Помоги проекту - поделись книгой:
Давным-давно в провинции Цзянсу с гор Дунтиншань иногда доносился обволакивающий и терпкий аромат. Жители окрестных мест считали, что его испускают злые духи, поэтому в горы никто не осмеливался подниматься.
Но однажды нашлась смелая и настойчивая девушка, которая решила отправиться в горы за хворостом. Пройдя половину пути, она ощутила прекрасный тонкий аромат, ей стало любопытно, и она начала подниматься выше. На самой вершине она обнаружила несколько чайных кустов, которые поблескивали толстыми маслянистыми листьями. Аромат, который привлек ее сюда, испускали именно они.
Отважная девушка сорвала несколько листьев, спрятала их у себя за пазухой и спустилась. По дороге от сильного запаха, который испускали сорванные листья, у девушки закружилась голова, а глаза стали слипаться. Вернувшись домой, она почувствовала, что ее силы иссякли, и ей очень захотелось пить. Она достала из-за пазухи принесенные листья, и в одно мгновение вся комната наполнилась «ужасающим ароматом». Ловкая девушка взяла несколько нежных листочков и заварила на них напиток. Как только она поднесла чашку к губам, сладостное ощущение пронзило все ее существо, она выпила все до дна, и усталость моментально прошла. Девушка обрадовалась и на следующий день снова поднялась к вершине, где осторожно выкопала чайный куст, затем вернулась и посадила его на своем огороде. Девушка тщательно ухаживала за растением. Через несколько лет куст сильно разросся, его ветви покрывала густая листва. От куста исходил такой сильный аромат, что он стал привлекать соседей, живших неподалеку. Всех приходивших поглядеть на диковинку девушка угощала напитком, приготовленным из только что распустившихся листочков. Многие, увидев этот куст, покрытый листьями с нежным пушком, выпив бодрящий и ароматный напиток, спрашивали девушку, что они пьют, и она отвечала, что это чай с ужасающим ароматом. Поэтому этот чай со скрученными, подобно раковине улитки, листочками, дававший настой изумрудного цвета, сначала так и назывался: «Ужасающий аромат».
Но как же Ужасающий аромат вдруг превратился в Изумрудные спирали весны? В сочинении Ван Инкуэя «Записки из Люнани», написанном в эпоху Цин, рассказывается, что однажды император Канси, будучи на юге, попробовал этот чай. Канси высоко оценил его яркий аромат, насыщенный вкус, сладкое послевкусие, изумрудно-зеленый цвет, форму листа, напоминающую маленькие спирали, и не мог оторваться от напитка. А поскольку название «Ужасающий аромат» показалось императору вульгарным, он назвал чай Би ло чунь, что в переводе значит «Изумрудные спирали весны».
Цзюнь шань инь чжень (Серебряные иглы с гор Цзюньшань) выращивают в горах Цзюньшань в округе Юэян провинции Хунань. Этот чай изготавливают из еще нераскрывшихся, толстых и нежных почек. Почки прямые, одинаковые по размеру, золотисто-желтые и блестящие. При заваривании они выглядят как только пробившиеся из земли побеги бамбука и вертикально стоят на дне чашки, как серебряные острия.
Есть записи о том, что в поздний период эпохи Тан, когда император Мин-цзун только взошел на престол, придворные тут же поднесли ему чашку свежезаваренного чая. В этот момент новый император заметил белое облачко, поднимавшееся к небесам, а присмотревшись, он понял, что это был белый журавль. Журавль, как бы приветствуя Мин-цзуна, трижды кивнул ему головой, затем расправил крылья и пустился в полет. Мин-цзун обратил взор на свою чашку с чаем: все чаинки вертикально повисли в центре кружки и были похожи на дружно поднимающуюся из земли поросль бамбука. Побыв некоторое время в таком положении, чаинки начали медленно оседать на дно, подобно ложащимся на землю снежинкам.
Мин-цзун поинтересовался у прислуживавшего ему придворного: «Что же все это значит? Как это получается?» Тот ответил: «Государь, вы пьете свежезаваренный чай Хуан лин мао (Желтый пух), это объясняет все. Белый журавль выразил вам свое почтение, а чаинки Хуан лин мао показали, что все мы, ваши подданные, желаем вам долгих лет!» Такое толкование очень понравилось Мин-цзуну, поэтому он тут же распорядился, чтобы чай Хуан лин мао внесли в список обязательных поставок ко двору. Слова прислуживавшего императору придворного, конечно, были всего лишь лестью. Но выражения «белый журавль склоняет голову» и «желтый пух опускается на дно» образно описывают то, как происходит заваривание этого чая.
Как рассказывают, в 1725 году в нынешнем округе Сипинсян, в деревне Сунъянь, жил один старый крестьянин-чаевод по имени Вэй Инь. Он поклонялся бодхисаттве Гуаньинь: каждое утро, как только начинало светать, он наливал чашку чая и ставил перед ее изображением. Так он делал десять лет подряд, не пропустив ни одного дня.
Однажды вечером Вэй Инь крепко заснул, и ему привиделось, что он с заступом на плечах отправляется на плантацию. Дойдя до небольшого ручья, он заметил чайный кустик, проросший из расщелины в скале, весь покрытый листвой, его аромат так и влек к себе. Вэй Иню стало очень любопытно, и он нагнулся, собираясь нарвать листьев, как вдруг до него донесся собачий лай. Тут старик проснулся и понял, что это не более чем сон. Ранним утром Вэй Инь наяву повторил путь, по которому шел во сне, на ходу он внимательно смотрел по обеим сторонам. Ожидание не обмануло его, и он нашел чайный кустик из своего сна. Изумрудные листья, сверкавшие на солнце, были правильной овальной формы, мясистые, а почки были нежные, пурпурно-красные. Этот чайный куст не походил на другие. Обрадованный Вэй Инь осторожно пересадил куст в железный чан, стоявший около его дома, и стал тщательно ухаживать за ним. Прошло несколько лет, прежде чем с куста стало возможно собирать листья. Надежда оправдалась: собранный чай оказался прекрасного качества, его аромат невозможно было спутать с каким-либо другим. Этот сорт стал сокровищем семьи Вэй Иня, которая тайно копила его в спрятанных от чужих глаз сосудах и угощала им только самых дорогих или высоких гостей, для которых им было не жалко заваривать свое сокровище. Все, попробовавшие этот чай, не могли удержаться и долго расхваливали его другим людям.
Однажды учитель частной школы, отведав напиток, с восторгом спросил у хозяев: «Что это за чай?» Вэй Инь подробно пересказал ему историю о своем сне и добавил, что, поскольку скалы, среди которых рос куст, были величественны, как архаты[6], и он выращивал куст в железном чане, он хочет назвать чай «Железный Архат». Но учитель не согласился: раз чай даровала крестьянину бодхисатва Гуаньинь и листья его плотные и тяжелые, словно железо, его нужно назвать иначе. Он покачал головой и сказал: «Архаты бывают и добрыми, и злыми, как же можно называть хороший чай архатом? Этот чай послала тебе во сне бодхисатва Гуаньинь, его надо называть “Железная Гуаньинь”!» Вэй Иню очень понравился такой вариант, и он начал всюду использовать предложенное название для этого чая. Вот так мало-помалу слава о «Железной бодхисатве Гуаньинь» разнеслась по всей стране, а потом и по миру. Этот сорт чая восхваляют до сих пор.
Истории о ценителях чая
Китай – родина чая. В народных легендах и записях в исторических книгах упомянуто очень много людей, тесно связанных с чаем, среди них немало известных и хорошо образованных, буддийских монахов, есть и люди, занимавшие видное социальное положение, и высшая аристократия, члены императорского клана и сами императоры. Все это были люди высокой культуры, хорошо разбиравшиеся в тонкостях чая. Для нас, людей последующих поколений, осталось немало интересных историй о них. Все эти люди внесли огромный вклад в развитие чайной культуры Китая.
Чайный мудрец Лу Юй и «Чайный канон»
Лу Юй (733–804), второе имя Хунцзянь, называл себя еще Цзинлинцзы и Сансюаньвэнь, родился в местечке Тяньмэнь, в нынешней провинции Хубэй в очень бедной семье. Всю сознательную жизнь он посвятил чаю, чай для него был дороже всего на свете. В чайных делах он разбирался с исключительной тонкостью, при этом прекрасно владел пером и искусством стихосложения и был замечательным каллиграфом. Лу Юй многие десятилетия посвятил изучению всего, что связано с чаем. Он дважды находил предлоги, чтобы вежливо отклонить предложения императорского двора о придворных должностях. Он любил разъезжать по провинциям Чжэцзян, Цзянси, Цзянсу, где выращивали чай, чтобы лучше разобраться в сортах, в условиях произрастания лучших сортов и воде для заваривания чая. На основе этих многолетних исследований в правление Танской династии примерно около 758 года он начал писать «Чайный канон», посвященный истории чая, который закончил только 30 лет спустя. Этот труд заслужил высочайшую оценку, многие считали его выдающимся, поэтому позже его автора стали почтительно называть чайным мудрецом.
