Помоги проекту - поделись книгой:
Но вернемся к первой категории суицидников. К той категории, которые доводят начатое до конца. Вот они действительно интересны. Чтобы окрепнуть в желании оставить этот свет надо совсем не много. И опять же, все дело в тех процессах, которые происходят в нашей голове. Все начинается с легкой мысли, что было бы очень хорошо умереть. Неважно, какой жизненный момент приводит к этой мысли. Это может быть совсем незначительная мелочь из разряда проблем на работе или дома. А может и даже очень может, тонкий расчет, в результате которого смерть человека в результате суицида принесет кучу проблем или даже определенную выгоду тому или иному человеку. Но если эта мысль о суициде возникла в голове и была осознана, то она никуда не денется. Она останется в голове до самого конца. Но это только начало. Дальше интереснее. Эта мысль будет крепнуть в голове, расти, затмевать все другие мысли. Она станет навязчивой. Человек будет искать способы сделать это. Продумывать варианты своей смерти. Раскладывать все по полочкам. Планировать каждый шаг своей смерти и просчитывать какие последствия она принесет окружающим людям. Одержимый мыслью о суициде будет перебирать в голове все способы самоубийства, стараясь выбрать самый верный и наиболее безболезненный. Потому что как бы человек не хотел бы уйти из этой жизни, но он всеравно любит себя самого и боится боли. И перебирая в голове возможные способы как распрощаться с этим миром, он найдет тот единственный, который подходит только ему. И способ будет гарантированный. Человек в итоге придумает как сделать это быстро, но наверняка, не оставляя себе никаких шансов на спасение. И придумав, как это сделать, человек, ни в коем случае, не скажете об этом ни одной живой душе, чтобы не было возможности вас спасти и помешать ему совершить задуманное. И в конечном итоге, это будет сделано. Сделано четко, выверено и наверняка. А потом все будут сидеть на поминках и сокрушаться: «Почему он это сделал?», «Ничего не предвещало беды», «Только сегодня с ним разговаривал и все было нормально». Вот именно, все было нормально. Я бы даже сказал более чем нормально. Такие люди будут вести себя предельно нормально и осторожно, чтобы никто-никто не узнал его страшного желания, устоявшегося в голове – желания уйти от всех проблем, свалившихся на плечи и не дающих шанса на их решение. Вот поэтому очень сложно узнать и предотвратить суицид. Именно причина устойчивой мысли о суициде и не даст вам выявить эту категорию людей. Именно устойчивая мысль о том, что надо покинуть эту жизнь и не даст самому суициднику проявить себя перед окружающими его людьми.
И на последок хотелось бы отметить еще одно. Если вы думаете, что вы никогда не захотите оставить этот мир, убив себя, что вы совсем не такой, как все эти слабаки, которые нашли самый простой выход в этой жизни, убив себя, то вы сильно ошибаетесь. Любого человека можно поставить в такие рамки жизни, что он будет мечтать о смерти. Разница между людьми лишь в том, что для одних будет достаточно одного дня, чтобы прийти к этому решению, а другим необходим будет целый ряд событий и далеко не один день. Все зависит от, так называемой, стрессоустойчивости и морального духа человека. Но об этом вам лучше узнать у инквизиторов Европы средних веков или у палачей комитета государственной безопасности великого Союза. Они были мастера, когда дело касалось необходимости сломать человека до такого состояния, когда этот человек начинал желать умереть, до такого состояния, когда смерть становилась для этого человека мечтой всей его жизни. Но опять же, пытки над телом – это далеко не самый легкий способ довести человека до самоубийства. Вот пытки над разумом, это гораздо страшнее. Этому не способен противостоять ни один человек. Хотите поспорить? Тогда представьте свой самый жуткий кошмар, который пробирает вас до самого последнего нейрона, а потом подумайте, как долго вы сможете в нем прожить, не пожелав скорее умереть. А если совместить кошмары разума и тела. А ведь есть люди, для которых порезать палец и остаться без черной икры на ужин и будет такой пыткой. А теперь я снова вас спрошу: «Вы точно не подвержены совершению суицида?». Подумайте хорошо, прежде чем ответить на этот вопрос.
Глава VIII. Отдых мысли – религия.
Удивительно, как охотно люди сражаются за религию и как неохотно живут по ее предписаниям.
Георг Кристоф Лихтенберг.
Однажды я услышал фразу: «если бы Бога не было, то его следовало бы выдумать»
Все мы знаем, что когда-нибудь умрем, и всем нам хочется верить, что на этом ничего не закончится. Ведь там что-то есть… Вот тут разум и начинает дремать. Мы готовы пойти на все, чтобы стать бессмертными хотя бы после смерти. Готовы натирать мозоли на коленях читая молитвы, готовы отдать все накопленное на пожертвования, готовы держать все придуманные посты и морить себя голодом. И все для того, чтобы отойдя в мир иной, продолжать жить дальше. Всем хочется верить, что вот так просто его жизнь не закончится. Поэтому люди и перестают осмысленно действовать и безоговорочно принимают этот сильнейший наркотик, усыпляющий разум – религию. Всем нам хочется чуда в безвыходной ситуации. Когда что-то не получается мы сразу идем в места преклонения Богу. Мы просим о помощи. Люди ленивы. Вместо того, чтобы что-то делать для исправления ситуации, они ждут чуда и помощи от Всевышнего. Да он поможет, но только в том случае, если ты сам поможешь ему исправить свою проблему. Есть очень хороший анекдот, когда один человек всю свою жизнь молил Бога подарить ему огромный выигрыш в лотерею. И вот настал тот момент, когда спустя много лет молитв и прошений человек покинул наш мир, так и не дождавшись чуда. И представ перед Богом, он спросил его: «Почему он так и не откликнулся на его молитву?». Бог ответил ему: «А ты хоть раз пробовал купить лотерейный билет?».
Все мы хотим чуда, но мы не хотим для этого ничего делать, кроме как молиться. Вот это и есть сон разума. Мы перестаем думать, когда дело заходит о религии и вере. Но ведь Бог создал нас, наделив при этом разумом, а не только инстинктами. Что самое интересное, эта притча была рассказана мною не одной группе людей. И зачастую я рассказывал ее как анекдот. И я обратил внимание, что не все засмеялись, когда дослушали его до конца. Причины тому разные: кто-то наделенный в основном инстинктами – засмеялся; кто-то наделенный в основном разумом – задумался; кто-то не обладая ни тем, ни другим в необходимой мере – просто не понял «в чем прикол».
Но есть и еще другая сторона религии. Но и она связана с тем, что мы ищем оправдание своим поступкам. Всем нам хочется свалить свои проблемы на кого-то другого. У нас что-то не получается, постоянные проблемы на работе, ссоры в семье, трудности в жизни – это не мы виноваты. Это не наш характер и тяга к прямолинейности создали проблемы с руководством, которое и остановило твой карьерный рост с выплатой премий и прибавок к зарплате. Это не наша жажда главенства в семье и не желание терпимее отнестись к любимой жене или мужу провоцирует постоянные скандалы. Это не наша неуживчивость, жажда власти и непонимание других людей оставила нас без друзей. Это не наша тяга к богатству и способам его достижения оставили нас без семьи. Это не мы виноваты! Конечно же нет. Это все испытания, которые нам посылают сверху. Это все происки дьявола, который мешает нам нормально жить. И мы должны смириться с этим, не пытаться что-то изменить в себе, не пытаться понять, что не так с нами самими. Мы должны просто принять на себя груз этого испытания и нести безропотно это все на себе.
А некоторые люди умудряются использовать религию, для оправдания своей жестокости. «Сон разума рождает чудовищ»
Ведь вряд ли люди, проявляя жестокость и прикрываясь при этом религией, задумываются при этом, что если Бог создал что-то и кого-то на этой земле, то он это сделал не для того, чтобы потом его создания убивали друг – друга. Как может Всевышний пожелать смерти своему творению? Или вы думаете, что Бог ошибся и создал не тех и не того, а потом создал истинно верующих для исправления содеянного? Но тогда вы опять противоречите сами себе. Бог не может ошибаться. Можно конечно допустить, что он специально сотворил на земле истинно верующих и тех, кому надо эту веру привить огнем и мечом. И сделать это надо, чтобы пройти испытание, придуманное им же, чтобы попасть в его царство небесное. Но тогда опять получается, что это не мы кровожадные, а Он. Это Ему, а не нам, хочется увидеть, как умрет половина живущих на этой земле. Но так не бывает, Бог миролюбив. Он видит нас изнутри и ему не надо посылать нам испытания, чтобы понять, что мы из себя представляем. Признайтесь тогда, что род людской в большинстве своем просто редкостные садисты и извращенцы, прикрывающие свои деяния волей Всемогущего.
