Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Размышлизмы дядюшки Серхио - Серхио Перейра на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Про фюрера и немецкий язык

Случилось мне как-то, друзья мои, в дружеской беседе  упомянуть слово — "фюрер". И тут же получил злобную отповедь: "…как всегда, о своем кумире!" Ну во-первых; нет у меня кумира! Я ведь добропорядочный христианин, крещён по православному обряду и свято блюду Вторую заповедь, что гласит: "Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им…"

А во-вторых; ничего оскорбительного в слове — "фюрер" я не вижу. Те, кто из вас, изучал в школе немецкий язык, должны помнить, что слово это всего-навсего, означает — "вождь". "Ленин фюрер мирового пролетариата". "Сталин фюрер советского народа". Отрицательную, как сейчас принято говорить, коннотацию, это слово приобрело, когда фюрер германского народа что-то не поделил с фюрером советского народа. Два фюрера крепко сцепились, и советский народ, спасая задницу своего хорошего фюрера от злого немецкого, положил в землю 20, а может и больше, кто их считал, млн. человек.

После этой драчки, слово "фюрер" окончательно перебралось "под шконку", а его употребление, без дополнений, типа — "бесноватый", приравнялось к измене Родине. Ст 58-1а УК СССР. 15 лет расстрела строгого режима без права переписки! Учителей немецкого языка, их жён, мужей, детей, бабушек, дедушек, сестёр и братьев, арестовали и отправили на Колыму. А в школах, по причине отсутствия преподавателей по этому предмету, изучение немецкого языка прекратилось. Но не надолго. Выяснилось, что кроме плохого, "бесноватого" фашистского фюрера, Адольфа, есть ещё и хороший — Вальтер, тот, что фюрер в Германской Демократической Республике, "твёрдо ставшей на путь построения социалистического общества на германской земле". (Те, кто это утверждал, наверное забыли, а может и не слыхали, что социализм-то уже был в Германии, правда с приставкой "национал". Именно национал-социализмом назывался тот режим, что был при фюрере Адольфе в Германии, а никак не "фашизмом". Но в СССР про это не принято было упоминать, дабы не порочить светлое слово "социализм". А для совсем умных, разных там доцентов-корреспондентов с историками-кандидатами, придумали слово-уродец "социалистский", подчёркивая тем самым, что ничего общего социалистский-националистский не имеет общего с социалистическим-интернационалистическим. Как вам эта игра в суффиксы!)

Всех учителей немецкого языка, раннее увезённых на Колыму, срочно, восьми моторными самолётами "Максим Горький", вернули в Москву, где с ними встретился фюрер, тьфу ты! Вождь советского народа Сталин и объяснил им всю важность изучения немецкого языка для советского народа, в период обострения международной обстановки. Преподавателям немецкого языка были назначены увеличенные, приравненные к атомной отрасли, пайки, а также денежное содержание-оклад соответствующее окладу младшего лейтенанта Советской Армии! Все весело заскандировали "Дружба — Фройндшафт", и вспомнили, как фашистская англо-американская авиации коварно разбомбила мирный немецкий город, Дрезден. Туда же, со специальным заданием, Родина послала юного, но уже опытного разведчика, красавца, косая сажень в плечах, двух аршинов и трёх вершков росту, полковника Путина. Но это уже совсем другая история 

Проблема выбора

Есть притча о том, как юноша приходит к раввину и просит совета: жениться ему или нет? И приводит разные доводы, то в пользу семейной жизни, то пользу холостяцких радостей. Раввин терпеливо всё это выслушивает, а затем говорит:

— Знаете что, молодой человек, как бы вы не поступили, вы всё-равно будете сожалеть об этом. (Правда, существует и другая концовка этой притчи, где раввин советует юноше пойти на Привоз, купить там петуха и ему крутить яйца, а не морочить голову рабби)

А я вот не согласен с раввином и считаю; что бы не произошло, это в любом случае, — к лучшему. И не стоит сожалеть о случившемся, тем более, что "Даже боги не могут объявить бывшее — не бывшим, а случившееся — не случившимся". В любой ситуации необходимо найти положительные моменты. А огорчения и сожаления наши оттого, что человеку не под силу постичь всю сложность "механизма" каузальных законов управляющих нашей Вселенной, в которой все мы находимся в сложной причинно-следственной зависимости друг от друга.

Помните, как Александр Беляев в повести "Голова профессора Доуэля" рассказывает про цепь событий и случайностей неминуемо приводящей человека к смерти от  несчастного случая: "Каждый день с непреложностью законов природы в большом городе гибнет от уличного движения несколько человек, не считая несчастных случаев на заводах, фабриках, постройках. Ну и вот эти обреченные, жизнерадостные, полные сил и здоровья люди сегодня спокойно уснут, не зная, что их ожидает завтра. Завтра утром они встанут и, весело напевая, будут одеваться, чтобы идти, как они будут думать, на работу, а на самом деле — навстречу своей неизбежной смерти. В то же время в другом конце города, так же беззаботно напевая, будет одеваться их невольныйпалач: шофер или вагоновожатый. Потом жертва выйдет из своей квартиры, палач выедет из противоположного конца города из своего гаража или трамвайного парка. Преодолевая поток уличного движения, они упорно будут приближаться друг к другу, не зная друг друга, до самой роковой точки пересечения их путей. Потом на одно короткое мгновение кто-то из них зазевается — и готово.

На статистических счетах, отмечающих число жертв уличного движения, прибавится одна косточка. Тысячи случайностей должны привести их к этой фатальной точке пересечения. И тем не менее все это неуклонно совершится с точностью часового механизма, сдвигающего на мгновение в одну плоскость две часовые стрелки, идущие с различной скоростью."

И вот представьте, что этот "часовой механизм" даёт сбой. Скажем, кирпич, ни с того ни с сего, упадёт вам на голову (Хотя мы и знаем, что: "Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится", но допустим). Упал. Каски, разумеется, у вас на голове нет. (А кто, вообще, кроме прорабов и фашистских оккупантов, разгуливает в каске по городу? Да никто!) Сотрясение мозга. Больница.

— Ах какая нелепая неприятность, — печалитесь вы, — спешил на встречу с деловым партнёром, а оказался в травматологии! Ну а то, что этот кирпич спас жизнь не только вам, но и водителю "Запорожца", (Нет! Зачёркиваю "Запорожец", пишу "Бентли". Вы ж не голодранец какой-то — погибнуть под колёсами "мыльницы", верно?) который после того, как задавил бы вас, врезался в фонарный столб, (СВ 105.3,5 ГОСТ 23613-79) вам невдомёк.

Поэтому, вместо того, чтобы сокрушаться по поводу аннексии Крыма Россией, попробуем найти "положительные моменты" этого неприятного события ("кирпич на голову").

/Чтобы тут не было лишних иллюзий, скажу сразу — Мы обязательно вернём и Крым и Донбасс, принципа ради, но вернём. И потому что это наша земля, и чтобы навсегда отбить вороватому соседу охоту зариться на чужое. Но вернём уже без крысчан и даунбасцев. Для первых, раз уж им так море нравится, — южное побережье моря Лаптевых. Для вторых, шахтёров, — Кузбасс и Воркута. (Чтобы привычный образ жизни им не нарушать, стрессы там, депрессии от перемены мест. Мы ж не варвары какие-то?!) Что мы там делать будем? Да что захотим. Может страусов разведём, может антилоп. Или, вообще, крымским татарам подарим/

Но по порядку. Во-первых; для Путина Крым был чем-то… вроде, белого полотенца, лежащего на полу при входе в тюремную камеру. Он его поднял и сунул за пазуху, думая, что сделал очень выгодное приобретение. Возможно, думая даже, что это белый флаг капитуляции перед таким крутым пацаном, как он.

А то, что "крутой пацан" создал для своей страны такой букет проблем, что и за полвека их не решишь, ему и в голову не придёт. Повторюсь, пожалуй: "человеку не под силу постичь всю сложность "механизма" каузальных законов управляющих нашей Вселенной". Даже  такому, "великому", как Путин — "Стратегу и Зодчему"

Во-вторых; вы не поверите, но в 1954 году Степан Бандера выступая перед соратниками выразил опасения по поводу передачи Крыма Украине. То, что не имеет никакого значения при советской власти, — говорил он, — может стать миной под независимой Украиной, когда та её получит. (А то, что Украина, рано или поздно, будет независимой, Степан Андреевич, не только надеялся, но даже и не сомневался ни минуты. То ли в результате военного поражения СССР, это случится, то ли из-за неминуемого краха "социалистической экономики", но произойдёт обязательно.)

Так и получилось: самые депрессивные, самые интеллектуально отсталые регионы страны, стали для евро-атлантических устремлений Украины — "плавучим якорем", тормозом. (Лугандон и Крым с повизгиванием и вприпрыжку хотели ворваться в "русский мир", поскольку там — большие доходы, всё вкуснее, стабильнее и так далее? Так вперёд! Баба з возу…) Пусть Россия платит трём с лишним миллионам бездельников, тунеядцев и пьяниц, зряплаты, пенсии, пособия. Снабжает их газом, водой, светом, пусть…

(Но вот что характерно, за деньгами, едой, медициной и паспортами они едут к нам и уже клянут свой выбор. Тот самый, к которому призывала вся купленная Кремлем шобла)

Ну а после того, как якорный канат обрубили и "якорь" отправился в свободное плавание на "самое глубокое дно, самого глубокого моря", (Ругаю своё воспитание, которое не позволяет мне прямо, без эвфемизмов, назвать это место — "жопой") корабль "Украина" на полной скорости стал отдаляться от смертельно опасного айсберга, на который чуть было не напоролся в тумане. И слава Богу, что обошлось! 

 Про "хлеб и зрелища".

Это выражение приписывают древнеримскому поэту Ювеналу:

Этот народ уж давно … все заботы забыл, и Рим, что когда-то

Всё раздавал: легионы, и власть, и ликторов связки,

Сдержан теперь и о двух лишь вещах беспокойно мечтает:

Хлеба и зрелищ!

То, что голодная толпа голодранцев опасна для устоев государства понимали правители всех времён. И по возможности пытались предотвратить выступления голодной черни. Поэтому не жмотясь, но скрепя сердцами, принимали предупредительные меры, дабы избежать голода. Раздача дешёвого зерна была самой эффективной мерой предупредить голод.

Заметьте, что Древний Рим был единственной античной страной, где государство взяло на себя обязанности по снабжению провизией своих граждан. (Хочу вскользь заметить, что древние тираны и деспоты, все эти Нероны и Калигулы, выглядят в моих глазах куда более человечными чем, скажем, тот же тов.Сталин, который превратил голод в инструмент государственной политики, и вместо того, чтобы раздавать своим гражданам хлеб, как это делали античные правители, он его у него отнимал.)

Согласитесь также, что тема "хлеба" требует куда более обширного изучения, чем формат "шабатных размышлений" и поэтому сосредоточимся на теме "зрелища", а "хлеб" оставим на лучшие времена, которые, смею вас уверить, несомненно наступят. (Правда, не для всех, увы!

Но скажите мне, положа руку на сердце, а когда это в с е м  было хорошо? Вот именно!)

Накормленное, (кое-как, но с голоду никто не помирал) городское быдло, праздно шатаясь по улицам и площадям Древнего Рима снова возроптало: Эй, вы там, наверху, а делать-то что? Скучно! Давай зрелищ, а то Форум сожжём, храмы порушим, весталок… ну вы понимаете? Правители тоже понимали и поэтому учредили министерство Зрелищ. Министерство занималось тем, что организовывало "бои без правил" — гладиаторские бои.

Для проведения этих боёв в Древнем Риме были сооружены одиннадцать* колоссальных (Отсюда и "Колизей" — от colosseus — громадный, колоссальный ) амфитеатров, (аналогов нынешних стадионов) Самые крупные из них вмещали более 50 тысяч зрителей.

Самыми дорогими и престижными местами на трибунах амфитеатра были те, куда долетали брызги крови кромсаемых в хлам бойцов. (применимо к нашим временам — это те места, откуда можно добросить на поле пустую бутылку из-под пива)

Древний Рим постоянно с кем-то воевал и поэтому город был буквально переполнен громадным количеством увечных воинов — ветеранов. В отличие от нынешних "ветеранов" они не вешали себе на грудь кучу медяшек. Единственным знаком отличия служило отсутствие какой-либо конечности, утерянной в одной из многих империалистических войн. Ветеранов в Древнем Риме уважали и боялись.

Иди знай, что придёт в голову, к которой, во Фракии, или в Галлии, приложили увесистую дубину? Поэтому уделяли им максимум внимания и уважения, а не ссылали на остров Корсика и не топили на галерах в Адриатике. Во время гладиаторских боёв им, как уважаемым гражданам, предоставлялись места, сразу же за трибунами правителей. Лишь одно омрачало радость ветеранов. Ввиду отсутствия наличия конечностей они не могли выражать свою благодарность правителям "долгими, продолжительными аплодисментами, переходящими в овации". Иди, поаплодируй одной рукой! Но и здесь нашли выход! Перед ветеранами сажали рабов с бритыми головами.

Стуча по ним, воины могли показать, как они ценят заботу партии и правительства,  Императора и Сената. Особо ценились, в качестве живых барабанов, рабы с пустыми головами. Звук издаваемый ими был громким и звонким.

(Откуда привозили в Рим этих рабов, история умалчивает, но у меня есть некие предположения, которыми, впрочем, делиться с вами сегодня не буду, как-то в другой раз.)

Придя в амфитеатр на представление, древне-римский зритель украшал свою голову венком. И если лавровый венок был привилегией лишь власть имущих, то плебсу не возбранялось надевать всё что угодно! Особо популярным среди античных мужиков были орлиные перья и петушиный гребень, символизирующий их мужские и бойцовские качества. И тут не могу не вспомнить ту странную перверсию поразившую российских мужчин во время так называемого "мундиаля" 2018 года, аналога древнеримских ристалищ. Многие из них надели на себя так называемые "кокошники". Чтобы понять почему так случилось я обратился к литературе, и что же в итоге выяснилось:

"Кокошник (от слав. "кокош", от древнерусского "кокошь" — курица-наседка), — старинный русский головной убор в виде гребня (опахала, полумесяца или округлого щита) вокруг головы, символ русского традиционного костюма".

А что же он символизирует, этот головной убор?

Оказывается, что он символизирует женское начало и готовность отдаться мужчине. Потому что кокошник первоначально был головным убором лишь невест! Согласитесь, что столь странная "колдобина сознания" также является объектом более тщательного нашего изучения, которое, увы, снова не вмещается в формат нашей беседы.

_______________________________________________

* Возможно их было и не одиннадцать, но великий русский писатель-патриот, Александр Проханов, уверяет, что именно "одиннадцать" — является сакрально-скрепным числом. Что для древних римлян, что для их культурно-духовных наследников, россиян. Почему так? Проханов не объясняет, но не верить Александру Андреевичу у меня нет никаких оснований. Сами посудите: почему бы "барабанным палочкам" — натуральному числу, расположенному между вульгарной десяткой и пошлой дюжиной, не быть сакральным и скрепным?

Про "славные победы"

Интересно проследить, как при советской власти менялось отношение историков к тем войнам, что велись русскими царями и императорами.

В 20-30-е годы ХХ столетия, все эти "славные походы", не иначе, чем "захватническими и империалистическими" не именовались. Будь то Ливонская война Ивана Грозного, или Северная война Петра Первого. Перед историками ранней советской эпохи не стояла задача как-то приукрасить историю царской России. Я бы сказал, что даже совсем наоборот. Поэтому нередко в учебнике истории вы могли прочесть:

…На севере в прибалтийских провинциях русские грабили и убивали по меньшей мере столь же безудержно, как шведы на юге, в Польше. Русская стратегия имела целью полное опустошение шведских провинций: таким образом, они больше не смогут служить шведам базой для ведения войны в этих местах. Русский генерал Шереметев в одном из своих писем царю, довольный, рассказывал об опустошениях, произведенных им в последнее время: "Во все стороны я солдат разослал, дабы людей захватывать или грабить; ничто от опустошения не спаслось, все разрушено или сожжено. Много тысяч мужчин, женщин и детей солдаты с собой увели, равно как и по меньшей мере 20 000 рабочих лошадей и крупного рогатого скота". (Тот скот, который уже съели, убили или уничтожили, в эти цифры не входит, по расчетам Шереметева их было примерно вдвое больше, чем тех, которых увели с собой.) Русская армия тащила за собой некоторую часть населения в качестве живой добычи; высокопоставленные русские военные на собственный страх и риск брали себе многих из этих людей и использовали их как крепостную рабочую силу в своих поместьях. Остальные либо продавались, как скот, на грязных ярмарках в России, либо кончали жизнь рабами у татар или турок.

Подробно рассказывалось о запредельной жестокости суворовских "чудо-богатырей" устроивших резню при штурме пригорода Варшавы Праги. О "Туркестанском походе" генерала Кауфмана. О палаче Варшавы и Будапешта Паскевиче. О сожженных Ермоловым саклях Кавказа.

Всё это органично вписывалось в марксистско-ленинскую парадигму исторического процесса. Никакими другими эти войны и не могли быть, кроме, как "захватническими".

Всё однако поменялось после советско-германской войны, которую иначе, чем "великой отечественной" не именовали в СССР и продолжают так само именовать и в Российской Федерации. Хотя, по сути, война эта, была такой же "империалистической" и такой же "захватнической", как и войны царской России. А советско-японская война явилась прямым продолжением русско-японской войны. Было решено, что "великому советскому народу, победителю немецкого фашизма" не к лицу иметь историю в которой так много неприглядных моментов.

Вот тогда и началась "лакировка". Если писали, например, о Крымской войне, то как-то вскользь упоминали о бездарно и глупо потопленном флоте, но зато подробно описывался героизм и мужество матроса Кошки и адмирала Нахимова.

Мало кто задавал себе вопрос, а за каким чёртом понесло в Альпы Суворова, но зато все восторгались мужеством с которым русские воины преодолевали снежные перевалы.

И уж совсем никто не спросил: как это получилось, что "героически погибший" крейсер "Варяг" был немедленно поднят со дна морского японцами и введён в строй? Короче; на любой войне и в любой битве русский солдат был храбрее и сильнее противника. И самым гуманным и человечным, притом. Из учебников истории повычёркивали даже упоминания о реках крови пролитых русскими в Варшаве, Будапеште, Хиве. О генерале Кауфмане при советской власти вы могли прочитать лишь в "Анти-Дюринге" Ф. Энгельса. Но положа руку на сердце: а много ли вы знаете людей, которые этого "дюринга" прочли? Странно, но один период истории миновал "причёсывания". Это русско-германская война, в ходе Первой Мировой войны. При советской власти о ней вообще мало вспоминали. Как будто её и не было. Наверное потому что слишком уж нелестные сравнения напрашивались у тех, кто сравнивал две русско-германских войны. И еще наверное потому что её, почти выигранную, позорно сдали большевики под предводительством немецкого шпиона Ульянова-Ленина. Поэтому к Ленину и такое вот двойственное отношение сейчас. А про Ивана Грозного, что скажешь? Ведь если сказать, что "царь Иван Грозный был плохим", то это можно спроецировать и на сегодняшний день. Можно ведь? Поэтому российская власть находится в странном состоянии, когда все цари по определению должны быть хорошими… Вот и приходится придумывать разные истории, типа той, что я недавно услышал, про Ливонскую войну, о которой уже упоминал:

Московское царство, если и проиграло Ливонскую войну, то это был не совсем проигрыш. Не победа, конечно, но и не поражение же, в конце концов! Псков пшеки взяли?! Не взяли! А не взяли они его благодаря доблести и отваге защитников Пскова. Людей русских. И подданных царя Ивана Грозного! А если сказать, что царь Иван Грозный был плохим, то разве это не перенесëтся и на его подданных? Да на всë Московское царство перенесётся! Выходит и Ермак Тимофеевич тоже плохой? И Сибирь, выходит, не наша? Желающих опорочить и Ивана Грозного и Пëтра Первого и товарища Сталина, сейчас хоть пруд-пруди! И в первую очередь, это, само собой, — хохлы и хохлятствующие. Их, не корми, но дай им опорочить Расеюшку. Своей истории у них нет, вот и покушаются на нашу, расейскую.

Про мифы

 "История — это правда, которая становится ложью. Миф — это ложь, которая становится правдой"©  Жан Кокто

 Некоторые мифы настолько укоренились в сознании масс, что найдут себе миллионы добровольных защитников, не имеющих никакой материальной заинтересованности в их существовании. Но, если вдуматься, заинтересованность таких людей не менее сильна, чем материальная, ведь ниспровергатель мифа посягает на вещи, которые успели стать внутренним убеждением этих людей. Посягает на их мировоззренческие ценности. Посягательство на эти мифы тут же объявляется ересью, выразивший свое отличное от принятого в "обществе" мнение, в лучшем случае выставляется недоучкой, или — русофобом, мракобесом, инквизитором. Ах какие герои панфиловцы! Ах, какие героини Зоя Космодемьянская и Жанна д'Арк! Ах какой великий ученый Джордано Бруно. Ах какая могла бы стать Россия, если бы Петр Аркадьевич… (Продолжить список может каждый, исходя из своих убеждений, пристрастий и заблуждений) И как неприятно слышать, что героиня французского народа на поверку оказывается кровавой маньячкой, "Великий" ученый сатанистом, участником тайного союза дьяволопоклонников, политическим заговорщиком и гомосексуалистом. Господин Столыпин — обычным царским чиновником, запутавшимся в связях с охранкой и эсэрами. Про "комиссаров в пыльных шлемах" и вовсе не стоит говорить, а уж тем более, о "комиссаршах".

Перефразируя Рейхсминистра народного просвещения и пропаганды Германии Йозефа Геббельса можно сказать: "Ложь, повторенная тысячу раз, становится историей".

Послушайте, а кому надо история, где двадцать восемь панфиловцев остановили тевтонских псов-рыцарей на льду Куликовского поля? Или та, в которой царь Никита предал "злой казни" — четвертованию, славного болярина Лаврентия Берию?

Что, говорите: "Не может быть"? А вот очень даже и может. Приведу в доказательство историю, что приключилась с советскими историками (Простите великодушно за тавтологию!), сотрудниками Института марксизма-ленинизма (ИМЛ) при ЦК КПСС, в канун пятидесятилетия советской власти, в одна тысяча девятьсот шестьдесят седьмом годике от рождения Христова. Конечно, называть их историками, это, мягко говоря, грешить против истины, но какими-никакими навыками исследовательской работы они обладали, несмотря на крайнюю зашоренность и заполитизированность сего научного заведения. А решили они, ни много, ни мало, на основе воспоминаний участников революционных событий в Петрограде в октябре 1917-го, воссоздать реальную картину тех дней. Найти ветеранов не составило труда. (Это только кажется, что пятьдесят лет — громадный срок, а на самом деле — это совсем немного.) Еще бодры и полны сил те, кому в 17-ом было по 18-25 лет. Из ума, слава Богу не выжили, и расскажут нам всё подробно, решили учёные. Каково же было их изумление, когда изучив всё то, что накалякали дедуганы, они поняли, что ВСЕ, до ЕДИНОГО "воспоминания" являются пересказом кинофильма "Ленин в Октябре"…

Та реальность, что существовала ранее, для всех этих людей была замещена, вытеснена, новой реальностью, созданной режиссёром фильма Михаилом Роммом. А вы говорите, не может быть! А вот оказалось очень даже может. Дело, как говорится, техники.  

О Гитлере и Путине

После того как РФ аннексировала Крым, и начала войну на востоке Украины многие стали называть Путина "Гитлером двадцать первого столетия", имея в виду, что тот провёл аншлюс Австрии и отторг у Чехословакии Судеты. На самом деле схожих чёрт куда больше, вот о них-то и пойдёт речь, но сперва про то в чём отличие "великого фюрера германского народа" от ботоксного недофюрера народа росиянского. Гитлер создал за считанные годы, поистине великую цивилизацию.

Пусть цивилизацию со знаком минус, с нечеловеческой идеологией, но никому не придёт в голову отрицать успехи Третьего рейха в области науки и техники. Германские автомобили были надёжными и удобными. Германские самолёты летали быстрее и выше всех. Её баллистические ракеты и реактивные самолёты на многие годы стали образцами для повторения, как для американских, так и советских конструкторов. Путин за те же "считанные годы" благополучно уничтожил всё то, что досталось России от Советского Союза. Если Третий рейх производил ВСЁ, в чём нуждался германский народ, от бритвенных лезвий, до десяти палубных круизных судов, то в России, вообще, ничего не производится. Ни авторучек, ни смартфонов, ни автомобилей, ни тем более, лайнеров и самолётов…

Многие удивляются, а как это Гитлеру удалось так изменить психологию немцев, чтобы превратить их в хладнокровных убийц и палачей? Секрета здесь нет. Этой же самой "технологией" воспользовался и Путин. Воспользовался для создания в России новой общности людей — путиноидов. (людей ли?)

Огрызок кайзеровской Германии, Веймарская Республика, погрязла в нищете. Немецкий народ, в разорённой контрибуциями после Первой мировой войны, стране, жил небогато. Кто "Три товарища" Ремарка читал, тот помнит.

А тут, всего за несколько лет после прихода к власти в стране Гитлера, всё, прямо на глазах, меняется к лучшему! Нацисты строят автомобильные дороги и сажают немца за руль "народного автомобиля". Дают работу пролетариям, чёткие и понятные законы полиции, а для мелких торговцев справедливые налоги. Более того, немецкий рабочий отправляется впервые в своей жизни в заграничный круиз. На борту построенного на немецких верфях, красавца "Вильгельма Густлоффа". Они могут тратить свои, честно заработанные германские марки, поглядывая свысока на разных итальяшек и греков. Это, ведь, исключительно благодаря уму, прозорливости и талантам великого вождя они получили эту возможность! Так, постепенно, в сознании немцев "вектор превосходства" становится главным вектором, а "вождизм", вера в то, что за всё свое благополучие они обязаны лишь одному человеку — вождю нации, Адольфу Гитлеру, — идеологией немецкого народа.

Теперь сравним с расиянами. В 90-е годы ХХ века, огрызок советской империи, Российская Федерация, так само погрязла в нищете. Только, после Холодной войны, которую СССР продул вчистую. Лишь груды ржавого оружия напоминали о былом величии. Хорошо при советской власти народ не жил никогда. А уж после развала империи, тем более! И кажется ничто этого положения дел не изменит. И тут Путину выпал счастливый билет. Стремительно растут цены на углеводороды.

Расияне садятся за руль "народных автомобилей", правда, не российских, а дешёвых подделок, собранных из корейских запчастей. Отправляются, впервые в жизни(!!!) на заграничные курорты. Они могут тратить свои, "честно заработанные" (а по факту — кость со стола!) доллары, поглядывая свысока на разных итальяшек, турок, греков.

Даже те крохи, которые остаются в стране после, фантастического по своим масштабам, воровства, (Гитлер и нацистские бонзы не вывезли в оффшор триллионы марок, не имели счетов в лондонских и нью-йоркских банках) оказались достаточны, чтобы бросив их нищему народу, поднять жизненные стандарты расиян на невиданный прежде уровень.

Так, постепенно, в сознании расиян "вектор превосходства" становится главным вектором, а "вождизм", вера в то, что за всё свое благополучие они обязаны лишь одному человеку — вождю нации, Владимиру Путину, — идеологией расиян.

О  так называемой  "русофобии"

В последнее время, у расиян, чуть ли не "правилом хорошего тона" стало, называть всех, кто не согласен с агрессивной, империалистической политикой Кремля — русофобами. Термин этот настолько же лжив, насколько и искусственен. В нём только одно "с" в первой половине термина ("русо-"), то есть он относится к русам и Руси, а Украина, (как метко заметила в своё время, Валерия Новодворская) и есть "Русь, которая осталась дома". И когда говорят, что я — русофоб, то я только смеюсь, потому что нелепо бояться ("fobia" — страх, испуг (лат.) самих же себя — русов, то есть, — украинцев. А если они, расияне, имеют ввиду себя, то тогда правильно говорить и писать "расиянофобия". (Для того, чтобы не вносить излишних сущностей, давайте я буду продолжать использовать прежний термин — русофобия, лишь заключив его в кавычки, и предварив определением — "так называемая русофобия").

А теперь вторая часть термина. Часто, говоря о "т.н. русофобии", расияне подразумевают, что кто-то ненавидит русских и Россию. Вот так, ни с того, ни с чего, воспылал ненавистью к самому миролюбивому народу в мире — к русским. Ничего ведь не сделали такого за что нас, русских, могут невзлюбить, — рассуждает расиянин, сидя на диване, — а на тебе — не любят гады!

Хотя ответ на вопрос, а почему расияне так часто употребляют этот термин, "русофобия", в отношении соседей, как ближних, так и дальних, возможно лежит в иной плоскости. Расиянам просто льстит, что их боятся. (Знаете, такой себе синдром малолетнего шпанюка, которому досталась в "наследство" от старшего брата-рецидивиста, "волына с маслятами". И теперь он, уверенный в своей исключительности и крутости, размахивает ею: Гони "бабки", терпила, а не то — замочу!)

Так вот, должен вас разочаровать; никто вас не боится. Украинцы доказали это, выступив на защиту своей Родины — Украины от вашей агрессии, а ненависть… А ненависть, слишком сильное чувство, чтобы испытывать его в отношении вас, — лжецов и воришек. Я бы, скорее, сказал о брезгливости, типа которой испытываешь к иным членистоногим. И не опасны, вроде бы, но очень уж отвратный вид имеют.

Недавно я сделал для себя вывод: чтобы понять является ли вы "т.н. русофобом", не стоит рыться в многостраничных томах почившего в бозе житомирского еврея Шафаревича, (Фамилия Шафаревич происходит от слова "шафар", бараний рог, в который евреи трубят, встречая Новый год.) достаточно спросить себя: вы испытываете отвращения, наблюдая за действиями про-российских террористов, рыскающих среди обломков сбитого ими "боинга", триумфально фотографировавшихся на фоне разбросанных игрушек погибших детей? Перебирающих вещи убитых в надежде найти ещё один мобильный телефон или планшет. (А может даже найти не разбитую бутылку спиртного и достойно отметить "сбитую птичку") Испытываете? Ну тогда вы, без всякого сомнения, "т.н. русофоб"

Вам противно, когда, случайно переключившись на российский канал, вы видите красивую девушку-дикторшу, которая с милой улыбкой сообщает, что "погода в Сирии в ближайшие дни  благоприятствует бомбометанию"? Противно? Ну тогда и дальше продолжайте себя считать "т.н. русофобом"

Вам хочется смеяться, когда, российский президент, его министры и их пристяжные, несут откровенную чушь и ахинею; про выдающегося политика Геббельса, про половые признаки бабушек, про особенности секса у земляных червей, про сортиры и про рай, про постановку раком, про блядей, про то что "в глаза мне смотреть, сука!"? Смеeтесь? Смейтесь! Потому что вы циничный и отъявленный "т.н. русофоб".

Ну, и для порядка, следует задать несколько вопросов расиянам тоже: расияне, вам не больно, когда убийце русских пацанов присваивают высокое звание "Герой России", покупают его лояльность деньгами отнятыми у бабушек и дедушек этих пацанов — российских пенсионеров? Не больно? Тогда и мне не больно носить крест "т.н. русофоба".

Вам приятно и комфортно жить среди фекальных сталагмитов, среди загаженной до некуда, природы, среди разваливающейся на глазах инфраструктуры, входить в обоссанные подъезды и подниматься, на дышащих на ладан, лифтах? Приятно? Ну и мне тоже приятно быть "т.н. русофобом"

Вас уже не удивляет, что в России судят человека посмевшего усомниться в существовании Бога? (!!!)

А затем включают его в список "экстремистов" наравне с убийцами и террористами. Не удивляет? Ну тогда не удивительно, что и я — "т.н. русофоб".

Вы с удовольствием смотрите на кадры погони подонков по тундре на вездеходе за медвежатами? Или, как другие подонки, "болгаркой" отрезают голову ещё живому морскому льву? Или, как расстреливают медведицу с медвежонком, забравшихся по-глупости, на ржавую российскую подлодку в поисках помощи (Нашли у кого искать, глупые звери!) Ну тогда и я с удовольствие причисляю себя к "т.н. русофобам". 

Про язык

Те, кому приходится общаться с "братьями нашими меньшими", - россиянами, наверное уже поняли, что у них принято априори считать единственно верным и непогрешимым только то, что излагается ими. Если они не понимают о чём говорите вы, то, вы сами и виноваты, потому что изложили путано. Если же вы не понимаете их, то снова вы виноваты, так как глупы и не можете понять глубину их мысли. И не забывайте. что россияне в своих представлениях об окружающем мире наивно считают Вселенную продолжением России. Везде, даже в самой далёкой галактике, всё должно быть устроено по-расийски. И если расеяне жрут китайскую лапшу, которая называется "дышырак", то и все остальные должны такую же лапшу жрать, а недоеденную, вешать на уши соседям. Если в России при упоминании ИГИЛ власти требуют три раза перекреститься, сплюнуть через плечо и отмолить грех в храме, то и все остальные, хоть буддисты, хоть атеисты с муслимами, обязаны креститься.(Евреям разрешено могендовидиться. Да и сколько тех евреев в России? Полторы калеки?). Но самая большая беда расеян, как мне кажется, это то, что они считают себя последней и решающей инстанцией в любом споре. Всезнайками! Нет такой области знаний в которой бы не был сведущ расеянин. Но стоит вам задать ему несколько сугубо специальных вопросов по теме спора, и вы понимаете, что ваш визави плавает и вся его эрудиция - это выхваченные из интернета факты и цифры. А общее понимание вопроса отсутствует напрочь. ( Один расеянин, например, доказывал, что он куда лучше меня разбирается в устройстве океанского судна. Притом, что на нём он никогда не был, да и не будет в будущем. Возможно он посчитал, что оно ничем не отличается от прогулочной лодчонки на "Пионерских прудах", на которой он катался со своей толстухой-женой в прошлые выходные)

Но больше всего расеянин любит порассуждать на тему языков. Украинского, которого он не знает совершенно, и русского, который он, расеянин, считает своим родным, но которого не знает почти также само, как и украинского.

Можете считать меня глупцом, (Было бы обидно, и даже оскорбительно если бы вы принимали меня за нормального. С вашими-то нормами "нормальности", простите за тавтологию, мне не по пути.) но я и в самом деле не могу понять тех, кто с завидным упрямством, раз за разом задаёт мне одни и те же вопросы: "Пачему не пишешь на сваей свиномове?" (Орфография сохранена), и "Не смей писать па-руски пра руских!" (А на каком же писать, ежели вы других языков, кроме русского не знаете?) Я уже не раз отвечал на эти вопросы, но вижу, что "не доходит". И я задался вопросом, а что же служит причиной такой тупости. В процессе своих "полевых исследований" я пришёл к выводу, что во всём виновато искажённое представление расеян о вещном, существующем помимо желаний расеянина, мире.

Согласитесь, что очень трудно в таком случае, объяснить вам, пребывающим в искажённой реальности, что вы не владеете никакими исключительными правами на русский язык. Да какими там "исключительными"? Вообще никакими.

Не вы его придумали, не вы совершенствовали. Вы являетесь всего лишь его носителями, в той или иной степени. Юзерами, на новоязе. Я не в меньшей степени, чем любой из вас, имею право излагать свои мысли на любом языке, а уж тем паче на своём родном, — русском. То, что мне не нравится ваш государственный строй, ваша внешняя политика, ваш "президент", не означает, что я являюсь русофобом (Крайне неудачный термин, хочу заметить, применяемый вами ко всем недовольным кремлёвским режимом.) бояться вас не стоит, опасаться, то да, как опасаются бешеную собаку или ядовитую змею… а знаете, это у вас фобия, — фобия русофобии. Знаете, какое самое действенное средство от фобии русофобии, от того, чего вы так боитесь? Во первых; перестаньте проповедовать ваше мессианство и "первородство" ( велико!!!россы!!! с какого такого хуя вы — великие?) Во вторых; постарайтесь избавиться от вашего лицемерия, зазнайства, ханжества. А там глядишь и "русофобов" поубавится. И ваших страхов тоже. И в третьих; задумайтесь наконец над тем ЧТО вы говорите. Перестаньте молоть чушь про то о чём имеете смутное представление. Сложно? Разумеется. Ведь для вас, "ватников", главное говорить "па-руски". Что говорить, не важно. Главное "па-руски".

Государство начинается и заканчивается для вас с возможности говорить па-руски. Идеальная Украина для вас — говорящая на русском "Малороссия", как часть "великой расии" и "наш ответ пиндосам". Вам по фигу, что у власти воры и жулики, главное говорить "па-руски". Русский язык для вас не средство коммуникации, а средство для расширения зоны влияния московской орды за счет украинского жизненного пространства. Именно поэтому этой теме так много внимания уделяют кремлевские вожди. Вы неистово боретесь за права на русский язык только потому, что бороться за русский язык вам дозволено, а за все остальные свои права бороться — тупо ссыте. (Попробовали бы вы побороться против повышения пенсионного возраста или НДС, вас быстро бы "привели в чувство", казацкой нагайкой по сраке.)

Помните, были такие исторические деятели, как Дж. Вашингтон и Махатма Ганди? В разное время, на английском языке, они клеймили британский империализм. Но никому в Великобритании не пришло в голову объявить английский язык собственностью короны и запретить на нём излагать крамольные по отношению к Британии и англичанам мысли. Да и думаю, что англичане не считали это англофобией, так как объектом ненависти американского и индийского патриотов являлись не англичане, как этнос, а британская система правления. Англичанам не пришло в голову, а вот вам пришло. 

Про физиологию нервной системы

Моя бабушка, Евгения Ивановна, прожила в Одессе всю свою жизнь. Пережила "три русские революции". Встречала в стайке весёлых гимназисток прибывшего в Одессу Николая Второго на углу Пантелеймоновской и Пушкинской в сентябре 1904 года. Холодной весной 1915 видела из окна "Павловского" здания императора "Всея Руси" принимающего парад на Куликовом Поле. Из того же окна, но уже в мае 1919, слушала речь Лейбы Троцкого с броневика (дался им, уродам, этот броневик!). Пережила "военный коммунизм", НЭП, побывала в "сталинских застенках" в начале 30-х. Времена (до убийства Кирова) были ещё не совсем драконовские и благодаря заступничеству мужа гимназической подруги ей удалось оттуда вырваться. Оккупация, послевоенный бандитизм. Советскую власть бабушка не любила. И коммунистов не любила. Иначе как гицелями их не называла.

Память у неё была замечательная. Многие из её рассказов, увы, стёрлись из памяти. Но хорошо помню один.  По телевизору показывают "Интервенцию". Ну помните: "Революция тебя обмишурила, контрреволюция тебя обмишурила, родная мать тебя обмишурила!", "Вы просите песен? Их есть у меня!"?

— Балаган, какой-то! — поджимая губы говорит бабушка и что-то бормочет по французски.

Различаю лишь "мэрде" и "батар".

— А ты знаешь, как люди узнавали в те годы, какая в городе власть?



Поделиться книгой:

На главную
Назад