Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Символичные Произведения и Библия: Аватар - Сергий Сергиев Абу-Шайх на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

• Мотив вкратце: испития Чаши Вина-Крови Христовых, разделённой меж двенадцатью апостолами. Где помимо спиртного напитка подразумевается переживание душевных страданий.

"пятёрку текилы"

— Спиртной напиток.

— Аналог последующих "пяти соответствий", о которых высказывается один из техников камеры аватара Джейка, когда задействует их, прежде чем такие техники становятся враждебными к нему.

• Мотив искупления Христом посредством пяти ран Своего тела от пяти орудий жертвенных страданий/страстей Христовых. Нанесённых враждебными ко Христу священниками и воинами. Пролив кровь, в качестве символа которой, Христос установил спиртное Вино-Кровь Чаши своих страданий.

Четырьмя ранами от четырёх гвоздей прибития тела Христа ко кресту. Де.2:23 "Его, по замыслу и промыслу Божию преданного в вашу власть, вы взяли и убили, пригвоздив ко кресту {к стойке казни} руками язычников {беззаконников, нечестивых людей}."

И одной раной от копья вонзания в тело умершего Христа, перед положением во гроб. Ин.19:34 "Однако, один из воинов пронзил копьём бок Иисуса, и сразу же из раны истекла кровь и вода."

Относительно копья, представление о четырёх гвоздях всегда было известно по церковному приданию, и позже подтвердилось, когда сам крест и гвозди были обнаружены. Однако ещё позднее, когда Римо-Католицизм откололся от Вселенской Церкви, он стал изменять всю имевшуюся тогда общехристианскую символику на собственную. Породив вымышленное представление о трёх гвоздях вместо четырёх. Впоследствии, ставшее и частью символики Протестантизма тоже. Поскольку таковой откололся от Римо-Католицизма, заразившись его искажениями символики.

Прообразом духовного искупления пятью ранами от пяти орудий, был иудейский обряд посвящения Богу мальчика, с преподнесением пяти шекелей. Лв.27:6 "Если возраст ребёнка от месячного возраста до пяти лет, то оценка мальчика составит пять шекелей/сиклей серебра, а девочки — три шекеля/сиклей серебра."

И, обряд материального выкупа/искупления у Бога принадлежащих Ему первенцев, с преподнесением пяти шекелей. Чс.18:16 "За месячного ребёнка должен быть выплачен выкуп/искупление: пять шекелей серебра, что в Святилище имеют хождение в двадцать гер."

"побоями"

• Мотив расправы над Христом вплоть до распятия с погребением. Мк.15:15 "Пилат хотел удовлетворить толпу, поэтому он освободил для них Варавву, а Иисуса предал солдатам и приказал бичевать/бить плетью, а после того распять на кресте/стойке."

2. Солнечный

Внешность умершего брата-близнеца Томми в гробу, из прежней жизни, плавно переходит в живого Джейка в камере, пробуждающегося в новом мире для новой жизни. В окружении плавающих в воздухе капель воды, и одетым в светлое одеяние, в котором его окрестили характерным именованием. Медик: "Да, солнечный, мы на месте."23

— Оригинальное "sunshine" «солнечный» кроме прочего означает: солнечное сияние; солнечный свет — луч; солнце.

— Аналог осветившегося Джейка при необычном схождении на него светящихся семян чистых духов божества. Подобных плавающим в воде медузам, создающих ощущение погружённости в воду.

Появления Джейка на Великом Леоноптериксе в солнечном сиянии.

Прилёт Джейка на Великом Леоноптериксе в направлении единственного из множества светил, светившегося в виде креста.

• Мотив Христа в виде светила. Мл.4:2 "А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдёт Солнце Правды и принесёт исцеляющую силу, подобную солнечным лучам."

Лк.1:78–79 "По любви и милосердию Бога нашего Восходящее Светило/солнце посетит нас свыше, чтобы просветить живущих во тьме и тени смертной и направить нас на путь мира."

Мф.17:2 "И там, у них на глазах, Его облик изменился. Лицо Иисуса засияло подобно солнцу, и одежды Его стали белыми, как свет."

2П.1:19 "Теперь мы ещё твёрже уверены в пророческом слове. Вы правильно/хорошо делаете, что внимаете ему как свету/светильнику, сияющему во тьме, перед тем как настанет день и Утренняя Звезда воссияет в сердцах ваших."

Чс.24:17 “Я вижу, что Господь придёт, но ещё не сейчас, я вижу, что Он придёт, но ещё не скоро. Звезда взойдёт из племени Иакова, придёт правитель новый из народа Иакова/Джейка-Израиля."

Мф.2:2 "Мы видели, как взошла Его звезда [Вифлеемская Рождества Христова]"

Ои.1:16 "Весь облик Его был как солнце, сияющее в силе своей."

Ои.22:16 "Я — потомок рода Давида, светлая утренняя Звезда»."

• Наречения нового имени при крещении.

• Крещения Христа и христианского таинства крещения в целом. Когда, в большинстве таких обрядов, духовно обветшавшего верующего одевают в новую светлую одежду и погружают в воду или окропляют ею. Чтобы тому символично умереть с прежними грехами, очищаясь от них омовением. А затем вынимают из воды духовно чистым, чтобы воскреснуть обновлённым для новой жизни. При этом, зачастую нарекают новое имя, отображающее качественно новое свойство крещённого верующего. Рм.6:4 "Мы погребены с Ним через крещение/погружение в смерть (брат-близнец в гробу, и Джейк в камере), чтобы, так же как Христос воскрес из мёртвых (пробуждение Джейка) славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни (прекращение Джейка быть безногим)."

3. Криосон

Медик: "Вы пробыли в криосне пять лет, девять месяцев и 22 дня."24

— Дополнительные словесные образы к последующим пробуждениям Джейка.

"криосне"

— Оригинальное "cryo" «крио» — "холод", во вселенной "Аватар" является сокращением от "cryosleep" «криосон/хладосон, спячка, заморозка, анабиоз».

• Мотив смерти в качестве сна, представляемого таким образом Христом. Ин.11:11–16 "Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: «Господи! если уснул, то выздоровеет». Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: «Лазарь умер. Но Я рад за вас, что Меня там не было, ибо теперь вы сможете уверовать. Теперь пойдёмте к нему.» Фома/Томми (имя означает «близнец») сказал другим ученикам: «Пойдёмте и умрём вместе с Иисусом!»"

Еф.5:14 "Свет делает всё видимым. Поэтому говорится: «Пробудись/Проснись, спящий! Воскресни из мёртвых! И Христос осветит тебя.»"

"девять месяцев"

— Аллюзия на обычный срок вынашивания человека, по окончании которого, тот рождается на девятом месяце.

• Мотив рождения, перерождения, и подобного этому: крещения, преображения, воскресения из мёртвых.

• Рождения Христа вочеловеченьем, беря на себя повреждённое грехом тело. Крещения тела Христа — второго рождения, преображения и воскресения из мёртвых, из которых все являются своеобразным перерождением.

4. Состояние

Поле пробуждения Джейк услышал характерное объявление о последующем за этим телесном состоянии. Медик: "Вы будете голодны."25 "Вы будете слабы."26

• Мотив телесного состояния Христа, просившего подкрепляющей пищи по пробуждении воскресением из мёртвых. Лк.24:41–43 "Увидев Иисуса живым, ученики от радости и удивления не могли поверить своим глазам. Он же сказал им: «Есть ли у вас здесь какая-нибудь пища?» Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда. И, взяв, ел пред ними."

5. Пандора

По перелёте с порочной Земли на непорочную инопланетную луну, Джейк упомянул её характерное именование. Джейк: "Впереди была Пандора."27

— Упоминание именования "Пандора" в сюжете вселенной "Аватар", подразумевает взаимосвязь соответствующего языческого мифа о Пандоре и Библейского повествования о Еве, в самом сюжете вселенной. Что очевидно далее по развитии сюжета.

• Мотив Пандоры: первой на земле женщины из языческой мифологии. Где повествуется, что, до её появления не существовало обычных женщин, а были лишь богини. Пандора, по своему любопытству открыла божественный сосуд, который не следовало открывать, из-за чего, оттуда по миру распространились беды. На дне же, осталась некая сущность, называемая именованием "надежда". Наказанием, стало превращение Пандоры и её мужа в птиц. Данный миф породил крылатую фразу "Открыть ящик/сундук Пандоры", подразумевающей необратимое действие относительно чего-то ценного, с чем невозможно справится себе на неприятности.

По своей идее, миф является аналогом событий, описанных в Библии, между Богом (божественные проявления в мифе о Пандоре) и первыми людьми: Адамом (муж Пандоры) и Евой (Пандора). Которые сначала были необычными людьми, имея дар быть богоподобными и бессмертными. Однако, по своему любопытству, Ева сорвала и вкусила запретный плод Древа Познания добра и зла (Ящик Пандоры), передав таковой мужу. В следствии чего, имевшийся у них дар богоподобия повредился, сделав их уязвимыми и смертными (беды Ящика Пандоры). Наказанием, стало изгнание из Рая/Сада Эдемского/Наслаждений в суровые земные условия (птичий перелёт Пандоры с мужем). Однако, Бог обещал им Спасителя (надежда Ящика Пандоры).

• Мотив Евы: первой бессмертной женщины с даром богоподобия, ставшей смертной матерью всего человечества. Бт.3:6 "Когда жена увидела, какое красивое это дерево, поняла, что его плоды хороши для еды, но особенно вожделенно/привлекало её то, что дерево даёт знание/мудрость. Она сорвала от плода древа и ела. Рядом с женщиной находился её муж; она дала от него мужу, и он съел."

• Рая/Сада Эдемского/Наслаждений с Древом Жизни и Древом Познания добра и зла — духовного/небесного места с его свойствами, относительно мирского/земного места. Бт.2:8 "Насадил Господь Бог рай/сад в Эдеме на востоке, и поселил там человека, которого создал."

• Священной/Святой Земли Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, относительно порочных земель языческого Вавилона и Египта. Ер.11:8-10 "Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошёл, не зная, куда идёт. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом/Джейком, сонаследниками того же обетования. Он жил мыслями о городе, стоящем на прочном основании, которого художник и строитель — Бог."

• Луны под ногами Жены Апокалипсиса — Церкви. Ои.12:1 "И явилось на небе великое знамение: жена (Грейс), облечённая в солнце; под ногами её луна (луна Пандора), и на главе её венец из двенадцати звёзд (пандорский Сектор 12)."

6. Валькирия

Джейка, пострадавшего от войны став инвалидом, доставляют на космолёте с характерным названием. Диспетчер: "Валькирия 1–6, приём…"28

— Именование означает "выбирающая убитых". Это вид дев-воительниц из языческой мифологии, где они предстают крылатыми, в доспехах и с вооружением. В качестве решающих, кому из павших в бою воинов попасть в чертог мёртвых.

Таким образом, искалеченный ветеран Джейк как бы оказывается выбранным валькирией, для перенесения к мёртвым.

— Упоминание валькирии дополняет образ людей в качестве переставших быть христианами, обратившись в духовно мёртвых язычников. И дополняет образ места их пребывания, в качестве мира мёртвых, Ада.

— Аналог вкратце: именований расы людей: "Небесные Люди/Народ", "небожители", "демоны", "демоническая оболочка", "Дракон", "Адские Врата", "неверная планета".

• Мотив вкратце: Ада и его представителей — с неба падших ангелов и грехопадших людей.

• Мотив вкратце: схождения Христа во Ад.

5. Колония

1. Ад

Джейка доставляют в колонию "Адские Врата", насаждённую лесом железных труб, пламенеющих и дымящих тёмной гарью, коптя светлое небо. Приземляясь на аэродроме пред башней с номером "12", с которой пилот ведёт связь. Пилот: "Башня Адских Врат, это TAV 1–6 на подходе."29

— Образ Ада в виде тёмного леса железных труб, пламенно дымящих на окраине, представлен в качестве противоположности образу Рая, в виде цветущего и необычно сияющего лесного сада живых деревьев Пандоры.

— Аналог вкратце: выражения Джейком о "большой дыре" его телесно-душевной раны. Выражения "адская дыра" о колонии и её последствиях. Выражения Джейком: "Ад", в приводящей к страданиям беседе. Высказывания душевно страдающим Джейком себе: "Какого ада ты делаешь". Прочих упоминаний Ада и аллюзий на него.

Крематория со сжигаемыми телами людей и братом-близнецом Джейка. Тлеющего Сектора 12 с Древодомом, сыпящего прахом сгоревшего леса и погибших жителей.

Именований расы людей: "Небесные Люди/Народ", "небожители", "демоны", "демоническая оболочка", "Дракон", "Валькирия", "неверная планета".

• Мотив вкратце: Ада — противоположности Рая. Адских страданий. Страданий Христовых при сошествии во Ад. Представителей Ада: с неба падших ангелов и грехопадших людей. Нацистских крематориев с газовыми печами холокоста/всесожжения Божьего Народа.

• Мотив Врат Ада из соответствующего провозглашения Христова, противопоставляющего Церковь и Царство Небесное относительно Ада. Мф.16:18–19 "Я говорю тебе также, что ты — Пётр/Камень, и на камне этом Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её. Я дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах."

Башня 12

— Технологичный ствол мёртвого железобетона башни "12" Адских Врат, противопоставляется природному стволу живого Древодома Сектора 12.

— Аналог вкратце: "12" баксов Джейка за чашу. Столба с номером "12" секции Майлза в ангаре. "Сектора 12" миссии Джейка. Видеозаписи "12" о миссии Джейка.

• Мотив вкратце: наследия двенадцати племён двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля, и двенадцати духовных родов двенадцати апостолов Христовых, в качестве Святой Земли, Священного Писания, Храмовой системы.

2. Еда

Когда двое наёмников обсуждали прибывших новичков, перемещавшийся на коляске Джейк с парализованными ногами, был характерно назван. Лайл: "Глянь на всё это свежее мясо!"30

Шон: "Еда на колёсах."31

Джейк выразил характерную оценку в отношении таких своих сослуживцев, которые были армейскими борцами за свободу, а становятся лишь жадными наёмниками, становящимися его врагами. Джейк: "Там, на Земле, эти парни были армейскими псами, морпехами, сражавшимися за свободу."32

"псами"

— Аналог разъярённых диких зверей — волкогадов, которые раскрывая пасти рыкают и окружают Джейка.

Майлза в качестве "пса" Паркера, представленного таким образом Грейс.

• Мотив злостных церковнослужителей в образе злых псов. Изначально призванных быть добросовестными пастушьими овчарками, помогающими пасти овец стада — Церкви, своему Пастырю — Христу. Фл.3:2 "Остерегайтесь «псов» — людей, которые делают зло и увечье наносят!"

Мф.7:6 "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями. Иначе они ногами затопчут его, а затем обернутся и нападут на вас."

• Волков и наёмников из притч Христовых, которыми образно подразумеваются лжеверующие, лжепастыри. Ин.10:12 "А наёмник — он не пастух, овцы ему чужие. Видя, что волк приближается к стаду, он бросает овец и бежит, а волк их хватает — и они разбегаются."

Если церковные пастыри опускается до состояния "наёмников" — лжепастырей, то соответственно обращаются в состояние "волков" — лжеверующих, наносящих вред овечьему стаду — Церкви.

• Символичного пророчества о распятии Христа враждебными к Нему людьми в образе зверей, псов. Пс.21:11–18 "На Тебя оставлен я от утробы, от чрева матери моей Ты — Бог мой (проявление божества к Джейку). Так не оставляй же меня (посылание божеством Нейтири в помощь Джейку): беда настигает, и нет никого, кто помог бы мне. Множество тельцов обступило меня, окружили меня дикие твари Васанские. Раскрыли они пасти свои, как львы рыкающие, разъярённые (псы — наёмники с Майлзом; звери). Я пролился как вода, распались все кости мои, сердце сделалось воску подобно и растаяло у меня в груди. Сила моя иссохла, как череп; язык мой прилип к гортани моей (тело Джейка). Ты положил меня в смертный прах (пробуждение Джейка во прахе сгоревшего Древодома). Окружили меня псы («псы»), скопище злых ходит вокруг меня, пронзили руки мои и ноги мои (парализованный Джейк). Можно было бы все кости мои сосчитать. А они глядят на меня, зрелищем стал я для них («Глянь»)."

"мясо… Еда"

— Дополнение к собирательному образу Джейка, идущее параллельно с его чашей, отсылающей к мотиву Чаши Христа с Его Кровью-Вином — истинного питья. Только, здесь часть собирательного образа в качестве истинной пищи.

• Мотив плоти пасхального жертвенного агнца, мясо которого запекали: прообраза жертвенной Плоти/Тела Христа — истинного Пасхального Жертвенного Агнца. Мк.14:12 "В первый день праздника Пресных Хлебов (когда закалывают пасхального агнца/ягнёнка) ученики Иисуса сказали Ему: «Где бы хотел Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?»"

• Манны Небесной — Хлеба с Неба: прообраза Плоти/Тела-Хлеба с Неба Христовых. Ин.6:58 "Хлеб этот сшедший с небес. Наши предки, евшие манну в пустыне, всё равно умерли. Но тот, кто питается этим хлебом, будет жить вечно."

• Плоти/Тела-Хлеба с Неба Христовых относительно Его Крови-Вина. Ин.6:55 "Плоть/Тело Моё — это истинная пища, и кровь Моя — истинное питьё."

"колёсах"

— Инвалидная коляска, предоставленная пострадавшему Джейку военными. Став, как говорится "прикованным" к ней, везде перемещая вместе с собою.

• Мотив Креста Христова: орудия смертной казни обездвиживанием, которое Христос преобразил в орудие жизни спасением. Взятия и ношения такового Креста: в духовном смысле — взятия на себя обязательств и ответственности, терпя всевозможные страдания; а в смысле материальном — несения к месту собственной казни. Лк.9:23 "Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною."



Поделиться книгой:

На главную
Назад