Монголы на Руси. Русские князья против ханов восточных кочевников

Думая о войне с Владимиром Мономахом, Ярослав, вероятно, рассчитывал на большое войско и твердо верил в то, что получит помощь от союзников. Но как раз в то время его собственные бояре покинули его, и он был вынужден бежать в Венгрию, а позднее – в Польшу.

Тогда Мономах посадил княжить в Волыни своего сына Романа, а когда этот сын умер – его брата Андрея. В 1120 г. Андрей выступил против поляков с половецким войском. На следующий год Ярослав пошел на Червень в Галицкой волости с польским войском, но Мономах приказал хорошо укрепить пограничные города, и в Червене был его воевода Ратиборович, который дал отпор Ярославу.

Самым опасным для поляков стал Володарь, союзниками которого были племена Балтийского Поморья и Пруссии. Эти племена были враждебны полякам. Теперь задача состояла в том, чтобы остановить Володаря. При дворе Болеслава был воевода – датчанин Петр Власт, который посоветовал королю не вступать с князем Володарем в схватку, а похитить его, и пообещал – если такое разрешение ему будет дано – лично совершить похищение.

Король был доволен, и Власт, заслуживший немалую славу благодаря своим подвигам, отправился вместе с тридцатью своими людьми добиваться доверия Володаря и захватить его в плен. Он появился при дворе князя и, выдав себя за изгнанника, смертельно враждующего с Болеславом, быстро завоевал расположение и доверие Володаря. Через несколько недель князь взял Власта на охоту в огромный лес, где тот, умело изолировав Володаря от его людей, схватил его с помощью своих людей, перевез его через границу и не останавливал коней до тех пор, пока благополучно не доставил князя Болеславу. Король торжествовал.

Василько Слепой отдал все деньги, которые были у него и его брата, чтобы освободить Володаря; помимо этого, эти двое сыновей Ростислава поклялись действовать заодно с поляками против любого врага.

В 1123 г. сын Святополка Ярослав пришел к городу Владимиру-Волынскому с огромным войском, в котором были чехи, поляки и венгры, а также люди его союзников – Володаря и Василько. Сын Мономаха Андрей, князь Владимирский, оборонял город. Мономах спешно отправил туда своего сына Мстислава, а также войско из Киева, но прежде, чем пришел Мстислав, осада закончилась.

Одним ранним воскресным утром Ярослав подъехал верхом к стенам города с двумя приближенными и крикнул Андрею и горожанам: «Этот город мой! Открывайте ворота, выходите ко мне и присягайте мне на верность. А не то я начну завтра штурм и возьму город».

Пока он так разъезжал перед стенами города и хвастался, двое поляков, будто бы нанятых Андреем, выскользнули из города и спрятались у обочины. Когда князь отъезжал от стен, они выскочили и метнули в него копье. Он добрался до своего лагеря чуть живой и умер несколько часов спустя.

Король Венгрии Иштван II хотел продолжать осаду, но воеводы в его войске были против того, чтобы проливать кровь без пользы. Ввиду этого союзники умершего Ярослава помирились с киевским князем и ушли каждый в свои земли. Из-за смерти Ярослава потомки Святополка потеряли право на наследование киевского престола. Четыре года спустя его младшие сыновья Изяслав и Брячислав умерли, так что Волынь и Туров отошли потомкам Мономаха.

Сила Мономаха сметала всех людей и препятствия на его пути. Ярослав с чужеземной армией потерпел поражение в Волыни, потому что его народ и бояре не поддержали его, а твердо стояли за Мономаха. Мономах видел опасность скатывания Руси в хаос из-за распада на мелкие независимые княжества и поэтому стремился усилить власть великого князя и ограничить наследственное право своими собственными потомками при условии, что, если младшие братья умирают раньше старшего, являющегося великим князем, их сыновья должны быть навсегда исключены из числа преемников.

Перед нами быстро сменяются люди и драматические сцены. Владимир Мономах, которого на Руси всегда называли Мономахом, умер в 1125 г., и вместе с ним кончилось процветание Древней Руси. Он пришел на трон с тридцатилетним опытом государственной деятельности. Он был правой рукой своего отца, и без него Святополк вообще не мог бы править. Он был человеком, который всегда действовал ради того, что, по его мнению, было благом для его страны. Как и дед, он был основателем городов и законодателем. До нас дошел интересный документ, который он составил как руководство для своих сыновей. Некоторые его положения я процитирую: «Ни пост, ни уединение, ни монашеская жизнь не обеспечат вам вечную жизнь – только добрые дела. Не забывайте о бедных, а питайте их. Не хороните свои богатства в земле, так как это противоречит христианскому учению (закапывать золото и серебро было принято в те времена. – Ред.). Будьте отцом сиротам; сами разбирайте дела вдов. Не лишайте жизни ни одного человека, будь он виновен или нет, так как нет ничего более священного, чем душа христианина. Любите жен своих, но следите, чтобы они не забрали над вами власть. Узнав что-то полезное, старайтесь сохранить это в своей памяти и беспрестанно трудитесь, добывая знания».

У Мономаха было восемь сыновей, которые перечислены ниже в порядке появления на свет: Мстислав Великий, ставший наследником своего отца; Изяслав, убитый под Муромом в сражении с Олегом Черниговским; Святослав, которого однажды отдали Китану, а затем выкрали ночью в Переяславле на реке Альте; Роман, ничем не примечательный, женатый на сестре известного Владимирко Володарьевича Галицкого; Ярополк, который правил в Киеве после Мстислава и умер, не оставив потомства; Вячеслав, «скудный умом и простой», который поднял знамя Мономаха над половецким войском на реке Колокше и тем самым способствовал разгрому Олега; Юрий, получивший позднее прозвище Долгорукий; и Андрей, умерший довольно рано.

В истории прославились двое сыновей Владимира Мономаха – Мстислав Великий и Юрий Долгорукий. Первый стал родоначальником старшей, а второй – младшей ветвей потомков Мономаха. Мстислав стал предком западнорусских князей – галицких, смоленских и волынских. Благодаря основанию Москвы со всеми вытекающими последствиями Юрий стал родоначальником этой северной княжеской линии, столь известной в истории. Потомки этих двух братьев зачастую враждовали, и их соперничество позднее привело к падению Киева.

Мстислав унаследовал трон своего отца в 1125 г., не встретив противодействия. Олег Черниговский умер в годы правления Мономаха, как и его брат Давыд. Оставался лишь самый младший брат Ярослав. С ним не очень считались в семье, и его племянник Всеволод изгнал его из Чернигова; а он в Рязани основал новое княжество.

Правление Мстислава отличалось тремя следующими событиями. В первую очередь он навел порядок среди тех половцев, которые мирно жили рядом с границей Руси, и разгромил или изгнал других их сородичей; затем он захватил все земли полоцких князей – потомков Рогнеды, которая против своего желания стала женой Владимира (святого равноапостольного князя Владимира Русской православной церкви). Мы уже видели, как эти полоцкие князья, исключенные из круга наследников киевского престола, разграбили Смоленск и нападали на Новгород, принося нескончаемые беды и кровопролитие. Позднее у них были отняты Пинск и Туров, что усилило их сопротивление, а так как они не умеряли своих притязаний, Мстислав наконец решил положить конец этим бедам. Он взял в плен всех этих князей и, посадив их на корабль, отправил в Царьград, где его друг, византийский император, взял их под стражу. Некоторые из них умерли; те, которые выжили, – а их было большинство – позднее бежали из плена и снова правили частями Полоцкого княжества, но вскоре их след в истории исчез, если только не является правдой предание о том, что Гедимин и его сыновья, захватившие Западную Русь во время нашествия монголов и присоединившие ее к Польше матримониальным путем, были потомками тех полоцких князей, вернувшихся из Царьграда. Третьим событием в годы правления Мстислава было основание Рязани, которое произошло следующим образом.

Черниговский трон после Олега, умершего во время княжения Мономаха, унаследовал его самый младший брат Ярослав. Из всех сыновей Олега его второй сын Всеволод, который позднее стал киевским князем, смолоду тщательно планировал для себя большое будущее. Он женился на старшей дочери Мстислава Великого, и таким образом возникла связь между ним и потомками Мономаха. Когда Мстислав стал в Киеве преемником своего отца Мономаха, Всеволод сместил своего дядю с трона Чернигова и сам на него сел. Всеволод не церемонился с Ярославом, потому что тот не был сильным человеком и потому что он сам хотел княжить в Киеве, когда наступит подходящий момент. Чтобы завладеть Киевом, он сначала должен был завоевать или получить Чернигов и, значит, сместить с него своего дядю.

Ярослав обратился за помощью к Мстиславу, который был готов возвратить ему трон силой, если потребуется. Эта политика была характерна для Киева – действовать таким образом и выступать на Руси в роли арбитра. Но времена сильно изменились, и киевляне уже не хотели воевать за беспомощных князей. Ярослав, не имея возможности в одиночку вести сражения и вынужденный уйти из Чернигова, поселился в Рязани, где стал родоначальником нового княжеского рода.

Мстислав княжил семь лет и умер в 1132 г. Его наследником стал брат Ярополк, не имевший детей, который дал клятву по всей справедливости обеспечить детей Мстислава. Он пытался сделать это, никого не обидев, но не сумел, так как не было достаточно княжеств для двух родов безземельных князей. Первое, что он сделал, – вызвал из Новгорода Всеволода, сына усопшего Мстислава, и отдал ему Переяславль на Альте, вслед за чем Юрий Долгорукий с поразительной быстротой прошел с войском от Суздаля до реки Альты, напал на Всеволода и изгнал его. Причиной таких действий было то, что во время правления трех князей Переяславль на самом деле был трамплином для княжения в Киеве. Как дядя Всеволода Долгорукий был старше его по возрасту и не хотел позволить ему упрочиться в Переяславле и тем самым получить право на наследование.

Теперь сыновья Мстислава поднялись против своих дядьев и, чтобы собрать войско, достаточное для ведения войны с ними, заключили союз со своими двоюродными братьями – Давыдом Черниговским и его братом Олегом. Брат Мстислава Ярополк – он же брат Юрия – выступил против Чернигова. Сыновья Мстислава помогли черниговским князьям, и, когда они напали на своего дядю Долгорукого, Всеволод – сын умершего Олега, бесконечного сутяжника, – пошел к ним на помощь. Тем временем ситуация в Киеве почти повторила ситуацию в Новгороде.

Когда умерший князь Киевский Мстислав Великий был вызван из Новгорода его отцом Мономахом, его брат Всеволод был отправлен туда ему на замену. Во время княжения там Всеволода роль князя в Новгороде заметно снизилась. В прежние времена посадник был помощником князя, а теперь он стал его партнером, а иногда даже стал главнее князя. Всеволода не любили в Новгороде, потому что, по словам жителей города, он покинул его ради другого города – Переяславля на Альте. Он воевал со своим дядей Долгоруким и спасался от него бегством. Еще говорили про него, что ему интересны были только ловчие соколы и охота, что он всегда вставал на сторону богатых и бояр, с презрением смотрел на бедноту и людей незнатного происхождения. В добавление к этим словам они совершили еще небывалый ранее в Новгороде поступок: они схватили Всеволода, заперли его в башне и поставили вокруг нее караул. И стали искать князя, который им понравился бы. Некоторые, не желая обижать Долгорукого – своего опасного соседа, думали о том, чтобы выбрать его сына Ростислава, а другие – их было больше – одержали победу и обратились к Чернигову. Сын Олега Всеволод послал к ним своего брата Святослава, но Новгород был им доволен не больше, чем бывшим князем.

Псков, до той поры зависимый от Новгорода, теперь решил разорвать эти узы. Всеволод, освобожденный из новгородской башни и изгнанный из города, отправился в Псков и был с радостью принят. Новгородцы отправили своего нового князя Святослава с войском подчинить Псков, но Святослав, сочтя эту затею и невозможной, и бесполезной, повел своих людей назад в Новгород. Горожане, рассерженные этой неудачей, выставили князя вон из города и отправили домой в Чернигов.

Таким образом, беспорядки распространились повсюду, и лишь спустя много времени и после немалых усилий великий князь Ярополк сумел удовлетворить запросы своих племянников, не разгневав при этом своих братьев. Когда распри зашли в тупик и все уже устали воевать, он дал им земли в следующем порядке: Изяслав – старший сын Мстислава – получил для своих сыновей Полоцкое княжество или большую часть его, а для себя – Волынь и прилегающие к ней земли. Его брат Ростислав получил Смоленск, который, дополненный землями Полоцка и Волыни, стал большим княжеством. Всеволод Мстиславович, связанный с Псковом до самой своей смерти, не оставил потомства. Владимир и Святополк – другие сыновья Мстислава – не получили ничего и жили не имея земель. Братья Ярополка, то есть другие еще живые сыновья Мономаха, были устроены следующим образом: Юрий Долгорукий сохранил свои северные земли целиком, а также получил Городец-Остёрский, который он высоко ценил из-за его связи с Киевом и Южной Русью. Переяславль был отдан Андрею, самому младшему брату. После того как Ярополк, как смог, урегулировал все вопросы, ему мало что осталось для самого себя, кроме столицы.

Следует помнить, что помимо нескольких главных князей, которые отдавали или получали огромные территории, была теперь целая толпа мелких князей, связанных друг с другом и большими князьями родственными узами. Их желания нужно было удовлетворять: кому-то дать один город, другим, возможно, больше. Однако, чтобы удовлетворить все запросы, не было достаточно земель, так как у правящих князей росло число сыновей. Были также князья, которые умирали, прежде чем получали вотчины, оставив после себя сирот. Этим сиротам нужны были средства к существованию. Они были княжеской крови и – что еще важнее – вызывали, если у них были силы, беспорядки, будучи недовольными. Эта огромная толпа искателей вотчин обратилась к киевскому князю, который был им вместо отца. Пытаясь угомонить таких князей, Ярополк был вынужден выделять им небольшие города, чтобы дать им средства к существованию, пока не найдет им постоянные вотчины. Таким образом киевские земли вскоре сильно сократились.

Сначала земли матери городов русских охватывали всю Южную Русь. На юге и юго-западе они соприкасались с Карпатами и Дунаем, на западе достигали верховьев всех рек, текущих в сторону Понта Эвксинского, включая несколько рек, впадавших в Балтийское море. Они простирались к Волге и Каспийскому морю и доходили до территории, заселенной дикими половецкими племенами. Но теперь из-за дарения земель недовольным и требующим своего князьям у Ярополка осталось мало земель, принадлежащих городу. При более поздних правителях ничего уже не осталось, и в тот заключительный день киевский князь уже был не высшей властью на Руси, а едва ли больше чем хранитель города.

Не мощь города Киева давала в те дни Ярополку влияние, а присущее ему достоинство и его характер, напоминавший характер его отца Мономаха. Высокие человеческие качества давали ему силы в борьбе со Всеволодом – проницательным, хитрым и изворотливым сыном Олега. Всеволод захватил Чернигов у своего дяди не для того, чтобы тихо княжить в нем; он нацелился на Киев, потому что только так можно было в то время получить власть, а власть была путеводной звездой в его жизни.

Во время правления Мстислава Всеволод не предпринимал никаких шагов, и, пока Ярополк улаживал проблемы своих братьев и племянников, он не присоединялся к недовольным, но вот когда Ярополк решил все вопросы, хитроумный Всеволод стал действовать сообща со своими двоюродными братьями Игорем и Святославом Давыдовичами и напал на Ярополка на обоих берегах Днепра. Огонь и меч прошлись по землям на берегах рек Рось и Сула, а к западу от Днепра началась большая война, в которой с готовностью приняли участие все люди, умевшие обращаться с оружием. После нескольких предварительных сражений войска поспешили из разных мест: братья и племянники шли на помощь Ярополку. Они пришли из Волыни, Полоцка, Смоленска, Ростова, Турова и Суздаля. Сам Ярополк возглавил киевские полки и полки «черных клобуков» – черкесов.

При виде такого несметного войска Всеволод потерял всякую надежду на победу. Он приготовился бросить Чернигов и бежать к половцам, но его остановил епископ, возглавивший людей. «Остановись, – сказал епископ, – забудь свою гордость и попроси мира. Ярополк добр и щедр; он согласится на мир». Всеволод послушался совета и отправил к Ярополку послов; тот принял их милостиво, одарил их в обмен на подарки, принесенные ими, простил Всеволода и заключил мир.

Советники Ярополка пришли в ярость от этого мира. Они хотели уничтожить Всеволода и отомстить за своих товарищей, павших в недавних сражениях, но Ярополк был тверд. Он распустил свое войско и возвратился в Киев, где правил в течение некоторого времени, а затем умер после семи лет тяжких испытаний и напряжения.

В 1150 г. преемником Ярополка стал его брат Вячеслав – князь «слабый умом и простой», как уверяет нас летописец, но на самом деле это был человек незаурядный и очень интересный – один из юродивых, говоря языком сказок и мифов. Теперь у Всеволода появился шанс, и он жадно схватился за него. Он пообещал Чернигов своим двоюродным братьям – потомкам Мономаха, а затем отдал в залог своим братьям все владения тех самых потомков Мономаха, таким образом пообещав людям то, что принадлежало не им, а их соседям. Он напал на Киев, поджег его пригороды и послал такое сообщение Вячеславу: «Уходи с миром из Киева». «Я не по своей воле пришел в Киев, – ответил Вячеслав. – Я пришел по воле своих предков, как преемник своего брата. Если ты, оставив свою вотчину, пришел взять то, что принадлежит старшему над тобой, я не буду оказывать сопротивления; я стану подчиненным». И он ушел из Киева, а его уход стал упреком и позором для Всеволода.

Однако этого князя ничуть не тревожили упреки и позор; он хотел власти. Для него все остальное – правильно это было или неправильно – не имело значения. Так что он с пышной церемонией вошел в Киев. Для киевлян был устроен большой пир, а монастырям и церквям были пожалованы богатые подарки. Обладавший даром угождать, Всеволод быстро завоевал симпатии простонародья, щедро расточая деньги и лесть.

Этот захват и приход к власти человека из младшего княжеского рода, исключенного из круга наследников, был настоящим подвигом. Как Всеволоду удалось совершить его? И как, оказавшись в Киеве, он сумел удержать его? Почему потомки Мономаха позволили сыну Олега завладеть городом, который принадлежал им по праву, и тем самым потерять то, что отличало их от остальных князей?

Положение потомков Мономаха в этой ситуации было непростым и запутанным сверх меры. И хотя это была самая сильная группа людей на Руси, у них не было лидера. Самый старший из трех остававшихся в живых сыновей Мономаха Вячеслав не был умелым полководцем; второй сын – Юрий Долгорукий такими способностями обладал, но в тот момент не был готов действовать. Он был малоизвестен в южных регионах и не пользовался там авторитетом. Их младший брат Андрей был любим народом, но не имел лидерских качеств.

Человеком, наиболее подходящим для великокняжеского трона, был Изяслав, который тогда правил в Волыни. Он был старшим сыном Мстислава Великого – самого старшего сына Мономаха. Но действовать Изяславу мешали трое его дядьев – младшие братья отца. Без них он не мог завоевать Киев, а они никогда не стали бы ни уступать, ни помогать ему.

Таким образом, род Мономаха разделился. Всеволод ясно видел это: благодаря этому разделению он смог захватить столицу и удерживать ее. Поэтому он поспешил перетянуть Изяслава на свою сторону, послав ему следующее сообщение: «После смерти твоего отца Киев должен был бы стать твоим, но твои дяди не допустили бы этого; они изгнали тебя и твоих братьев отовсюду, и если бы я не помог, у тебя сейчас не было бы земель на Руси. Я хочу княжить в Киеве. Ты и твои братья будут для меня как моя собственная кровь. Вы получите лучшие вотчины, а после моей смерти Киев отойдет тебе, Изяслав, но ты и они не должны помогать своим дядьям в борьбе со мной».

Эти слова были приятны Изяславу; он заключил с Всеволодом договор и поцеловал крест в знак его соблюдения. Благодаря этому договору Всеволод пришел в Киев с небольшим войском и встретил незначительное противодействие, хотя Киев мог бы легко оказать сопротивление. Оказавшись у власти, Всеволод занял выжидательную позицию: хотел посмотреть, как будут развиваться события.

Потомки Мономаха – и дяди, и племянники – быстро собрались на совет. Изяслав поехал в Смоленск, чтобы переговорить с Ростиславом, к которому приехал и Долгорукий. Ростислав не мог действовать заодно и с дядьями, и с племянниками. К Долгорукому он всегда относился с уважением, и теперь переговоры Долгорукого с ним были успешными. Всеволод узнал об этом и был готов действовать немедленно. Он сделал Изяславу определенные предложения и пригласил его в Киев. Изяслав не хотел ехать, так как потерял доверие к Всеволоду, и не желал больше иметь с ним дела.

Теперь Изяслав и его друзья начали подготовку к нападению на узурпатора.

Всеволод решил опередить своих врагов: сразиться с каждым по отдельности, захватить его земли и отдать их своим братьям, как он и обещал. Против Вячеслава, которого он изгнал из Киева, и против Изяслава – своего двоюродного брата – он послал другого Изяслава – сына Давыда с Владимирко и Ростиславом – галицких князей, внуков Ростислава. Сам Всеволод выступил в поход против сына Мономаха Андрея, княжившего в Переяславле, взяв с собой своего родного брата Святослава, которому и предназначался этот город. Находясь в пути, он послал Андрею сообщение, в котором была такая фраза: «Уходи в Курск!» «Я скорее умру, чем покину свою вотчину, – возразил Андрей. – Мой отец правил здесь, а не в Курске. Если для тебя недостаточно земель в других местах на Руси и ты хочешь взять эти земли себе, убей меня и возьми их. Пока я жив, я не оставлю то, что принадлежит мне».

Всеволод не стал лично нападать на войско Андрея, а послал своего брата Святослава, и тот потерпел поражение. На следующий день они заключили мир. По условиям мира, насколько известно, Андрей остался в своей столице, а сам он обещал не воевать с Всеволодом и признать его великим князем. Так что князь возвратился в Киев побежденный, но все же отчасти с победой.

Нападение на Волынь было неудачным, но Владимирко Галицкий со своими союзниками-поляками кое в чем преуспели. Они захватили небольшие города, но им не удалось изгнать ни Изяслава, ни его дядю. В тех краях, как и в других местах вокруг Чернигова, люди поддерживали род Мономаха, хотя ни Юрий Суздальский, ни Ростислав Смоленский не оказали им помощи. Причина, по которой помощь не пришла, состояла в том, что Новгород не хотел помогать Изяславу и изгнал сына Юрия – Ростислава. Юрий тогда вернулся в Суздаль и захватил Торжок, чтобы наказать Новгород за прекращение поставок товаров.

В то время как Юрий действовал таким образом, Ростислав Смоленский не осмеливался выступить против Всеволода. Мир был заключен благодаря этому равновесию сил. Изяслав получил Волынь, а Всеволод был признан великим князем.

Разногласия среди его противников дали Всеволоду возможность занять главенствующее положение. Если бы они были едины, он не смог бы взять Киев, а если бы взял, то не смог бы удержать. Даже теперь его власть в Киеве, хоть и эффективная, была очень слабой и хрупкой, так как среди его приверженцев, то есть его родных и двоюродных братьев, шли постоянные распри и споры.

Глава 3

Борьба за киевский трон

Смерть сына Мономаха Андрея принесла большие перемены. Всеволод убедил Вячеслава, брата Юрия, захватить Переяславль – город, княжение в котором вело к наследованию Киева, и оставить Туров, куда он посадил княжить своего сына Святослава. «У него есть княжество для собственного сына, а для нас у него нет ничего», – вскричали братья Всеволода. «У них на сердце было тяжело», – добавляет летописец.

Вслед за этим Всеволод созвал своих родных и двоюродных братьев на совет, сказав, что хочет заключить с ними мир, если это возможно. Не доверяя Всеволоду, они решили не ездить в сам город, так что две стороны встали лагерем у Днепра под Киевом и поддерживали сообщение друг с другом через реку. Так как условия, предложенные великим князем (по одному городу каждому родственнику), были ни для одного из них неприемлемы, братья поцеловали друг другу и своим двоюродным братьям крест и заключили между собой договор с целью противостоять несправедливости Всеволода, который по-прежнему не добавлял ничего к своему первоначальному предложению. После этого они пошли войной на Вячеслава, рассчитывая одержать над ним такую же легкую победу, какой добился Всеволод, когда отнял Киев у этого бесхитростного старого князя. Но Переяславль встретил их стойко, и, так как им не удалось взять город с наскока, они его осадили.

Всеволод быстро укрепил город, а Изяслав из Волыни спешно отправил войско своему дяде. Осаждавшие потерпели поражение и были отброшены от города Вячеславом.

Ростислав Смоленский теперь с запада вступил на территорию Чернигова; Изяслав атаковал ее с востока и, захватив много населенных пунктов, с почетом вернулся домой. Вскоре недовольные князья совершили новое нападение на Вячеслава; в течение трех дней они вели сражение, в котором потерпели жестокое поражение.

Теперь Всеволод позвал к себе своего двоюродного брата Святошу – монаха, широко известного своей святостью, – чтобы тот помог ему урезонить родственников, и отправил им такое послание: «Дорогие братья, возьмите то, что я предлагаю вам с добрыми чувствами; не воюйте со мной больше». Удрученные своим поражением и вняв увещеваниям монаха, они приняли его предложение и поселились в Киеве.

Всеволод, который всем, чем владел, был обязан своему хитроумию и разногласиям, царившим среди князей, был недоволен союзом, заключенным между его родными и двоюродными братьями. И чтобы отделить сыновей Давыда от этого союза, он сказал им: «Оставьте моих братьев; я дам всем вам прекрасные земли». Соблазнившись этим обещанием, они расстались со своими союзниками и получили хорошие земли.

Братья Всеволода пришли в ярость от такого открытого предательства, но какое-то время молчали. Однако позднее они очень громко выразили протест, когда по совету Всеволода Вячеслав поменялся своим княжеством с Изяславом – своим племянником в Волыни, а затем отдал Волынь за Туров, из которого Всеволод отозвал своего собственного сына и немедленно отправил его в Волынь.

Переяславль как трамплин для попадания в Киев был готов принять Изяслава, который хотел стать преемником великого князя, что было самым торжественным образом ему обещано. Но родные и двоюродные братья Всеволода сильно разгневались из-за такого обмена, смысла которого не поняли и рассматривали его как чудовищное предательство. «Наш брат держит при себе самых худших врагов нашей семьи, – выражали они свое недовольство. – Он оставляет нас без лидера и без вотчин». И они стали побуждать Всеволода действовать против потомков Мономаха и требовать земель, которые он обещал им раньше, но не дал.

Всеволоду было бы трудно – более того, невозможно, – сдержать данные обещания, да он и не пытался это сделать. Однако Изяславу было тревожно. Он ясно видел, что делает Всеволод. Знал, что Всеволод – закоренелый обманщик, который обманет всех, кем бы они ни были, когда подвернется случай и если это будет в его интересах, поэтому он решил изменить по возможности ситуацию и попытаться привлечь на свою сторону своего дядю Юрия. Он поехал в Суздаль повидаться с ним, но не сумел произвести должного впечатления на Юрия. Затем он поехал к своему брату Ростиславу в Смоленск и к самому последнему своему брату в Новгород, где и провел зиму. Таким образом, потомки Мономаха и Олега противостояли друг другу. А как обстояли дела с другими князьями?

Первыми среди них были потомки Ростислава, чьи сыновья Володарь и Василько нам хорошо известны. Оба умерли в 1124 г.; первый оставил двух сыновей – Владимирко и Ростислава; второй – тоже двоих – Григория и Ивана. Из этих четверых выделялся лишь Владимирко. Этот князь сумел не только сохранить свои земли, но и оставить сильное княжество своему сыну, дружеские или враждебные отношения с которым приобрели огромное значение. Будучи сначала слабее большинства своих соседей, Владимирко работал на успех, невзирая на верность или методы. В 1127 г. он позвал венгров и восстал против своего старшего брата Ростислава. Его двоюродные братья пришли на помощь Ростиславу, как и киевский князь Мстислав, и спасли его. Ростислав умер через несколько лет; умерли и двое его двоюродных братьев. После чего Владимирко забрал себе весь Галич, не обращая внимания на своего племянника Ивана, правившего тогда в Звенигороде. Войны, последовавшие за смертью Мстислава Великого, дали Владимирко свободу действий.