Лу Юй ради написания «Чайного канона» прошел долгий путь – от первого знакомства с чаем до умения различать источники воды и пробовать чай. Он совершил длительную поездку по провинциям на южную сторону реки Янцзы, где пристально изучал все, связанное с чаем, а потом много лет работал над книгой, внося исправления и дополнения, и труд его был завершен только после 780 г.
Книга «Чайный канон» состоит из десяти глав, которые делятся на три части, и представляет нам всю многокрасочность чайного мира. В первой части рассказывается о происхождении чая и о способах его приготовления – всего три главы. Вторая часть содержит только одну главу – о необходимой посуде и утвари. Третья часть содержит шесть глав: пятая – о том, как варить чай, шестая – о том, как пить чай, седьмая – забавные истории, связанные с чаепитием, восьмая – районы производства чая, девятая – общее заключение и десятая – послесловие к читателю. Лу Юй в своей книге дает подробное описание истории развития чая в Китае с раннего периода до эпохи Тан, а также всесторонне обобщает опыт развития чайной культуры в эпоху империи Тан.
Чайная поэзия поздней Тан
После бунта Ань Лушаня и Ши Сымина империя Тан стала слабеть, вступая в период упадка. Это нашло отражение и в поэзии того времени. Стихи поэтов поздней Тан звучат уже не так возвышенно, как у поэтов начала эпохи. Несмотря на то, что многие поэты по-прежнему придерживались идеалов посвящения себя служению родной стране, суровая реальность того времени не давала им возможности проявить свои таланты.
Поэты в позднюю Тан были деморализованы и утратили стремление приносить пользу обществу, в их творчестве стали преобладать лирические мотивы. В результате внутренний духовный смысл, который вкладывался в чайные ритуалы, стал отвечать грустным и одиноким настроениям поэтов. Поэтому чайная поэзия быстро становилась популярным жанром, в котором поэты позднего периода империи Тан пытались найти утешение. Стихов, написанных во время чаепитий, становилось все больше. В период династии Тан было написано более пятисот произведений чайной поэзии, которые принадлежат более чем ста авторам, в том числе таким известным, как Бо Цзюйи и Цзяо Жань.
Император Хуэй-цзун и «Рассуждение о чае годов Дагуань»
Хуэй-цзун (Чжао Цзи; 1082–1135) был одиннадцатым сыном Суншэнь-цзуна (Чжао Сяна), который унаследовал трон в 1100 году Чжао Цзи как правитель был безвольным и беспомощным, но зато отличался своим пристрастием к творчеству – любовью к музыке, поэзии и изобразительному искусству. Он также был большим знатоком чайного дела и чайной культуры, на эту тему он написал солидный труд «Рассуждение о чае годов Дагуань». Эта работа оказала большое влияние на следующие поколения чаеводов. Суть этого влияния можно сформулировать в следующих пунктах.
1) Из этой книги становится еще более очевидной взаимосвязь между чаем и духовным миром людей, в ней показано, что чай так же, как и поэзия, был потребностью людей, относившихся к более высоким по своей культуре прослойкам общества, в то время как людям попроще все это было чуждым.
2) Несомненно, распространение чая и особенности политического развития в ту эпоху тесно связаны между собой. Чаепития всегда чаще устраиваются, когда царят благоденствие и покой, потому что только в таких условиях материальная жизнь людей стабильна и они могут удовлетворять свои духовные потребности.
3) Нельзя не упомянуть о гамме душевных переживаний, которые испытывает человек во время чаепития. Чай развеивает его печаль и дурное настроение, плохие мысли, мучившие его, уходят на задний план, чай очищает душу и сердце человека, помогает ему лучше воспринимать интересное и изысканное, действует успокаивающе, во время чаепития в душе человека идет процесс самосовершенствования.
4) Чай заставил предъявлять более строгие требования к используемой воде. Считается, что вода должна быть чистой, прозрачной, легкой и приятной на вкус. Этого не скажешь о воде из рек, которой водоросли и рыбы придают специфический запах и вкус. Чай, сделанный на такой воде, нельзя назвать полноценным, он не может раскрыть собственный вкус.
