Путешествие в параллельный мир

- Ты срать ходил?

- Да, - ответил толстяк, ещё не подозревая, что за беда грядёт.

- А мыло-то сухое! - радостно воскликнул юный следопыт, - Тебе не нравится «паря», так давай я тебя буду чертилой называть или чесоткой. Так пойдёт? Ты вышел с дальняка, руки лишь сполоснул и с ходу за дубок? Я вот не хочу рядом с чушканом сидеть, и никто не захочет! Так ведь, братва?

- Так не сиди, - попытался огрызнуться чиновник, но надолго его не хватило.

Молодой вцепился в него опытным хищником.

- И не буду. И никто с тобой сидеть не будет Как к дальняку переселишься, так и живи там — хоть никогда не мойся. Но дальняк чтоб чистый был, понял?

Чиновник на днях оплатил партию телефонов для «блаткомитета» , и наверное думал, что купил свою безопасность. Сейчас он заподозрил, что ошибался.

- Да я тщательно тёр, буду иметь ввиду, я перемою прямо сейчас, что ты право, - залепетал он и рванул к раковине. Там он стал натирать руки мылом так, будто хотел содрать с ладоней запачканное мясо.

Смотрящий подошёл к грабителю и успокаивающе положил ему на плечо руку. Чиновнику же он принялся выговаривать о необходимости блюсти единый арестантский уклад, особенно в том, что касается гигиены и других норм тюремного общежития. Потом плавно перешёл на рассказ о мастях и о том, как легко в тюрьме потерять статус порядочного арестанта и уехать в петушатник, а под конец лекции Азиз настоятельно рекомендовал чиновнику вести себя правильно и слушать наказы пусть и не старших, но куда более опытных товарищей.

Опозоренный толстяк кивал и прятал взгляд, а довольный стычкой грабитель не  постеснялся предупредить: «Я слежу за тобой!»

С этого дня чиновник взносил на «общак» ежедневно.

...продолжение следует   

* Экстремистская организация, запрещенная в России

Путешествие в мир АYE - часть 4

17 августа 2020 Верховный Суд Российской Федерации принял решение о признании движения АYE экстремистским

...

Вас ограбили  — полиция ловко поймала преступника и справедливый суд определил его в тюрьму на долгий срок. Обыватели рукоплещут — теперь-то злодей будет вынужден встать на путь исправления и страдать он будет весь свой срок заключения.

И первые тюремные страдания у негодяя начинаются с похмелья. Достать в тюрьме виски непросто, медицинский спирт — дорого, поставить бродить ведро браги — элементарно и почти бесплатно.

На хлеб брызгают сладкой водой и укутывают в простынь. Через несколько дней появляется долгожданная плесень. Неравнодушные соседи, такие же злодеи, подгонят по «дороге» дрожжи с братским напутствием «уделить на общак». И вот в большом мусорном пакете бродит с десяток литров будущего полусухого. Через клапан шариковой ручки выходит лишний газ, ежедневный обыск «не замечает» ни пакета, ни запаха — это стоит недорого, АУЕ решает всё - арестанты потирают руки и готовят самогонный аппарат. Многие не дожидаются, фильтруют брагу и пьют мутную жидкость, но от неё наутро жутко болит голова и хочется сгонять в ларёк за пивом, но двери, но решётки, но тюрьма — так начинаются обещанные страдания.

Бывалые зеки не торопятся - греют на самодельных свечках казённую миску с брагой и собирают пары тюремного самогона на целлофановый пакет. Капля по капле, при должном терпении уделят и «на общак», и на всю камеру хватит. Так опытный арестант старается избежать определённых ему судом и обществом страданий.

В «чёрных» исправительных колониях, где администрация наводит порядки через договорённости с верхушкой осуждённых, привольно жить ещё проще. За тройной ценник можно приглашать на свидания проституток, чьи каталоги в открытую гуляют по арестантским рукам или заказывать еду из ресторанов. С алкоголем проблем тоже нет.

В каждом бараке круглосуточно пыхтит самогонный аппарат и при неожиданном налёте администрации специально обученные люди за секунды разбирают спиртзавод на запчасти. То тут, то там летят при обысках на землю килограммы заплесневелых сухарей, но терпеливые зеки снова и снова разводят плесень на положенных им пайках хлеба.

Сахар, карамельки и даже кисель из столовой — в дело идёт всё,  и ни один праздник не обходится без того, чтобы на следующий день штрафной изолятор не пополнился бы страдающими от головной боли зеками.

Но «арестантско-уркаганское единство» помогает бедолагам и в карцере. Пластиковые бутылки с самогоном в ШИЗО проносят баландёры — работники столовой, - и через сеть кАбур — дырок в стенах, самогон разгоняется по камерам. Отбывать дисциплинарное наказание становится не так мучительно.

Сеть налаженных «дорог» помогает медицинскому и коньячному спирту попасть в лагерь, обогащая всех, к тому причастных. Желаешь спиться? Были бы деньги. Если денег нет, то найти их поможет «арестантское единство»: если в лагере правит АУЕ — будут и азартные игры, и связь с волей. Найти с телефоном деньги - дело времени и смекалки.

АУЕ без труда добирается до большинства алчных сердец и держит на крючке всех, и потому по тюремным «дорогам» идёт траффик на миллионы отнюдь не рублей. Система АУЕ работает на обильное пополнение счетов многочисленно причастных сотрудников колонии, а потому им так выгодно поддерживать «чёрный ход» и властвующую в колонии арестантскую идеологию.

Без особых проблем достают за решёткой и наркотики. В тюремной камере марихуану конечно же не вырастить, но барыги есть везде: метадон, гашиш, первинтин и, тем более, героин — выбор дурмана огромен.

Нет «дорог», есть перебросы через «запретку». Нет перебросов — есть «заряженные» посылки. Героин поступает в лагерь и в пакетиках чая, и в пустотелых ватных палочках и даже в карамели. От претензий братвы, что не имеет дел с наркотиками, барыги откупаются солидными взносами «на общак» и живут солидно, с полными ртами золотых зубов и вечерними играми в покер.

Наркотики на зоне и обогащают и развращают: администрация с «положенцами» одновременно и зарабатывает и страдает от траффика. Одни рискуют быть разоблачёнными службой собственной безопасности, вторые — уехать на «раскрутку» и получить ещё несколько лет к общему сроку за налаженный наркосбыт. Но прибыль с него столь запредельна, что обе стороны продолжают жить в выгодном симбиозе.

Время от времени из бараков выносят чёрные мешки с телами. Кто-то умирает от туберкулёза, кто-то от передоза. Справка о слабом сердце зека прикрывает многие задницы, однако чересчур много смертей могут привлечь внимание к колонии, и на сходках смотрящие предупреждают мужиков о необходимости иметь осторожность с «отравой» и не злоупотреблять ею. Но проходят сутки, и снова у кого-то «золотая доза». 

Бывает, что на игле плотно сидит вся верхушка блаткомитета колонии. С каждой переданной в «оперативных целях» дозой, администрация не только богатеет, но и влияет на процесс управления массой осужденных.

По арестантским правилам зеки не могут запретить другим зекам употреблять наркотики. Но опытные сидельцы понимают, что из-за наркотиков страдает не только положение в лагере, но и репутация самого АУЕ. В одних чёрных зонах положенцы под кайфом решают чьи-то судьбы, что строго наказывается «ворами в законе», в других лагерях из-за дешёвой синтетической соли кто-нибудь из блатных погрязает в содомии и уезжает в «петушатник», и «воры» прогоняют по лагерям «постановы» об ограничении в употреблении солей, спайсов и тому-подобных сомнительных препаратов.

В конце-концов в тех лагерях, где  употребляют и торгуют наркотиками, идеология АУЕ теряет свои позиции. Случается какое-нибудь ЧП — передоз при областной комиссии или незапланированный «переброс», - и начальник колонии со скандалом уходит на пенсию или в Управу района. Блаткомитет развозится этапом в далекие лагеря, а в самой колонии резко закручиваются гайки. Грамм гашиша дорожает втрое.

В тех краснознамённых колониях, где арестантский уклад выбивают из новоприбывших ещё в карантине, движению «АУЕ» ходу не дают. Поступающих «воров в законе» с первой минуты изолируют, менее значимых  блатных либо перекупают должностями активистов, либо запирают в карцер на весь оставшийся срок.

Естественно, на режимных зонах нет ни наркотиков, ни алкоголя. Редкие безумные попытки поставить в столовой брагу или рискнуть получить гашиш через вольную посылку приводят к скорому раскрытию преступления. Открытая сеть доносчиков на корню пресекает подобные попытки забыться, и виновные осужденные «подлетают» в оперотделах от  электрошокеров, а то и раскручиваются на новый тюремный срок.

Количество режимных лагерей становится всё больше. «Красные» генералы — фанатики или карьеристы — то в одном, то в другом регионах «перекрашивают» лагеря, меняя старую администрацию и «чёрный» режим. Зеки отрекаются от идеологии «АУЕ», за государственный счёт излечиваются от зависимости к наркотикам и алкоголю и, возможно, некоторые из них и правда становятся на путь исправления.

Как того и желает обыватель.

...продолжение следует   

* Экстремистская организация, запрещенная в России

Путешествие в мир АYE - часть  5

17 августа 2020 Верховный Суд Российской Федерации принял решение о признании движения АYE экстремистским

...

Кольщик, наколи мне купола,

Рядом чудотворный крест с иконами,

Чтоб играли там колокола

С переливами да перезвонами

В фильмах и сериалах про тюрьму бывалые зеки всегда в наколках,  особенно их пальцы. Ведь как нам расскажет Википедия, наколотые перстни - это опознавательные знаки: кто по жизни, сколько сидел и за что. Количество куполов на спине — ходки в тюрьму или срок, ползущий вверх паук — воровал и буду воровать, а если вниз — то завязал. Книги с расшифровками лагерных татуировок стоят в магазинах чуть ли не на детских полках, и здравомыслящий человек, что не зарекается от сумы и тюрьмы, по идее должен знать, что означают звёзды на плечах, а что шестёрки на лбу.

Вот и я перед этапом вдруг подумал, а не заказать ли мне распечатки хотя бы зековских «перстней». Глядишь, проще будет понять кто едет рядом и о чём с ним стоит говорить, а о чём молчать.

До распечаток дело так и не дошло, а время показало, что и не надо было.

Мир изменился, в том числе и зарешёченный.

В Лефортово моими сокамерниками были сплошь новички - «первоходы». Понятное дело, что и татуировки у них если и были, то вольные: кельтские узоры, драконы, звериные оскалы. И только уже в бане «чёрного» лагеря я впервые увидел звёзды на плечах и коленях, кресты на груди да эполеты на плечах. Вопреки стереотипам, наколки нередко были цветными и явно современными. А вскоре я познакомился и с мастерами лагерного татуажа.

Первый жил по-соседству. До ареста он работал ювелиром, неплохо поднялся, но сел за контрабанду драгметаллов. В лагере он обнаружил в себе талант художника, даже пробовал писать акварелью, но быстро переквалифицировался в мастера тату. С воли ему присылали распечатки красивых картинок, он перерисовывал контур на тонкий пергамент и по нему бил наколки.

Естественно никаких швейных игл, жжёной резины и мочи — краски для татуажа были фирменные, любой цвет на выбор. Саму машинку ювелир собрал по запчастям, движок был от электрической бритвы, бак с краской от шприца, но одноразовые иглы, больше похожие на струны, ему поставлялись с воли. Перед процедурой сосед демонстративно доставал их из упаковки и после отдавал клиенту. С распространёнными в лагере гепатитом и ВИЧ по другому и быть не могло.

Его машинка стрекотала с утра до вечера, и в чае с куревом у бывшего ювелира недостатка не было. По арестантскому укладу брать с зека деньги считается не комильфо и потому за работу не расплачиваются, а благодарят. Пакеты с «насущным» - сигареты, чай, конфеты — несли художнику официально, а неофициально ещё и кидали на симкарту деньги. Расходные материалы стоили не дёшево, и все это понимали. Конечно же, какой-нибудь ушлый зечара мог бы и возмутиться, отделаться только пакетом, но тогда ему и путь к мастеру был бы заказан. Ремесленник уделял на «общак» неплохие суммы, и блаткомитет снисходительно закрывал глаза на его коммерческую деятельность, тем более что им он бил звёзды бесплатно.

Естественно я воспользовался случаем и обновил все свои вольные татухи, ещё и получив за соседство неплохую скидку. То, что на воле стоило к примеру сто долларов, он набивал за десять. Понятное дело, к мастеру стояла очередь, и запись к нему была на месяц вперёд.

Чуть позже в соседнем бараке я обнаружил целую школу татуажа. Бывший работник московского тату-салона, залетевший в тюрьму за любовь к марихуане не мелочился и, когда ему надоело бить татуировки, он взял в делю учеников. Под его присмотром они сначала набивали простенькие узоры, потом взялись за более сложные рисунки и, под конец своего срока, мастер тату делал наколки лишь блатным, а остальных же направлял к подмастерьям, получая с тех долю. Все они работали фирменными машинками, дорогой краской, и в их тумбочках лежали пухлые каталоги с образцами. Легальной почтой им приходили глянцевые тематические журналы, нелегальной — всё остальное, в том числе и любимая марихуана. Для вдохновения, объясняли они.

После освобождения молодой делец смог открыть в Москве уже свой тату-салон.

Классические же арестантские наколки спросом в лагере не пользовались. Более того, некоторые обладатели синих «перстней» забивали их узорами, объясняя наличие наколок малолетней дурью в башке. Современный криминальный мир уже не требует опознавательных знаков на пальцах, лишь звёзды на плечах украшают избранных авторитетов. Обычному мужику их накалывать всё так же запрещено под страхом расправы за самовольное причисление себя к верхушке блатного мира. Тех арестантов, что накалывали себе звёзды без должного обоснования, положенец лагеря на сходках заставлял стирать их в кровь пемзой или срезать бритвой.

Редкий случай, когда поддавшись романтике АУЕ*, кто-то бил себе на веках «не буди», на ступнях «пойдёте за правдой — сотрётесь до @опы» или Богородицу на всю спину. В большинстве своём, татуировки в лагерях нынче такие же, как и на воле. Классику жанра ещё можно встретить у «второходов» или у стариков на поселениях, но всё это уже пережиток прошлого.

Однако выделиться могут и за решёткой, только там можно встретить безумцев, что бьют наколки под ногтями.

Игла ноготь не пробьёт, поэтому его стачивают. Маникюрных наборов в лагере не найти, и с промзоны зеку передают надфиль и наждачную бумагу — нулёвку. Стиснув зубы, отчаянный арестант аккуратно стачивает ногти до нежного мяса..

Далее к делу приступает кольщик.

Когда на месте сточенных ногтей бьют татуировку — нужна крепкая палка. Её зек зажимает во рту, чтобы не сломать от боли стиснутые зубы. Набивают тату за несколько сеансов — зек мычит, стонет и, в конце-концов, трясёт рукой и матерится. Долго такую пытку выдержать невозможно. Фаланги пальцев наливаются кровью, и гематомы будут сходить почти месяц. Но синяки исчезнут, ногти постепенно отрастут, боль забудется, а довольный зек до конца срока будет хвастаться карточными мастями или пляшущими человечками под своими ногтями.

В «красных» лагерях татуировки не бьют. Там бьют за татуировки. Если у новоприбывшего арестанта обнаруживают звёзды, то его тут же проверяют на их соответствие. Звёзды на коленях? Значит «отрицала», перед администрацией на колени не встанет. Так это или нет могут проверять долго. В конце-концов стойких отправляют до конца срока в ШИЗО, сговорчивых же наделяют должностями завхозов. И благодарность, и крючок.

В бане «красного» лагеря звёзд на плечах я видел ещё больше, чем в бане «чёрного». В наш лагерь на перевоспитание - «переобувку» - привозили блатных со всей области, и их приверженность идеологии АУЕ оперативники выбивали профессионально. Из нескольких десятков смотрящих и «бродяг» лишь единицы держались за свою идею до конца. Остальные растворялись в новой для себя роли столь органично, что уже через недолгое время угнетали обычных зеков пуще оперативных работников.

Шли годы, завхозы освобождались, и уже на воле, сверкая звёздами на плечах где-нибудь на пляже, они рассказывали малолеткам о тяжёлой участи криминальных авторитетов в «сучьих зонах», своих достойных страданиях и вечной приверженности к арестантско-уркаганскому укладу*.

* Экстремистская организация, запрещенная в России