Помоги проекту - поделись книгой:
Потом спрашиваю:
– В Иваново я познакомился с о. Амвросием. Можно, чтоб он был моим духовником?
– Бог благословит! И к о. Амвросию поехать можно.
Вдруг Матушка улыбнулась:
– А чего ты в сапогах ходишь?
Я растерялся и не знал, что ответить.
– А-а-а! Я знаю почему ты в сапогах ходишь, – продолжала Матушка. “Странно, – подумалось мне, – а я и сам не знаю”.
Только позже, проанализировав всё, я понял, к чему был этот вопрос. Дело в том, что перед тем, как я познакомился с Матушкой, я подумал, что нужно как-то спасать свою душу и решил: “Не буду есть мяса и пить вина”. Когда Матушка давала мне вино, то я принимал его как благословение, так как она человек духовный, нужно все принимать, чтобы она ни сказала. И вреда от этого никогда не было. И не служило поводом, чтобы потом я употреблял спиртное. Также был период, совсем недолгий, незадолго до кончины старицы, когда Матушка сдвигала посты, но поскольку она была юродивая, ее действия были символическими, и бывало, что мы разговлялись, а у нее был строгий пост. Или наоборот, когда у нас строгий пост, она кормила кашей с яйцом, молоком и маслом. Возможно, она предсказывала новый стиль, а, может, то, что время сжалось, или ещё что-то. Потом Матушка перестала сдвигать посты, постилась по нашему календарю. Я никогда этим не смущался, понимал, что это какое-то юродство, поэтому действия старицы не давали повода, чтобы нарушать посты – я все принимал от матушки Алипии, как от угодницы Божией.
И вот те подвиги, которые я взял на себя самочинно, Матушка подметила. Позже с духовником этот вопрос я выяснил, он благословил держаться золотой середины. А в сапогах я ходил для подвига и понял слова старицы в плане назидания, что нужно склоняться более не к внешней жизни, показной, которую все видят, а к жизни внутренней, духовной.
Дорогой мои друзья рассказали о том, что произошло во время моего продолжительного сна.
– Ты уснул, а матушка Алипия закрыла глаза и замолчала. Мы же в таком положении просидели целый день, боясь шелохнуться. Ты проснулся, и она сразу встала, и давай говорить то, что она говорила до этого.
Я знал, что Матушка всегда, если, как казалось, “дремала”, то это означало ее усугубленную молитву, она тихонько перебирала четочки. Иногда, бывало, спросишь у нее совет. Она сразу не отвечает, а как бы “засыпает”, перебирая четками, потом после молитвы дает ответ. Выставлять же молитву напоказ она не хотела.
Возвращаясь через Голосеевский лес, впечатленные словами матушки Алипии, мои спутники начали убеждать меня постоять на голове десять минут. Желудок у меня не болел, я понимал, что это матушка Алипия мне что-то предсказывает: то ли десять минут, или дней, а может быть месяцев или даже десять лет. Я покорился уговорам и, прислонившись к дереву, стоял вниз головой. Сразу все десять минут простоять я не мог, поэтому засекали минуты по часам. Вскоре я взмолился: “Отпустите меня – матушка
Алипия что-то предсказывает на будущее, вы в буквальном смысле ее понимаете, нужно выждать время и Господь откроет значение ее слов”. Именно так потом и произошло.
Прошли года, по молитвам матушки Алипии Господь управил, что я стал иеромонахом. Будучи настоятелем Свято-Воскресенской общины в с. Кисливка Киевской области, мы начали строительство церкви. И когда закладывали фундамент храма, приходилось поднимать народ. Ведь раньше храмы возводились всей деревней. В колхозе в то время не платили, в государстве был развал, и вся строительная бригада пришла трудиться на церковную гору. Однако потом местные власти стали народ отбивать. На собрании села решили: храм сейчас строить не будем, в первую очередь надо построить свинарник. Сначала люди трудились во славу Божию. Но потом стали раздваиваться и бросать начатое дело. Мне это было очень прискорбно, и чтобы не останавливать начатое строительство, я с огромным трудом насобирал двенадцать человек. Да и те работали за деньги. Я как мог платил им, собирал по всему миру средства, чтобы рассчитаться и с рабочими, и за материал. Пришлось даже залезть в долги.
Приходилось мне и самому на стройке работать – валуны тяжелые катать по территории. В результате я сорвал себе желудок. И сорвал до такой степени, что не мог три дня ни пить, ни есть. Настолько у меня тяжелое было состояние, что я думал уже, что отойду в вечность. Желудок болел невыносимо. Иеромонах Феодосий и матушка Севастьяна, которые посещали со мной матушку Алипию, также трудившиеся у меня на приходе, напомнили, как Матушка говорила, что у меня “сорван желудок и нужно постоять десять минут на голове и всё пройдёт”. Я схватился за эти слова, как утопающий за соломинку. В доме были двухъярусные кровати, я говорю: “Долго я так стоять не могу – засекайте время”. И с помощью двухэтажной кровати еле-еле, с горем пополам, простоял десять минут. После этого почувствовал облегчение, захотелось пить. Выпил немного минеральной воды, стало лучше. К вечеру уже покушал, и, слава Богу, все нормализовалось.
Но в словах матушки Алипии был еще и духовный смысл. На сегодняшний день я увидел, что она предсказывала мне самые тяжелые десять лет моего служения в Кисливке – то, что строительство храма никак не могло сдвинуться с места. Однако помощь Матушки приходила и после её кончины. Закладкой фундамента строительство церкви прекратилось. Вскоре все разбежались, я остался один, даже без псаломщика. Иной раз не было за что и покушать, народа нет. На душе была скорбь. К духовнику ехать было далеко, да и не за что, а тут ещё и долг потребовали вернуть – сто долларов. Денег не было, вот я и решил поехать на Лесное кладбище к матушке помолиться, попросить о помощи. Отслужил панихиду, поехал по своим делам, и в этот день мне встретился в Киево-Печерской лавре незнакомый человек, который подошел ко мне и говорит:
– Батюшка, помолитесь за меня, – и дает мне сто долларов.
Я обрадовался такой быстрой помощи, так как долг надо было отдать именно в этот день.
После того, как люди разошлись, у меня осталось хозяйство – пара лошадей, козы, овцы. Управляться со всем этим мне одному было не под силу. И я обратился к матушке Алипии за помощью, чтобы одну из кобыл продать.
Отслужил панихиду на Лесном кладбище, вернулся на приход, а меня на территории поджидает мужичок.
– А вы кобылу не продаете свою?
– А кто вам сказал?
– Да вот я так подумал, что у вас две – может, одну продадите?
– Да я хочу продать, только с одним условием – за сколько купил, за столько и продаю. Торговаться, поскольку я монах, не буду. Просто мне нужны деньги, чтобы долги отдать.
Он согласился. И таким образом, молитвами матушки Алипии, продалась и другая лошадь. Вот так потихоньку я все свое хозяйство распродал.
Многое, предсказанное Матушкой, сбывалось, ведь духовные люди просто так ничего не говорят. Когда началось строительство Воскресенской церкви, враг восстал с такой силой, что против нас были настроены не только местные власти, но и администрация района. Милиция меня вылавливала по всему району. Но Господь хранил. Тогда вспомнились пророчества матушки: “Смотри, Тарасий, милиция тебе что-то плохое сделает”. Присылали повестки явиться в отделение, приходилось платить штрафы. Огородами и полями возили материал из соседних районов, было нелегко. В таких условиях строить было невыносимо. Дело шло к зиме, жить было негде, пришлось ютиться в строительном вагончике, который дали на время. Таким образом мы влезли в долги. Люди, бывшие со мной, таких испытаний не выдержали и ушли.
Мне оставалось отдать ещё тысячу долларов. А на то время такая сумма была очень большой, когда для меня каждая копейка была в цене. И я снова поспешил на кладбище к матушке Алипии просить о помощи. Возле могилки молились три женщины мне не знакомые. После панихиды, помазывая маслом, я спросил у одной из них: “А вы издалека приехали?” Она ответила: “Ой, очень издалека”. Я удивился: “Хм, издалека… Подумаешь… Да хоть из Америки”. Уходя, она подошла ко мне и дала пятьдесят долларов с просьбой помолиться. Я был сильно удивлён, видя, какое дерзновение матушка Алипия имеет пред Богом, что Господь по её молитвам всё устраивает мгновенно.
После этого мне захотелось вскоре приехать к Матушке и просить у неё благодетелей, чтобы отдать долги и чтобы стройка сдвинулась с места. Решил, что нужно обязательно хорошо помолиться, да чтобы в дождь, в непогоду. Из-за непогоды никто не придет, не помешает. Выбрал момент, когда начиналась гроза. Надвигались огромные тучи, вот, думаю, поеду молиться, самое время. Но тут я ошибся. Приезжаю, а там множество людей, невозможно пройти к могилке. Я удивился: “И чего тут такое собрание?” И все такие разодетые, на иномарках, слышно, что даже на иностранном языке разговаривают. Поначалу хотел уйти. А потом решил остаться и посмотреть, чем всё это кончится, а народ всё прибывал и прибывал. Вдруг я увидел ту женщину, которая дала мне пятьдесят долларов. Она подошла ко мне, попросив отслужить панихиду, ведь священник, которого они пригласили, из-за непогоды не приехал. Я с радостью согласился. Моя благодетельница оказалась действительно из Америки, также были люди из Германии, из Чехии, собрались журналисты – с телевидения и газет. После панихиды они начали спрашивать обо мне, я вкратце рассказал, что знал при жизни матушку Алипию, о том, что строю храм, но строительство не двигается, поэтому прихожу и прошу блаженную о помощи. Услышав это, они предложили поднять этот вопрос на радио и телевидении. Я отказался, ведь если бы хотел пойти таким путем, то давно бы сделал так. А если не дается – видно, нужно выждать. Господь сам все устроит. Потом мы разговорились с женщиной, которую я встречал на кладбище в предыдущий раз. Зовут ее Ирина. В Америке она услышала от верующих о матушке Алипии, очень ей поверила, да так, что приехала даже в Киев к ней на могилку. Помощь от матушки она получала во всем – даже в обыденных вещах. Она попросила меня отслужить несколько панихид на могилке старицы, что я и сделал. Позже Ирина пригласила в Киев своего мужа, Андрея, чтобы он также помолился у могилки матушки Алипии. Они помолились и на денек заехали ко мне в Кисливку. А у меня развалюха полностью. Ну, думаю, и показывать-то американцам нечего, испугаются. А потом подумал: “Если они люди духовные, то поймут, что все начиналось с катакомб и пещер”. И искренне показывал то, что у меня есть. Уезжая, Андрей сказал мне: “Я хочу пожертвовать вам тысячу долларов”. Ровно столько, сколько мне нужно было отдать. Таким чудесным образом я избавился от долгов, и Господь мне послал благодетелей. И с их помощью мы начали строительство жилого корпуса.
С самого начала пребывания в Кисливке служили в магазине, со временем, поскольку строительство Воскресенского храма не двигалось, на заложенном фундаменте построили мазанку. Там и проводили богослужения. Так как построить большой храм нам было не под силу, решили устроить небольшую церковь в корпусе в есть иконы Божьей матери “Всех скорбящих радость”. Строительные работы были завершены, но никак не получалось освятить храм. Дата освящения всё время переносилась. Но тут уже и день был назначен, и благодетелей и гостей всех пригласили, и трапезу приготовили, собрались люди, а освящение всё равно не состоялось. И так было несколько раз. Это прискорбное обстоятельно заставляло задуматься – почему Господь не благословляет? Что не так? Все-таки здесь вещь духовная – храм устроили, а освятить не можем. И снова я решил обратиться за помощью к матушке Алипии.
Был такой интересный случай. Читали мы как-то за трапезой книгу с воспоминаниями о матушке Алипии, чтоб люди, которые трудились на приходе, узнали о ней. И вот одному послушнику, Евгению, который никогда не был на кладбище у Матушки, приснился сон и он пришёл мне его рассказать. Обычно я снам не доверяю, потому что святые отцы говорят, что неверование снам – это добродетель. Мы за сон не отвечаем, а за реальную жизнь отвечаем. И там не всегда разберешься от кого сон, но про себя подумал – пусть расскажет, а там посмотрим. И вот он говорит: “Мне приснилась матушка Алипия, хотя при жизни ее не знал и видел только на фотографии, но понял, что это она. Она страшно меня ругала, прямо хотела палкой побить, я не понял за что. И потом добавила: “А ты скажи о. Трифону пускай заедет ко мне на кладбище”. А получилось вот что – строительство начало двигаться, я стал не так часто ездить на Лесное, как в то время, когда была сильная нужда. И я понял, что нужно поехать к Матушке по острому для меня вопросу – почему у меня храм не освящается, помолиться, чтобы старица помогла его разрешить. В скором времени я приехал на Лесное кладбище, прошу: “Матушка, устрой освящение храма”. На другой день мне надо было быть в Тараще, где как раз был Владыка со священниками на закладке фундамента храма. Я думаю: “Дай спрошу у Владыки, что он скажет”. Положился на волю Божию, ведь матушка Алипия все устроит. А Владыка и говорит:
– Отец Трифон, принеси календарь.
Я принес, он посмотрел и назначил через четыре дня освящение. Это было радостно, но с другой стороны и прискорбно: благодетели и гости не успеют приехать, толком мы не подготовимся. Ну, думаю, ладно – самое главное освятить храм. Но что интересно – дата-то была какая?!
Тридцатое октября! Мы знаем, что именно в этот день матушка Алипия отошла в вечность. И именно в этот день каждый год на кладбище собираются духовные чада Матушки и те люди, которые после ее кончины пришли к Богу, узнали о ней, получили чудеса и исцеления. Я также часто приезжал на кладбище в этот день. Была у меня и в этом году мысль поехать на праздник, но не получилось. Почему? Да потому что 30 октября наконец-то состоялось долгожданное освящения нашего храма в честь иконы Божьей матери “Всех скорбящих радость”. Я понял, что матушка Алипия так вымолила, что Господь в день ее кончины устроил нам освящение церкви, хотя престольный праздник был шестого ноября, то есть уже через неделю. И благодетели, которые не успели на освящение, приехали уже на престольный праздник. А Евгений накануне праздника оставил послушание и ушёл с прихода. И нам всем стало понятно, за что его Матушка ругала и грозилась побить.
Но еще один волнующий факт открылся позже. Закладку фундамента Свято-Воскресенского храма закончили 18 мая 1996 года, как раз на мой день рождения. С тех пор строительство не двигалось. Прошло десять лет. 18 мая 2006 года я служил литургию у себя на приходе. Во время богослужения молился об упокоении матушки Алипии со сродниками и просил, чтоб Господь её молитвами благословил нам строительство двухэтажной Свято-Воскресенской церкви. На службе было очень необычное чувство облегчения, что теперь всё обязательно устроится и строительство пойдет вперёд. После литургии мне сообщили радостную весть: этой ночью мощи матушки Алипии были обретены и торжественно перенесены в Голосеевскую пустынь. Через несколько дней в Кисливку приехала строительная бригада и, по милости Божией, молитвами Матушки мы за лето построили первый этаж храма. Благодаря матушку Алипию, мы продолжаем уповать на её молитвенную помощь и заступничество пред Господом, помня слова апостола Павла: “Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их”.
«Она вливала в сердца надежду»
После смерти Матушки многие прихожане нашего храма получают исцеления и помощь по молитвам блаженной. Обращаются к ней в разных ситуациях, часто совсем безнадежных. В связи с этим вспоминаются слова матушки Алипии, которые она говорила при жизни, когда я имел счастье общаться с ней. Если я жаловался ей на свои проблемы, она говорила: “Ничего, Бог поможет, Бог все управит!” Такая у нее была вера и упование на Бога. Этими словами она вливала в сердца надежду, облегчая тяжесть скорбей.
Был один случай, когда мне было тяжело, я пожаловался Матушке: “Чернобыльцы получили квартиры в Киеве, я же тоже чернобылец, хотелось бы в Киеве жить”. А она отвечает: “В Киеве квартир всем хватит, а вот земли – кто успеет взять”. Тогда я понял, что нужно здесь жить и не стремиться в Киев, благодарить Бога за то, что имею. Есть у меня маленький домик и хватит. А сейчас пришло такое время, когда я вижу, что действительно, без земли очень тяжело.
Помню, приходили мы к Матушке, спрашивали о разных семейных вопросах. Она выслушивала, отвечала, но всегда приговаривала, как бы про себя: “Ой, порежут, ой, как порежут! Но, ничего, я буду молиться”. Мы не придавали этим словам значения, но смысл сказанного Старицей открылся в свое время, когда у меня был гнойный аппендицит в тяжелой форме. Врачи удивлялись, думали, что я в течение трех дней умру – потому что уже началось заражение крови. Но молитвами Матушки я остался жив.
Сидим, бывало, у Матушки никого нет, кроме нас. Тут она говорит: “Все, мне нужно борщ приготовить, ко мне гости идут”. Через некоторое время пришли люди, Матушка всех приглашает к столу. Пришедшие давно наметили поехать к Старице, а она уже духом знает, что они будут у нее и поджидает, говорит всем об этом. Все видели, что ей было многое открыто.
Также мне было интересно наблюдать, как люди высокого положения у Матушки были равны со всеми, помогали ей, убирали мусор, носили доски, работали на огороде. И также просили помощи, как и все остальные. И получая ее, были Матушке благодарны, считая за честь помочь ей хоть в чем-то, потому что не каждому Старица доверяла потрудиться в ее келии.
Бывало, что у меня бывали тяжелые времена в финансовом плане. Приедешь к Матушке, а она дает десятку, я отказываюсь, не хочу брать, так она в машину подбрасывала. Ну, что ж делать – приходилось брать. А потом Господь по благословению Матушки столько давал, что просто удивляешься!
Также хочется рассказать о нашем сыне, удивительном ребенке, умершем в семилетнем возрасте. Он любил ходить в храм молиться. Мы ругали его, конечно, как всех детей, а Матушка не давала даже крикнуть на него, любила его, обнимала, гладила: “Это дитя не трогайте, нельзя его обижать, даже руки поднимать”. Он у нее был самый лучший, когда мы приезжали. В семилетнем возрасте мы отправили его в Днепропетровск к моей маме перед школой. Во время игры он упал с дерева и разбил голову. Матушка, видимо, предвидела, что он отойдет ко Господу чистым безгрешным младенцем, поэтому так любила его.
После смерти Матушки у меня был такой вопрос: нужен был для стройки церкви грузовой автомобиль. В то время у меня была возможность купить его по дешевке у государственной организации, так как он был не на ходу. И пока я занимался оформлением документов на куплю-продажу, вышел новый закон о регистрации машины в ГАИ. После этого нововведения никто не хотел браться за оформление документов, потому что теперь его нужно было оформлять не только в ГАИ, но через биржу и магазин. На то время у меня не было денег, чтобы уплатить все взносы. Я поехал в Голосеево на то место, где жила матушка Алипия и просил ее помощи и молитв. А потом поехал на ул. Богомольца, 10, где находилось руководство ГАИ. Когда я туда приехал, мне навстречу шел майор. Я обратился к нему с просьбой о помощи по оформлению документов на машину. Он тут же с радостью откликнулся: “Батюшка, давайте поможем! Вы же для церкви, не для себя!” Майор, взяв документы, понес их на подпись. Выслушав историю, генерал также добавил: “Для церкви?! Берите! Молитесь! Трудитесь!” Я был потрясен.
На то время машина находилась еще в Киеве и для того, чтобы ее переправить в Васильков, нужен был тягач и многое другое. Мой знакомый, зная эту историю, пообещал договориться с монастырем, чтобы они помогли в этом деле. Когда я приехал в монастырь за тягачем и запчастями для машины, выяснилось, что никто об этом не знал, и нужных людей не оказалось. Не теряя надежды, я опять поехал в Голосеево на то место, где жила матушка Алипия, и попросил у нее помощи. Ситуация была безвыходная, так как в этот день машину должны были переправить в Херсон, а люди за ней ехали из Винницы. Взмолился я Матушке: “Матушка! Помоги! Подвожу людей, что делать?” И тут мне пришла мысль, что нужно ехать на птицефабрику “Украина”, которая находится в Василькове и там решаться все вопросы. Времени оставалось очень мало, так как рабочий день подходил к концу. По дороге я очень спешил и на одном из светофоров поехал на красный свет, но когда я увидел сотрудников ГАИ, было уже поздно. Я понял, что меня сейчас должны остановить, однако они развернулись и пошли в другую сторону. У Матушки я был без пятнадцати пять, а на фабрику приехал уже в шестом часу. В такое время обычно рабочий день уже заканчивался, и в автопарке на фабрике уже никого не могло быть. Но к моему удивлению в парке остался заведующий гаражом, кладовщица, сварщик, водитель тягача. Когда я прошел на территорию автопарка, они все стояли вместе и разговаривали. Что интересно, заметив меня, они сразу же спросили: “Батюшка, ну чем вам помочь? Давайте мы вам чем-то поможем и пойдем домой. Мы ходим и никак не можем разойтись”. Завгар дал все распоряжения, кладовщица выдала фаркоп, сварщик приварил его к тягачу, который потом буксировал машину. Все работы в скорости были окончены, после чего меня спросили: “Батюшка, мы уже можем идти?” Я удивленно отпустил их с миром, не забыв поблагодарить матушку Алипию за помощь.
Как и тогда, так и сейчас, хотя Матушки уже нет с нами, она по-матерински слышит наши просьбы, облегчает наши сердца и снимает тяжесть скорбей.
Рассказывал мне один молодой человек, с которым произошел очень интересный случай. У него украли рабочую машину. Безвыходная ситуация – с работы выгнали, и долг нужно отдавать, и заработать негде. Парень просил матушку Алипию о помощи. Через некоторое время тот человек из Кировограда, который украл машину, пригнал ее и звонит: “Слушай, забирай машину, бабка твоя меня замучила. Я сутками не сплю – подходит ко мне и требует, чтобы я отдал машину. Она мне жизни не дает. Бери свою машину”. Такие чудеса происходят по ее молитвам!
Вот некоторые из случаев. Ребенок из одной верующей семьи попал в реанимацию. Обычно он быстрый и шустрый, а тут стал чахнуть на глазах. Врачи не могли ничего сделать. Я им посоветовал поехать на могилку матушки Алипии, говорю: “Просите, она многим помогла и множество чудес совершила, поэтому просите!” Приехали они на Лесное кладбище приблизительно в четыре часа дня. И после четырех часов мальчику стало легче – он снова стал быстрым и шустрым, капельницы ему уже не ставили. Я спросил: “Когда мальчику стало лучше?” Они отвечают: “В четыре часа. Это было в тот час, когда мы молились на кладбище у матушки Алипии”. После этого родители мальчика стали очень часто ездить на могилку блаженной старицы.
Другой случай. Одной нашей пожилой прихожанке назначили операцию по онкологии. Она пришла ко мне за благословением, и я благословил ей съездить на могилку матушки Алипии. После этого случилось чудо. Операцию отменили со словами: “Вам не нужно ее делать – нет необходимости, у вас ничего нет”. Женщина благодарила матушку Алипию, рассказав мне о происшедшем чуде.
«Благодатный светильник»
Подвиг новомучеников, по сути наших современников, совершенный в недавно бывшие от нас времена, заставляет особо трепетать сердце, вызывает глубокие раздумия о судьбах нашей многострадальной Церкви и нашего народа. Сколько довелось претерпеть страдальцам за Христа! В связи с этим хочется особо вспомнить имя матушки Алипии, прихожанки нашего Демиевского храма, которая также приняла на себя крест страданий в тридцатые годы XX века. Господь провел ее через горнило страданий и сохранил для помощи народу, для совершения будущих великих богоугодных подвигов. Но время, проведенное в тюрьме, было для нее особой ступенью совершенствования, так как там ей довелось вкусить все ужасы советской тоталитарной системы.
Каждую ночь из тюрьмы выводили архиереев, священников, монахов – с концами, на расстрел. Матушка все это видела – какой страх и ужас! Она знала, что ее это также ждет. Она все эти переживания перенесла в своем сердце, она была душой вместе со страдальцами и тоже ждала этого. Это как нужно было пережить, вот почему Господь дал ей духовные дары. Как она молилась, как она Господа умоляла в эти дни! Может быть не о спасении, а о приготовлении, видя, что неизбежная смерть ждет ее. Издевательства сопутствовали пребыванию в заключении. Об этом матушка Алипии сама говорила своим духовным детям, показывала глубокие рубцы на руках.
Милостию Божией по молитвам святого апостола Петра ей удалось получить освобождение. С тех пор старица стала светильником, который обогревал сердца всех ищущих у нее совета и помощи, прибежищем в советские годы. Великим счастьем для меня явилось знакомство с ней в начале семидесятых годов.
С 1970 года мне довелось служить во Владимирском кафедральном соборе. В то время имя монахини Алипии было уже широко известно в православном народе. Я также приходил в ее небольшую келийку в Голосеево в поиске разрешения своих духовных и житейских вопросов, искал утешения и совета. Но, как известно, в келии старицы собиралось множество людей, а время было сложное – и за священниками, и за верующими следили уполномоченные. Матушка Алипия была на особом счету у органов. Поэтому, конечно, получая неизменное приглашение Старицы пообедать вместе с народом, я иногда отказывался. Поговорю с ней о своих делах, а потом ухожу. Однажды поговорил с ней, Матушка приглашает: “Заходи, будем вместе обедать”. Я вижу – людей много у нее, человек тридцать. Думаю: “Увидят, скажут – хожу, с женщинами сижу…” Было лето, во дворике стоял стол – хорошо было.
“Матушка, я, наверное, пойду домой”, – ответил я. Она ничего не сказала, прошла вниз. Через некоторое время возвращается и говорит: “Ты же тоже человек!” Не упрекает, а говорит, мол, ты же тоже человек – не воображай, что ты выше тех людей, которые собрались у нее. Но все-таки перекрестила дорогу и ласково благословила: “Ну, иди с Богом”. Урок был мною воспринят до глубины души.
Много раз мне доводилось видеть Матушку в троллейбусе, когда я ехал в собор. Смотрю – она сидит впереди, такой какой-то у нее “квадратный” вид, чем-то она “заполнена”. Вериги на ней, ключи, как теперь мы уже знаем. Сидит смиренно, возле Демиевского храма выходит. Я же еду к себе в собор.
Часто она задавала мне один и тот же вопрос.
– А ты вот на Демиевке служишь?
– Да нет, Матушка, я из собора к вам приехал.
– А, из собора…
Проходит время. Она снова спрашивает.
– Ты на Димиевке служишь?
– Нет, Матушка, я в соборе служу.
– А… Ну, хорошо.
Думаю: “Бедненькая, забывает уже Матушка”.
И вот по ее словам с 12 мая 1989 года уже пятнадцать лет я служу в Вознесенском храме на Демиевке.
Что значит для нашего храма матушка Алипия? Это великая милость Божия в том, что она посещала наш храм, была его прихожанкой. Этот храм, несомненно, по ее святым молитвам выстоял в трудные советские времена и был сохранен от разрушения. Матушка Алипия любила наш храм и слова ее о том, что она “прописана на Демиевке” очень радуют и подают неизреченное духовное утешение. Так говорил и преподобный Амфилохий Почаевский: “Меня пропишут в Почаеве навечно”. И прописали. Уже с преподобным Иовом Почаевским прославлен навечно.
Многие прихожане нашего храма обращаются к молитвенной помощи матушки Алипии в своих трудностях и получают от Бога по ее ходатайству большие милости и исцеления.
«Исцеление саркомы»
В мае 2006 года после перенесения мощей матушки Алипии в Свято-Покровскую Голосеевскую пустынь служили панихиду. Собралось множество людей. К мощам выстроилась огромная очередь. Я стоял и размышлял в себе: “Что мне просить у Матушки? Люди многое просят, а я не знаю – есть ли воля Божия в моих просьбах? Может нужно поболеть? Матушка, ты сама знаешь, что мне нужно – если это полезно для меня, то дай, чтобы совершилось чудо!” Дело в том, что у меня была остеосаркома плечевой кости. В печени были метастазы, которые образовали два очага. Я прошел семь химиотерапий, которые не дали положительных результатов.
На следующий день я поехал в госпиталь СБУ, чтобы сделать повторное обследование. Мне должны были назначить новый курс химиотерапии.
Однако в госпитале я и врачи были поражены – признаки болезни исчезли. Врачи смотрели и ничего не могли понять. Меня очень долго держали – сравнивали все предыдущие данные анализов. Через некоторое время я снова прошел обследование, которое также подтвердило факт исцеления. Так совершилось удивительное для меня исцеление, которое убеждает ныне многих в несомненной святости матушки Алипии и ее дерзновении перед Богом.
Также со мной случился еще один удивительный случай, связанный с заступничеством и помощью матушки Алипии.
В армии мне поставили в зуб пломбу, и она немножко просела. В оздоровительном центре мне предложили сменить пломбу в стоматологическом кабинете. Отвели меня туда. Я сел в кресло и смело сидел, молясь. Врач все сделал и потом показал мне в зеркало, что он сделал. И говорит: “Сейчас уже будем ставить пломбу”. В этот момент приходит заведующая кабинетом. Увидев, что в кресле сидит священник, сразу же стала решительно принимать участие в ходе дела. “А что ты тут делаешь?” – спросила она у врача, – “тут обязательно нужно ставить подушечку, все делать радикально”. Молодой врач не хотел этого делать. У них получился спор у меня за спиной. Я не слушал их и думал, что они спорят о том, какую пломбу ставить. Когда мне предлагали делать пломбу, то сказали, что поставят за счет центра. Одна пломба стоит сорок восемь гривен, а другая сто пятьдесят. Думаю: “Какую мне поставят, такая пусть и будет”. Молодой врач был в маске и глазами показывал мне, чтобы я не соглашался. Но я не понял его.
Заведующая помыла руки и стала расчищать зуб дальше. Вскоре от зуба мало что осталось. И вместо маленькой пломбочки, которую нужно было поставить, она все сверлила, что-то вставляла, потом все это закрыла и сказала: “Ну, месячишко поболит и все!” Я думаю: “Почему месяц? Обычно максимум три дня, а тут такие загадочные слова – “и все…”
После этого я уехал в Москву, служил там на Патриаршем подворье, у меня каждый вечер была температура и состояние было такое, когда ничего не хочется. Во рту был какой-то металлическо-кислый привкус. Приехав из Москвы, я слег совсем. Стал плохо видеть – не мог попасть в двери. Боль была сильной. Я не спал ни днем, ни ночью. И вот как-то вечером, к пяти-шести часам, боль меня уже так доняла! Я всем угодникам молился: и святителю Николаю, и великомученику Пантелеимону целителю, и мученику Трифону. А потом мне на глаза попала книжка “Стяжавшая любовь”, которую моей матушке подарили на день рождения. Я открыл ее, там была фотография Старицы, к которой я обратился с молитвой: “Матушка Алипия, может хоть ты поможешь!” После молитвы впервые за несколько дней я уснул. И мне во сне пришла матушка Алипия. Она была в длинном лиловом плащике и с палкой в руках. Она стала отгонять каких-то темных людей, а потом повернулась ко мне и говорит: “Я их всех отогнал”. И пальцем ткнула прямо в больной зуб, так что он даже вывалился мне на язык. Я посмотрел – он был полон всякой скверны.
В это время раздался звонок и я проснулся. Звонили из Демиевского храма и просили меня привезти им елку. Я говорю им: “Друзья мои, я не могу даже шевелиться, не то что куда-то выехать”. Они спросили в чем причина и, выслушав, сказали, что у них на службе стоит стоматолог. Он связался со мной по телефону и сказал, чтобы я немедленно ехал в больницу.
В больнице мне сделали снимок, удалили зуб. Хирург удивлялся, что очень много оттуда шло крови – прямо сгустками. Почему то мне захотелось этот зуб забрать. А у меня был знакомый в СБУ. Мы распилили зуб и увидели, что в сторону крайнего зуба было сделано отверстие, я потихоньку рассасывал яд, который просачивался через отверстие. После Рождества мне сделали анализ крови, который показал сильное отравление ядом. Меня попросили, чтобы я нигде не показывал результаты анализа. Знакомый предлагал мне подать на суд, но я отказался.
Потом в Почаеве меня благословил старец выбросить зуб, чтобы не было соблазна судиться, но все-таки пойти в оздоровительный центр и все рассказать, чтобы такие случаи больше не повторялись.
Мне не хотелось ехать в центр, но благословение нужно было выполнять. Я приехал туда и все рассказал. Они сразу же хотели провести собрание, но заведующая стоматологическим кабинетом не явилась на него, и, не забрав трудовую из клиники, исчезла из города, когда узнала, что я остался жив.
Вот такая у нас угодница Божия! Из уст священников и мирян я слышал много повествований дивных и чудных, совершенных по молитвам матушки Алипии к Господу! А Господу все возможно. Там где Господь действует, там естества чин упраздняется. Я в это свято верю. Матушка прожила жизнь в подвиге и поэтому Господь слышит ее. Хотя многие не понимали ее тогда и сейчас многие ожесточаются. Но у каждого свой путь, у каждого свои глаза – когда-то поймут. Одним давай знамение, а другие славят Господа за то, что Он дарует благодать такую и такие чудеса по ее молитвам и предстательству за нас грешных. Все это происходит для укрепления людей в вере. И я благодарю Господа, что Он мне вложил такую молитву, когда я подходил к мощам Матушки 18 мая. Я не просил: “Дай мне”, – а просил: “Если тебе угодно, если мне полезно, то дай”. Потому что не все полезно, иногда полезно и поболеть. Слава Тебе, Господи, за все!
«Исцеление рака предстательной железы»
В октябре 2005 года я стал плохо себя чувствовать – начались проблемы с предстательной железой. Уролог в больнице г. Свердловска Луганской обл., осмотрев меня, сказал: “Нужно сдать анализы на раковые клетки”. Сразу же я сдал анализы, через неделю получил результаты, и они показали, что у меня раковые клетки увеличены, первая стадия рака. Меня направили в онкологию по месту жительства, но я туда не поехал, а поехал в Киев в институт урологии, где меня приняли и лечили амбулаторно. В Киеве я также сдал анализы повторно, и они снова показали, что раковые клетки увеличены.
После месяца лечения я снова сдал анализы, которые показали увеличенные раковые клетки почти в два раза. И затем снова через месяц я сдал анализы, и снова они показали, что клетки предстательной железы увеличены еще в два раза.
В эти тяжелые для меня дни звонит мне батюшка из Ростова-на-Дону, из России.
– Батюшка, у вас же в Киеве на Лесном кладбище есть угодница Божия матушка Алипия!
– Я слышал, но не был.
– Сходи! Наши люди ездят туда, и она помогает.
– Хорошо, я обязательно схожу.
И по его рекомендации я поехал на Лесное кладбище. Помолился своими словами: “Матушка, если ты угодница Божия, то помолись у престола Божия обо мне грешнем иерее Михаиле, чтобы Господь избавил меня от этой страшной болезни и от тех мучений, которые меня ожидают! Я тебя очень прошу!” Нужно сказать, что боли внизу живота сразу же прекратились, но я все-таки лег в больницу. Готовился на операцию. Врачи говорили: “Возьмем биопсию и сразу же делаем операцию”. Сделали анализ на биопсию, и он показал, что все у меня нормально. Врачи удивлялись: “Мы не поймем – почему так? Но, узнав, что я священник, поняли, что я молился и меня исцелил Господь.
– Это не я молюсь, а молятся угодники Божии!
– Ну, поэтому Господь вас избавил.
«Достолюбезный образец святости»
Переживаемое нами время по справедливости может быть названо эпохой общего недовольства. Жизнерадостные дни прошли, по-видимому, безвозвратно. На челе современного человека написаны мятежные думы и печали. Мгла расстилается перед взором современных людей и скрывает от них Солнце радости. “Жизнь тяжела, жизнь надоела, не стоит жить”, – вот современный отзыв о жизни у многих. Печальное и знаменательное явление! Подыскивая причину сему явлению, нельзя не согласиться с тем, что важную роль в этом играет упадок веры в человеке и чрезмерное увлечение корыстным, чисто материальным, забвение высших стремлений к Небу, пренебрежение к “Единому на потребу”, завещанному для нашего вечного спасения и земного благополучия Спасителем нашим Господом Иисусом Христом. Кто ныне оценивает труд и жизнь именно с точки зрения ее материальных выгод? Даже дети обдумывают, как повыгоднее воспользоваться плодами своего учения и труда. Ловкость, оборотливость в устроении своих дел почитается признаком ума и достоинства. Кто далече не бежит от труда и не ищет для себя всевозможных льгот и облегчений?
Много ли ныне среди нас таких людей, которые знают и понимают веру Христову, для которых она выше и дороже всего на свете? Увы! Даже люди зрелого возраста, вкусившие от плода науки и образования, нередко обнаруживают слабое знакомство со своей верой и почти полное непонимание ея духа и ценности. Понятно после этого, от чего современная жизнь дарит нам такие явления, как убийства и самоубийства, кражи и хищения, семейные раздоры и разводы, восстание детей на родителей и учителей, умственная расшатанность, болезненное самолюбие и поразительное непонимание христианского учения, доходящее до кощунства над ним.
Поделиться книгой: