«ПОМНИ ДО КОНЦА ДНЕЙ СВОИХ…»
Вам, у кого в руках эта книга, предстоит необычная встреча, соприкосновение с тем, что реально откроется нам, когда удостоит Господь каждого из нас переступить порог вечности.
В описываемых отцом Михаилом Овчинниковым событиях вы увидите спасительный для нас Промысл Божий.
Поистине промыслительны встречи автора, побывавшего на грани жизни и смерти в мире горнем, с его духовником протоиереем Константином Огиенко и матерью, уже ушедшими из земной жизни. Промыслительны и слова духовника, звучащие как завет из мира иного:
Промыслительно возвращение смертельно раненного священника Михаила – по великой милости Божией – к земной жизни. Для его спасения. Для назидания и спасения всех нас.
Промыслительны и наши встречи с автором этой книги. О важности их можно судить даже по небольшим штрихам…
Помню, как много лет назад, когда в городе Старый Крым накануне престольного праздника св. великомученика Пантелеймона царила суета последних приготовлений к духовному торжеству, во двор храма въехала машина с незнакомым батюшкой – он привез большую икону целителя Пантелеймона. Это был отец Михаил, который, узнав о чудотворном источнике в честь этого угодника Божьего в нашем городе и о том, что у нас нет большой иконы святого, решил сделать щедрый подарок. Икона св. великомученика Пантелеймона – почти в человеческий рост – была написана специально к празднику в городе Верхнеднепровске приходским иконописцем Александром Коротковым (нынче он уже сам священник).
– Так что принимайте дар! – от всей души улыбнулся отец Михаил.
Многих тогда тронули его простота, искренность и радость, идущие из глубины сердца и сквозившие во всем: во взгляде, в улыбке, в голосе.
Паши прихожане полюбили новую икону св. великомученика Пантелеймона, и она стала одной из главных святынь Свято-Успенского храма города Старый Крым.
Практически каждый год, несмотря на занятость при несении послушания настоятеля храма, благочинного округа, – батюшка с верной спутницей матушкой Людмилой разделяли с нами молитвенную радость праздника. Отец Михаил постоянно бывал вместе с нами и в Свято-Параскевиевском монастыре.
В тревожный 1999 год батюшка был, как обычно, вместе с нами на празднике св. Пантелеймона. Вскоре после его отъезда домой, как гром, раздался телефонный звонок:
– Батюшка в реанимации в тяжелейшем состоянии. Молитесь!
Пораженный, не понимая, что спрашиваю, говорю:
– Какие у него переломы?
– Вы лучше спросите, что цело, – отвечает матушка со слезами и повторяет просьбу – усиленно молиться о батюшке.
Господь дарует Свою великую милость. По молитвам близких людей отца Михаила и его духовных чад Он делает невозможное, немыслимое для нашего понимания: возвращает дорогого многим священника к жизни.
Вскоре после этого явного чуда протоиерея Михаила привозят в Топловскую Свято-Параскевиевскую обитель и в Старый Крым к святым источникам св. преподобномученицы Параскевы, св. великомученика и целителя Пантелеймона, св. великомученика Георгия Победоносца, Трех Святителей.
С великим трудом передвигается батюшка в алтаре. У знающих отца Михаила и так любящих его прихожан возникает множество вопросов, особенно о пережитом на грани жизни и смерти. Па все вопросы батюшка находил силы отвечать радушно, приветливо и радостно – как и всегда. Но вдруг кто-то из людей, сопереживающих его боли, взял неверную ноту, обронил легкомысленную фразу:
– Батюшка, какой вы счастливый, что такое видели!
Лицо отца Михаила изменилось от боли тяжких воспоминаний, и он ответил:
– Вы не представляете, что говорите, через какие страдания и боль все это пришлось увидеть!
Прошло еще некоторое время, и Господь промыслительно привел отца Михаила в Топловский Свято-Параскевиевский монастырь уже для постоянного служения в нем – в обители этой происходило восстановление его к жизни.
Здесь была написана книга «Жизнь и смерть». Благословляя ее издание, епископ Криворожский и Никопольский Ефрем написал:
Мне хочется искренне и сердечно поблагодарить отца Михаила за нелегкий труд, который он предпринял, создав эту книгу. Ведь написать все это – значит пережить все еще раз заново.
Пусть тот духовный опыт, который дарован ему и который стал достоянием всех нас, принесет еще многим, прикоснувшимся к этой книге, несомненную пользу для спасения душ.
Когда размышляешь над всем пережитым, из души и сердца невольно рвутся слова: Слава Тебе, Боже наш, за веру православную и за Промысел преблагий Твой, слава Тебе! Аминь.
«ЭТА БОЛЕЗНЬ… КО СЛАВЕ БОЖИЕЙ…»
Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но ко славе Божией…
Истинная смерть не та, которая разлучает душу от тела, но та, которая удаляет душу от Бога.
Глубокоуважаемые христиане, всечестные братья и сестры, ищущие люди, еще только начинающие свой путь к Богу, помолившись, приступите к прочтению этой скромной книги. В ней я записал все, что происходило со мной лично в тяжелейшие минуты моей жизни. Не блистая красноречием, не затрудняя вас длинными философскими мудрованиями, хочу изложить непостижимые человеческой мудростью события, с христианской точки зрения проанализировать мое возвращение из небытия.
Скажу честно: работа эта была очень трудна для меня, грешного ее автора.
Во-первых, я долгое время находился в крайне удручающем физическом состоянии – после тяжелейшей аварии 1999 года, которая должна была стать смертельной для меня; и только горячие молитвы наших прихожан, родных и безгранично мною любимых христиан, близких мне людей, склонили ко мне, недостойному, милость Господа – и я чудом остался жив.
Во-вторых (и это, наверное, главное), – у меня были сомнения и опасения: а стоит ли писать о случившемся? Ведь не исключено, что моя проба пера могла бы стать искушением для некоторых – тех, кто заподозрил бы в описании необыкновенных событий гордыню или самолюбование человека, претендующего на незаурядность. Хотя у меня и в мыслях не было ничего подобного, я не пытался искать своей славы – знаю, как изощренно действует враг, искушая неокрепшие души.
И хотя я понимал, что в наше время, полное безверия и сомнений, новые факты чудотворений, исцелений и необычайных явлений могли бы тронуть окаменевшие людские сердца, укрепить во всех нас веру в недремлющий Промысл Божий, – по, скорее всего, книга эта так бы и не родилась, если бы не послушание людям, гораздо более опытным в духовном отношении, чем я сам. В тот скорбный и знаменательный 1999 год Господь сподобил меня, тогда едва живого, встретиться с Блаженнейшим Владимиром (Сабоданом), митрополитом Киевским и всея Украины. Я, немощный и грешный священник, высказал ему свои опасения – открывая читателям то, что было показано мне, не угодить бы в сети прелести вражией. Услышал ответ Блаженнейшего Владимира:
Я осознавал, что во мне не могло быть ничего, заслуживающего милости Божией. Об этой ситуации, наверное, точнее не скажешь: «
Вполне логично предположить, что такое «нарушение естества» чина – это в какой-то степени и назидание всем нам, напоминание о силе молитвы. Моя жизнь вымолена у Господа, она дарована мне благодаря неустанной молитвенной поддержке множества людей. Хочу выразить коленопреклоненную нижайшую благодарность – всем, без чьих святых молитв меня уже просто не было бы здесь, на земле…
Хочу поблагодарить всех, кто помог мне в подготовке издания первой моей книги «Жизнь и смерть», которая разошлась очень быстро. Я благодарен также множеству христиан, чьи сердца затронул этот скромный труд, которые так тепло встретили мои попытки передать свои свидетельства и переживания с порога вечности. Множество писем, личных бесед с людьми поддержали меня. Как полезно было мне получать эти письма, молиться об этих людях и размышлять над ответами. И по сей день продолжается переписка – и по материалам книги, и по многим духовным вопросам.
Все чаще я слышал просьбы о переиздании этой работы. Удалялись по времени события, к которым Господь Вседержитель сподобил прикоснуться мне, недостойному. Многое переосмыслил я в своей жизни. Начался более тщательный внутренний анализ: что же произошло, что Господь хотел показать этими необыкновенными событиями и мне, и людям? Постоянно стараюсь видеть свои несовершенство и греховность, из-за которых, отчасти, и обрушились на меня страшные испытания. Думая дополнить свою работу, я снова, как и в первый раз, со смиренной молитвой старался понять – нужно ли это людям? Будут ли полезны труды немощного священника моим читателям?
Так случилось, что о первой брошюре стало известно в России, и с новой, уточненной и дополненной книгой впервые знакомятся российские читатели. Хочу представить читателям некоторые аспекты своего понимания происходящих с нами событий, хочу поведать, как месяц за месяцем, год за годом Господь наставлял меня, неразумного, усмирял мою гордыню, показывал Свою волю, как учился я понимать Его замысел, Его вразумления. Милостью Божией мне открывалось, что Промысел Господний присутствует во всей нашей жизни, в каждом событии и действии, независимо от того, нравится нам это или не очень.
По мере своих сил я стремился помочь людям в укреплении веры Христовой – ведь это самый главный смысл и содержание нашей земной жизни, готовящей всех нас к переходу в мир иной, ко встрече с Господом. Для нас с вами передал евангелист Лука слова Иисуса Христа:
Первый вариант книги «Жизнь и смерть» был написан мною в Топловском Свято-Параскевиевском женском монастыре, куда близкие привезли меня, едва живого, вскоре после тех трудных событий. На этом святом месте, по милости Божией, я, живя молитвами, окунаясь в целительный источник святой Параскевы, буквально на глазах окружающих меня людей приходил в себя – начинал двигаться, принимать участие в богослужениях, читал духовную литературу, писал наброски будущей книги. И вот опять в этом благодатном месте я принялся за продолжение работы…
Ко мне пришло ясное понимание, что святые монастырские места в урочище Топлы не случайно объединили разрозненные события и свели понимание отдельных проблем в единое целое.
Помоги, Господи, в моих трудах, если Тебе это будет угодно, изложить все происшедшее со мною ясно и достойно! Святая преподобномученица Параскева, моли Бога о нас!
«КРЕСТ ТВОЙ ТЯЖЕЛ, НО НЕСТИ ЕГО НУЖНО…»
Найти себя
Перед тем как рассказать о драматичных событиях, хочется немного оглядеться во времени и поразмыслить о динамике духовной жизни во мне, в моей семье, в Верхнеднепровском районе, куда я прибыл около 10 лет назад, – потому что, на мой взгляд, многое из происшедшего со мною в чем-то связано с этим процессом.
Все эти годы пробуждается интерес духовно опустошенных людей к христианской вере, к Церкви. Если 10 лет назад на весь район было только 3 церкви в приспособленных помещениях (поскольку все старинные храмы были «старательно» уничтожены), то сегодня в новом Верхнеднепровском благочинии уже 20 церковных приходов, 10 священников. В районном центре зародилась мужская обитель священномученика Владимира, строится новый Верхнеднепровский Свято-Успенский собор, воссоздаваемый на месте взорванного в годы лихолетья. Создана казачья сотня Войска Запорожского Низового, хочется вырастить из них истинных воинов Христовых. Убежден, что первые результаты явлены не ради моих трудов, а по милости Божией. Какое счастье видеть и ощущать это!..
Мог ли такой широкий процесс медленного, но неуклонного ухода людей от врага рода человеческого пройти для него незаметно? Конечно же, темные силы принимают все меры, возможные и невозможные, чтобы не выпустить всех нас из-под своей власти.
В последние годы я реально ощутил, как в нашем районе начали действовать группы людей, озлобленных на православную веру, на Церковь. Ясно – и откуда все это, и почему… Диапазон сектантских группировок немыслим, проповедники западных «шоу-религий» повсюду. А по всем клубам, кинотеатрам – толпы чародеев, прорицателей, колдунов, экстрасенсов и прочих «целителей силой бесовской». «Националистический» церковный раскол – «филаретовщина»…
Во время работы над рукописью я обратился к моей неопубликованной книге «Найти себя – из жизни начинающего священника», которая родилась по благословению московского священника Глеба Каляды на основе моих дневниковых записей. Решил познакомить вас, дорогие читатели, с некоторыми наиболее характерными фрагментами из них – это важно для понимания промыслительных событий последних лет…
Что привело меня в храм Господень?
Зайдя теплым летним утром со своей юной дочкой Марией в Днепропетровский Свято-Троицкий собор, я остался там душой своею и по нынешний день.
Момент этот – один из важнейших в жизни моей, важен и для меня, и для людей, стоящих, как и я тогда, на сложной нравственной развилке. Что привело меня в храм Господень? Меня, человека, доселе ни разу не посетившего церковь. Этот вопрос и поныне я слышу от людей. Вера? Откуда она могла взяться у меня, не слышавшего слова Божия ни в семье, ни в школе, ни в институте?
Было тонкое, необъяснимое чувство неудовлетворенности, ускользающего куда-то из рук счастья. Были определенные вехи в жизни: музыка, институт, аспирантура, живопись, но чего-то не хватало для ощущения этого неуловимого счастья. Конечно, было и любопытство: а что же там, в церкви, за этой неизведанной чертой?
И вот мы с дочкой, робко прижавшись друг к другу, стоим в полумраке Троицкого собора. Все фантастически иррационально, мерцают лампады, потрескивают свечи, льются песнопения откуда-то сверху – и лики икон, из глубины веков взирающие на тебя.
Голос Божией истины я тогда, скорее всего, не ощутил, но до сих пор звучит в ушах голос отца Анатолия:
– Благословение Господне на вас, того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно и во веки веков…
Все непонятно и даже страшновато – ведь это иной для нас мир. Но невыразимо ощущение – счастья – такого, которого не встречал доселе нигде и никогда.
После этого стал посещать церковь, читать всю попадающуюся на глаза духовную литературу (как ее мало было тогда), «досаждать» священникам своими расспросами. Сейчас понимаю, какие они были несуразные, однако все мне было неясно – ведь целый неведомый мир начал открываться мне. Сколько терпения было у батюшки Василия, у ныне покойного отца Константина! Это я ощутил только сейчас, когда после Литургии, молебна, панихиды, нескольких крещений и т. д. приходится стоять с очередным неофитом и отвечать на вопросы совершенно дилетантские с точки зрения моего сегодняшнего понимания. Но оттолкнуть, отмахнуться не имеешь права – вспоминаешь себя, вчерашнего.
«Утверждение истины»
Ко дню Архистратига Михаила, моего Ангела Хранителя, – принял Крещение, узнав о празднике от священника в сам момент Таинства. Помог Архистратиг Божий сделать мне этот шаг…
Через некоторое время, по благословению настоятеля, в испарине от страха, читаю на клиросе 3-й час, подпеваю хору «Господи, помилуй», разбираю партитуру Херувимской (благо за плечами сольфеджио музыкальной школы, так нелюбимое когда-то)…
Наступила пора определяться в своем дальнейшем жизненном пути. Покойный ныне протоиерей Константин Огиенко, бывший тогда секретарем епархии, буквально сразил меня предложением рукополагаться в сан священника. Не скрою, были у меня тайные мысли, в которых я не признавался даже себе: мне хотелось быть священником, Нo я гнал эти мысли, будучи абсолютно уверен, что стар я уже для такого шага, понимая, что к служению Богу человека нужно готовить с молодых лет… А тут – предстояло постараться вместить в какие-то месяцы то, что должно впитываться целыми годами, всей жизнью! И страшно, и радостно. Понимаю всю ответственность пастырского служения. Ведь как часто мы в порыве гордыни замахиваемся на роли вселенских спасителей, в то же время не будучи готовыми даже к спасению своей собственной души.
«К врагом любовь свою показывали…»
Что вело меня к пониманию сути пастырства? Любовь таких людей, как наш владыка Варлаам, незадолго перед тем почивший, как святой праведный Иоанн Кронштадтский… Появляется желание тянуться к этим светилам, чтобы хоть немного, в меру своих ничтожных сил, помочь людям в борьбе с тяжким недугом – злобой, ненавистью, непониманием инакомыслия. Поразил меня и присутствующих удивительный случай на литии в 40-й день кончины архиепископа Варлаама: у его могилы на кусте зацвела замечательная красная роза – а ведь начались уже крепкие заморозки. Это чудесное явление, конечно, связано с силой духа этого исключительного человека, с силой его любви к людям. Той любви, о которой говорил нам Иоанн Богослов в своем соборном Послании:
Активизируются раскольники-филаретовцы. Смутные времена.
Посмотрел фильм о грустных событиях в Киеве при встрече Алексия II, Патриарха Московского и всея Руси. Отчетливо виден политический сценарий, но под прикрытием якобы веры. Какой же настоящий христианин способен допустить такую разнузданность вообще к человеку, и к Патриарху в частности, какой бы он ни был: Московский ли, Константинопольский, или еще чей?
Киевские монахи и верующий христианский люд являли кротость и разительно отличались от хулиганствующих молодчиков, действующих лишь для осуществления чьих-то политических амбиций.
Осознание силы молитвы
К Рождеству Христову пришло поздравление из Почаевской Свято-Успенской Лавры, в котором было благословение на служение Богу. И вот, словно только и ожидая почаевского благословения, начинают разворачиваться события. Перед Новым годом по старому стилю владыка Глеб рукоположил меня в сан диакона в Новомосковском Свято-Успенском храме, старинном деревянном соборе непередаваемой красоты. А сделали его в восемнадцатом веке наши мастера – сделали без единого гвоздя…
Были серьезные испытания. 22 января 1991 года прямо средь бела дня меня убивали грабители у дверей моей собственной квартиры: место глухое, помощи ждать неоткуда, я облит каким-то едким аэрозолем и теряю сознание от ударов монтировками. В затухающем сознании звучат слова молитвы к Богородице. Сейчас у меня полнейшая уверенность, что только усилиями нашей Заступницы Усердной я остался тогда на земле. Вот в таких экстремальных ситуациях приходит осознание той силы, которую таит в себе молитва наша и искренняя вера. Очень часто, общаясь с людьми, пораженными дурманом безверия и атеизма, вижу недоумение в глазах, когда заговариваешь о нашем молитвенном правиле.
– Ну ладно, – говорят они, – молитва молитвой, но нужно и самим что-то предпринимать.
Но этот случай, происшедший со мной, – наглядный пример того, как при полной невозможности самому изменить ситуацию явила непостижимую силу благодать Божия. Пример, показавший мне силу молитвы, увидела впоследствии моя душа, поднимающаяся на Небеса.
Кроме того, воспринял я это событие как наказание за мои грехи – прошлые и настоящие, как испытание и вразумление в истинной вере.
Крепись, иерей Михаил!
Этот день я должен помнить до конца дней своих. Сегодня, в четвертую неделю Великого поста, в день преподобного Иоанна Лествичника, я был рукоположен епископом Глебом в сан иерея.
Какая сложная гамма чувств была в моей душе перед этим событием: и радость, и гордость (к сожалению), и вместе с тем страх и недоумение, которыми я поделился с владыкой:
– Ведь я не успел толком освоить диаконскую службу, а завтра – священник!
Владыка Глеб остался при своем мнении.
– Крепись, отче, – сказал он, – сейчас катастрофически не хватает священников. Ты сам видишь эти брошенные, пустующие храмы. На раскачку нет времени, Господь подает время, благоприятное для укрепления Церкви Православной. Что будет завтра в нашей непрогнозируемой стране – никто не знает. Не имеем мы права терять время…
Что можно было возразить ему? С его доводами трудно было не согласиться.
И вот незабываемая торжественная служба в Днепропетровском Свято-Троицком кафедральном соборе. Отец Константин ведет меня вокруг престола, а я не могу унять дрожь в ногах.
– Аксиос!.. – поет хор.
Склоняю колена пред владыкой, а в душе кипит невидимая брань.
Только с верой утихнут страсти
В тревожные дни работы Российского съезда Советов молюсь, чтобы Господь дал разум людям. Слишком реален призрак гражданской войны: партийные правители не хотят выпустить власть, а народ в крайней стадии раздражения – нищета, бесправие, скотские условия жизни. Каково же терпение наших многострадальных людей! Но все же христианского понимания того, что воздастся каждому по делам его, у большинства людей нет. Они хотят видеть результат – кару негодяев и разбойников – сейчас, немедленно. Усугубляет дело отсутствие доброты, прощения, снисхождения к инакомыслящим, взращенные за эти годы зависть, злоба – все это может превратить любую вспышку, конфликт в непредсказуемое побоище.
Сохрани нас, Боже, от этого ужаса и дай нам веру, ибо только с ней утихнут наши страхи, как сказал Господь:
Получил долгожданное направление от владыки Глеба в город Верхнеднепровск со словами: