Сокровища музея Андрея Рублёва

В середине XV века настоятель Спасо-Андроникова монастыря стал именоваться архимандритом, что говорит о покровительстве обители московских князей. Особенно благоволил монастырю великий князь Иван III, чьим духовником был здешний архимандрит Митрофан. В это время обитель была одним из главных московских центров переписки книг. На миниатюре XVII века изображены монахи – переписчики книг.

На территории Спасо-Андроникова монастыря находится древнейший московский храм – Спаса Нерукотворного Образа, выстроенный между 1420 и 1427 годами. В его росписи¸ а может быть и в строительстве, принимал участие величайший иконописец Андрей Рублев. Одноглавый, на высокой подклети белокаменный храм является композиционным центром монастырского ансамбля. На фотографии изображен Спасский собор после реставрации 1960 года.

В начале XVI века в монастыре возвели каменную трапезную палату – одно из крупнейших зданий Москвы. Во второй половине века строятся каменные Святые врата с церковью Рождества Богородицы. Правда, каменную ограду с башнями удалось закончить лишь к середине следующего столетия. Интересно, что вразрез с общепринятыми правилами Святые врата были устроены не к западу от собора, а с юга, что вызвано особенностями рельефа и соображениями удобства подъезда к монастырю. На фрагменте рисунка Ф.И. Кампорези 1789 года за монастырской стеной изображена трапезная палата с церковью архангела Михпила.

В XVII веке монастырь стал «божедомской обителью», в нем было устроено кладбище для неопознанных, погибших и внезапно умерших людей, что говорит о потере прежнего значения. В то же время монастырь использовали и как место заточения, например, в 1666 году в нем содержался около месяца протопоп Аввакум, который изображен на рисунке.

В конце XVII века к монастырю начинает возвращаться былое величие. Ему покровительствует первая жена Петра I, Евдокия Лопухина. На пожертвования ее родственников были выстроены шатровая колокольня, церковь Михаила архангела над трапезной палатой и двухэтажный настоятельский корпус. В подклети церкви Михаила архангела находилась усыпальница рода Лопухиных.

В XVII–XVIII веках местность вокруг монастыря постепенно застраивается слободами, мануфактурными и кирпичными заводами. После церковной реформы 1764 года монастырь лишился своих угодий и стал второклассным. По штатному расписанию в нем числились архимандрит, келарь, казначей, 18 монахов и четыре послушника. Земель осталось только 33 десятины. На чертеже изображена московская слобода XVII–XVIII веков.

Памятник князьям Трубецким Скульптор И. Витали. 1833

Памятник графини Анны Булгари. 1900

Памятник В.Я. Жигареву. 1802

Памятник князю Я.Д. Бибарсову. 1910

В конце XVIII века в монастыре открылось привилегированное кладбище. На нем стали появляться прекрасные памятники, созданные И. Витали и другими скульпторами. С середины XIX века на нем стали хоронить представителей богатых московских купеческих фамилий.

В начале 1930-х годов кладбище стали переделывать в сквер, большинство надгробий продали как стройматериал, а десять высокохудожественных скульптурных памятников передали в Антирелигиозный музей искусств, располагавшийся в Донском монастыре.

В 1795–1803 годах перед Святыми вратами возвели в классическом стиле четырехъярусную колокольню с церковью Симеона Богоприимца на втором ярусе (архитектор Родион Казаков). Высотой около 70 метров, звонница стала одним из главных высотных ориентиров города. Ее уничтожили в 1930–1931 гг.

Наполеон среди развилин Москвы в 1812 г. Художник Вильгельм Фабер дю Форю. Открытка

В 1812 году монастырь подвергся разграблению французами, после чего был подожжен. Наиболее ценные святыни и сокровища ризницы монахи успели вывезти в Юрьев-Польский, но все здания сильно пострадали, особенно Спасский собор. Восстановили монастырь к середине XIX века.

Свято-Андроников монастырь в 1930-х гг.

Свято-Андроников монастырь около 1950 г.

Монастырь был закрыт большевиками в 1918 году, монахи выселены, и постройки передали в ведение московской ЧК. До 1922 года здесь была тюрьма для пленных белогвардейцев, позднее – колония для беспризорников. В 1928 году в монастырских зданиях было устроено 200 комнат для рабочих.

План Свято-Андроникова монастыря. 1903. (Надпись «кабак» – поздняя.)

Храм мученика Евграфа. 1909. Уничтожен в начале 1930-х гг.

В 1933 году было решено уничтожить Спасский собор. Но реставраторам удалось доказать, что эта церковная постройка относится не к XIX веку, как предполагали раньше, а к средневековью. Собор и часть монастырского ансамбля были спасены. Уничтожили колокольню и несколько храмов.

Начало восстановительных работ

Спасо-Андроников монастырь. Рисунок П. Барановского. 1947

В 1947 году было принято решение поставить весь ансамбль монастыря на государственную охрану и присвоить ему статус памятника архитектуры всесоюзного значения. В Институте истории искусств Академии наук СССР 11 февраля 1947 года состоялось заседание, на котором сделал доклад один из крупнейших исследователей древнерусского зодчества Петр Дмитриевич Барановский, было составлено ходатайство в правительственные органы. И произошло невероятное – 10 декабря 1947 года вышло постановление правительства открыть на монастырской территории Музей иконописи имени Андрея Рублева. Вместе с Петром Барановским инициатива создания этого музея принадлежит ученым Игорю Грабарю, Николаю Воронину и Павлу Максимову.

К середине XIX века древний Спасский собор стал неузнаваем. К нему в 1846–1850 годах п проекту архитектора П.А. Герасимова пристроили приделы Успения Пресвятой Богородицы и преподобного Андроника, перестроили паперть, надстроили стены, вместо круглого барабана возвели восьмигранник с высоким шатровым завершением. Закомары и кокошники убрали под четерехскатную крышу. В итоге собор приобрел вид куба, увенчанного шатром и округленного с трех сторон папертью.

Спасский собор в первые десятилетия советской власти.

К реставрации собора сотрудники Музея древнерусского искусства, который размещался в зданиях Спасо-Андрониковой обители, приступили в 1950-х годах. Руководил работой архитектор-реставратор Л.А. Давид. Благодаря проделанной огромной научной работе были удалены все несуразные изменения XIX века, и ныне собор стал одним из лучших украшений Москвы. В 1989 году в нем были возобновлены богослужения.

Официальное открытие Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева состоялось 21 сентября 1960 года и было приурочено к 600-летию со для рождения иконописца Андрея Рублева. Одна из сотрудниц музея Наталья Иванова вспоминала: «День был теплый и светлый. Никогда еще Андроников монастырь не видел такого скопления людей, соскучившихся по своей истории и жаждущих приобщиться к своим духовным корням. Митинг состоялся с западной стороны собора, около входа. Желающих поучаствовать в этом событии было так много, что людям пришлось стоять даже на длинной лестнице церкви архангела Михаила. Настоящий муравейник…»

Коллекция музея состоит из более чем тринадцати тысяч икон XII–XX веков, фресок, деревянных скульптур, рукописных и старопечатных книг, предметов медного художественного литья, шитья, изразцов, а также археологических находок.

По инициативе работников музея в 1985 году перед входом в Спасо-Андроников монастырь установили памятник величайшему русскому иконописцу Андрею Рублеву (скульптор Олег Комов).