Любитель чая Чжан Дафу
В позднюю эпоху Мин многие ученые мужи соревновались друг с другом в выборе хорошей воды для чая. В результате со временем сложилась привычка к излишней роскоши – воду для заваривания чая привозили издалека, зачастую из мест, отстоящих на тысячи километров. Это делалось для того, чтобы во всех случаях соблюдался принцип, согласно которому вода должна быть родниковой. О людях эпохи Мин, их обычаях, воззрениях и их чайной культуре можно судить по привычкам известного драматурга Чжан Дафу, жившего на рубеже эпох Мин и Цин.
Чжан Дафу родился в Цзянсу уезде Усянь в бедной семье, с трудом добывавшей себе средства на пропитание. Ему не удалось получить хорошее образование. По своему характеру это был очень простой и чистосердечный человек, но ему не нравилась работа в поле, а в еде и питье он, напротив, был очень разборчив. В жизни Чжан Дафу чаепитие занимало очень важное место. Стоило ему только немного поправить свое положение и найти свободную минуту, как он садился рядом с маленькой печкой, мысленно переносился в другой мир и ближе к полудню незаметно для себя засыпал. Но когда сквозь сон он слышал, как его сын вслух читает книгу, он просыпался и очень радовался. К тому времени чай, стоявший на печке, уже успевал свариться, и счастливый Чжан Дафу начинал свое чаепитие.
Одним из развлечений в эпоху Мин был тщательный поиск источника воды для заваривания чая. Если три месяца подряд не было дождей, то Чжан Дафу считал колодезную воду большим благом, он собирал ее в чаны для воды, запечатывал и хранил. Часто в засушливые годы и месяцы для заварки чая пользовались водой из известных родников, которая хранилась в чанах. В процессе чаепития декламировали стихи, написанные поэтами предыдущих эпох, и это составляло одно из высших наслаждений в эпоху Мин. Состоятельные люди всегда предпочитали использовать родниковую кристально чистую воду, это доставляло им удовольствие и считалось признаком хорошего тона. К старости Чжан Дафу совершенно обнищал и ослеп на оба глаза, однако не прекратил заниматься подбором родниковой воды для чая. Перед смертью он больше всего сожалел, что за всю жизнь так и не смог испить чай, собранный в горах Уишань. На примере его жизни можно проследить, как люди, отошедшие от мирских дел, предавались любимому занятию – чаепитию и считали, что для варки чая надо использовать воду из знаменитых источников, а сорт чая должен быть известным и дорогим. Им уже не было никакого дела до политики и государственных дел, единственное, что их интересовало и служило им утехой, – это чай.
Чжу Цюань и «Чайный реестр»
Чжу Цюань (1378–1448) был семнадцатым и любимым сыном основателя династии Мин Чжу Юаньчжана, который присвоил Чжу Цюаню титул Князя Нин и назначил командующим центральной группой войск, защищавшей главные опорные пункты северных рубежей страны. Когда Чжу Дицзин одержал победу и унаследовал престол, он направил Чжу Цюаня в Наньчан. Вскоре Чжу Цюаня оклеветали, но, к счастью для него, расследование показало, что он невиновен, а обвинение было ложью, благодаря этому его жизнь была спасена. Но все же он, боясь повторения таких ситуаций, стал держаться подальше от политики и власти, занялся учебой, избрав для себя направление школы Хуанлао[7], и с тех пор никогда больше не интересовался тем, что происходит в стране. Позже, чтобы чем-то заняться и наполнить жизнь каким-либо содержанием, он посвятил себя изучению истории чая и чайного дела. Итогом этой работы стала книга «Чайный реестр», в которой описывались все крупные учреждения династии, занимавшиеся чаем, и анализировались внезапные и значительные изменения, произошедшие в способах чаепития и приготовления чая.
Чжу Цюань сравнивал способы распития и приготовления чая в эпоху Мин с существовавшими ранее. Он объяснял, в чем заключались недостатки процесса чаепития прошлых эпох. Его целью было, во-первых, доказать, что его современники делают это лучше, а во-вторых, он хотел закрепить за собой репутацию главного знатока чая. В книгу, помимо вступления, включено шестнадцать разделов общим объемом около двух тысяч иероглифов. Описывается, как следует пробовать чай, как собирать и обрабатывать чайные листья, как из них готовить напиток, как распознавать пригодность воды для заварки чая, а также приводится описание чайной посуды и утвари. В книге много очень важных положений, ее содержание и влияние на чаепития более поздних эпох можно охарактеризовать так:
1) Чжу Цюань предлагал относиться к чаепитию как к способу выбора цели и сосредоточения воли, как к пути самосовершенствования. Автор поднимал обычное чаепитие до уровня «чайной церемонии», наделяя ее духовной целью. Тем самым он усовершенствовал чайную церемонию, ее дух и искусство, берущие начало во временах Тан и Сун, а также заложил основы для дальнейшего развития чайной культуры в эпоху Мин и в последующие периоды.
2) Автор «Чайного реестра» акцентировал внимание на окружающей обстановке во время чаепития и выступал за то, чтобы пьющий чай ощущал единение с окружающей его природой, чтобы в процессе чаепития он достигал того состояния, когда исчезает окружающая реальность и собственное «я». Эта идея привела к тому, что в эпохи Мин и Цин в чайной культуре наступило обновление понятий.
3) Чжу Цюань изучал новые способы чаепития, которые должны были появиться после того, как император отменил производство и употребление кирпичного чая. Он призывал вернуться к более простым и традиционным способам приготовления чая, а в качестве посуды и утвари использовать предметы из бамбука, дерева и камня, заменив ими слишком дорогие золотые и серебряные. Он хотел вернуть чайной церемонии присущее ей прежде внутреннее содержание скромности и бережливости, желал, чтобы последующие поколения пили чай, соблюдая гораздо более простые и скромные ритуалы. Наша привычка напрямую заваривать чай крутым кипятком – как раз то, к чему призывал Чжу Цюань.
Напиток здоровья
Давайте еще раз проследим всю историю чаепития. Чай стал распространенным в жизни людей напитком. Его пьют практически все, ведь чай обладает целебными свойствами и укрепляет здоровье.
Доказано, что чайные листья содержат большую часть известных химических элементов, которые приносят пользу здоровью или имеют отношение к лекарственным веществам. В их позитивном воздействии на человеческий организм можно выделить два аспекта: во-первых, это питательные качества чая, а во-вторых, его целебные свойства.
Состав чая
Согласно текстам древней медицинской книги «Сведения о разных деревьях и травах», чай считался хорошим лекарством от многих заболеваний. В повседневной жизни эти качества не столь уж заметны, но содержащиеся в чае вещества и ферменты признаны полезными и современной медициной. Современная фармакологическая наука обнаружила, что в листьях чая много элементов, тесно связанных с состоянием здоровья человека и оказывающих лечебное воздействие. Приведем некоторые их виды.
Витамины необходимы для нормального обмена веществ. В чае содержится много витаминов, растворенных в воде или в жирах. Питательная ценность зеленых чаев и улунов выше, чем у черного чая: каждые 100 грамм зеленого чая (сухая заварка) содержат около 180 мг витамина С.
По медицинским наблюдениям и исследованиям, теин, содержащийся в чайных листьях, имеет антиоксидантные свойства, он может ослаблять негативное воздействие на организм тяжелых металлов, предотвращать уплотнение стенок артерий при склерозе, выводить вредные вещества. Теин способствует мочеотделению, имеет бактерицидные свойства, укрепляет стенки сосудов и сердечную мышцу, улучшает усвоение витамина С, подавляет рост болезнетворных бактерий и раковых клеток, способствует пищеварению и предотвращает образование тромбов и бляшек.
Различные сорта чая содержат разное количество теина. В зеленом чае теин составляет 15–35 % от веса сухого чая, а в некоторых сортах достигает 40 %. В черном чае при его ферментации много теина окисляется, поэтому его содержание значительно ниже, чем в зеленом чае.
Из органических щелочей, содержащихся в чайных листьях, наибольшую долю составляет кофеин, который оказывает тонизирующее воздействие, помогает улучшить мыслительный процесс, избавляет от сонливости, снимает мышечную усталость, делает восприятие острее, повышает двигательные способности. Кроме того, как считают врачи, если стимулировать центральную нервную систему, то позже она приходит в угнетенное состояние, поэтому тем, кто страдает от бессонницы, рекомендуется с утра выпивать чашку чая, что вечером поможет нервной системе успокоиться. При этом следует отказаться от острых блюд и тонизирующих напитков в течение дня. За несколько дней таким образом можно полностью избавиться от бессонницы.
Именно эти целебные свойства чая делают его значительно эффективнее, чем медицинские снотворные препараты.
В чае содержится много кислот, большая часть которых относится к органическим. Среди них обычно присутствуют аминокислоты, аскорбиновая кислота, большое количество соединений фенольных кислот типа галловой кислоты, летучие кислоты – уксусная и латинская, а также щавелевая, яблочная и янтарные кислоты. Вся эта группа кислот полезна для организма.
Чай обладает слабой кислотностью – кислотность желудка намного выше. Органические кислоты чая могут нейтрализовывать такие щелочи, как морфий и никотин, в результате чего образуются соли, которые выходят из организма вместе с мочой. Поэтому курящим людям полезно пить чай.
Жирная кислота из хлорофилла чайных листьев обладает бактерицидными свойствами: она может подавить воспалительный процесс, возникший при язве желудка, может избавить от хронического воспаления костного мозга и хронической язвы желудка, заживить пораженные участки кожи (например, ожоги) и ускорить рост новых кожных покровов.
В чае содержится каротин – ароматизирующее вещество, которое также придает ему определенную окраску. Каротин обладает особым свойством преобразовываться в витамин А.
В чайных листьях также содержатся необходимые для организма натрий, магний, фосфор, калий и кальций и различные микроэлементы: кремний, боксит, марганец, железо, кобальт, мышьяк, селен, фтор, молибден, стронций, рубидий и бор. Аминокислоты придают человеку бодрости, помогая при сердечных заболеваниях и бронхиальном сужении сердечных сосудов, коронарной болезни сердца, недостаточности артериального кровообращения и сердечном отеке.
Белки помогают восполнять аминокислоты, поддерживать азотный баланс. Белки – это основные составляющие биологических тел, без них жизнь становится невозможной. Сахаристые вещества поднимают температуру тела, усиливают иммунную систему, противостоят радиации. Благодаря им чай является эффективным мочегонным средством, благотворное влияющим на мочеполовую систему.
В чайной заварке концентрация всех этих веществ ниже, чем в сухих чайных листьях, но если правильно пить чай, вы, несомненно, принесете немалую пользу своему здоровью.
Чем полезно чаепитие
Чаепитие в определенное время и в определенных количествах помогает утолить жажду, поднять настроение, очистить организм от вредных веществ и снять симптомы похмелья. Чай полезен после дозы радиоизлучения и при онкологических заболеваниях, так как обладает лечебными свойствами.
Кофеин, содержащийся в чае, возбуждает почки и способствует быстрому выведению из организма мочи. Кроме того, он повышает фильтрующее действие почек и сокращает время оседания в них различных вредных веществ. Чай также может способствовать выведению чрезмерного количества молочной кислоты, содержащейся в моче, благодаря этому человек быстро освобождается от усталости, особенно когда он чрезмерно загружен работой. В такое время чай – поистине лучший из бодрящих и освежающих напитков.
Ранее мы уже говорили, что чай нужно пить в определенных количествах, так как злоупотребление им и прием слишком крепкого чая чересчур возбуждают почечную деятельность, из-за этого учащается мочеиспускание, что вредит почкам. А в случаях, когда в теле человека скапливается слишком много жидкости, это приводит еще и к запорам.
На основании научных исследований доказано, что содержащиеся в чайных листьях теин и другие продукты окисления, такие как стронций-90 и кобальт-60, способны абсорбировать радиацию. Клинические опыты показали, что в случаях радиационного лечения раковых заболеваний при возникновении лучевой болезни в слабой степени применение экстрагированных из листьев чая веществ в 81,7 % случаев влияло положительно. Эффективен этот метод и при снижении лейкоцитов в крови от чрезмерного воздействия радиации.
В чайных листьях содержится теин, который может предотвратить образование нитритов аммония и многих других вредных веществ, вызывающих рак, убивает раковые клетки и повышает иммунитет. Также он важен для жирового обмена веществ. Если в крови больного много холестерина и сложных эфиров глицерина, то жир начинает откладываться на стенках кровеносных сосудов, что приводит к образованию атеросклеротических бляшек в артериях и другим сердечно-сосудистым заболеваниям. Теин подавляет рост количества бляшек и количества белков, приводящих к загустению крови. Кровь густеет меньше, и от этого замедляется весь процесс атеросклероза.
Теин и кофеин, содержащиеся в чае, в некоторой степени улучшают кожу, помогают похудеть и замедляют старение, что особенно важно для женщин. Теин легко растворяется в воде, им хорошо очищать лицо от жира, к тому же он сжимает поры, имеет дезинфицирующие и бактерицидные свойства и предотвращает негативное воздействие ультрафиолетовых лучей, содержащихся в солнечном свете.
Кофеин интенсифицирует работу желудка, улучшает пищеварение и ускоряет переваривание жирной пищи. Благодаря этим свойствам чай помогает похудеть. Теин обладает сильными антиоксидантными качествами и высокой биологической активностью, поэтому он служит естественным очистителем организма человека, может прерывать перекисное окисление липидов – один из факторов старения, – а также избавлять от активных ферментов.
Умеренность при употреблении чая
Чай – это напиток здоровья, но его нельзя пить слишком много или в неподходящих случаях, так как этим можно навредить здоровью. Нужно соблюдать несколько правил:
Нельзя пить чересчур горячий чай. Пить чай лучше горячим или теплым, но слишком горячий чай способен оказать слишком резкое и возбуждающее воздействие на гортань, пищевод или желудок, которое может привести к патологическим изменениям в них. Поэтому не следует пить чай, когда его температура выше 60 градусов. Самая подходящая температура – это 45–55 градусов.
Нельзя пить холодный чай. Холодные напитки и так могут негативно повлиять на ротовую полость, гортань или желудок, а холодный чай особенно. Когда его температура ниже 10 градусов, чай негативно влияет на теплообмен организма: холод задерживается в теле.
Нельзя пить много чая до еды. Если выпить чай до еды, то он, во-первых, сделает слюну гораздо жиже, во-вторых, помешает выделению пищеварительного сока в желудке. По этим причинам еда начнет казаться человеку невкусной и у него пропадет аппетит. Более того, чай, выпитый до приема пищи, отрицательно скажется на пищеварении и усвоении питательных веществ.
Нельзя пить чай сразу после еды. Дело в том, что в чае содержится довольно много теина, а он может сделать железо и белки из принятой пищи твердыми, и это негативно повлияет на их усвоение.
Нельзя пить давно заваренный чай. Если чай простоит слишком долго, то содержащиеся в нем теин, ароматические вещества, витамины и белки окислятся и превратятся во вредные химические соединения. Кроме того, в заваренном чае успеют размножиться микробы и бактерии, которые могут навредить здоровью. Поэтому лучше всегда пить только свежезаваренный чай.
Нельзя пить слишком крепкий чай. В чересчур крепком чае содержится чрезмерное количество теина и кофеина, которые оказывают слишком сильное воздействие на организм, что может вызвать дисбаланс функций обмена веществ. Иногда он может даже привести к таким симптомам, как головные боли, тошнота, бессонница и нервозность.
Чай при болезнях
При употреблении чая некоторым группам больных следует соблюдать особые предосторожности. Пить или не пить чай и какой чай выбрать – это зависит от состояния здоровья человека. Людям со слабым здоровьем следует воздерживаться от черного и зеленого чая. Тем, кто быстро замерзает, нужно отдавать предпочтение чаю улун или черному, при пониженном давлении больше подходит полностью ферментированный черный чай, который поддерживает тепло организма.
При плохом настроении или же небольшой простуде можно вместе с чайным листом заваривать цедру апельсина или мандарина или же выбирать сорта чая с сильным ароматом, вроде жасминного чая или пуэра.
При желудочных заболеваниях чай нужно пить осторожно. Если больной выпьет слишком много чая или же чересчур крепкий чай, это может вызвать патологические изменения в желудочно-кишечном тракте, что в конце концов приведет к язве желудка. Некоторые компоненты чая влияют на слизистую оболочку желудка, после чего легко появляются неприятные ощущения, тошнота, рвота. Поэтому людям со слабым желудком не рекомендуется часто пить чай.
Больным малокровием из-за недостатка железа лучше отказаться от чая. Теин, содержащийся в чае, легко вступает в химическую реакцию с железом, содержащимся в принимаемой пище, после чего организм больного плохо усваивает столь необходимое железо, и заболевание может осложниться. Больным другими типами малокровия тоже следует реже пить чай.
Люди с коронарной болезнью сердца должны пить чай сообразно своему состоянию. «Сердечники» склонны к тахикардии или же, напротив, брадикардии. Щелочь, содержащаяся в чае, действует возбуждающе и может усиливать работу сердечной мышцы. Поэтому тем из сердечников, у которых есть склонность к тахикардии, можно рекомендовать пить немного слабого чая или полностью отказаться от него, чтобы не перегружать сердце.
Неврастеникам следует пить чай в умеренных дозах. Причиной для такой рекомендации служит то, что одним из главных симптомов неврастении является бессонница, а содержащийся в чае кофеин возбуждает центральную нервную систему и не дает ей успокоиться. Поэтому такие больные не должны, во-первых, пить крепкий чай, а во-вторых, пить любой чай перед сном.
Десятка знаменитых чаев китая
Этот сорт – один из самых знаменитых среди сортов зеленого чая. Он произрастает в провинции Чжэцзян, в городе Ханчжоу на берегах озера Сиху. Столь прекрасных сортов в Китае очень мало, их можно пересчитать по пальцам. Чай Лун цзин имеет древнюю историю, о нем сказано уже в книге «Чайный канон», составленной Лу Юем во времена династии Тан. В эпоху Сун этот чай вошел в список обязательных поставок к императорскому двору. Технология сбора и производства Лун цзина детально разработана. Рвать чайные почки можно только ранним утром, почка должна быть нежной, срывать ее нужно быстрыми и точными движениями. Особенно ценится Лун цзин, собранный до сезона Чистоты и ясности и до сезона Хлебных дождей. Как говорят, «до Хлебных дождей – лучший чай, до Чистоты и ясности – самый ценный чай». Большое внимание уделяют тому, какие именно листья собирать. Когда собирают только почки, их называют «тычинки лотоса», когда берут почку с одним листом, ее называют «пика и знамя», а почку с двумя листиками по бокам – «воробьиным язычком».
Этот чай выращивают в провинции Цзянсу на берегах озера Тайху в горах Дунтиншань, это очень ценный сорт чая, один из самых лучших среди известных китайских чаев. У Би ло чуня есть свои особенности. Его сажают между фруктовыми деревьями, для этой цели пригодны персик, абрикос, слива, хурма или гранат. Когда на кустах только-только начинают появляться нежные почки, они вбирают из воздуха ароматы деревьев, поэтому этот чай имеет привкус и аромат фруктов. Так как кусты чая долгое время соседствуют с фруктовыми деревьями, их ветви переплетаются между собой, а корни обвивают друг друга. Это помогает чаю лучше усваивать витамины плодовых деревьев, в результате этот чай особенно полезен для человека.
Би ло чунь собирают очень рано, когда его почки нежны, движения сборщиц чая должны быть быстры, а весь сбор нужно производить в полной тишине. Обычно этот чай начинают собирать накануне сезона Чистоты и ясности и завершают до наступления сезона Хлебных дождей. Особенно ценится чай, собранный к Праздинику поминовения усопших.
Еще один очень знаменитый сорт зеленого чая произрастает в провинции Аньхой, в горах Хуаншань. Он славится тем, что его листики особенно нежны и одинаковы по размеру, поверхность листьев слегка покрыта нежным серебристым пушком, благодаря которому он и получил свое название (мао фэн – ворсистые пики). Чайные плантации в горах Хуаншань имеют долгую историю, этот чай обрел славу уже во времена Минской династии, а в исторических материалах, сохранившихся со времен династии Цин, Мао фэн упоминается многократно. В горах Хуаншань сбор чая начинается накануне Праздника поминовения усопших и продолжается еще некоторое время после. Для чая собирают молодые нежные почки и два листика по бокам – «воробьиные язычки»; на них явно различим пушок, и они должны быть одинакового размера. После заваривания они дают прозрачный и чистый по цвету напиток, от которого исходит пряный аромат.
Этот сорт выращивают в провинции Цзянси в горах Лушань. По своим качествам он превосходит многие другие чаи. Поставлять к императорскому двору его начали очень рано, еще в эпоху Сун. Мы можем проследить историю Лу шань юнь у до династии Хань. В эпоху Восточной Цзинь в горах Лушань жил один очень известный монах Хуэйюань. Здесь он распространял учение Будды и выращивал чай. В эпохи Тан и Сун появилось очень много стихов, воспевающих этот чай, но только в эпоху Мин он обрел сегодняшнее название – Облака и туманы с гор Лушань. Этот сорт содержит много белков и витаминов и очень полезен для здоровья. После заваривания вы сразу ощущаете его аромат, который трудно спутать с каким-либо другим. Цвет заваренного чая чист и ярок, доставляет удовольствие не только его вкус, но и вид.
Этот известный в Китае чай произрастает в провинции Хэнань в гористой местности, расположенной в западной части Синьяна. Это один из немногих дорогих чаев северной части Китая. По легендам, его выращивают уже около 2000 лет. Плодородная почва гор под Синьяном создала прекрасные условия для выращивания чая. Листики Синьян мао цзяня узенькие, их покрывает легкий белый пушок, а мясистая часть листьев отличается особым ароматом.
Известный сорт китайского черного чая, который произрастает в провинции Юньнань и считается одним из лучших черных чаев страны. Его можно легко узнать по плотному листу, насыщенному аромату и золотистому ворсу, который покрывает почки. Юньнань – родина чая, но Дянь хун там начали делать не так давно, не более ста лет назад.
Поделиться книгой: