Помоги проекту - поделись книгой:
Петр Иванович Засурцев
Новгород, открытый археологами
Ни один древнерусский город не может сравниться с Новгородом по количеству замечательных исторических памятников. Но до недавнего времени считалось, что облик древнего города, где основным строительным материалом было дерево, утрачен для нас навсегда. Однако во влажном слое земли, образовавшемся за многие столетия в Новгороде, археологическими раскопками последних лет вскрыты древние улицы с многими усадьбами, прослежена их застройка. Казавшийся безнадежно утраченным облик древнерусского города представлен в совершенно конкретных очертаниях.
О том, как складывался древний Новгород, как из века в век менялся характер его застройки и состав населения, как и почему этот центр феодальной республики стал великим, и рассказывается в этой книге.
Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся историей нашей Родины.
Ответственный редактор А. Л. МОНГАЙТ
1 - 6 - 2 64 - 1967/11
После войны на вокзальной площади Новгорода был установлен щит с огромной надписью: Новгород - город-музей. Но Новгород, разумеется, не только город-музей. Это живой, современный, растущий город с развивающейся промышленностью. Но ведь тем-то он и замечателен, что его с полным правом, даже после столь разрушительной войны, можно назвать музеем.
О Новгороде написано несметное количество книг и статей. Детально изучены и всегда будут привлекать внимание исследователей замечательные памятники новгородской архитектуры и живописи. Золотым фондом нашей исторической науки являются Новгородские летописи и другие исторические документы. По всем этим данным политическая история Новгорода изучена лучше любого древнерусского города.
В связи с теми или иными событиями в летописи упоминаются названия улиц и концов Новгорода, перечисляются пристани на Торговой стороне, подробно сообщается о закладке или даже капитальном ремонте церквей и монастырей и т. д.
Но что представлял сам город в древности? Как он выглядел? Какие здесь были улицы, дворы, дома, постройки? Этих сведений ни в летописях, ни в других письменных документах нет.
Дошедшие до нас изображения древнего Новгорода - на Тихвинской иконе и в альбоме австрийского посла Мейерберга - относятся лишь к XVII в., да и для этого времени они не дают полного представления о городе. А как он выглядел раньше? Да и не только Новгород, а вообще древнерусский город ранней поры?
На эти вопросы предстояло ответить археологам.
Первые раскопки, произведенные в Новгороде, Старой Ладоге, Пскове, Дмитрове, Гродно и других городах, дали очень интересные находки. Но эти раскопки были очень невелики по площади. Открытые в них остатки построек XI - XIII вв. напоминали деревенские избы XVII - XVIII вв., и такая картина была везде. Сложилось впечатление, что древнерусский город XI - XII вв. - это та же деревня XVII в., только обнесенная крепостной стеной.
Предложено было такое объяснение: русское народное жилище (т. е. жилище простого народа, как городского, так и сельского) очень консервативно и за многие столетия (по крайней мере с X по XVII в.) оставалось почти неизменным. Что же касается упоминаемых в летописи хором зажиточных людей, то еще в прошлом столетии известный знаток русской старины И. Е. Забелин высказал мнение, что хоромы зажиточных людей (бояр) отличались от жилищ простых людей не качественно, а лишь количественно: они состояли из нескольких небольших срубов, объединенных под одной крышей. Но так ли это?
12 лет (с 1951 по 1962 г.) проработали археологи на одном из пустырей в Новгороде. Пустырь этот находился неподалеку от кремля, на территории Неревского конца древнего Новгорода.
За это время была вскрыта общая площадь около одного гектара. Один гектар за 12 лет напряженного труда одной из самых крупных археологических экспедиций в нашей стране, оснащенной к тому же необходимыми механизмами для удаления из раскопок просмотренной земли! Не так уж много! Но таковы практически возможные темпы археологических раскопок.
Неревский раскоп - это главное звено в археологическом изучении Новгорода. Он имеет огромнейшее значение и для изучения любого древнерусского города вообще.
Здесь открыты были уже не отдельные постройки, а целые усадьбы, на которых сохранились остатки подавляющего большинства построек с начала заселения этих усадеб (середина X в.) до конца XV в. Более 1200 различных построек и сооружений открыто было на этих усадьбах. Здесь были дома крупнейших бояр - Миши-
Ничей, известных деятелей новгородской истории, дома купцов, попов, ремесленников, дворового люда, хозяйственные постройки и разного рода мастерские.
Выяснилась картина застройки усадеб. По характеру домов, по комплексам находок во многих случаях удалось установить, кто жил в тех или иных домах - боярин, поп, ремесленник, торговец или простой дворовый человек.
В Неревском раскопе собрано около ста тысяч разнообразных находок - от женских украшений и детских игрушек до архитектурных деталей построек. В это число не входят кости животных, черепки глиняной посуды, обрезки кожи, сотни килограммов обгорелого зерна. Находки эти дают нам еще небывалой полноты картину бытовой обстановки далекого прошлого. Но первое место среди всех находок принадлежит, несомненно, известным уже всему миру берестяным грамотам.
В Неревском раскопе их найдено около 400. Несколько десятков их найдено в других местах Новгорода. Все они опубликованы в книгах А. В. Арцихов-ского *.
Недавно вышла книга профессора В. Л. Янина «Я послал тебе бересту» (Неревский раскоп он начинал еще будучи студентом!) Мастерски проделанный анализ грамот позволил прийти к очень интересным историческим выводам.
В этой книге мы не стремились рассказать обо всех археологических открытиях в Новгороде. Наша цель - обрисовать облик раскопанной части Новгорода и проследить, как этот облик менялся на протяжении нескольких столетий.
Теперь мы точно знаем, как выглядели в древности новгородские улицы, что представляли собой усадьбы, в каких домах жили владевшие этими усадьбами феодалы и в каких представители других слоев населения, жившие на этих же усадьбах.
Типы построек, открытые в Неревском раскопе, были характерны не только для всего Новгорода, но и для всех других городов северной лесной полосы.
Какие-то общие черты присущи были и усадьбам. Но каждая новгородская усадьба имела и свои индивидуальные черты, которые определялись и родом хозяйственной деятельности ее владельца, и его социальным и имущественным положением, и множеством иных обстоятельств (пожар, изменение состава семьи и т. д.).
На представленных здесь материалах было бы совершенно неправомерно рисовать картину всего Новгорода. Но мы пытались уловить пульс городской жизни, как он проявлялся в смене застройки усадеб, и этот пульс, как нам представляется, был общим для всего Новгорода *.
От преданий до летописи
Новгород - один из древнейших русских городов. Он возник на далекой окраине Русской земли задолго до начала нашего летописания. От поколения к поколению передавались рассказы о минувших событиях то в немногих скупых словах летописи, то в поэтических образах былинных сказаний. Наше летописание началось сравнительно поздно, когда Древнерусское государство достигло уже значительного политического и экономического могущества. Первые летописцы, начиная свой труд, естественно, стремились осветить важнейшие события предшествующей поры. Но чем дальше отстояли от них эти события, тем труднее было о них говорить. Хронология все более стиралась из памяти и становилась зыбкой.
Согласно преданиям, дошедшим до летописцев, Новгород был построен в середине IX в. ильменскими словенами во главе с их старейшиной Гостомыслом.
Конечно, сто - полтораста лет, отделявшие первых летописцев от времен Гостомысла, - срок большой. Однако историки не находят каких-либо оснований подвергать сомнению время возникновения Новгорода. Правда, в Новгородской летописи записана легенда, приписывающая основание Новгорода Рюрику.
Согласно этой легенде, Рюрик прибыл во главе огромной и отлично вооруженной дружины по «добровольному приглашению новгородцев» на Русь и «основал город над Ильменем, назвав его Новгородом».
Эта легенда, теперь уже полностью отвергнутая нашими историками, родилась в сложной обстановке острой политической борьбы новгородских бояр против Киева.
Норманны (или варяги), как свидетельствуют скандинавские саги и дошедшие до нас древние предания, уже в глубокой древности проникали и в славянские земли, и в земли Западной Европы. Волхов был единственный путь, связывавший славян и их соседей со Скандинавией.
Не нужно думать, что норманны приходили в славянские земли только с целью грабежа. Чаще это были купцы, либо наемные дружинники, которых охотно приглашали постоянно враждовавшие между собой князья, поручая им самые гнусные убийства и вероломные нападения. Варяжские дружины бывали довольно многочисленными и оставались продолжительное время на Руси. Но, как убедительно доказал акад. Б. А. Рыбаков, они не основали ни одного города на Руси, а жили в своих укрепленных лагерях, вдали от русских городов,
Так, в 3 км от Новгорода, на правом берегу Волхова, почти у самого его истока, есть небольшой мыс, носящий до сего времени название Рюриково Городище. Как полагает Б. А. Рыбаков, здесь и находился в древности укрепленный лагерь норманнов.
Вполне возможно, что постройка этого укрепления, действительно «над Ильменем», и нашла свое отражение в легенде.
Русские и советские историки не раз задавались вопросом, почему один из древнейших русских городов носит название Новгорода? По отношению к какому еще более древнему городу он стал Новым?
Одни исследователи пытались найти разрешение этим вопросам на обширных пространствах Новгородской земли, другие - на территории самого Новгорода или в его ближайших окрестностях.
Больше всего оснований считаться предшественницей Новгорода имеет Старая Ладога (в древности она именовалась просто Ладога). В летописи она впервые упоминается вместе с Новгородом (под 862 г.), но археологические исследования показали, что она возникла (как полагает В. И. Равдоникас) еще в VII столетии. Ладога находилась на противоположном конце единственного водного пути, связывавшего русские земли с Балтикой и Скандинавией. По своему географическому положению она была настоящим форпостом русских земель на севере. Отсюда начинали «заморское» плавание новгородские ушкуйники. Мимо Ладоги не мог пройти незамеченным ни один варяжский корабль. Ладога всегда была тесно связана с Новгородом и никогда не противопоставлялась ему. Следовательно, ладожане вполне естественно могли быть в числе первых основателей Нового города.
Но ведь Новгород выступает на исторической арене сразу же как племенной центр ильменских словен, а вероятнее, даже союза племен (словен, кривичей, мери и веси).
В средневековую эпоху с понятием «город» связывалось не только представление об укрепленном поселении (хотя слово «город» и означает укрепление, крепость). Город был центром тяготевшей к нему сельскохозяйственной округи. Там жили наиболее искусные ремесленники, которым под силу было изготовить любое изделие, необходимое в хозяйстве, там был торг, где можно было обменять продукты сельского хозяйства (а иногда и изделия сельских ремесленников) на изделия городских мастеров. Там находилась дружина, которая оберегала жизнь и имущество своей «волости» от посторонних грабителей. Естественно, что в таком случае город должен был быть и географическим центром округи.
Ладога, отстоявшая почти на 200 км от Приильменья, где жила основная масса славянского населения, конечно, таким центром быть не могла. К тому же Ладога всегда была маленьким городком, не прекратившим своего существования и после возникновения Новгорода.
Еще такой вопрос: были ли в Новгородской земле другие города, современники Ладоги? Были. Их городища известны, но они еще очень мало исследованы.
Сопоставляя данные археологических раскопок Новгорода, Ладоги и других древнерусских городов лесной полосы, мы можем сказать, что постройки были по-видимому, всюду одинаковы (насколько можно судить по остаткам их срубов), а вот планировка раскопанных частей Новгорода и Ладоги не имеет ничего общего, устройство мостовых совершенно различно. Нам представляется, что древние, новгородцы должны были бы перенести какие-то ладожские традиции и в Новгород.
Но таких, несомненно ладожских, традиций в Новгороде пока не найдено. Впрочем, не найдено и то первоначальное ядро Новгорода, где эти традиции могли сказаться наиболее отчетливо.
Сейчас уже ясно, что Новгород вырос не из единого центра. В основе его было несколько первоначальных поселков, постепенно разросшихся, слившихся и образовавших огромный средневековый город. Может быть, выходцы из Ладоги и положили здесь начало одному из поселков. Немаловажное значение могло иметь и то, что Новый город принял на себя ряд функций, принадлежавших ранее Ладоге. Но, во всяком случае, Новгород порожден был всей новгородской землей и развивался в неотрывной связи со всем ходом русской истории.
Что же касается поисков происхождения названия Новгорода на территории самого города (перенос основного укрепления - детинца с правого берега на теперешнее место) или в окрестностях (предположить первоначальное ядро города на Рюриковом городище), то эти предположения не подтверждаются пока никакими доказательствами.
Прошлое и настоящее
На протяжении более чем тысячелетнего периода Новгород пережил много тягчайших испытаний. Тут и страшные пожары, и нашествие врагов, и голод, и землетрясение. Но самому страшному опустошению он подвергся во время Великой Отечественной войны. Около двух лет хозяйничали здесь фашистские варвары. Артиллерийским огнем они превратили в груды развалин все памятники в окрестностях Новгорода. Разрушена церковь Спаса на Нередице, церковь Спаса на Ковалеве, церковь Успения на Болотове, церковь Николы на Липне и многие другие.
Советские войска, два года удерживавшие оборону в 1,5 - 2 км от города, не выпустили по нему ни одного артиллерийского снаряда.
При отступлении немцы сожгли и взорвали почти все до единой гражданской постройки в городе. Взорвали мост через Волхов, разбили на куски и собирались увезти в Германию на переплавку бронзовые фигуры памятника Тысячелетие России. К счастью, они не успели этого сделать так же, как не успели взорвать памятники архитектуры в самом городе.
И вот сейчас город отстроен заново. Скромный районный центр, каким он был до войны, стал центром области. Преобразились старые улицы и. появились новые. Там, где еще недавно протекал Федоровский ручей, теперь проспект Гагарина…
Когда подъезжаешь к городу по Московской дороге с восточной стороны, то во всем удивительном своеобразии открывается город былинного гостя Садко, город Невского, город замечательных новгородских строителей. Только миновав мост через Волховец, новая автомагистраль спрямляет путь и по дамбе устремляется к проему в городском валу. С XII в., когда впервые был возведен этот вал. ни одна постройка не перешагнула за его черту. Как и в XII в., и до прихода сюда первых поселенцев эта пойма в период весеннего половодья затоплялась водой. Во время таких разливов Славенский холм на восточном берегу Волхова становился островом.
За гребнем вала над плоскими, сливающимися в общую массу линиями крыш современных домов высятся купола тесно сгрудившихся новгородских церквей. Кажется, вот сейчас минуешь вал и попадешь в древний сказочный город, услышишь перезвон колоколов, гомон разноязычной толпы, увидишь узорчатые фасады старинных деревянных домов. И даже взметнувшаяся в небо ажурная игла телецентра как будто всегда росла среди куполов. Но минуешь вал и попадешь на обыкновенную, современную, асфальтированную улицу, заполненную автобусами, автомобилями, людьми. Казавшиеся компактной группой памятники разбегаются по разным улицам, оттесненные современными домами. К сожалению, нельзя сказать, что современные строители сумели использовать драгоценнейшее наследие прошлых столетий.
Земляной вал почти девятикилометровым кольцом охватывает древнюю часть города. То, что мы сейчас воспринимаем как простую земляную насыпь, было когда-то сложнейшим инженерным сооружением. Земляная насыпь прикрывала и усиливала нижние части стен и башен и затрудняла противнику подступы к ним. Над гребнем вала, имевшего высоту до 10 м, выступали грозные башни с бойницами и стены. Вал окружен был рвом, заполненным водой, а со стороны реки обе половины города были ограждены деревянными стенами с башнями, но без насыпей. Впоследствии вал много раз перестраивался, деревянные конструкции заменялись каменными, но контуры его оставались примерно прежними.
Сейчас этот вал находится в запущенном состоянии. Новгородские градостроители, нужно отдать им должное, приложили много усилий, чтобы восстановить памятники древней архитектуры, разрушенные во время войны и пострадавшие от времени. Но как быть с земляным валом? Конечно, никому не придет в голову восстанавливать всю систему прежних укреплений. Разрабатываются различные варианты приведения вала в благообразный вид. А тем временем то в одном, то в другом месте бульдозеры выгрызают из него значительные куски - для устройства проездов или расширения площадей.
В древности две равновеликие половины Новгорода делились на самоуправляющиеся концы: Неревский и Людин (или Гончарский) на левобережной, Софийской стороне, и Славенский и Плотницкий на Торговой *.
У обеих сторон имелись свои центры - кремль с Софийским собором на Софийской и Ярославово Дворище на Торговой. Теперешние новгородцы уже не знают названия концов, но вот названия сторон бытуют прочно. Первоначально резиденцией князя и его дружины был кремль (в Новгороде он именуется детинец, от слова «детский» - княжеский дружинник), а в первой половине XI в., при Ярославле Мудром, княжеская усадьба перемещается на противоположный берег Волхова.
В одной из новгородских летописей есть такая запись: «и жил великий князь Ярослав на Торговой стороне, близ реки Волхова, где ныне церковь каменная Николая Чудотворца». Эта церковь была построена в 1113 г.
Трудно сказать, переместился ли княжеский двор целиком на Ярославово Дворище или князь сохранил за собой какие-то владения и в кремле. Новгородская летопись под 1044 г. сообщает, что Ярослав Мудрый строил каменные стены вокруг кремля взамен деревянных.
Об укреплениях Ярославова Дворища в летописи никаких сообщений нет. Но, несомненно, что этот двор, как и вообще все дворы в Новгороде, имел достаточно надежные укрепления. Под стенами княжеского двора располагался знаменитый Новгородский торг, а торговля в древней Руси всегда велась под стенами укреплений (обычно - кремля). В 30-х годах XII в., после бурных событий в Новгороде, князья новгородские были значительно ограничены в своих правах. В этих условиях они предпочитали жить в своей загородной резиденции на Рюриковом городище.
Ярославово Дворище стало общегородской вечевой площадью (в каждом конце города собирались свои кончанские веча).
В середине XII в. новгородские купцы, торговавшие с заморскими странами, т. е. с Западной Европой (куда добирались через Балтийское море), поставили на Яро-славовом Дворище свою патрональную церковь Параскевы-Пятницы (перестраивалась в начале XIII в. и позднее). Святой Николай почитался как покровитель мореплавателей, и церкви, посвященные этому святому, ставились обычно на берегах рек, около торговых площадей. Параскева-Пятница (Параскева по-гречески и есть пятница) почиталась покровительницей торговли вообще. Недаром во многих городах (в том числе в Новгороде) пятница была торговым днем.
В древнем Новгороде на Торговой стороне было 5 вымолов, где были пристани: Иванский, Будятин, Матфеев, Немецкий и Гаралдов.
Рядом с Ярославовым Дворищем, на месте торговой площади, возвышается огромный куб церкви Ивана на Опоках, построенной первоначально в 1127 г. Это был патрональный храм «Иванского ста» (т. е. «сотни») - крупнейшего в Новгороде объединения купцов-вощинников. Важные административные функции в этом объединении принадлежали новгородскому тысяцкому, предводителю новгородского, ополчения. Здесь же, в церкви, находилась его канцелярия,
В древнем Новгороде было много монастырей. Они располагались и на территории самого города, и вокруг него. Эти монастыри, игравшие значительную роль в экономической и политической жизни Новгорода, основывались и князьями, и крупными боярами, и купечеством.
Большинство монастырей были в разное время разрушены, но самые знаменитые из них - Антониев и Юрьев, основанные в начале XII в., влились в ансамбль современного Новгорода.
Неподалеку от Юрьева монастыря, где Ильмень постепенно переходит в русло реки, есть невысокий песчаный холм, увенчанный старыми соснами. Это заповедная роща Перынь. В самом ее названии увековечен отголосок языческих времен. В этой роще в дохристианскую пору находилось языческое святилище со статуей Перуна в центре.
Но и позже, когда новгородцы стали уже христианами и на месте святилища была построена церковь, сохранился обычай бросать, проезжая мимо рощи, какую-нибудь «жертву» в воду (обычно монетку). И это понятно. Для путешественника, благополучно миновавшего коварное Ильмень-озеро, где в любую минуту, от первого налетевшего ветерка, мог разыграться шторм, Перынь служила добрым маяком, означавшим, что опасность уже миновала.
Невдалеке от Антониева монастыря с незапамятных времен было известно Волотово поле (волотами в старину называли богатырей, исполинов). По преданию, славяне-язычники погребали здесь своих князей. По тогдашнему обычаю, покойников сжигали, а над кострищем насыпали курган. Один из курганов на Волотовом поле народная молва еще во второй половине XIX в. связывала с именем Гостомысла.
Из Новгородской летописи известно, что в 60-х годах XII в. знаменитый новгородский купец Сотко Сытинич, прототип былинного Садко, построил в кремле каменную церковь Бориса и Глеба, уступавшую по размерам только Софийскому собору. Церковь разрушилась в XVII в.
В XVI в. построен был Малый Земляной город - линия укреплений вокруг кремля. Остатки двух бастионов этого города еще заметны в кремлевском парке.
Несомненно, очень большое количество остатков известных и безвестных памятников хранит в себе новгородская почва.
Поделиться книгой: