Помоги проекту - поделись книгой:
И вот однажды произошло событие, в корне изменившее наш детский мир. Я заканчивал тогда первый класс, и во время весенних каникул мы узнали нечто особенное.
12 апреля 1961 года наш соотечественник Юрий Гагарин совершил полёт в космос. Это событие было настолько значимым, что нам срочно пришлось повзрослеть. Шутка ли, весь мир говорил о первом человеке, слетавшем в космос, а мы даже вообразить не могли, что собой представляет этот загадочный «космос».
Активные игры отошли на второй план. Мы собирали информацию об этом уникальном событии из всех возможных источников, приставали к родителям и учителям, чтобы понять, чем взволнован весь мир. «Космос», «ракета» и «космонавт» стали главными словами начавшегося десятилетия, открыв новую страницу в истории развития человечества.
В последующие годы начали повсеместно создаваться кружкѝ, отряды и даже школы ускоренной подготовки. Все хотели стать космонавтами.
И я в том числе. Но оказалось, что для этого нужно иметь большую выносливость и крепкое здоровье, а этим похвастать я как раз и не мог. Поэтому вновь оказался среди аутсайдеров.
Но всё-таки это событие изменило мои увлечения и пристрастия. Я начал много и с интересом читать. И в первую очередь меня привлекало всё загадочное и необычное.
Теперь вместо активных игр со сверстниками я часами просиживал в школьной библиотеке. Книги затягивали меня с головой в свой неведомый мир – мир путешествий, романтики и приключений. Вместе с героями произведений я храбро сражался с пиратами, совершал подводную одиссею внутри «Наутилуса», боролся за выживание на диком необитаемом острове. Каждая новая книга раскрывала передо мной иные возможности и перспективы.
Книги были моими проводниками в этом особом, придуманном измерении пространства и времени. Но при этом реальное время летело стремительно и незаметно. Мои дни, недели и годы проходили между чтением и учёбой. Играть в обычные игры с ребятами было уже неинтересно, да и школа всё более воспринималась как рутинная и однообразная обязательность. Хотя ещё оставались предметы – история, ботаника, биология, – которые вызывали к себе интерес, но общее впечатление о школе было безрадостным, и мне хотелось её поскорее закончить.
– Странные они, эти люди, – нарушила ход моих мыслей своим замечанием Личность в Белом. – Сначала, когда у них масса времени и неограниченные возможности для развития, они торопятся повзрослеть, а когда на них сваливаются обязанности и ответственность за свою жизнь – мечтают вернуться в своё беззаботное счастливое детство. Не проще ли каждый период жизни использовать более эффективно, с максимальной самоотдачей?
– А что, собственно, Вы понимаете под «самоотдачей», особенно в подростковом периоде? – уточнил за меня Субъект в Чёрном.
– На мой взгляд, в детстве и отрочестве, когда хранилища мозга ещё пусты, нужно использовать все имеющиеся ресурсы для сбора, анализа и закрепления всевозможной информации самыми различными способами, чтобы использовать всё накопленное в дальнейшей жизни, – пояснила свою позицию Личность в Белом.
– Сударыня, Вы забываете, что человек – это не тупая машина с заложенной в неё перфокартой. Человек – саморазвивающийся программный продукт, снабжённый к тому же устройством свободного выбора, этаким регулятором, дозирующим собственную активность в зависимости от внешних и внутренних факторов. Поэтому нельзя грести всех под одну гребёнку.
– Простите, а можно подробнее узнать о факторах, влияющих на активность, – решил уточнить я.
– Вообще-то, я не планировал читать лекции на околонаучные, по нашим представлениям, темы. Но вкратце, так и быть, объясню. Внутренние факторы – это индивидуальные характеристики: темперамент, характер, способности и физиологические особенности индивида, а внешние – социальное окружение, условия и особенности жизнедеятельности.
– А как же эзотерический опыт души и метафизические законы, – на этот раз съязвила Личность в Белом.
– Коллега, это не тот уровень и не подходящий случай, чтобы разглагольствовать здесь о непреходящем. Земная жизнь уже сама по себе следствие предыдущего опыта, а события жизни – причины последующих изменений. Мы с Вами присутствуем при знаковом случае, который может значительно изменить ситуацию, в зависимости от обстоятельств. В данный момент происходящее является чем-то наподобие лотереи: наш подопечный крутанул «барабан», и теперь никому не известно, какой выпадет «шар». Но именно то, что, образно говоря, выпадет, и укажет вектор развития ситуации. Человек принимает решения, и эти решения меняют ход его жизни.
Свобода воли, однако.
– А чем отличается свобода воли от свободы выбора, – поинтересовался я.
– Тем, что воля – первична, а выбор – вторичен, – пояснил Субъект в Чёрном. – Не будь у человека свободной воли, он бы не осознавал имеющиеся у него варианты и перспективы и не мог выбирать. Воля – это данная человеку степень свободы, а выбор – его ответственность перед Творцом за использование этого дара.
Выбор не может быть правильным или неправильным, ибо неведомо, куда приведёт тот или иной путь. Важно то, как использует человек результат своего выбора. Порой трагические события открывают позитивные стороны жизни. А бывает наоборот, когда лёгкая беззаботная жизнь оборачивается большой бедой. Жизнь человека до определённого момента находится в его руках, и как бы она не сложилась, это всегда последствия его выбора. Я имею в виду жизнь земную в физическом воплощении. А в прочем, бывают исключения из правил.
– Выходит, что помимо земной жизни есть жизнь на других планетах? Или речь идёт о потусторонних мирах? – запутавшись, спросил я.
– Ну, в общем, жизнь существует и там, и там, но вам в рамках земного сознания всё это сложно понять. Для этого нужно видеть развёрнутую картину мира, а вам здесь доступно лишь однобокое узкосекторное обозрение. Расширить горизонт представлений о мире позволяют гениальность и шизофрения. Хотя, в принципе, это одно и тоже состояние психики, – заключил Субъект в Чёрном.
– Позвольте, коллега, я объясню ему проще, доходчивей, на понятном ему образном языке, – вступила в дискуссию Личность в Белом. – У вас есть такое понятие как «уровень жизни», и в соответствии с уровнем у людей различаются интересы, задачи и представления. Это как жизнь на разных планетах.
Одни люди по праву рождения или по другим благоприятным причинам живут в роскоши, имеют хороший достаток и могут себе позволить всякие развлечения. Это, так называемые, элита и творческая богема. Другие зарабатывают на комфортную жизнь интеллектуальным трудом. Их принято называть «средним классом». Это – служащие и специалисты. А есть те, кто в силу сложившихся обстоятельств вынужден тяжело трудиться ради «куска хлеба», ютиться в неприспособленных для жизни условиях или вообще жить на улице. Я не говорю уже о племенах, существующих в дикой природе. Это всё – разные жизни. Но живут все эти люди в одном пространстве и времени, как бы в одной плоскости, но параллельно друг другу.
Теперь рассмотрим иной вариант, сравнение с другими мирами. Один человек живёт добродетельно, в согласии со своей совестью, он разумен и законопослушен. Другой выбрал преступную деятельность, ведёт нечестивую жизнь, подвержен порокам и всяческой мерзости. Они тоже живут в одном времени и пространстве, но с противоположной направленностью и в разных плоскостях. Так можно геометрически изобразить модель библейских рая и ада, существование разных миров на отдельно взятой планете.
Но всё-таки в течение земной жизни человек может перейти с одного уровня на другой или с одной плоскости в другую, кардинально изменив своё будущее. Будет ли это улучшением или же ухудшением качества жизни напрямую зависит от его выбора.
– Добавлю ко всему вышесказанному свои пять копеек: тому, кто восходит на гору, всегда помогут подняться, а тому, кто решил падать, не будут мешать, – подытожил Субъект в Чёрном.
– И всё же, ведь кто-то прислал вас для помощи мне, хоть я и решил падать, – не согласился с утверждением я.
– Как мной уже было сказано выше, из всякого правила есть исключения, и это как раз тот классический случай, который лишь подтверждает правила.
Глава 10. Отрочество
Альберт Швейцер
Ах, эта школьная пора… Сейчас, спустя много лет, оглядываясь назад, она кажется ещё более непонятной, чем в те, далёкие годы. Или просто время было другое?…
Какая-то особенная безмятежность руководила нами тогда. Казалось, что это состояние никогда не закончится. Мы были здоровы и веселы, счастливы каждым прожитым днём, каждым событием, произошедшим с нами или вокруг нас. Сколько различных возможностей, знаний, путей открывалось пред нами.
Страна развивалась быстрыми темпами, огромные шаги-пятилетки всё более приближали нас к желанному коммунизму. Заводы росли, как грибы после дождя, урожаи зерновых множились, надои удваивались, шахтёры выдавали по двести процентов угля на-гора. Обустраивались города, облагораживались территории, появлялись Дома пионеров и новые спортивные сооружения.
Партия и правительство клятвенно обещали всех граждан страны обеспечить благоустроенным отдельным жильём уже к 1980 году. И, видимо, чтобы успеть выполнить программу Партии в срок, там, наверху, изменили градостроительную политику. Вместо каменных, добротных, основательно сделанных, украшенных лепным орнаментом четырёхэтажек с роскошными парадными и просторными, уютными квартирами с высокими потолками, которые возводили в так называемые «сталинские» времена, начали строить однотипные малопривлекательные пятиэтажные кирпичные коробки с плоскими крышами, тесными подъездами, узкими лестничными клетками с маленькими площадками возле дверей, маломерными низкими квартирами, к которым снаружи привешивались малюсенькие балконы, где едва ли могли поместиться стоя два человека. В народе такие дома прозвали «хрущёвками», в честь их идейного автора.
Однако, с учётом того, что мебель и бытовая техника были ещё в большом дефиците, в этих домах люди всё-таки могли жить.
Но нас в те годы всё это мало заботило. Свободное от учёбы время мы проводили в клубах по интересам, на спортивных площадках, в кинотеатрах, а летом – в организованных взрослыми идеологами детских оздоровительных лагерях. Ещё в те, незабвенные, времена были «в моде» пионерские общественные инициативы. Так в разное время мы участвовали и в «тимуровском» движении, то есть помогали ветеранам войны и пожилым людям посильным трудом, и ходили по квартирам и частным домам, собирая макулатуру, и даже стаскивали с ближайших окрестностей всякий металлических хлам, складируя его на задворках своей школы.
Все эти полезные занятия засчитывались в социалистическом соревновании между классами, а также школами, и победителей премировали разнообразными экскурсиями либо другими нематериальными благами.
Деньги для нас в то время не имели значения. Жить было где, школьные учебники выдавали, и в школе, и дома нас хорошо кормили, посещение клубов и секций было бесплатным, а на кино, мороженое и газировку давали родители, тем более, что всё это стоило копейки, в прямом смысле этого слова.
А вот сам коллективный труд, все эти общественные движения, приложенные усилия воспринимались нами как особенные приключения, и мы испытывали ни с чем не сравнимое удовольствие от полученных результатов и исполненной миссии.
И на фоне всех этих радужных воспоминаний, ощущения эйфории от бесконечного множества перспектив, мне совсем не понятно, как и почему выбрал я столь прозаическую работу? Куда подевались та бесшабашность молодых лет и пионерский задор, когда пришла пора выбирать свой дальнейший жизненный путь? Ведь к тому времени я практически избавился от детских комплексов и недостатков, почти ни чем не отличался от своих сверстников, а в чём-то был даже лучше: начитан, хорошо сложен и по-своему привлекателен. Я ведь не был ни жёстким прагматиком, ни вялым «ботаником», чтобы из самых разных возможностей выбрать тихое бесперспективное в будущем место серого скромного служащего – счетовода-конторщика?…
– Да, друг мой, угораздило же тебя, – посочувствовал мне Субъект в Чёрном. – Хотя с другой стороны, профессия мирная и востребованная, предполагающая высокую ответственность, внимательность и усидчивость. Не каждый способен часами сидеть на одном месте. Однако, такая работа больше подходит для женщин, и качества они имеют необходимые. Да и в силу их природного предназначения – материнства – труд у них должен быть лёгким, посильным, а условия для труда подходящими – безопасными и комфортными. А то увидишь нечто неопределённое в ватнике и со шпалой в руках, и опустится всё перед таким слабым полом.
Мужчина, конечно, должен иметь мужскую профессию – практическую, трудоёмкую, в чём-то даже брутальную. Иначе его мужская натура ослабнет, зачахнет, появятся комплексы, слабости и моральное разложение. И доказывай после этого, что ты мужчина.
– Позвольте, коллега. Не все могут быть одинаково сильными и брутальными, – вступилась за меня Личность в Белом. – Помимо социального окружения и воспитания на человека и его выбор влиять могут и личностные особенности. Возможно, что наш подопечный имеет натуру не грубую и бесчувственную, а тонкую и ранимую. Поэтому он интуитивно выбрал профессию столь прагматичную и безопасную. Или просто не было у него достаточной агрессивности, чтобы в этом несовершенном земном мире бороться с другими самцами за место под солнцем. Метафорически.
Вы можете себе представить художника с отбойным молотком в руках в забое угольной шахты? И сколько он там наработает?
– Сударыня, скульптор тоже художник, но его творчеству не вредит то, что для этой работы приходится таскать тяжёлые глыбы, – заметил Субъект в Чёрном.
– Между прочим, коллега, все известные профессии – чисто мужские: и плотник, и слесарь, и повар, портной и учитель, и врач, и строитель. И далеко не для всякой работы требуется брутальность или грубая сила.
– А истинно женских профессий всего две: маникюрша и проститутка. Хотя и здесь, вероятно, могут быть варианты, – ехидно заметил Субъект в Чёрном.
– Почему Вы всё норовите опошлить? – обиделась Личность в Белом.
– Сударыня, я говорил не о Вас, и не следует обижаться. К тому же, у Вас таки профессия самая что ни на есть мужская. Но ведь именно Ваш, слабый, пол так ратует за эмансипацию и тем самым развращает и губит мужчин.
Чего стоят только матери-одиночки, взрастившие целое поколение безответственных, женоподобных, не приспособленных к самостоятельной взрослой жизни «сынуль». Даже слово такое же инфантильное, как и они сами.
Мужчина должен воспитываться на примере отца и, желательно, на лучшем примере. А для начала этот отец должен иметься в наличии. И воспитание происходит ни через слова, а через действия и поступки.
– Но вы должны знать, сударь, что личность лишь на двадцать процентов зависит от воспитания, остальные же восемьдесят – это генетически обусловленные особенности индивида.
– Всё хорошее у детей – от родителей, а всё плохое – от отца с матерью, – напомнил народную мудрость Субъект в Чёрном. – Что же касается процентного соотношения, то эта статистика также не объективна, как средняя температура по больнице. Кроме генетики и воспитания здесь-таки будет уместно вспомнить эзотерический опыт и метафизические законы.
– Что касается моего воспитания, то с этим у меня всё в порядке, – решил уточнить я. – Мать и отец, как Вы выразились, «имелись в наличии», и даже ещё младшая сестра. Она сейчас живёт в другом городе. Пример родителей тоже был позитивным: они сами всю жизнь трудились и нас приучали к труду. Только вот были они простыми рабочими, не особо-то образованными, зато добрыми и отзывчивыми. Но всем родителям хочется, чтобы их детям больше повезло в жизни, чтобы были они умней и счастливей. Дать хорошее образование, научить ремеслу – это реально и выполнимо. А вот гарантировать счастливую жизнь от рождения и до срока – никому не под силу. Да и что понимать под «счастьем»?
– В вашем мире на эту тему были написаны замечательные стихи, – заметил Субъект в Чёрном. – Их автором стал некто Эдуард Асадов.
Глава 11. Время
«Жизнь сама по себе – ни благо, ни зло: она вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили её»
Как удивительно время! В каждом возрасте оно протекает по-разному. В младенчестве его ещё как бы нет, потому что его не осознаёшь. В детстве время ползёт неспешно, как черепаха. По мере взросления оно ускоряет свой ход, но всё-таки его достаточно, чтобы успеть во множество мест. Чем старше становится человек, тем быстрее бежит время. А в старости, говорят, оно вновь тянется медленно. Время можно сравнить с бегуном на спортивной дорожке: ребёнок передвигается еле-еле, потому что у него маленький шаг и недостаточно сил, взрослый, имея необходимые способности и ресурсы, бежит быстро, в полную силу, старик уже не имеет возможности угнаться за молодым, поэтому неторопливо плетётся в хвосте.
Наверное, время как-то связано с нашим развитием. Ребёнок познаёт окружающий мир и для его ПОНИМАНИЯ требуется большой временнóй ресурс. Но детство ограничено определённым периодом жизни. Поэтому время его восприятия замедляется. У взрослого «дистанция» длиннее, это время активного НАУЧЕНИЯ. В старости идёт процесс всестороннего ОСОЗНАНИЯ всего накопленного и пережитого.
Значит, существует два вида времени: внешнее, подчиняющееся законам природы, и внутреннее, субъективно-психологическое.
Получается, что человек может влиять на ход времени по своему усмотрению?…
– Всё относительно, мой друг, всё относительно, – прервал мои размышления Субъект в Чёрном. – Конечно, в общем – ты прав, но в частности существует множество тонкостей и нюансов. К примеру, когда взрослые занимаются развитием ребёнка, его субъективное время растягивается, создавая эффект замедления, а если ребёнок находится в проблемной семье, для него время ускоряется и сворачивается практически до физиологических нужд. У взрослого человека на его субъективное время влияют как внешние обстоятельства, так и внутренние мотивы. И, конечно же, его личностные характеристики. Поэтому, с одинаковых стартовых позиций один может вырваться в лидеры, а другой – стать аутсайдером.
Допустим, есть два человека, каждый из них является единственным ребёнком в семье. Оба – из так называемых «благополучных семей». Первый – сам получает образование, второму это образование покупают родители, разумеется, из благих побуждений. В результате первый становится квалифицированным специалистом и продолжает своё развитие, а второй, не найдя себе достойного применения, а точнее, не желая его искать, начинает прожигать свою жизнь и пускается во все тяжкие.
И где же, спросите вы, «собака зарыта»? По какой причине так кардинально разошлись пути этих двоих? А причина может быть в том, что второму ещё в раннем детстве «любящие» родители отбили охоту что-либо делать самостоятельно. Такое отношение к ребёнку называют «гиперопекой».
Поэтому очень важно НЕ прозевать тот момент, когда ребёнок впервые говорит: «Я САМ!»
Что же касается сознательного влияния человека на ход времени, то и здесь существуют тонкости. Например, умственный труд, точнее, мыслительная деятельность позволяет человеку не только дольше оставаться работоспособным и адекватным, но и продлевает жизнь. В целом это не зависит от образа жизни, хотя физическая активность в сочетании с эмоциональной устойчивостью и умеренным рациональным питанием способствует сохранению как телесного, так и душевного здоровья, что также ведёт к долголетию.
Так что, подытожив всё вышесказанное, можно заключить следующее: мочь то он может, да не особо хочет.
Один человек живёт недолго, но насыщенно и результативно, другой же, дожив до глубокой старости, чувствует себя неудовлетворённым и никому не нужным.
Поэтому у времени, помимо количественной характеристики, есть ещё и качественная. Это – то, как человек использовал отведённое ему время. Тот, кто при жизни «горел», то есть был активным, увлечённым, жизнелюбивым, «сгорает», не успев осознать переход, который вы здесь называете словом «смерть». Хотя в действительности, смерть – это нечто иное.
А есть люди, которые умирают в страданиях. И не от физической боли они страдают, а от непонятной им внутренней пустоты. Они капризны и раздражительны, мстительны и зловредны, вечно всем недовольны и требуют к себе особого внимания, третируя своих родных и близких. Такие люди боятся этого перехода, чувствуя интуитивно, что на «той стороне» с них спросится за бесцельно потраченный временнóй ресурс. А происходит так потому, что в своей жизни вместо того, чтобы трудиться, любить и жить ради других, они жили ради всевозможных благ для себя, удобств, прихотей и развлечений. Не скопили они духовных богатств и радостных душевных переживаний, отсюда их внутренняя пустота. Ведь формула истинного богатства проста: «Что отдал, то приобрёл, а что взял, то потерял».
А Вы, коллега, имеете, что добавить к моему столь пространному монологу?
– Я уж было решила, что Вы, сударь, напрочь забыли о моём существовании, – ответила Личность в Белом. – От такой занудно-нравоучительной тягомотины можно уснуть. Попробую объяснить проще.
Друг мой, время – оно, как воздух. Когда им дышишь, его не замечаешь. Когда живёшь с полной самоотдачей, трудишься, изобретаешь, творишь, достигаешь поставленных целей, радуешься всем проявлениям жизни, то становишься, практически, бессмертным, какой бы короткой или долгой ни была твоя жизнь, потому что ты продолжаешься в том, ради чего жил. Ну, а если живёшь исключительно для себя, и других вынуждаешь служить тебе, то ограничиваешь своё жизненное пространство до тесной наглухо закрытой коробки, где воздух заканчивается очень быстро и становится нечем дышать. И тогда появляется страх смерти и ощущение безысходности. Но всё это ты сотворил САМ, закрывшись от остального мира в своём маленьком эгоистичном мирке.
Глава 12. Юность
«В природе всё мудро продумано и устроено, всяк должен заниматься своим делом, и в этой мудрости – высшая справедливость жизни»
Пора школьного обучения приближалась к концу. Впереди замаячили выпускные экзамены. Был конец мая 1968 года. Я заканчивал восьмой класс. Многие мои одноклассники решили продолжить учёбу в девятом классе, а после получения среднего образования поступать в ВУЗ. Я же был согласен с моими родителями, которые считали, что разумнее закончить «восьмилетку» и продолжить обучение в техникуме или профессиональном училище, и тогда через три года, перед уходом на армейскую службу, у меня будет и среднее образование, и специальность. А если в дальнейшей жизни мне захочется получить высшее образование, то, имея среднетехническое и опыт работы, поступить в ВУЗ будет намного проще и, возможно, даже вне конкурса.
Проблема была лишь в том, какую специальность мне выбрать? Кем я хочу быть? Какой работой я смогу заниматься всю свою дальнейшую жизнь?
На протяжении всего выпускного учебного года я пытался решить эту задачу, найти «своё дело», то единственное, которым мне будет интересно заниматься.
Мысленно я «примерял на себя» разные специальности, профессии и ремёсла. Среди них были и героические профессии, и просто востребованные, и даже редкие, экзотические. Но душа ни к чему не лежала. «Запойное» чтение художественной литературы сделало своё чёрное дело: я «переболел» всеми описанными в книгах подвигами, приключениями, всевозможными увлекательными приключениями, пережил всё это вместе с героями произведений и «перегорел».
Геройствовать уже не хотелось, смачно описывать чужие геройства я не умел, да и вообще каких-либо особых способностей за собой не замечал. Идти в ремесленное училище, а затем по стопам родителей, видя их постоянную усталость, измотанность, опустошённость и безразличие ко всему, мне, честно говоря, не хотелось. Из всех школьных предметов проще всего давалась мне математика. Вот она и определила мой выбор.
А много ли у нас профессий, где нужна математика? Не геометрия, а именно алгебра, арифметика? Сейчас, скорее всего, я бы выбрал другую профессию, а ещё вернее, закончил бы десять классов и поступил в институт. Но в те годы, в том возрасте хотелось скорее стать взрослым, самостоятельным и независимым от родителей. Тем более что мы богато не жили, как говорится, считали каждую копейку, и это стало дополнительным стимулом поскорее уйти «на вольные хлеба».
Среднетехнических образовательных учреждений в нашем уездном городе было не много. Свой выбор я остановил на профессии бухгалтера, и решил поступать в торговый техникум.
Прозвенел последний школьный звонок, и мы ушли готовиться к сдаче экзаменов. Хотя, какая там подготовка, когда за окном тёплая майская погода и буйство ярких весенних красок. Хотелось кататься на велосипеде, купаться в реке, гулять вечерами, вдыхая нежный сиреневый аромат, а не сидеть за учебниками и зубрить.
Экзамены мы, конечно, все сдали. Но, не потому что готовились, а просто нас хорошо учили по всем предметам на протяжении восьми лет.
А потом был выпускной бал! И новые ощущения: взрослости, цельности, завершённости, самостоятельности, открывающейся перед нами перспективы. Будто распахивалась дверь в будущее, в новый неведомый мир.
За прошедшие годы мы не только хорошо узнали друг друга, но и сильно сдружились, стали своеобразным братством. Поэтому во время последнего школьного бала наша радость от завершения обучения в школе смешивалась с горечью расставания, и это рождало клятвы верности и обещания встреч.
Оглядываясь назад, нам всегда почему-то прошлое кажется ярче, счастливее и желаннее настоящего.
Спустя несколько лет, перед окончанием техникума, я случайно наткнулся на интересное стихотворение, которое вызвало во мне ностальгию по тем, ещё памятным, школьным годам. Это – «Школьный бал» поэта Андрея Внукова. Я помню эти стихи до сих пор.
После сдачи экзаменов и прощания со школой оставалось немного времени, чтобы насладиться свободой от школьных занятий, безмятежностью и раскрепощённостью. Такой краткий период, когда ты уже не ребёнок, но ещё и не взрослый.
Потом опять были экзамены, только теперь вступительные в техникум. С началом осени мы снова сели за парты, точнее, уже за столы и начали «грызть гранит» новых для нас наук. Изменился и социальный статус, мы стали «учащимися». А вместе с этим формировалась самостоятельность, ответственность и серьёзность.
Также способствовало взрослению изменившееся окружение. Это касалось не только преподавателей, но и состава учебных групп. Во-первых, большинство из нас не были знакомы друг с другом, учились до этого в разных школах, а некоторые из «новобранцев» и вовсе приехали из соседних городов и сёл. А во-вторых, большинство поступивших на наш курс были девчонками, а это, вкупе с моей природной стеснительностью и неуверенностью создавало мне дополнительное напряжение.
– Я удивился бы, если б было иначе, – не удержался от комментария Субъект в Чёрном. – Молодость, пубертатный период, неконтролируемый выброс гормонов, а вокруг повзрослевшие очаровательницы, волнующие кровь. Это – как распустившиеся и благоухающие розы на клумбах, манящие и завораживающие своей свежестью и красотой.
– Я не это имел ввиду, – поспешил уточнить я. – У меня из-за этого появилась скованность, зажатость и некоторая рассеянность. Хотя и то, на что Вы намекали, тоже имело место.
– Не нужно оправдываться, друг мой, что естественно, то не безобразно, – продолжил свои наставления Субъект в Чёрном. – Это нормальная реакция организма, и в этом с природой, как говорится, не поспоришь. Конечно, не стоит набрасываться на всё, что шевелится, но и полностью игнорировать эти процессы тоже не следует.
– Да что Вы? Я ведь уже говорил, что в те годы не только интимные отношения, но даже и разговоры об этом были недопустимы, безнравственны, аморальны. Официально секса в нашей стране не существовало, и близкие отношения между мужчиной и женщиной были возможны лишь после свадьбы. Но, по большому счёту, и после свадьбы не все знали, что нужно делать в первую брачную ночь – ни родители, ни учителя об этом не говорили.
– Полноценные интимные отношения – это залог долгой, здоровой, счастливой супружеской жизни, – не унимался Субъект в Чёрном. – И к таким отношениям подрастающее поколение нужно готовить. Но посвящать в эти тонкости необходимо грамотно и этично, потому что данное сакральное таинство – процесс не столько физиологический, сколько духовный.
В давние времена на Руси половозрелого юношу родители отводили к опытной женщине, обычно вдове или культовой жрице, которая раскрывала ему секреты священного действия, учила управлять своим телом, давала возможность получить практику и приобрести нужный опыт. Так юноша становился мужчиной и мог жениться, чтобы создать семью. Потом уже эти секреты он раскрывал своей законной жене. В других местах для этой же цели, правда, намного позже, тоже появились служительницы подобного культа. В каждом народе эти «жрицы любви» назывались по-своему: вакханки, гетеры, ганики, гейши, девадаси и куртизанки. Но суть их служения была одинакова – подготовка юношей ко взрослой, интимной жизни. Это позже, с появлением обменно-денежных отношений, культовое служение превратилось в очень доходное ремесло. Но это уже совсем другая история.
Поделиться книгой: