E-LIT (Э-Лит) Читать Фетида. Книга жизни. Для всех идущих - Михаил Константинович Калдузов / e-lit.me

Читать: Фетида. Книга жизни. Для всех идущих - Михаил Константинович Калдузов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит

Помоги проекту - поделись книгой:

“И результатом этого непротивления обстоятельствам и является защита, которая приходит и оказывается в нужный момент, и преподнося знание и состояние именно в том виде, которое проявляется как событие, а не просто прилив сил, или изжитие страхов.” – каждый человек развивается в дуальности. Как космонавт, перед выходом в открытый космос, – каждый день в полигоне дуальности он получает навык, опыт, и так далее. Он лишь предполагает, какие навыки ему пригодятся, – от того и оттачивает всё строго по программе, предложенной обществом. Совокупностью интересов, формирующих этот полигон дуальности. Меня кинуло сразу в открытый космос. И мне пришлось, не ведая ни о чём, – интерпретировать всё происходящее, исходя из тогдашнего распознания и понимания этой дуальности – в режиме реального времени. От того и методы радикальные, и безумные. Но:

“…когда намерение человека совпадает с биением или желанием силы обстоятельств – он делает то, ЧТО ДРУГОМУ кажется абсолютным безумием.”

“К тому же Ваш метод со страхами не плодотворен, не несет ни творческой ни практической пользы, требовал многочисленных повторений, как и все то, к чему подход чисто технический.” – :)

“Когда же знаешь состояние «вне страха», то и нет смысла бороться с ними. Потому как оно всегда под рукой.” – котик не понимает, что над каждым состоянием есть свой босс. У каждой галактики есть свой центр тяжести. Который провоцирует вращение. Вы знаете состояние “вне страха”, а я знаю о состоянии, которое стоит над тем состоянием “вне страха”. И обычное “вне страха” мало что значит:) Хотя для других —оно могло казаться пределом совершенства.

“Кот тоже не намеренно шел к своему страху. Он и не думал бояться, когда шел к волкам. И это бесстрашие к нему не с потолка свалилось, а уже как следствие. То есть страхи отработаны предшествующим опытом жизни или жизней. Да и страхи, как известно, у всех не одинаковы. Тот же кот в иной ситуации может проявить совсем другое поведение.” – кот намеренно шёл к лицу своего страха, исходя из тогдашнего понимания о лице страхе. Потому как он видел, что его искушает и крадёт его внимание, или может оказывать влияние. Кот был бесстрашным, потому как уже был в состоянии “без страха”. Но он всё равно знал в лицо все свои страхи. Даже если он и был под защитой, – с каждым страхом, который витает за пределами сферы “защищающей” – каждый обязан справиться сам.

“Страх – это не враг, с которым надо бороться, а сигнал. И если понимать это, то можно эффективно отслеживать причину.” – сразу видно язычник просыпается:) НЕТ в этом состоянии абсолютного равноденствия от обретённого целостного настоящего себя даже тогда, когда должно быть СТРАШНО – страха. Не сравнивайте по себе. Я вам неоднократно говорил, что не с ваших уст писалось знание, и не по вашему подобию был создан Бог, человек. Чтобы говорить от себя так, будто вы знаете всё от первоисточника, покуда сами написали этот сценарий. Это и есть то состояние, ВОССЕДАЮЩЕЕ НАД “без-страшием”. Состояние, которое – ОТЕЦ всем состояний.

“Как только входишь в причинное и приходит знание, то страх перестает иметь значение. Ведь любой страх это в первую очередь, отсутствие связи со знанием, с энергией, которая в тот момент не осознана.” – это априори. Но всё зависит от того, насколько вас, как проводника энергии – достаточно опыта НЕ ПРОТИВЛЕНИЯ для проводимости этого состояния. Насколько вы без-упречны, но ко всему и сразу. А не только к тому, с чем уже столкнулись. Быть частным океана, даже на треть – огромная сила. Но быть океаном воочию, полностью растворенным – это уже лицо силы воочию. Это уже стихия. А она мало того, что априори бесстрашна, она ОТЕЦ и мать всех страхов и бесстраший воочию.

“…тема страхов бывает разной. Одно дело бояться потустороннего, (что опять же, говорит об отсутствии энергетического знания о нем), а другое, например, водить автомобиль или бояться высоты. Тут и подход разный.” – это априори. Но всё зависит от того, насколько вас, как проводника энергии – достаточно опыта НЕ ПРОТИВЛЕНИЯ для проводимости этого состояния. Насколько вы без-упречны, но ко всему и сразу. А не только к тому, с чем уже столкнулись. Я уже бесстрашен даже к тому, с чем еще не столкнулся. “Тут и подход разный (с)”. Я не частное силы, увы.

“Но и у боязни высоты или воды и т.д. тоже есть свои причины. Ведь такие бывают и при отсутствии негативного жизненного опыта. В общем, все дело в причине, информации, которая кроется в энергетическом теле, и намерении до нее добраться. Ведь даже то, что человек не осознает ее, показатель блока в сознании. А это в первую очередь работа с памятью.” – я даже не беру в опыт сравнения эти мелочи, как боязнь чего-то определенного. Для ясного воспринятия целостности, как состояния бесстрашие уже должно быть ко всему в прямом смысле этого слова. И оно обретается только верой к процессу. Жизни. И Богу. И это безумие в чистом виде. Но только закаленное силой обстоятельств. Состояние бесстрашия, которое ОТЕЦ всех остальных бесстрашных.

“Ставя себя в жесткие условия, в итоге можно войти в состояние без страха, человек ко всему адаптируется, но причина никуда не денется. И в итоге вылезет впоследствии там, где не ждешь.” – такого рода бесстрашие, о котором я говорю обретается только верой к процессу. Жизни. И Богу. Но только закаленное посредством силы обстоятельств, утверждающих, проявляющих это чувство. Состояние бесстрашия, которое ОТЕЦ всех остальных бесстрашных.

“Его задача обрести целостность энергетического тела, осознать себя в ситуации не вовлеченным в нее умом и чувствами, восстановить память, осознать причины” – вы пересмотром априори будете гармонизировать только то, что уже произошло ДО. Для новых событий жизни нужно будет смотреть на мир, не вовлекаясь вниманием. Слишком долго и много времени уходит на пересмотр. Лучше один раз поломать жизнь, и начать с нуля – выстроить новый мир, царство, не склонное к разрухе, чем всю жизнь быть рабом пересмотра от нестабильности себя, внимания, которое возможно украсть.

“И еще, пересмотр, это не просто вспоминание событий. Задача куда глубже, – полностью войти в состояние, со всеми чувствами, деталями, войти до такой степени, как если бы оно происходило в реальном времени. Да сразу и не получится, так чтобы даже физическое тело чувствовало себя так как тогда. И если это получилось, то все, что происходило тогда станет реальностью для сознания в настоящем.” – если вы до сих пор, будучи тем, кем являетесь в сей час, —занимаетесь ПЕРЕСМОТРАМИ, – это печально. Увы. Это констатация. Это как есть. Пересмотры нужны максимум до 30 лет, когда еще возможно успеть обрести целостность, и выстроить тот мир, о котором ты хочешь. А не тот, что придется по судьбе.

“По Вашему методу привлекутся только последствия, а не новые события. Вы, конечно, будете думать, что они новые, в силу отсутствия нужной информации из памяти, но на самом деле это будет хождение по кругу, где будет тратиться время на одни и те же ситуации.” — мой метод говорит о том, что нужно порушить весь мир, и обрести новый, пока не поздно, – устремиться доверием к жизни, и распознать её внимание в себе, – своим безответным чувством устремления к её ИСТОКУ. Богу. А пересмотры нужны, но только, чтобы избавить себя идущего к БОГУ, от некоторых неусвоенных уроков прошлого на пути к новому миру. Но заниматься всю жизнь пересмотрами это бессмысленность. И здесь как раз таки по вашему методу "привлекутся только последствия, а не новые события.” Потому как установки и привязки, ценности и взгляды старого мира должны быть отпущены, отчуждены, развеяны. Новый мир строится только на свежей почве. Нет смысла строить что-то на старом. Только на новом.

“Обретение целостности энергетического тела правильным, глубоким пересмотром это принятие судьбы. Сутьба или судьба. Суть Бога или Суд Бога.” – только важно отметить то, что без испытаний на пути, где вы сможете проявить своё принятие к пути, ведущему к Богу —никакой целостности не настигнет.

“Бог слышит, а больше никому и не нужно.” – так и идти нужно, проявляя веру в силе, своим с ней взаимодействием. Просто пересматривать, – что или какие моменты в жизни? Как когда-то кто-то обидел, от неприятия? Глупо. Абсолют – это сила. Если её НЕ использовать в экспансии и творческом деле, – в жизни НЕ строить посредством неё своё храм, используя как кирпичик, – можно заниматься хоть всю жизнь пересмотром ситуаций:) энергии от этого в человеке, как проводнике больше не станет. Она появляется, когда он с ней активно в том числе и взаимодействует. А не только прощает задним числом или отпускает, принимая ситуации, которые априори когда-то не заслуживали внимания.

"…пересмотр лишь в рамках уже имеющегося объема проявленной энергии помогает чувствовать себя нормально. Но никогда не расширяет. Расширить могут только события, где вы против страха и риска – доверяя Абсолюту и всему, расширяете свою зону осознания этого бесконечного, НЕ ОГРАНИЧИВАЯ свое познание стенками ЭГО или его вниманием, которое и позволяет вам себя осязать личностью, человеком, телом, умом. Мир либо глазами энергии, от первого лица. Либо глазами человека, сквозь посредника – эгоиста.”

“…почему тогда не использовать этот метод в отношении к вещам искусителям?” – потому как их уже нет. Но когда были методы были более радикальными. Но и доля сахасрары тогда была крайне мала. На пути к свету вы будете неоднократно искушаемы им самим.

Цитата из книги “Фидес. О вере или способе её обретения”:

“На пути к свету вы будете искушаемы им же самим неоднократно. Ибо все есть свет, все есть сплошное вдохновение. СИЛА. И не проявить в себе долю истинного, не коснувшись тьмы воочию. Не бойтесь перемен, и быть униженным, разбитым, – это позволяет совершенствоваться, расти; бойтесь затаить обиду, злобу, или порицание на того, кто вам помогает (весь мир и его злобные люди, и ситуации) обрести себя. Мир не против вас, он в вас, за вас же. Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство; свет, который посредством им же созданного совершенства (плоти) познает самого себя; ваша задача, сейчас, как неосознанного представителя единицы жизни, или хранителя света, или проводника обстоятельств – это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (реальности, жизни, вдохновения). Именно поэтому в России все так «нестабильно», но именно потому, что именно так и возможно обрести себя. Будь здесь абсолютная идиллия, никто бы не задумывался о высшем, все бы погрязли в удовлетворении потребностей ЭГО , и в целом ещё дальше отдалились от настоящей гармонии, приблизившись на десяток шагов к миру и ценностям фауны."

“…имеется ввиду, когда первое внимание, как носитель энергии выдохлось. И тогда вступает второе внимание, нагуаль. Пересмотр и является средством для включения и выведения на первый план второго внимания.” – пересмотр начинается, тогда, когда, будучи усталым, когда выдохлось “первое внимание” – вы идете 10 километров пешком, сохраняя любовь к миру, против воли своего эгоизма, желающего кушать, спать, отдыхать. А не когда вы пришли домой, наелись, и сели мечтательно погружаться в себя. Пересмотр начинается только тогда, когда начинается ад воочию, которому вы сохраняете любовь, с-мир-ение, и не идете на поводу эмоций, амбиций тела.

“…вот именно, они были не на кладбище, а у Вас. А Вы в чужой монастырь со своим уставом нагрянули, вместо того чтобы намеренно пригласить тех, кто были Вашими беспокойными гостями.” – какая вам разница какой я применял метод? Мой уровень знания позволяет, не владея любым вопросом, знать на него ответ в любой момент времени, когда это угодно самому времени.

“Вот бы и узнали, что они от Вас хотели, почему приходили.” – вы же до сих пор, будучи мудрой так и не узнали, и не поняли, зачем ведётся наш диалог, –так от чего я 18-летний должен был знать или видеть что-то другое?

“Причина важна, а не изгнание. Тем более, что это спровоцировало страх. “– я работал с причиной. Я шел к страху. А не изгнанию. Свободные радикалы не дают вам покоя. Для ясности нужно принять кофеин. Он освободит разум от идеи навязывания, вы сразу взглянете на вещи под другим “лучом”. Я работал с причиной – страхом. Следствие – это то, что я осязал страх. Причина – это боязнь того, чего нет на самом деле. Я не язычник, и прошлые жизни никогда не брал в расчёт за точку оправдания. Это слишком просто. Быть язычником. Поэтому я работал со страхом напролом. Исходя из того, что знал, и умел. А не пересмотрами в теплой комнате занимался:)

“И Вы еще называете мои слова языческим бредом. А сами чем занимались, отправляясь на кладбище в сопровождении мантры устрашения, решать свои проблемы?” – работал со страхом напрямую. Нигде не вычитывал видение о способе разрешения. Я же не язычник:) А делал от чистого сердца – на правах доверия к сущему. Сам себе режиссер. Творец своей реальности. Проявленной с нуля, а не за сорок лет работы над собой:)

“10 лет на то, что можно было решить быстро и мирным путем. Слишком дорогая плата временем.” – :) сказал человек, который уже сорок лет занимается пересмотром ситуаций? Да?

“…это закон. Когда что-то не принимается как от духа и с уважением, то прямая дорога стать проводником тех же сил, в Вашем случае тех, что внушали жуть. Только Вы ее еще и усугубили.” – а теперь вернитесь к первому абзацу. Я ничего не усугубил:) Я сделал то, у кого на это ни хватило бы духа. И я счастлив лицезреть это необъятное ответное чувство приветом от звезд, когда я на них смотрю. И этого достаточно, чтобы до конца жизни быть там, где ни одна языческая душа:)

А также:

Представьте, что вы в сопровождении приятной вам души пошли в ресторан, клуб, театр, не важно куда. И отлучились по делам уборную. Большая уборная, закрывающаяся на замок изнутри. Настало время выходить, и вы обнаружили, что дверь как ни крути не открывается. У вас есть два выбора, проявить умственную активность, позвонить консьержу, и попросить его открыть дверь изнутри, но привлечь внимание. Либо проявить безумие, понять, вспомнить, что никогда не даётся непосильных испытаний, и вы уже оказались в этом месте НЕСПРОСТА, и из него априори есть выход – нестандартный логическому мышлению способ разрешения ситуации. То есть, в момент “ЧП” вы не потерялись в хаосе и предубеждениях эгоизма, а вспомнили о “миге здесь и сейчас”, и Боге, стоящем во главе. Вы ясны. Осматриваетесь. И в качестве подручного средства используете найденный ключ от другой двери, лежащий на полке выше. И используете его в качестве отвёртки, чтобы разобрать замок, и открыть дверь – априори нестандартным путем. Потому как у вас был выбор. Проявить логистику ума, или проявить безумие, довериться ситуации, случаю.

А теперь, представьте, что такой подход безумия вы примеряете на протяжении всей сознательной жизни, и уже, вследствие открытого внимания к очевидным вещам, вы видите априори неочевидное. И представьте, что вы поломали жизнь ДО, и строите свой мир на исключительной ВЕРЕ происходящему. Получаете опыт, видите, как это всё работает. И более не теряетесь в химии чувств эгоиста; становитесь лицом жизни воочию. Энергией творения, чувством вдохновения, отождествленной с пространством ВЕЧНОСТЬЮ, сущностью, у которой нет блоков и границ к восприятию. Коими обладает эгоистическая личинка каждого, живущего большую часть жизни ЛОГИЧЕСКОЙ оценкой происходящему. Совокупность таких наитий, полученных в опыте взаимодействия и вашей реакций к происходящему и формируют целостный, иной, но вечный существующий взгляд на мир. Каким путём двигаетесь. То на исходе и получаете.

В таком ритме, когда вы доверяете случаю, – иначе бы вы там не оказались, – ибо всё неспроста и ВО ИМЯ развития, – и разрешаете любую ситуацию, исходя из того, что имеете, не вовлекая для разрешения третьих лиц, – вы обретаете мало того что целостное понимание своей неотъемлемости с бесконечным, так и избавляете себя в дальнейшем от такого аспекта – как пересмотр. Потому как вы уже в тандеме с верой к процессу, не навлекая никакие привязки, – идете к Богу, которой не будет иметь к вам претензий. Потому как вы везде не забывали самого главного. Его лицо. Его объятия. Его жест. Его внимание. Его лицо.

Научитесь принимать происходящее, каким оно есть, попутно не забывая о том, что Бог – это не только слова молитвы, но и совершенный Гений всех наук и областей, течений, проявлений. Он и апофеоз музыки, искусства, моды, красоты, а не только слова молитвы или отшельнический образ жизни. Посредством отстранения от мирских благ можно сыскать ИСТОК; избавиться от инстинктов, стать смотреть чище на мир, качественнее, независимей, свободней, без вожделения. И порой этого достаточно, покуда уже это большая задача. Но остальные течения, направления совершенства вы должны искать в себе сами, относясь к этому, как сборке пазла, – беспристрастно. В погоне за чьими люди бегут испокон веков, желая выделяться среди остальных. Поэтому духовность опасна тем, что человек в погоне за идеалом может забыть о самом главном: Боге в самом себе или беспристрастном, независимом отношении ко всему что у него есть или могло быть. И неужели после этого еще будут вопросы, касающиеся моей философии взгляда на мир?

Продолжение потокового диалога читай в книге “Гестия. Для всех идущих”2

Музыка, которая вас спасёт

Во имя воспламенения погасшего духа Вам понадобятся следующие плейлисты:

Первые, одухотворенные жизнью, чью не сыскать, как не в самом себе – для ночного созерцания небосвода, и отражения его родства в самом себе на сердце. Второй и последующие для решения задач, требующихся случаю.

Плейлисты (ЗЕВС – Кайрос) из серии книг “Безлетная поэзия” – поэтические сборники, включая опусы, содействующие обретению понимания, целостности, осознанию себя. Для всех идущих, заблудших, интересующихся темой саморазвития. Чьих пыл угас, но не надежда…

https://www.litres.ru/serii-knig/bogema-bezletnaya-poeziya/

ЗЕВС:

https://music.youtube.com/playlist?list=PLJWESfxsZcSC0Ml8Xc4QAczp0NH_xSQzr

Ахиллес:

https://music.youtube.com/playlist?list=PLiyvVS_Y9XtF4gV6JA7eDfw0Lxlx_hNON

Гомора:

https://music.youtube.com/playlist?list=PLJHuuHBt7bwdcBg3CbqY3He1rLH6ZabmK

Персей:

https://music.youtube.com/playlist?list=PL6prYkPcj9Nn1GJCc8MDSacN8VMKf4SCZ

Деметра:

https://music.youtube.com/playlist?list=PL6prYkPcj9NlDsYmYF4P1PlCjqnNDc9aj

Верь: