На пути к счастью

Умму 'АбдиЛлях

На пути к счастью

ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО!

ВВЕДЕНИЕ

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и молим о помощи и прощении! К Нему мы прибегаем от зла наших душ и наших скверных деяний. Кого Аллах ведет прямым путем, того никто не введет в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. Свидетельствую, что нет божества истинного, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и посланник. Мир и благословение Аллаха ему, его роду, сподвижникам и всем, кто следует его путем!

Испытания в моей жизни буквально "заставили" меня еще глубже задуматься над Кораном и Исламом в целом, за что я безгранично благодарна Аллаху. Так на свет появилось это сочинение, которое вы видите перед собой. Цель его — разбудить сознание мусульман, оживить их сердца, чтобы оно стало вдохновением к изучению Корана и Сунны и довольству тем, что у них есть.

Мир этот — причина отклонения человека от истинного пути. Мусульмане должны относиться к нему как к средству достижения цели, а не считать его целью. Умар ибн абд аль-Азиз однажды после похорон подошел к одному старцу и сказал: «О шейх, думаешь ли ты, что этот покойный мечтает вернуться, чтобы совершить благие дела и покаяться перед Всевышним?» Старец ответил: «Да, клянусь Аллахом!» Тогда Умар сказал: «Так что же с нами?! Почему мы не можем быть подобны этому умершему?!»

Ценить каждую минуту, каждую секунду своей жизни, бояться потерять толику из того, что ты знаешь о религии, благодарить Аллаха за испытания — это подарок от Аллаха. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах подвергает Своего раба испытаниям до тех пор, пока не станет он ходить по земле без единого греха». (Ибн Маджа)

Поистине, истинное богатство — это богатство души. Так было во все времена! Красота души человека отражается в нем, какова бы ни была его внешность. А пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не смотрит на вашу внешность и имущество, а смотрит на ваши сердца и поступки». (Муслим)

Каждый уважающий себя мусульманин и мусульманка должны стремиться обогатить свою душу и для этого Аллах, Пречист Он, дал нам все необходимое: разум, сердце, Коран и Сунну. Да, душа человека и шайтан повелевают нам совершать зло, но ведь у нас есть эти мощные орудия! И всегда надо помнить про Того, Кто дает успех, как сказал один поэт:

Если не поможет юноше Аллах,

Его усердие его погубит…

А Умар ибн аль — Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «<…> Никто не преуспеет перед Аллахом, кроме как через покорность Ему».

Мы должны крепко держаться за Аллаха, всегда помнить, кто Он и кто мы перед Его величием, помнить о Его гневе и довольстве, восхвалять и почитать Его, уважать и любить Его прежде всех остальных и прежде самого себя.

В своем скромном труде я хочу предостеречь мусульман и мусульманок от трех пагубных вещей: страстей, высокомерия и показухи, чтобы достичь того, чего мы все ищем — счастья в религии.

Прошу Аллаха приблизить меня посредством этого труда к Себе и очистить меня до смерти! Прошу Его, чтобы в Судный День мы все оказались в числе тех 70000 мусульман, которые войдут в Рай без отчета! Да убережет нас Аллах от мучений Огня, ведь, поистине, мучения его ужасны!

22.03.2015 г.

В чем же истинное счастье? Где его найти? Поистине, счастье мусульман у них под ногами и не нужно быть ученым, чтобы это понять.

Посмотрите, сколько людей в этом мире пребывает во мраке неверия и пошлости!

Аллах же говорит в Коране: «Скажи: скверное и благое не равны, даже если изобилие скверного удивило тебя». [5:100]

В отношении подобных людей в Коране сказано: «Воистину, твой Господь — в засаде»1. [89:14] Аллах говорит также: «Неужели человек полагает, что он будет оставлен без присмотра?» [75:36] и: «Неужели вы полагали, что Мы2 сотворили вас ради забавы и что вы не будете к Нам возвращены?» [23:115]

А мы, мусульмане, словно увидели свет и идем к нему: кто-то быстр как молния, кто-то бежит, кто-то идет, а кто-то ползет. Мусульманин как алмаз, который бы не был таким ценным, если бы не был таким редким… И не важно, был он в джахилии или нет, у него всегда есть шанс стать праведным.

Так, Умар ибн аль — Хаттаб, да будет доволен им Аллах, произнес: «Узлы ислама развяжутся один за другим, когда появятся те, кто не знал джахилии».