Ни в коем случае не хотел обидеть в этой главе истинно верующих людей. Я и сам верующий. В этой главе я хотел обратить внимание на то, что нельзя не осмыслив принимать для себя все те каноны и требования, которые от вас требует та или иная религия. Нельзя усыпить свой разум и фанатично верить во все и выполнять все, что от вас требуют в рамках выбранной вами религии. Возьмите любую из уже существующих мировых религий и сравните, какая она была сто лет назад. И какая она есть сейчас. Это будет большая разница. Единственное, что останется неизменно во всех религиях и во все времена это то, что Бог есть. А все остальное, как правильно молиться, кому правильно молиться, где и когда совершать все религиозные ритуалы, все это было придумано людьми и неоднократно менялось с течением времени. Даже сами священнослужители тоже люди. И как любые люди они тоже подвержены мирским грехам и «ничто человеческое им не чуждо», как бы они не старались держать свое сознание в узде требований веры. Поэтому решать только вам, как прийти к Богу. И что-то мне подсказывает, что главное поверить, что Он есть. И как вы будете ему молиться, как просить о помощи и как благодарить за эту самую помощь, это будет ваше дело и ваш личный выбор. Главное, чтобы это не противоречило законам человеческой морали и этики. Чтобы обратиться к Богу за помощью не обязательно идти в специальные места. Он услышит вас везде. И чтобы сказать спасибо за помощь, тоже не надо ждать, когда вы дойдете до места коленопреклонения. Он услышит ваши слова благодарности тоже везде.
Кому-то мои мысли, изложенные в этой главе, могут показаться богохульством, а меня могут смело причислить в ряды еретиков. Ваше право. Вопрос только в том, что это мое право, как верить в Бога. И если я своей верой не перехожу рамки морали и закона, то не стоит меня учить, как правильно верить и молиться Богу. Да и в принципе, как сказал один из моих родственников: «Что хуже? Не верить в Бога вообще или верить, но не в того Бога?». На что я ему ответил, что наверное хуже всего будет верить в того Бога, но не так как все. И еще в свою защиту хочу сказать следующее, откуда вы сами будете знать, что именно ваш способ обращения к Богу будет истинным? Вам сказали об этом служители веры? А откуда узнали они? Из священных книг и от других священнослужителей? Так вот, как я уже говорил, книги и обряды веры написаны и придуманы людьми. И в этой сфере вера способна меняться с течением времени и преследовать интересы сегодняшнего дня. И что раньше казалось правильным, сейчас будет выглядеть как святотатство. А что кажется правильным сейчас, через сто или двести лет тоже будет казаться вопиющим нарушением канонов веры. А еще я хочу сказать, что по работе нам часто приходилось приглашать в нашу организацию представителей двух самых известных религий нашей страны на различные праздники. Так вот благочинный православных Церквей Кабардино-Балкарии митрофорный протоиерей и председатель Духовного Управления мусульман Кабардино-Балкарской Республики всегда очень мило общались друг с другом. Более того, как я потом узнал, они всегда поддерживали между собой очень теплые отношения. Но если верить логике фанатично верующих людей, то они должны были попытаться всеми доступными способами наставить друг друга на истинный путь именно своей веры. Но к счастью у них разум не заснул и они понимают, что Бог един и как к нему прийти, дело каждого индивидуальное.
Когда я закончил писать книгу и отдал ее в редакцию для проверки, мне на глаза попалась одна очень поучительная история, которая как нельзя лучше подходит к теме этой главы. Эту историю я оставлю без комментариев. Просто перескажу ее и все: Стало человеку плохо на душе. Жить стало невыносимо. Пошел он в храм, к богу. И тут к нему подходит один: «Не так руки держишь»! Вторая подбегает: «Не там стоишь»! Третья ворчит: «Не так одет»! Сзади одергивают: «Не так крестишься»!… В конце концов подошла одна женщина и говорит ему: «Вы знаете, вообще бы, вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом и заходили бы»! Вышел человек из храма, сел на лавку и горько заплакал. И подходит к нему Бог: «Что ты, чадо, плачешь»? Поворачивается к нему человек и говорит: «Господи! Меня в храм не пускают»! Обнял его Господь и говорит: «Ты не плачь, они и меня давно туда не пускают…».
Но, все-таки, очень хочется верить, что нас ждет жизнь после смерти, что Он нам поможет в трудную минуту, что есть чудеса в этом мире, которые мы не можем объяснить. Верьте на здоровье. Я и сам верю, что Он есть. Приятно иногда дать поспать своим мыслям. Но не будьте только бездумным фанатиками, не давайте впасть в беспробудный сон своему разуму, не забывайте ставить будильник.
Глава IX. Все мы супер герои, в своих мыслях.
В мире больше кумиров, нежели настоящих героев.
Фридрих Вильгельм Ницше.
Если задуматься, почему нам в свободное время так нравится смотреть фильмы или читать художественные книги? При этом совершенно не важно, какого жанра все это будет. Нет, жанр конечно важен, но только тогда, когда разговор заходит о вкусах каждого человека в отдельности. Но если говорить о человечестве в общем, то вот тут как раз все равно в каком стиле написана книга или снят фильм. А почему не важно, очень легко понять из названия этой главы.
Но остановимся на этом поподробнее. Чтобы постараться объяснить, что я хочу, не будем разрываться между книгами и фильмами. Все равно все фильмы сняты по сценариям, написанные по каким-либо книгам или по идеям, взятым из книг. Поэтому и будем рассуждать, ссылаясь на книги. В каждом произведении есть главный герой. Это будет детектив, поражающих всех своей сообразительностью и находчивостью в решении самых сложных головоломок, оставленных преступником. Это будет мускулистый спецназовец, умеющий стрелять из всего придуманного и не придуманного оружия, противостоящий всем армиям мира и побеждающих их. Это будет искушенная роковая женщина (искушенный роковой мужчина), которая (который) отдается во власть бурного страстного романа. Это будет заурядный землянин, который попадает на другую планету и приобретает супер силу, круша одним ударом межгалактических монстров. Это будет Великий Маг, творящий чудеса одним движением руки и сокрушающий армады демонов одним относительно сложным заклинанием. Всех этих героев наш разум объединяет в одно – мы все ассоциируем себя с ними. Мы все мечтаем оказаться на их месте. Каждому нравится свой жанр книги, но все мы проецируем себя на главного героя книги. Кому-то не хватает любви, читают романы, представляя себя лежащими под луной на берегу ласково шепчущего моря в объятиях романтического увлечения. Кто-то прекрасно понимает, что никогда не сможет победить своего обидчика из старшего класса или из соседнего двора, и он начинает читать боевики, представляя, что это он «Рэмбо», а вовсе не главный герой книги. Что это он ломает руки и ноги всем кто его посмеет обидеть в этой жизни. А кому-то просто тесно в этом несовершенном мире и его разум хочет вырваться за рамки обыденного. Ему хочется большего. Но его разум не может сам вообразить другие миры, ему просто не хватает фантазии для этого. И он призывает на помощь авторов – фантастов. И вот когда он начинает читать их произведения, то его воображение вполне может представить придуманное другим человеком. Или кому-то просто-напросто не хватает чувственных переживаний. Человек одинок и его романтическая душа ищет пищу для эмоций. Вот тут ему на помощь приходят любовные романы, в которых он или она вживаются в роль главной героини (героя) и бросаются в омут любовных приключений.
Но вернемся к теме нашей главы. Любой герой книги будет незаурядным человеком в своей области. Он будет этаким супер героем своего жанрового воплощения. И вот когда мы читаем книги, мы все мечтаем быть этими самыми супер героями. Я не говорю уже про авторов книг, уж у них в этом плане фантазия и мыслительный процесс работает куда активнее чем у тех, кто потом проецирует себя на всех придуманных героев книг. Эта категория не переносит персонажи книг на свою личность, они зачастую переносят свои личности в книги, и немного потом преувеличивают. Ведь чтобы придумать изощренного садиста, нужно самому им немного быть. Чтобы придумать сообразительного детектива, нужно самому обладать неординарным мышлением. Про писателей фантастов у меня вообще ранее была целая глава. Правда, когда речь идет о супер рэмбо, то тут уж действительно автор описывает не себя. Очень – очень редко человек обладает великолепными физическими данными и при этом большим потенциалом разума (вы видели академика – мастера спорта?). Так что как не крути, но все мы супер герои в своих мыслях. Все мы по своему мечтаем спасти этот бренный мир. Или хотя бы выйти за рамки своего тесного мирка в котором живем.
Один раз мне попался очередной рассказ из жанра фантастики автора Юрия Иванова под названием «Молоко за вредность». Так вот автор этого рассказа фантазирует на тему будущего, где уже изобрели полноценную виртуальную реальность. И двое деятелей решили заняться психотерапией с использованием полного погружения приходящих к ним пациентов в мир их же собственных грез и фантазий. И вот все приходящие как один выбирали те варианты своей фантазии, где они были всевластными правителями, королевами, всемогущими подобиями богов. Фантазии, где они с легкостью устраняли всех своих врагов и конкурентов, не неся за свои, зачастую противоправные действия, ни какой ответственности. Ни один из героев книги не помещал себя в такие условия, где он будет среднестатистическим заурядным человеком. Им этого и в жизни с лихвой хватало. Каждый фантазировал на тему того, что он всемогущ. При этом я не думаю, что это фантазия автора на тему желаний человека. Я думаю, что мы просто пришли к одному и тому же выводу относительно того, чего же хочет почти каждый человек, когда выбирает себе какой-либо жанр книги. Хотя в защиту человечества хочется сказать, что в этой самой книге была одна пациентка, которая не фантазировала на тему всевластия и всемогущества. Она, приходя на сеансы психотерапии, фантазировала на тему романтических отношений себя и своего мужа. Ей банально не хватало внимания своего любимого человека. И она в виртуальном мире ходила с ним на бал и проводила дома время за ужином при свечах. Этим я думаю, автор хотел сказать, что не все еще потеряно для человечества. Или, что еще более вероятно, сам фантазировал на тему таких отношений с эффектной красивой женщиной. Ведь именно таковой, по его описанию она и была.
