БОЛТОВНЯ КАК ОРУДИЕ УБИЙСТВА
В этой работе, продолжающей прошлую тему и начинающей новую, я приведу обширные цитаты из работы специалиста-психолога, которые интересны мне по двум причинам.
И первая причина – это продолжение темы, которую Ютуб глушит по сговору с ВОЗ, темы влияния страха на вероятность заболеть и умереть.
История оставила нам притчи, и мы понимаем, что по идее притчи являются следствием наблюдения людей за теми или иными жизненными ситуациями. Но это по идее. А вдруг эти притчи сочинили такие же «мудрецы», которых сегодня валом в интернете, и которые тужатся показать свой ум на сочинении «афоризмов»?
Вот скажем, комментатор к моим статьям привёл (спасибо ему) старинную восточную притчу:
Но разве существует смерть от страха?
Ясно, что автор притчи хотел вселить в народ уверенность и бодрость духа. Но откуда на том уровне развития знаний автору притчи было знать о влиянии страха на болезни, особенно на такие, как чума? Тогда и понятий таких, как психика или психосоматика, не было.
И когда специалист в области эпидемиологии и медицинской статистики, демографии, философии, кандидат философских наук, доктор медицинских наук, профессор, главный научный сотрудника НИИ общественного здоровья и управления здравоохранением Московской медицинской академии им. И.М. Сеченова утверждает:
Когда доктор медицины из Германии М. Шпитцбарт рассказывает об иммунитете:
А на чём основал свою притчу о Паломнике и Чуме её автор?
Знаете, а ведь тоже не на пустом месте.
Та же «Юстинианова чума» собирала свои жертвы 150 лет и выкосила половину тогдашнего человечества. И у думающих людей тех времён было время понаблюдать за тем, кого она косит в первую очередь, и кто остаётся жив тогда, когда вокруг все умирают. Они видели, что происходит с трусами, и что происходит с людьми, смело встречающими опасность.
И в итоге сочинили ту притчу. Так, что притча то она притчей, да уж очень похожа на правду.
Просто дебильные болтуны или враги?
И в самый бы раз задуматься над этим тем, кто сегодня «просто даёт факты» в информационное пространство, вызывая этим страх у сограждан. Кто создал сайты, с которых потоком льётся паника о необычайной смертности коронавируса. Задуматься бы журналистам, которые передают ужасающие кровь рассказы о страшной смерти от коронавируса.
Они в самом деле наивные идиоты или откровенные враги?
Для эпидемии есть полная аналогия с вражеским нашествием. В случае эпидемии, Дух организма (в моём понимании), или иммунитет (в понимании официальной медицины) обязан отмобилизовать силы заболевшего человека на отпор патогенному микроорганизму, а в случае войны, государство обязано мобилизовать силы как можно большего числа граждан на отпор врагу. А отмобилизовать граждан можно только в случае, если эти граждане верят, что враг может быть побеждён. Что их усилия будут не напрасны.
Представим, что во время Великой Отечественной войны некто правдиво рассказывает, какие огромные потери нанесли нам немцы, даёт конкретные эпизоды, к примеру, как в одном месте фронта немецкие танки раздавили целый батальон Красной Армии, а в другом месте – артиллерийскую батарею, как немецкие самолёты уничтожили целый полк Красной Армии на марше и т.д. и т.п. Люди же должны знать правду! Но при этом такой правдолюб молчит о том, сколько потеряли немцы! (По аналогии – сколько умерло в России, скажем, от инфаркта по сравнению со смертью «с коронавирусом»).
Так вот, когда такого бы правдолюба во время войны расстреляли, то кто бы стал об этом жалеть или считать, что его расстреляли неправильно?
Так, чего же мы не расстреливаем этих правдолюбов, вносящих в общество панику от сезонного гриппа, вызванного возбудителем, известным с 60-х годов прошлого века и обеспечивающего от 4 до 9% всех вспышек гриппа?
Вот смотрите. В мире были две страшных эпидемии гриппа – «испанка» и «гонконгский», и обе эти эпидемии наша страна пережила без особых потерь. В первом случае в РСФСР шла гражданская война, поступление информации из внешнего мира резко сократилось, и журналистам и «белых» «красных» было не до насморка, кроме того, газетам запрещалось радовать противника болезнями в своём тылу. Да, эта болезнь тоже взяла своё, но тиф выкосил больше.
А вот в остальном мире соотношение интересное.
Воюющие в Первую мировую войну страны также заставляли свою прессу помалкивать об эпидемии страшного гриппа, чтобы не радовать противника, в результате, воюющие страны пострадали от «испанки» меньше, чем нейтральные страны, в которых пресса была свободна. И, сами понимаете, куда уж быть более свободной прессе, нежели в США?
В результате, в 1918 году в воюющей Германии на 100 тысяч населения умерло 293 человека, у её противника, воюющей Великобритании – 336, зато в нейтральной Испании – 710, в нейтральной Швеции – 471, в нейтральной Швейцарии – 543, ну в и США всего умерло 675 тысяч человек или в расчёте на 100 тысяч – 637 человек.
Вот, что творят «заботливые» болтуны, стремящиеся донести до населения «всю правду»!
Кстати, «гонконгский» грипп 1968-1970 годов СССР пережил, не заметив, я, к примеру, вообще об этом гриппе, потрясшем мир, ничего не помню, но гарантирую, что, к примеру, в СССР никаких отмен занятий в институтах (я был студентом) и в помине не было, не было и дурацких намордников.
А всё потому, что ПАРТИЯ НЕ ДАВАЛА ЖУРНАЛИСТАМ СЕЯТЬ ПАНИКУ.
А сегодня как обстоят дела?
Вот 15 июля два сообщения, первое:
Население России числится в 146,7 миллиона, это значит, что в России уже так или иначе переболели этим пресловутым коронавирусом 38 миллиона человек, к 15 июля умерло «с коронавирусом» в России 11770 человек, соответственно, летальность COVID-19 составляет 0,03% – в 76 раз ниже, чем сообщает Голикова.
Что это, со стороны Голиковой, как не запугивание граждан России? И что бы сделали с Голиковой во время войны за такую наглую ложь? Повесили или разорвали (и так тоже казнили предателей).
А вот ещё:
Мне обязательно скажут, что никакое и ничьё запугивание на вирусы повлиять не способно. Это так – на вирусы повлиять не способно. Но запугивание влияет на смертность малодушных!
Самоубийство страхом
Был в СССР и в России учёный-психолог, доктор психологических наук, профессор, один из создателей космической психологии В. И. Лебедев. Кстати, он возглавлял отдел медико-психологической подготовки в Центре подготовки космонавтов в 1960–1971 годах, а затем был на преподавательской и научной работе. В 1984 году он написал книгу «Духи в зеркале психологии» (на которую мне указал ещё один комментатор моих статей, которому тоже спасибо). У меня книга вызывает некую улыбку: с одной стороны, Лебедев борется с экстрасенсами и прочими знахарями – людьми, признающими наличие некоего духа, то есть сам Лебедев как бы отрицает наличие некой инстанции в человеке, которую экстрасенсы считают духом. Но с другой стороны, Лебедев приводит массу доказательств того, что дух у людей имеется.
Да, собственно, как психолог может обойтись без этой инстанции – без духа? Как без духа может обойтись та отрасль знаний, в которой Лебедев был специалист? Он, изучавший всю жизнь психику человека, способен объяснить, как выглядит психика человека? Что это за орган тела? Где психика находится? Психиатры лечат, лечат, а что именно лечат-то?
Вот в этом-то и дело.
Но не будем углубляться в теорию вопроса, а перейдём к собранным Лебедевым фактам. В главе «Обреченные на смерть заклинанием» В.И. Лебедев много рассказывает о случаях смерти от проклятий колдунов или нарушения табу в различных примитивных племенах. Но нам, понятное дело, более интересны случаи из истории цивилизованных народов.
Итак, Лебедев обращает внимание, что