Помоги проекту - поделись книгой:
— правильное дыхание — через нос, а не через рот;
— жевать лучше с закрытым ртом;
— в закрытый рот не залетают насекомые, не попадает пыль и не плюют встречные заразные негодяи.
12. Всякие умные выражения лица, «задумывания», проницательные посматривания, бдительные прищуривания. Или, наоборот, выражения безразличия при наличии объектов, вызывающих повышенное внимание дураков.
Разумеется, надо учитывать, что умникам нередко приходится маскироваться, а дураки имеют склонность подражать.
Далее, есть области деятельности, накладывающие на физиономию специфический отпечаток. К примеру, актёрам приходится много «работать лицом», из-за чего случаются ранние морщины.
Про непреодолимую роль наследственности было уже сказано. Она вдобавок влияет и на скорость старения.
Про борьбу с вредными факторами, которые порождаются дураками, тоже было уже сказано: дураки бывают настолько продуктивны, что даже могучим умникам защититься полностью от всего не хватает ума. Но умники хотя бы ничего не добавляют к этим факторам от себя.
Чем старше индивид, тем ярче уровень его интеллекта отражается на его физиономии.
Физиономические признаки умника можно использовать для имитации наличия большего ума, чем есть на самом деле. В процессе имитации может достигаться такая же польза для организма, какая была бы при действительном наличии ума. Это дуракам на заметку.
Уровень интеллекта также более-менее выдаётся голосом (не речью даже). У дураков нередки хрипота, плохая дикция, бедность модуляций. Их речь напоминает собачий лай, а смех — лошадиное ржание.
5. Как распознавать дураков и умников в сложных случаях.
Как отбирать действительных умников. Умники бывают специализированные и широкого профиля. Для интеллектуализации культуры требуются в основном последние.
Специализированных умников можно определять по профессиональным достижениям, но эти умники мало на что способны вне областей своей специализации. Они — кирпичики, а нужен связующий их цемент. Это умники широкого профиля. Таких выявлять сложнее. Надо, среди, прочего, обращать внимание на отсутствие «вредных привычек» и всяких «болезней образа жизни» типа большого живота или геморроя: большой живот, геморрой и т. п. могут быть разве что у псевдоумников и специализированных умников.
Как перемещается по местности человек с больными ногами? Он старается делать это поменьше, выбирает пути поровнее, покороче, ставит ноги не куда попало и боится споткнуться или наступить на неровность, а ещё ищет дополнительную опору (перила, стену), а то и использует трость. Приблизительно так же перемещается по жизни опытный человек с переразвитым умом: избегает во что-то ввязываться вне тех немногих областей, которые более-менее освоил, выбирает себе проблемы полегче, при решении их не доверяет вполне ни своим идеям, ни своей памяти, а ищет советов и критики. Он знает, что «рассеян» (так мягко называется склонность умных людей забывать сделать простые очевидные вещи) и применяет всякие трюки, чтобы компенсировать эту слабость.
Действительный опытный умник не набрасывается на проблемы с радостью, а шарахается от них, почти как чёрт от ладана. В частности, он очень не любит, когда домашние начинают его чем-то грузить: ему хватает того, чем его нагрузили на работе. Потом, ему ведь приходится местами думать за всю страну, а то и за всё человечество в целом, а это изнуряет тоже. Соль в том, что решения для разных житейских проблем легко находятся только у дураков, а умникам открывается столько всяких нюансов, что мозг оказывается близок к состоянию кипения. В конце концов умник обычно справляется и с проблемами житейского характера (иногда даже справляется блестяще), но ему надо долго входить в тему, настраиваться на неё, отрываться от тех забот, в которые он успел войти до этого.
6. Ум и словесное творчество.
Могут выделяться следующие уровни пишущих интеллектуалов:
1-й: знаток чужого подхода;
2-й: доработчик чужого подхода;
3-й: разработчик нового подхода в рамках существующей мыслительной парадигмы;
4-й: разработчик новой мыслительной парадигмы и ряда собственных подходов в рамках её.
Если подход верифицируемый, практически значимый, то интеллектуал — рационалист, а если подход неверифицируемый, практически незначимый, то интеллектуал — абсурдист.
Доработка чужого подхода легко выдаётся за разработку нового, своего. Труднее (но тоже возможно) — выдать её за разработку новой мыслительной парадигмы.