Некоторые скажут, что не все читают книги. Есть и адекватные люди, которые не летают в облаках своих мыслей. Что все, что мною здесь написано, ерунда. Не соглашусь. Тут три варианта: 1) эти люди хотят читать, но у них нет времени из-за слишком интенсивного образа жизни; 2) эти люди не читают книги только из-за слабой фантазии (ну не может их скудное воображение представить себя в роле главного героя произведения); 3) эти люди не умеют читать. Про первую категорию людей я писал в предыдущем абзаце. А вот что касается второй категории людей, то тут отдельный разговор. Я считаю, что вот именно такие люди и есть отклонение от нормы. Это тупик разума. Их мозг способен давать команды только на то, что им необходимо для поддержания своей жизни. Не более того. Некоторых конечно спасает летящий вперед семимильными шагами прогресс. Когда появились телевизоры и компьютерные игры, то тут уже смогли себя реализовать и те люди, у которых слабая фантазия. И бегающий на экране герой дает и этим людям возможность почувствовать себя всемогущими. Но есть люди, которым и это не помогает. Им хватает пищи для тела. А пища для ума им не нужна. Это третья категория. Категория из разряда «а еще я туда ем». Я стараюсь избегать таких людей, обделенных нормальной человеческой совестью и наделенных низким интеллектом индивидов. С ними элементарно не о чем поговорить. Это тупик эволюции человека. Вот они не представляют себя супер героями, как остальные люди. Они уже супер герои. Отбирая толпой «конфетку у ребенка» они видят себя создателями жизни на земле. Они не летают в своих мыслях, у них нет мыслей.
Уж лучше я буду супер героем в своих мечтах, если в жизни не получилось. И если вы читаете эту книгу, то я несказанно рад за вас. У вас есть время читать и есть время думать. Как сказал один представитель спецслужб: «все мы хотим стать героями не вспотев при этом». У нас у всех есть такая возможность, побыть хотя бы иногда в своих мечтах незаурядной личностью. Ведь книги (фильмы, игры) и наша фантазия дают нам такой шанс.
Глава X. Мышление непонятых.
Мы – не люди. Мы – военные. Добровольные рабы. Мы должны быть лишены амбиций и чувств. Нас кормят официозными речами и повседневными насмешками – «Одна извилина – и та от фуражки…»
Сергей Лукьяненко.
Меня всегда оскорбляет, когда начинают говорить о тупости военных, об их ограниченности и узколобости. Я считаю, что это все от непонимания и еще большей глупости тех, кто так говорит. Подождите сразу обижаться, есть надежда, что вы измените свое мнение к концу главы.
Как часто мы слышим фразы: «Армия сделал из него человека!», «Он возмужал в армии!», «Он изменился в лучшую сторону!». Ведь эти фразы говорят не просто так, они рождены из жизни. Чтобы понять военного надо пожить в его шкуре, узнать его жизнь изнутри. А чтобы понять человека сугубо гражданского, надо просто посмотреть телевизор. О жизни военного невозможно понять по тем сериалам и фильмам, которые показывают по телевидению, они не передают всю ту специфику, которую человек испытывает, проходя военную службу. Ведь эти фильмы и сериалы снимают люди гражданские, которые формировали свое мнение, основываясь на своем юношеском опыте службы в армии. А в молодости все воспринимается по-другому. И к тому же за два года невозможно понять всей сложной структуры жизни военных. Невозможно проникнуться их психологией жизни и измененным мировоззрением. И даже если предположить, что режиссер фильма про армию взял консультантом военного человека и снял очень хороший и правдоподобный фильм про военных, то все равно, человек, не имеющий отношения к этой стороне жизни, не поймет образа жизни военных. Для него все будет странным, непонятным и местами «глупым». Как бы консультант не старался объяснить режиссеру все тонкости военной службы, его все равно не поймут – режиссер-то не служил в армии, и он снимет фильм именно так, как он все это видит со своей точки зрения. Но даже если предположить, что и консультант и режиссер были военными в свое время, то все равно ничего не изменится. Ведь, я снова повторюсь, невозможно понять жизнь и специфику военных просто посмотрев фильм – надо пропустить это через себя. Даже анекдоты про военных воспринимаются по-разному. Для человека гражданского такой анекдот, может быть, будет смешным. А для военного тот же анекдот будет не только очень смешным, но еще и жизненным.
Но вернемся к нашим гражданским, которые с легкостью эксперта заявляют, что военные все тупые. Объясняется это просто – зависть и непонимание. Зависть будет заключатся в том, что гражданский человек не может попасть в это по своей сути закрытую структуру. Так сказать небольшое общество в обществе. И как следствие этого появляется непонимание военных в принципе. Вся разница между этими категориями в том, что гражданским не дано понять военных, а военные, наоборот, побывали в двух социальных сферах и понимают и тех и других. Обычный пример. Возьмите компанию гражданских и поместите в их среду военного. Он вольется в их коллектив если не сразу, то очень быстро. Ему хоть и будет немного скучновато в их среде, но он сможет общаться с ними на равных, он будет их ПОНИМАТЬ! А теперь изменим ситуацию с точностью наоборот. В компании военных гражданскому будет скучно и неинтересно, он не сможет оценить специфики юмора, он не сможет осознать всю глубину тех историй, которые будут рассказываться. Он останется в стороне от всех, так как не сможет поддерживать разговор военных. Он в принципе не сможет влиться в их коллектив. Я такие ситуации наблюдал очень часто. Поэтому мое заявление не голословно, а основано на жизненном опыте. Так в итоге кто же все-таки более ограничен? Гражданский, который живет в одной социальной среде, или военный, который побывал в двух возможных «средах обитания» и видел разные стороны медали.
Есть еще одна мысль, которая у меня возникла, когда я думал, почему между этими двумя категориями простирается такая пропасть. Военным, после того как они попадают в эту категорию и проходят все круги становления в этой сфере, становится просто скучно возвращаться обратно. Меня когда спрашивают, чем нравится служба в армии, я всегда отвечаю: «Отсутствием рутины и непредсказуемостью». Вот вы ложитесь спать и знаете, что будет завтра, послезавтра, на следующей неделе и вообще. Это скучно. Это рутина. А когда военнослужащий ложится спать, он не знает что будет даже через час. Он может только надеяться, что завтра будет именно то, что он планировал, а не то, что запланировало руководство. И, не смотря ни на что, всегда в жизни военного остается элемент неожиданности. Военного в любой момент могут поднять по тревоге и отправить куда-нибудь в «предполагаемый район возможного нападения вероятного противника». Эта фраза уже вводит многих гражданских в ступор. А военному она откроет не только всю полноту того, что ему предстоит пережить в ближайший период времени, но послужит руководством к незамедлительному действию по подготовке к этому самому выезду. Но вернемся к «предполагаемому району возможного нападения вероятного противника». Как показывает практика, обычно это голое поле, с кучей грязи. И когда на это голое поле приезжает огромное количество народу, то вышеупомянутая куча грязи превращается в непроходимую трясину. И как обычно это происходит когда на улице уже совсем не тепло и не солнечно. Да, в принципе, и не важно когда это происходит. Не важно какое это время года. Какое время суток. Какая погода. В любом случае, появившееся в поле огромное количество людей и техники, превратят окружающую обстановку в непроходимую трясину. Я думаю, что после таких вот выездов, когда не всегда получается помыться в течении недели, и появилось выражение: «Бывалые военные не умирают. Они просто так пахнут»! Вот это все, выше изложенное, в принципе, и называется «романтикой службы». Гражданский скажет: «Это глупо!». Военный скажет: «Это увлекательно и интересно!». И как бы сами военные не ругались матом, что им все это уже давно надоело, и они хотят спокойной и размеренной жизни, все это будет ерунда. В глубине души они будут увлечены происходящим моментом. А все объясняется просто – одним этого не понять, а другие этим живут. Военные по своей сути всегда живут в постоянной динамике действий и напряжении. Всегда в большом коллективе. Каждый день не такой как вчера и не такой как будет завтра – нет однообразия. Практически каждый день, это испытание себя на прочность и мужество. Изучение своего организма, на что он еще способен. Причем это испытание и изучение происходит, даже если ты этого не очень хочешь. Но и тут можно поспорить. Если ты связал свою судьбу с армией, то где-то глубоко внутри, подсознательно, ты этого хотел с самого начала. Сама суть армии просто помогает тебе бороться с твоей ленью и помогает тебе в испытании себя на прочность. Заметьте, гражданскому человеку, в отличии от военного, нет необходимости каждый день испытывать себя на прочность.
И еще очень немаловажный аспект, почему мне нравится выбранное поприще деятельности. Кто из вас выбирался дальше своего города? Если убрать отпуск и поездки на море, то некоторые за всю жизнь, ни разу не выбирались за пределы региона своего обитания. А у меня, благодаря «армии родной», получилось объехать огромное количество городов нашей необъятной Родины. Причем география городов раскидана на промежутке от Иркутска до Калининграда. Про регион под названием Северный Кавказ можно в принципе деликатно промолчать. Потому что легче назвать города, где я не был, чем те, в которых я был. Причем эти поездки, зачастую, происходили в период командировок. И, соответственно, переезд и проживание в других городах происходил также за счет командировок. И времени, зачастую, на изучение новых городов в командировках было предостаточно. Ведь командировки варьировались по сроку от недели до четырех месяцев. А бывало даже так, что отбарабанил в отрыве от дома месяц. Собрался уже ехать домой, а тебе заявляют, что принято решение продлить срок командирования еще на один месяцок. Вот именно этой непредсказуемостью и разнообразием серых будней мне и нравится моя служба. И возможностью увидеть мир, как бы это не банально звучало, когда речь заходит про армию.
А теперь, случай из моей жизни, в подтверждение выше сказанного. А именно того, что меня привлекает в военной службе. Как-то у меня появилась возможность перевестись из региона Кавказа в пределы МКАДа. Всю историю рассказывать смысла нет. Не о том тема главы. Вся суть в том, что на новом месте службы у меня напрочь отсутствовали бы командировки. Было бы шесть законных выходных в месяц, не считая праздников. В общем спокойная и размеренная жизнь. И я хотел, как мне казалось, именно этого после восемнадцати лет «безупречной службы». Но помучавшись семь месяцев с переводом и не добившись результата (видимо не очень хотел, потому что не исчерпал все возможности для перевода), я остался служить дальше «на благо Родины и военторга» в славном городе Нальчике. И выйдя на работу, после двухмесячного перерыва, я практически сразу заступил дежурить на сутки. Причем это было воскресенье (есть такая пословица «спасибо армии родной, что опять накрылся выходной»). Сменившись и, отдохнув один день, я снова загремел в наряд на сутки. Отдежурив и, снова отдохнув один день и проработав в обычном режиме еще два дня, я уехал в командировку. Что самое забавное, командировка тоже выпадала на субботу и воскресенье. Времени было мало, а задач много. Поэтому в командировке на сон отводилось буквально часов пять-шесть в сутки. А в последнюю ночь я не спал вообще. Нет, конечно, я поспал с пяти до половины седьмого утра. Но в конечном итоге меня спасло то, что в этот день я приехал домой и завалился спать. В итоге получалось, что у меня было две недели жуткого недосыпа и полного отсутствия выходных. Но, я сейчас, наверное, многих шокирую, но засыпая в одиннадцать утра дома в кровати, я засыпал с мыслью, что именно этой динамики мне и не хватало два месяца, когда я не выходил на работу по причине отпуска и болезни. А вторая мысль была, что именно этого мне и не хватало бы в Москве, если бы у меня получилось бы туда перевестись. Вот вам и романтика военной службы. Хотя, может многие и правы, что только ненормальным военным может нравится такая жизнь.
Правда эта динамика дает и побочный результат. Я не говорю сейчас про то, что почти у всех военных к пенсии имеется какое-нибудь хроническое заболевание. И хорошо, если это будет просто язва желудка. Я говорю про то, что когда приходит день выхода на пенсию, для любого военнослужащего это становится последним днем «жизни». Он будет до последнего упираться и оттягивать этот день. Ведь дальше наступает просто поиск чего-нибудь, что позволит отвлечься от рутины и монотонности каждого следующего дня. Вот поэтому военные и быстро «сгорают», уходя на пенсию. Они уходят из «жизни» в «доживание» до старости и смерти. У многих, но не у всех получается найти себе увлекательное занятие по душе на старости лет. И этот самый фактор заставляет их до последнего цепляться за армию и стараться как можно позже уйти на пенсию. Их пугает предстоящая монотонность, спокойствие и предсказуемость завтрашнего дня. Они подсознательно этого хотят, но и при этом боятся этого. Еще их, конечно же, пугает и тот «другой» мир, из которого они ушли в свои 17-18 лет, и от которого уже успели отвыкнуть. Это мир гражданского человека, к которому приходится привыкать заново, прожив уже большую часть своей жизни. Конечно же, в итоге, большинство привыкает к безделью на пенсии. И даже начинает получать от этого удовольствие. Или находят себе новую работу или увлечение. Ведь как ни крути, у военных адаптивные способности тоже довольно таки хорошо развиты. Но есть и такие, которые просто тихо и равномерно спиваются, не сумев найти себя на гражданке. Как ни странно, видел я и тех и других.
Но вернемся к теме нашей главы. Есть еще одна категория людей, которые создают не очень благоприятную картину про службу в армии. Человек начинает службу, проходит пару лет и он уходит в запас со словами: «Я понял, что это не мое». Да, это действительно так, это не его. Он не смог перестроить свое мышление и принять смену жизни, он не смог перестроиться физически и стать сильным, он не смог понять военных. Такие люди еще слабее, чем те, кто даже не пробовал понять военных. У них не хватает гибкости сознания, присущее военным. У них нет силы духа, которое есть у военных. Они слабы по всем фронтам. И что самое интересное, вот именно от них и начинает кругами на воде расходится общественное мнение о глупости военных, об их ограниченности и узколобости. Таким людям очень легко так говорить. Ведь они рисуют портрет с себя. Они же не могут сказать, что это они слабы и глупы. Вот они и начинают перекладывать все с больной головы на здоровую. Это не они узколобые и тупые, это все военные такие. Им проще облить грязью всех военных сразу, чем увидеть кучу недостатков в самом себе.
Есть, конечно, еще такая категория военных, которые уволились в запас не потому, что они не смогли перестроиться. Есть такая категория кадровых офицеров, которые уходят со службы по одной банальной причине. И эта причина заключается в удивительной способности государства заботиться о своих гражданах. Особенно о тех, от которых зависит безопасность самого Государства. Зачастую военных ставят в очень сложные условия жизни. И в этих условиях вынуждены находиться также и члены его семьи. И если сам военный может доблестно переносить тяготы и лишения, то в чем при этом виновата семья военного? И все было бы ничего, если бы еще не тот фактор, что почти всегда военнослужащим платят заработную плату не соответствующую тем условиям, в которых приходится жить их женам и детям. И вот, чтобы, обеспечить свою семью хотя бы минимум необходимого, очень многие военные при первой же возможности уходят в запас. У моего хорошего друга была именно такая ситуация. Когда его пытались уговорить продлить контракт и не увольняться, то он, чтобы от него отстали, принес на очередную беседу к командиру части объявление о вакансиях. В этом объявлении предлагалось устроиться дворником московских дворов с зарплатой в тридцать пять тысяч рублей и различным социальным обеспечением в виде бонуса. Для сравнения, мой друг, тогда проходя службу в подмосковной части, в звании капитана и на хорошей должности получал семнадцать тысяч рублей. При этом чтобы получить служебное жилье в разваливаемся здании общежития, ему надо было заплатить кучу взяток чуть ли не всем должностным лицам этой части. А потом платить еще за коммунальные услуги в размере своего оклада ежемесячно. И все ради чего? Да ради того, что ему государство обещало мизерную пенсию и возможность получения своей квартиры после двадцати лет службы. При этом, как он рассказывал, у них действительно были случаи, когда выслужившим необходимое количество лет офицерам действительно давали квартиру. Но только после того, как они заплатили хорошую сумму благодарности, в размере равном стоимости самой квартиры. Но хватит о грустном. Я это все рассказал для того, чтобы сказать, что не все офицеры уходят со службы, потому что слабы духом и у них плохие способности к адаптации и перестройки своего мышления. Многие уходят, потому что на гражданке они смогут лучше заботиться о своей семье. И теперь самое главное, что касается темы этой главы. Такая категория военных никогда в последствии не будет поливать грязью своих бывших соратников. Наоборот. Они всегда будут с ностальгией вспоминать свою бытность на военной службе. И зачастую даже жалеть, что были вынуждены уволиться.
А что самое невероятное, во что вы можете не сразу даже поверить, так это то, что основная масса кадровых офицеров очень разносторонне развитые люди. Начнем с того, что поступить в высшее военное учебное заведение, намного сложнее, чем в гражданский ВУЗ. Надо обладать не только знаниями в различных научных сферах, но и быть еще физически хорошо развитым. А про такой отсев как «профессиональный отбор» можно вообще научный труд написать (что в прочем и сделано уже не один раз). Если у проверяющего вас специалиста появится хоть тень сомнения, что человек «не морально устойчив», то с ним тут же распрощаются. А теперь спросите себя, при поступлении в какой гражданский институт или университет надо сдавать экзамены по всем этим трем направлениям одновременно? Да ни в какой. А вот у военных надо в обязательном порядке. От будущих кадровых офицеров требуют, чтобы они были физически развитые, психологически устойчивые и соответственно интелектуально подкованы. А у гражданских нет такого жесткого отбора. Поступаешь на факультет физкультуры, то там им совершенно не нужен твой интеллект. Поступаешь на другие факультеты, не связанные со спортом, то им совершенно не нужны твои физические данные. А про психологическую составляющую, насколько я знаю, не спрашивают, в принципе, вообще не в одном гражданском ВУЗе.
Но вернемся к разносторонней развитости кадровых офицеров. Когда человек заступает на суточное дежурство, чтобы «убить время» он начинает искать себе занятие. И в основном это чтение книг – военные очень начитанные. В перерывах между книгами происходит просмотр программы новостей по телевизору – военные должны владеть обстановкой в стране. Они постоянно в ожидании начала конца, ведь враг не дремлет – военные политически подкованные. Постоянно приходится общаться со взаимодействующими органами и другими силовыми структурами – военные очень коммуникабельные. А некоторые, еще и книги пишут на дежурстве. Ведь когда ты сидишь ночью один, то очень хорошо думается. И всю эту книгу я написал, в том числе, и на суточных дежурствах. Конечно, основное количество глав было написано «долгими зимними вечерами», в период длительных командировок, которых тоже было не мало. Но и на долю суточных дежурств тоже досталось.
Но всегда есть исключение из правил. Всегда можно встретить «белую ворону» в общей стае. Эта «ворона» будет тупа как пробка. А попадет она в общую стаю по каким-либо причинам родственного или коррупционного характера. И вот что самое интересное, именно эта «ворона» и будет больше всех запоминаться окружающим. Именно она и будет складывать общее мнение у людей о военных. Потому что в силу своей тупости будет засовывать свою клюв туда, куда не стоит. Потому что в силу своей узколобости будет «умничать» там, где этого не стоило бы делать. И как следствие будет всегда на виду у всех. А наш разум устроен так, что именно исключение из общего потока привычного нормального положения дел и будет бросаться в глаза и откладываться в подсознании. Вот и здесь, никто не обратит свое пристальное внимание, на сотню офицеров скромно беседующих о высоких материях мироздания. Но если среди них появится «белая ворона», которая будет вести себя как человек, обделенный здравым смыслом и разумом, то эта ворона очень сильно бросится в глаза окружающим и очень сильно запомнится. И почему-то по ней и будут судить о всех военных в целом. Но не будем голословными и для пущей наглядности приведем очень яркий пример. Все знают, что в среде военных очень сильно ругаются матом. Нет, не так. В среде военных очень сильно разговаривают на матерном языке. Но при этом, любой уважающий себя представитель вооруженных сил, попав в общество, состоящие не только из себе подобных (я не говорю уже про общество женщин), никогда не будет употреблять столь некрасивые и грубые слова при общении с окружающими его людьми. И если стоит человек и громогласно кричит, что ему все равно, что возле него находятся дамы, ведь он военный и только матом и умеет разговаривать, то это значит, что перед вами именно та самая «белая ворона». Но, как ни странно, все окружающие и будут думать, что все военные и есть такие грубые и не воспитанные солдафоны.
И раз уж я так подробно затронул тему интеллекта и мировоззрения военных, то освещу еще один аспект их деятельности – постоянное обучение на различных курсах повышения квалификации. Человек, прочно связавший свою судьбу со службой Родине в рядах вооруженных сил, постоянно испытывает потребность смены должностей. Иначе карьеру сделать не получится. Но начну издалека. Окончив школу, юноша поступает в военное училище (институт, университет – кому что нравится). Окончив его по определенной специальности, молодой человек начинает свой путь от молодого амбициозного лейтенанта до маразматичного полковника (генерала – кому как повезет). На этом пути ему не всегда приходится служить по специальности. Ведь роста хочется, а выбранное и полученное образование не всегда совпадает с желаниями. Вот тогда и вступает в силу такая хитрость как военная академия и курсы повышения квалификации, направленные на перепрофилирование деятельности. И дослужившись до заслуженной пенсии офицер, кроме богатого жизненного опыта в разносторонней деятельности имеет пачку дипломов и справок о получении разного рода образований и специальностей. Вот тут и становится все по военному интересно. Можно пять лет учиться на военного социолога (военного культуролога, военного юриста, военного инженера, командира роты – кому как интересно), а потом за пять месяцев переучиться на специальность с полной противоположностью. Например, офицер продовольственной службы может легко стать офицером по воспитательной работе, офицер медицинской службы стать офицером по работе с кадрами, штабник – психологом, психолог – начальником пресслужбы части. Это так, малая часть примеров. Причем примеров, взятых из жизни. Те, свидетелем которых я стал. Все военные конечно универсальные, но не до полного мастерства. Вот так и проявляется разносторонность офицеров, которые, помимо того как Родину защищают, еще всю жизнь в «школу» ходят. И когда человек становится не нужен армии в силу своего возраста, то его снова посылают на учебу. Так сказать последнее обучение, которое должно дать возможность устроиться на работу на пенсии. Это я веду к тому, чтобы вы поняли, что у военных очень гибкое сознание и высокое всестороннее развитие. Они многое видели в своей жизни. И многое отложилось у них в голове, причем многое осело на подкорке против их желания – но все равно отложилось. Армия дает возможность человеку взять и впитать в себя очень много интересного и познавательного. К сожалению, не все кадровые военные этой возможностью пользуются. Всегда есть фактор «белой вороны» в любой социальной среде.
Пока писал эту главу, вспомнил один анекдот:
«Разговор мальчика и мужчины:
– Дяденька, вы военный?
– Как ты догадался?
– А мой папа тоже чай ножом мешает».
Так вот, когда я его рассказывал гражданским знакомым, они не понимали, в чем юмор анекдота. А военные все как один понимающе улыбались. Тут я думаю надо немного разъяснить ситуацию. Помните ситуацию про «предполагаемый район возможного нападения вероятного противника»? Так вот, будучи военным, приходится очень часто ездить во всевозможные командировки, которые не всегда предполагают нахождение в условиях даже приближенным к цивилизации. И, попадая, в такие условия, не всегда под рукой есть хотя бы минимум необходимого. Так вот, элементарный нож может заменить вам и чайную ложку, и вилку и многое другое. А у меня был случай в жизни, когда нам в течении месяца, обычная столовая ложка заменяла консервный нож, обычный нож и соответственно саму ложку. А выход был найден просто – об камень ручка ложки была заточена до определенной остроты – нож. А уж как обычным ножом открыть консервную банку, я думаю рассказывать не нужно. И очень часто можно наблюдать картину, когда военный, покушав кашу, этой же ложкой намажет масло на хлеб, а потом перевернет эту ложку и помешает ей чай. У военных очень сильный уровень приспособляемости к изменениям окружающей обстановки. У гражданских жизнь в этом плане проще. Они никогда, сознательно, не допустят того, чтобы оказаться в обстановке, где у них не будет необходимого минимума для относительного комфортного существования. Вот это и был еще один пример, почему гражданские не могут понять военных – они не жили в шкуре военных.
Эту главу можно продолжать очень долго, про военных написано очень много книг. И если вы все-таки хотите создать для себя хоть какую-то картину про это сословие, то читайте книги, написанные самими военными про военных. Это будет самая точная картина. Мышление военных это что-то очень интересное, специфичное и порой понятное только им самим. И если вы до сих пор думаете, что все военные тупые, то я вообще удивляюсь, как вы дочитали до этого момента книги, почему вы вообще читаете книги…
Ни в коей мере не хотел принизить или обидеть в этой главе людей других профессий. На свете очень много роды деятельности, где также будет своя специфика и свой, не понятный другим, образ труда. Как сказал один мой друг: «Ты очень мастерски защищаешь свою касту – касту военных. Это все логично и правильно. Но я прямо вижу, как подобный же текст могут написать врачи или журналисты, геологи или учителя. Местами эти тексты будут совпадать слово в слово, местами – значительно отличаться. Но каждый представитель каждой касты – будет свою касту защищать. И это здорово». Я с ним согласен полностью. И я действительно защищал свою касту. Потому что надоело слышать, видеть и читать, о том, что военные все тупые и ограниченные. Это не так. Не стоит никого осуждать, пока ты не попробовал пожить его жизнью.
Глава XI. Тупиковая ветвь мышления.
Врагу не надо на нас нападать. Ему будет достаточно просто объявить нам войну. Мы сами себя задолбаем оргперриодами.
Александр Покровский.
Военные, конечно, в своем большинстве умные люди. Но, зачастую, всю картину портит ложка дегтя. Этой ложкой я назвал «военный маразм». Обычно он наступает у людей, которые все свое существо отдали армии и не пытались даже увидеть вокруг себя другие аспекты жизни. И в результате каждодневного напряжения всех резервов организма в голове происходит сбой. Военные, у которых происходит этот сбой, может быть, были даже когда-то сильны и психологически пластичны, но и сильных людей может сломать такая махина как армия. Они перестают замечать жизнь вокруг себя. Их можно смело сравнить с лошадьми, у которых на глаза надеты шоры. Этим людям уже не нужна семья, не нужны развлечения которые может предоставить наше общество. Им ничего не надо. Их интересует исключительно работа. Живут они по привычке, а вот работают с удвоенной энергией. Приходят на работу на праздники, в выходные и даже большую часть отпуска они проводят на работе. Приходят очень рано и уходят самые последние. Для них перестает существовать окружающий их мир. У них есть только мирок в котором они служат. И все аспекты другой жизни в обязательном порядке переводятся на рельсы именно этого мирка. Он во всем видит только армию. Вот про таких, обычно, и снимают фильмы. Вот такие, обычно, и формируют общественное мнение. Вот из-за таких весь мир и думает, что военные тупые ограниченные люди, которые не видят ничего вокруг, кроме самой армии. Ведь ложка дегтя всегда придает отвратный вкус всему оставшемуся в этой бочке меду.
Таких людей было бы очень жалко, если бы не одно «НО». После наступления «военного маразма» они автоматически попадают в категорию людей, к которым применимо высказывание: «жалко, что среди дураков так мало ленивых». В их голове возникает огромное количество до безобразия безумных идей, которые они всеми правдами и неправдами пытаются внедрить в жизнь. Им кажется, что для оптимизации и улучшения службы они никогда ничего более гениальнее не придумывали. Их голова просто пухнет от этих идей. Они штампуют указания и различные методики организации службы в таком количестве, что академики всего мира могут нервно покурить в сторонке, потому, что все-равно не смогут угнаться за бешеным вихрем мыслей этого «гения новаторства и идей». Но на практике все бывает с точностью наоборот. Все, что они предлагают выглядит очень бредово, странно и, как следствие, в принципе совершенно не нужно. И что самое страшное, когда человек доходит до этого необратимого состояния, то он, как правило, уже занимает высокие должности в иерархии единоначалия. И его маразматичные идеи становятся обязательными к исполнению. И когда этот обезумевший от пика своей карьеры маразматик проводит все свое свободное время на работе, то он считает, что и все подчиненные ему люди тоже должны поступать точно также. И он начинает портить жизнь всем окружающим. Он мало того, что изобретает огромное количество «исключительных идей», внося все больше безумия в службу других военных, так он еще требует неукоснительного воплощения всех этих идей в жизнь со сроком давности «к утру», «к понедельнику» и «вчера». Ведь его идея настолько свежа и гениальна, что ее надо немедленно воплотить в жизнь. А муза гениальности, как правило, их настигает вечером или вечером пятницы. И вот тут точно становится весело жить и работать, а вернее жить на работе. И таких людей никогда не будет волновать вопрос вашей семейной жизни и вашего личного времени. Слово «выходной» – это слово ругательное, которое очень сильно раздражает их слуховой нерв, когда звуковые волны доносят его до него. Их сорвавшееся от перенагрузки сознание не сможет войти в ваше положение и понять, что вас дома ждет семья, что на эти выходные вы хотели съездить с друзьями на природу порадоваться жизни. Их сознание не может всего этого увидеть у себя поносом, так как же оно сможет увидеть это рядом с вами? И вот когда ты перестаешь кипеть от злости на таких людей, то их становится просто жалко. Это душевно уже мертвые люди. Их сожрала безжалостная машина военной динамики. Пережевала и выплюнула. Швырнув в след жалкую военную пенсию и надежду не умереть раньше, чем государство обеспечит тебя заслуженной квартирой.
Мне пока везло. За свою недолгую службу я встречал только троих таких деятелей. И еще больше мне везло потому, что они не были моими начальниками. Ни прямыми, ни непосредственными. Я просто смотрел на них со стороны и радовался, что мне пока везет не иметь с ними дело. Хотя один раз отголоском их маразматичной деятельности зацепило и меня. Но по прошествии времени я вспоминаю это как очередной жизненный урок. А весь негатив от этого неприятного случая был уничтожен вместе со служебной карточкой когда я получил звание категории старшего офицерского состава. Было, прошло, ну и хорошо, что прошло. Сделали выводы, живем и работаем дальше.
Я очень часто ловлю себя на мысли, что моя календарная выслуга увеличивается, и что я хочу всеми способами избежать возникновения у себя этого состояния. Но вдруг оно уже наступило, а я его пропустил? Вдруг я сижу, пишу эту книгу, думая, что излагаю свои «гениальные мысли», а на самом деле на бумаге отображается «военный маразм». Вот тогда и становится страшно.
Глава XII. Неподвластный выбор мысли.
Удел множества людей именно таков: проявлять себя наполовину.
Виктор Гюго.
Что лучше, знать все понемногу или быть хорошим специалистом в одном узконаправленном деле. Частично эту мысль я раскрыл в главе «X». Если вы помните, речь шла о том, что зачастую военные постоянно чему-то учатся. Но я бы хотел остановиться на этом поподробнее. Все знают легендарного Шерлока Холмса, героя произведений Конан Дойла. Вспомните еще его утверждение, которое он сказал своему другу доктору Ватсону, о том, что он не засоряет свой мозг всякой ненужной информацией. Что он знает только то, что ему надо знать для работы сыщика. Но знает он все это в совершенстве. Я тогда поразился, как человек может управлять своей памятью. Только феноменальные способности могут позволять человеку забывать ненужное, и не давать забыть необходимое. Мало того не забывать то, что необходимо в работе, но и еще очень четко структурировать все в своей голове. Очень четко и детально раскладывать все по полочкам памяти. И в нужный момент он не будет долго искать нужные ему знания.
Подумал я над этим, удивился и забыл. Вернее не забыл, человек не способен ничего забывать, все хранится у него в голове, он просто за ненадобностью и неумением искать нужную информацию не вспоминает об этом. Вот и я положил на хранение и не вспоминал об этом, до тех пор, пока по прошествии времени, у меня не возник спор с одним человеком на тему кругозора и пассивности интересов человека. Если поподробнее, то этот человек удивился, как кто-то может прожить всю жизнь и ничем не интересоваться. Например, все мужчины разбираются в машинах, а эта личность имеет только поверхностные знания общего характера. Большинство мужчин до дрожи в мыслях интересуется оружием, а его оно не интересует в той степени, как остальных. Вот тут я и вспомнил про Шерлока Холмса и кругозор военных описанный ранее. Я понял, что есть люди, которые знают понемногу обо всем, и немного разбираются практически во всех сферах жизни человека. Их знания конечно же поверхностные, но им их вполне хватает. Они не выражены ни в каком виде деятельности. У них нет к этому даже стремления, им это не интересно, они не видят в этом смысла. Например, зачем тебе знать в совершенстве все модели автомобилей, если ты работаешь строителем или финансистом? Только потому, что общество мужчин этим увлекается и считает, что так должно быть? Я считаю, что это стереотип общества в котором мы живем, и не более того. Я бы даже обозвал это стадным чувством. Тех знаний, что есть у разносторонне развитых людей, им вполне хватает, чтобы управлять этим автомобилем. Зачем же им тогда в совершенстве знать все виды стрелкового оружия, если они работают водителями? Они могут восхищаться красотой и изысканностью некоторых образцов холодного оружия, могут считать завораживающей мощь бронетанковой техники, но они не считают нужным засорять свой кладезь знаний изучением ТТХ (для «непосвященных», ТТХ – это тактико-техническая характеристика) всего оружия отечественной и зарубежной армии. Но при необходимости они смогут взять оружие в руки и смогут им воспользоваться. Зато, если им поневоле, необходимо сменить род деятельности, они могут легко найти место в хранилище разума для заполнения полки с уже известными поверхностными знаниями более глубоким изучением нужного вопроса для нужной сферы деятельности. Эти люди более пластичны, они легко меняют сферу деятельности. Это разносторонне развитые люди. С такими легко вести разговор на любую тему, но только до тех пор, пока вы не решитесь углубиться на профессиональном уровне в детали обсуждаемой темы разговора. Но, и здесь он, вероятнее всего, сможет поддержать разговор и выкрутится, чтобы не ударить в грязь лицом. Ему поможет поверхностное знание хитрости и поверхностное знание психологии собеседника. Да и в жизни это тоже не плохо. Такой человек по идее может все. А если изучит более детально и глубоко необходимый вопрос, то сможет все сделать еще и на хорошем уровне, а не так, чтобы только было. По идее, такие люди могут стать не высококлассным специалистом, но мастером, практически в любом направлении деятельности. Надо только постараться и углубить уже имеющиеся знания. Но таких людей мало. И у них есть очень большой недостаток – нет хобби, нет увлечения. Если их что-то и увлекает, то только до того момента, пока они не углубятся в вопрос до полного его изучения. Потом им становится скучно, и жизнь превращается в ожидание очередного увлечения. Но они сами никогда не станут искать себе хобби. Они будут ждать, пока им жизнь сама его не подкинет.
Рассмотрим теперь другой вариант. Рассмотрим тип людей, которые знают только какое-то одно направление деятельности, но знают его в совершенстве. Это, обычно хорошие специалисты в сфере обслуживания. Про таких людей говорят, что у них золотые руки. Это могут быть строители, пекари, парикмахеры. Да любой специалист в какой-либо сфере услуг. Такие люди очень сильно ценятся. О них знают и рекомендуют другим. Они очень редко дают рекламу своим услугам. Рекламой для них служит людская молва. Такие люди очень редко становятся руководителями. Им это не надо. Они получают удовольствие от того, чем занимаются. Он великолепно делает мебель, создает просто произведения искусства. Он замечательно ремонтирует машины, лучше не сделает и завод. Он гениально кладет плитку, невозможно даже найти изъян в завершенной работе. Он чудесно готовит, и за него готовы отдать большие деньги лучшие рестораны мира. Можно продолжать долго, в каждой сфере есть свой «Данила мастер». Таким людям тоже почти ничего не надо кроме своей работы. Они виртуозы своего дела и просто делают свою работу, делают ее великолепно, и получают от этого не только удовольствие. Работа таких мастеров обычно хорошо оплачивается по высшему разряду. Но если вы попросите его что-то сделать в другой сфере, отличной от той, в которой он специалист высшей категории, то тут вы потерпите фиаско. Вернее не вы, а он, когда попробует вашу просьбу выполнить. Это как гениальный композитор, который до конца своей жизни так и не смог ни разу сам себе завязать шнурки.
Когда я обсуждал эту точку зрения с одним из моих знакомых, то он заметил, что есть люди, которые не могут ничего. Любое дело, которое им будет поручено будет загублено у самых истоков, даже если смысл этого дела заключается в том, что ничем заниматься не надо. Так вот мой знакомый пытался поспорить со мной, что это будет третий тип людей. Я с ним не согласился. И я его убедил, что таких людей можно смело записывать в ту группу, которые талантливы только в одном направлении. И талант их будет заключаться в том, что они смогут испортить даже то, что в принципе невозможно загубить. Как в том анекдоте, когда такой вот самый талант в абсолютно пустой комнате смог один из двух титановых шариков сломать, а второй потерять. Согласитесь, для этого надо быть уникальным человеком, чтобы не уметь делать ничего. Таких людей даже обычно в дворники брать не хотят. Ведь их талант не позволит им справится и с этой работой.
Опять же, я рассматривал два типа людей, которые выходят за рамки общепринятого. Которые выбиваются из общей массы среднестатистического людского общества. Основная масса людей будет уметь делать что-то одно. Уметь посредственно или хорошо, но не гениально. И для них будет стрессом или чем-то невозможным обучиться чему-то еще. Самое интересное то, что люди не выбирают какими им быть. Уже при зачатии заложено, к какому типу людей они будут относиться. Будут ли они разносторонне развиты, высококлассными специалистами одного дела или просто исполнителем порученной работы. А как было бы хорошо, если бы была возможность выбора. Но и тут мне кажется, что большинство не захотело бы менять устоявшийся порядок вещей.
Глава XIII.Эмоции и разум – противостояние в веках.
К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать. И они изнутри продолжают влиять на человека.
Зигмунд Фрейд.
Эмоции и разум, по моему мнению, это те два движущих фактора, которые управляют всеми нашими поступками. И очень редко бывает, что оба фактора равномерно развиты в одном человеческом мозге. Более того, когда один фактор берет вверх, то он практически полностью подавляет другой фактор. И что самое обидное и не понятное, что мы homosapiens, в большинстве своих поступков руководствуемся эмоциями, а не разумом. И это несмотря на то, что у нас на этой планете (хотя с этим тоже можно поспорить) самый развитый головной мозг. Мне даже кажется, что для того, чтобы не поддаваться эмоциям в стрессовой ситуации, надо чтобы мозг был или развит еще сильнее, или полностью наоборот – находился в самом низу шкалы IQ. В первом случае люди могут силой своего разума погасить вспыхнувшие эмоции, заставить себя успокоится, мыслить рационально и принимать обдуманные решения. Про таких людей говорят, что у них хорошая сила воли, и они умеют держать себя в руках. Таких людей на самом деле не очень много. Правда, такого можно добиться путем тренировок, но про это мы не будем говорить, потому что практически всего можно добиться путем тренировок как тела, так и разума. А во втором случае люди просто не понимают, что происходит что-то иррациональное и не будут переживать. Это умственно неполноценные люди. У них произошел сбой на генном уровне, и они не могут полноценно воспринимать окружающий их мир. А если мозг не видит угрозы для жизни организма, то он не как на нее и не будет реагировать. Ни с помощью эмоций, ни с помощью разума. К счастью, таких людей тоже не очень много.
А вот все остальные люди, не попавшие в эти две категории, реагируют на происходящее вполне предсказуемо и одинаково. Эмоционально. Представьте себе ситуацию. Вы ночью идете в одиночестве по темному лесу. Разумом вы будете очень отчетливо понимать, что в современном мире один шанс из миллиона, что на вас нападет дикое животное. Но при этом древние инстинкты, опираясь на ваши эмоции, будут убеждать вас совершенно в обратном. Эти инстинкты будут использовать ваши эмоции, чтобы полностью отключить разумное реагирование на происходящее вокруг вас. Глазами вы будете видеть двух светлячков сидящих рядышком на камушке, а эмоции будут убеждать вас, что это злой волк, который затаился за камнем, что это злые глаза так светятся в темноте. И вот когда вам станет очень страшно, и в каждом шорохе вам будет мерещиться страшное чудовище, вот тогда и попробуйте убедить себя при помощи разума, что вам ничего не угрожает. Ваш мозг, подстегнутый эмоциями, вспомнит сразу все фильмы ужасов, которые вы смотрели. А если вы не любитель ужасов, и никогда их не смотрели, то ваш высокоразвитый мыслительный орган придумает сам огромное количество сюжетов, которым позавидует сам Стивен Кинг. Попробуйте успокоить в такой момент бешено стучащее сердце и трясущиеся коленки. Я думаю, у очень многих людей в такой ситуации разум спасует перед эмоциями. И что самое интересное, в таких ситуациях хорошо уравновешенный баланс эмоции и разума будет с каждой минутой все сильнее и сильнее перевешивать в сторону эмоций. Для наглядности представьте себе тонущий корабль. Когда в судне появляется небольшая пробоина, то судно постепенно начинает наполняться водой. Чем больше воды, тем сильнее корабль погружается в воду. И это происходит до тех пор, пока край борта не зачерпнет воду. Вот тогда судно начнет тонуть намного быстрее, пока совсем не уйдет ко дну. А теперь перенесите эту аллегорию на рассматриваемую нами проблему: где судно – это мы; нахождение на поверхности – это преобладание разума; а вода – это наши эмоции. И вот чем сильнее мы отдаемся во власть эмоций, тем сильнее мы теряем плавучесть. А ведь все это объясняется очень просто. Эмоции, подавляя наш разум возвращают нас в состояние животного. Когда единственная мысль, постегиваемая эмоциональным возбуждением, будет только о том, как спастись в создавшейся экстремальной ситуации.
Давайте рассмотрим еще один пример действия человека, основываясь на разных способах реагирования на ситуацию. Зачастую бывает, что когда над действиями человека вверх берут эмоции, то он обязательно примет решение, противоречащее здравому смыслу. Если мою книгу читают женщины, то им, прежде чем продолжить читать эту главу, надо настроиться на подавление разумом своих эмоций. Потому что дальше пойдет речь о том, что мужчины на происходящее вокруг реагируют опираясь на разум, а женщины на эмоции. Я не в коем случае не хочу сказать, что женщины глупы. Это заявление в корне не верно. Я хочу сказать, что женщины более чувствительны к происходящему и они просто не хотят подавлять свои эмоции силой своего разума. Они наоборот, стараются питать свои эмоции и всячески им потакать. Такая реакция на стрессовые ситуации заложена в них на генном уровне. А мужчины более эмоционально скудны, по сравнению с женщинами. И если в одной ситуации женщина будет рыдать от горя или сиять от счастья, то точно в такой же ситуации мужчина будет безучастно смотреть на происходящее с одной единственной мыслю: «чего это она так реагирует, ведь ничего особенного не произошло». Мужчины более эмоционально устойчивы. Вот именно на этом и основывается основная причина конфликтов между женщинами и мужчинами. Возьмите самую банальную ссору между двумя влюбленными. Она возникнет, как это обычно бывает, по вине обоих. Никогда в конфликте не бывает виноват кто-то один. С одной стороны это причина того, что мужчина не заметил как женщине приятно сидеть под луной в романтической обстановке и не уделил ей «должного внимания». В результате чего эмоции накрутили женщину до состояния отключения разума и предъявления, по мнению мужчины, нелепых обвинений типа: «ты меня не обнял в этот романтический момент, когда вот тот мотылек закрыл своими крылышками вот этот диск луны, значит ты меня не любишь, бесчувственное ты создание». Я, конечно, немного утрирую ситуацию, чтобы было более наглядно, о чем я хочу сказать, но примерно так оно всегда и бывает. Рассмотрим теперь второго виновника ссоры. Тут все до банальности просто. На самом деле мужчина действительно «бесчувственное создание». И он просто не видит ничего романтического в том, что они сидят холодной ночью в темноте под луной и отмахиваются от толпы ночных мотыльков, которые своими крыльями заслоняют единственный источник света – луну. С одной стороны было действие, основанное на переполняющих женщину эмоциях, а с другой стороны действие было основано на разуме и скудности эмоционального реагирования мужчины. И если брать вину женщины в ссоре, то она виновата в непонимании прямолинейности мышления мужчин. А мужчина, в свою очередь, виноват в непонимании чувственной стороны реагирования женщины. Вот вам и ссора, и двое виновных. Не могу не привести один анекдот, который не только смешной, но и жизненный и показательный именно для данной ситуации:
«Лежат рядом мужчина и женщина. Мысли женщины: «Почему он молчит? Ему нечего мне сказать. Ему со мной больше не интересно и скучно. Я его не увлекаю. Он охладел ко мне. Он меня больше не любит. Значит я стала некрасивая. Это, наверное из-за возраста. Неужели я так сильно уже постарела? А-а-а-а-а…». Мысли мужчины: «Хм. Интересно, как эта муха на потолке такими маленькими лапками удерживается вверх ногами?».
Для наглядности приведу еще один пример. Как ходят за покупками вещей представители разных полов. Мужчина заходит в магазин, смотрит на цену вещи, сопоставляет и анализирует необходимость ее приобретения исходя из соотношения цены, качества и нужности в хозяйстве. И только после того как вся эта головоломка выстроится в голове в равносторонний треугольник, только тогда он купит эту вещь. Теперь представьте женщину. Она идет за так сильно нужными ей туфлями, пробегает по всем магазинам не видя ничего «подходящего», пока не заходит в один из бутиков, где видит красивое платье, которое ей совсем не нужно, но оно очень красивое. Она забывает про туфли и полдня примеряет это платье, убеждая себя, что оно все больше и больше ей нравится. Что оно все больше и больше ей необходимо. Что это именно то платье, которое она всю жизнь искала. На самом деле она в этот момент разумом понимает, что платье хоть и красивое, но оно ей не нужно. Что ей, на самом деле, нужны туфли. Но чтобы временно забыть про туфли и совершить поступок характерный только для женщины (или очень сильно эмоциональному мужчине), она подавляет разум при помощи положительных эмоций, вызванных созерцанием в зеркале своего восхитительного отражения, упакованного в это восхитительное платье. После того, как эмоции побеждают, она идет на кассу и покупает это ненужное, но очень красивое платье. Придя домой, она снова его достает и тут начинает задумываться, зачем она его купила и что она будет делать без туфель. Просто к этому моменту женское естество уже насытилось положительными эмоциями и верх снова берет разум. В случае с мужчиной он не обладает той полнотой эмоционального реагирования на происходящее, которое есть у женщин. Поэтому он способен действовать рационально. Что касается поступка женщины, то любой мужчина назвал бы его глупым поступком, но при этом с ним не согласится подавляющее большинство противоположного пола. И, при этом, как мужчина, так и женщина оба ошибутся, пытаясь в своем умозаключении дать оценку этому поступку по критерию глупости. Этот поступок женщины не глупый и не умный, он эмоциональный. А это большая разница. В случае с женщиной она руководствовалась эмоциями. И это не потому, что она глупа, а потому что она, по сравнению с мужчиной, мыслит и живет другими критериям. Для женщин важнее сделать себе, в первую очередь, приятно, а потом уже полезно. Просто разный подход к жизни, разные приоритеты.
Вот это я и называю противостоянием в веках. Со времен Адама и Евы противоположный пол постоянно находится в состоянии непонимания способов реагирования друг друга и на окружающую обстановку. Эмоции противостоят разуму, разум противостоит эмоциям. И со времен возникновения разумной жизни на планете Земля, люди поощряют это противостояние и воспитывают детей в соответствии с ним. Девочкам говорят: «поплачь, ты же девочка, чувственное создание». А мальчикам говорят наоборот: «не плачь, ты должен быть мужественным». Правда, в современном обществе, все чаще можно увидеть мужественную женщину, рационально делающую себе покупку в дом. И все чаще можно увидеть женственного мужчину, эмоционально выбирающего себе сумочку, которая так гармонирует с его новой кофточкой. Но и в этом случае, когда мир переворачивается с ног на голову, противостояние эмоций и разума никогда не закончится.
Глава XIV. Защитные барьеры разума.
Кто сам понимает свое безумие, тот разумнее большинства людей.
Лион Фейхтвангер.
Меня всегда удивляло, как наше сознание путем неосознанного защищает наш разум. Если любой из живущих оглянется назад и посмотрит на свои годы, оставшиеся в прошлом, то он вспомнит только хорошие моменты своей жизни. Более того, даже плохие и неприятные, но не в коем случае не трагические, моменты будут вспоминаться как-то с юмором, и не будут восприниматься так серьезно. Это все подсознательная защита вашей психики, вашего душевного равновесия. Разум выставляет барьеры и не дает вам мучить себя плохими воспоминаниями, не дает нарушится тому балансу хорошего и плохого что происходит в вашей жизни. Но если вы, конечно, поставите перед собой цель пожалеть себя или заставить других себя жалеть, то тут защита спасует. Но и тогда вы будете вспоминать события прошлого с трудом. Вы будете клещами вытаскивать из своей памяти весь тот негатив, который разум старается скрыть за барьерами защиты.
В начале главы я обмолвился, что есть плохие и неприятные моменты нашей жизни, а есть трагические. И между ними будет огромная разница. Вы получили два за экзамен по химии – это неприятно, но не трагично. А вот если вы потеряли близкого вам человека, то это трагично. И если по первому поводу вы будете сокрушаться не долго, то по поводу потери близкого человека вы будете жалеть всю свою сознательную жизнь. Но даже в этом случае защитные барьеры нашего разума сыграют свою роль. Пройдет время, и даже самое трагическое событие вашей жизни не будет вспоминаться с такой горечью и так тяжело. Вы будете переживать, вам будет плохо, но с каждым прошедшим годом картинка трагедии будет терять свою яркость. Случившаяся трагедия с течением времени потеряет цвет и утратит силу своего воздействия на ваш эмоциональный фон. Правда, чем тяжелее утрата, тем дольше наш разум будет строить барьер. В данном случае можно смело сказать, что время лечит. Выставляя барьеры в нашем сознании, оно лечит нас от нервных срывов.
Разум везде старается нас защитить. Во всех сферах нашей жизни. Если вам в повседневной жизни или на работе постоянно приходится сталкиваться с различного рода трудностями, то вы постепенно привыкаете к ним. С одной стороны это можно назвать адаптацией, а с другой – защитными барьерами, которые выставляет наш разум. Но в принципе, это стороны одной медали. Ведь всеми процессами в нашем организме управляет наш мозг. И очень многое он делает так, что мы даже этого не замечаем и не осознаем этого. Процесс адаптации тоже идет так, что физические трудности мы переносим постепенно все легче и легче, а факторы, воздействующие на нашу психику, мы со временем просто перестаем воспринимать. Или воспринимаем, но не придаем этому такого сильного значения. Нам мешают сойти с ума именно те барьеры, которые возводит наш разум. Весь тот негатив, который мы видим постоянно вокруг нас, заставляет наш разум строить с каждым годом все большую стену. Поэтому если сравнить подростка и «умудренного» годами взрослого человека, то трудности жизни будут восприниматься ими совершенно по-разному. Тот же сильно травмирующий фактор, такой как смерть человека, многих взрослых может вообще никак не затронуть и не оставить никакого следа в их жизни. Яркий пример тому – человек попадающий на войну. Первая увиденная им смерть оставить в памяти и психике очень сильный след. А все последующие смерти, даже совершенные им самим убийства, будут с каждым разом все меньше его волновать.
Но, к сожалению, не у всех людей разум успевает ставить барьеры. Или он просто не в состоянии этого сделать, не хватает у него на это способностей. Вот тогда люди и сходят с ума. Испытав сильнейшее моральное потрясение, они, каким-то непостижимым образом, все-таки оказываются под защитой барьеров разума, но только совсем с другой стороны. Они уходят в себя и закрывают за собой дверь. Отделяясь тем самым от окружающего мира. И эти барьеры у них настолько сильны и высоки, а дверь так хорошо заперта, что эти люди не могут видеть окружающего их мира, не могут его адекватно воспринимать. Они становятся «ненормальными». Для таких людей даже термин придумали в психиатрии: «люди с ПТСР» (посттравматическое стрессовое расстройство). Вот этим людям уже нужно помогать. Помогать им возвращаться в этот жестокий мир реальности. Хотя возникает вопрос, а стоит ли? Может им там настолько хорошо, в своем мире, по ту сторону барьеров, что они не хотят возвращаться. Ведь некоторых людей настолько сложно вернуть к реальности, что задумываешься иногда, где лучше им жить, в настоящем мире или в мире своих иллюзий своего разума. Зачем лишний раз лезть в голову к человеку и тревожить и без того шаткое сознание? Если этому человеку, например, вполне комфортно живется в своем собственном мире грез и иллюзий. Если его самого вполне устраивают все его фобии и все его отклонения от норм общества. Подумаешь, он немного выбивается за рамки, в которые вогнало себя человечество. Главное, чтобы это не приносило вреда окружающим и не выходило за рамки законов. Чтобы эти причуды, отгородившегося от всех человека, были безобидными для других. Если это так, то обязательно ли при этом лезть в его голову и ломать там защитные барьеры, «ненормального», с точки зрения социума, человека? Я думаю, тут уж должен каждый решать сам, но пробовать им помочь все-таки надо. Попробовать вернуть обществу полноценную личность, вытащив ее из-за барьеров его же собственного разума. Иначе как еще узнать, комфортно ему так жить или он просто жаждет вернуться обратно в строй «нормальных» людей.
Глава XV. Жажда жизни.
Выживает не самый сильный и не самый умный, а тот, кто лучше всех приспосабливается к изменениям.
Чарльз Дарвин.
Ранее я рассказывал, что идет постоянное противостояние разума и эмоций. В этой главе речь пойдет о способности разума подавлять инстинкты. Благодаря эволюции человек обрел высоко развитый мозг. Но потерял способность эволюционировать физически. Эволюция продолжает идти, ее вряд ли можно остановить так легко. Но сейчас естественный отбор делает приоритет на отборе наиболее умных представителей земной цивилизации. И именно это и есть тот фактор, который подавляет инстинкты человека.
Одним из основных инстинктом, на который направлено существование всего живого на земле, всегда было и будет продолжение рода. Начиная от простейшего вируса, который будет стремится создать себе подобное. И заканчивая любым мыслящим существом, для которого первостепенным инстинктом будет выжить, найти партнера и создать свое потомство. И это распространяется на все виды флоры и фауны. Посадите два семечка в землю. Прорастет самое сильное. Причем не важно, под каким углом, и на какой глубине, оно будет лежать в земле, оно все равно даст росток в сторону солнца, а не в сторону центра земли. Даже, если на пути ростка возникнет препятствие, оно его обогнет и будет расти дальше. Оно будет бороться за жизнь до конца, преодолевая все возможные препятствия. Появится у львицы большое потомство. Тоже выживут только самые сильные. Причем не важно, насколько им будет тяжело это делать. Они тоже будут бороться за жизнь до конца. Это называется величайшим инстинктом всего живого на земле – жаждой жизни.
Поделиться книгой: