Послали Ивана искать. Вот он искал, искал, приходит домой и говорит:
— Нашел — они на соседском гумне. Только Никола без денег не хочет идти обратно. Сто рублей требует.
Ой, поп скорее дает ему сто рублей: «Скорее веди их!» Принес Иван поочередно иконы, кое-как расставил, и давай поп служить заутреню. После того Ивану сметану давать стали: «Ешь — только молчи». А Иван опять думает: «Я те ешшо, долгогривый, подведу».
Вот поп посылает его за сеном, а он говорит:
— Не знаю, где ваше сено.
Пришлось попу самому поехать с работником по сено. Приехали, а поп такой хозяин — свое сено не узнал. Не то это, не то другое. Ездили, ездили, докружили до ночи, а работник хорошо знает, что это сено ихнее. Он подъехал к стогу и говорит:
— Батька, давай погреемся у сена, все теплее будет.
Поп говорит:
— Как нас тут хозяева найдут да отлупят, скажут, что воровать чужое сено приехали.
— Ну, дак ты лезь в мешок, я тебя завяжу да под сено положу, никто не увидит.
Поп залез в мешок, Иван подтолкнул его под стог, а сам маленько отъехал в сторонку, а потом рысью к стогу, потом кричать зачал:
— Вы что тут делаете у чужого сена? Таки-сяки!
Поп трясется лежит. Иван как его выдернет да давай лупить, а поп только повздыхает, а не кричит, чтоб не узнали, что поп. Лупил, лупил как Сидорову козу, бросил да отъехал в сторону. Потом подходит да тихонько спрашивает:
— Батя, ты жив?
Поп говорит:
— Живой, развяжи скорее.
Развязал Иван попа, вылез поп из мешка да и говорит:
— Ой Иван, как меня били-то!! А ты как?
— А я спрятался, они меня не видели.
Поехали домой. Весь день ничего не ели, решили заночевать. Заезжают к крестьянам. Иван — впереди попа в избу и говорит хозяйке:
— Вы батюшку только раз пригласите за стол садиться, а то он обидится.
Зашел и поп в избу, поздоровался, садятся на лавки. Хозяйка наладила ужин и говорит:
— Ну, садитесь, батюшка, присаживайтесь! Паренек, садись!
Иван сел, а поп говорит:
— Благодарю, что-то не хочется.
Ну, второго приглашения ему не стали делать. Иван сидел, за обе щеки уплетал все, что было поставлено: и суп, и котлеты, и чай с шаньгами. У попа от голода под ложечкой сосет, а сесть за стол, как отказался, не мог. Так и просидел в стороне голодный. Ну, поужинали, со стола прибрали и спать легли. Как все захрапели, поп потихоньку встал, пошел искать остатки от ужина — что нашел, все съел; наконец, горшок с кашей попал, он каши поел, потом хотел было его на место поставить, а руки-то вытянуть не может. Бился, бился, давай работника будить.
— Иван, поедем домой, запрягай скорее!
Сам не знает, что с горшком делать, пошел во двор да хрястнул об угол, и горшок напополам. Скорее на телегу — да ехать: «Нахлестывай, Иван!»
Вернулся домой без сена и голодный.
Жила в одном селе вдова. Осталось у нее после мужа хозяйство и денег довольно.
Вот один дьяк и давай к ней подбираться. Украл из церкви ризы, нарядился Николаем-угодником да и пришел к ней. Голос изменил и говорит:
— Вот, дочь моя, ты сподобилась меня видеть.
Та, известно, ему в ноги. А он и начал про суету
мирскую ей вычитывать. Только не удалось ему сразу денежки выманить.
— Приду, — говорит, — я еще к тебе, в такое и такое время.
Только пришло то время, вдова уж ладаном накурила в хате, как в церкви: поджидает Николая-угодника.
А в том селе был пономарь. Видно, не дурак был: проведал, как дьяк хочет обморочить.
— Подожди ж, — думает, — я тебя проучу!
Только что тот Николай пришел в хату к вдове, он
сейчас же нарядился: бороду из льна прицепил, взял ключ с пол-аршина, что кладовые запирают (Петром нарядился), да и пошел к Николаю-угоднику.
— Ты, — спрашивает, — кто такой?
— Я — Миколай, угодник божий.
— Как же ты сюда зашел, если я, уходя, рай запер?
— Я, — говорит, — через перелаз перелез.
Он тогда того угодника за волосы дав ключом его.
— Так вы все будете через перелаз перелезать, а мне за вас перед богом отвечать?
Украинские
На одних поминках выпивали богатые люди, и поп с ними.
А мой батька пришел по какому-то делу к попу и стал у двери — к столу его не приглашали.
Зашел разговор про смерть.
Один кулак и говорит:
— Зачем бог так сделал, что богатые люди умирают? Пусть бедный умирает: все одно ему жить не с чего, а у меня и питья и еды вдоволь — а тут смерть. Разве это справедливо?
— Земля есть, в землю отойдешь, — говорит поп.
— А почему ж земля?
— Да как будто ты не знаешь, что человек из земли, из глины.
Однажды скучно стало богу одному, вот он и слепил из глины Адама по своему подобию. Слепил, прислонил к плоту, дыхнул на него, он и ожил.
— Да кто же тот плот сделал, если людей не было? — говорит мой батька.
Ходил бог по свету с Петром и Павлом. Однажды Павел и говорит богу:
— Боже милостивый, зачем ты так делаешь?
— Как? — спрашивает бог.
— А как один человек согрешит, так ты из-за него тысячу на муку отправляешь.
Но видят: летит рой пчел, и все сели Павлу на плечи, а одна пчела как ужалила его.
Павел рассердился и стряхнул всех пчел в воду.
Бог и спрашивает:
— А почему ты из-за одной пчелы утопил три тысячи?
— Потому, что она укусила меня.
— Вот и я так делаю: когда меня один укусит — я со злости тысячу гублю.
Был у святого Петра осел, да такой ленивый, что даже поверить трудно. Ты его накормишь, ты его напоишь, а он — ни шагу.
Вот вывел его Петро на ярмарку. Кто ни подойдет, спрашивает:
— Хороший осел?
Петро всю правду рассказывает об осле.
Люди и отходят прочь от осла.
Водил, водил Петро осла по ярмарке да и давай бога просить:
— Посоветуй, что мне с ослом делать?
Бог ему и говорит:
— А ты так сделай: когда спросят, хороший ли осел, ты расхвали его да еще хорошенько побожись.
Петро так и сделал. Снова вывел осла, стал хвалить, начал божиться — и продал его.
Так вот, значит, когда родился Христос, святому Иосифу досадно стало. Все ж таки жена его, а ребенок от святого духа! И начал он тогда к бутылке прикладываться. Пьет и пьет, пьет и пьет.
Вот бог ему и говорит:
— Хватит тебе, Иосиф, пить! Ты же таки святой!
А Иосиф молчит и пьет. Вот и второй раз появляется бог:
— Хватит тебе, одумайся, Иосиф! Довольно пить!
А тот насупился и пьет.
Бог ушел, а он опять за чарку.
Вот и третий раз приходит бог:
— Да брось же, говорю тебе, водку! Что ты думаешь?
А Иосиф как рассердился.
— Молчи, — говорит, — боже, а не то как хрякну своего байстрюка по голове, так к чертовой матери вся ваша троица полетит!
Однажды Христос с апостолами отправился в путешествие по Галилее. Он хотел показать апостолам свою божескую силу да привлечь к себе новых учеников.
Попалась им по дороге смоковница. Но когда не нашли на ней плодов, Христос проклял ее, чтобы она засохла.
— Не проклинай ее, сын божий, — стал просить апостол Петр. — Ежели доведется нам еще когда-нибудь попасть в это место, может быть, тогда на ней и плоды появятся.
— Ну, так и быть, помилую ее, — отозвался торжественно Христос, — но в другой раз спущу на нее огонь с неба.
И спасенная смоковница зашелестела темно-зелеными листьями, как и раньше.
Недалеко от смоковницы было большое озеро, а над ним дубовый лесок, в котором паслось стадо свиней.