В борьбе Всеволода с потомками Мономаха Владимирко помогал ему, но все изменилось, когда сын киевского князя был переведен в Волынь. Всеволод мог позволить Владимирко отнять земли у какого-нибудь потомка Мономаха, но не у его сына Святослава. Оба князя думали исключительно о себе, их не терзали никакие сомнения, и в 1144 г. Всеволод поссорился с Владимирко из-за Волыни и прошел на Галич с большим войском. С ним пошли девять русских князей и польский князь Владислав. Владимирко позвал на помощь своих друзей-венгров, но его войско, меньшее по численности, было отрезано и вынуждено сдаться, если бы он благодаря своей изворотливости не спасся с помощью Игоря – брата киевского князя, которому он послал такое лукавое сообщение: «Помири меня со своим братом, и я сделаю тебя князем Киевским после Всеволода». Под влиянием этого обещания Игорь начал хлопотать о мире и добился его.

Владимирко вышел из своего лагеря и склонился перед Всеволодом. Этот «хитроумный и велеречивый» князь, как о нем отзывались люди, заставил Всеволода думать, что для него гораздо лучше не ослаблять Галич слишком сильно. Так что Всеволод, взяв с Владимирко клятву и большой выкуп, возвратил все захваченные им города и вернулся в свою столицу.

Враги Владимирко теперь стали более дерзкими, и жители города Галича посадили в нем княжить его племянника Ивана, прозванного позднее Берладником (по названию города Берлада в Молдавии, полного искателей приключений всех мастей). Владимирко поспешил с войском в Галич и безуспешно осаждал его три недели, до тех пор, пока Иван не совершил на него ночное нападение, не отошел от города слишком далеко и не оказался отрезанным от своей столицы. Не имея возможности вернуться, он пробился через окружившие его вражеские порядки к Дунаю и через степи – в Киев, где его тепло принял Всеволод. Владимирко вошел в Галич и там безжалостно расправился со своими противниками.

Тот факт, что Всеволод принял Ивана, был, без сомнения, причиной второй войны с Владимирко. В 1146 г. Всеволод повел на Галич большое войско, в котором были поляки, новгородцы и половцы. Был осажден Звенигород. Когда некоторые горожане захотели сдаться, тысяцкий Владимирко убил их троих лидеров, разрубил тело каждого пополам и сбросил разрубленные тела со стен города. После этого оставшиеся в городе жители храбро сражались. Всеволод, пытавшийся штурмовать город, бился от зари до вечера. Он поджег город в трех местах, но люди гасили огонь и отчаянно сопротивлялись. Наконец киевский князь снял осаду и возвратился домой, принужденный к этому, главным образом, болезнью, от которой он умер несколько позже.

Положение Новгорода во времена Всеволода было самым тяжелым; когда этот князь изгнал Вячеслава из Киева, Юрий Долгорукий попросил помощи у Новгорода в борьбе с узурпатором, но город отказал ему в ней. Он немедленно призвал к себе своего сына, который тогда был новгородским князем, и, захватив Торжок, перекрыл Новгороду снабжение. Тогда город отправил к Всеволоду гонцов за князем и был вынужден принять князем его брата Святослава – во второй раз. Сторонниками Мономаха был поднят бунт, который бушевал, когда в город прибыл новый князь. Святослав, низложенный недавно за неудачу под Псковом, помнил своих врагов и наказал их. Их это возмутило, и вскоре ситуация зашла в тупик. «Горестно мне быть здесь с этими людьми, – писал князь своему брату. – Я их терпеть не могу».

Чтобы ослабить сторонников Мономаха и разровнять дорогу для Святослава, Всеволод убедил горожан отправить к нему семь их самых выдающихся жителей. Когда они прибыли к нему, он их всех приказал бросить в темницу. Это сильно вывело из себя новгородцев. Они били сторонников Святослава на вече, а сам он, узнав, что его могут схватить, бежал ночью из Новгорода, и посадник Якун уехал вместе с ним. Якун был схвачен в пути и привезен назад в город вместе с его братом Прокопом. Сначала люди их избили до бесчувствия, а потом сорвали с них одежду и сбросили с моста в реку Волхов. Когда они выплыли, их снова схватили, но уже не били. Якун был оштрафован на тысячу серебряных гривен, а Прокоп – на сто. Затем их руки привязали к шее, а самих посадили в темницу. Однако через некоторое время они бежали к Юрию в Суздаль, который отнесся к ним доброжелательно.

Тем временем епископ Новгородский прибыл в Киев с несколькими знатными людьми и сказал Всеволоду: «Дай нам в князи своего сына; мы не хотим твоего брата». Всеволод согласился и послал в Новгород своего сына Святослава. Пока молодой князь ехал в Новгород, люди послали Всеволоду второе сообщение: «Мы не хотим ни твоего сына, ни любого человека из твоей семьи. Дай нам сына Мстислава». Всеволод сразу же задержал епископа Новгородского и знатных людей и, не желая видеть человека из княжеского рода Мономаха в Новгороде, призвал к себе братьев своей жены – Святополка и Владимира – и отдал им Брестское княжество. «Не думайте о Новгороде, – сказал он. – Пусть там будет такой князь, какой им по нраву». После этого в Новгороде не было князя в течение девяти месяцев, что для этого гордого города было невыносимо. Поставки зерна были остановлены Юрием Суздальским, и цена на продовольствие стала огромной. Партия врагов Киева, нашедшая поддержку у Юрия, значительно увеличилась численно и усилилась и пригласила Юрия в Новгород. Сам он не хотел ехать туда, но послал своего сына Ростислава.

Теперь Всеволод увидел, что ошибся, не отправив в Новгород своего шурина, и поэтому дал выход своему гневу на Юрия. Он завладел столицей Юрия Городком и захватил его стада в южных регионах. Однако это не решило новгородскую проблему. Изяслав – брат жены Всеволода и теперь князь Переяславский – отправил своей сестре послание, в котором было написано в том числе следующее: «Добудь Новгород для твоего брата Святополка». Она принялась за дело, и в конце концов Всеволод согласился. Разумеется, он видел без чьего-либо совета, что для него брат жены в Новгороде лучше, чем сын князя Юрия. Кроме того, высылка сына Юрия в пользу одного из его племянников расширила бы разрыв между Юрием и всеми его близкими родственниками, что было весьма желательно для Всеволода.

Когда новгородцы узнали, что к ним едет Святополк, а с ним их епископ и знатные люди, власть противников Юрия снова усилилась, так как город должен был выбрать, сохранить своим князем сына Юрия и оставаться враждебными по отношению к Всеволоду и всем его приверженцам или принять Святополка князем и иметь врагом одного Юрия. Князем стал Святополк, а Ростислав уехал к своему отцу. Так был решен этот вопрос.

Лицемерный и изворотливый Всеволод пообещал сделать своим преемником в Киеве и своего брата Игоря, и брата своей жены Изяслава, который, словно избранный для этого поста, получил во владение Переяславль. В Галиче это обещание было подтверждено Игорю, когда он заключил мир между киевским князем и Владимирко, который гарантировал ему свою помощь в получении этого поста.

В 1145 г. в присутствии своих двоюродных и родных братьев – Изяслав тоже был на этом собрании – Всеволод объявил Игоря своим преемником. «Владимир Мономах, – сказал князь, – посадил своего сына Мстислава на киевский трон. Мстислав отдал Киев своему брату Ярополку. Когда Бог призовет меня к себе, Киев отойдет Игорю».

Потомки Олега прекрасно знали, что эти два случая наследования Киева потомками Мономаха нарушали старое правило, по которому Киев должен был принадлежать старшему из потомков Ярослава Мудрого. Потомки Мономаха нарушили это правило в своем роду, отвергнув его. Так как они первыми начали отвергать прецеденты, то Всеволод теперь имел веские основания следовать их примеру. Изяслав не одобрял этого решения, но был вынужден поцеловать крест Игорю.

Возвращаясь в 1146 г., будучи больным, со второй войны с Галичем, Всеволод остановился в Вышгороде и позвал к себе видных киевских сановников. «Я болен; примите моего брата великим князем», – сказал он. «Мы с радостью сделаем это», – ответили киевские сановники. Игорь вошел с ними в столицу, где собрал всех горожан, и они поцеловали ему крест. «Ты наш князь», – провозгласили они, но «обманули его», по словам летописца. На следующий день жители Вышгорода тоже поцеловали крест Игорю.

Перед самой смертью Всеволод послал гонцов к Изяславу и своим братьям, чтобы узнать, верны ли они своим торжественным клятвам. «Мы верны нашей клятве», – ответили все. После смерти Всеволода Игорь заставил киевлян дать повторную клятву, и, казалось бы, вопрос был исчерпан. Но позднее киевляне снова собрались и послали Изяславу сообщение: «Приди к нам, о, князь!»

Игорь послал своего брата Святослава в Киев, а сам остался с воинами. Киевляне стали жаловаться на тиунов Ратшу и Тудора. «Ратша разграбил Киев, а Тудор ободрал Вышгород, – сказали они Святославу. – Теперь целуй крест своему брату, что будешь судить нас по справедливости». – «Я целую крест своему брату в том, что вы не будете страдать от насилия, и у вас будут такие тиуны, которые будут вас устраивать». Сказав это, он спешился и поцеловал крест. Выбранные люди поехали со Святославом к Игорю, который поцеловал крест в знак согласия сделать то, что пообещал его брат. Но так как все старые тиуны остались на своих местах, люди побежали к дому Ратши и напали на него. Игорь послал войска во главе со своим братом защитить тиунов, что им с трудом удалось. Тем временем он отправил Изяславу сообщение, в котором спрашивал, придерживается ли тот данной им клятвы. Изяслав не ответил и даже задержал гонца.

Так как Игорь оставил всех старых тиунов, киевляне быстро приняли решение и отправили к Изяславу сообщение: «Приди к нам, князь, мы желаем тебя князем!» Теперь Изяслав пошел на Киев. По пути все города объявляли ему о своей поддержке. «Ты наш, мы не хотим сына Олега. Ступай дальше! – кричали люди. – Мы за тебя!» И он пошел дальше, и вскоре ему повстречались посланцы из Киева. «Ты наш князь, – заявили они. – Мы не станем вотчиной сына Олега».

Тем временем Игорь послал за помощью к своим двоюродным братьям – сыновьям Давыда. Они захотели продать эту помощь по самой высокой цене. Игорь дал им, что они требовали, и пообещал дать все, что сможет, когда добьется власти, если они выступят в войне на его стороне. Еще важнее для Игоря были воины его усопшего брата. Он также стремился обеспечить себе поддержку главных бояр, обещая им сохранить их должности, но он опоздал со своими обещаниями боярам, которые, видя, что народ не на его стороне, уже тайно покинули город. Быстро отказавшись от проигранного дела, они послали сообщение Изяславу: «Торопись, князь. На помощь твоему противнику идут сыновья Давыда». Люди Святослава были не более верны ему, чем люди его брата Игоря. Они тоже были готовы дезертировать в критический момент.

Когда Изяслав предстал перед Киевом со своим войском, люди собрались на одной его стороне большой массой. На некотором расстоянии находилось войско Игоря. Изяслав немедленно послал к киевлянам воеводу со знаменем. На лагерь Игоря напал один отряд, а затем началась жестокая сеча. Бояре, преданные Изяславу, немедленно перешли на его сторону, и Игорь проиграл очень быстро. Все его войско бежало.

При бегстве конь Игоря увяз в болоте, и князь, не имея возможности двигаться, остался один вместе со своим конем. Брат Игоря Святослав бежал в Чернигов, а его племянник Святослав укрылся в Киеве, где и был схвачен.

Изяслав вошел в столицу с почестями и сел на трон своих отца и деда. Все верные Игорю бояре были схвачены и находились в неволе, пока не заплатили выкуп. Киевляне разграбили дома приверженцев Игоря и чиновников усопшего Всеволода, забрав много разного имущества. Самого Игоря нашли в болоте четыре дня спустя и привезли к Изяславу, который сначала заточил его в монастырь, а затем в темницу, из которой тот вышел через некоторое время.

Так власть вернулась к потомкам Мономаха. Обойдя двух дядьев – Вячеслава и Юрия, она пришла к их племяннику, потому что благодаря своим личным качествам Изяслав нравился народу, а дядья – нет. Сначала, когда Изяслав восстал против Игоря, он говорил, что сделал это для того, чтобы вернуть киевский трон своему дяде, но когда выступил в поход, люди провозгласили: «Ты наш князь». Поэтому взяв Киев, он оставил его себе, потому что так хотел народ. Конечно, и он сам очень этого хотел. Народ не хотел Вячеслава, хотя его право было бесспорным, но бояре, зная, что через него смогут сами править, предпочитали видеть на троне старика. Действуя по их совету, он захватил несколько княжеств, в том числе Волынь, но Изяслав вскоре заставил его вернуть их, так как новый князь твердо держал власть в руках.

Тем временем брат Игоря Святослав бежал с небольшим войском в Чернигов и там спросил у сыновей Давыда, намерены ли они сдержать клятву, данную его брату. «Да», – ответили они ему. Оставив с ними своего боярина Коснятку, Святослав отправился в свои собственные земли, чтобы принять клятву верности у их жителей. Как только он уехал, сыновья Давыда стали строить свои планы без ведома Коснятки, который, случайно узнав о том, что они замышляют схватить Святослава, немедленно послал к нему гонца предупредить его. Сыновья Давыда – так как теперь их двоюродные братья не могли получить ничего к западу от Днепра – боялись, что те отнимут их земли в Чернигове, и поэтому решили присоединиться к великому князю в борьбе против своего двоюродного брата и отправили к Изяславу такое сообщение: «Игорь такой же враг нам, как и тебе; крепко держи его», а Святославу – такое: «Бери Путивль и уходи от своего брата Игоря». «Я ищу своего брата, не земли», – ответил Святослав. «Бери землю и целуй крест», – сказали сыновья Давыда. Святослав зарыдал и послал Юрию Суздальскому такое сообщение: «Бог забрал Всеволода, а теперь Изяслав схватил Игоря. Будь милостив, поди на Киев, освободи моего брата, а я с Божьей помощью приведу войско тебе на помощь».

Затем он попросил войско у половецких ханов – дядьев своей жены. Они быстро прислали отряд воинов. Из Мурома пришел Владимир – внук того Ярослава, которого Всеволод изгнал из Чернигова, чтобы потом взять Киев, что ему и удалось.

У этого Ярослава, ставшего родоначальником рязанской ветви князей, было два сына: Святослав и Ростислав. Когда первый умер в Муроме, Ростислав забрал его земли и послал своего сына Глеба править в Рязани, ничего не дав своему племяннику Владимиру, который пришел теперь, чтобы присоединиться к Святославу. После него пришел племянник Владимирко Галицкого Иван по прозвищу Берладник. Иван нашел там убежище, и к нему присоединилась небольшая группа сорвиголов. Сыновья Давыда хотели теперь разгромить Святослава любой ценой. «Мы затеяли трудное дело, – сказали они друг другу. – Давайте закончим его. Убьем Святослава и заберем его владения». Они видели, что, пока Святослав жив, он будет бороться за освобождение Игоря; в этом был залог его успеха. Победа и любовь к своему брату стали для него единым целым. Они помнили, что в годы правления последнего киевского князя Игорь и его брат постоянно требовали черниговские земли; их обуздывали только обещания Киева и киевских земель. Что могло сейчас сдержать этих людей? Конечно, только черниговские земли. У них не было возможности получить земли в другом месте.

Сыновья Давыда умоляли о помощи киевского князя, который послал к ним своего сына Мстислава с войском. Союзники напали на Новгород-Северский и бились там три дня. Они разграбили окрестности и захватили всех лошадей, принадлежавших Игорю и Святославу. В этот момент пришла весть о том, что союзник Святослава Юрий Суздальский идет к нему на помощь.

Великий князь Изяслав теперь попросил Ростислава Муромского напасть на земли Юрия. Муромский князь немедленно выступил в поход. Мы уже упоминали, что племянник и враг Ростислава Владимир находился в лагере Святослава, являясь таким образом союзником Юрия, поэтому Ростислав был готов сразиться с Юрием. Кроме того, Ростислав не мог дружески относиться к сыновьям Олега, так как один из них сверг его отца с трона Чернигова.

Юрий достиг Козельска, когда узнал, что Ростислав Муромский напал на его земли. Это вынудило его повернуть назад, но он послал своего сына Ивана, который получил Курск и земли на реке Сейм в качестве награды от Святослава. Было ясно, что последний отдаст все, что у него есть, чтобы сохранить этот союз и с помощью Юрия освободить Игоря (за выкуп). Передав половину своих земель союзнику, он по совету своих бояр попытался склонить на свою сторону сыновей Давыда и послал к ним священника со следующим сообщением: «Вы разорили мои земли, захватили мои стада и стада моего брата. Вы сожгли мои продовольственные запасы и уничтожили мое имущество; теперь вам ничего не остается, кроме как убить меня». «Откажись от своего брата», – ответили сыновья Давыда. «Я скорее умру, чем откажусь от своего брата, – возразил Святослав. – Я буду бороться за него, пока жив».

Сыновья Давыда теперь грабили все, что им попадалось. Они захватили город Игоря, в котором находился его дом. В его погребах были вина и медовуха, а в его хранилищах – очень ценные вещи. Все, что можно было унести, эти люди забрали с собой и подожгли усадьбу, в которой сгорели большие запасы зерна.

В то время как Изяслав спешил из Киева со своим войском, сыновья Давыда пошли на Путивль, но город упорно удерживали его жители до тех пор, пока к нему не подошел киевский князь. Они сдались ему; он поцеловал крест в знак уважения к ним и оставил в городе своего посадника вместо старого. Однако он и его союзники захватили все добро Святослава в Путивле – вино, медовуху, продовольствие и семьсот рабов. Сам Святослав по совету своих союзников бежал на север, чтобы быть ближе к запасам продовольствия и Юрию Суздальскому, взяв с собой жену и детей, а также жену Игоря. Некоторые его воины дезертировали, но лучшие из них остались ему верны. Сыновья Давыда пришли в ярость, узнав о бегстве своего двоюродного брата, и решили немедленно схватить или убить его. Изяслав сказал: «Давайте последуем за Святославом. Если по воле случая он скроется от нас, мы, по крайней мере, схватим его жену и детей и заберем все его имущество». И с тремя тысячами всадников он отправился преследовать своего двоюродного брата. Когда это войско стало настигать Святослава, тот задумался, что лучше: спастись самому бегством и позволить своим воинам и семье попасть в плен или остаться с ними и положить свою жизнь в бою. У него было немного людей, зато они были отличными воинами: Иван – сын Юрия Суздальского, Иван Берладник, Владимир Муромский, отряд половцев и другие. Он должен был противостоять тысячам с сотнями воинов, но он решил остаться и, внезапно напав на сына Давыда в лесу, обратил его в бегство; затем он продолжил свой путь так быстро, как только мог.

Великий князь и Владимир – другой сын Давыда, – следуя на некотором расстоянии позади, остановились, чтобы поесть, когда пришла весть о том, что Святослав разгромил своих преследователей. Киевский князь, взбешенный этой неудачей, лично и немедленно пустился в погоню за беглецом. В пути к нему присоединились воины из рассеянного в лесу войска и, наконец, пришел сын Давыда.

Святослав поспешил к городу Карачеву, а так как Изяслав снова стал настигать его, то он бежал в бескрайние леса вятичей, где погоня была невозможной.

«Я владею землями, которых вы желали, – сказал киевский князь сыновьям Давыда. – Забирайте земли Святослава, я уступаю их все вам. Рабы и добро Игоря в тех землях будут моими. Добро Святослава мы поделим между собой». Разделив все таким образом, он вернулся в свою столицу.

Тем временем Игорь, который лежал больной в темнице, пожелал принять монашеский постриг и попросил об этом разрешения. «Ты можешь сделать это, – ответил Изяслав. – Я собирался освободить тебя в любом случае». Игоря отвезли из темницы в монашескую келью, где он лежал восемь дней и ночей без еды и питья. В конце концов он пришел в себя и надел монашескую рясу.

Между Святославом и его двоюродными братьями все еще продолжался конфликт. Изяслав оставил в Чернигове сына своей сестры Святослава – сына умершего великого князя Всеволода. Интересы этого Святослава были тесно связаны с родом Олега. Окончательное поражение его дяди уничтожило бы шансы этого «сына сестры» стать князем Чернигова, на престол которого он претендовал как первый сын Всеволода. Поэтому он тайно поддерживал своего дядю и информировал его обо всем, что делают его враги.

Теперь Юрий Суздальский послал новых воинов Святославу, который вместе с ними был готов расколоть силы преследователей, когда возглавлявший их Иван – сын Юрия Суздальского – внезапно умер. Сыновья Давыда боялись нападать на воинов Юрия, но они убедили вождей вятичей, в городах которых находились их посадники, убить Святослава и рассеять его войско. В этот момент двое сыновей Юрия – один из них был Андрей, ставший впоследствии очень известным, – заставили муромского князя Ростислава, напавшего на их отца, бежать к половцам.

В том же 1146 г. Юрий пригласил своего союзника Святослава повидаться в Москве. Это название появляется впервые в русских летописях. Изначально это было крестьянское хозяйство на берегу Москвы-реки, принадлежавшее некоему Степану Кучке и носившее название Кучково. Когда эта земля перешла во владение Юрия Долгорукого, он построил на возвышенности деревню и назвал ее Москвой. Теперь в Москве не только шел пир и происходил обмен подарками, но и велась серьезная работа. Юрий предоставил воинов под командованием своего сына, и к Святославу пришло свежее половецкое войско; он был силен, чтобы начать наступление, что он и успешно сделал. А когда от половцев пришло третье войско, оно решило все. Все посадники, оставленные в городах вятичей сыновьями Давыда, сбежали, и Святослав прислал им на замену новых людей. Оба сына Давыда ушли с северных черниговских земель и послали Святославу мирные предложения. Эти же сыновья Давыда теперь предательски напали на киевского князя, которому они послали такое вероломное письмо: «Святослав взял земли вятичей. Пойдем с нами и нападем на него. Когда мы прогоним его, мы все вместе пойдем на Юрия и либо помиримся с ним, либо будем воевать».

Изяслав согласился, но, чтобы обеспечить выполнение своих собственных планов и через некоторое время иметь возможность скрыться и быть вне досягаемости киевского князя, Святослав Всеволодович пришел к Изяславу и сказал ему: «Отпусти меня в Чернигов, отец мой. Я хочу получить земли от моих двоюродных братьев». «Ты это хорошо придумал, – ответил Изяслав. – Поезжай немедленно». Тот поехал, и, как они думали, все было решено. Святослав и сыновья Давыда должны были схватить киевского князя, как только тот вступит в Чернигов. Так как он замешкался, они послали гонцов поторопить его. «Наша земля погибает, – передали они ему, – а ты не идешь к нам на помощь».

Изяслав созвал своих бояр, воинов и народ и сказал им: «Я иду с сыновьями Давыда на войну со Святославом и Юрием, моим дядей. Я должен идти, так как Юрий поддерживает моего врага – Святослава». «Не ходи войной на Юрия, – сказали люди. – Помирись со своим дядей. Не слушай сыновей Давыда, не ходи с ними одной дорогой». «Я должен идти, – ответил Изяслав, – они мои союзники». «Не держи на нас зла, – сказали люди, – но мы не можем поднять руку на сына Мономаха. Но если ты пойдешь против рода Олега, мы не только пойдем с тобой, но и сыновей своих возьмем».

Однако князь спросил, есть ли добровольцы для войны с Юрием, и много людей пошли с ним. Переправляясь через Днепр, он послал своего боярина Улайбу узнать, что происходит в Чернигове. Боярин поспешил назад, принеся весть, что союзники киевского князя действуют заодно со Святославом. Черниговские друзья тоже послали гонца к Изяславу с сообщением, что его союзники подло обманывают его. «Они хотят убить или схватить тебя и освободить Игоря. Они целовали крест Святославу и Юрию».

Теперь киевский князь отправил послов вести переговоры от своего имени с сыновьями Давыда. «Мы договорились сделать большое дело и целовали крест друг другу, – сказали послы. – Давайте снова будем целовать крест, чтобы потом не было разногласий». «Зачем снова крест целовать? Мы уже это делали», – сказали сыновья Давыда. «Что в этом плохого? – спросили послы. – Крест – это спасение». Но те отказались целовать крест во второй раз. Теперь послы повторили эти слова Изяслава сыновьям Давыда: «Я слышал, что вы обманываете меня, что вы поклялись Святославу схватить или убить меня из-за Игоря. Так ли это, братья, или не так?» Они не стали отвечать. Наконец один из них сказал послам: «Уходите, мы позовем вас позже». Они долго совещались, а затем позвали послов.

«Мы целовали крест Святославу, – честно заявили они. – Мы горюем по нашему двоюродному брату Игорю. Теперь он монах; освободи его, и мы будем всегда у твоего стремени. Тебе бы понравилось, если бы мы удерживали твоего брата?» Им под ноги был брошен договор и в ответ добавлены слова: «Вы дали клятву быть со мной до самой смерти, и я дал вам земли обоих сыновей Олега. Я изгнал Святослава, захватил его земли и дал вам Путивль и другие города. Мы поделили имущество Святослава между собой. Я забрал себе имущество Игоря. А теперь, братья, вы нарушили свою клятву. Вы позвали меня сюда с намерением убить. Да будет на моей стороне Господь и сила Животворящего Креста! Я справлюсь с Божьей помощью».

Князь попросил своего брата Ростислава привести войска из всех уголков Смоленска. Он и в Киев послал гонца, объясняя поведение сыновей Давыда, и напомнил киевлянам о том, что они ему обещали. Киевляне решили немедленно отправиться на судах и лошадях к нему на помощь. «Мы рады, – написали они ему в послании, – что Бог сохранил тебя. Мы идем и ведем с собой своих сыновей, как и обещали!» Взволнованные, некоторые люди в толпе громко выкрикнули: «Мы будем биться за нашего князя, но думать об одной важной вещи: здесь, в этом городе, находится враг нашего князя. Давайте убьем его, чтобы покончить с этим родом в Чернигове, а затем пойдем!» Люди побежали в монастырь, и, прежде чем князь Владимир, митрополит или тысяцкий сумели остановить их, они схватили Игоря и убили его.

Изяслав был на окраине Чернигова, когда к нему дошла весть о смерти Игоря. «Если бы я подумал об этом раньше, я бы лучше охранял его, – сказал он своим воинам. – Теперь люди скажут, что я хотел убить Игоря, но Бог знает, что я не хотел этого». «Не беспокойся, – ответили воины. – Бог знает и люди тоже знают, что не ты, а двоюродные братья убили его, те, которые давали тебе клятву, а затем вероломно замыслили убить тебя».

Изяслав захватил Курск, где сделал князем своего сына Мстислава и тем самым преградил путь половцам. Но позднее пришел сын Юрия Глеб вместе со Святославом, чтобы занять этот город. Люди не подняли руку на Глеба, так как он был внуком Мономаха. Они стали бы воевать против Святослава, если бы он пришел один, без помощи, как они сказали Мстиславу, который вернулся к своему отцу.

Оставив посадников, Глеб ушел из этих краев, и половцы снова могли там появляться. Ростислав Смоленский привел большое войско на помощь брату – великому князю, и после запутанной и утомительной войны, закончившейся скорее не в пользу Изяслава, черниговские князья не смогли продолжать борьбу; в их владениях не было продовольствия, большая их часть была разорена; им нечем было кормить свое войско и платить союзникам-половцам. Юрий послал своего сына с войском, но не пошел сам с основными силами, а без Юрия черниговские князья не смогли выстоять против Изяслава и его братьев.

В таком затруднительном положении они послали Юрию сообщение: «Ты целовал нам крест, что пойдешь с нами на Изяслава; ты этого не сделал. Изяслав пришел, сжег наши города, взял наши земли. Он пришел во второй раз и сжег и забрал то, что пощадил в первый раз, но ты не пришел к нам на помощь и не воевал с Изяславом. Если ты хочешь сейчас идти на князя Киевского, мы пойдем с тобой; если нет, то мы считаем себя свободными от своей клятвы и не хотим погибнуть в войне без помощи».

От Юрия не пришло сколько-нибудь вразумительного ответа, поэтому они обратились с предложениями к киевскому князю. Он ответил, что посоветуется с Ростиславом и затем даст окончательный ответ. Для проформы он посоветовался со своим братом и затем заключил мир с черниговскими князьями, которые поклялись забыть о смерти Игоря и поддерживать с киевским князем дружеские отношения в будущем. Курск остался в их владении.