Креативность не есть надёжный признак ума: дураки тоже бывают креативными, только придумывают либо простенькое, либо узко специализированное, либо чепуху.
Некоторые гиперактивные и популярные изрекатели псевдоистин изрекают их не в последнюю очередь для того, чтобы полюбоваться собой: почти такими же способными и изрекучими, как самые известные изрекатели. Подобным людям нравится, что им удаётся гладко выстраивать слова во вроде как глубокомысленные высказывания.
Имитация глубокомыслия, способная вводить в заблуждение дураков, — на самом деле не очень сложное занятие: надо всего лишь отдаться ему с концами и постепенно настроить на него свой интеллектик.
7. Ум и память.
Иметь слабоватый ум — это даже у дураков считается большим недостатком, а иметь слабоватую память — это считается недостатком маленьким. Причина такого различия — как ни странно, разумная: слабая память не только частично компенсируется повышенно развитым умом, но даже может складываться из-за того, что развитие соображения идёт в ущерб развитию памяти. Возникающие перед индивидом задачи могут решаться двумя способами: он либо ВСПОМИНАЕТ, где есть что и какие действия рекомендованы учителями, книжками, знакомыми дураками и т. п., либо не в состоянии вспомнить и вынужден СООБРАЖАТЬ сам.
Поэтому если имеешь дело с умником, надо рассчитывать на то, что ситуация с памятью у него не совсем хорошая. А если она, тем не менее, хорошая, значит, возможно, умник он не совсем полноценный, а больше выглядит таковым.
Умник, сознавая свою неблестящую ситуацию с памятью, в состоянии компенсировать эту свою слабость (системой записей, мнемониками и пр.), приспособиться к ней. Он также в состоянии несколько развить у себя память, но, как правило, не делает этого, потому что это мешало бы ему думать.
Слабость памяти удобна, среди прочего, тем, что позволяет по многу раз смотреть с удовольствием одно и то же хорошее кино, читать одни и те же хорошие книги (может, что-то остаётся от них в подсознании насовсем).
8. Дурак и политика.
Дураки — расходный материал истории. Важнейшее качество для политика — способность нравиться дуракам: только через это можно приводить их в движение. Кто ищет опору в сердцах дураков, тот на верном пути к большому успеху, а кто в политических делах апеллирует к разуму, тот сам дурак.
Система манипулирования (ну, управления) обществом настроена на дураков, потому что их большинство. И она способствует сохранению и увеличению доли дураков в обществе, потому что дураками манипулировать много легче, чем умниками.
Путь к деньгам, власти, славе пролегает через сердца дураков. Кто это понял и принял, тот на верном пути к личному успеху — пусть, возможно, и не блестящему. А кто этого не понял и/или не принял, тот в состоянии добиться чего-то лишь случайно, в небольших делах, при исключительно редком везении, да и то не надолго.
Искусство политики — это на 3/4 искусство манипулировать дураками: находить для них проникновенные слова и всё такое. Любую идеологему, любой лозунг прежде, чем бросить их в массы, надо проверять на контрольной группе дураков, представляющих собой именно ту их разновидность, на которую возлагаются политические надежды. Если не хочешь возиться с дураками — или сам, в свою очередь, быть внешне дураком — то в политике тебе делать нечего: ты годишься только на роль её скептичного зрителя.
Политики бывают двух типов: ориентирующиеся на просто дураков и ориентирующиеся на дураков припыленных. «Стабилизаторы» обычно ставят на просто дураков, а на припыленных ставят революционеры. Ни те, ни другие политики чётко не проговаривают, на кого ставят. Считается, что все ориентируются на здравомыслящих и психически нормальных людей. Из всех подвизавшихся в политике индивидов нынешних и прошлых времён, кажется, только Эдуард Лимонов честно заявил (но только однажды), что опирается в первую очередь на тех, кто с вывихом в голове.
Политическая возня — это на 95% бег по кругу. Поскольку обычно круг растягивается во времени на много лет, большинству бегущих представляется, что уж их-то поколение бежит не по кругу, а напрямую к «светлому будущему».
Чтобы не участвовать в бессмысленном беге по кругу, во все времена было достаточно просто вылезть из колеи. Но сложность нынешней эпохи в том, что приближается глобальная катастрофа природопользования, и, чтобы предотвратить её, надо, чтобы перестало бегать по кругу большинство активничающих в политике. И вот тут и начинаются сверхпроблемы.
Короче, чтобы спасти даже не мир, а себя в нём от почти неизбежной катастрофы, надо учиться эффективно работать с дураками, как это порой ни неприятно.
Дураки в политике бывают четырёх типов:
1) дураки-избиратели: те, кто голосуют на выборах, но обычно не за тех, за кого надо;
2) дураки-активисты: те, кому разбивают головы на демонстрациях;
3) дураки-лидеры: те, кто осваивают гранты и попадают в депутаты;
4) дураки-смертники: те, кто обвязываются взрывчатыми веществами.
Опыт показывает, что типичные дураки больше всего «ведутся» на разоблачения казнокрадства и взяточничества в особо крупных размерах. Причина — не только в возможности пережить острое чувство восхищения собственной праведностью, но также и в зависти. Двойная причина, так сказать, отсюда и её мощь. Чтобы использовать это с максимальной отдачей, требуется не как можно больше разоблачений, а разумная их дозировка. Слишком частые разоблачения приедаются и перестают возмущать. Оптимумом, наверное, является одно крупное разоблачение в полгода. Часть разоблачений надо откладывать про запас, на особые случаи: к выборам, к революционным ситуациям. При наступлении этих особых случаев надо высыпать сразу по десятку новых разоблачений или хотя бы повторять полузабытые старые — в своё время отточенные на менее широкой аудитории дураков.
Любая разновидность дураков неудобна, неприятна и опасна, но каждая — по-своему. Энергичные дураки достают тем, что, если они влезают в политику, то непременно рвутся кого-нибудь растоптать за критические высказывания об их любимой чепухе. А дураки вялые раздражают тем, что их заманить в политику очень трудно, так что даже некем бывает жертвовать, когда приходит пора.
Если ты хоть раз публично и основательно задел дураков, считай, что тебе в политике уже ничего не светит: можешь задевать их и дальше хоть до конца дней своих. В политике без опоры на дураков делать нечего, и если ты удосужился наговорить про них лишнего так, что они себя узнали, значит, ты не очень далеко ушёл от них и сам, потому что твои противники получили возможность, используя твои же высказывания, вбивать клин между тобой и дураками всякий раз, когда ты попробуешь тех охмурить. Дурак — священная корова политики. Дурака не трожь, а то худо будет. Ещё лучше — делать вид, что ты тоже дурак.
Существует проблема перевода дураков от слов к делу. Как правило, бывает так: многие зарядились, но никто так и не выстрелил. Все говорят, что надо броситься под танк, но танк почему-то ползёт дальше. Дураков много, а бросаться некому. Причин обезволивания массы дураков много: многоканальное тупое телевидение, дешёвое пиво, интернет, наркотики и пр. Революция требует жертв, а на роль жертв нет желающих. Всё остаётся на уровне болтовни. Социальная система будет пребывать в стабильном состоянии, пока её ресурсы не кончатся. А когда они кончатся, не будет смысла брать власть, потому что без ресурсов всё равно ничего не построишь.
9. Дурак и опасности.
Для дурака характерна неадекватная оценка рисков. В большинстве случаев она им занижается, но иногда у дурака развивается какая-нибудь фобия, и тогда уж держись!
Недооценкой рисков зачастую объясняется видимая необучаемость дурака: споткнувшись, фигурально говоря, о какой-нибудь камень, дурак не изменяет ничего в своих намерениях и правилах не потому, что в принципе не способен это сделать, а потому что считает это ненужным, неоправданным, поскольку якобы вряд ли встретится с этим камнем вновь.
У дурака его отношение к рискам определяется в основном не инстинктом выживания, а инстинктом подражания: дураки либо дружно шарахаются от какой-нибудь надуманной угрозы (типа коронавируса COVID-19 в 1920-1921 гг.), либо дружно игнорируют какой-то реальный вред (примеры: курение, автомобильство).
10. Дурак и саморазвитие.
Основное различие между дураком и умником состоит в том, что умник настроен выискивать и преодолевать недостатки своего мышления, а дурак уверен в своих интеллектуальных достоинствах, а свои неудачи относит на случайности и злонамеренность окружающих.
