Символичные Произведения и Библия: Аватар

— Новым телом подразумевается и прочее новое: кровь, свойства, возможности, жизнь.

• Мотив тела Христа в качестве вместилища Его крови Нового Завета. 1К.11:23–25 "Господь Иисус в ту ночь, когда Его предали убийцам, взял хлеб, и вознеся благодарение в молитве, преломил со словами: «Примите, ешьте, это Тело Моё, за вас ломимое/отдаваемое. Творите так в воспоминание обо Мне.» Точно так же Он взял чашу после вечери и сказал: «Эта чаша — новый завет в Моей Крови {Моею Кровью утверждённый/скреплённый}."

Ер.9:15 "Именно благодаря Своей смерти Христос стал Посредником нового завета. Смерть Христа стала искуплением/выкупом, освобождающим от преступлений/грехов, сделанных при первом/старом завете, призванные могут получить обетованное им Богом вечное наследие."

• Тела Христа в обновлённом качестве. Проявлявшим совершенные свойства, сначала при кратковременном преображении, а затем навсегда, при воскресении из мёртвых — своеобразном возрождении, перерождении. Мк.9:2 "И преобразился перед ними."

Имевшим возможность менять обличие. Мк.16:12 "После этого Иисус в другом обличии явился двоим из них, когда те шли по дороге, направляясь в селение."

• Тела Христа в качестве тела Церкви. Еф.1:23 "Церковь — Тело Христово, и Он наполняет Собой всё и вся."

1К.10:16–17 "Чаша [Вина-Крови] благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой [Нового Завета]? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Поскольку хлеб этот один, то все мы, хотя нас и много, становимся одним телом, потому что делим на всех один и тот же хлеб."

4. Бог

Медик характерно выразился при обращении к Джейку, когда тот впервые был в аватарном теле. Медик: "Боже, Джейк, следи за своим хвостом."69

— Аналог вкратце: других упоминаний Бога, Бога Сына Иисуса Христа в связи с Джейком, сопоставляющих его с Христом Богом. Только, тут Джейк не в немощном человеческом теле, а в аватарном, подобно телу обновлённому, преображённому, воскрешённому.

• Мотив вкратце: проявлений Бога, Бога Сына Иисуса Христа.

9. Ангар

1. Иис

Полураздетый аватарный Джейк характерно выразился, вознесясь с распростёртыми руками на фоне УМП скафандра: Усиленной Мобильной Платформы: военного орудия убийства, к которому пристёгивался человек. Джейк: "Иис!"70

— Аналог последующего УМП, пред которым оказывается Джейк. Только, там Джейк беспомощно подвешен на УМП, когда его пытается казнить Майлз. Собирательный образ УМП несколько раз сопоставляется с крестным орудием убийства для казни распятием гвоздями. На котором, в частности, был распят Христос и правый разбойник.

Распростёртые руки

!!! Некоторые аналогии повторяются, будучи уже подробно рассмотрены ранее. Поэтому, последующие их рассмотрения предлагаются лишь вкратце. Чтобы сократить повторы, напоминая только основную их суть.

— Аналог других распростёртостей рук Джейком, в некоторых случаях обездвиженным, беспомощным, вознесённым над поверхностью. Вкратце: у клуба; над рекою; на дереве явления духов; пред столом демонстрации Древодома.

• Мотив вкратце: распятия Христа вознесённым с распростёртыми руками на деревянном кресте.

"Иис"

— Оригинальное "Jeez" «Джиз, Иис», является эвфемизмом/благоречием, подразумевающим имя Христа — "Иисус", кроме прочего имея следующие смысловые значения: Иисусе, Господи, Боже.

— Аналог вкратце: других упоминаний Бога, Бога Сына Иисуса Христа в связи с Джейком, сопоставляющих его с Христом Богом. Только, тут аллюзия на распятие.

• Мотив вкратце: проявлений Бога, Бога Сына Иисуса Христа.

2. Труди

В миссии Джейка участвовала пилотирующая девушка. Труди: "Я Труди."71

— Оригинальное "Trudy" «Труди» является кратким именованием с германского "Gêrthruth" «Gertrude» "Гертруда" — "Копьесила; сила копья; сильное копьё; копьё силы". Будучи двусоставным от "gâr/gêr" «ger» — копьё», и "thruth" «trude» — "сила".

Наибольшее распространение получив от Гертруды Нивельской. Христианской святой монахини, ставшей настоятельницей монастыря.

Труди "Сила"

— Пилот истребителя "Самсон", для научных операций. Перевозила переносную лабораторию.

• Мотив вкратце: женской половины Церкви. Представителей походной Скинии; Иудаизма, Христианства. Кающихся грешников, мучеников. Посланников Бога.

• Мотив наследия Самсона: мученического судьи Иакова/Джейка-Израиля, обладавшего великой силой Божьей. Сд.14:6 "На Самсона стремительно сошёл Дух Божий и дал ему великую силу, и Самсон разорвал льва голыми руками, точно козлёнка."

3. Предупреждение

Майлз высказал характерное предупреждение. Майлз: "Если станешь мягкотелым, Пандора без предупреждения испражнит тебя омертвелым."72

• Мотив сурового Божьего предупреждения первочеловеку о его смерти, при получении первой заповеди. Бт.2:17 "А плодов с дерева познания добра и зла (Древо Душ) не ешь. Если съешь плод с этого дерева, то в день, в который ты вкусишь его, непременно умрёшь!"

"мягкотелым"

• Мотив повреждения тела первочеловека из-за грехопадения в Раю. Когда, изначально тело было духовно-плотяным: неуязвимым, нетленным и бессмертным. А стало лишь плотяным: уязвимым, тленным, смертным. Бт.3:21 "И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их."

"одежды кожаные"  Нынешнее ограниченное свойство плоти человека.

"испражнит"

— Испражнение является неблагообразным последствием вкушения пищи.

• Мотив изгнания из Рая после вкушения запретного плода. Бт.3:23 "Господь Бог изгнал человека из райского сада (планета Пандора), и тому пришлось пойти обрабатывать землю (планета Земля), из которой он был взят."

4. Дыра

Джейк характерно высказался о месте своего направления, куда он прибыл. Джейк: "Я подумал, что это просто очередная адская дыра."73

— Аналог вкратце: выражения Джейком о "большое дыре" его телесно-душевной раны. Пламенно дымящей колонии "Адские Врата". Выражения Джейком: "Ад", в приводящей к страданиям беседе. Высказывания душевно страдающим Джейком себе: "Какого ада ты делаешь". Прочих упоминаний Ада и аллюзий на него.

• Мотив вкратце: Ада — противоположности Рая. Адских страданий. Страданий Христовых при сошествии во Ад.

5. Знахарь

Деятельность Джейка была выражена характерно. Майлз: "Да, ты ходи как один из её научных тошнилок, знахарствуй по-ихнему, а докладывай мне."74

— Оригинальное "quack" «знахарь» кроме прочего означает: лекарь, медик.

• Мотив способности Христа и Церкви совершать чудесные исцеления. Мф.4:24 "К Нему приносили всех больных, поражённых разными недугами, мучимых болями и одержимых бесами, эпилептиков и паралитиков. Иисус исцелял всех."

6. Сын

Джейк принял исполнение воли Майлза, характерно обратившегося с к нему просьбой в ангаре у столба 12. Майлз: "Можешь ли сделать это для меня, сынок?"75

Джейк: "Ад! да, сэр."76

Майлз: "Сынок, я забочусь о своих."77

— Оригинальное "sir" «сэр» кроме прочего означает: господин, государь, старший.

• Мотив возложения суровой воли Бога Отца на Бога Сына Иисуса Христа, в качестве принятия Чаши Страданий. Лк.22:42:"И говорил: Отец, если Ты желаешь, то пронести эту чашу мимо Меня; впрочем, пусть исполнится не Моя воля, а Твоя."

"сынок … своих"

— Джейк подразумевается "сыном" Майлза в иерархическом и духовном смыслах.

— Аналог провозглашения Вождём Эйтуканом, становящегося тестем-отцом Джейка, о становлении Джейка "сыном". Только, Эйтукан отсылает к мотиву мирных проявлений Бога Отца и духовных отцов Израиля-Иакова/Джейка, а Майлз наоборот, отсылает к мотиву суровых проявлений.

Выражения Паркером о Джейке в качестве "Сына".

• Мотив Христа в качестве Бога Сына относительно Бога Отца. 1И.4:14 "Мы видели, что Отец послал Своего Сына, чтобы Он стал Спасителем мира, именно об этом и есть наше свидетельство."

Майлз

— Земной и преимущественно суровый воинственный лидер так называемых "Небесных Людей", к которому обращались именованием "sir" «сэр, господин, государь, старший». Носившего оружие в кобуре с изображением царя/короля. Имевшего позывной "Папа Дракон", летая на штурмовом судне "Дракон" с изображением дракона. Называвшего Джейка именованием "son" «сын/сынок», ставя себя в позицию отца.

— Противоположный аналог внеземного и преимущественно мирного Вождя Эйтукана: духовного отца Джейка и в последствии его родственного тестя-отца.

• Мотив вкратце: преимущественно суровых проявлений Бога. Греховной части земной Церкви. Духовных отцов народа Иакова/Джейка-Израиля. Представителей храмовой системы. Оккультизма, Инквизиции, Сатанизма, Масонства, Анти-Христианства.

• Мотив проявлений Бога Отца Вседержителя — Царя Небесного.

• Божьего попущения злу и Дьяволу.

• Первосвященника, он же: Патриарх, Поп, Папа, Отец, Вейдер; Понтифик.

• Анны: первосвященника, закулисного манипулятора храмовой системой Каиафы, преследовавших Христа.

• Каиафы: первосвященника, участвовавшего в расправе над Христом. Совершившего на праздник Пасхи жертвоприношение жертвенного агнца для вкушения: прообраза жертвенного Христа — истинного Жертвенного Агнца.

• Ирода Антипатрова: царя, искавшего убить Христа.

• Ирода Архелая: царя, в период взросления Христа.

• Ирода Антипы: царя, участвовавшего в расправе над Христом.

• Понтия Пилата: оккупационного префекта от лица Императора Империи Рима, контролировавшего политику через Царя Ирода, и религиозность храмовой системы через первосвященника Каиафу.

• Иуды Искариота: бывшего апостола из двенадцати, предавшего Христа.

• Люцифера "Светоносца" — падшего ангела: Сатаны/Дьявола "Противника", Змея, Дракона Апокалипсиса.

• Первого Зверя Апокалипсиса: Лжепророка.

• Предателей и распинателей Христа из числа враждебных иудеев и язычников.

• Великого Мастера Ордена Крестоносцев, Масонов.

Столб 12

— Технологичный ствол мёртвого железобетона столба "12", противопоставляется природному стволу живого Древодома Сектора 12.

— Аналог вкратце: "12" баксов Джейка за чашу. Башни Адских Врат с номером "12" прибытия Джейка. "Сектора 12" миссии Джейка. Видеозаписи "12" о миссии Джейка.

• Мотив вкратце: наследия двенадцати племён двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля, и двенадцати духовных родов двенадцати апостолов Христовых, в качестве Святой Земли, Священного Писания, Храмовой системы.

"Ад"

— Аналог вкратце: выражения Джейком о "большое дыре" его телесно-душевной раны. Пламенно дымящей колонии "Адские Врата". Выражения "адская дыра" о колонии и её последствиях. Высказывания душевно страдающим Джейком себе: "Какого ада ты делаешь". Прочих упоминаний Ада и аллюзий на него.

• Мотив вкратце: Ада — противоположности Рая. Адских страданий. Страданий Христовых при сошествии во Ад.

7. Пять

Когда Джейка укладывают в камеру оператора, для принятия им на себя аватарного тела, то один из техников, которые в последствии станут к нему враждебны, проводит характерное число соответствий. Техник: "Я провожу пять соответствий."78

— Аналог предыдущей пятёрки спиртной текилы, с которой Джейк сравнивает своё тяжкое ощущение от пробуждения в камере спячки.

• Мотив вкратце: искупления Христом пятью ранами Своего тела от пяти орудий враждебных священников и воинов. Четырьмя ранами от гвоздей, и одной от копья. Пролив Свою кровь, в качестве символа которой, Христос установил спиртное Вино-Кровь.

Камера оператора аватаром

— Аналог предыдущей и последующей той или иной камеры. Вкратце: сжигания тела; спячки человека; взращивания аватара; оператора аватаром выездной лаборатории.