Также передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «<…>люди [подобны] рудникам, и лучший из них во времена джахилии — лучший и в исламе, если станет сведущим в религии. <…>» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сравнил людей с рудниками в том, что когда извлекают рудник то выявляется то, что было скрыто под землей, и его качество не меняется при извлечении. Также и достоинство человека не изменяется после принятия Ислама. (Например, почтение того, кто был в джахилии почтенным или был среди них главным, продолжается и после принятия Ислама.)

Всевышний говорит, что [истинно] верующий счастлив как в этом мире, так и в будущей вечной жизни. И, поистине, мы, мусульмане, счастливы уже сегодня! Просто мы не хотим этого понять или не можем в силу разных причин. Я выделяю три основные причины, которые мешают мусульманину обрести счастье и гармонию с собой — это страсти, высокомерие и показуха.

Всевышний сказал: «Неужели тот, кому Мы дали прекрасное обещание, с которым он непременно встретится, равен тому, кого Мы наделили преходящими благами мирской жизни и кто в День воскресения предстанет в числе обитателей Ада?!» [28:61] А в суре «Та Ха» Аллах говорит: «Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным. А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым». [20:123–124]

Главное — не отчаиваться, всегда идти вперед, не бояться стать лучше.

Аллах говорит: «Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя». [13:11]

СТРАСТИ

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не стесняется истины <…>» (Ахмад, Ибн Маджа)

Также он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть Аллах будет милосердным к женщинам ансаров (жителей Медины), потому что их стеснительность не мешала им в поиске знаний в религии». А Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Какие хорошие женщины эти женщины ансар, стеснение не препятствовало им изучению религии». (Абу Дауд)

Так, большинство братьев сегодня желают иметь вторую, третью, четвертую жену, а отношения с первой женой оставляет желать лучшего. Или сестры покупают бесчисленное количество косметики, украшений, одежды и т. д., затрудняя жизнь своим мужьям или отцам.

Аллах говорит в Коране: «О, пророк! Скажи своим женам: «Если вы желаете мирской жизни и ее украшений, то придите, и я наделю вас благами и отпущу красиво. Но если вы желаете Аллаха, Его посланника и Последнюю жизнь, то Аллах приготовил творящим добро среди вас великую награду»». [33:28–29]

Также Всевышний говорит: «О те, которые уверовали! Будьте стойкими ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости». [5:8]

Как же достичь беспристрастия во всем? Только совершением одобряемого и запрещением порицаемого. А лучшее из совершения одобряемого — требование знания. Как прекрасен раб, поступающий на основе знания!

Аз-Зухри сказал: «Нет лучшего поклонения Аллаху, чем постижение Его религии».

Ступень знания есть наивысшая ступень, которой может достичь человек после пророчества. А требование тех знаний, которые необходимы каждому конкретному мусульманину как личности со своими наклонностями, судьбой, убеждениями и сомнениями — обязанность.

Кантары золота и серебра, женщины и сыновья — похвальба и удовольствие этой жизни. Но есть еще Тот, Кто создал все это и вера в Него, в Его славные имена и атрибуты, послушание и смирение перед Ним, надежда, страх и любовь к Нему и многое другое приносит душе еще большее удовольствие!

Что же касается следующей жизни, то там верующих ждет Рай.

Рай — это очищенные супруги. Аллах сказал в Коране: «У них там будут очищенные супруги». [4:57]

Рай — это гурии. Всевышний сказал: «Их женами будут черноокие, большеглазые девы, подобные сокрытым жемчужинам. Таково воздаяние за то, что они совершали». [56:22–24]

Также, Пречист Он, сказал: «Там будут девы, потупляющие взоры, с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью? Они подобны рубинам и кораллам». [55:56–58]

Если бы кисть одной из чернооких гурий открылась бы этому миру, то ее свет затмил бы солнце, подобно тому, как свет солнца затмевает звезды…

Женщина же, которая попадет в Рай, будет красивее гурий. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщины этого мира превосходят гурий в 70000 раз». (Хаббан бин Хабля, передал ибн аль-Мубарак)

Но высшее наслаждение в Раю — вовсе не это. Выше всяческого удовольствия следующей жизни — лицезреть Лик Всевышнего Аллаха!

Передается со слов Сухайба, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда обитатели Рая войдут в Рай, Аллах Преславный и Всевышний скажет: «Хотите ли вы, чтобы Я добавил вам?» Они скажут: «Разве не сделал Ты наши лица сияющими? Разве не ввел ты нас в Рай и разве не спас Ты нас от Огня?» Тогда Он раскроет завесу, и не будет им даровано ничего более любимого, чем лицезрение их Господа Великого». (Муслим)

Сколько творений Аллаха на этой земле: миллиарды и миллиарды людей, животных, планет, звезд… И все удивляет своей красотой и совершенством. Если Аллах создал красоту в таком колоссальном количестве, то насколько красив Он Сам?! И Его деяния также прекрасны — все без исключения, потому что они исполнены либо доброты и милости, либо справедливости! И Он при этом Щедрый настолько, что за одну прочитанную букву из Корана записывает награду в десятикратном размере! Он Стыдливый и «испытывает стыд перед рабом, если тот воздевает руки к Нему, и они опускаются ни с чем»! Он Проницательный — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех вопросах, касающихся их духовного мира! Он обладает высшим совершенством! Как не желать Его увидеть?! Как не думать о Нем?! Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «<…> И если бы мне пришлось выбирать любимого друга из людей, то я выбрал бы Абу Бакра, но любовь в исламе лучше». (Бухари)

И, поистине, красота Аллаха не для этого мира и она разрушит этот мир!

Аллах говорит в Коране: «Когда же Муса пришел к назначенному нами сроку и месту, Господь его заговорил с ним. Он сказал: «Господи! Покажись мне, чтобы я взглянул на Тебя». Он сказал: «»Ты не увидишь Меня, но взгляни на гору. Если она удержится на своем месте, то ты увидишь Меня». Когда же Господь его показался горе, то разбил ее и превратил в песок, а Муса упал без сознания. Придя в себя, он сказал: «Пречист Ты! Я раскаиваюсь перед Тобой, и я — первый из верующих»». [7:143] А Аллах "радуется покаянию Своего раба больше, чем радуется любой, когда находит своего верблюда, потерявшегося в пустыне". Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах радуется покаянию Своего раба, который обращается к Нему с покаянием больше, чем тот из вас, кто ехал по пустыне на своей верблюдице, вырвавшейся и убежавшей от него со всеми съестными припасами и водой, отчаялся найти ее, пришел к какому-то дереву и улегся в его тени, уже не надеясь увидеть свою верблюдицу. И когда он находился в подобном положении, вдруг оказалось, что она стоит рядом с ним, и тогда он взял ее за повод и сказал: «О Аллах! Ты — раб мой, а я — Твой Господь!» — допустив ошибку из-за охватившего его сильного ликования». (хадис достоверный)

И Он, Всевышний, сказал: «Нет никого подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий». [42:11]

Также оживляет сердце благонравие и щедрость.

Передают со слов Абу ад — Дарды, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскресения на весах верующего не будет ничего тяжелее благонравия, ибо, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова». (ат-Тирмизи)

Сообщается, что Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, благонравие обязательно приведет верующего к ступени соблюдающего пост днем и совершающего ночные молитвы»». (Абу Дауд)

Также передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наиболее совершенной верой обладает самый благонравный из вас, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим женам». (ат-Тирмизи)

Щедрость — спасение от страсти к имуществу.

Аллах говорит в Коране: «Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей, слушайте, повинуйтесь и расходуйте во благо самим себе. А те, кто уберегся от собственной скупости, являются преуспевшими». [64:16]

Также сказал Пречист Он: «Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе — по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах — Объемлющий, Знающий. Тем, кто расходует свое имущество на пути Аллаха и не сопровождает свои пожертвования попреками и оскорблениями, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены». [2:261–262]

Также нельзя возвращаться к своим милостыням и подаркам. Умар ибн аль — Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я отдал одному человеку, намеревавшемуся принять участие в военном походе, хорошего скакуна, однако, тот не следил за ним должным образом. Тогда я подумал, что он, наверное, согласится недорого продать его и спросил об этом Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не покупай его и не бери назад свою милостыню, ведь тот, кто забирает милостыню подобен псу, который возвращается к своей блювотине»». (Ахмад)

И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наилучшая милостыня — та, которая подается близкому родственнику, питающему вражду». (Ахмад)

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Один человек, пришедший к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «О, посланник Аллаха, за какую милостыню обещана наибольшая награда?» Он ответил: «За ту, что подашь ты, будучи здоровым и скупым, опасаясь бедности и надеясь разбогатеть. И не откладывай (подаяние) до тех пор, пока не придёт к тебе смерть(, чтобы лишь тогда) сказать: «Такому-то столько, а такому-то столько», тогда как это уже будет принадлежать такому-то3». (аль — Бухари)

Щедрость увеличивает любовь между супругами. Как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Дарите друг другу подарки, ведь это увеличивает любовь между вами». (Муслим)

В Сунне также разъяснено как вести себя мусульманину, которому делают подарки. Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, передает, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не раз делал подарки Умару ибн аль — Хаттабу, да будет доволен им Аллах. Умар же говорил ему: «О, Посланник Аллаха, отдай это тем, кто нуждается в этом больше меня!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Возьми это и владей им или раздай в качестве милостыни. Бери то, что достается тебе из этого имущества, если ты не стремишься получить его и не просишь, а если ты хочешь это имущество, то откажись от него!» (Муслим)

Щедрость может проявляться не только в расходовании имущества, но и в делах, как, например, уборка колючек с дороги, улыбка своему брату и многое другое. Аллах сказал в Коране: «Кто явится с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние». [6:160] Абу Бакр ас — Сыддик, даже умирая, думал о благе мусульман!

* * *

Надо быть в этом мире доводом, а не колебанием. Надо смотреть взором истины, а не взором страстей. Сулейман ибн Хабиб ибн аль-Мухалляб сказал: «Пусть страсть моя знает, что я — победитель!»

Вот с чем надо бороться! Вот где нужна смекалка! Ведь мы умрем и забудем об этой жизни подобно тому, как забываем свои сны… А на кону — Рай и двери его, и ступени его!

После описания Рая в суре "Покрывающее" Аллах говорит: «Неужели они не видят, как созданы верблюды, как вознесено небо, как водружены горы, как распростерта земля?» [88:17–20]

Поистине, у нас не будет оправдания сказать "нет, мы не видели" или "мы не размышляли, поэтому не удивлялись". По причине подобных размышлений и вытекающих из них действий разнятся ступени в Раю! А Аллах — Тот, Кто ведет прямым путем.

Чрезмерное самолюбование, особенно у женщин, украшения напоказ и следование моде порой порождают в душе высокомерие и показуху. А также это относится к любованию своими поступками. О высокомерии и показухе, вызванными любованием своими поступками, я буду говорить далее. А сейчас хотелось бы немного поговорить о современных мусульманках, которые стараются идти "в ногу со временем".

Под словом "современность" я понимаю свободу. Свободу во всем: в своем мнении, в своих поступках, а также в том, как ты выглядишь. Если мы зависим от мнения окружающих, мы не свободны. Истинная свобода — зависеть только от мнения Аллаха! Хиджаб — это не мода! Это скромная, простая и широкая одежда, не привлекающая внимания посторонних мужчин, по сути своей покрывало. К сожалению, сегодня хиджаб большинства мусульманок выглядит красивее одежды джахилек! Цветные платки, хиджабы, обтягивающие руки и т. д. — поистине, это наряд. Высокомерие и показуха — одни из пагубных последствий такого выставления красоты напоказ. Возможно, для многих мусульманок сегодня это не по душе, но это большое заблуждение: в этом довольство Аллаха и свет. А тот, кто желает снискать довольство Аллаха, всегда оставляет недовольной душу свою.

Аллах говорит в Коране: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете». [2:216]

Также передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Огонь скрыт за страстями, а Рай — за ненавистным». (Бухари)

О, мусульманка! Побойся Аллаха, ведь для нарядов у тебя есть дом! Если ты боишься не выйти замуж, то знай, что замуж выходят не по своему желанию: мужа дает Аллах. Если же ты замужем и боишься, что муж будет сравнивать тебя, то знай, что это от недоверия Аллаху: может ли та, которая мечтает о золоте и серебре, одолеть ту, которая мечтает о довольстве Всевышнего и Рае?!

‘Амара ибн Хузайма рассказывал: «Когда мы были с ‘Амром ибн аль—‘Асом в Хадже (или в Умре), с нами была женщина, на которой были браслеты и кольца, которые стали видны, когда она высунула руку из паланкина, и ‘Амр ибн аль-‘Ас сказал: «Когда мы вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были в этом ущелье, он сказал: «Посмотрите, видите ли вы что — нибудь?» Мы сказали: «Мы видим ворону с белым животом, красным клювом и красными лапками». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина не войдет в Рай, пока не будет подобна этой вороне из числа других ворон!»» (Ахмад, Абу Я’ля)

ВЫСОКОМЕРИЕ

Передают со слов ‘АбдуЛлаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не войдет в Рай тот человек, сердце которого имеет высокомерие весом хотя бы с пылинку». Услышав это, один человек воскликнул: «Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми!» На что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах красив и любит красивых. Что же касается высокомерия, то это неприятие истины и проявление презрения по отношению к людям». (Муслим)

(Мусульманке же следует выражать свою красоту дома, как было разъяснено выше.)