У умника неизменно присутствует настроенность на развитие себя, у дурака этого, как правило, нет. Умник подмечает в себе и в среде разную неброскую всячину, стремится использовать её и радуется даже мелким своим достижениям на этом пути, позволяющим, к примеру, сберечь несколько минут времени. Для дурака же его мир и его собственный организм — данность (если только речь не идёт о ремонте квартиры, уродовании себя пирсингом и тому подобных вещах).
Если критиковать умника, он старается понять, за что его так. А если критиковать дурака, он удивляется, обижается или злится.
Оказавшись в некоторой ситуации не на высоте, умник думает, что бы ещё изменить в своих представлениях, в приёмах деятельности, чтобы стать более эффективным, дурак же переживает обиду на тех, кто якобы виновны в том, что он не смог блестяще себя проявить.
Если дурак говорит «я ошибся», у меня в первый момент слёзы накатываются на глаза: ведь это почти то же, как если бы паралитик вдруг встал и сам сделал шаг по направлению к туалету. Но в следующий момент мне уже думается: ну зачем ты так, дурашка? Признавать свои ошибки, тем более публично, — это для жизненного успеха совершенно не обязательно и, хуже того, даже рискованно. Ты таким образом разве что подпортишь свои отношения с кучей окружающих дураков, которые станут воспринимать тебя как не вполне здорового психически.
11. Место подражания в поведении дураков.
Если можно что-то делать так, а можно — этак, то человеческая обезьяна, как правило, бездумно выбирает тот вариант, какой подсмотрела у других человеческих обезьян. Важность подобного поведения для выживания обезьян понятна: если другие обезьяны что-то делают раз за разом и потом не умирают и не кричат от боли, значит, они вряд ли совершают большую ошибку, зато, наверное, имеют какую-то неочевидную выгоду.
Подражание имеет место во множестве мелочей. К примеру, я обратил внимание на то, что у обезьян, ходящих в метро вверх по эскалатору, повелось замирать на подходе ступенчатой ленты к верхней точке. От такой остановки нет никакого проку: можно двигаться дальше, но у бесшерстых приматов пошла мода последние метры простаивать, а не проходить, а если подпихивать дураков в спину, то они удивляются.
Кстати, если у стандартного дурака основная форма бездумного поведения — подражание окружающим, то у умника — наоборот: если он не успевает включить своё могучее мышление (на всё его не хватает), а действует по привычке, привычка подталкивает его к тому, чтобы НЕ СОВПАСТЬ с окружающими — даже если они не дураки (или всё же дураки, но поступают вроде как правильно).
12. Динамика глупости в обществе.
Доля дураков в обществе неуклонно растёт. Вызвано это несколькими причинами.
Во-первых, это обусловлено комфортностью современного общества: оно предъявляет всё более низкие требования к психическим качествам личности, и дуракам в нём становится всё легче выживать. В эпоху научно-технических достижений естественный отбор отсеивает интеллектуально недоразвитых и вообще психически слабых в значительно меньшей степени, чем, к примеру, в пещерные времена.
Во-вторых, это определяется развитием оглупляющих факторов: коммерческой рекламы, политической и религиозной пропаганды, а также технических средств продвижения указанных мерзостей в широкие народные массы.
В-третьих, это объясняется хроническим подтравливанием человеческих организмов различными достижениями химии и хроническим подавляющим воздействием на него различными достижениями физики.
То же другими словами: если судить по состоянию дел в обществе, то доля умных людей в нём со временем не только не увеличивается, а наверняка даже сокращается — из-за того, что возрастает комфортность жизни и соответственно ослабляется естественный отбор. Между тем, потребность в интеллектуальной работе растёт — из-за усложнения цивилизации. В результате всё большая часть интеллектуальной работы достаётся интеллектуально слабым личностям, проще говоря, дуракам. Они, среди прочего, дорываются до оперирования понятиями, которыми раньше оперировали только умники, из-за чего качество текстов и соответственно представлений, имеющих хождение в обществе, в целом снижается.
Всё большая сложность различных построений цивилизации обусловливается не тем, что их творят всё более могучие в интеллектуальном отношении индивиды, а тем, что имеет место эффект накопления мелочей, которые посильны всё более средним умам, специализирующимся во всё более узких областях.
Дураков более-менее удерживают от вредных глупостей только культура и общественный порядок, но когда дураки сами начинают определять культуру и общественный порядок, от их глупостей их не защищает уже ничто.
13. Дурак и знания.
Адекватные обобщённые представления позволяют значительно экономить на умственных усилиях. Получать такие представления можно двумя способами:
— узнавать от других людей (в частности, через чтение);
— вырабатывать самому.
Дурак, стремящийся пользоваться чужим знанием, набивает себе голову какими-то обобщёнными представлениями, но зачастую либо они не адекватны, либо он применяет их не к месту.
Даже при усвоении готовых обобщённых представлений приходится напрягать интеллект: не только для того, чтобы понимать, о чём речь, но также чтобы оценивать, насколько эти представления адекватны и какова ситуация вокруг них:
— как долго сохранится адекватность этих представлений;
— кто и зачем, возможно, стремится манипулировать людьми через эти представления, даже если они адекватны;
— какие имеются альтернативные представления и почему надо отдавать предпочтение не им.
Представления о некотором реальном (не знаковом) объекте всегда отражают не всё, что в этом объекте есть, зато могут ошибочно отражать то, чего в нём нету. Они адекватны, если не отражают того, чего нету, а то, что они отражают, достаточно для решения некоторых задач в связи с объектом. Адекватность представлений — качество относительное: она всегда замеряется относительно задач, которые надо решать.
Ошибочные представления в принципе тоже могут приводить к эффективным решениям или не мешать их принятию, но много чаще бывает, что лучше всё же без них.
Нельзя сказать, что лучше не иметь никаких представлений, чем иметь ошибочные: ошибочность бывает разная.
14. Образованный дурак.
Феномен образованного дурака состоит в следующем. Такой дурак усваивает некоторые правильные идеи, но усваивает их в виде простых формальных моделей, якобы исчерпывающе отражающих некоторые куски действительности, тогда как на самом деле эти идеи являются скорее лишь названиями неисчерпаемых тем, и модели, создаваемые в рамках этих тем, могут уточняться (усложняться) практически до бесконечности.
К примеру, образованный дурак слышал и читал про «естественный отбор» и, естественно, принял эту идею целиком и безоговорочно, потому что она исходила из авторитетного для него источника, из которого образованные дураки черпают целиком и безоговорочно. Но естественный отбор дураку мыслится как прыгание организмов через забор определённой высоты: кто не смог перепрыгнуть, тот идёт в отсев.
Между тем, помимо прыгания организмов через забор люди открыли ещё такой феномен, как дивергенция видов, состоящая в том, что часть особей любого вида организмов отказывается прыгать через поставленный перед ними забор и идёт прыгать через какой-нибудь другой забор, или подползает под него, или пользуется обнаруженной в нём дыркой, или даже просто обходит его стороной. Дурак, ожидающий их за тем изначальным забором, считает, что они не прошли его «естественного отбора», иначе говоря, вымерли, а они на самом деле, несколько изменившись, вылезают с другой стороны и кусают его сзади за мягкие ткани. В эту приятную картину тоже, в свою очередь, можно добавить деталей. А потом ещё и ещё.
Если судить по количеству видов организмов на Земле (несколько миллионов), этот молодецкий обход отборочного забора совершался не один миллион раз (в учебниках дарвинизма дивергенция видов называется «основным механизмом эволюции»), но загвоздка в том, что понятие «дивергенция видов», к сожалению, не попало в типовой набор схемок среднего образованного дурака, поэтому такой дурак, как правило, уверен, что всегда «выживает более приспособленный» к прыганию через забор.
Примечательна реакция образованного дурака на делаемые в его присутствии замечания отдельных нестандартных (не прыгающих через дурацкий забор) личностей по поводу того, что мир сложнее дурацких схем и что, к примеру, не все особи одного вида утруждают себя прыганием через один и тот же забор. Вместо того, чтобы забеспокоиться, броситься к книжкам и т. д. дурак с апломбом заявляет, что некоторые не знают и/или не понимают ЭЛЕМЕНТАРНЫХ ВЕЩЕЙ. И этот дурак защищает свой куцый «естественный отбор» с таким же праведным упорством, с каким его предок тащил дрова в пресловутый костерок Джордано Бруно. Произошедший с той героической поры культурный прогресс сводится к тому, что как-то удалось всё-таки вбить дуракам в головы, что сжигать думающих людей сегодня уже не обязательно: довольно приятно ведь и просто говорить про них гадости в интернете.
Поделиться книгой: