Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Токийский полукровка #2: Разборки в старшей Тосэн! - Александр Гримм на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

— Не особо, шею выверни обратно, смотрится мерзко. — прана блондина рассеялась, муторное давление исчезло и Раттана смогла спокойно выдохнуть — схватки удалось избежать, ее инстинкты перестали "вопить".

Мимо нее просеменил счастливый до усрачки, «убитый» мальчик, выправляя на ходу шейный отдел позвоночника собственными руками.

— Ох, сэмпай, я так по вам скучал!

— Эй, отвали, паршивец, хватит меня лапать!!!

Раттана с недоумением пялилась на странную парочку — видимо в лекциях ее аджани закралась еще одна ошибка…

* * *

Мичи — гад мелкий, я едва не пересрался, когда увидел его со свернутой шеей. Меня мгновенно перемкнуло стоило заметить мальчишку в таком состоянии, даже не помню, как призвал Рейки, в голове в этот момент была одна лишь пустота — это очень плохой знак, кажется, я начинаю привязываться к пацану. Но на этом сюрпризы не заканчиваются переведенка из Таиланда оказалась сильным бойцом — кого другого «тень» бы подобным ударом отправил на тот свет, а эта смуглянка лишь отряхнулась после цуки Гото в открытую спину и приготовилась давать сдачи. И судя по тому насыщенному, светящемуся узору в области живота, который пробивался сквозь ее школьную форму девочка была настроена весьма серьезно, даже странно, что она не напала, а затем и вовсе притворилась соляным столбом и ни проронила ни слова пока мы с пацаном не свалили.

И что мне теперь с ней делать? — девчонка видела, как я использую Ки, а значит переходит в разряд опасных для меня свидетелей. Повезло еще, что она гайдзин и среди японцев ей веры нет.

— Сэмпай, сэмпай, прием, вызывает земля.

— Ну чего тебе?

Даже здесь — на школьной крыше от балбеса нет покоя, может разок скинуть засранца вниз для профилактики. Вроде разбиться не должен — всего-то третий этаж. Осталось только придумать, как перекинуть его через сетку рябицу, которой огорожены края крыши. Есть подозрение, что паршивец может заподозрить неладное и начнет за нее цепляться.

— А чего это вы так на меня смотрите?

— Говори давай! — рычу в ответ.

— Ладно-ладно, у меня, кстати, мама в аптеки работает, хотите я у нее таблеток для вас попрошу, успокоительных?

— Все, ты достал!

Пару минут валяю мальчишку по крыше, вымещая накопившийся стресс на этой гуттаперчевой живой груше. Он, конечно, сопротивляется. Техника патриарха Грейси уже основательно укоренилась в его теле и Мичи более не ощущается таким мешком, каким был еще три недели назад, вот только при прочих равных я банально сильнее и опытнее.

— Сэмпай, я сдаюсь пощадите. — хрипит Мичи, барахтаясь в моей гильотине.

Сидим, отдыхаем, судя по ощущениям десятиминутная переменна вот-вот должна подойти к концу.

— Сегодня я иду в додзе. — мямлит пацан.

— И?

— Мне страшно, вдруг она опять победит? — руками он подпирает подбородок и его взгляд упирается вдаль — туда, за пределы, огораживающей наш маленький мирок, сетки. — Тогда я не только себя, но и вас подведу…

— Конечно, победит, если ты и дальше будет жевать сопли, как девчонка. Мичи, очнись! Ты завалил двух здоровенных парней старше себя, просто покажи этой мелкой кто в додзе настоящий мужик. — отвешиваю ему отцовского леща. — Ну как, полегчало?

— Ага, подзатыльник помог, а речь — полное дерьмо. Сэмпай, вам бы поработать над ораторским искусством.

— Пакуй чемоданы, паршивец, ты отправляешься в полет!

— Нет, Сэмпай, вы с ума сошли? Я же разобьюсь!

— Не будь сыклом, отпусти сетку!

Спасителем Мичи становится звонок, знаменующий о начале второго урока. Отпускаю пацана и стремглав бросаюсь к выходу с крыши, еще опоздать не хватало. Следующее занятие — математика, а преподает ее старый, плешивый пень, которому дай только повод для того, чтобы поворчать. И делает он это настолько нудно и без огонька, что лучше не опаздывать, моя нервная система, итак, уже на пределе, еще не хватало выслушивать нудные нотации от этого старикана.

Врываюсь в класс, все на своих местах — дисциплина на уровне, как обычно. Учителя пока нет — это радует. Оперативно занимаю свое место — вовремя, стоит мне прижать задницу к стулу, как в помещении вваливается этот реликт эпохи Мэйдзи. Дружно встаем, приветствуем «почетного старца» и садимся обратно.

— Сэнсэй, я новенький, зовут Акихико Сугимото. — встает и кланяется бывший глава банды босодзоку. — Хотел лично поприветствовать вас и выразить восхищение вашим терпением и мудростью. Если бы в моей прошлой школе, кто-то из учеников опоздал к началу урока, то его бы ждал серьезный выговор.

— Охохо, и кто же у нас сегодня опоздал Сугимото? — Акихико показывает пальцем себе за спину, прямо на меня — я убью его, точно убью…

Спокойствие Антон, только спокойствие, в следующие двадцать минут тебе понадобится вся выдержка этого мира. Если бы Буда знал через что тебе придется сейчас пройти, то без вопросов осенил бы тебя своим благословением.

— Серов, а вы знаете, что в эпоху Мэйдзи таких необязательных юношей, как вы… — ну, поехали, время очумительных историй.

К концу урока я выжат и морально подавлен, этот старикашка настоящий энергетический вампир. Стоит звонку прозвенеть, как я хватаю Акихико за шкирку и тащу того в мужской туалет, подальше от его верещащей группы поддержки.

— Ну вот чего тебе надо? — спрашиваю я у этого стукачка, предварительно проверив туалетные кабинки на наличие нежелательных свидетелей.

— Ты знаешь. — скалится он во все тридцать два зуба, еще и зуб успел вставить, сучонок — наш пострел везде поспел, может вломить ему еще разок пока с ним нет его палки. — Недзуми, даже не думай, я буду сопротивляться, если что Нитен Ити-рю это не только владение мечом. — отступив на пару шагов, он подхватывает бесхозную швабру.

— Че, блядь, полы передо мной помоешь в надежде, что я поскользнусь? — черенок швабры, словно бильярдный кий, прилетает мне точно в лоб, чертовски быстро, я даже дернуться не успел. — Аргумент, можем и поболтать.

Но поболтать мы не успеваем, двери в туалет со стуком распахиваются и в небольшое помещение вваливается уже знакомая мне пятерка прихвостней Ивао — становится как-то тесновато.

— Девочки, вы дверью не ошиблись, вам в соседнее помещение. — решаю я сбить градус напряжения безобидной шуткой.

— Смешно, ну че, хафу, готовь свой вонючий рот, щас мы тебе туда нассы… — осколки зубов заводилы забиваются ему в глотку вместе с черенком швабры.

Семь разгоряченных пацанов в туалете, казалось бы, ничего не предвещало беды, но Акихико, как обычно все запорол.

Стоим мы практически вплотную, развернуться особо негде, поэтому я без особых изысков пробиваю коленном в пах ближайшему каратеке, который еще не успел отойти от вида скорой расправы над своим товарищем. После чего, уже согнувшемуся от приступа боли, бедолаге ломаю нос своей пустой головой, хоть для чего-то она сгодится. Трое против двоих — уже не такой херовый расклад — так я думал вплоть до того момента пока эти трое кабанов не задавили меня массой и не повалили на кафельный пол.

— Эй, парни, можете развлекаться с хафу! — вот гнида, сам заварил кашу и в кусты. — Я вообще не при делах, просто швабра из рук выскользнула!

А меня тем временем месят ногами, прямо как в первый день после выхода из местной больнички — ностальгия, мать ее! Повезло еще что эти балбесы больше мешают друг-другу чем наносят действительно значимый урон, но даже так долго я не протяну, даже использование Рейки не улучшит ситуацию пока рядом трется этот псих со шваброй, а скорее даже усугубит.

— На, сука!

— Получай урод!

— За сэмпая!

— Давай, Недзуми, всего одно короткое слово и ты в безопасности, повторяй за мной. — эта сволочь еще и издевается, тон у него такой будто общается с умственно отсталым. — О-НИ-БА-КУ, давай малыш, твоя новенькая, синенькая токофуку уже ждет тебя.

— Воздержусь. — хриплю я, сворачиваясь в черепаху, главное прикрыть бока и голову. — Предложение так себе, а той синей тряпкой можешь подтереться.

— Вонючий полукровка!

— Лови подачу, отброс!

— Проси пощады, ушлепок!

— Ну до чего же ты упертый, ладно, повышаем ставки. Всего одно короткое слово и я открою для тебя тот самый путь, ты ведь помнишь?

— Онибаку. — слишком сочная морковка висит перед носом, мне перед ней не устоять.

— Громче, я не слышу тебя, малыш Недзуми! — похохатывая, надрывается этот больной на всю голову ублюдок. — ГРОМЧЕ!!!

— О-НИ-БА-КУ!!!

Глава 3

Покряхтывая, поднимаюсь с кафельного пола. Резких движений стараюсь не совершать — ублюдки разбередили травмированные ребра. Вокруг меня, постанывая и поскуливая, елозят по залитому кровью кафелю трое моих обидчиков. Еще один, со сломанным носом, пытается встать, опираясь окровавленной рукой о стену. Последний — факир, заглотивший швабру, лежит без движений.

— Дай-ка! — вырываю у Акихико из рук швабру, которой тот только что отделал избивавшую меня троицу — пора воздать им по заслугам.

Только замахиваюсь, чтобы огреть ближайшего туалетного бойца деревянным черенком по хребту, как дверь вновь распахивается.

— Серов! — учитель Кобаяси с вытянувшемся от удивления лицом созерцает картину туалетного побоища. — Что все это значит?!

Да, етить колотить, ну что за денек? И чего этот cсыкун пораньше не зашел, когда меня тут толпой окучивали или наоборот попозже, чтобы я успел поквитаться с обидчиками. Теперь стою, как дурак, прямо посреди места преступления с орудием убийства в руках. В подобной ситуации меня даже Ками не отмажут.

— Сэнсэй, вы не так поняли, это я их. — к моему удивлению, Акихико пытается выгородить меня — смотри-ка, быстро переобулся стукачок, стоило только вступить в его кружок по интересам.

— Сугимото прекрати, я вижу, что ты хороший и добрый мальчик, но не следует выгораживать виновника. — во время ответа учителя Акихико пожимает плечами, при этом глядя на меня и как бы говоря — прости, я сделал все, что мог. — Отправляйся в лазарет, а я пока вызову скорую и полицию, ты перешел черту, Серов.

«Хороший и добрый мальчик» — как мило, знал бы ты чем промышляет это светлое дитятко на досуге…

По пути из туалета мельком бросаю взгляд на зеркало, чтобы оценить свою физиономию. И, не удовлетворенный увиденным, пару раз пинаю подранков, пока отвлёкшийся сэнсэй неумело пытается прощупать пульс у беззубого.

— Сэнсэй, а у вас дети есть? — доносится обрывок фразы Акихико мне в спину. Дверь туалета закрывается, отрезая дальнейшие звуки — даже знать не хочу, чем закончится этот диалог. Нужно поскорее валить пока не стал свидетелем очередного преступления.

Самочувствие у меня терпимое, заметных побоев практически нет — так парочка синяков и ссадин на лице. Поэтому решаю лишний раз не светиться в лазарете, а отправляюсь прямиком на урок — еще одну лекцию, но уже от госпожи Аизавы, я точно не переживу.

На этот раз успеваю занять положенное место до конца перемены и тут же ловлю на себе взгляд серо-голубых глаз. Раттана с заметным удивлением рассматривает мое лицо.

— Туалетные хулиганы, школьные туалеты в Японии — опасное место. — объясняю я свое состояние. Та лишь понятливо кивает в ответ и погружается в собственные мысли, ее глаза при этом «стекленеют», а на симпатичном, смуглом личике отражается усердная работа мысли — кажется, я ее сломал.

Через пятнадцать минут с начала урока, в класс входит довольный Акихико. Во время извинений за нарушение учебной дисциплины он украдкой показывает мне большой палец — надеюсь из завтрашних новостей я внезапно не узнаю, что в мужском туалете средней школы Тосэн обнаружены шесть неопознанных трупов, утрамбованных по частям в туалетные бачки. Это было бы некстати.

С нетерпением ожидаю конца занятия, ведь после третьего урока наступает большая перемена, которая будет длиться целый час. За это время я планирую выжать максимум информации из Акихико. В туалете он пообещал мне, что приоткроет завесу таинства традиционных боевых искусств и это будоражит мое сознание. Не могу думать ни о чем другом, даже слова преподавателя каллиграфии пролетают мимо моих ушей, а ведь когда-то это был любимый предмет Тон-тона.

Как только урок заканчивается, я подрываюсь с места вместе со стулом и хватаю за шкирку Сугимото — вовремя, ибо кружок его поклонниц уже сужается вокруг нас, отрезая все пути к отступлению.

— Погнали Сугимото, я покажу, где ты сможешь купить свою любимую яойную мангу. — пока курицы в шоке и их ряды разобщены, утягиваю Акихико за собой, кажется, я знаю место, где нам никто не помешает.

— Хороший вид. — когда мы поднимаемся на крышу, Акихико сразу же подходит к краю, упираясь руками в заградительную сетку, а я в это время подпираю дверь на крышу прихваченным с собой стулом. — Отсюда даже видно место, где мы с тобой переродились.

— Свежий воздух на тебя плохо влияет, несешь какой-то бред.

— Это не бред… — шепчет он одними губами и уже громче, обращаясь ко мне. — Эй, Недзуми, что ты знаешь о Синки?

— Если бы я что-то знал о Ки, то не орал бы, как придурок, название твоей тупой банды. — во время моего ответа, он внимательно следит за моим лицом, прямо как тогда — в подвале.

— Нашей. — поправляет меня дотошный Акихико. — Нашей банды. Они-Баку — это ты и я, мы дополняем друг друга, как инь и янь.

— Может перейдем уже к Ки — часики тикают, так что за Синки такая?

— Синки, я сказал синки? Прости, оговорился, этот вид чертовски завораживает. — так я и поверил, что же скрывает от меня этот прохвост? — Ладно, начнем нашу вводную лекцию, если попроще, для кретинов вроде тебя, то Ки — это дерьмо. Конец лекции.

— Стоп, чего?! — не могу поверить своим ушам, он это сейчас серьёзно?

— Ага, ты не ослышался, виды Ки — это такие же отходы жизнедеятельности человека, как какашки, что ты ежедневно сливаешь в толчок. Просто тужиться, чтобы посрать ты уже умеешь, по крайней мере я на это надеюсь, а поднапрячься, чтобы выделять Ки нет — вот и вся разница. Да ты не расстраивайся, подавляющая часть населения мира живет с этим духовным запором и ничего, никто еще не умер…

— Но это же… — у меня просто нет слов.

— А ты чего ожидал? Умных словечек и тайн мироздания, ты че во мне великого мудреца увидАл? Как умею, так рассказываю, не нравится — вали давай и не мешай мне любоваться видом.

— Ладно. — тяжело вздыхаю я — это будет дооооолгий обеденный перерыв. — Так что там с дерьмом?

— Ты хотел сказать с Ки? — приподнимает Акихико одну из бровей, его голос полон наигранного осуждения. — Недзуми, прояви хоть немного уважения к нашим воинским традициям! Ведешь себя, как какой-то грязный гайдзин! — видит бог, я когда-нибудь прибью этого говнюка!

Около получаса я стоически превозмогаю, мне хочется свернуть шею этому горе-лектору, но должен признать, доносит информацию он весьма доступно. К концу этого импровизированного занятия у меня начинает вырисовываться хотя бы какое-то понимание природы загадочной Ки — она скорее походит на полноценный процесс дыхания, чем на банальное выделения отходов жизнедеятельности.

Существуют так называемые чакры или как их обозвал этот полудурок — сфинктеры, которые у обычного смертного закрыты и чтобы их приоткрыть человеку необходимо долго и упорно работать над своим внутренним Я: тренировать, структурировать и закалять. Причем делать это желательно с детского возраста, пока тело еще развивается и может подстроиться под открывшиеся чакры. Для этого и нужна та пресловутая философия, которой напичканы местные традиционные боевые искусства. Без подобной психологической накачки чакры так и останутся закупоренными и неразвитыми. Именно из чакр — этих энергетических ворот и исходит пресловутая Ки. А ее виды зависят от того из какой или каких чакр она выделяется.

Акихико поведал мне о восьми видах, но, судя по его «оговорке» в начале нашего разговора, подозреваю, что их куда больше. Рассказал он мне о них в общих чертах, без какой-либо конкретики — лишь расплывчатое описание, которое надолго в моей голове не задержалось. Акцент потомок Мусаси сделал лишь на трех разновидностях, которые лежат в основе Нитен Ити-рю.

Первой идет Мидзукэ — так называемая Ки воды, ее еще обзывают сексуальной энергией или памятью рода. Именно этот вид Ки является основополагающим у всех стилей и школ, передающихся по одной кровной линии. Мидзукэ дает возможность унаследовать боевой опыт предков, что позволяет потомкам быстрее осваивать клановые стили, а самое главное этот вид Ки помогает нивелировать негативные последствия от кровосмешения. Легендарные фамилии, самурайские кланы и семьи шиноби — все они ставят во главу угла именно этот вид Ки, а не Рейки, как это делают безродные бойцы. И у них есть на то все основания — без Мидзукэ их постельные междусобойчики давно бы привели к закономерному вырождению.

Второй по важности является Дзики — основа боевого стиля Нитен Ити, магнитная энергия или, как ее еще называют, собирающая сила. Именно эта Ки является фундаментом для основополагающей техники родового стиля Миямото и имя ей «Дзики Аму» или в просторечье «магнитная ладонь» *. Во время исполнения этой техники в кисти мечника скапливается резонирующая особым образом Дзики, которая примагничивает рукоять меча к ладони воина — это позволяет адептам Нитен Ити во время секущих выпадов удерживать рукоять одним лишь мизинцем в то время, как остальные пальцы заняты направлением движения и контролем положения плоскости клинка. Владея этой техникой, мастера стиля с легкостью изменяют траекторию полета клинка во время самого выпада, а также могут в любой момент регулировать скорость удара. Именно поэтому Нитен Ити-рю является самым непредсказуемым стилем фехтования в мире, а тот самый — шестой палец великого предка делает его еще более опасным в руках мастера. Казалось бы, всего один палец, но без этого малюсенького кусочка плоти ни один из последователей Нитен Ити-рю никогда не сможет достичь истинной вершины мастерства — Пустоты.

И наконец третий вид Ки — уже знакомая мне Рейки. Как я и предполагал до этого, работает по психосоматическому принципу — обманывая разум, влияет на тело. Поэтому ничего нового от избранного потомка кэнсэя я так и не узнал.

— Фух, с унылой частью разобрались, теперь к веселью. — стирает он со лба несуществующий пот — позер! — Я не смогу научить тебя владеть мечом.

— Жмот!

— Ты жопой меня слушал? Память предков — все дела, такому балбесу, как ты, всей жизни не хватит, чтобы освоить стиль, требующий асинхронной работы всех десяти пальцев. — а вот об этом я как-то не подумал, у меня конечно есть идеальная координация, доставшаяся от Тон-тона, но поможет ли она, при освоении настолько сложного стиля, мне ведь еще необходимо будет концентрироваться на правильном использовании Ки?

— И нафига я тогда вписывался в твою авантюру?! — осматриваю крышу, швабр и других продолговатых предметов поблизости нет — допрыгался сучонок!

— Не горячись. — из рукава Акихико выскальзывает нож квайкен*. — Как я уже говорил там — в туалете, Нитен Ити-рю — это не только владение мечом. Меня также обучали Айкути Роппо — шести техникам с ножом и Дзюттэ то дзюцу — пяти техникам против меча. Еще могу научить Бодзюцу, но тогда тебе придется везде таскаться с двухметровой палкой или в случае чего бежать в ближайший толчок за шваброй.

*Квайкен — Японский короткий нож с особо острой режущей кромкой, которую сравнивают с лезвием бритвы. Имеет тонкий профиль, пригоден для скрытого ношения в качестве оружия самообороны.

*Дзюттэ (яп. 十手 дзюттэ, «десять рук») — японское холодное оружие, применяемое ниндзя и некоторыми подразделениями японской полиции в период Эдо. В наше время применяется в японском боевом искусстве дзюттэ-дзюцу. Дзюттэ часто относят к кинжалам, несмотря на то, что формально это небольшая металлическая дубинка

— Ну хоть так. — в прошлой жизни у меня с ножом не заладилось, может хоть в этой выйдет что-нибудь путное.



Поделиться книгой:

На главную
Назад