Помоги проекту - поделись книгой:
Каждый знает, как выглядят египетские пирамиды, даже не побывав в Египте. Эти пирамиды являются одним из самых знаменитых чудес света. Почему древние египтяне стали хоронить своих фараонов в таких огромных гробницах? И как они смогли построить их, не имея наших современных инструментов и машин? Самые знаменитые пирамиды находятся на берегу Нила в Гизе, но самой странной из всех является ступенчатая пирамида в Саккаре, которая расположена немного дальше на юго-запад. Это была одна из первых в мире каменных построек и первая египетская гробница, построенная в таком стиле. Другая интересная вещь, относящаяся к Саккаре — это то, что эта пирамида непохожа на более поздние. Другие пирамиды имеют пологие ровные склоны по сторонам, а пирамида в Саккаре имеет шесть ступеней. Она больше похожа на шумерский зиккурат, чем на египетскую пирамиду.
В Саккаре находится гробница Джосера — одного из первых египетских фараонов. Перед его коронацией, примерно 5000 лет назад, произошло захоронение знатных людей в обычных подземных гробницах, называемых мастабами. Древние египтяне верили, что когда человек умирает, он начинает свой путь в иной мир. Они хоронили умерших и укладывали к ним в гробницу многочисленные предметы и дары, которые могли бы им пригодиться в дороге, поэтому гробницы были довольно большими. Но на поверхности была простая платформа с покатыми сторонами. Гробница Джосера была построена задолго до того, как он умер. Форму гробницы разработал Имхотеп — писец и архитектор.
Об Имхотепе в древнем Египте ходило столько легенд и слухов, что его воспринимали как бога. Сначала Имхотеп собирался построить для Джосера мастабу, но затем изменил свое намерение. Он решил немного удлинить платформу на поверхности, вероятно для того, чтобы сделать ее более заметной. Из-за этого монумент должен был быть двухступенчатым. Как только было решено изменить первоначальную простую конструкцию, стали появляться новые, вес более грандиозные идеи. Если можно сделать двухступенчатую гробницу, почему нельзя сделать четыре ступени? А если можно четыре, то почему не сделать шесть платформ, каждая верхняя меньше, чем нижняя? Так родилась идея пирамиды.
Гробница фараона не стояла в полном одиночестве. Ее окружал целый комплекс, состоящий из часовен, двориков и небольших гробниц. Странно то, что некоторые из этих построек были ненастоящими. Нельзя войти внутрь, поскольку это просто цельные кирпичные блоки, покрытые сверху обработанными каменными плитами. Но зачем они были построены? Нам будет легче понять это, если мы познакомимся с религией древних египтян. Они верили в то, что когда люди умирают и уходят в иной мир, им нужно все то, что было бы необходимо на земле. Каждому нужны основные вещи, например, продукты питания и одежда, а богатые люди брали с собой все свои земные богатства.
Когда хоронили фараона, вместе с ним в гробницу клали тысячи различных горшков и сосудов, украшений, предметов мебели, драгоценности и оружие. Им нужны были и слуги, но живых людей в гробницу с фараоном не клали, как это делали шумерские цари. В Египте в гробницу фараона клали деревянные изображения слуг, выполняющих повседневную работу, например, рыбную ловлю и выпечку хлеба. Поэтому можно предположить, что поддельные здания вокруг могилы Джосера представляли собой как бы образцы построек, которые могли ему понадобиться в последующей жизни.
Еще одна загадка Саккары состоит в том, что некоторые постройки были парными. Нужны ли были Джосеру в его последующей неземной жизни две часовни? Разгадка заключается в том, что Египет был разделен на две части — Верхний и Нижний, а фараоны обладали огромной властью, поскольку правили обеими частями. Настенные изображения, найденные в Египте, показывают фараонов, носящих двойные короны как символ двух Египтов. Из древних египетских записей мы знаем, что коронация и другие церемонии содержали ритуалы, касающиеся утверждения на царство в обеих частях Египта. Поэтому мы можем предположить, что парные постройки могли быть символом подобного рода.
Еще одна церемония проводилась для фараонов — царский юбилей. Это происходило через несколько лет после того, как царь вступал на трон. Предполагалось, что это дает ему новую жизнь и показывает, что он обладает силой для правления. На резных барельефах на стенах в Саккаре показан бегущий фараон, может быть для того, чтобы показать, что он достаточно спортивен и силен, чтобы быть царем. Проходил также ритуал коронации, во время которого царь короновался дважды. Сначала он шел в часовню и представлял сам себя богам Верхнего Египта. Затем он был коронован царем Верхнего Египта. После этого он проходил такую же церемонию для Нижнего Египта.
Древние египтяне верили, что когда люди умирают, им понадобятся их тела для последующей жизни. Поэтому они стали сохранять тела от разложения, применяя длительный процесс обработки тела, называемый мумификацией. Тело Джосера перед погребением было обработано таким же образом — его бальзамировали посредством покрытия порошком окиси натрия. Затем тело обертывали в бандажи, пропитанные маслом, на голову надевали маску, которая была копией лица умершего. Затем тело помещали в гроб специальной формы. Его ставили в могилу, наполненную погребальными предметами, статуями и пищей.
Одним из многих богов, которым поклонялись египтяне, был Анубис — бог смерти с головой шакала. Шакал — это животное пустыни, а для египтян пустыня на западе была местом, где обитает смерть. Об Анубисе было много различных легенд. В одной из них говорится о том, что он был богом смерти для фараона. Когда фараон был коронован на 28 лет, явился Анубис со змеей, которая убила правителя Египта ядом. В другой легенде Анубис показан как бог бальзамирования, защищающий тела умерших и готовящий их к последующей жизни. На стенах гробниц он часто изображен выполняющим эту работу.
Египет был одной из самых процветающих ранних цивилизаций. Тому было две причины. Первая: создана эффективная система работы правительства. Другая причина — народ глубоко почитал фараона за то, что тот давал ему воду для земледелия. Без Нила Египет был бы пустыней. Фараоны и их помощники разработали эффективную ирригационную систему, что позволяло орошать землю водой и выращивать хлеб. Администраторы, которые следили за порядком в царстве, были писцами и образовали одну из самых могущественных социальных групп в древнем Египте. Настенные изображения показывают их выполняющими различные работы: подсчет зерна собранного урожая или собирание налогов, которые народ должен был платить фараонам и правительству. Налоги платили и на постройку таких сооружений, как Саккара. Но египтяне не задумывались об этом, потому что фараон считался богом.
Имхотеп был одним из самых лучших писцов. Он был у Джоссра визирем или главным министром, что сделало его самым могущественным человеком в стране, не считая самого фараона. Он стал знаменитым писцом, астрономом, писателем, врачом и архитектором. Возможно, именно он занимался организацией огромных армий рабочих, необходимых для постройки Саккары. После смерти Имхотеп почитался как бог наук и медицины.
Египетская цивилизация началась примерно в 5000 году до н. э., когда группы кочующих охотников начали селиться здесь и выращивать хлеб на плодородных землях долины Нила. Они строили поселки и города, которые постепенно росли, и так развивалась цивилизация. Примерно в 3400 году до н. э. здесь было два отдельных царства — Верхний и Нижний Египет. Нижний располагался вокруг дельты Нила, а Верхний управлялся из небольшого города Нехен, который находился дальше к югу. В 3200 году до н. э. царь Менее из Нехена завоевал северное царство и стал первым царем обоих Египтов. С тех пор два царства управлялись одним правителем.
Нил протекал по всей территории Египта с севера на юг. В Египте выпадало очень мало дождей, так что река была единственным средством, поддерживающим здесь жизнь. Древние египтяне все свои города строили вдоль реки и обрабатывали землю в долине Нила. За пределами этих узких полосок земли простиралась пустыня. Ежегодно в августе Нил разливался и затапливал берега, пока тридцать лет назад не была построена Асуанская плотина. При наводнениях ил разносился до самой границы с пустыней. Когда вода спадала, вся земля была покрыта плодородной грязью и можно было сеять зерно. Таким образом, наводнения приносили пользу, но иногда они носили просто катастрофический характер и приводили к разрушению городов, построенных вдоль берегов реки. В другие времена ощущался недостаток воды для того, чтобы что-либо выращивать и тогда наступал голод. Египтяне нашли способы управлять наводнениями, собирая воду в специальных водохранилищах вдоль берегов.
Первым археологом, который проводил раскопки в Саккаре, был француз по имени Огюст Марьетт, родившийся в 1821 году. Марьетт начал свою карьеру в качестве учителя рисования, но позже стал специалистом по древнему Египту. В 1850 году он бросил преподавание и поехал в Египет. Он намеревался купить некоторые рукописи для художественной галереи в Лувре, в Париже, но вместо этого начал раскопки в Саккарс и других местах древнего Египта. Вес свои находки он послал в Европу, что вызвало сильное недовольство египтян. Марьей умер в 1881 году, не успев закончить свою работу в Саккаре, но его изыскания возбудили интерес других археологов. Пирамида Джосера и комплекс построек вокруг нес были раскопаны в 1920-х годах. С тех пор многие из этих построек были восстановлены.
Вавилон-Ирак, около 1792-50 и 625–540 гг. до н. э
Вавилон, окруженный таинственными легендами, рассказывающими о богах и царях, больше похож на воображаемый, чем на реальный город. Но Вавилон действительно существовал. Как и Ур, Вавилон был одним из древних городов Месопотамии, расположенным в долине между реками Тигр и Евфрат.
Знаменитые законы Хаммурапи были написаны за 1500 лет до возникновения Римской империи.
Они составляли 3600 строк, выбитых клинописью на огромном камне высотой 2,5 метра.
Библии упоминает о Вавилоне дважды. Первая история из книги Бытия рассказывает о Вавилонской Башне, которую люди начали строить, пытаясь добраться до неба. В легенде говорится о том, что Всевышний увидел, что люди захотели слишком многого и понял, что это приведет к катастрофе. Он сделал так, что люди стали говорить на разных языках и совсем перестали понимать друг друга, а затем разбросал их по всему миру. Археологи нашли остатки древнего храма, известного как Вавилонская Башня, которая и послужила основой для этой легенды. События второй истории произошли спустя тысячу лет, во времена правления царя Навухудоносора. Вавилоняне победили ассирийцев и овладели их империей, в которую входила Иудея. Навухудоносор захватил в плен тысячи евреев, заставив их работать на Вавилон, и они оставались здесь на положении рабов в течение многих лет.
В истории Вавилона было два периода, когда он занимал господствующее положение в Месопотамии. Легенда о Вавилонской Башне относится к временам правления царя Хаммурапи (1792 — 1750 гг. до н. э.). Вавилон был одним из немногих городов-государств в Месопотамии, которые боролись за власть.
Когда Хаммурапи стал царем Вавилона, он захватил эти воинственные города-государства и подчинил их своему контролю. Он создал один из первых в мире свод законов, которому должны были подчиняться жители царства. Хаммурапи также был основателем вавилонской религии и предоставил духовенству неограниченную власть. Законы Хаммурапи дают нам очень многое для понимания того, как жили люди в Вавилоне в те времена. По-видимому, здесь было три различные социальные группы или класса. Большинство людей были свободными, они могли жить в своих домах на своей земле и были защищены законами. Такими были крестьяне, ремесленники, торговцы и обладающие большой властью государственные чиновники и духовенство. Ниже них на социальной лестнице находились люди, пользующиеся меньшими правами. О них не так много известно, но по всей видимости, они не могли иметь собственность. Они не находились под защитой закона, но были под защитой царя. Самый низший класс социальной лестницы состоял из рабов.
Как и где жили эти люди? К сожалению, развалины Вавилона времен царя Хаммурапи давно похоронены под более новыми постройками, так что мы можем только догадываться о том, как они выглядели, а также, сравнивая археологические находки в Вавилоне с другими великими городами древности, например, с Уром. Люди могли здесь жить в двухэтажных жилых домах, построенных из грязевого кирпича-сырца, для каждого дома строился свой внутренний дворик. Двери скорее всего делались из камыша и висели на деревянной рамс. Храмы, в которых люди поклонялись своим богам, были, вероятно, похожи на зиккураты Ура.
Во времена правления Хаммурапи Вавилон был очень богатым городом. Он являлся столицей страны, известной под названием Вавилонское царство, и оно увеличивалось в размерах по мере того, как Хаммурапи завоевывал все больше соседних стран. Цари, которые затем сменили Хаммурапи на троне, растеряли большую часть завоеванной им территории. Город Вавилон утратил свое значение и обеднел. На него совершали набеги более мощные соседи, которые разрушали храмы и дворцы. На тысячелетний период Вавилон перестал занимать господствующее положение в Месопотамии. Затем на трон вступил Набополассар (625 — 605 п. до н. э.). Новый царь вернул городу его мощь.
Главными врагами Набополассара были ассирийцы, которые создали великую империю и хотели подчинить себе Вавилон. После многих лет борьбы и интриг Набополассар разгромил ассирийцев. Их империя распалась, а Вавилон снова занял доминирующее положение. Набополассар начал заново отстраивать разрушенный город. После его смерти на трон взошел его сын Навухудоносор, который продолжил его дело. Навухудоносор более известен в истории, потому что именно он поработил евреев и заслуживает того, чтобы его вспоминали и по другим поводам. Он построил храмы и великолепные дворцы, огромный зиккурат и большую мощную стену вокруг города для защиты от нашествий врагов.
Самая известная и загадочная постройка Вавилона — Висячие Сады — была также создана именно в это время. Согласно легенде, Навухудоносор хотел создать сады для своей невесты Амитии. Она была дочерью царя Мидии — страны, расположенной на территории современного Ирана. Навухудоносор полагал, что висячие сады будут напоминать Амитии об оставленной ею родине, где было много зелени, садов и гор. О тех царях, которые пришли на смену Навухудоносору, мы почти ничего не знаем, вплоть до 555 года до н. э., когда на трон вступил Набонид. Он был родом из древнего города Харрана, расположенного на северо-западе Месопотамии и нам неизвестно, почему он стал царем Вавилона. Много лет он провел за пределами города, оставляя управлять вместо себя своего сына. Это было началом падения Вавилона. Предположительно в 539 году до н. э. Вавилон был завоеван персами, которых возглавлял Кир Великий.
Вавилоняне поклонялись многим богам, но самым главным из них был Мардук. Люди верили, что он был создателем Земли. История начинается с того, что древние океаны, Апсу и Тиаммат и их сын Мумму — туман — были рассержены на молодых богов-Аннунаки. Апсу и Мумму собрались убить Аннунаки, но планы их были разрушены и Эа, бог земли и воды, убил Апсу. Тиаммат хотела отомстить за смерть Апсу, поэтому она создала бешеных собак, летающих драконов и других чудовищ, чтобы она напали на Аннунаки. Сын Эа Мардук был богом шторма. Его убедили ответить на вызов Тиаммат. Сначала Мардук должен был вооружиться для битвы. Он бросился 15 огонь и вызвал семь ураганов. Затем он собрал свое оружие и помчался в своей бешеной колеснице навстречу битве. Мардук убил в схватке Тиаммат и разделил ее тело на две части, создав Землю и небо. Затем он создал звезды и населил землю людьми.
Когда путешественники попадали в Вавилон, первое, что они видели — это массивную толстую стену, опоясывающую город. Сначала была ограда, окруженная высокой наружной стеной, под защитой которой люди могли укрыться от нападений врагов или других бедствий. Затем шли городские стены. Греческий историк Геродот писал, что городские стены были так широки, что по ним могли проехать бок о бок две колесницы, запряженные четверкой лошадей. В город можно было попасть через одни из девяти ворот, сделанных в стенах. Более других впечатляли Ворота Иштары. Они были искусно отделаны глазурованной черепицей с изображением быков, драконов и львов. Пройдя через Ворота Иштары по священной Дороге Процессий, можно было, мимо храма Нинны и королевского дворца, попасть в религиозный центр города. Здесь находился храм Мардука и великий зиккурат или сама вавилонская башня. Королевский дворец был также административным центром империи, в котором работало много государственных чиновников и клерков.
По территории современного Ирака рассыпаны тысячи холмов, называемых теллями. Под насыпью каждого такого телля скрывались остатки древнего городка или города. В 1899 году немецкий археолог Роберт Кольдевай начал раскопки телля, под которым был скрыт Вавилон. Он потратил 18 лет на то, чтобы раскрыть древний город. До того, как стать археологом, Кольдевай был архитектором и его прежние знания помогли составить первую точную карту города Вавилона и дать приблизительное описание внешнего вида зданий. Однако посетители города не могут увидеть многое из того, что ему удалось обнаружить. Большая часть его находок хранится в музеях в Германии. Совсем недавно в Ираке продолжили работу Кольдевая и заново реконструировали некоторые из обнаруженных построек. Среди них Ворота Иштары и храм богини рождения Нинмар.
Поделиться книгой: