Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Интерпретация Священного Писания - Джоэл Голдсмит на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Духовная

интерпретация

Священного Писания

 

 

Дж. Голдсмита

 

АВТОРА КНИГИ

«Бесконечный Путь»

 

 

Санкт-Петербург

2000

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

ДУХОВНОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

ПРЕДИСЛОВИЕ

ОТ ТЬМЫ - К СВЕТУ

ЗАКОН

ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ИСТИНЫ

РУФЬ И НОЕМИНЬ

ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ

ИОСИФ

ОТ ЗАКОНА - К БЛАГОДАТИ

СИМВОЛЫ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ИСТИНЫ

ОСНОВА ПОНИМАНИЯ

МОЛИТВА ДУХОВНОГО ИСЦЕЛЕНИЯ

БЕСКОНЕЧНОЕ ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ

ЕДИНСТВО

МОЛИТВА

ОЧИЩЕНИЕ ХРАМА

РАСКРЫТИЕ ХРИСТА

БЛАГОДАТЬ

ИСТИННОЕ ПОНИМАНИЕ ВСЕЛЕННОЙ

ДУХОВНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

ЭТАПЫ ОСОЗНАВАНИЯ

 

Духовная интерпретация Священного Писания

 

Различные Священные Писания, существующие в мире, воспринимаются большинством людей не в свете духовного вдохновения, а буквально. И на уровне буквального прочтения может показаться, что о существовании двух сил – добра и зла - говорит любая библия.

Однако не следует считать Писание историческим документом - его следует рассматривать как Истину, духовно явленную нам вдохновенными мудрецам и пророками. И тогда видение двойственности исчезает, и остается только одно Присутствие, только одна Сила, и я есть То (Присутствие и Сила).

Весь смысл поиска Истины заключается для нас в том, чтобы обрести духовное осознавание существования, чтобы жить в состоянии духовного совершенства и постичь реальность бессмертия, в которое никогда не вторгается явление, называемое смертью.

Из буквального прочтения Священного Писания вырисовывается такая картина: где-то в заоблачном пространстве (которое мы называем Небесами), пребывает некий Бог, имеющий образ, подобный нашему, собственному. Иногда этот Бог может воплотиться в каком-нибудь из своих любимых сыновей - допустим, в Кришне или в Иисусе. Такое понимание Бога, отражая наше убеждение в отделености от Бога, усиливает ощущение двойственности, которое и является ответственным за каждый грех, болезнь и дисгармонию на земле.

Однако любое Священное Писание содержит в себе истину о единстве (которая легко ускользает от тех, кто недостаточно проницателен), и осознание своего единства с Богом восстанавливает здоровье, гармонию, совершенство и тем самым уничтожает противоречия, дисгармонию и ограничения.

Если мы ищем источник благодати не внутри себя, а где-то ещё - то теряем возможность прикоснуться к подлинному присутствию Жизни внутри себя. Шанкара писал: «Если высшая истина всё ещё остается непознанной, то бесполезно продолжать изучать Писания, - изучение закона само по себе не является плодотворным, нужно устремляться к Духу и искать Его, - искать его интуицией». И Павел говорит то же самое: «Буква истины убивает, а Дух животворит».

Джоэл Голдсмит, автор данной книги, много лет изучал различные философские и религиозные течения в стремлении познать Истину. В течение долгого времени он занимался практикой исцеления - исцеления всех аспектов человеческого существования. О раскрытии им Внутреннего Света мы узнаем из его книг «Письма», которые и течение многих лет публиковались и распространялись по всему миру среди его учеников. В Соединенных Штатах Америки создавались группы «Бесконечного Пути», где изучались его книги.

 

 

Предисловие

Бог Существующий - вот о чём эта книга. Мы о Боге говорим, думаем и даже молимся Ему. Но когда Бог становится для нас чем-то реальным (такое знакомство с Богом мы называем постижением), тогда мы понимаем, насколько бесполезны все наши разговоры о Боге и насколько бесплодна даже большая часть наших мыслей о Нём.

Бог - это единственная реальность нашего бытия. Он есть наша Жизнь, Разум, Дух и Закон животворящий. Он есть субстанция и Душа нашего бытия. Всё это мы знаем, но знаем ли мы самого Бога? Как правило, нас вполне удовлетворяет интеллектуальное знание того, что Бог - это Разум и Душа. И не всегда нам удаётся сделать следующий шаг и понять, что наша величайшая необходимость состоит в том, чтобы Бога познать: понять закон и реальность своего бытия.

Как правило, человек в своей жизни чувствует себя спокойно и уверенно только тогда, когда занимает хорошее положение, когда у него успешно идут дела, есть какая-то недвижимость или надежно вложен капитал. Именно тогда у человека появляется ощущение безопасности и благополучия, хотя человеческая история говорит нам о том, что любая человеческая собственность, да и всё его имущество в целом - это явление временное и непостоянное, и страх потерять всё это является основной причиной человеческих несчастий.

Тот, кто «находит» Бога, кто хотя бы в какой-то мере приходит к пониманию бытия, - тот обретает такое богатство, которое неподвластно ни времени, ни обстоятельствам. И его уже не беспокоит материальное существование или физическое благополучие, потому что он обрёл самое необходимое: понимание того, что постоянство и неизменность блага, непрерывность жизни и субстанции - заключено в Боге.

Поэтому в своем поиске Бога не будем довольствоваться «абстрактным» Богом - то есть таким, о котором рассуждают, которому дают разные имена, определения и объяснения, и вместе с тем не имеют никакой «личной» связи с этим Богом. Ведь если Бог является единственной реальностью нашего бытия, то как можно медлить и откладывать своё знакомство с Ним? Знать Его «правильно» — это жизнь вечная; познать Его - это познать безопасность и безмятежность, то есть такой покой, который «превыше всякого ума». «Ищите Господа, пока не найдете».

Но ни изречения Истины, ни цитаты или священные имена Бога из религиозных книг - не помогут нам познать Бога. Ибо «Он - внутри тебя», или, как сказал поэт: «Он ближе, чем дыхание». Бога не найти и в той жизни, которую мы воспринимаем физическими ощущениями, ибо лишь в тишине бытия, когда успокоена мысль, можно соприкоснуться с Ним. Это не означает, что мы должны покинуть этот мир, - но это означает, что мы должны отрешиться от шума и суеты текущей жизни, чтобы всё это не порождало водоворотов на прозрачных и чистых водах нашей мысли, на неподвижной поверхности нашего мышления.

Только духовное понимание Священного Писания может открыть нам смысл законов и примеров, данных в Библии, которыми мы живем. Данная книга является своего рода предисловием к этой бесконечной теме. Жить Сознанием Души - это значит действительно познать красоту и радость жизни и наслаждаться ею. Познание Души являет нам её природу (или духовное исцеление) и раскрывает Её деятельность и возможности в каждом человеке, - то есть в вас.

Джоэл С. Голдсмит

 

 

 

Соловьиная песня Востока

 

В одном из цветущих садов Египта соловей красоты несказанной воспевал свою песнь. Над Оазисом песня его парила и, пронизывая пространство, ликованьем наполняла его. И была она песней любви и вестью о мире, - изливаясь из самых глубин Бесконечности, усмиряла волнения мира чувств.

 

А знаешь ли ты, о Птица, что с ликующей песней твоей воцаряется мир?

А знаешь ли ты, о Птица, что звучание песни твоей прекращает борьбу?

О, нет. Ничего соловей не знает о могуществе песни своей, и не

знает он о тревогах, исчезавших при звуках её.

 

Будьте такими и вы, когда Песня Бога льётся из вас: будьте посланцем священной вести, желанно и живо несущем её, который не знает при этом ни о силе жизни своей, ни о скорбящих сердцах, что утешились звучанием песни его.

Джоэл С. Голдсмит

 

ОТ ТЬМЫ - К СВЕТУ

 

Все наши старания улучшить свою жизнь будут тщетными до тех пор, пока наше существование не начнет выражать Собой Сам Бог. Вот почему мы начинаем с первого стиха Псалма 126: «Если Господь не строит дома, напрасно трудится строящий его».

Конечно, с помощью ума и воли можно многое сделать в этом мире: стать богатым, занять влиятельный политический и военный пост или добиться чего-то ещё. Но результаты таких усилий чаще всего не постоянны, а если и кажутся таковыми, то не приносят того счастья, которое мы предвкушали.

Поэтому результат нашего труда всегда будет вызывать у нас либо чувство неудовлетворенности, либо (если покажется нам удовлетворительным) сожаление о том, что он не вечен. И так будет происходить до тех пор, пока в нашей жизни не начнёт проявлять Себя Сам Бог. И когда Сам Бог вносит что-то в нашу жизнь, когда Он Сам являет нам что-то, - вот тогда наша работа плодотворна и .приносит счастье и радость.

Но что такое счастье? Писатель Бернард Шоу говорил: «Величайшая радость в жизни - это заниматься тем, что тебе самому кажется величественным и значимым, и отдаваться этому, не щадя себя, - чтобы впоследствии (когда придёт время отправиться на свалку) знать, что ты трудился от всей души и сделал всё, что мог; а также знать, что ты - это действительно сила природы, а не просто сгусток болезней, жалующийся на то, что люди не торопятся осчастливить тебя». По поводу этого высказывания Джон Мейсон писал: «Никто не может знать о том, что является счастьем для другого человека. Но в одном я могу быть уверен: никто не может быть счастлив, если живёт только для самого себя. Радость жизни приходит из-за погружения во что-то несоизмеримо большее, несоизмеримо лучшее, более значительное и достойное, чем своя собственная персона. Люди, идеи, причины - всё это существует как возможность побега: побега не от своего эгоизма, а от схваток одиночества и печали из-за собственной ненужности. Не пытайтесь умышленно отвернуться от этого. Воистину, существование - это сделка странного рода: жизнь не должна нам почти ничего, тогда как мы ей обязаны всем. Подлинное счастье приходит только тогда, когда посвящаешь себя какой-то цели».

Наше присутствие здесь является частью великого замысла, ибо мы - это «точка» сияния Бога. Но разве может Бог выражать Себя каким-то ограниченным образом? Нет. Поэтому наша суть - безграничность. И когда мы понимаем свою истинную суть, тогда у нас исчезает любой эгоистический мотив. Разве можно получить что-то ещё, если уже обладаешь могуществом безграничного Единого?

Раскрытие себя, своей Души становится откровением для всех тех, кто ещё не пробудился для восприятия этой истины о самом себе. Мы присутствуем здесь как часть этого замысла. Наша цель быть Светом, позволить Свету сиять, чтобы быть надеждой тех, кто ещё не просветлён.

В процессе поиска Истины мы начинаем думать о Боге как о Разуме, Духе, Законе или как о Душе. Но, думая так, мы, чаще всего, рассматриваем Божественное как универсальный Разум (или Жизнь), отличающийся от нас и существующий вне нас. Однако для раскрытия глубинного смысла Священного Писания именно здесь следует внести в своё мышление первую поправку, которая поможет нам начать понимать Бога как Разум и Душу индивидуальности: как ваш и мой Разум, как вашу и мою Душу. Бог - это Жизнь в вас и во мне. Бог это Основа¹ нашего бытия. Вне нашего бытия не существует ничего: нет какой-то иной Души, Духа, Жизни или Разума, которые отличались бы от нашего бытия. Ведь существует одна-единствепная Жизнь - та самая жизнь, которой мы живем, и именно эта Жизнь является бесконечной и вечной. Существует лишь одна Душа - наша Душа, и Она «ближе, чем дыхание, ближе, чем руки или стопы».

_______________________

¹Ргіnсірlе - принцип, закон, основа, первопричина, правило.

 

Познав Бога как свой «собственный» Дух, - мы успокаиваемся, ибо начинаем видеть, что нескончаемая, индивидуальная деятельность (то есть любая деятельность) совершается Разумом, пребывающим в нас. Мы уже не пытаемся наставлять этот Разум и обращаться с просьбами к Богу (который и есть Разум) сделать то, что нам хочется. Мы не ищем возможности и средства, чтобы чего-то добиться. Мы просто знаем, что Разум в нас и есть Бог - та беспредельная мудрость, которой можно полностью довериться.

Однако, считая Бога чем-то иным, - то есть чем-то отстранённым и отдельным от себя, - мы можем засомневаться: «А действительно ли Бог знает мои нужды?». И причина, по которой я снова и снова возвращаюсь к пониманию единства и подчеркиваю важность этого понимания, заключается в том, что пока мы не поймём тот факт, что Я есть это бесконечное духовное сознание, мы не сможем уловить смысл основного положения великой Истины: Я есть Книга Жизни.

Если Я являюсь бесконечным сознанием, то воплощаю в себе всё существующее: Я заключаю внутри своего собственного бытия всю вселенную. Библия (то есть та Книга, в которой описаны различные события, происходящее с людьми на Протяжении долгих веков) содержится внутри бесконечного, индивидуального, духовного сознания, которое и есть Я. И тогда Священное Писание - это не просто далекая от моей жизни книга, в которой описаны события, происходившие с кем-то в далёкой древности, но вся эта книга раскрытие¹ характеров, изменений и ситуаций, которые имеют место внутри меня сейчас в данную минуту. Любое переживание, любую ситуацию, представленную в Библии, можно найти в своём сознании в то или иное время. А это значит, что мы заключаем в себе любую Библию мира, любую философию, любой персонаж и любую историю.

_______________________

¹Unfoldment - развертывание, разворачивание (например, свитка), открывание, процесс раскрытия, развития, снятие покрова.

²Еmbodу - воплощать, олицетворять, заключать в себе, содержать, осуществлять.

 

Не существует «простых смертных». Мы бессмертны. Всё, что существует, - живёт в пределах нашего сознания. Но это не значит, что нам когда-то придётся стать теми же самыми персонажами, которые описаны в древнем Писании, - нет, мы всегда будем жить настоящим. Настоящее [состояние сознания] будет развиваться и постепенно переходить к следующему состоянию сознания. Каждый раз, понимая, что я и есть Я, мы раскрываем себя полноте своего бытия. Мы уже сейчас существуем во всей полноте этого Я, но каждый из нас индивидуально должен открыть для себя эту Истину.

Я - это Библия. Я - Книга Жизни. История всего человечества являет себя в виде нашего сознания. События могут казаться прошлыми, настоящими или будущими, но на самом деле всё это - Здесь и Сейчас, раскрывающее Себя нашему осознаванию и рисующее нам свойства и качества наших собственных мыслей и деятельности нашего сознания.

Например, если нас когда-либо предавали, то это потому, что в нашем сознании всё ещё хранится такое качество мышления, которое допускает существование предательства. Любое заблуждение, появляющееся в нашей жизни, является прямым продуктом нашего собственного состояния сознания. Но это не значит, что «неправильное мышление» порождает эти заблуждения, а «правильное мышление» может прекратить их действие. Дело в том, что в индивидуальном сознании существуют некие скрытые свойства, и именно они и запускают в действие такие события Истории об Адаме, Моисее, Иисусе, Иоанне и Павле и имеют для нас ценность только тогда, когда нам открывается связь этих историй с собственной жизнью. И законы Священного Писания только тогда станут благословением для нас, когда мы осознаем их как законы своей собственной жизни – как законы, действующие в наших собственных делах.

Когда Моисею открылось: Я ЕСТЬ СУЩИЙ¹, он перестал видеть жизнь как череду разных событий и переживаний физического характера, но познал её как выражение состояний и этапов сознания, которые всегда развиваются в направлении от низшего к высшему, - то есть к подлинному знанию реального факта: «Я есть Жизнь Вечная».



Поделиться книгой:

На главную
Назад