то пускай живут. Только при условии, что они не будут влиять своим присутствием на чужую жизнь. Но у них так не получается – они выливают своё гавно повсюду, открывают свой грязный рот и вылупляются на тебя своими стеклянными глазками. Они замкнуты в собственной сущности, как был замкнут в темнице убогий крестьянин, укравший с огорода лишнюю картофелину. Ему просто хотелось съесть эту картофелину, потому что инстинкт выживания диктовал…он, может, и не знает, зачем ему жить…как тот молодой парень, который просто поливает дерьмом окружающий мир.

Гневный комментарий – творческая самореализация. Лайк – ощущение собственной значимости. Бездна интернет общения и полное одиночество в реальном мире. Мир интернета украл у людей радостный миг встречи, добрую память о важных жизненных моментах, терпеливое ожидание и искренние чувства. Теперь здесь толпа эгоцентричных особей, отправляющих по вечерам смайлики друг другу. Биомасса, которая в погоне за потреблением, удовлетворением и стремлением к животным инстинктам. Толпа ничего не значащих, ничего не осведомляющих и твёрдо уверенных в рекламных слоганах людей. Толпа разврата, тупости, боли, агрессии, нищеты, дерьма и грязи. Потому что свиньёй быть легко, а человеком – трудно.

Тонны информации, шум, хаос, мусор. Там тебя зовут на горячий латте, там тебе мастер-класс по майнингу криптовалюты, там психологические тренинги, там футбол и пиво, там тупой блокбастер с попкорном, там два историка спорят об одном абсолютно неважном историческом событии…Тебя разрывает на части весь рекламный интернет, всё это насильственное маркетинговое пространство, замещающее собой твою собственную реальность. Сотни вариантов трактовки литературного произведения, тысячи рецензий на фильмы, миллионы магазинов со скидками в чёрную пятницу…А ещё захламленное сознание политических лидеров, испепеляющих своими обещаниями срок жизни людей. Убийства, новости, насилие, опять новости, голодные дети, новости, счастливые блоггеры, и опять эти чёртовы новости…Ты кричишь в голос «Остановите, пожалуйста» но нет…они продолжают. Цунами, смерть, землетрясение, распродажа парфюмерии, полицейский-убийца, смех реальная ржака, миллионы детей без призора, полстраны без отопления в декабре, попробуй новую игру соблазни служанку, уведомление от мой зайчик, курс доллара вырос на ноль, ноль, ноль…..Ты просто не можешь всё это выдержать, ты опустошён эмоционально, твои чувства перестали реагировать на источники возбуждения. И поскольку в тебе остаётся лишь пустота – ты импульсивно продолжаешь осуществлять попытки, чтобы её заполнить, но у тебя не получается. Потому что лайки, потому что голодные дети…потому что ты сидишь у экрана ноутбука и теряешь связь с внешним реальным миром.

Особый шарм мир интернета получил благодаря не только маркетинговым уловкам, но и некоему характерному нынешней эпохе символизму. Например, сотни людей путешествуют и рассказывают о своих похождениях послушным подписчикам, ожидающим пряник со сладкой присыпкой. Эти путешественники восторженно отзываются практически о любой стране, где можно сделать красивую фотографию. Подпрыгнуть, улыбнуться, восторгаться, потреблять в ресторанах и барах, гулять с полным карманом денег. Да, конечно, эта страна будет прекрасной, если ты едешь туда с деньгами. А если она не покажется тебе прекрасной, что же, ты просто инфантильное и капризное дитя, о котором я упомянул выше, либо в твоей стране просто не процветает капитализм со всеми прелестями потребительского мира.

Так вот – символизм заключается в самом впечатлении от страны. Поедешь туда путешествовать, пить и гулять, клац, фотка, ещё одна и какая довольная физиономия в профиле! Это, конечно, прекрасно. Но потом в эту же страну едет другой человек без денег с целью их заработать – и попадает в совершенно другой мир. Там ему встречаются типичные капиталисты, грязные и немытые иностранцы со своими кожными заболеваниями, жирные и глупые администраторы, эгоисты и прочее человеческое подобие. Страна уже не кажется такой прекрасной – мир совершенно другой. Хотя тот же капитализм. Почему? Потому что вот этот рабочий и грязный мир как раз делает возможным мир для путешествий и фоток в инстаграме. А ты сидишь и смотришь видео об этих прекрасных прогулках и даже не представляешь, что в этой стране убивают людей среди бела дня лишь потому, что они конкуренты по бизнесу. В этой стране воруют, грабят и насилуют (как и в любой капиталистической стране). В этой стране ходят с важным видом, будто они сделали мир лучше, хотя только дали указание пробурить скважину и взошли на этот пьедестал капитализма с высоко поднятой головой.

Путешественники – такие же потребители, как и люди, которые в чёрную пятницу стоят в очередях. У нас экологическая катастрофа, а мы фотографируем архитектуру под уникальным углом, пишем восторженный отзыв и лайкаем себе подобных. У нас нищета, голод, несправедливое распределение благ, насилие, убийства…но мы продолжаем фотографировать. Мы продолжаем снимать видео и разглагольствовать вслух о многообразии, широте и тленности…Мы стремглав несёмся в новый бар, чтобы первым попробовать новый коктейль и написать о нём отзыв. Мы довольно жрём чипсы, смотрим новое видео от производителя дерьма, то есть блоггера, и пусть весь мир дохнет в разврате, неврозе и рабстве.

…

И не нужно уличать меня в чрезмерном пессимизме, социопатии, мизантропии или что там люди любят приводить в качестве банальных аргументов… В реальном мире множество прекрасных вещей, о которых мы не будем говорить, потому что тема другая. Но этих вещей мало. И они с каждым годом исчезают всё быстрее. Они ускоряются в своём исчезновении, словно ваш новенький процессор на смартфоне. В свою очередь, мы возвращаемся в наш мир интернета, наш фундамент капитализма. В конце концов, дерьмо нужно называть дерьмом и не прятать свой взгляд в смартфон, обновляя ленту.

…

Мир интернета прекрасным способом демонстрирует всю глупость, которая не имеет свободы высказаться о себе. Простор сети даёт этой глупости такую прекрасную возможность. Миллионы подписчиков у модели с силиконовыми губами, рекламирующей женскую косметику. Миллионы полуголых женщин, демонстрирующих своё тело и получающих за это вознаграждение. Миллионы успешных бизнесменов, готовых в любой момент помочь тебе реализовать все свои самые заветные мечты – только за твои деньги, естественно. Миллионы всё знающих и всё понимающих людей, слоняющихся от случая к случаю, от одной голой задницы к другой, от одного вида чипсов к другому. Видеоролики и фильмы, клипы и музыка, безнравственность, невежество, отсутствие индивидуализма, массовая монетизация культуры, дисгармония и совокупление самых разнообразных жанров друг с другом…безудержного смеха и разрушительной войны, неуравновешенного танца и горестного одиночества, вечного бродяжничества и вечной аристократии.

Это свобода? Не совсем. Капитализм обвёл нас вокруг пальца – он дал нам мысль о свободе, а не саму свободу. Люди её подхватили и резво побежали оправдывать своё существование, то есть, доказывать собственную глупость. Откуда появились эти диванные критики? Почему они считают своё мнение важным и почему стараются навязать его зрителям? Кто даёт право маркетологу создавать именно такой баннер с такими персонажами? Почему они там все весёлые и счастливые, а здесь – в скудной реальности, всё уныло и отвратительно? На подсознательном уровне я не хочу принимать участие в этом визуально-мышечно-эмоциональном совокуплении, но…момент… и я поднял свой взгляд и увидел этот баннер. Маркетологи этой компании совершили невольное насилие над моей психикой, но ущерб мне никто не возместит. Мало того, этот ущерб и я могу не заметить.

Самодовольные недотворческие существа, способные к адаптации, стандартизации и конвейерному производству на благо капитализма. Межеумки, чьё безвкусное и бесполезное мнение обязано быть услышанным, почитаемым и претендовать на истину. Любой хлеб и любое зрелище, инфошум и любой инфоповод, из которого можно вытянуть хоть немного экскрементов, которые так приятно потреблять. Человек просто сидит на унитазе и пялится в экран. Оттуда демагоги и революционеры пытаются внести в этот мир, как им кажется, справедливость, логику и бесконечный позитив. Это люди биомассы, люди толпы, которые просто открывают рот, тратят деньги и жрут всё модное и красиво упакованное. Они пьют коктейли, испражняются за первым углом, улыбаются вам при встрече, насилуют реальность своим присутствием… Социальные сети, реклама и голословные заявления, выступления с пьедесталов и крики в толпу – всё это информационное насилие посредством образов и символов, посредством того объема пустоты, которая скопилась в разуме, духе и теле у жертвы.

…Что ты хочешь от меня, потребитель? Порнография и отсутствие моральных императивов? Возьми, пожалуйста. Клиповое мышление? Сколько угодно. Можешь хоть всю жизнь хлюпать своими ресницами, только не забывай налоги платить и товары покупать. Надоела серая назойливая реальность? Приходи ко мне, здесь и зомби-апокалипсисы, и вторая мировая с лучшим оружием, и экзотические твари с монетами и сундуками. Хочешь весёлой, шумной и оголтелой музыки? Пожалуйста, а то ведь классику слушают только зануды. Слушай матерный рэп, это сейчас в тренде, как и полуголое женское тело. Кстати, не нравишься девушкам или парням? Тебе тоже ко мне! Здесь они все твои – в разном цвете и с твоим любимым размером груди! С твоими любимыми кубиками пресса! И знаешь что самое главное? Ты им нравишься. Да-да. Ты платишь за своё удовольствие, при чём, не обязательно деньгами…

И самое худшее, что мир интернета выдворяет нашу реальность на три буквы, заменяя собой зелёные лужайки и пение птиц по утрам. Это не романтизация, скорее, внимание к деталям реальной жизни, которая, благодаря нашему системному потребительскому развитию, абсолютно оскудела. Люди продолжают лепить свои статуи, оставаясь в их тени. Люди живут в прекрасном виртуальном мире и тошнотворной реальности, которую сами себе создали. Люди не хотят бороться, они хотят остаться в сторонке. Люди не хотят быть людьми, они хотят быть свиньями – потому что эта возможность им предоставляется без малейшего на то усилия. Люди страдают психическими болезнями и даже не подозревают, откуда приходит раздражитель. Они даже не знают, что такое капитализм – для них это страшное слово из какого-нибудь скучного учебника. Они даже не догадываются, кто и что разрушает их жизнь, кто и что управляет их жизнью, они не задают себе лишних вопросов, просто гребут своим веслом дальше, по течению реки из одного лишь дерьма.

Мир интернета и условной свободы сделал из большинства современных молодых людей – инфантильных подростков, мнительных и раздражительных личностей, не способных брать ответственность за свою жизнь. Эти дети живут только ради самих себя, подпитывают свой эгоизм и продолжают содрогаться в такт назойливой музыке. Они не способны отвечать за свои поступки, они не осознают в полной мере своего предназначения, они не могут и не хотят искать собственную идентичность, они боятся отстаивать правду (если она им известна). Эти дети стремятся жить в роскоши, жить согласно моде и трендам, они хотят быть словно те физиономии с экрана, которые могут позволить себе всё, что угодно. Эти дети становятся инфантильными под воздействием интернета и его волшебных сказок о роскошной жизни, под воздействием рекламы и пропаганды, под воздействием внешнего окружения, биомассы, толпы. Эти инфантильные дети хотят вырваться из скудной серой реальности и вечно танцевать в импульсе розового прожектора. Они не знают, в каком живут мире, возможно, они чувствуют. Но знание таких слабых и немощных людей уничтожит. Они ударятся собственной головой об бетонный каркас отвратительной данности и, в лучшем случае, отправятся в ближайший бар – заливать свои проблемы алкоголем. В худшем случае, они не смогут вынести эту катастрофу ценностей, потерю референтов, что, в конце концов, приведёт к полной потере самого себя.

Инфантильность стала болезнью всех людей, причастных к миру интернета. Это банальное нежелание принимать реальность такой, какая она есть на самом деле. Инфантильность – это желание жить в сказке. Это обретение счастливого сознания, убеждение себя посредством подручных информационных материалов – а они, как мы знаем, пестрят и блестят визуальным счастьем. Только вот жизнь в сказке зависит не только от убеждения, но и от творческого потенциала самого человека. А в мире капитализма творческий потенциал находится под угрозой, потому что вся наша жизнь стандартизирована – школы, университеты, походы в торговые центры, бары, одинаковые желания и одинаковые развлечения. Откуда быть творчеству, если оно никак не развивается? Соответственно, собственная ограниченность загоняет инфантильных людей в фрустрационную бездну, из которой нет выхода. Ну а тем, у кого перебор с фантазией – добро пожаловать в экзистенциальный вакуум (в лучшем случае) или в психиатрическую клинику.

Безусловно, интернет даёт нам возможность получать нашу главную силу двадцать четыре на семь – знание. Информацией владеет тот, кто властвует. Но в современном мире мы обладаем таким количеством информации, что сам вопрос о нужности этих объёмов не ставится. Более того, человек, дабы не потерять что-либо из виду, хватается сразу же за всё – в итоге хаос и деградация.       В нашем технологичном мире, где все пытаются угнаться за прогрессом, где информация теряет свою ценность, свою актуальность уже на следующий день – человек вынужден потреблять всё и сразу. Люди съедают тонны ненужного инфомусора и остаются наедине со своей экзистенциальной пустотой. Человек просто не имеет возможности разобраться в том, что ему действительно нужно – потому что ему подсовывают информацию со всех сторон, и он хватает её, как голодный зверь, сидящий в клетке.

Мир интернета – это мир капитализма. Мир формирования вашего потребительского сознания. Мир воздействия на будущих консюмеристов посредством волшебной сказки. Здесь вас не приглашают пойти с ними за руку, здесь вас хватают за все части тела, вешаются вам на шею и свистят в ухо своими слоганами. В мире интернета вы превращаетесь в ничто и никто, здесь вы убегаете от реальности, позволяя капитализму и дальше процветать. В мире интернета вы постоянно что-то кричите вдогонку тем людям, которых абсолютно не знаете. Мир интернета лишь отчасти представляет собой инструмент получения новых знаний, освоения новых навыков…но и на само знание уже повесили ценник, предоставив вам возможность не пробираться самим сквозь инфопоток бестолковой информации. В мире интернета вы получаете сексо-ориентированную экономику, сладко-жирно-удовлетворительную экономику, виртуально-эффектно-впечатлительную, кроваво-слезливо-судорожно-радостную, медийную, модную, тематичную, постмодернистскую…какую хотите. Всё для потребителя.

Мир седьмой. Мать и её непослушные дети.

Ну что же, эта глава о последнем из миров капитализма согласно моей субъективной классификации. Это – мир природы, окружающей среды, экологии, мир растений и животных, мир воздуха и природных ресурсов. Он оказался в последней главе неспроста: это именно тот мир, о котором мы думаем в последнюю очередь. Точнее, мы о нём практически не думаем – только слышим что-то в утренних новостях про климат, лайкаем посты известных личностей, которые открыли свои фонды и пытаются с их помощью что-то сделать. Ещё мы умеем бросать мусор мимо урны, потреблять как можно больше, чтобы потом килограммы пластмассы отправились жить в дикую природу, покупаем автомобили и едим мясо, которое производят на заводах, загрязняющих воздух, которым мы дышим. Мы вырубаем леса, строим на их месте отвратительные высотки и…хотя какие мы. Я совсем забыл. Нет никаких «мы». Есть лишь отдельные личности, одни из которых могут вырубать леса, а другие – сажать деревья.

Стоит ли перечислять те проблемы, которые мы имеем касательно окружающей нас природы? Стоит ли говорить о той катастрофе, которую причиняет природе и экологии деятельность человека? Одна компания производит продукт, нанимает другую компанию, которая будет убирать за производителем, которая, в свою очередь, нанимает ещё одну компанию, которая будет убирать за тем, кто убирает за производителем. Это совсем не забота об окружающей среде, это всего лишь абсурдный механизм капитализма в действии.

Существует теория, согласно которой, человек абсолютно не развивается. Он остался всё тем же животным, движимым инстинктами, только теперь он может ходить в костюме и со смартфоном последней модели. Человек стремится к удовлетворению своих потребностей, а не к достижению целей, духовному и умственному развитию, культурному обогащению. Всё это может занять место в жизни человека при определённой системе вознаграждения – если капитализм предоставит возможность удовлетворить себя, то человек будет и обогащаться, и развиваться, и ухаживать за теми, кто живёт рядом с ним. Но только на определённых условиях, потому что вся жизнь человека превратилось в торги на рынке.

Например, производство электромобилей. Это всего лишь мода, а не забота о климате, природе и самом человеке. Один из отчаянных новаторов решил на свои деньги открыть компанию по производству электромобилей, которая первые пять лет была убыточной. На это не пошёл бы ни один отъявленный капиталист. Но этот человек – он рискнул практически всем, что у него было. Его проект мог провалиться и тогда бы все капиталисты улыбнулись и забыли о нём. Но проект оказался успешным – электромобили стали покупать. И тогда все производители автомобилей ринулись вводить новые правила и законы на своих заводах, проектировать новые авто на электрических батарейках. Теперь они должны были следовать моде, тренду, старт которому дал наш отчаянный новатор, может быть, не ожидая масштаба влияния от собственной деятельности. Поэтому нынешнее положение дел весьма печальное – человек зависим от самой системы. Да и потом, об электромобилях я уже писал: их производство могли начать ещё в 20 веке, но не начали. Не потому, что это было не прибыльно или непрактично, нет. Просто именно в то время были открыты многочисленные месторождения нефти, которую нужно было кому-то продавать.

Но это лишь один отчаянный новатор на весь мир и лишь один пример, на данный момент, более-менее практичной пользы от того, что называют трендом и модой. В основном, этим представлены, мягко говоря, бредовые товары, услуги и нововведения, чтобы просто заработать денег на человеческом любопытстве. Однажды в интернете разлетелось видео о раненой черепахе, у которой из носа вытянули пластиковую трубочку для питья кофе. Все успешные кофейни и рестораны мигом стали делать трубочки из перерабатываемого материала, мол, трубочки убивают животных. Будто они являются единственным источником загрязнения океана. А то, что они составляют всего лишь пятую часть от того мусора, который плавает и уничтожает среду обитания морских наших товарищей, – об этом никто не интересуется. Ведь самое смешное в том, что трубочки для кофе стали делать из эко материалов, а вот сами стаканчики – остались из пластмассы.

Поэтому львиную долю нововведений, которые якобы движут прогресс обеими руками, составляет лишь то, что будут покупать. Если это эффективно с точки зрения использования и сохранения экологии, но не окупаемо, то капитализм закроет за вами дверь. Как говорил Эд Бегли, разрушение созданного человеческими руками называется вандализмом – а разрушение созданного природой, почему-то, прогрессом…

Эксплуатация лесов, вымирание животных, загрязнение воздуха…Человек совершенно не думает о последствиях. Он просто покупает, ест и выбрасывает в мусор. Человек никогда не думает о том, к чему приведёт разработка той или иной технологической новинки – он просто держит в руке новенький телефон. Он просто восхищается новыми товарами и услугами. Он немедленно бежит попробовать их на вкус и дать свой бесценный отзыв. Но это лишь в развитых странах. В городах, где царит бедность и нищета, никто не бежит в супермаркет за новинками. Там люди живут в трущобах и работают за полбакса в день, поэтому капиталисты имеют возможность накапливать капитал, попутно уничтожая экосистему планеты. Потому что экосистема их не интересует, разве что если на ней можно заработать. В остальном – если капиталист об этом и думает, то уверен, что полный крах экосистемы случится после того, как он проживёт свою счастливую жизнь.

Ежегодно Всемирный фонд дикой природы и прочие организации, которые пытаются помочь нашей планете почувствовать себя хоть немного лучше, проводят разнообразные исследования, которые, как я выяснил, никто не читает. А если кто-то и задел своим взглядом сие статистическое исследование, то вздохнул и пошёл дальше, ну а что делать? Действительно.

Сельское хозяйство, охота, вырубка лесов и загрязнение океана. Уже сегодня человечество уничтожило более половины млекопитающих, птиц, рыб и рептилий на планете меньше чем за полвека – в период c 1970 по 2014 год, говорится в докладе Living Planet Index, который подготовили ученые из 59 стран.

Другой доклад, который подготовил Всемирный фонд дикой природы вместе с Лондонским зоологическим обществом, основан на анализе данных о 16704 популяциях, представляющих четыре тысячи видов. Исследование мировой фауны проводится каждые два года. На его основе учёные пришли к единому мнению, что на планете началась шестая волна массового вымирания, но первая, которая происходит из-за одного конкретного вида – человека. Главные причины таковы: уничтожение естественных мест обитания ради сельскохозяйственных нужд и убийства животных ради пищи. Также из-за охоты исчезли не менее 300 видов животных. Кроме того, на численность популяций влияют химические загрязнения, торговля животными и распространение инвазионных видов.

Следующий доклад – уже 2018 года, в котором экологи пришли к выводу, что только четверть земной поверхности теперь не затронута деятельностью человека, и эта доля приблизится к десяти процентам к 2050 году. Изменения в экосистеме вызваны растущим производством продуктов питания, спросом на энергию, землю и воду. Авторы предупреждают, что уничтожение дикой природы также угрожает и будущему человечества, поскольку набирающие обороты темпы роста потребления ресурсов уничтожает среду обитания, от которой зависят качество воздуха и воды.

"Мы слепо идем к краю пропасти", – сказал исполнительный директор WWF по вопросам науки Майк Барретт, комментируя доклад.

Благодаря вырубке лесов, человечество уничтожило популяцию позвоночных на 89 процентов в регионах Южной и Центральной Америки. Каждые два месяца человек уничтожает более полутора тысяч квадратных километров тропической саванны. В реках и озёрах популяция диких видов сократилась на 83 процента.

Специалисты WWF напоминают, что тропические, умеренные и бореальные (таежные) леса представляют собой богатейшую экосистему: в то время как они покрывают около 30 процентов поверхности планеты, являются домом для 80 процентов сухопутных живых организмов.

С 1950 года из океанов были извлечены более шести миллиардов тонн морских и пресноводных рыб и беспозвоночных, отмечается в исследовании. Океан также сильно загрязняется – пластик нашли даже в самых глубоких участках океанов, например, в Марианской впадине.

Прошлый доклад критиковали за то, что ряд данных является спорным, поскольку из Африки и Южной Америке практически нет адекватной информации, а основной массив идет из Западной Европы.

Тогда авторы Living Planet ответили, что команда экологов пользуется лучшими из доступных исследований.

"Это чистая правда, что в некоторых регионах и по некоторым группам животных, вроде тропических амфибий, нам не хватает данных. Но это лишь потому, что их нет вообще. Весьма вероятно, что виды, состояние которых плохо исследовано, находятся еще в более сложной ситуации, чем остальные – я очень удивлюсь, если с ними все лучше, чем в тех данных, что есть у нас", – ответил Робин Фримэн из Зоологического общества Лондона.

Чуть больше чем за 40 лет в мире стремительно уменьшилась численность популяций по всей планете. Всемирный фонд природы WWF в отчете «Живая планета – 2018» сообщает, что:

60% – именно настолько уменьшилось количество позвоночных животных в мире;

83% – число сокращения численности популяций пресноводных видов (рыб, животных и растений, которые живут в реках, озерах и так далее);

89% – составляет сокращение биоразнообразия в Южной и Центральной Америке из-за массовой вырубки лесов вокруг реки Амазонки.

Возвращаясь к теме пластиковых трубочек, посмотрим на данные американской общественной инициативы One Less Straw (Одной трубочкой меньше), в который сказано, что каждый год в результате проглатывания кусков пластикового мусора в мире гибнет 100 тысяч морских животных и один миллион морских птиц. А длина всех пластиковых трубочек, которые за один только день выбрасывают в США, в 2,5 раза больше периметра планеты Земля. Общеевропейское исследование показало, что во всем ЕС ежегодно используется 36 миллиардов пластиковых соломинок. Естественно, экологи призывают не зацикливаться только на трубочках, а решать проблему пластикового мусора комплексно.

Количество мусора в морях и океанах неуклонно растет: по оценкам экспертов, из года в год масса плавающих в воде отходов увеличивается на десять миллионов тонн. Почти 80 процентов всего этого мусора составляют изделия из пластмассы.

Загрязнение пластиком каждый год обходится мировому сообществу в девять миллиардов долларов. В 2014 году в мире было произведено 311 мегатонн пластмассы, в 2050 году производство ее вырастет до 1100 мегатонн.

"Мы рабы в том смысле, что в своем повседневном выживании мы зависим от агропромышленной империи в духе "расширяйся или исчезни" – этот сумасшедший механизм не понимают специалисты, им не управляют менеджеры. Масштаб, с которым он уничтожает природные ресурсы, растет по экспоненте", – Эдвард Эбби.

"Человеческое превосходство над природой – простая иллюзия, мимолетная мечта наивного вида. Это иллюзия, которая дорого нам стоила, поймала нас в ловушку своих собственных планов, дала нам несколько поводов похвастаться своими отвагой и одаренностью, но тем не менее это лишь иллюзия", – Дональд Ворстер.

"Во всей истории человеческого эксплуатирования планеты наблюдается эта последовательность: заселять – разрушать – двигаться дальше", – Гаррет Хардин.

(Спасибо источнику «TheGuardian» и прочим иноязычным ресурсам, которые переводили и копипастили эту информацию).

В общем, ситуация довольно сложная. Мир капитализма не отдаёт должное миру нашей с вами экосистемы, потому что его не интересуют популяции животных, чистый воздух или огромные ледники, которые вскоре растают. Капитализм не интересует призыв экологов снизить выбросы парниковых газов, уменьшить использование ископаемого топлива, перестать вырубать леса. Разве что кто-нибудь догадается сделать из этого тренд или модную уловку для того, чтобы заработать ещё больше. Это, конечно, идеальный вариант, потому что капитализм себя не изживёт ещё неизвестное количество времени, а вот природа – она уничтожается с каждой секундой. И человек уничтожается вместе с ней.

В будущем наша планета имеет шансы воплотить в реальность самые смелые мечты писателей и сценаристов: стать огромным прибежищем мусора и грязи, в которой будут жить самые бедные и нищие. Состоятельные люди к тому времени могут перебраться на другую планету, освоить её, застроить своими бестолковыми высотками, а после и её загадить до изнеможения. Люди, животные и растения будут жить на планете в иных условиях. Привычная жизнь на ней будет невозможна.

Ещё в 1992 году учёные называли главную проблему человечества – глобальное изменение климата. С 1992 года средняя температура выросла более чем на полградуса Цельсия, а ежегодные выбросы углекислого газа возросли на 62 процента. Количество доступной свежей воды на человека сократилось на 26 процентов.

Также ученые отмечали уменьшение площадей лесов – вырублено около 120 миллионов гектаров, сокращение количества рыбы в водоемах. В океанах возрос объем мертвых зон, в которых содержание кислорода стало ниже, чем нужно для существования морских существ.

И это было сказано 26 лет назад. Представьте, насколько капитализм вместе со всеми своими приспешниками загадил нашу планету. Это бесценный, удивительный и бесконечно прекрасный мир природы. Незабвенные ландшафты и уютные декорации. Миллионы животных, рыб и птиц, на которых вы приходите посмотреть в зоопарк. Которых вы подаёте на вечерний стол с всякими ароматными специями. Вывод очевиден для каждого человека, ознакомившегося с этим малым количеством доступной информации касательно нашей природы. Мы смотрим в окно и не видим ничего. Мы сидим в офисах, и думает о том, как будем вечером потреблять. Мы едем путешествовать, и думаем о том, как будем делать красочные фотографии и писать мотивационные тексты.

Задумайтесь о будущих поколениях. Взгляните на своих детей, на своих друзей и знакомых. Вы все живёте в одном мире – на одной планете. Но существуете почему-то в разных реальностях, разных мирах капитализма, в которые он затягивает вас, словно в грязное болото. Попробуйте меньше есть. Попробуйте меньше покупать. Интересуйтесь у производителя – как он производит тот или иной товар. Отправляйтесь на экскурсии и выясняйте правду. Наблюдайте за другими людьми, вежливо указывайте на их ошибки, на их человеческие слабости. Помогайте сохранить природу, помогайте людям сохранить самих себя, а не превращаться в оголтелых консюмеристов. Обсуждайте насущные проблемы – предлагайте свои решения и действуйте сообща. Сознание человека превращается в мусор с такой же скоростью, как и экосистема, что превращается в ведро с отходами. Капитализм действует одинаково на всех участников процесса.

Заботьтесь об окружающем мире. Заботьтесь о самих себе. Просто потому, что человек обязан жить в гармонии с природой, если он хочет жить в гармонии с собой.

Эпилог

Миры капитализма разнообразны, разрозненны и разрушительны, как и сам капитализм – отчуждённый неосязаемый мир. Когда человек говорит об эволюции, он говорит о конкретных процессах, а не об общем явлении. Когда человек говорит «мы», он, в первую очередь, говорит о себе, а не о своих, подчинённых воображению, друзьях и товарищах. Смысловой подтекст, значение слова «мы» не имеет никакого отношения к тому, что он скажет, да и вообще – местоимения «мы» в силу своей бессодержательности не существует. Когда человек говорит о цивилизации, он говорит об одном или нескольких мирах капитализма, к которым имеет непосредственную причастность.

Арнольд Тойнби, британский историк и социолог, рассматривал значение цивилизаций как замкнутые общества, характеризующиеся по территориальному признаку и форме организации религии. Арнольд выделил 24 типа цивилизаций, среди которых египетская, шумерская, андская, вавилонская и так далее. Смысл в том, что идея отдельных, обособленных обществ или – миров, не нова. Возможно, человек и стал разумным лишь благодаря тому, что смог определить свою приверженность к чему-то. Отсюда можем проецировать насущную данность, в которой есть экономическая система, которая влияет на прочие подвластные ей сферы, области, миры, в которых существует человек. Это раньше религия и её форма определяла для человека тот мир, в котором он живёт. Теперь нашей религией является капитализм, наша экономическая система.

Человек может не признавать, что есть связь между предпринимателем, властвующим над месторождениями нефти и маленькой девочкой, которая больна лейкемией. Человек можем не признавать наличие того факта, что богатство одного в системе капитализма влечёт за собой бедность десятков тысяч. Человек может стремительно двигаться по ступенькам пирамиды потребностей и оправдывать свои поступки банальным эгоизмом. Человек также способен находит в собственном эгоизме положительные стороны – потому что и сам эгоизм является достаточно спорной категорией, особенно в мире капитализма, где болит в одном месте, а лечить нужно совсем другое.

Общеизвестный факт лишь в том, что живём «мы», именно мы (возможно единственный случай уместного употребления этого слова, и то – некоторые люди не считают, что они «живут») на одной планете. Пока что технологический прогресс не дал возможность желающим её покинуть, поэтому для человечества, определённо, существует смысл в том, чтобы начать заботиться не только о себе, но и об окружающей среде. Есть смысл в том, чтобы лишний раз нагнуться и убрать за собой мусор. Есть смысл в том, чтобы перестать употреблять чрезмерные количества пищи, а сосредоточиться на том рационе, который необходим для комфортной жизни. Есть смысл в том, чтобы перестать удовлетворять предложение – только посредством спроса простой человек может влиять на капиталистическую систему.

Но пока что у подавляющего большинства людей другие интересы, парадокс системной единицы. Нужно подчиниться, иначе ты не выживешь. Но если выживешь, можешь оказаться в наихудшем положении. Иначе – капитализм не может существовать без гадости, он зиждется на ней. В то время как нормальная воображаемая в моей голове система не должна бы, по сути, выжить только из-за того, что в ней завелась гадость. Точно также и с самим человеком – и той гранью, переступив которую, он сам для себя определяет: человек? Или уже нет?

Пока что людей интересует бесконечное потребление, следование своим инстинктам и удовлетворение как естественных, так и искусственных желаний. Пока что человек живёт в мире, где оружие массового поражения доступно на полках в магазинах. Пока что человек живёт в сексо-ориетированной экономике, где уже никто не понимает, сколько можно раздевать женщину, может, начнёте её одевать? Пока что человек живёт в мире хаотичного совокупления культур, искусства, творчества. В мире безостановочной рекламной пропаганды и спокойного, чуточку смехотворного, насилия. Мир переваренной каши, мир горстки разных таблеток, мир шумного передвижения, судорожной спешки и расслабленного употребления.