Аспера. Книга для жизни. Для всех идущих

Ответ:

Здравствуйте, вся суть по факту заключается в умении контролировать внимание. Оно есть жизнь. Оно и есть вселенная, все есть свет все есть вдохновение, энергия, внимание. И именно с тех пор, когда вы начинаете обращать внимание на само внимание, а оно ни с чем не путается, вы и начинаете смотреть на мир более шире, по-новому, но не более чем в вас проявлено это внимание. Шальной ум, создаёт свои вибрации, и гасит внимание, поэтому и нужна концентрированная работа, она же медитативная, творческая, где вы больше во внимании времени, энергии, чем во власти ума. Глупость обусловлена не умением совладать с силой внимания, ввиду отсутствия опыта или совокупности затраченных часов, проведенных в действии, направленном на преодоление сложности. Это касается в принципе всего.

Часть 2

Так и есть, теперь вопросов все меньше, больше погружений в себя. Я вчера пазлы собирала – их там 1000. И что Вы думаете? Когда включался мой мозг, то дело шло очень туго, а когда я случайно брала то, что нужно, не думая, то пазл подходил. Парадокс, конечно. Но всегда есть над чем работать. А мне так подавно. Но очень сложно иной раз удержать себя в состоянии здесь и сейчас, стараюсь. Раньше ковырялась в психологии, сама в 9 классе хотела психологом стать. Но сейчас понимаю, что не в психологии дело, нет. И ещё знаете, от меня мой кот не отстает, я работаю, а он висит воротником на шее. Но я на него не ругаюсь, просто убираю, когда неудобно с ним

Ответ:

Это не парадокс, это и есть быть во внимании единым. Как только внимание теряется, связь, а она хорошо прослеживается и усиливается только в процессе творческой работы, включается ум, и начинается хаос в некотором роде. Сомнения, страхи, эмоции какие-либо, переживания, и так далее. Творчество как один из инструментов воссоединения с истоком, или вниманием, энергией жизни. Оно способствует, но, если, когда вы не вовлечены, вы идете на поводу, или питаете эмоции, вы не растете духовно. Коты – это прямые проводники энергии. У них нет сознания, они как сплошное ходячее внимание, поэтому всегда можно по коту определить настроение дома хозяина.

О гармонии

Здравствуйте, вчера перед операцией произошло очень интересное явление, я была словно не телом, которое лежит в операционной, а словно вне его, то есть смотрела как бы со стороны, и это ещё до введения меня в наркоз, даже сейчас испытывая боли я как будто не я снова, это расщепление как влияет на моё осознания себя как части света? Я понимаю, что я больше, чем плоть, я не связываю себя с телом… Как находясь в этом состоянии дальше углубляться в свою сущность…? И ещё назрел вопрос, а нужно ли расставлять границы в отношениях с людьми? в плане того, например в работе отстаивать свое мнение или не давать вмешиваться в личную жизнь, с одной стороны вроде как да, а с другой это же не смирение, не вера в обстоятельства, что все происходит так как лучше для тебя, забота Мироздания и Творца дабы проработать в себе зачем и для чего эти ситуации , а выходит люди будут постоянно лезть если им ничего не говорить в ответ и пользоваться тобой, или при смирении этих ситуаций просто не возникнет на корню?1

Ответ:

Здравствуйте, для того чтобы было впоследствии, в грядущем с чем сравнить, при жизни вы должны иметь опыт этого переживания воочию. Иначе, говоря то, что в грядущем станет отправной точкой, или стремления. У меня был другой опыт, но это никоим образом не повлияло на обретение целостности. Это просто переживание, как первая любовь, но только контакта с неизведанным, мистическим, непознанным.

"…расщепление как влияет на моё осознания себя как части света?" – это не более чем констатация того, что вы не только эмоции, и плоть их несущая, что-то создающая, думающая, а еще и нечто более, – пускай будет светом. И переживания телом этого опыта может по-разному каждым восприниматься, в зависимости от того насколько вы эластичны и гибки для взаимодействия с этой природой. Кому-то бутылка водки является смертельной дозой, потому как в процессе он теряет связь с реальностью, растворяется, ввиду слабости – умирает; а на кого-то это вообще не окажет никакого влияния, – никак не повлияет. Так и с силой, отделяющей вас вниманием от привычного фокуса на вещи. Все зависит от вашей со-настройки в сей час на этом тонком настроении, или витальном.

“Как находясь в этом состоянии дальше углубляться в свою сущность…?” – никак. Вы не сможете в нем находиться просто потому, что этого захотите. Это спонтанное наитие, возникающее в процессе совокупности стрессовых ситуаций, раскрывающих ваше внимание к миру. Точнее, когда посредством ситуаций ДО, вы, собрав всё своё внимание в одну точку, сконцентрировав его на себе, – открываете в себе сущность этого витального настроения, состояние. После этих событий, когда вернетесь в обычный ритм вам придется уже понимать, что миг здесь и сейчас, это постоянная собранность, фокус на одном, в голове живущем, в области темечка, устремленным к миру. То есть не на поводу у мыслей, и какого-то хаоса, а уже более сдержанно, акцентом на единство с собой большую часть времени.

"И ещё назрел вопрос, а нужно ли расставлять границы в отношениях с людьми?" – нужно знать, как выглядят границы вашего личного пространства. Для этого нужно что-то из себя представлять для самого себя. Что-то уметь, чтобы это ДО вас утвердило. Испытания, совокупность, опыт, что угодно, чтобы вас, как Творца, познавшего реальность в гнете событий, – это раскрыло. И именно это ваши границы и формирует. А между людьми нужно быть максимально открытым. Тогда и ситуаций никаких не будет происходить,

"…в плане того, например в работе отстаивать свое мнение или не давать вмешиваться в личную жизнь" – вы можете отстаивать свою позицию, но не вовлекаться вниманием в этот процесс. Как диалог с картиной. Какие-то события, ввиду вашего ритма, – долгое время будут происходить в формате, где вы будете являться катализатором реакции. Поэтому здесь важно научиться не вовлекаться нутром и вниманием в эти события. И без активного взаимодействия с обстоятельствами, событиями этому не научиться. Ваша личная жизнь ваша. Никто: не родитель, ни супруг, ни подруга, никто, кроме вас, ее Творца не должен оказывать влияния. Все эти предубеждения, навязываемые обществом о послушании и смирении перед родительским словом не актуальны, – если вы действительно хотите найти в этой жизни свою. Уважать, слышать, но не вовлекаться слышимое. Делать по-своему. Тогда это вас чему-то научит. На свою судьбу, и ритм нужно работать, искать в пустоте себя, ее заполняя, проявлять.

"… а с другой это же не смирение, не вера в обстоятельства, что все происходит так как лучше для тебя, забота Мироздания и Творца дабы проработать в себе зачем и для чего эти ситуации , а выходит люди будут постоянно лезть если им ничего не говорить в ответ и пользоваться тобой, или при смирении этих ситуаций просто не возникнет на корню?" – скажем так, пока вы себя, как личность в жизни не реализуете, которая будет уметь в любой точке пространства, исходя из того, что имеет, что-то делать, что не привязано ни к чему мнению, – пока вы не станете независимой от взглядов и даже собственных страхов и сомнений, – события в жизни будут идти своим ручьем, только лишь одной целью: вашей гармонизации. Всё, что происходит, оно всё во благо – это аксиома. Но если что-то происходит изо дня в день, на протяжении долгого времени, значит именно в это нужно обратить внимание, и разобраться. Вы можете не обращать внимание на то, что вам постоянно хамят, проявлять смирение, – это вас научит смирению, но другая сторона медали в том, что, если вам продолжают хамить, когда вы выработали смирение, это значит внутренняя настройка на мир у вас уже априори некорректно, или вы недостаточно гармоничны для мира, что и провоцируете его обитателей на агрессию в сторону себя. Всё едино и связано, и подсознательно осязает отклонение от гармонии. Это уже сознанием в мир всё проецируется, маскируясь под различного рода события жизни. Но причина то неизменна = дисгармоничность. И над этим нужно работать.

Астро-лог-и-Я

Продолжение потокового диалога, не привязанного сюжетом к линии книги “Астра. Для всех идущих.”

Часть 15

“Если вы боретесь с собой, например, превозмогая над ленью" – по своему опыту поняла, что такая борьба имеет место, если заставляешь себя делать то, что не входит в планы намерения. Как можно ориентироваться на указания духа и поступать супротив? :)) То есть, борьба – это признак того, что приложение воли вступает в конфликт с духом. Когда чувствуешь намерение о лени и не помышляешь:) Вы же и сами не раз упоминали о доверии к духу.

"…но качество наполненности уже будет зависеть от вас и того, насколько вы усердно готовы бодаться с самим собой долгое время. Я просто знаю об этом:)" – а Вы не задумывались, что личный опыт, сопровождающийся какими-то впечатлениями от протекания процесса, может значительно отличаться от опыта другого? – то, с чем одному приходится бодаться, у другого может произойти спонтанно без усилий и восприниматься в другом ключе. Установки о том, как оно должно быть уже заранее могут тормозить процесс, и заводить не в ту степь, особенно тех, кого мы пытаемся проинструктировать:))

"…когда находите потребность в десятикратном чтении чего-то…" – такая потребность может возникнуть не только по причине "смотрю в книгу – вижу фигу":) Каждый раз по прошествии времени по-разному воспринимаешь вещи. Начинаешь видеть новые, которые упускал из виду или недостаточно осознавал. Это очень концентрированная информация, а не просто пособие чем является "Йогическая садхана".

"…кипяток и вылить его на хомячка, – тоже самое вы делаете, когда ищите информацию в книгах." – это смотря какую информацию привлекать. Человечество же не зря имеет опыт, который тем самым облегчает путь последующим поколениям. То есть эта информация уже сжатое время, это дар на блюдечке, вполне заслуженный. И мы сами по жизни делаем такие дары.

"В библии много есть примеров, где Иисус звал за собой остальных, – а они не спешили к Богу, желали со всеми попрощаться. Чаша весов. Приоритеты." – Иисус познал Бога, и надо думать пришел к этому не даром, своим путем. Одно дело освещать путь к Богу, но не звать за собой. Не все изжили свои долги. Почему я так воспринимаю, – в этом вижу сходство с собой в символике, в архетипе. У меня была очень глубокая связь с отцом, до одержимости после его смерти. Меня растянуло во времени, ноги стояли на земле, а сознание было не здесь, где-то высоко на других планах. И тоже была потребность рассказать о нем всем, отправиться туда, потянув остальных за собой. Если вспомнить уже земные обстоятельства, Иисус отправился к отцу через смерть. Кто не спешил и желал попрощаться просто не готов был физически умирать, но это не значит, что их личные приоритеты перевесили чашу весов. Я уже писала, что воспринимаю факты буквально. И они говорят, что Иисус желал отправится к отцу через смерть тела. Если еще вспомнить о неоднозначности личности Иуды, который был его любимым учеником, что уже неспроста, и некоторые факты, опровергающие его материальную заинтересованность и т.д., то картина получается очень странная.

"…то, что это работает, не значит, что это совершенно; это значит, что это является движителем данного эона, и правила, выделенные самим временем, через этого человека, – будут работать среди всех тех, кто желает познать божественную взаимосвязь, и себя через гнёт испытаний, привязанных энергетически к этому человеку. Он как проводник, в той информации ещё будет долгое время нуждаться мир. То, что пока непонятно, или отвергаемо, впоследствии, откроется и станет обыденным" – вы допускаете же для себя такую точку зрения в отношении Лазарева. Тогда почему к моему взгляду на информацию от Кастанеды другое отношение? Они первые у нас, и это значимо для каждого. Но есть разница, – я ознакомлена с методами Лазарева, а Вы с Кастанедой нет. Отрывочные поверхностные впечатления не дадут понимания, если даже знатокам приходится со временем переоценивать свое видение понятого:))

"…у вас есть право выбора. Пойти на поводу искушения, страсти, или послать к черту свои инстинкты, устремить ввысь внимание, восвояси" – к Богу." – это на мой взгляд слишком категорично. Как будто, кроме страсти и искушений, других качеств не предусмотрено:)) Видеть их одно, а идти на поводу или нет уже дело выбора.

"…устремить ввысь внимание" – а ввысь ли? не вглубь ли? или лучше не программировать себе как оно должно быть? Но даже в этом случае, внимание способно к самопогружению как следствие увеличения дистанцирования с внешним. Но это не означает полного разрыва связей. Для начала обретается целостность энергетического тела.

"…К Богу" – как было бы легко его найти, зная кто он есть. Как его воспринимает каждый из нас? Гуру, тоже не солидарны в этом, описывая разные трансцендентные состояния, даже самые-самые, которые все же не являются конечными.

"…Просто имейте ввиду, что любые порождаемые игрой ума сущности, – фантомы, основанные на страхах, которые глубоко сидят в подсознании"– вы и правда думаете, что физические существа единственные обитатели на планете? – это очень самонадеянно:))

"…аскеза разрушает геометрическую энергетическую привязку человека к пространству. Соответственно, если нет личности, нет эго, не существует и внимания, которое бы могло на него повлиять" – Шри Ауробиндо тоже не был сторонником полной аскезы. Считал, что пребывание в гуще событий даже более предпочтительно для работы. В общем, Кастанеда не одинок в этом понимании. Но у них были другие практики, опять же не для всех, – пересмотр личной истории. Как пишет Кастанеда "…Сталкеры пользуются ящиками или земляными гробами, чтобы закрываться в них, пока они вновь переживают, а не просто пересматривают каждый момент своей жизни".

"Слова – это космическая пыль…" – наши тела тоже состоят из космической пыли из структурированного мусора. Нечистота это просто мусор неструктурированный, на что у тела не хватило энергии. Как только мусор приобретает структуру это уже не мусор, а сжатое время, позволяющее налаживать связи с заданным объектом, просто "показав пальцем":)) То же и в теле. Именно по этому принципу оно сохраняет целостность, за счет взаимодействия таких структур, объединяющих в единое целое. Болезни как раз – от разрыва этих связей, в следствии растяжения личного времени по причинам, которые, кстати, описывает Лазарев. Вы заметили, чем больше уважения мы оказываем к чему-либо, тем больше возникает дистанция с этим, тем больше свободы получаем и личного пространства. А то, с чем и вовсе есть желание расстаться, требует максимум уважения. Это простой подход для человека, не обремененного знаниями и терминами, но очень действенный. Вообще, работать нужно легко, не разделяя все на высшее и низшее, ибо это тонкая форма гордыни:)

"Путь к Абсолюту – это отказ даже от убеждения в то, что жизнь после смерти имеет то очертание, о котором вы грезите" – иметь видение "линии духа в пространстве времени" не значит грезить о жизни после смерти. Такое видение не дает знания о том, где эти жизни будут, как это будет происходить и вообще жизни ли это в обычном понимании. Это дает смирение перед будущим. У Кастанеды есть понятие "смирение воина". Торопливость к достижению цели скорее может привести к обратному эффекту. Человек должен быть очень устойчивым и не терять фундамент под ногами, это я Вам говорю как потерпевший:))

Ответ:

“…по своему опыту поняла, что такая борьба имеет место, если заставляешь себя делать то, что не входит в планы намерения», – ну или наоборот. Во-первых, у человека нет четкого изначального понятия о том, что входит в “намерение духа”, кроме того, что нужно принимать происходящее, ему доверяя. Это смирение, как не сопротивление временным обстоятельствам; или сценарию, сюжету. Но если у вас аллергия на пыльцу, или вам холодно, когда вы зимой выходите из душа, это уже проблема вашего восприятия, или внимания, которое априори рассеяно, которое уже не с миром, а больше в теле. А не проблемы “намерения”. Это ваши пробелы в “намерении”. Планы намерения невозможно изменить – аксиома. Потому как если должен быть получен опыт, он будет изъят и сформирован силой любых обстоятельств, раскрывающих ваш взгляд на мир. Но! Вы вполне можете стать сильнее, опытнее, мудрее, чище, яснее. Я так случилось, пребываю во всех ритмах одновременно, текут эти жизни мимо, – обращаю внимание даже на то, как человек дышит, и в какой момент времени; как он идет, как смотрит, что чувствует, чем исторгает в мир энергию. Но никто, из этих людей не борец. Они принимают течение жизни, – кто-то сильнее, кто-то нейтрально, покуда молодой и пока не сформировал идеологию ценностей, но никто не борется. Под дождем не ходят без зонта, от холода убегают, от жары изнемогают, на природу не смотрят, по первому зову бегут кушать, устали, в машину, и скорее домой, спать. В переизбытке энергии (агрессивных настроениях) они не могут с собой совладать, и выглядят как унылые кучи «***» непреодолимой силой опоясанные…)

Никто не борется. А в этом и есть замысел. Борьбе, но с собой, но не со временем. Борьбе с собой, и своими желаниями, ИНСТИНКТАМИ, – во времени пребывающим. Не борются. В планы намерения априори не могли не входить сильные духом, или стремящиеся его сыскать. Как-то так. Но самое интересное, что они этого не поймут, если им сказать, а почему ты не борешься. Даже холод, почему ты боишься заболеть, почему ты зависимый от него, – не поймут, защитная реакция включается. Спящие, думающие, что нет, – неосознанные механизмы бессознательного. Поэтому если есть возможность стать лучше, – нужно бороться. Но прежде над своей ленью (химической игрой ума), и слабостями (зависимости от удовольствий). А ещё есть такое чувство как сомнение. Особенно перед грядущим. В Бога. И это уже совсем другой путь, – но о нем было сказано выше: это путь доверия в обстоятельство своего местонахождения, как неспроста, во главе которого всегда стоит Бог. И долгое, нудное безответное турне блуждания в холоде, неведении, иллюзиях, слабостях, искушаемости и так далее.

«…то, с чем одному приходится бодаться, у другого может произойти спонтанно без усилий и восприниматься в другом ключе.» – все то, что касается навыков, или случайности, да, может случайно открыться внимание к миру, и человек тонко начнет воспринимать мир, увлечется фотографией, или станет музыкантом, поэтом, художником, модельером. Но все что касается силы тела, духа, и работы над собой, – где страхи никуда никогда не уходят, если над ними не работать, как и сомнение, как и в целом жажда, и тема желаний, – нет, оно никогда спонтанно без усилий никуда не исчезнет.

«Это смотря какую информацию привлекать. Человечество же не зря имеет опыт, который тем самым облегчает путь последующим поколениям. То есть эта информация уже сжатое время, это дар на блюдечке, вполне заслуженный. И мы сами по жизни делаем такие дары.» – у нас уже баталия, перетекающая в бессмысленность, или словесную перепалку. Вы узнали о высоком посредством чтения книг. А я посредством их написания. И разница в том, что я не читал книги, где бы содержание всех вопросов, на которые я отвечаю было описано, раскрыто. Я нашел все ответы в себе. И любую книгу могу не читая, и ее автора считать, – понять каким энергоцентром он дышал, и насколько он был ведом мировоззрением о высоком. Потому как я знание нашел в себе, его проявил, с ним слился. И лишь для этого был акцент сделан о литературе, и информации, получаемой из книг. Что если вы хотите познать реальность, а не пребывать в чьей-то иллюзии, вперемешку со своей, – ответы искать в книгах не стоит; лучше испытаниями в жизни. А лишь потом в книгах, чтобы закрепить пройденный материал. Но веры НЕ хватит, наверное, так безрассудно распоряжаться своей жизнью, чтобы долгое время жить в тени и неведении, без знаний, с одним лишь безответным доверием в не пойми кого. Но опять же, это не вам, а для тех, кто в грядущем, собирался найти себя. Я оставляю геометрическую метку в пространстве для самого же себя. Ибо все есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Ваша задача это осо-знать; стать лицом (ОСО) знания (реальности) посредством испытаний ту в себе проявить. Свет посредством им же созданного совершенства и познает самого себя. Поэтому я оставлю в пространстве подсказки для самого же себя, грядущего, кто будет в этом нуждаться. А людям просто говорю, что им нужно, что они хотят слышать, но всегда так, как это нужно свету. Вот так)

«Одно дело освещать путь к Богу, но не звать за собой.”, – я могу провести за собой также, как шел сам, – и они дойдут, и узрят воочию реальность, в которой нет сна; она иная; и я научу их всех: и узрят они многое, потому как сам на шкурке это пронял, и себя не щадил. И их испытаниям в аналогии, не щадя, буду топить, давать шанс усомниться, – чтобы скорее они убежали обратно в свое царство тьмы, иллюзий, – в ум; зону комфортную. Я могу, потому как я умею. Но! Никто не пойдет, потому как им это не нужно. Точно также, я могу изменить судьбы миллиона людей, если только люди захотят меняться, у меня есть все правила, которые позволят им измениться, и они все уже давно написаны, и лежат в открытом доступе. Но им это не нужно, потому как им легче говорить, что кто-то виноват, чем меняться самим. Я могу, и мне не составит труда. Но это не нужно самому времени, потому как должен каждый дойти туда сам.

Иисус, если на то пошло, тогда с собой звал остальных не для того, чтобы привести их к Богу, потому как это уже было известно Богу о том, что никто никуда не придет, а для того, чтобы эти гнилые люди, создали цепочку реакций, в которых бы они впоследствии захотели или нет, – познать Бога. Это как главный модератор в игру зашёл, – и NPC дал скил, чтобы тот начал бунтовать, вводить в за-блуждение обычных игроков, делать нестандартные вещи. Но ГМ знает и без того сценарий, в частности то, что никто не станет ГМ и близко, и то, что это шоу, потому как основа или замысел события – зародить этим торжеством новую жизнь, или вдохнуть в угасшую старую – новой. Положить начало новой эры.

“Почему я так воспринимаю, – в этом вижу сходство с собой в символике, в архетипе. У меня была очень глубокая связь с отцом, до одержимости после его смерти. Меня растянуло во времени, ноги стояли на земле, а сознание было не здесь, где-то высоко на других планах. И тоже была потребность рассказать о нем всем, отправиться туда, потянув остальных за собой.» – если вы привязаны с плотью человеческой душой сильнее, чем положено, это навлекает на вас события жизни, в которых вы априори двигаетесь по маршрутам, несущим боль, негодование, неудовлетворение. Лишь целью одной разрушить связь. Нельзя, чтобы быть воистину свободным, быть к кому-то или чему-то привязанным чувством. Вам для этого всем целая жизнь отведена. Нельзя быть привязанным, связанным. Это тормозит развитие, циркуляцию энергии. Ибо все есть свет, все есть вдохновение. Можно быть рядом, жить с людьми, спать, находиться, относиться как океан к кораблям, беспристрастно, но бережно, ценить, любить, но не привязываться. Это целая наука, и чтобы не привязываться нужно из себя что-то представлять. Это не значит знаменитый, это значит что-то уметь, и знать себе цену, да и просто быть наполненным жизнью, активной позицией: без страхов, блоков, быть чистым, честным, но самое главное наполненным жизнью. Тогда вы не сможете привязаться к душе плоти, потому как у вас всегда будет больше энергии, и своего рода защита, которая и будет вас трезвить, и быть всегда в себе собой. Если вы начинаете срастаться, пиши пропало. При разрыве связи вы как раз и будет осязать эту фрустрацию, вызванную, покуда все есть энергия, в том числе и вы, энергетической ямой. Условно. Но привязки, это прямой путь от Бога в любом проявлении. Что к людям, что к вещам, что к событиям. Это тупик. Все есть внимание, и время, и события, и чувства. И даже техника. И даже интернет. Это все внимание, или материализованная энергия. Если во внимании забывать о внимании, переводить его, и связывать узелками, срастаться, – увы. Но вы, в силу своего опыта, возможно уже понимаете, о чем речь, и сможете это выразить как-то по-своему. Но суть неизменна. Если любить, то только как океан свои кораблики. Одним большим чувством, как котенка, – потому что вы настолько сильны, чисты, наполнены, что вашего милосердия хватает с лихвой на всех. Но эта любовь проявляется только в борьбе над собой. Просто так спонтанно, вам никогда не дастся именно такая любовь, временная, океаническая, не привязанная к обстоятельству, условиям, вообще ни к чему.

«Если вспомнить уже земные обстоятельства, Иисус отправился к отцу через смерть. Кто не спешил и желал попрощаться просто не готов был физически умирать, но это не значит, что их личные приоритеты перевесили чашу весов. Я уже писала, что воспринимаю факты буквально. И они говорят, что Иисус желал отправится к отцу через смерть тела…» – мне нужно было убедиться, что вы ничего точно не поняли. Потому как я по-прежнему ищу родственных душ, чтобы найти отражение забытого в их живом проявлении. Не берите в голову. Этот путь закрыт вниманием у вас. Значит оно не нужно. И это скорее большой плюс, чем что-то иное.

«Если еще вспомнить о неоднозначности личности Иуды, который был его любимым учеником, что уже неспроста, и некоторые факты, опровергающие его материальную заинтересованность и т.д., то картина получается очень странная» – почему странная? У меня есть близкая знакомая, она прям-таки верующая, и всем все советует, поддерживает, Бога везде упомянет, свечки, ритуалы, даже ребенка посредством их помогла зачать подруге. Но сама по себе нереализованная, в страхе живущая. Её веры грош цена. Потому как она живёт в страхе перед грядущим, и в целом не видит проявление божественной взаимосвязи. Потому как это совсем иное: искренне верить книжным образом, и испытанием проявлять эту веру в себе. Чем не Иуда? Самая настоящая Иуда!) Иууууудейка!)

“Вы допускаете же для себя такую точку зрения в отношении Лазарева. Тогда почему к моему взгляду на информацию от Кастанеды другое отношение» – потому как Лазарева методы лечения и самодиагностики максимально эффективные, и не привязаны ни к какой мистике, и прочим не конкретизированным способам разрешения проблемы. Лазарев, он как инструкция для варки эликсира. Если у девушки проблемы по гинекологии, так он говорит, что меньше нужно контролировать ситуацию. И это работает. Потому как “пах” отвечает за тему удовольствий, желаний, и телесное наслаждение, в том числе и эмоции, которые останавливают борьбу, самореализацию, переводя внимание на телесное наслаждение, – ложным путём. Который безусловно вас чему-то научит; но ценой времени, боли, разбитого сердца, проблем со здоровьем, ущемлением внешности, болячками, гасящими вашу не естественную, истёсанную красоту – и так далее. И так во всем. Все болезни, от и до. Это вообще разные люди. И разные и миссии. Абсолютно разны. Как стихии одной планеты. Но разные по цели и способу применения.

«Как будто, кроме страсти и искушений, других качеств не предусмотрено) Видеть их одно, а идти на поводу или нет уже дело выбора.» – все что может украсть внимание, вызвать забвение, воспламенить чувство, все будет являться искушением. Я вижу, как наполненные жизнью молодые матери, обращая на меня внимание теряют себя во внимании, уходя вниманием в сердце. А этого не должно быть, если вы хотите действительно, если хотите, разумеется, – достигнуть в отношении понимания мироустройства. Не знаю зачем это кому-то нужно; но явно нужно. Вы понятия не имеете как выглядит океаническое чувство, именно состояние, где нет жизни плоти. Дыхания плоти. Ударов сердца плоти. Боли плоти, вообще ничего. Абсолютное равноденствие. Даже наполненности нет, потому как это промежуточная станция трансформации. Если оно вам не нужно, это состояние, – то это не значит, что констатируемое не истинно; речь о высшей реальности и слиянии. О слиянии с высшей реальностью. А для этого не должно быть личности. Я вам уже выше также это описал, что ЭГО оставляет геометрическую метку в пространстве. Особенно его эмоции. Отрадные, не важно какие. Слияния никогда не произойдет, если игра чувств уме не упрощена. Но это слияние никому не нужно. Но я говорю это наперед, чтобы тот, кому это было нужно, это вовремя понял. Это как создавать искусственное солнце на земле. Вы можете играться, познавать что-то, но это будет искусственно выращенным детищем самой реальности. Но не реальностью.

“…а ввысь ли? Не вглубь ли? Или лучше не программировать себе как оно должно быть? Но даже в этом случае, внимание способно к самопогружению как следствие увеличения дистанцирования с внешним. Но это не означает полного разрыва связей. Для начала обретается целостность энергетического тела» – а вы прям сейчас выйдите на улицу, под звёздное небо, и устремите внимание ввысь. И ощутите, как оно дойдет и до глуби. До дрожи ощутите эту связь ответную вашего обращения. Только дело в том, что оно все живое, и, если вы туда никогда не выходили, – вы ничего и не уловите. А я всегда вижу, когда звёзды обратно свой взгляд посылают в меня, когда я на них обращаю внимание. Так что не только в глубь, это для работы над собой, но и ввысь, человек…

«…как было бы легко его найти, зная кто он есть. Как его воспринимает каждый из нас? Гуру, тоже не солидарны в этом, описывая разные трансцендентные состояния, даже самые-самые, которые все же не являются конечными.» – не легко вовсе, но осязать присутствие вполне под стать. Оно будто за руку ведут, но так, что всему кажется, что ты пропащий, и никуда не придёшь. Но это совокупность временных испытаний, в которых вы, разрушая полностью старые привязки замещаете их новым ничем, скреплённым доверием к обстоятельству, во главе которого стоит Бог. Это значит, что, когда наступает ссора с близким, вы, напротив, ссоритесь, но не обращаете внимание на ссору, не вовлекаетесь в нее, а доверяете процессу ссоры фактически никому, потому как в тот момент с вами ещё нет никого, и так долгое время. В общем рушите все старое, доверяя Богу свою жизнь безвозмездно. Об этом также гласит Библия, и я не просто так упомянул о полном отказе ВО ИМЯ от всего что имел, – ибо в царство вечного не зайти, будучи эгоистом, имеющим геометрическую (привязанную к пространству) энергетическую точку в пространстве. Порушите все, – “убьете” в себе все от старого, попутно проходя испытания во имя обретения нового, – сольетесь, если хватит веры с абсолютом, и поймёте, как и мудрость выглядит, и любовь настоящая, и дети чем дышат, и все остальное. И книги будут не нужны, и люди, вообще никто. Потому как все уже будет в вас.

«Вы и правда думаете, что физические существа единственные обитатели на планете? – это очень самонадеянно…)» – разучился думать я. Поэтому говорит с вами уже давно безумный чудак… когда у человека РАК, его кушают не существа, сущности, а он сам. Ввиду отсутствия энергии. В сущности, да и существа иного плана, – я верю, почему бы и нет? Но я верен только одному, кто и их создал, если они есть, то почему у них нет создателя? А если их создатель другой, то кто создал создателя? А если я верен одному, единственному, – то мне чужды все остальные, или иначе без враждебно нейтральны. Ну есть и есть; значит так нужно. “Шри Ауробиндо тоже не был сторонником полной аскезы. Считал, что пребывание в гуще событий даже более предпочтительно для работы. В общем, Кастанеда не одинок в этом понимании. Но у них были другие практики, опять же не для всех, – пересмотр личной истории, как пишет Кастанеда: «…Сталкеры пользуются ящиками или земляными гробами, чтобы закрываться в них, пока они вновь переживают, а не просто пересматривают каждый момент своей жизни» – гуща событий позволяет работать с вниманием. Чем сильнее события, и вы в них меньше вовлечены, а то и вовсе нет, – тем яснее и проникновенней понимание всего и вся. Сталкеры это у тех, у кого “манипура” включена. Они пока что ничего не понимают, и им для раздумий нужно закрытое помещение, время. Как по мне сказочники-писатели разжигают фанатизм у неокрепших умов.

«Вы заметили, чем больше уважения мы оказываем к чему-либо, тем больше возникает дистанция с этим, тем больше свободы получаем и личного пространства. А то, с чем и вовсе есть желание расстаться, требует максимум уважения. :)) Это простой подход для человека, не обремененного знаниями и терминами, но очень действенный. Вообще, работать нужно легко, не разделяя все на высшее и низшее, ибо это тонкая форма гордыни» – поэтому я намеренно себя морил и голодом, и спал в открытом холодильнике (зимой с открытым окном), долгое время, пока это не стало частью жизни, – чтобы любую форму эгоизма и гордыни напрочь в себе убить. Чтоб ненароком не исторгнуть, где этого не должно было быть по сюжетной линии. События то остаются, но само отношение, и эмоции, которые должны быть по сценарию исторгнуты, – уже другие; соответственно это уже не навлекает новые события жизни, и открывает прямую тропу к стоящему; по крайней мере я это прошел, увидел, убедился, и это так. Нужно ли это остальным? Наверное нет. Ведь именно то, что доставляет вам комфорт в сейчас, и станет впоследствии вашим врагом. А враг, чьего сочли вы роковым, вдруг станет другом…

Часть 16

«Никто не борется. А в этом и есть замысел. Борьбе, но с собой, но не со временем. Борьбе с собой, и своими желаниями, ИНСТИНКТАМИ, – во времени пребывающим. Не борются. В планы намерения априори не могли не входить сильные духом, или стремящиеся его сыскать. Как-то так. Но самое интересное, что они этого не поймут, если им сказать, а почему ты не борешься.» – почему Вас так беспокоят другие, и не борющиеся? Вы все время как бы обращаетесь к этой несознательной аудитории) Ведь у Вас есть свой путь, но явно просматривается аналогия с Иисусом. Зачем Вы отдаете столько энергии на тех, кто по умолчанию Вас не услышит и не пойдет следом. Вы сами не считаете это ошибкой Иисуса? Ведь это зацепка и привязка посильней любой другой, так как подключает внимание к большой «энергетической массе» людей. Со стороны гороскопа, конечно, есть данные. Как я уже писала Нептун на высшей чувствительной точке гороскопа, так называемая в астрологии «середина неба». Нептун в метафизическом высшая любовь. Символизирует собой Христианство, да вообще все религии, храмы, океаны и т.д Находится в Козероге в 10 доме (профессия, авторитет), управляется Сатурном (начальник). То есть со стороны гороскопа расклад понятен, что Вы уже не раз сами информационно подтвердилиJ) Дана сила иметь дело с большой аудиторией, проповедовать, доносить информацию, но почему-то внимание больше обращено на сопротивляющихся. И Вы к ним совсем не нейтральны, не говоря уже о лояльности. :) Я не пойму, зачем. Возможно, потому что именно эта категория людей могла бы нуждаться в проводнике, а уже ищущие более самостоятельны. Может Вы больше в них нуждаетесь чем они в Вас? Это может быть болезненный вопрос, но Вам, как я поняла не чужд мазохизм:) Это, конечно, шутка). Но…

«Вы узнали о высоком посредством чтения книг. А я посредством их написания» – ну, чтобы слезть с вовлечения в диспут, противоречить не буду. Но все же упомяну, что Вы тоже сначала читать научились. Конкретно книги, конечно, не писала, у меня вся информация записана в файлах памяти, как прочитанная, так и своя наработанная. У меня нет потребности доносить это для большой аудитории. Обычно беру в оборот одного человека)) Мне кажется, что так от меня больше пользы – когда мне грустно, мне иронично… Надеюсь, Вы не против.

«Что, если вы хотите познать реальность, а не пребывать в чьей-то иллюзии, вперемешку со своей, – ответы искать в книгах не стоит; лучше испытаниями в жизни. А лишь потом в книгах, чтобы закрепить пройденный материал.» – как Вы определяете какая книга несет в себе чью-то иллюзию, а какая нет? Я так понимаю, что библию к набору чьих-то иллюзий не причисляете. Я никогда не ищу в книгах ответы. Это всего лишь инструкция или описание метода. Любые даже самые мудрые чьи-то высказывания не удержатся в памяти и часа, если, конечно, не уцепиться за них. И только ответ, полученный через опыт, остается с нами. И еще, книгами я не закрепляю пройденный материал. Скорее я занимаю позицию критика. То, что согласуется с моим сознанием, хорошо. Если нет, то нет.

«И они говорят, что Иисус желал отправится к отцу через смерть тела,» – ваше – «мне нужно было убедиться, что вы ничего точно не поняли» – вы уверены в этом? Вы писали, что чувствуете людей, – кто чем дышит. И т.д. Представьте, что человек, даже Гуру призывает Вас к определенным действиям, поступкам, во имя вашего же блага, Вы разве не почувствуете, куда ведет судьба этого человека? Именно это чувство будет нести основную информацию для внимающих и выходить на передний план по отношению к проповедуемой. Люди чувствовали приближающуюся гибель источника, и вся жуть этого события не допускала их сознание к истинам другого плана. Я же писала с точки зрения того, что чувствовали и как воспринимали люди эту ситуацию. И Вы знаете, я тоже не против такой буквальности, потому что чувствительна не менее Вашего. Только Вы считаете неприемлемым болезнь, а я вот еще и такой исход событий для тела. И еще, кроме этого, всеобщий скандал и суету, а также использование церковью личность Иисуса во имя, – чего только там не было. Начиная от крестовых походов, продажи индульгенций, инквизиции, и т. Д. и т.п. Просто для меня болезненнее контакт с этой энергетикой. Это страх, боль и плач миллионов (бывших и настоящих), собранных в Христианском эгрегоре.

«…потому как Лазарева методы лечения и самодиагностики максимально эффективные, и не привязаны ни к какой мистике, и прочим не конкретизированным способам разрешения проблемы.» – слово мистика тоже можно по-разному понимать. В моем понимании, это сродни чуду. То есть что-то происходит, но законов этого мы не знаем. Но не в этом суть. У Кастанеды нет мистики, а способы решения проблем конкретизированы до неприличия. Маги очень практичные люди, во всем, до педантизма. И, кстати тоже не «щадят живота своего», равно как и чужого. Разжалобить учителя нереально, а бенефактора и подавно, он вас просто в бараний рог скрутит.

“Лазарев, он как инструкция для варки эликсира” – ну не выдерживаю я уже). Я подобные инструкции пачками могу раздавать. Настолько просто для меня то, что он делает. Но этого недостаточно для того, чтобы осчастливить человека. Он дает мало информации и в очень узком диапазоне. Есть на Дзене канал с его именем во главе. Но у меня такое подозрение, что он, возможно, и не имеет к нему никакого отношения. Я несколько раз писала в комментариях о своем несогласии или корректировала информацию, но полное игнорирование. То есть или кто-то пользуется его именем, выкладывая материал из книг, или он сам такой важный и неприступный.

«Вы понятия не имеете как выглядит океаническое чувство, именно состояние, где нет жизни плоти. Дыхания плоти. Ударов сердца плоти. Боли плоти, вообще ничего. Абсолютное равноденствие. Даже наполненности нет, потому как это промежуточная станция трансформации. Если оно вам не нужно, это состояние, – то это не значит, что констатируемое не истинно; речь о высшей реальности и слиянии. О слиянии с высшей реальностью» – как можно не знать это чувство. Это ведь наше «всегда». Было и будет, но не есть в настоящем, вернее нас отвлекли от него. Не мы пожелали, а нас поставили. И раз мы уже знаем его, то оно как маяк для ищущего.

«…а вы прям сейчас выйдите на улицу, под звёздное небо, и устремите внимание ввысь. До дрожи ощутите эту связь ответную вашего обращения» – не поверите, каждый день этим занимаюсь. Только вот небо у нас звездным редко бывает. А если и бывает, то огни города все засвечивают. Я раньше часто бывала на побережье, около Туапсе, вот там можно было ощутить в полноте это состояние. Лечь у моря ночью и часами можно смотреть на небо.

Ответ:

Ввиду, что знания в некотором роде приходят наитиями в определенный момент времени, – в частности, когда человек напрямую, обращая внимание задаёт вопрос, – я выработал безвозмездный рефлекс отдачи энергии, но ровно той и столько, сколько нужно её вопрошающим. Другой вопрос, что меня кидает в жизни только (пока что) по событиям, где только неосознанные механизмы вселенной, эгоизмом испитые в отношении высокого, или идущие на поводу своих желаний, мыслей, дум, – по течению, или иначе сказать не борющиеся, – и до поры до времени, буквально это недавно пропало, я осязал боль их ритма, и жизни, которой они живут. Но как я понял, – и я должен был убедиться воочию, – спасение утопающих, дело рук самих утопающих; и как только эта совокупность испытаний была пройдена, этот вопрос был также снят, и какие-то осязания ритмов других линий жизни, также ушли на третий план. Самое главное, что это опыт, полученный после взаимодействия; тогда вы становитесь чистым, и свободным от этих привязок и грядущих обстоятельств, череды совокупностей ситуаций, бьющих вас по голове светом различных испытаний. Поэтому теперь даю советы только по запросу, прямому обращению внимания в "мою" цитадель. И меня вряд ли беспокоят сознательно неосознанные механизмы бессознательного, скорее это просто обращение к их угрюмому духу, ведь рано или поздно, даже этот текст, кто-то, да из них и найдет, – сыщет себя; авось, изменится. Фатальность событий априори, и ее никто не отменял; но настроение и дух, зависимый от силы воли или противостояния самому себе – обретается только наедине с собой и мыслями о своем несовершенстве в отношении самого духа времени.

“…как Вы определяете какая книга несет в себе чью-то иллюзию, а какая нет? Я так понимаю, что библию к набору чьих-то иллюзий не причисляете…"– если зайти в библиотеку и тыкать пальцем намерено, то, разумеется, никак. Если это проецируется самим намерением времени, то по внутреннему осязанию. Но не моей нужды в этой книге, а в общем и целом – для вас каких ритмов и иллюзий (человечков) в ней пребывающих. Я осязаю, например, когда человек много говорит не, по сути, идёт на поводу потока, – отторжением; как и котика погладить больше 15 секунд, я также начинаю осязать опасную для него вибрацию энергий, отторжением. Вот так как-то. Библия – это тот самый кусочек голограммы. Ещё та иллюзия. Да такая, что включает всех и вся.

"Обычно беру в оборот одного человека" – а вы ли берете? Не через вас ли выбор проходит "случайно"?)) То, что вы, это когда у вас есть выбор: идти в холод на прогулку в шортах, или штанах. То, что иное, как здесь, – уже не так очевидно. Но это риторика.

"Я же писала с точки зрения того, что чувствовали и как воспринимали люди эту ситуацию."– а я о пути достижения состояния, совокупностью испытаний доверительного отношения. О самом достижении, и отказе от всего заземляющего. А то уже следствие, что люди, будучи неверными от слова вера, в сомнении видели тень своего эгоизма. Следствия и последствия их эгоизма мы наблюдаем по сей день. Поэтому я говорил о пути и состоянии, позволяющем не испытывать нужду в чем-либо.

"Вы разве не почувствуете, куда ведет судьба этого человека?" – ещё как почувствую, и поэтому всегда больно было находиться в окружении ритмов других линий жизни. Как и им, потому как разность потенциалов, возможно неупорядоченных даже с моей стороны, вызывала порой обоюдную тяжесть. Но это в некоторых ситуациях, я осязал даже смерть, находясь в ритмах жизнерадостных, честных людей; некоторых пустоту, туман, тупик; мало где было радости, наполненности, и безоговорочного принятия; даже в очевидно теплых руках противоположного пола есть отголоски, указывающие на очевидные недуги, о которых просто нет смысла говорить, ввиду закрытого внимания. Везде боль, абсолютно. Наверное поэтому, они так и цепляют, точнее цепляли. В этом нужно было убедиться лично, что спасение утопающих, дело рук самих утопающих.

"Только Вы считаете неприемлемым болезнь, а я вот еще и такой исход событий для тела.” – болезнь тела знаменует априори (!) ложное, искаженное умом восприятие реальности, приведшее к текущему положению дел. Тот, кому не нужны болезни, уже априори выше причины их возникновения… Это значит, что вы уже имеете сомнение или страхи в любом даже мелком очертании. Это значит, что вы не слиты с Абсолютом. Это значит, что ум ещё активен, это значит, что вы ещё от него зависимы или он оставляет свои эгоцентричные метки в пространстве, очерняя фон помехой. Болеет только тот, кто склонен к болезни, а это плоть, которая ведёт себя неправильно; вызывает утечку энергии. Это уже признак, указывающий на вашу некомпетентность в отношении высшей реальности. Вы можете о ней сколько угодно знать и быть чувственным, но, если болезнь плоти оказывает на вас влияние, вследствие просадки энергии, значит вы уже априори (!) НЕ в той реальности, ради которой "спустились" обратно в заточение. Это аксиома, и она выявлена мной собственноручно. Пройденными стадиями метаморфоза. «А насчёт Лазарева», —я говорю о том, что его указывающие на изъян фокусные изречения помогают избавиться от недуга при условии желания, их внимающего. Это работает, если вы в этом заинтересованы. Потому как точно указывает на суть или причину болезни. И это работает; и это самое главное. А блоки у вас на него, потому как вы вероятно сами имеете целый пласт не отработанных жизненных уроков прошлого, который пока вам не открылся, – вот и беспристрастные несогласия на некоторые его изыскания. Прям как у меня, если внимающие если не хотят идти, или их час не настал, – к Богу, – то, чтобы я не делал, они не пойдут. Придумают, закроются, убегут, оправдаются.

А ещё, лидером становится тот, кто из всей совокупности проявляет большее усилие, – в борьбе, фактически против намерения времени (фатализма) находит силы, которые по сценарию у него не должны были существовать. И в матрице живущий так и продолжит там жить, а в вольной борьбе победивший – собой поведет остальных. Это вопрос о лени, которую можно сослать на временное ограничение, где вы не должны участвовать по сценарию, а можно на шанс или повод приблизиться к понимаю духа лидерства, или проявленной жизни, Абсолюта – ритма, который может повести за собой остальных к свету, жизни, Богу, победой над собой.

Часть 17

«…вы напротив, ссоритесь, но не обращаете внимание на ссору, не вовлекаетесь в нее, а доверяете процессу ссоры фактически никому…» – именно так и происходит, – фактически никому. И до сих пор никто не смог описать Бога как нечто конкретное. Как ориентир, и способ говорить о нем.

“Сталкеры — это у тех, у кого манипура включена. Они пока что ничего не понимают, и им для раздумий нужно закрытое помещение, время…» – пересмотр – это не раздумья. Таким образом они восстанавливают целостность и текучесть энергетического тела и стирают личную историю.

«…я намеренно себя морил и голодом, и спал в открытом холодильнике (зимой с открытым окном), долгое время, пока это не стало частью жизни, – чтобы любую форму эгоизма и гордыни напрочь в себе убить» – вы идеальный ученик для магов.

«…в некоторых ситуациях, я осязал даже смерть» – как Вы ее осязали? У меня это происходило где-то за полгода до нее. А болезнь, например онкология, источает запах, иногда просто невыносимый.

«А насчёт Лазарева, – я говорю о том, что его указывающие на изъян фокусные изречения помогают избавиться от недуга при условии желания, их внимающего. Это работает, если вы в этом заинтересованы. Потому как точно указывает на суть или причину болезни» скорее указывают на следствие, а не на причину и уж никак не на суть… Именно поэтому у меня несогласие на некоторые его изыскания. Он видит схему, но не доходит до точки отсчета.

«…а ещё, лидером становится тот, кто из всей совокупности проявляет большее усилие, – в борьбе, фактически против намерения времени (фатализма)” – у меня несколько другое понимание качеств лидера. Лидер имеет ярко выраженное «кредо». Его основное качество, не «вопреки», а во «имя». И в этом случае нет фокусировки на сопротивлении как таковом, а внимание создает стратегию. На пути к цели.

Ответ:

Я вам указал прямой путь обращения внимания Бога к вашей личности. Вы этого намерено не замечаете, потому как я вам сто сообщений назад сказал, что вы живёте в уме и всю жизнь в нем прибудете. Покуда личность не уничтожена, границы ЭГО не стёрты, – стоит блок на тонкое чувствование мироздания. Скажем так, все что вы думаете, априори не имеет значения. Вы во лжи живёте и это аксиома. В уме. И это было с самого начала обозначено, и это уже на многие вещи закрывает внимание. Все что говорит Лазарев, – аксиома, он посвятил этому всю жизнь, и я убедился воочию в праведности каждого слова, столкнувшись с примерами проявления этих болезней у каждого, – все работает. То, что у вас дух, отвергаемый ему неугодное, значит, что ваш дух не до конца проявлен, и совокупностью испытаний не сыскал ответом на вопрос о том, кто он настоящий; не слился с настоящим попросту вниманием настолько, чтобы видеть все на уровне внимания, в которое невозможно вовлечься; или глазами мироздания, энергией жизни, лицом обстоятельств, океаном к его формам. Это, в общем и целом, касается любого склонного к вовлечению. Если ваше внимание можно украсть, или вы могли проявлять не/согласие, – значит вы уже ходите по тем маршрутам и путям, где есть и истинное, и ложное одновременно. Это уже подразумевает отсутствие целостности. Все что говорит любой другой сказочник, покуда все едины – также аксиома, но мне на неё попросту нет дела; покуда все эти сказочники поголовно дохли от физического несовершенства оболочки преждевременно. И это ваш рок, живущих в уме, по уму, им воспринимающих реальность, что вы ищите себе подобных по духу и отвергаете подсознательно, даже не ведая почему – любое вам неугодное. В уме это не абстрактное понятие. Это значит вовлечено вниманием только в эту область, хоть и концентрированно, – но априори в рамках своего Храма жизни. По-прежнему в заточении, хоть уже и отчасти вольно, покуда проняли дух свободы, его проявили. Но в заточении собственного сознания. Нужно признать, что вы обычный критик, который сам ни к чему не пришел, а нашел это отражением в чьих-то писаниях. Это и есть совершенствование Храма жизни. Совершенствование заточенного. Если бы вы писали книги, во-первых вы бы всегда были в концентрированном состоянии (Шишковидная железа), во-вторых, это бы вас истощало, потому как сказ о высоком априори требует огромного количества энергии, в-третьих, вы бы сумели понять, навлекая на себя события обстоятельств, как выглядит внимание Бога, связи, – и точно бы ощутив эту заботу и поддержку не использовали эту отвратимую большинством мужчин черту характера – спор, навязывание своего, и внедрение идей, до которых вы собственноручно не дошли. Поддержка проявляется, если вы в контакте, прямым путем, который точно вас ведёт за руку и при малейшем отклонении от нормы, – самостоятельно открывает ваш рот в том месте, и заставляет вас говорить против сценария или намерения, те вещи, которые и являются знаковыми ориентирами или подсказками Бога, векторами, выравнивающими ваше движение, курс в пространстве. Большинство болтунов пришли к какому-то пониманию, лишь читая, болтая, обмениваясь опытом. Поэтому они и с чем-то не согласны, а что-то, напротив, достопочтенно почитают, потому как именно эта модель и привлекла их внимание. Здесь даже вопрос не о Лазареве, а о самом противостоянии, в котором вы собственноручно доказываете то, что слова в реальности мусор. Мусор, потому как они не передают истинного намерения. Оно не в слове выражается и не посредством слова познаётся.

Я вам указал прямой путь обращения внимания Бога к вашей личности. Вы этого намерено не замечаете, потому как я вам сто сообщений назад сказал, что вы живёте в уме и всю жизнь в нем прибудете. Покуда личность не уничтожена, границы эго не стёрты, – стоит блок на тонкое чувствование мироздания. Поэтому все ваши знания о миро-здании фактически в данный момент являются проявлением потока целью трансформации, но не истинного. Истинное познаётся отказом от всего. Во имя НИКОГО. Чтобы его и сыскать. Доверием на пути в НИКОГО, чтобы его в себе впоследствии проявить. И это единственный способ обретения внимания Бога в сторону своей личинки. Обращать первым долгое время в его сторону безвозмездно не ожидая ничего, тонуть, но не умирать. И заниматься таким делом, желательно искусством, чтобы эта сюжетная линия внимания, обращённого к Богу, рикошетом летела обратно и через вас творила вдохновением определенные арт-объекты искусства – ВО ИМЯ УТВЕРЖДЕНИЯ вашего состояния веры, проявлением божественного внимания. И нужна огромная совокупность, просто нереально огромная, и десятки тысяч часов проведенных в заточении, буквальном смысле, абстрагированным от мира (я вам уже говорил про 15 лет одиночества), чтобы ваш (не именно ваш, а любого кто возжелает) во-первых остановился, ввиду отсутствия событий, второе, это ушла последняя мысль, крайне болезненно подчёркиваю, третье, в процессе, вы доверяя никому из ничего начали бы созидая проявлять эту концепцию божественной взаимосвязи и единства, находясь в тотальном абстрагированном состоянии, ограничении. В котором вы, доверяя никому, из ничего начинаете выстилать путь к Богу маленькими шагами, сходя с ума и сомнения ввиду остановленного ума, страхов и прочей черни, с кровью переданной от родителя. И вот в таком русле двигаясь, вы и увидите, как осязаем Бог; каким бы он был, если бы явился. И чтобы было, и почему всю планету разорвало бы на части в тот час от переизбытка, или нарушенного баланса.

Ребенок априори с рождения наделён фонящей совокупностью энергий и прочего обильно конгломерата жизненных ситуаций, преданных кровью с родителем. Ребенок рождается котёнком, видимым вселенной, чистым, но без сознания, и это фактически ничем не отличается это от забвения в коем живёт каждый. Поэтому сюжетная линия выстраивается на базе родительского дури, которую они по сюжету ему передают. Но у ребенка всегда есть шанс, изменить свое, творением, течение судьбы, или пойти на сюжетной линии обстоятельств, пробыть до конца жизни в забвении. Личностную характеристику Бога вы можете узреть, посмотрев на юную (8-11) лет девочку, которая растет в любви гармоничной матери и лидера, предмета гордости отца. Она обязательно будет ходить на танцы или заниматься гимнастикой, и ее чувствование этого мира будет максимально отождествлено с нутром Отца миро-здания. У нее есть все: красота, грация, сила, легкость, жизнь, ум, интеллект, не губящая ее самость; добавьте к этому силу мужчины, – и вы поймёте, как выглядит Бог. Точнее тот самый кусочек матрицы, голограммы о которой вы говорили. Если большая голограмма явится на землю, ее к черту разорвет, потому как баланс стихий всегда находится в этаком равноденствии. Но такую девочку будет непросто встретить. Потому как оба условия должны выполняться одновременно: мать и отец должны быть творчески проработаны настолько, чтобы у них не было никаких жизненных привязок, не отработанных уроков, вообще ничего. В ином случае, у ребенка будет что-то выпадать; либо зрение, либо проблема с сердцем, либо ещё какой-то изъян, в качестве баланса. Мне, к слову, не нужно знать, что вы думаете на этот счёт, вы все живущие в уме до этого не доросли, чтобы говорить, по существу, на равных, на правах как есть.

Вот первую попавшуюся статью свою вам адресую:

Бог – вездесущий, умеющий всё, из ничего творящий великое дело; его дети (прямые сопричастные, не посредники, как люди социума) это прежде творцы, связанные с искусством; затем все остальные в равной степени. Бог – это эталон всех совершенств, всех вместе взятых качеств красоты, грации, жизни, силы, любви, глазу приятного чувства. Покуда это энергия, как кирпич, из которого строится любое архитектурное сооружение; в том числе и высокого искусства. А вы говорите, так усердно оттачиваете одну тему, всю жизнь, связанную только с добродушием. Да это одна из сотни производных успеха большой совокупности. Без неё ничего не получится лишь потому, как если вы будете нестабильны у вас будут постоянно происходить утечки энергии; но вы также должны не забыть, что его образ, совершенный воистину, не тот, чей вы понимаете, только чтением опусов из Библии, познаётся сугубо посредством житейских, творческих испытаний, в которых вы, наблюдая, и можете сыскать закономерность всей неслучайности и взаимосвязи живого и КАЖДОГО в этом мире. Его терпеливость и есть состояние вакуума, пространства, энергии; неизменной среды. Океан может быть неспокойным? Разумеется, нет. Этими качествами только обладает несведущий, живущий по уму человек. И когда вы начитанный святым писанием, вы трижды глупый, отдалившийся от истины, блуждающий в иллюзиях своего сознания, обыкновенный язычник, но не более. Океан не может быть злым или добрым; он есть; ему более ничто не нужно: он вечен; качества рисует мозг, и игрок, который вовлечен в это взаимодействие. А оттачивание мастерства своего ума и демонстрации осведомленности, полученной знанием от чтения = самое низшее, что могло быть, если речь идет о высочайшем, непостижимом или выражаемом только посредством безмолвия. Надеюсь, вам понятно, что мне неинтересны ничьи людские выкрики, считающие, что они правы? Вы еще сотней раз разочаруетесь, и на пути к свету им же будете искушены столько же; и много неосмысленных думок будет изречено с ваших несведущих уст, и вы за них ответите силой обстоятельств, чтобы получить опыт. И к этому также нужно будет готовым, и принимать любое происходящее, как за данность. Коль вы в уме, и там и желаете пребывать, коль вам так проще, чем болезненно разрушать границы ЭГО – вы будете иным образом познавать суть или принцип этого непреложного естества, взаимосвязи, силы единства.

Бог гармоничен, эталон:

Он гений знаний испокон,

Он грациозен и ритмичен,

Он вечно юный купидон.

Он век богат, и чувством независим;

Он видит бурю за версту,

Он бесконечен, педантичен

Из тьмы рождает красоту…

«…как Вы ее осязали? У меня это происходило где-то за полгода до нее. А болезнь, например онкология, источает запах, иногда просто невыносимый.» – мне тошно от людей с ними находится, потому как я начинаю смотреть на мир их тупыми взглядами, и ленью, и страхами, и тяжестью, и неверием, и закрытостью, и всем чем только можно из их мира фауны. Они для меня тошнотворны, но не отвратны. Это рефлекс, который остался от прошлого Я, нужный для того, чтобы было в любой миг точечно сравнить: кто есть кто и как он будет на меня воздействовать, стоит ли ему верить, и вообще какой из себя и насколько этот человек проявлен в Боге. Как я осязал смерть? Подчёркиваю, что только свою, если бы я вдруг пошел за этим человеком, и начал жить как он, и так далее, – так, будто меня выкинули на улицу, на холод, забрали вещи, избили, и забрали литр крови. Чувство пустоты, страха, опустошенности, отсутствия смысла жизни. Это все, эти маленькие иудеи бы осязали, если бы вдруг одним днём пошли по моему ритму. Это все то, что приходилось мне испытывать живя из года в год, и я доверял никому. И теперь он на меня смотрит ежесекундно. И поделом. И я вам, всем однажды, как только сюжет достигнет кульминации, что в реальности есть кара небесная. Все что сейчас происходит цветочки на поле села Ромашково. Поэтому, когда мне книжники, догматики, язычники что-то пытаются рассказать, я всегда слушаю, потому как они не просто так приходят в эту жизнь по сюжету. И слышу. Но никогда не делаю, что они говорят; а веря никому, сгорая сам дотла, никого за собой, не тянув в одно рыло тону, иду в глубину, где, тихо сходя с ума, топчу тропу в царство, чье уже во внимании и взглядах со мной тет-а-тет.

А в уме живущие иудеи, – они все равно себя оправдают. Чтобы я им не сказал… Бог любит всех – априори; но когда внимание обращено непрестанно, из чьих-то детей – это взаимно. И это совокупность всех планет и буйств их стихии раздора; это сносящая все на пути стихия, не щадящая никого и ничто; это там, где одному погост, для тебя рай. Во всех проявлениях и отношениях. Поэтому волна за волной, совершенствуясь и будет забирать вас поголовно неверных. Но вы ничего не поймёте, и будете по сценарию уповать во спасение, и сетовать на эшелон, желая его по щелчку, то убрать, то вознести. Но, увы, селяви.

«…у меня несколько другое понимание качеств лидера, – лидер имеет ярко выраженное «кредо». Его основное качество, не «вопреки», а во «имя». И в этом случае нет фокусировки на сопротивлении как таковом, а внимание создает стратегию. На пути к цели.» – скажем проще, лидер – это проявленный Бог. Живое это сразу почувствует. Но лишь потому, как этот лидер до тихо и долго сходил в агонии с ума на пути к совершенству, доверием в Никого.

“Вы идеальный ученик для магов” – я этих чертей даже в темноте увижу, я их ночной кошмар. Только переведут внимание, – считай их уже нет. Но я не вмешиваюсь в эти процессы, пусть живут, познают. Я поэтому и незрячий, -2; именно эта балансирующая гордыню черта позволила четко зреть, не зрея Иудев, чертей, блудниц, воров, убийц, и прочую несущественную нечисть. Но они все равно все котята. Просто забыли об этом. И да, ваше внимание закрыто на меня, и так у каждого. Ввиду нужного каждый увидит лишь ложное. И это прекрасно. Как небо. Вроде звёздочки, красивое, а вроде истину несущее ответом на вопрос, мерцанием в след, – пыл в одночасье воскрешает. Все нужны, пусть делают, что хотят. Но, наверное, пускай тогда и не ищут виноватых. Тогда все будет относительно в гармонии.

Часть 18

"Скажем так, все что вы думаете, априори не имеет значения. Вы во лжи живёте и это аксиома. В уме. И это было с самого начала обозначено, и это уже на многие вещи закрывает внимание. Все что говорит Лазарев, – аксиома, …то, что у вас дух, отвергаемый ему неугодное, значит, что ваш дух не до конца проявлен, и совокупностью испытаний не сыскал ответом на вопрос о том, кто он настоящий.” И это ваш рок, живущих в уме, по уму, им воспринимающих реальность, что вы ищите себе подобных по духу и отвергаете подсознательно, даже не ведая почему – любое вам неугодное.-Нужно признать, что вы обычный критик, который сам ни к чему не пришел, а нашел это отражением в чьих-то писаниях. Если бы вы писали книги, …, как выглядит внимание Бога, связи, – и точно бы ощутив эту заботу и поддержку не использовали эту отвратимую большинством мужчин черту характера – спор, навязывание своего, и внедрение идей, до которых вы собственноручно не дошли". – Все время повторяете про никчемную жизнь в уме. А разве Вы не в уме живете? Так же есть разница между жизнью в уме и жизнью с умом. Написание книг, конечно, хорошее дело, но есть дела не менее достойные и творческие. Вам ведь не известно, чем я занимаюсь, да и, к слову, не интересно. Я, кстати, больше уважения проявляю к Вашему, все же, уму. И не повторяю по нескольку раз во многих комментариях одну и ту же информацию, потому как не занижаю Ваши способности по ее усвоению и с первого раза, хотя и появляется желание. – так как местами Вы просто не воспринимаете мои слова, как будто их и не было. Вы приписываете мне качества и отношения к чему-то или кому-то, похоже, по собственному желанию, произвольно, и ставите мне диагнозы.