Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Последний Да Винчи - Василий Ласовский на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

О числах

«Являются ли некоторые числа более значимыми, чем другие? Конечно же, да! Если уж у простых людей, далеких от науки или мистики, есть свои любимые и нелюбимые числа, что же говорить про математиков и физиков? Число – такой же важный компонент культуры, как слово. Нет человека, которому бы ни о чем не говорили числа 7, 13 или 666. Но есть числа, которые влияют на нашу жизнь, даже если мы о них не знаем.»

– Тимоти Хью, Коннектикут.

«Если знание невозможно выразить численно, значит, оно поверхностно и недостаточно.»

– Английский физик лорд Кельвин (Уильям Томпсон, 1824–1907 гг.).

О знаках

«Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе – Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света; тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.»

– Блез Паскаль.

Иванов Е. М. «Онтология субъективного»

http://www.33plus1.ru/Decor/Art/Russian/MIF/ivanov_ontologia.htm

«С другой стороны, если сознание – есть временной поток, то как оно способно осознать это? Как поток может узнать, что он поток? Находясь внутри движения, будучи захваченным им, невозможно это движение почувствовать (также как, например, моряки в открытом море, вдали от берега не воспринимают движение своего корабля). Чтобы воспринять собственное движение во времени необходимо иметь неподвижную во времени “точку отсчета”, т.е. иметь нечто вневременное. Следовательно, поскольку сознание способно воспринимать себя как временной поток, оно должно содержать в себе нечто находящееся вне течения времени, нечто “сверхвременное”. (На это обстоятельство обращал внимание еще И. Кант).

Прибывая всегда лишь в настоящем, мы бы и знали одно только настоящее и не могли бы уловить движение собственной души во времени – ведь последнее предполагает возможность каким-то образом соотносить разделенные во времени события, сопоставлять их непосредственно друг с другом. Вообще все временное возможно лишь на фоне сверхвременного, хотя бы просто потому, что всякая вообще множественность (и множественность моментов времени, в том числе) – возможна лишь на фоне единства, преодолевающего эту множественность и позволяющего соотносить многое, утверждая тем самым факт его наличия.

Заметим также, что если бы мы существовали только в настоящем, то было бы не возможно объяснить, каким образом у нас вообще возникает идея прошлого и будущего. Прошлое и будущее было бы нам дано лишь в модусе настоящего, но не в модусе прошедшего и будущего. Но, не имея опыта, в котором нам непосредственно было бы дано прошлое и будущее, мы не могли бы образовать идею прошлого и будущего. Ведь не возможно же образовать идею прошлого или будущего, используя при этом лишь те элементы внутреннего мира, которые принадлежат исключительно лишь к настоящему. Таким образом, уже сама возможность помыслить прошлое и будущее, указывает на наличие в нашей сфере субъективного некой сверхвременной сущности. На роль такой сверхвременной сущности, на фоне которой возможно восприятие временной динамики чувственных “состояний сознания”, как раз и может претендовать смысл.

С теоретической точки зрения сверхвременность смысла вытекает уже из описанной выше целостности “смыслового поля”, неразложимости его на отдельные, несвязанные смысловые единицы. Поскольку всякий смысл существует лишь в контексте всей целостной системы смыслов, говорить о текущем переживании смысла можно лишь условно. В каждом текущем состоянии сознания представлена в виде смыслового “горизонта”, универсального контекста актуально переживаемого, вся совокупность индивидуальных смыслов, хотя и в каком-то определенном, присущим именно данному моменту времени “смысловом ракурсе”. Смыслы не сменяют друг друга, возникая и уничтожаясь, но лишь меняется их готовность к актуализации – соотносительно с текущим состоянием субъективной чувственности.

Заметим, что идея сверхвременной природы некой “глубинной” составляющей человеческой души широко представлена в различных философских учениях прошлого. Так, у Плотина наиболее фундаментальные составляющие души “пребывают в Вечности” и тождественны мировому Уму и Единому. И. Кант также предполагал наличие как временной, так и вневременной составляющей душевной жизни. Собственно, “субъект” по Канту, как “вещь в себе”, находится за пределами мира феноменов, к которому только и применима “временность”, как априорная форма созерцания. По Бергсону, человеческая память – есть прямой доступ (через время) к прошлому, а не сохранение следов прошлого в настоящем. Широко представлена идея вневременности “Я” также и в русской философии конца 19, начала 20 века. (Л.М. Лопатин, Н.О. Лосский, Л.П. Карсавин, Е. Н. Трубецкой, С.Л. Франк и др.). Причем в качестве нелокального во времени содержания души нередко назывался смысл. Здесь достаточно будет процитировать Е. Н. Трубецкого, выражающего по существу общую позицию названных русских философов.»

Как сделать так, чтобы история произошла?

История сможет произойти, если «здесь и сейчас» будет наблюдатель. Любой фантазийной вымышленной истории нужно пространство, где она сможет себя реализовать в мгновениях своего сгорания, оставив культурный след на личности человека.

Чем больше по размеру пространство зрителя, его личный «кинозал», тем более величественная история сможет произойти, а в идеале, история может принять «размер бесконечности», если у зрителя есть техническая возможность воспринимать столь грандиозный размер.

Чем более цельным является рабочее пространство субъекта, тем более связной, последовательной и качественной будет разворачиваемая история.

Я немного (по-хорошему) завидую читателю, ведь он сейчас узнает эту историю…

Шпиономания

«― Жили без дорог… и дальше проживём. А то только дорогу наладим – дракон притащится…

А то того хуже – инквизиторы нагрянут…»

Фильм «31 июня», серия 1, время 0:09:52.

В мае 2019 г., когда мы с Восток возвращались из другой страны домой в Российскую Федерацию, на границе к нам подошел один из российских пограничников, попросил пройти в отдельную комнату и расспросил меня обо всех моих близких родственниках, затем потребовал дать ему в руки мой телефон, т.к. ему «нужно проверить IMEI телефона, убедиться, что он не ворованный». Стоимость моего крошечного телефона (устаревшей модели, не смартфона) не превышала 700 российских рублей или около 10 долларов США.

Следующее подозрительное событие произошло, когда мы проехали четверть пути домой после границы. Когда мы остановились на трассе, где была автобусная остановка, с целью сменить водителя, и Восток пересела за руль, в десяти метрах впереди нас остановилась легковая машина, ехавшая за нами. Пока мы пару минут стояли на остановке, в ста метрах сзади остановилась другая машина, она постояла несколько минут, затем объехала нас и через 300 метров ушла вправо на поворот. Когда мы продолжили путь, нас обогнала машина, стоявшая впереди нас, в ней за рулем была женщина, которая внимательно меня рассмотрела.

Мне эта сцена напомнила кадры преследования из шпионских боевиков. Замечу, что это все произошло на пустынной трассе.

За полчаса до данного события мне пришла мысль, зачем пограничнику потребовался мой телефон, я рассказал Восток, что IMEI используется для отслеживания географических перемещений телефона, и, следовательно, его владельца.

Шуточное «подозрение в слежке» у меня возникло благодаря тому, что за несколько месяцев до этого, 15 октября 2018 г. я издал через Интернет свою первую книгу «19+».

Осенью 2019 г. моя мама выезжала в другую страну и на российской границе пограничники проверяли ее с удвоенным вниманием, как никого из их группы туристов.

Увлечения или 32 фуэте

«– Мы бы с удовольствием приударили за вами! Жаль, что вы привидение.

– Кто привидение?? Это я привидение?!! Я честная женщина и порядочная вдова! Даже дважды вдова!! Тоже мне король выискался… с того света!

– Это я с того света???

– Да!

– Я живу на этом свете, а вы, прекрасная леди, явились в Перадор с того света!

– Это вы с того света! А я с этого света!!

– А я… с какого света?..

– Не знаю…»

Фильм «31 июня», серия 2, время 0:41:54.

Балет, музыка, математика, компьютерные игры.

                                                             «Я снова вижу голубой, далекий свет,

                                                             Прекрасным принцем мне является балет,

                                                             Он позолоченную туфельку дает

                                                             И за собою в мир загадочный ведет.

                                                             И вот взлетаю, я взлетаю высоко,

                                                             Паря над прожитым

                                                             Свободно и легко.

                                                             И только звезды кружат в небе надо мной,

                                                             И только звезды кружат в небе надо мной,

                                                             И только музыке подвластна я одной.

                                                             Балет, балет, балет,

                                                             Души призывный звук.

                                                             Балет, балет, балет,

                                                             Несбыточный мой друг…»

                                                                 Песня «Балет» (исп. Алла Пугачева, 1985 г.)

Балет

В середине августа 2018 г., я сидел на скамейке у своего дома, где я проживал в квартире 109, размышлял, чем бы мне заняться в дальнейшей жизни. 19 июня 2018 г. я дописал книгу «19», далее мы с Восток съездили в г. Речица по вопросу дарственной на половину дома моего отца, и уже месяц как я ничем не занимался, и вполне был готов к уточнению своего способа общения с реальностью.

Я отбросил все варианты, которые включали в себя прямое общение с людьми, т.к. мне в сущности, нечего было им сказать, я не собирался их обманывать или манипулировать, и в принципе, неизвестно, была бы ли какая-либо польза в этом нашем гипотетическом словесном взаимодействии.

Далее, я не учитывал никакие возможности для повышения моего благосостояния, увеличения комфорта жизни или повышенного воздействия на природу. Этого мне тоже либо не было нужно, либо не хотелось.

Оставалось искусство. Но какое? Я размышлял о занятиях изобразительным искусством, танцем, музыкой или вокалом.

Изобразительное искусство: как плюс было то, что 25 лет назад я делал наброски, которые лично мне нравились, но дальше это дело не пошло. Я не выбрал этот вид искусства, так как в результате работы художника остаются картины и рисунки, которые нужно куда-то пристроить. А для начинающего художника, это является большой проблемой.

Далее в списке шли, танец, музыка и вокал, в моем понимании находились на равных позициях, но я выбрал танец, т.к. я чувствовал внутреннюю предрасположенность к нему, я слышал, что некоторые люди после 40 вдруг начинают заниматься танцем, т.е. это не было каким-то моим уникальным путем, а было хоть чуточку, но распространено, а также я узнал в Интернете, что в Москве и Санкт-Петербурге есть школы по занятию балетом для взрослых!

Как позже я узнал, эти школы появились совсем недавно, где-то с 2008 г., причем первоначально они располагались только в столицах, ранее вообще не было такого направления. В обычных балетных школах обучают детей с 4-6 лет, которые к 12 годам, становятся «взрослыми детьми», все умеют, ну и часто перестают заниматься.

Мода заниматься балетом (классическим танцем) со взрослыми (пожилыми детьми) в возрасте 25-50 лет – это совершенно новое и неизученное явление.

«Балет – это женский мир, в котором мужчина – лишь почетный гость.»

– Джордж Баланчин.

По поводу гендерной дискриминации. Где-то половина студий балета принципиально не работает с мужчинами, независимо от возраста, ибо это «смущает женщин», а женщины – основной источник дохода. У женщин существует мнение, что от мужчин «воняет», они «не туда смотрят», и им нужно «только это». Т.е. они считают, что основная цель мужчины, который идет заниматься балетом – это воплощать в реальность свои эротические фантазии, рассматривая часами 40-50 летних толстых теток, на которых надето по 3 комплекта одежды.

К сожалению, где бы я ни занимался, с новой группой, первые 10 занятий, от теток шел в мою сторону сильный негатив, потом они смирялись и просто не обращали на меня внимания. Однако, если они вдруг замечали мое присутствие, например, при первом распределении мест у станка, то старались укусить побольнее, показывая, что они – люди, а я что-то незначительное, вроде домашнего питомца.

Естественно, я научился с этим бороться, просто игнорируя большинство женщин.

Обычное распределение было 1 к 10. Редко, когда было 2 или 3 мужчины, и я мог сравнить реакцию женщин на других мужчин. Самым главным фактором для выстраивания отношений для девушек (они все были девушками!) являлся возраст, т.е. все женщины обращали максимум внимания на одного мужчину, у которого был меньше возраст.

«Скрытые мужененавистницы» – это около 70% состава. Из оставшихся, около 20% относились положительно ко мне. И что удивительно, эти 20% относились бы положительно к мужчинам независимо от возраста, красоты или социального статуса. Эти женщины просто были совершенно другими, с другой психологией, более мягкими и дружелюбными. У них не атрофировались средства взаимодействия с противоположным полом.

Были еще 10% – это «откровенные феминистки», которые искали, в какой-же момент меня можно укусить, но это совсем неинтересный тип. Они были еще хуже основной массы мужененавистниц. Тон задавали эти молчаливые 70%, которые несли скрытый негатив, они презирали те 10%, которые открыто издевались над мужчинами, и не понимали 20%, которые доброжелательно относились к нам.

Я начал заниматься балетом в сентябре 2018 г., когда мне было 45 лет и 4 месяца. До этого, я практически не занимался чем-то, связанным с физическими нагрузками или с искусством. Физические нагрузки закончились занятиями каратэ и у-шу в 1989 г. Искусство – промелькнуло в коротком периоде с 1992 по 1996 гг.

В начале сентября 2018 г. я приехал с Восток в Санкт-Петербург с целью позаниматься 1-2 недели и остался там на 4,5 месяца. Это было очень дорого по деньгам, я потратил треть миллиона рублей, но через год я вернулся и провел еще 4,5 месяца с середины сентября 2019 г.

Я занимался каждый день по 3-4 часа. У меня были безлимитные абонементы в 2 студии балета, и были дни, когда я бежал из одной студии в другую, чтобы успеть на следующее занятие.

Выходной был только по субботам, тогда я выбирался в город. Несмотря на то, что я снимал комнату почти в самом историческом центре города, сил у меня хватало лишь на то, чтобы поесть и поспать. Хотя скорее так: после занятий я добирался домой, ложился спать, а затем, отдохнув, мог что-то поесть. Естественно, за несколько месяцев занятий, я терял около 15 кг веса.

Затем у меня был перерыв в посещениях Санкт-Петербурга, в связи с эпидемией коронавируса. Я проживал в своем городе, где было всего лишь две балетные студии, которые были «только для женщин», мне удалось позаниматься в одной из них 4 месяца, с 1 октября 2020 г. по 11 марта 2021 г., но меня все же выгнали, т.к. женский коллектив был против. Во второй студии я прозанимался с августа 2021 г. по конец 2021 г., но меня попросили на выход, т.к. у них возникли проблемы с наличием мужской раздевалки.

Конечно, я мог бы найти занятия фитнесом или растяжкой, но меня это не особенно интересовало.

В СПб я занимался в двух школах балета два раза по 4 – 4,5 месяца в ежедневном ритме, по 2-3 часа в день, где-то с 4-мя группами. У меня было 3 основных педагога. Как вы думаете, сколько совместных танцев было выучено с женщинами? Правильно, нисколько.

Педагоги пытались с чего-то начать, но даже простейшие касания руками мужчины и женщины, явно выглядели как домогательство, ведь любая женщина почти наверняка была замужем – и, следовательно, вызывали настолько бурный поток отрицательных эмоций, который даже выражался в полном отказе от работы, и сопровождалось матом-перематом. Инициатива на этом заканчивалось.

Я думаю, основная причина была в том, что я являлся одним мужчиной в группе. Почти наверняка, если бы был еще один постоянный мужчина, то педагоги могли бы придумать совместный танец двух мужчин, т.к. в современном мире танец мужчины с женщиной является чем-то аморальным и невозможным.

Может показаться, что я негативно относился к дамам и к происходящему. Скорее я максимально дистанцировался от того, что могло перерасти в негативную реакцию. Я переключал внимание и занимался своим делом. А негатив со стороны окружающих я очень хорошо чувствовал и это конечно, ухудшало мое физическое здоровье.

Но если бы у меня был выбор, я все же выбрал бы этих женщин, чем доброжелательный мужской коллектив, ибо мужчины меня в жизни не интересовали от слова совсем, а женщины носят в себе что-то, что всегда притягивало мое внимание. И мой образ мышления – ближе к женскому, я их лучше понимаю и чувствую.

Все педагоги были помешаны на правильном исполнении отдельных движений, они нас постоянно дрючили на этой теме, и это было замечательно.

Была только один педагог, которая пыталась научить чему-то большему, чем связка из 2-3 движений, но, как и все остальные преподаватели, она не добивалась, чтобы у нас это хорошо получалось, ибо даже то, что сегодня получалось, уже к следующему занятию разваливалось.

Причем педагоги были, как я полагаю, одними из лучших в любительской сфере, просто они в нас особо не верили. Это о грустном.



Поделиться книгой:

На главную
Назад