Помоги проекту - поделись книгой:
Родителям о воспитании
Н. И. БОЛДЫРЕВ
НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ
ЗАДАЧИ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ
Наши дети — это будущие граждане и строители коммунистического общества. Они будут не только строить, но и построят коммунизм. Вот почему Коммунистическая партия и Советское государство всегда проявляли и проявляют неустанную заботу о воспитании молодого поколения — будущих строителей коммунизма. Нигде нет такой заботы о детях, об их воспитании и развитии, как у нас, в Советском Союзе. Десятки миллиардов рублей ежегодно расходуются на воспитание и обучение советских детей. Десятки миллионов советских детей и подростков ежедневно садятся за школьные парты. Двери советской школы открыты для детей любой национальности.
Советская школа вооружает своих питомцев глубокими и разносторонними знаниями. Вместе с тем она формирует и закрепляет в детях высокие моральные качества, необходимые активным строителям коммунистического общества. Эти качества воспитываются у советских детей не только в школе, но и в семье, в комсомольских и пионерских организациях.
Воспитание наших детей и молодёжи в духе коммунистической морали, или нравственное воспитание, всегда являлось важнейшим разделом воспитательной работы. Исходя из ленинского указания о необходимости подчинения всего дела воспитания, образования и учения современной молодёжи воспитанию в ней коммунистической морали, советская школа и семья всегда большое внимание обращали на формирование у молодого поколения высоких моральных качеств, на приучение наших детей и юношества к коммунистическому поведению.
На современном этапе коммунистического строительства роль и значение нравственного воспитания молодого поколения значительно повышаются. Воспитание всесторонне развитых и высоко сознательных людей является одним из важнейших предварительных условий перехода от социализма к коммунизму. XIX съезд Коммунистической партии Советского Союза в числе первоочередных задач поставил задачу неуклонного повышения политического и культурного уровня нашего народа, задачу расширения и улучшения дела коммунистического воспитания молодого поколения. Чем лучше мы будем воспитывать детей и молодёжь, тем быстрее наша страна придёт к коммунизму.
Следовательно, воспитание молодого поколения неразрывно связано с перспективами развития нашей страны. Для того чтобы успешно строить и построить коммунизм, нужно не только создать материальные предпосылки и обеспечить изобилие продуктов и предметов широкого потребления,— необходимо также подготовить новые кадры, воспитать новых людей, способных завершить строительство коммунизма. Эти новые люди должны быть воспитаны в духе высоких принципов коммунистической морали.
Повышение роли и значения нравственного воспитания молодого поколения в настоящее время объясняется также необходимостью усиления борьбы с пережитками частнособственнической, буржуазной морали. В нашей стране победила и господствует социалистическая идеология. Однако у нас ещё сохранились остатки буржуазной идеологии, сохранились пережитки частнособственнической психологии и морали. Эти пережитки иногда проникают и в среду молодёжи. Поэтому формирование у советской молодёжи высоких моральных качеств должно сочетаться с борьбой против пережитков буржуазной морали. Надо изживать такие отрицательные качества, как индивидуализм и эгоизм, недисциплинированность и неорганизованность, религиозные пережитки и другие.
Советская общественность, школа и семья, комсомольские и пионерские организации не могут относиться равнодушно, безразлично к фактам аморального поведения отдельных юношей и девушек.
Моральный облик будущих строителей коммунизма во многом зависит от тех качеств, которые будут воспитаны у них в ранние годы. Замечательный советский педагог-писатель А. С. Макаренко, отвечая на вопрос, когда нужно начинать воспитание моральных качеств у детей, сказал: «Как можно раньше». Иногда некоторые родители рассуждают так: «Вот подрастут наши дети, тогда они сами научатся отличать дурное от хорошего, сами усвоят правила нравственного поведения». С таким утверждением нельзя согласиться. Бесспорно, сложные задачи нравственного воспитания в полном объёме решаются не в первые годы жизни, а в более зрелом возрасте. Однако формирование будущего характера и поведения начинается в самом раннем детстве. Уже в первые годы ребёнок усваивает простейшие правила нравственного поведения. Он постепенно начинает понимать, что такое хорошо и что такое плохо в его поведении и в поведении товарищей и старших.
Известно, что центральная нервная система ребёнка — его мозг — отличается высокой пластичностью. Благодаря этому формирование и закрепление у детей навыков и привычек поведения происходит более успешно, чем в зрелом возрасте. Эти навыки и привычки быстрее образуются и потом очень долго сохраняются. При этом сохраняются, к сожалению, не только положительные, но и отрицательные навыки и привычки. Если, например, ребёнка дошкольного возраста приучить бояться темноты, то и в более старшем возрасте он будет бояться войти в тёмную комнату, не решится пойти в тёмную ночь за город, в лес.
Если родители научат своего ребёнка в первые годы его жизни обманывать товарищей, старших, то он и в зрелые годы может быть неправдивым, лживым.
Вот почему формирование у детей высоких моральных качеств и преодоление отрицательных качеств нельзя откладывать на более старший возраст. Начиная с первых лет жизни, детей нужно приучать к труду, к правдивости и честности, приучать с уважением относиться к старшим. Нельзя быть пассивными наблюдателями за развитием детей.
По мере роста и развития детей, содержание их нравственного воспитания должно расширяться и обогащаться.
В первую очередь у детей и молодёжи нужно формировать такие моральные качества, как советский патриотизм и пролетарский интернационализм, коммунистическое отношение к труду и общественной собственности, дисциплинированность и организованность, коллективизм, правдивость и честность, непримиримость к недостаткам, умение критически оценивать своё поведение и смело критиковать недостатки других. Эти типические черты, присущие передовым советским людям, должны стать достоянием молодого поколения страны социализма.
Разумеется, указанные выше моральные качества складываются не сразу, а вырабатываются постепенно в процессе школьного и семейного воспитания.
В нравственном воспитании детей нужно всегда учитывать возрастные особенности детей. Нельзя ко всем детям подходить с одними и теми же требованиями. Содержание и методы воспитания детей, подростков и юношества не могут быть одинаковыми на всех ступенях их развития.
Известно, что особые трудности представляет воспитание детей среднего школьного возраста — подростков.
Иногда некоторые родители рассуждают примерно так:
— Сын наш перешёл в VIII класс. Ему уже 15 лет. Теперь можно меньше времени уделять его воспитанию. Он уже взрослый.
С этим нельзя согласиться. Подростки нуждаются в большем внимании, чуткости, такте. Без этого трудно направить их активность и самостоятельность в нужное русло.
Не следует увлекаться приказаниями подросткам. Некоторые родители, к сожалению, забывают, что подростки — это не маленькие дети, и продолжают обращаться к ним в форме безоговорочного приказания:
— Сейчас же иди спать!
— Не смей трогать мою книгу!
— Немедленно принеси воды и не рассуждай! Тебе говорят — значит, молчи и слушай!
Такой тон раздражает подростков. Они болезненно переживают, что близкие им люди не уважают их, не считаются с ними. В ответ на бесконечные и безоговорочные приказания у подростков часто развивается упрямство и они стремятся сделать всё по-своему.
Наиболее вдумчивые родители постоянно следят за развитием детей и по мере их роста изменяют свои методы воспитательного воздействия; например, они часто обращаются к выросшим детям с просьбой, советуются с ними, обсуждают, как нужно быстрее и лучше выполнить ту или иную работу. Такое доверие к подросткам благотворно влияет на них. Они с большим уважением тогда относятся к родителям и охотно выполняют их советы и указания.
В нравственном воспитании детей следует учитывать не только возрастные, но и индивидуальные различия. Ведь по своему характеру и поведению дети одного и того же возраста неодинаковы. Одни более подвижны, другие — медлительны. Одни — смелые и решительные, другие — застенчивые и стеснительные. Поэтому не могут быть одинаковыми и меры воздействия на них. На одних детей хорошо влияет простое замечание, обращение к ним с просьбой, доверие к ним. На других же более эффективно действуют приказания, более строгий подход. В общем в воспитании детей не может быть рецептов, пригодных для всех случаев.
Конечно, учёт в воспитании возрастных и индивидуальных особенностей детей — дело нелёгкое. Но когда родители хорошо изучат своих детей, когда они будут знать особенности их характера, они смогут найти более верный и правильный путь воспитательного воздействия на них.
В семье дети проходят первую школу морали. Родители влияют на своих детей, начиная с первых дней после их рождения и до полной зрелости. Они воспитывают детей не только словом, но и своими делами, своим поведением. Личный пример родителей, их беседы и наставления оказывают огромное влияние на формирование морального облика детей.
В воспитании детей очень важно обеспечить единство требований к ним со стороны всех членов семьи. Нельзя допускать такого положения, чтобы отец требовал одно, а мать — другое. К сожалению, в некоторых семьях бывает так, что отец или мать заставляют детей выполнять какую-либо работу, а бабушка, оставшись с детьми, отменяет это поручение и сама делает всё, что могут и должны сделать дети. Всем взрослым надо выступать единым фронтом и поддерживать требования друг друга.
В нравственном воспитании детей в семье особенно важное значение имеет общий стиль жизни семьи, взаимоотношения между членами семьи, отношение родителей к детям.
Вот, например, что рассказал отец одного из учеников VI класса: «Я никогда не позволю при ребятах осудить действия своей жены, никогда не позволю сказать грубого слова или ругаться в присутствии детей. Так же сдержанна при детях жена. Это умение держать себя мы воспитываем и в детях. Два раза мы никогда не повторяем своих требований к детям, причём требуем и заставляем делать то, что посильно ребёнку. Ребята у нас все дружные и выдержанные, помогают друг другу и защищают один другого. Очень важно, чтобы в семье любили одинаково всех детей, чтобы они не чувствовали, что одного любят больше, а другого меньше».
Эту же мысль подчеркнула в своём выступлении и мать одного из учеников V класса: «Я не делаю ничего особенного в воспитании своих детей. В обращении с ними сама всегда бываю очень спокойна и справедливость люблю. Дети знают: раз им что сказано, то это надо делать обязательно. Основное в воспитании, по-моему,— порядок в семье, справедливость, спокойный тон».
Это правильные мысли. Никакие беседы и замечания родителей не дадут нужных результатов, если они — родители — не будут показывать детям положительных примеров высоконравственного поведения.
Дети стараются повторять поступки и действия окружающих их взрослых людей. Объясняется это тем, что у них ещё нет достаточных знаний и жизненного опыта. Поэтому они не всегда могут самостоятельно разобраться в том, что является хорошим и что плохим. В силу этого они и стараются подражать взрослым и в первую очередь родителям.
Вот почему поведение родителей — это важнейшее средство воспитания детей в семье. Если родители стремятся воспитать детей правдивыми и честными, а сами в их присутствии говорят неправду, то эффективность их воспитательного воздействия значительно снизится. Если отец или мать стараются воспитать у детей такие качества, как дисциплинированность и организованность, вежливость и уважение к старшим, а сами не обладают такими качествами, их воспитательная работа не даст нужных результатов.
Всё больше и больше становится у нас родителей, которые своим поведением, личным примером воспитывают из детей новых людей — активных строителей коммунизма.
Однако нельзя закрывать глаза на то, что многие родители ещё не освободились от пережитков, унаследованных от старого общества. До сих пор в нашем быту мы ещё сталкиваемся с такими пороками и пережитками, как грубость, сквернословие, пьянство, религиозные суеверия и др. Эти пережитки в сознании и поведении родителей мешают правильному, коммунистическому воспитанию молодого поколения.
Из всех пережитков старого мира особенно цепко держатся в семейном быту религиозные суеверия. Они притупляют волю и подавляют творческие способности людей.
Верующие родители обычно отравляют сознание детей сказками о несуществующем загробном мире и ставят их в противоречие с научным мировоззрением, которое формируется у детей в школе. В результате у детей может развиться лицемерие, двоедушие.
Религиозная идеология находится в полном противоречии с самой природой ребёнка. Ребёнок любознателен, он стремится познать окружающий мир. А религия внушает ему фантастические, нереальные представления об окружающем мире. Ребёнок стремится быть активным, самостоятельным и инициативным, а религия проповедует покорность и смирение, прививает ему чувство страха перед несуществующей «божьей волей».
Попытки верующих родителей внедрить религиозные предрассудки в сознание своих детей есть не что иное, как уродование их.
Без преодоления религиозных суеверий невозможно обеспечить дальнейшее повышение сознательности и активности молодого поколения, повышение культуры и нравственности всех советских людей.
Нельзя также проявлять беспечность и к фактам бытового суеверия — приметам, гаданьям и различным заговорам.
Воспитание наших детей в духе коммунистической морали обязательно предполагает формирование у них основ научного мировоззрения. Это мировоззрение несовместимо с религиозными предрассудками и суевериями. Человек, воспитанный в духе материалистического, подлинно научного мировоззрения, не только сам не верит в религиозные сказки, но и терпеливо разъясняет вред религиозных предрассудков и суеверий.
Одним из вреднейших пережитков прошлого, подрывающих основы правильного семейного воспитания, является пьянство. Пьянству обычно сопутствуют грубость, брань, ссоры и оскорбления. Всё это подрывает авторитет родителей в глазах детей и отрицательно влияет на их воспитание и поведение.
В эксплуататорском обществе господствующие классы сознательно поощряли пьянство среди трудящихся, так как оно помогало одурманивать народные массы и держать их в повиновении. Тяжёлый и беспросветный труд, постоянные лишения, заботы и отчаяние — вот что заставляло трудящихся при эксплуататорском строе искать забвения в винном дурмане.
Великая Октябрьская социалистическая революция и советский строй создали условия для ликвидации таких язв капитализма, как алкоголизм, бескультурье. Однако пока ещё нельзя сказать, что с таким позорным пережитком прошлого, как пьянство, у нас покончено. Злоупотребление спиртными напитками ещё не изжито. Оно часто приводит к нарушению правил социалистического общежития, к потере чувства достоинства советского человека.
Пьянство понижает трудовую активность человека, порождает семейные драмы и нередко толкает на аморальные поступки. Бывают случаи, когда отец пропивает заработанные деньги и домашние вещи. Он оставляет своих детей без средств к существованию. Такой отец, разумеется, не пользуется уважением у детей. Он теряет авторитет в их глазах и перестаёт быть их воспитателем и заботливым другом.
В некоторых семьях родители не только сами пьют, но и приучают к этому детей. Во время семейных праздников, при приёме гостей они делают их участниками выпивок, поощряют их дурное молодечество. Нет надобности доказывать, что такие родители причиняют детям огромный вред, отравляют их организм и сознание.
Борьба за здоровый быт и за высокую культуру советской семьи — это борьба за правильное воспитание наших детей.
В нравственном воспитании подростков, юношей и девушек большую роль играют не только школа и семья, но и комсомольские и пионерские организации. Они вовлекают детей и молодёжь в разнообразную общественно-полезную работу и воспитывают в своих рядах активных, сознательных и дисциплинированных граждан. Работа в комсомольских и пионерских организациях расширяет кругозор детей и подростков, юношей и девушек и помогает формированию и закреплению у них высоких моральных качеств. Поэтому нужно интересоваться не только учебной работой детей в школе, но и их работой в пионерских и комсомольских организациях.
Нравственное воспитание в школе и в семье, в комсомольских и пионерских организациях направлено на развитие и закрепление у детей высокой идейности и коммунистической сознательности; оно обеспечивает привитие им навыков и привычек коммунистического поведения, содействует формированию у них высоких нравственных качеств.
Ниже рассказывается о воспитании у детей в условиях семьи основных моральных качеств.
ВОСПИТАНИЕ ЮНЫХ ПАТРИОТОВ
Нравственное воспитание включает в себя прежде всего воспитание детей в духе советского патриотизма.
Советский патриотизм — это могучая движущая сила нашего общества, идущего к коммунизму. Он вдохновляет советских людей на героический труд, закаляет волю и характер нашего народа, помогает нам преодолевать трудности и препятствия, стоящие на пути строительства коммунизма.
Родители могут сделать очень многое в воспитании у своих детей чувства любви к социалистической родине.
Своим самоотверженным трудом на пользу родине, повседневным поведением родителям нужно пробуждать и закреплять у детей высокое и благородное чувство советского патриотизма. Патриотическое воспитание детей в семье осуществляется также при помощи бесед, внеклассного чтения, экскурсий и прогулок по родному городу, путём посещения высокопатриотических кинофильмов и театральных постановок. Очень важной формой патриотического воспитания детей среднего и старшего возраста является вовлечение их в различные виды общественно-полезного труда.
С малых лет нужно раскрывать перед детьми величие родной страны, величие нашего народа.
Высокое и благородное чувство советского патриотизма у своих детей многие родители воспитывают при помощи бесед о нашей родине, о наших людях.
Поводом для таких бесед может послужить прочитанная детьми книга или газета, интересное сообщение, переданное по радио, или только что просмотренный кинофильм. Богатая событиями жизнь советского общества даёт интересный и разнообразный материал для бесед с детьми. Нужно только этот материал умело использовать и заинтересовать им детей.
О чём нужно беседовать с детьми? На что следует обращать их внимание?
Темы бесед с детьми весьма разнообразны. Очень часто родители беседуют со своими детьми о В. И. Ленине, о его ближайшем соратнике И. В. Сталине, о героическом прошлом и настоящем нашей родины, о замечательных людях нашей страны — Героях Советского Союза и Героях Социалистического Труда, о лучших производственниках, об успехах и достижениях своего завода, колхоза и т. д. Такие беседы пробуждают и закрепляют у детей чувство любви к социалистической родине.
При проведении бесед нужно стремиться, чтобы дети сами больше рассказывали о прочитанной книге, о просмотренном кинофильме и давали оценку событиям и людям, высказывали своё мнение. Задача родителей — привлечь внимание детей к главному, основному и обеспечить правильную оценку событий и правильные выводы.
В некоторых семьях родители не только приучают детей регулярно читать газеты и журналы, но и помогают им составлять тематические альбомы.
В одну из московских школ ученик V класса принёс интересный альбом о стройках пятой пятилетки. В нём были вырезки из газет, из журналов «Огонёк», «Смена» и др. Другие школьники составили альбомы на такие темы: «Русские учёные», «Русские писатели», «Русские путешественники», «Герои Советского Союза», «Наши полководцы» и др. Эти альбомы пополнялись вырезками из газет и журналов и служили пособиями при изучении отечественной истории.
Многие родители в целях патриотического воспитания детей посещают с ними музеи и выставки. Такие посещения дают ценнейший материал для пробуждения и закрепления у детей чувства гордости за свою страну, за свой народ. Знакомясь с героическим прошлым и с прекрасным настоящим своего села, города, края, дети начинают ещё больше любить свою родину, своё социалистическое отечество.
Некоторые родители в свободное от работы время, в выходные дни проводят с детьми прогулки по городу и экскурсии в природу. Во время этих прогулок и экскурсий дети не только отдыхают, но и знакомятся с достопримечательностями своего города, знакомятся с родной природой. В результате у них растёт и крепнет чувство любви к родному краю.
Надо иметь в виду, что мир для дошкольников и детей младшего школьного возраста — это их семья, двор, улица, ближайший лес, поле, луг, где они впервые знакомятся с жизнью, с предметами, явлениями и событиями.
Чувство любви к родине у детей зарождается и проявляется вначале как любовь ко всему близкому, родному — к родителям, к родным местам, к товарищам. Поэтому патриотическое воспитание детей-дошкольников и младших школьников нужно начинать с воспитания и закрепления у них любви и привязанности к тому, что непосредственно окружает их, с чем они повседневно связаны. Любовь к родной природе, воспитанная в детские годы, потом сохраняется на всю жизнь.
Конечно, нельзя ограничивать кругозор детей рамками своего села, города, района. Нужно знакомить детей и с другими городами и районами нашей родины. Необходимо постепенно, шаг за шагом знакомить их и с общественной жизнью. Ведь наши дети живут не в особом, только для них существующем мире. События и явления советской действительности так или иначе влияют на детей, затрагивают и волнуют их. Дети с жадностью впитывают всё, что они видят и слышат. Умелый, содержательный рассказ о событиях общественной жизни — важное средство патриотического воспитания.
Дети более старшего возраста понимают, что окружающий их мир значительно обширнее родного дома, родного города, села. Из книг и из бесед с родителями они узнают, что понятие «родина» гораздо шире понятия «родной край». У них появляется законное чувство советской гордости.
Важным средством патриотического воспитания детей в семье является внеклассное чтение. Поэтому правильно поступают те родители, которые пробуждают у своих детей интерес и любовь к книге, приучают их к систематическому чтению во внеучебное время.
Особенно нужно рекомендовать детям книги о юных героях-патриотах. Наши подростки, юноши и девушки с чувством большого восхищения читают книги о Павле Корчагине, Олеге Кошевом, Зое Космодемьянской. Они любят также книги о Лизе Чайкиной, о Гуле Королёвой, об Алексее Мересьеве и других волевых людях — пламенных патриотах нашей родины.
Многие родители широко используют и такую форму патриотического воспитания, как посещение с детьми кино и театров и просмотр советских высокопатриотических кинофильмов и театральных постановок. Большое значение имеет обсуждение с детьми этих фильмов и постановок после их просмотра.
В воспитательной работе в семье нужно не только развивать у детей патриотические чувства, но и приучать их к патриотическому поведению, к патриотическим делам.
Советский патриотизм — это действенный патриотизм. Он выражается не в словесных заявлениях о любви к родине, а в практическом служении ей. У нас не пользуются уважением люди, которые много говорят о своей любви к родине, а на деле остаются в стороне от созидательного труда нашего народа.
Патриотизм у наших детей также не может быть чем-то отвлечённым, созерцательным. Любовь к родине должна пробуждать у них желание конкретными делами, своим трудом служить Советскому государству и своему народу.
Для того чтобы наши дети в будущем принесли больше пользы своей родине, им нужно много знать, глубоко овладеть основами наук, приобщиться к активному участию в общественной жизни и общественно-полезном труде.
Поэтому надо помогать детям хорошо учиться, создавать им условия для успешного выполнения домашних заданий.
Вместе с тем нужно всемерно поощрять участие детей в общественно-полезной работе. Иногда дети думают, что советский патриотизм проявляется исключительно в героических делах и поступках людей. Если пионер или школьник предотвратил крушение поезда или спас колхозное стадо во время пожара,— он патриот. Повседневная же, будничная работа по озеленению улиц родного города или села, по сбору железного лома и т. п. далеко не всегда рассматривается детьми как важное патриотическое дело. Надо разъяснять им, что повседневный труд на благо родины также является патриотическим делом.
Лучшим методом воспитания у детей действенного патриотизма является личный пример самих родителей, их самоотверженный труд на пользу родине. Дети постоянно наблюдают за поведением своих родителей и других членов семьи, видят отношение их к труду, к другим людям. В силу свойственной детям подражательности они копируют, повторяют действия и поступки близких людей.
А. С. Макаренко в лекции о родительском авторитете указал, что главным основанием авторитета родителей является их жизнь и работа, их гражданское лицо, их поведение.
«Заслуги родителей в глазах детей,— говорил А. С. Макаренко,— должны быть прежде всего заслугами перед обществом, действительной ценностью, а не только внешностью. Очень важно, если эти заслуги дети видят не изолированно, а на фоне достижений нашей страны. Не чванство, а хорошая советская гордость должна быть у детей, но в то же время необходимо, чтобы дети гордились не только своим отцом или матерью, чтобы они знали имена великих и знатных людей нашего отечества, чтобы отец или мать в их представлении выступали как участники этого большого ряда деятелей».
Достижения родителей дети обычно рассматривают на фоне достижений всей Советской страны. Их радуют успехи завода, колхоза, учреждения, где работают родители. У них пробуждается стремление добиваться больших успехов в учении и в общественно-полезной работе.
Воспитание наших детей в духе советского патриотизма неразрывно связано с интернациональным воспитанием их.
Советский патриотизм свободен от национальной ограниченности. Ему чужды национализм и шовинизм, неуважение и ненависть к другим народам и нациям. Советский патриотизм сплачивает все народы нашей страны в единую братскую семью.
В СССР нет никаких привилегий ни для одной нации, нет ни малейшего притеснения народов, составляющих меньшинство населения. Советский Союз — это братская семья народов, имеющих одинаковые права.
В статье 123 основного закона Советского государства — в Конституции СССР — записано: «Равноправие
Граждан СССР, независимо от их национальности и расы, во всех областях хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической жизни является непреложным законом.
Какое бы то ни было прямое или косвенное ограничение прав или, наоборот, установление прямых или косвенных преимуществ граждан в зависимости от их расовой и национальной принадлежности, равно как всякая проповедь расовой или национальной исключительности, или ненависти и пренебрежения — караются законом».
Поделиться книгой: