Рм.14:9 "Христос для того умер и воскрес, чтобы владычествовать (становление Джейка вождём) над мёртвыми и над живыми."
• Смерти и воскресения некоторых представителей народа Иакова/Джейка-Израиля. Ер.11:35 "Женщины (Нейтири), потерявшие своих родных и близких, вновь обретали их после воскресения из мёртвых (оживление Джейка при клинической смерти, и при переносе его духа в аватарное тело). Были и такие, которые не пожелали быть избавленными любой ценой от напастей, а предпочли подвергнуться мучениям и даже умереть, чтобы воскреснуть к лучшей жизни (страдания Джейка перед смертью и воскресением)."
Мф.27:52 "Раскрылись гробы, и многие умершие праведники воскресли. Они вышли из гробов по воскресении/пробуждении Иисуса, пришли в святой город и явились многим."
• Преображения человеческой природы Христом Богом. Совершённых Им в Себе самом посредством жертвенных страданий. Предварительно взяв на Себя повреждённую человеческую природу вочеловечением, чтобы по её исцелении дать возможность человечеству приобщаться/причащаться к такой Его совершенной природе посредством таинства Благодарения/Евхаристии.
Кл.3:9-10 "Не лгите друг другу, ведь вы уже сбросили с себя ветхого человека со всеми его делами. Вы облеклись в нового человека, который постоянно обновляется, всё больше уподобляясь образу своего Создателя, и продвигается к истинному познанию Бога."
Еф.4:22–24 "Вас научили, что нужно отказаться от того, что было свойственно вашему прежнему образу жизни, что нужно совлечь с себя ветхого человека, которого губят обманчивые страсти. Вам необходимо возродиться/обновиться разумом и духом, чтобы вы облекитесь в Нового Человека, созданного по образу Бога, в истинной праведности и святости!"
Рм.6:3-11 "Разве вы не знаете, что когда мы крестились, то все вместе стали последователями Христа Иисуса и через крещение объединились в Его смерти? Мы погребены с Ним через крещение/погружение в смерть, чтобы, так же как Христос был воскрешён из мёртвых славою Отца, так и мы могли бы жить новой жизнью. Если мы соединились с Христом, умерев так же, как и Он, то, несомненно, будем воскрешены как и Он. Мы знаем, что наша старая жизнь была распята вместе с Иисусом, чтобы наша греховная природа не имела над нами власти и мы более не были рабами греха, потому что если человек умирает, то освобождается от власти греха. И если мы умерли вместе с Христом, то у нас нет сомнений, что и жить будем вместе с Ним. Мы знаем, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает. Смерть уже не имеет над Ним власти. Когда Иисус умер, Он Своей смертью победил грех раз и навсегда. Теперь же Он живёт новой жизнью — жизнью с Богом. Так и вы, соединясь с Христом Иисусом, считайте себя мёртвыми для греха, но живыми для Бога."
2. Томми
!!! Оригинальные тексты переведены авторским усилием, придерживаясь смыслов близких к оригиналу с учётом религиозной специфики.
Джейк молитвенно упомянул Христа, и затем своего умершего брата-близнеца, глядя на него. Джейк: "Иисусе, Томми."11
— Аналог других упоминаний Бога, Бога Сына Иисуса Христа в связи с Джейком, сопоставляющих его с Христом Богом. Только, здесь подчёркивается брат-близнец Джейка, с которым они схожи.
Упоминаний, медиком, когда Джейк впервые в аватарном теле.
Джейком, когда полураздетым возносится с распростёртыми руками на фоне орудия убийства.
Грейс, молитвенно выражающейся при обращении к Джейку.
Паркером, пред Джейком, показывая ему Древодом Сектора 12.
Грейс, при укладывании Джейка в камеру.
Паркером, вставшим пред Джейком, когда тот предложил выслушать пояснение Грейс о священных деревьях.
Паркером, когда затем стал играючи вертеть вознесённым в воздух ценным анобтаниумом.
• Мотив проявлений Бога, Бога Сына Иисуса Христа.
"Иисусе"
— Упомянут Бог Сын Иисус Христос. Однако, сюжетом в целом подразумевается и один из прообразов Христа, которым был воин Иисус Навинов, ставший лидером.
— Вариант транскрипции Библейского именования с еврейского "ישוע" «Jesus» "Иисус" — "Бог спасает, Богоспас, Спаситель".
Принадлежит Богу Сыну Иисусу Христу. Ин.20:31 "Это же написано, чтобы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его."
Разным личностям Божьего Народа. Из которых особо выделяется воин, ставший лидером и овладевший Священной/Святой Землёй Обетованной/Заповедной Израиля. Будучи одним из прообразов Иисуса Христа. Вт.31:23 "Господь повелел Иисусу Навину: «Будь твёрдым и стойким. Ты введёшь народ Иакова/Джейка-Израиля в землю, которую Я поклялся отдать им. Я буду с тобой»."
"Томми"
— Вариант транскрипции Библейского именования с еврейского "תוֹמָא" «Thomas, Tommy» "Томас, Томми, Фома" — "Близнец".
Принадлежит Христову апостолу из двенадцати, в качестве его нового именования взамен прежнего. Ин.11:16 "Фома (имя означает «близнец»)"
Томми "Близнец"
— Умерший брат-близнец Джейка, из которых оба имели внешнее сходство между собою.
• Мотив Исава: брата-близнеца Иакова/Джейка-Израиля. Бт.25:23–24 "от тебя родятся главы двух разных семей, и разделятся они: один сын (Иаков/Джейк: Джейк) будет сильнее другого (Исав: Томми), и старший сын будет служить младшему (служба Томми доставшаяся Джейку)». Когда пришло её время, Ревекка родила близнецов."
• Мотив Иуды-Фомы: Христова апостола из двенадцати, получившего новое именование "Фома/Томми" «Близнец», благодаря внешнему сходству с Христом. Единственного из апостолов, кто призывал умереть со Христом. Ин.11:16 "Фома (имя означает «близнец») сказал другим ученикам: «Пойдёмте и умрём вместе с Иисусом!»"
3. Обувка
Джейк оказался обладателем наследия Томми, которое тот приобрёл за годы своего служения науке. А именно: учёного статуса, миссии, высокой зарплаты, аватара, новой жизни на новой земле. Агент-1: "И поскольку ваш геном идентичен его, вы могли бы зашагать в его обувке, так сказать."12
• Мотив Иакова/Джейка-Израиля и как следствие евреев и Божьего Народа в целом, овладевшего наследием своего брата-близнеца — Исава. А именно: первородством — правами первенства; благословением отца и Бога — Божьей помощи; духовной миссии спасения человечества; Священной/Святой Земли Обетованной/Заповедной; возможности стать праотцом Иисуса/Спасителя Христа/Помазанника.
Исав променял Иакову/Джейку первородство — духовность, за еду — материальность. Бт.25:29 "Однажды, когда Иаков/Джейк готовил похлёбку, Исав вернулся с поля очень голодный. Он сказал Иакову: — Скорее, дай мне поесть немного того красного, что ты готовишь! Я умираю от голода! (Вот почему ему также дали имя Едом). Иаков ответил: — Сперва продай мне твоё первородство. Я умираю от голода, — сказал Исав. — Какая мне польза в первородстве? Иаков сказал: — Сначала поклянись. Он поклялся и продал первородство Иакову. Тогда Иаков дал Исаву хлеба и чечевичной похлёбки. Он поел, попил, встал и ушёл. Так Исав пренебрёг первородством."
Матерь близнецов сделала младшему из них — Иакову/Джейку, облик старшего — Исава. Чтобы слепой отец дал благословение не Исаву, а более достойному Иакову. Бт.27:15–19 "Потом Ревекка взяла лучшую одежду старшего сына Исава, какая была у неё в доме, и надела на младшего, Иакова/Джейка, а его руки и гладкую часть шеи покрыла шкурами козлят. Затем она дала своему сыну Иакову вкусную еду и хлеб, которые приготовила. Он пришёл к отцу и сказал: — Отец мой. — Вот я, — ответил тот. — Ты который из моих сыновей? Иаков сказал отцу: — Я — Исав, твой первенец. Я сделал, как ты сказал. Прошу, приподнимись, сядь и поешь моей дичи, чтобы ты мог благословить меня."
"ваш геном идентичен его"
— Дополнение к предыдущей теме братьев-близнецов: Томми/Фомы и Джейка/Иакова.
• Мотив вкратце: братьев-близнецов — Исава и Иакова/Джейка-Израиля. Апостола Иуды с новым именованием "Фома/Томми" «Близнец» из-за внешней схожести с Христом.
4. Новое
Разговаривая пред умершим близнецом Джейка на фоне погребальных процедур над мёртвыми, агент заинтересовал Джейка характерной целью. Агент-2: "Это было бы новое начало в новом мире."13
"новое начало"
• Мотив времени Нового Завета от Рождества Христова, относительно времени Старого Завета до Рождества Христова.
• Жизни после покаяния/исправления; крещения — второго рождения; перерождения; возрождения; преображения; воскресения из мёртвых.
• Посмертной жизни в ином мире: Божьем Царстве Небесном — Раю/Саду Эдемском/Наслаждений.
"новом мире"
— Аналог финальной песни фильма о прекрасном райском мире новой нескончаемой жизни, которая необычна как сон и трудно представима, где дух свободен и высоко взлетает.
• Мотив нескончаемой жизни в ином мире: Раю, Царстве Небесном, Небе, Небесах, на новой земле и новом небе Божьего Царства, преображённой Священной/Святой Земле Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, в Небесном Городе Иерусалиме. Ин.6:40 "Воля Отца/Пославшего Меня заключается в том, чтобы каждый, кто видит Сына и верит в Него, имел жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день."
Лк.9:60 "Иисус сказал: «Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов. Ты же, иди и возвещай Царство Божье (крематорий с Джейком и новый мир)»."
Мк.9:1 "Иисус сказал: «Истинно вам говорю, есть среди стоящих здесь люди, которые не успеют узнать смерти, как увидят Царство Божье во всей силе (крематорий с Джейком и новый мир)»."
Де.1:3 "После Своей смерти Христос предстал пред ними живым (умерший близнец, сменяющийся живым Джейком; последующая смерть и оживление Джейка) и дал возможность удостовериться в этом. В продолжение сорока дней Он являлся им и говорил о Царстве Божьем (новый мир Джейка)."
• Христова мира. Ин.14:27 "Дарю вам Мой мир, какого на земле никто вам не даст."
• Апокалиптического нового города в новой земле с новым небом, по втором пришествии Христовом. Они же иной мир: Царство Небесное, Рай. Ои.21:1–2 "И увидел я новое небо и новую землю (новый мир), ибо прежнее небо и прежняя земля миновали (Джейком покидаемая Земля), и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный, как невеста, украшенная для жениха (Христос и Церковь: Джейк и Нейтири) своего."
3. Пандора
1. День
Когда с Земли летящему Джейку в космосе оставалось ещё два года до своего пришествия на Пандору, на ней военные и учёные рассматривали варианты последствий своего вмешательства. О таком рассмотрении, — преображении планеты или её уничтожении, — связист Райдер характерно доложил своему начальнику. Райдер: "Говорили о варианте судного дня."14
• Мотив Судного Дня Господнего второго пришествия Христова. Последнего дня существования греховного человечества во времени, который станет концом света для нынешнего повреждённого мира. Чтобы Богу дать возможность праведникам начать новую жизнь в мире преображённом, вне времени и без греха. Что ярко описывается в апокалиптических пророчествах, и в наибольшей мере посредством Откровения/Апокалипсиса Иоанна Богослова. Описывая сопровождающиеся войны, техногенные и природные катастрофы. Ои.11:18 "Народы разгневались (земляне), но теперь пришёл час Твоего гнева. Пришло время судить мёртвых и наградой воздать Твоим слугам пророкам, и святому народу Твоему (пандорцы), и чтущим имя Твоё, как малым, так и великим. Пришло время истребления тех, кто губит землю (люди погубившие Землю и губящие Пандору).»"
2П.3:4–7 "Они будут, насмехаясь, говорить: «Где обещанное второе пришествие Христа (пришествие Джейка на Пандору)? Вот уже и отцы наши упокоились, а всё как было от сотворения мира, так и осталось». Они забывают, что некогда Божьим Словом были созданы небеса и земля — из воды и посредством воды. Те же силы действовали, когда в далёком прошлом мир был затоплен водой и разрушен. А нынешние небеса и земля, волей того же Слова, сохраняются для огня, и их сберегают для Дня Суда («судного дня») и гибели безбожных людей."
Де.17:31 "Потому что Он назначил День, в который будет праведно судить весь мир через избранного им Человека/Мужа (проявления Джейка). Бог (проявления божества) доказал всем это, воскресив Его из мёртвых (воскрешения Джейка после клинической смерти, и после окончательного пробуждения в аватарном теле)»."
2. Собор
На Пандоре имеется характерное мистическое место произрастания древней ивы для связи с божеством. Кендра: "Там есть запечатанный пещерный проход, который ведёт к древней пещере, называемой ими Затерянный Собор."15
— Аналог других священных мест с деревом для связи с божеством. Из которых, прежде всего выделяется лесной сад миссии Джейка.
— Сопоставление священной пещеры, дерева и божества с "Cathedral" «Кафедральным Собором» — с большим христианским храмом. Зачастую являющегося главным среди прочих, в рамках своей территории. Имеющим отношение к монастырю. Предназначенным для большой вместительности верующих, и богослужения главными лицами Церкви.
• Мотив Божьего Храма.
3. Голиаф
Люди меньше размером нежели на'ви, однако лучше оснащены технически, имея УМП скафандр: Усиленную Мобильную Платформу. Подобие бронированного и тяжело вооружённого тела, управляемого человеком внутри, которых на'ви характерно называют. Ралтау: "Наши копья и стрелы не могут сразить металлического демона."16 "Небожитель, именуемый Савоем, одет в металлическую оболочку."17 "Ты уничтожил Савоя и его демоническую оболочку."18
Пред людьми в такой экипировке на'ви наоборот, выглядят меньше размером и слабо оснащёнными. С некоторыми из таких людей пришлось сразится Райдеру, побеждая их в аватарном теле, в землях с характерным именованием. Кендра: "Райдер, ты должен добраться до Голиафовой Долины."19 Тан: "Священная Земля"20
• Мотив долины поражения Голиафа, сорок дней хулившего там Бога оскорблением Его народа. Находящейся в Священной/Святой Земле Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, которую населяли необычайно высокорослые люди, как Голиаф. Он был тяжело вооружённым филистимским воином, которого Бог даровал победить маленькому пастушку Давиду. Без доспехов и примитивно вооружённому посохом и пращой с камнями. В последствии, став Царём Божьего Народа и прародителем Христа, будучи сам одним из Его прообразов. 1Ц.17:3–7 "Филистимляне (плохие люди) расположились на одном холме, сыны Иакова/Джейка-Израиля (на'ви; хорошие аватарные люди; Райдер; Джейк) стали на другом, а между ними была долина («Долины Голиафовой»). Из рядов филистимлян выступил непобедимый боец («не могут сразить металлического демона») по имени Голиаф (Савой; Майлз), который был родом из Гефа. Ростом в шесть локтей с пядью (2,8 метра). На голове у него был бронзовый шлем, и одет он был в бронзовый чешуйчатый панцирь/броню весом в пять тысяч шекелей (57 килограмм). На его ногах были бронзовые наколенники, и за плечами у него было бронзовое копьё/дротик. Древко его копья было такое длинное, как вал/навой ткацкого станка, а наконечник копья был весом в шестьсот шекелей (7 килограмм). Оруженосец Голиафа шёл впереди, неся его щит."
"Небожитель …демоническую оболочку …демона"
— Аналог вкратце: именований расы людей: "Небесные Люди/Народ", "Дракон", "Валькирия", "Адские Врата", "неверная планета".
• Мотив вкратце: Ада и его представителей — с неба падших ангелов и грехопадших людей.
4. Армагеддон
Райдер обозначил два варианта плохого исхода в противостоянии людей с на'ви, в качестве уничтожения на'ви или всей планеты. Райдер: "Геноцид или Армагеддон — прими свой выбор."21
• Мотив будущих событий Армагеддона. Исторически, это долина в Священной/Святой Земле Обетованной Иакова/Джейка-Израиля, где в сражениях потерпели поражение многие цари. Поэтому, образ данной местности символически используется в Откровении/Апокалипсисе при описании Судного Дня второго пришествия Христа пред концом света. Представляя в качестве места, куда Божьим попущением злые духи соберут царей земли на последнюю битву против Божьего Царства, где будут разбиты. Ои.16:16 "Они собрали их на место, называемое по-еврейски Армагеддон."
Ои.19:19 "И увидел я тогда, что зверь, цари земли и их войска (Паркер и Майлз с наёмниками) собрались, чтобы воевать с Всадником/Сидящим на коне (Джейк на леоноптериксе) и с Его войском."
В той же местности слабая женщина убила сильного вражеского военачальника, подобно победе Давида над Голиафом, пробившего тому череп камнем из пращи. Сд.5:26 "И, выйдя, взяла кол от шатра, а в правую руку работников молот. Кол к виску Сисары приложила и голову ему пронзила!"
"Геноцид"
— Понятие массового насилия с намерением уничтожения. В качестве дополнения к основному сюжету, в котором плохие люди применяют против на'ви газ и огонь.
• Мотив Холокоста/Всесожжения: понятия массового уничтожения Божьего Народа травлей газом, с последующим сожжением в печах.
4. Космолёт
1. Пробуждение
Когда Джейк пробудился в камере морозильной спячки космолёта, то сравнил ощущение своего состояния с действием спиртной текилы и последствием избиения. Джейк: "Больше похоже на пятёрку текилы с побоями."22
— Высказывание проводит связь с его предыдущим выпиванием текилы и побоев в клубе.
Камера морозильной спячки
— Аналог предыдущей и последующей той или иной камеры. Вкратце: сжигания тела; взращивания аватара; оператора аватаром статичной и выездной лабораторий.
Только, здесь более подчёркнут образ возрождения, преображения и воскресения из мёртвых.
• Мотив вкратце: алтаря жертвоприношений; Ковчега Завета; чрева Жены Апокалипсиса — Церкви и Богоматери; Гроба Господнего Воскресения Христова.
"текилы"
— Дополнение к предыдущей спиртной текиле, которую Джейк выпивает в клубе вместо чаши кофе за 12 баксов.
Затем, к последующей чаше Джейка в Секторе 12, о пустоте которой он высказывается, когда ею метафорически подразумевается его душевное состояние.