Помоги проекту - поделись книгой:
…Много позже у него появилась другая женщина, с которой он и разделил остаток жизни. У них было двое детей – мальчик и девочка, которые родились и выросли под присмотром кормилицы Риты Ваверле в Баварском Хохенлихене… Отец виделся с ними. Я же их знаю плохо… Двойное это существование, жизнь на два дома, частенько создавало для Генриха финансовые трудности и заставляло прибегать к займам. Ведь известно: он был единственным из всех высших нацистских руководителей, который не разбогател несмотря на всё своё могущество. Из-за своей врождённой честности глубоко презирал тех из них кто во время войны, пользуясь своим высоком положением и безмерной властью в партии и государстве, пустились во все тяжкие чтобы обогатиться. И страшился хоть в чём-то уподобиться им.
…Откуда все его беды? Скажу только о главной: из-за окончания Первой мировой у него сорвалась военная служба, о которой мечтал. На которую надеялся. С которой связывал будущее. Отсюда исключительное, — истерическое даже, — говорил отец, — уважение к военной дисциплине. «Старому правилу: приказ должен быть выполнен, придаю мифическое толкование!» — говорил сам Генрих. И превратил его в абсолютную догму для своих служб… Из-за врождённого действенного романтизма он поклонялся памяти Генриха I Птицелова (Саксонского). Императора. Боготворил его и его рыцарство, благодаря чему этот суверен основал новые города, изгнал датчан, разбил венгров, покорил славян и венедов… К этому (и потому) – высочайший, — если не болезненный, — интерес к человеческой красоте – к расовым проблемам. А проблемами рас он издавна и профессионально увлекался. Учёный орнитолог и идеалист — он полагал что люди, для их же блага, могут быть подчинены и… правилам рационального птицеводства. А что? Прочно усвоив истину, что из птичника (пусть со скотного двора и даже, — и тем более, — из человеческого сообщества) следует устранять нерентабельных особей. (Не сомневаясь, что вот тогда и получится всё то, что не получилось у него на фермах!) И находил совершенно разумными известные слова Гитлера… – Дай-ка томик — вот тот вот… Нет!.. Первый достань. Первый… Минуточку… Вот: — «Мы все страдаем от изъянов нечистой крови. Всё, что не является полноценной расой (популяцией), — плевелы… Более сильное поколение отсеет слабое, жизненная энергия разрушит нелепые связи так называемой гуманности между индивидуумами и откроет путь естественному гуманизму, который, уничтожая слабых, освобождает место для сильных… Жалость может нас поссорить и деморализовать»… Я думаю, что при прочтении именно этого абзаца папин приятель вспоминал как одно только чувство, — теперь конечно оказавшееся постыдным, — чувство непростительной жалости не позволяло ему тотчас – только заметив — выдёрнуть из грядки и отбросить хиреющее растеньице. Хотя знал, что всё равно оно не оправится. Не поднимется. Не даст семян. И только будет занимать дорогое место на и без того крохотном опытном участке оранжереи. А человечество-то за множество столетий до этого «романтика» – оно что, не так что ли рассуждало и поступало?!.. И заявил: «национал-социалистическое государство осуществит эти теории»… Бред? Кровавая утопия? Да ничуть, как оказалось. Ни утопии ни бреда. Кровь — да. Кровь — да. Моря крови! Так ведь без крови-то как?.. Без крови не бывает.
48. «Откровение от Ленина»
…Задолго до этого «бреда» — случилось это вскоре после октябрьского переворота в Питере – состоялся «забавный» разговор промеж Георгием Александровичем Исецким (отпрыском почтенной русской дворянской фамилии по кличке «Соломон»), старым товарищем Ленина и другом его семьи — с самим Ильичём. Вызванный Лениным из эмиграции он возвратился на родину. И увидел начало (только начало!) такого, от чего волосы на его голове дыбом встали! И вот, в беседе с вождём русской революции, он задает тому вопрос: «…Скажите мне, Владимир Ильич, как старому товарищу… что тут у Вас делается? Неужели это ставка на социализм, на остров «Утопия», только в колоссальном размере, — я не понимаю?…»
— Никакого острова «Утопия» здесь нет, — (…) дело идёт о создании социалистического государства. Отныне Россия будет первым государством с осуществлённым в нёй (во главе с одним из населяющих её племен, по Черчиллю) социалистическим строем… А, вы пожимаете плечами! Ну, так вот, удивляйтесь ещё больше! Дело не в России, на неё господа хорошие, мне наплевать, — это только этап через который мы проходим к мировой революции… Со слов Карла, милый, этот разговор я записал. А пару лет спустя его нашел: (Георгий Соломон. «Ленин и его семья Ульяновых». Эссе. Париж. 1930 г. М.С.459). …Что ж. На Россию они наплевали — пустили её под нож. Убили в Гражданской войне восемь миллионов человек. Восемь миллионов ребятишек беспризорными выкинули на улицу. Убили в «мирные» межвоенные (с 1918 по 1953) годы ещё шестьдесят три миллиона безвинных граждан, — своих, заметь! Своих! — загубив коренные сословия тысячелетней страны — крестьянство в том числе (Сам я узнал о том от Анатолия Приставкина, председателя комиссии по помилованиям при Президенте СССР-России и из его выступления по поводу её десятилетия. Московские каналы TV, дек. 1990 г.). И, как в лучших домах, — …хоб фуй…
…Ну-ка разъясни, человечище: чем принципиально отличаются ленинская от гитлеровской родственные социалистические программы? Ничем. Абсолютно. У первого уничтожить все чуждые пролетариату классы. У второго – расы. Разница «лишь» в масштабах результатов их осуществления. В масштабах содеянного ими. Разительных, как известно! И ещё – в их «судьбах-индейках»: одних исполнителей «бреда», или «утопии», было выгодно осудить. И частью повесить, возможно быстрее чтобы не разговорились. Других – ни в коем случае не задеть, — вырезали-то «другие» СВОИХ. Русских…
49. Голос с Волги
В этой связи пассаж один из памяти не уходит. Народный можно сказать. Не нарочный. Не с олимпа, свалившийся. А прямо от Волги-матери у Красной Глинки, что чуть выше Самары и напротив Жигулей: мегафонная – с мостика боевой рубки — констатация-реплика неизвестного мне командира бронекатера Волжской военной флотилии осенью 1943 года, обращённая к карателям. К офицерам полка внутренних войск ПРИВО. Автоматным огнём своих солдат в упор — пытавшихся заставить нас, зэков, — «вооруженных» совковыми лопатами и противогазами — «разгружать» (совковыми лопатами и в противогазах) «этап из Баку» – развалы разложившихся трупов… За восемь месяцев «плавания» в замурованных танках нефтеналивных барж превратившихся в «холодец из человечины»…
Итак: — Э-э-э! На берегу-у-у! – прорычал в радио мегафон сиплый остуженный рев. Что там за базар? Кто – начальство?.. Снима-а-й людей с посу-у-уды! Уво-о-одим сейчас всю-ю-ю!
— Это, как же, — уводите?!.. (…)
— Так и уводим, не дождясь! (…)
— Это кто приказал – уводить? (В «дело», — в «разгрузку»-очистку, — вручную неразрешимую, — вмешались военные. Ибо «очистить трюмы» можно было только гидромониторами, предварительно перетерев трупы и превратив их в слизь, в «пульпу»!) По распоряжению Ставки флотилии, имеющей мониторы, приказано было срочно освободить посуду под горючку для фронта! Было не до каких-то там – пусть сотен – замученных в ней людей)
— Так там жа… Там спец контингент на баржах! Этап! Заключённыя!
— Были – сплыли!..
— Р-развернули, пас-скуды, «втор-рой фр-ронт» прежде союзничков! С того — Гитлер нашего брата кр-рушит, с этого – вы, г-гады! И всё — по р-русским, по р-русским, — по Р-россии, мать вашу разъети! «Люди в трюмах!»…Про людей вспомнили, людоеды!.. Вы хоть поглядели раз, что с этими людьми сделали?!..
…Что за монологом сим последовало – рассказ отдельный. К нашей повести отношения не имеющий… И не для слабонервных он...
50. Фантазии?
…Так вот, Генрих Гиммлер пришел в восторг от обещания Гитлера «осуществить свои теории». Человек дела и дисциплины, как только представилась возможность, он выполнил их на практике. Всего-то. Так разве ж не в тот же восторг пришли двадцатью годами прежде апологеты-исполнители воли Ленина? Получилось у тех и других – как получилось. А человечество, чудом спасённое от обоих чудовищ, продолжает строить из себя невинность (по научному – целку). И для самоуспокоения пужает себя само тенью давно истлевшего птицевода… И пока собственный чугунный ли, бронзовый ли, бетонный ли — плюнувший на вас на всех благодетель ваш стоит, расставленный по площадям городов и весям России, и пока поганые потроха его всё ещё демонстрируются, воняя, в самом центре «матери городов русских», — не трогайте, Бога ради, Тени Гиммлера… Чревато! Ой, чревато! Кроме того… Она самим нам не раз ещё о-го-го как пригодится!
…Не знаю, не знаю… Именно Она ли – Его Тень – пригодится именно уже теперь?…Но вспомнилась она 11 сентября 2001 года! Когда под победительно-восторженный вой муэдзинов с минаретов Восточного Иерусалима (он — километрах в трёх-пяти напротив окон моего дома) смотрел по телеку, замирая, апокалипсическое действо. Как в эти же мгновения в Нью-Йорке рушатся, пылая, хорошо нам знакомые «Близнецы» с шестью тысячью заживо сгоравшими в них людьми!…
…И ещё вспомнилось – но то о давнем совсем: болтали на даче – так, ни о чём (но о деловом, всё же) – с давно покойным, — светлой памяти ему и пухом земля, — незабвенным благодетелем семьи моей и другом моим Мерецковым (в те годы помощником Министра обороны по высшим учебным заведениям и науке)…
— «Выдумываем оружие… Сверх автоматическое там… Атомное. Мало – Водородное… Вот – «твой» Гиммлер… Это и есть самое оно — оружие массового поражение. Важно — в чьих руках… До времени, будто на складе лежало не востребованным… Явилась нужда – и вот оно тут как тут! И название ему: «Рейхсфюрер»… Имя-отчество-фамилия… Бери – пользуйся… Те же евреи для Гитлера, немцы те же для нас – враги они?.. Смешно говорить — …И, без паузы: — Взгляни вон туда, — кивнул, — вот кто нас схарчат, не облизнувшись… Веришь: счастлив – не доживём мы с тобою… Так вот – их-то…чем?.. Их, братец мой, только таким вот Гиммлером»
— ...Вот! Вот! Вот еще и Гиммлер! — рыдала тетка. — Гиммлер и Гитлер! Рядом с моим мальчиком... Какое несчастье!.. Какое несчастье!
— Пусть несчастье с Гитлером и Гиммлером, чем счастье с тем же Хентом-Ростовским-Генри — оборотнем, породившим этих «товарищей»!
Этот мой аргумент почему-то сразу успокоил тетку. Повздыхав с недельку, она как-то сказала мне:
— Бен, родненький! Какой внук-то у меня! Весь в деда своего!.. Жаль-то как: он явится егерем, мальчик мой, а я не увижу его, слепая...
Единственное земное чудо, которое могла подарить ей судьба, — встреча с внуком. Ясноглазый рыцарь и сын ушли навсегда. В 1943 году дом по Рейнбабен-аллее в Берлине, где жили Эмиль с сыном, разрушила бомба. При расчистке завалов Эмиль был тяжко изувечен… (О чём Катя, — рухнув на чьи-то руки, — узнала из-записки Густава. Записка почерком его начертана была на открытке с погашенной швейцарской маркою. И, как всегда прежде, с изображением их старинного альпийского гнезда. Обнаружена она была ею уже поздним вечером в преподнесенном кем-то из поклонников пакете с букетиком кроваво красных роз) …
Много лет назад открытку с тем же гнездом, только в ином ракурсе и на фоне иного задника, — и тоже с погашенной маркой той же страны, — нашла она в огромном букетище роз. Чайных тогда, любимых. Поднес его старинный поклонник — непременный участник знаменитых её «четвергов» Шапошников Борис Михайлович… И она — замирая от ужаса — прочла почерком Густава начертанное (иным словом не назвать не сравнимого ни с чем каллиграфического написания текста заправским генштабовским топографом!) предупреждение… о предстоявшем появлении у неё в Большом… Эмиля!.. Такие вот взрывоподобные приветы от её дорогих…
…После этой анонимной почти (почти, потому что руку Густава-разведчика – она это знала — подделать было невозможно) вести об увечье любимого единственного сына, и все будущие муки его, Катерине предстояли пережить с ним вместе. Только в непреодолимой дали от него. И те же семь непередаваемо мучительных для обоих лет. С госпиталями, клиниками, реанимациями…
И смертью его в 1950 году — за месяц до кончины Густава. Мужа… Несомненно, Бог (или, Сам Сатана), были не раз потревожены и востребованы несчастной матерью и женою, чтобы напомнить Сферам о необходимости исполнить проклятие её.
Человек я не злой. Сам вынес не мало. Но то, что пришлось пережить тётке моей – блистательной и «благополучной» — не пожелаю, и её палачу…
51. Карл в Москве
В августе 1957 года Карл решился, наконец, приехать в Россию. В первый и последний раз встретился он со своей московской бабушкой Екатериной Васильевной Гельцер. В то время меня в столице не было. С февраля «загорал» в новой ссылке — в Горном Алтае. Причиной ее была моя, и моего лагерного друга Ивана Алексахина, попытка возбудить уголовное дело по преступлению 1943 года на Волге — «Бакинском этапе». Тогда «разгрузка» этапа заключёнными, — доведенными зрелищем содержимого танков и чудовищным запахом его до умопомрачения, до сумасшествия, — окончилась бунтом. Бунт — яростной, звериной по существу, схваткой-сшибкой несчастных зэков с несчастным же лагерным конвоем. Схватка — само собою — остервенелой резней зэками-уголовниками не менее ошалевших от увиденного захваченных ими вертухаев… Прибыли части НКВД — каратели. От их неделю длившейся изуверской расправы мы, несколько оставшихся в живых, работяг из моей кессонной бригады, ушли обратно в ледяную реку. И, — теряя истощённых товарищей, которым помочь сами были уже не в состоянии, — чудом, по якорной цепи, заползли на «свою» баржу. Обнаружили нас разведчики упомянутого выше десанта морской пехоты Волжской военной флотилии. Они перенесли меня, со всё ещё живыми товарищами на свое бронесудно. Оживили. Привели в божеский вид. Отпоили (есть нам – голодавшим 11 дней — нельзя было!). И одев в чистые робы, разнесли по койкам-гамакам, по-братски накрыв одеялами. Обыкновенные «простые советские люди»! Те самые, — той же породы, той же порушенной веры и «воспитания» того же. Которые только что, травимые такими же командирами, неизвестно из-за чего косили нас безжалостно автоматными очередями, «зайдясь» в зверином азарте убийства. Насмерть «бились» с нами, погибая толпами под заточками и перьями урок. И снова азартно, — «поняв» что верх — ИХ, — убивали подряд всех ещё оставшихся в живых … Позднее, прокуратура флотилии, — тоже, будто с иной планеты свалившись, — сняв показания, этапировала нашу группу напрямую в Арктику. И, — спасая окончательно и наверняка, — «потеряла по дороге где-то». Тем увела от расстрела, к которому мы все должны были заочно – такими же «людьми» — приговорены...
…И вот теперь – годы спустя — мы с Иваном Павловичем Алексахиным, по несвойственной обоим, наивности, — приняв ХХ-й съезд компартии чуть ли не за светлое начало новой русской демократии, — решились. И попытались возбудить уголовное дело «...по факту массового изуверского убийства солдат-штрафников отстоявших Сталинград, — удушением их и голодом, — в танках нефтеналивных барж...». Попытка обошлась Алексахину инсультом. Мне с семьёй новой ссылкой. И обиднейшей невозможностью встретиться с Карлом, гостившим у своей московской бабушки Катерины. А ведь добрую часть времени он успел провести и в доме моих стариков на Разгуляе. Встречи с ними, — с ними именно, — были для Карла особенно интересны и дороги.
52. Старики
Старики счастливо оставались единственным живым связующим звеном его — внука — с безвозвратно ушедшим феерическим прошлым его бабушки и деда в России. И с годами эта их, казалось бы, стремительно отлетевшая в небытие жизнь все более и более волновала его воображение. Ведь именно в страшной «Московии» проходила их молодость, несмотря ни на что по-своему счастливая, даже блистательная. Там их любовь завязалась и расцвела. Но там же мертвой петлей затянулась их трагедия. Оттуда и цепь несчастий потянулась к Эмилю, сыну их, и к нему, Карлу, тоже... Узнать все, даже самые мельчайшие и пусть малозначащие, подробности о бабушке и деде стремился он страстно. Считая собственную свою жизнь, как впрочем, и отцовскую, неудачной и внимания не стоящей, все что касалось его стариков было ему интересно и волновало его. И когда бабушка стала рассказывать о прошлом Катерины и Густава, он был восхищен и поражен ее осведомленностью. Понял: она была, конечно, «подхлестнута» его живейшим (непривычным ей старой и «никому больше не нужным») интересом к ее воспоминаниям; она, конечно же, обладала необычно всеохватной и, вовсе уже не по возрасту, острейшей памятью — а возраст-то ее был куда как почтенен! И наконец, она поняла, что дожила до часа когда случилась возможность полностью, до дна, освободиться от столетие наполнявшего ее груза фактов и впечатлений ее активной зрелости!
С первых рассказов ее отметил он зоркое, старостью не затуманенное фотографическое видение ею мельчайших деталей ушедшего времени, уходящих корнями аж в восьмидесятые годы ХIХ века. Бабушка почувствовала это. Отсюда — каскады событий и фактов. Отсюда же стремление поделиться ими и заполнить и его память! (Которая сохранит всё обретённоё тогда, в Москве. И позже наполнит жизнью его блистательные романы!)... И мое сожаление отсюда о том, что я «проездил» последний бабушкин рассказ о самых близких мне людях. «Удовлетворился» я тем, что отсутствие мое на этом пиру Бабушкиной памяти — кара мне, возмездие мне за затянувшееся молчание мое о «Бакинском этапе». Поделом мне...
В начале лета 1958 года от моего коллеги и тогда уже друга Косюшки узнал с опозданием: по просьбе маршала К. А. Мерецкова, верного почитателя Екатерины Васильевны, было сделано все, чтобы тетка моя и ее внезапно «воскресший» внук могли спокойно, без помех побыть вместе все то время, что им обоим предоставлено было его величеством Провидением. И я был очень признателен Кириллу Афанасьевичу за его хлопоты. Карл не раз звонил нам на Алтай от своей бабушки. Мы разговаривали с ним на еще нормальном, не сжеванном окончательно блатной феней русском языке. Он знал его в совершенстве. «От деда!» — с гордостью объяснил. Почему-то именно чистота его языка особенно поразила меня в этих телефонных разговорах. А ведь с легкой руки «шестидесятников» великий и могучий уже начал стремительно вырождаться в тюремную феню...
…Со своей женой и двумя малышами я вернулся в Москву в марте 1958 года. Тетка Катерина очень старательно пыталась рассказывать нам о встречах с внуком. К несчастью, она уже была тяжко больна. Почти ничего не видела. Даже «егерской формы» своего внука, заочно ею полюбившейся. Но тем не менее она изо всех оставшихся у нее сил старалась передать характер ее бесед с Карлом. Это ей почти не удавалось. Тем не менее она почти сумела передать нам его рассказ с подробностями семидесятипятилетнего юбилея маршала. Чего никак не мог я от нее дознаться, так это хоть каких-нибудь подробностей, намеков даже о занятиях ее внука. А ведь именно они, занятия человека или хотя бы его увлечения, есть ключ в его внутренний мир. Потому и пытался прежде всех подробностей его жизни узнать о его профессии или хобби. С младенчества своего я часто слышал о нем. После семилетнего детдомовского небытия вновь стал что-то про него узнавать. И всегда любил его, идеализируя, конечно, и широко раскрывая свое сердце этому близкому мне, но еще совершенно не узнанному мною человеку.
Катерина бредила: «У меня правнуки Катенька и Рауль! Они вольтижируют на ферме своего бразильского дедушки. Сам же дед — латифундист! Боже! Там у него собственный конный завод и даже огромные луга и лес!»
Со своей бабушкой и с моими стариками Карл провел около трех недель. Уезжая, он оставил тетке номера телефонов, по которым мы потом звонили ему.
53. Новознакомство
Во второй раз Карл Густав Эмиль-младший приехал к нам в Москву весной 1963-го. Он тоже клюнул на комедию хрущевской «демократизации» большевистской России. И объяснил это так: дед-мудрец не раз говорил, что опасность исходит не так из Москвы, как от собственной, финской элиты — сплошь агентуры всяческих разведок.
В марте, за месяц до его приезда, умерла Бабушка – прабабка моя Анна Роза Гааз. Получилось, что Карл приехал теперь только к нам — ко мне, к моей Нине Оттовне, к нашим детям Саше и Фаечке. Как раз в это самое время Михаил Наумович Гаркави, который был уже совсем плох, «вспомнил»: Карл был в Москве в декабре 1962 года на похоронах своей бабушки! Не было его! Бредилось старому.
…Двумя годами прежде, как раз за неделю до Рождества, я встретил его – нежданно-негаданно, – чудом каким-то, — в номере Магаданской гостиницы. (По призванию и службе – я Северных этих палестин завсегдатай). Художественный руководитель Мосэстрады, он прибыл туда на… месячник «Детских утренников Дяди Миши», дававшихся вместе с Московским цирком на Цветном бульваре. И имевших место – сумасшедшими аншлагами — быть во всех мало-мальски «крупных» пунктах Страны Колымы. Градусник тогда держался, как обычно, где-то на отметке минус 55 по Цельсию – самый «климант» для заслуженного сердечника и астматика республики. «Почему Вы-то?!». «Так никто не едет! Под Новый-то год чёса повсюду навалом! А здешним детишкам – что? «Спектакли» пьяных вусмерть родителей… Вот я и прилетел… Но как так можно? Можно, значит. При нашей профессиональной и социалистической солидаритэ (И я вспомнил друзей Кати и Густава, подставивших «за друга» свою судьбу)… Оставил его, всё так же сидящим, – широко расставив ноги, в дырявых шлёпанцах, поперёк измочаленной неубранной койки, — с безобразно распухшими лицом и руками. И огромной жабою дышащим, — если то можно назвать дыханием, — как дырявые воздушные шланги, которыми нам в кессон, некогда, подавали «воздух»… Все последние месяцы жизни Екатерины Васильевны, все скорбные дни и ночи по ее смерти мы были рядом с ней. Карла никто из нас не видел. Прятаться от нас(?) не было у него резона, коль он приезжал… Старческие фантазии боготворящего «Катеньку» сатира… Возможно. Но сомнения остались…
Второй приезд Карла оставил множество впечатлений. Как от услышанного от него, так и от живого присутствия его в нашем доме. Правда, общаться с ним приходилось на этот раз урывками: он привязан был экспертом к большой группе латиноамериканских кинематографистов. К тому времени мы уже знали, что Карл занимается сценариями в документальном телевидении. Потому сразу возник круг совместных интересов, скажем так. Беседы по которым мне легко было поддерживать: Арктика. Моя Арктика, которой отдана была моя жизнь. Это было тем более важно, что у нас с Карлом шел процесс нового знакомства. А для людей близких и давно знающих и любящих друг друга, — однако же лишь заочно, — состояние это мучительно. Во всяком случае, сложно чрезвычайно! Достаточно вспомнить мамы моей и мое «ново знакомство» в Ишимбинском зимовье в декабре 1953 года, после двадцати четырех лет разлуки... А с Карлом, которого «знал» я всю свою сознательную жизнь, мы вовсе и не виделись никогда… Арктика нас моментально связала воедино. Он ею всегда интересовался — житель экваториальной, жаркой зоны земли. Она снилась ему. Учась в школе, он перечитал «гору литературы» о полярных странах и их исследователях. Не раз был в субарктической Лапландии. Он, между прочим, прежде меня прочел все, написанное об Александре Васильевиче Колчаке в связи с его участием в экспедиции Толля на Новосибирские острова в 1899–1902 годах. И написанное самим Колчаком он знал куда больше моего. И было очень приятно, волнующе, когда на мое замечание-намёк о дружбе мамы с Александром Васильевичем, — ещё с самого детства их, — Карл, смеясь весело и довольно, ответил:
— Да все это я в самых малейших подробностях знаю от деда! Дед же очень много мне рассказывал...
У нас оказались общие знакомые, общие события связывали наших близких. Карл, с пристрастием сценариста, расспрашивал меня о моих путешествиях по районам Арктики и Антарктиды. Интересовался деталями и подробностями собственных моих исследований на просторах этих «скверно оборудованных для жизни» территориях Земли. А когда пришлось рассказывать о моих работах по ледникам и наледям я проговорился, что происходило всё это в ссылке... Тогда и раскрыл я ему наши семейные Гулаговские «тайны»... Что-то он, конечно, и прежде знал о лагерной судьбе моей семьи. С моих слов наша история как бы вплотную надвинулась на него мрачной глыбищей. Обволоклась страшной реальностью. Предстала во всей своей чудовищности. И как бы подтвердила, как бы материализовала детские а потом и взрослые его страхи. А они сопровождали всю жизнь его отца и самого Карла! Почему-то особенно остро воспринял он рассказы о моей судьбе. И здесь Карл, — как и многие мои друзья и родичи, все узнанное от меня тут же мысленно начинал «примерять на себя». Тем более что собственная его жизнь, как и жизнь его отца после 1918 года, проходила, по сути, в той же Гулаговской ауре. Только как бы… в несколько отстраненной от основного массива Большой Зоны, зарубежной ее подкомандировке. До сегодня условно именуемой «Западной Европой» и ее «отделениями» — «Германией» там, или «Финляндией».
54. Трагедия меннонитов
…Год 1919. Левобережная Украина. Отряды ЧОН живьём сжигают меннонитов. Единственных оставшихся в Восточной Европе Последователей Иисуса Христа, которые по своему вероучению — известному миру, никого не убивают, не воюют ни с кем. Они не могут касаться орудий убийства даже во спасение жизни — собственной, и близких. Ибо Апостол Пётр предлагает прекрасное и здравое учение: «И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?» (I Пет. 3,13). Заповеди Иисуса Христа понимают они буквально. Буквально исполняют завет любви и взаимопомощи: «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем» (Галл.6,10). И ради этого, — по примеру своих голландских и германских единоверцев, — именно меннониты – и только они одни – в Первой мировой и Гражданской войнах безвозмездно и самоотверженно трудились санитарами и сидельцами в бесчисленных полевых лазаретах и тифозных бараках Кременецкого «больничного царства» Мамы на Украине. И, не принимая какой бы то ни было оплаты, снабжали его продуктами питания и обеспечивали сложнейшую его жизнь.
Но этот подвиг – далеко не всё что они могли и что делали.
По строжайше соблюдаемой ими традиции они могли лишь выращивать лучшие в мире непревзойденной урожайности и великой биологической ценности твердые сорта пшеницы. Те что в Европе и Африке с Австралией названы «Золотыми фламандскими». А в США и в Канаде — еще и по имени главной хлебной провинции бывшего Британского доминиона — «Манитобой». Ещё они могли «лишь» выводить лучшую на планете рунную овцу от которой шерсть — гордость и слава от века британских, фламандских и голландских поставщиков-крестьян. Позднее, богатство Австралии. И величие британских же ткачей…
Еще могли они с достопамятных времён превращать, осушая, морское дно в знаменитые Нижние Земли — Нидерланды. Подсказывая тем самым остальному человечеству как без разбоя, без крови, без смерти можно мирно «завоевывать» земли и выращивать на них хлеб, выводить скот и строить поселения. И еще, — вечно гонимые «за ересь и вероотступничество» святой католической церковью, истреблявшей их сладострастно и нещадно, — всюду, куда приводила их необходимость начинать жизнь сызнова на новом месте, — могли они тоже по традиции предков превращать гигантские малярийные болота в цветущий рай. То было и на их прародине. И в Вислинском устье Польши — на знаменитых Жулавах. И на северо-востоке Балтии, что теперь зовется Восточной Пруссией. И в низовьях Днепра вкруг Хортицы. И на Риони в Грузии. И в нижнем течении Куры — в Аракской долине Азербайджана... Да разве можно перечислить этапы их «традиционного» пути?!..
«...1870 год. Указом Александра II правительство России аннулировало привилегии, полученные приглашенными Екатериной Великой и Потемкиным голландскими и немецкими меннонитами. Были распущены “опекунские конторы”, чем ликвидировалось самоуправление колоний. Насильственно введен был русский язык. Начался набор рекрутов. Снова рушилось всё… Это вызвало переселенческое движение из Украины, Поволжья, Кавказа. Значительное число меннонитов эмигрировало в Америку». (Нью-Йорк Таймс.12.12.1870).
55. Имперский суицид
8 декабря 1870 года банкир-еврей, московский купец первой гильдии Абель Розенфельд и он же финансист великих князей и императорского дома, пытается предупредить и образумить Александра II: «...Вы, ваше величество, должны остановить исполнение пагубного акта. Если этого не случится, будут опустошены многими десятилетиями рачительно обихоженные, богатейшие в мире земли колонистов-меннонитов на нашем Юге. Россия на долгие годы погрузится в пучину голода и социалистических потрясений...» Запомним эти слова.
Немного позднее, когда последствий крушащего Россию царского указа предотвратить было уже нельзя, князь Александр Иванович Барятинский, наместник на Кавказе, написал 12 января 1876 года великому князю Александру Николаевичу, будущему императору Александру III: «...роковая для России ошибка его величества, в затмении, отринула меннонитов-христиан от империи нашей и тем лишила государство хлебной его десницы...»
Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона в статье «Меннониты» сообщает: «Из России в Северо-Американские Соединенные Штаты с 1874 по 1880 год выехало 13 913 колонистов». Запомним и эту цифру.
Книга «Е. И. Ламанский и Государственный Банк России». Ее автор Константин Аполлонович Скальковский пишет в 1881 году: «...лишенный Манифестом 1861 года своих рабов, российский помещик полагал собственное спасение в незамедлительном разорении или, лучше того, в изгнании с земель государства своего преуспевающего конкурента — колониста-меннонита. Именно под этим давлением Александр II — сам крупнейший в мире землевладелец — скрепил монаршей рукой один из наиболее разорительнейших для России документов... Государство в одночасье потеряло крупнейшую в мире ниву твердых пшениц и мировое первенство хлебной торговли. Оставшиеся колонисты в опасении кар вдесятеро сократили пашню».
«...В 1874 году в США переехали из России немцы-меннониты... С собой они привезли семена озимой твердой пшеницы, и через несколько лет канзасские прерии, засеянные этой пшеницей, сделались подлинной житницей страны, а в некоторые годы — и всего мира...» Это записано в проспекте национальной выставки «Сельское хозяйство США» — официальном документе Государственного Департамента. М.МИД.1979.
И еще один документ имеет смысл привести чтобы окончательно стала ясной «цена вопроса», — «Малую советскую энциклопедию» первого издания. В ней, в томе седьмом, на странице 420 сказано, в частности: «...в конце 70-х и в 80-х годах разражается аграрный кризис, явившийся в Российской империи отголоском общеевропейского кризиса и связанный со вступлением на мировой хлебный рынок сильнейшего конкурента прежним поставщикам — САСШ...» А в томе втором, на странице 167, сообщается: «...грандиозный голод вспыхнул в 1891 году, охватив двадцать девять, главным образом восточных и юго-восточных, губерний. В 1892 году голод повторился в центральных и юго-восточных губерниях. В 1897–1898 — почти в тех же районах, в 1901 — в семнадцати губерниях центра, в 1905 — в двадцати двух губерниях... Последующие годы, 1906–1908, протекают тоже как голодные. В 1911–1912 годах голод вспыхнул с новой силой, охватив двадцать губерний с голодающим населением свыше тридцати миллионов человек. Голод сопровождался повальными эпидемиями тифа, цинги и огромной смертностью...»
Вдумаемся.
Исходом четырнадцати тысяч немцев-меннонитов — мужчин, женщин, стариков и детей — тысячелетняя Россия в одночасье – и навсегда —сброшена была с вершины хлебного Олимпа мира. Оказалась тотчас ввергнутой в пучину перманентного голода. Из времени пусть относительного процветания перешла в эпоху смут и военного позора на Востоке с невиданными поражениями в Маньчжурии и у Цусимы. Социальных потрясений. Первой мировой бойни. Захвата большевиками. Ленинско-троцкистского рабства. Слома Народного Материка страны – её крестьянства. Новой мировой бойни с демографической катастрофой и ликвидацией генетического фонда России. И, — наконец, в качестве Апофеоза воинствующей глупости и невежества, — скандального «беловежского» развала с потерей половины(!) территории, оставшегося чудом – после катастрофы великой «победы» — населения и порушенного хозяйства.
И всё – в полном соответствии с прогнозом уже забытого но по прежнему всегда напоминающего о себе ростовщика-первогильдийца Абеля Розенфельда…
Что можно добавить к сказанному?
…«Нет повести печальнее на свете…» позволил бы себе повторить автор, заменив классические имена Ромео и Джульетты на обыденные, но родные ему Густав и Катерина… Потому не хочу повторять подробностей ШОА 1919-20-х гг., происшедшего на многострадальной земле Украины со спасителями мамы моей и одного из главных дел жизни её… Любопытных читателей, с их согласия, — отошлю к последней – уже в Израиле – публикации. Содержащей, — по договорённости с редакторами, — краткую выдержку из материалов архива «Комиссии ЦК КПСС по реабилитации… незаконно репрессированных сотрудников ЧК (ВЧК) ГПУ (ОГПУ) НКВД (МВД) – коммунистов». Руководитель — Алексахин Иван Павлович. Москва. 1955-1975 гг. (В.Додин, «А ты дослушай, Бог, ты дослушай!», ЕВРЕЙСКИЙ КАМЕРТОН, 28.02 и 7.03.2002г. Новости недели. Тель-Авив).
56. Возмездие
На что рассчитывали исполнители и организаторы сожжения колонистов? Чем руководствовался Троцкий, паясничая на тормозных площадках бронепоезда в нескончаемых речах, и натравливая ими внимавшие ему толпы на уничтожение меннонитов — этих «злобных врагов мировой р-р-революции!»? Ведь именно в Таври, а затем и под Одессою, наши свидетели злодейского преступления обозники, – юноша Отто Кринке и его «опекун» Мартин Тринкман, — не раз понуждались выслушивать опостылевший бред этого злобствующего болтуна. «Балалаечника», как его величали. «Или надежда была у него, и у всех присных его, на отсутствие памяти у казнимого ими народа? Или даже они уверены были, что «чудом оставшиеся в живых колонисты (свидетели, значит), буквально понимающие и исполняющие божественные заповеди — люди потому порядочные — никогда не напомнят палачам об их преступлении. В особенности, ритуальном?.
…Может быть… Но это – лишь только Мартина и Отто — предположения. «Мечтания», как говаривал кто-то из них.
«Но унять подонков, во имя той же пресловутой человечности, необходимо было всенепременно, – считали они. Однако же, было это – в том же 1919 и в 1920 годах невозможным – их, палачей, власть была!
Но ни что не вечно под луною. Придёт время, мечтали. И явится Божественный «Закон возмездия». Который всегда Закон, как говаривал мой опекун Иван Степанович Панкратов, профессионально разбиравшийся как в Законах, так и, — в особенности, — в Возмездии…(Вспоминая собственную судьбу, люблю это повторять!).
...А жителей «провинившихся» колоний пока всё сжигали, для верности скашивая сопротивлявшихся пулеметным огнем. Зачем? Да всё затем же, чтобы и соседям их – украинцам — неповадно было не только прятать беглых, но просто своевольничать — зарывать от ЧОН остатки хлеба. А главное, мужиков укрывать от пятнадцати до шестидесяти лет, которых до последнего мели в армию под знамена всё того же ПредРЕВВОЕНСОВЕТА Льва Троцкого. А сам он в это же время блажил с трибуны IX съезда партии: «Что такое Украина? Украина, разъединенная десятком режимов — меньшевиков, социалистов-революционеров — и всеми остальными болезнями болеющая? Мы знаем хорошо, что наши партийные организации на Украине... отражают те же самые болезни. В этом я слишком хорошо убедился на Украине, когда в каком-нибудь городе встречал сколько угодно критики, брюзжания и болтовни, а когда приходилось мобилизовывать на фронт даже партработников шло пять человек, а дезертировало 95. (Аплодисменты.) Делать уступки этим элементам не приходится и было бы недопустимо». Потому бегство с позиций большевистских комиссаров-бездельников «наказывалось» «оргвыводами, выговорами и строгими выговорами». (А сопротивление мобилизации, и то же дезертирство с фронта украинского мужика-труженика – кормильца семьи, его немедленным, после поимки, расстрелом. Истреблением всех (с 10 лет!) мужчин семьи. Ограблением казнённых с отобранием у оставшихся хозяйства, дома и земли... И что страшно не менее, сиротством выброшенных на улицу – на муки и гибель — малолетних детей... Неуёмный же оратор все камлал, паясничая, выбалтывал вовсе не потаенные — а ко всем обращенные собственные свои — задумки превращения страны в огромный концлагерь. И изрыгал высокомерно и назидательно: «...Только и всёнепременно кар-рательные меры, от которых мы не уйдем, по отношению к шкурникам и дезертирам (то есть к народам Украины! — В. Д.) — словом, целая сложная система духовных (!) мероприятий, организационных, материальных, премиальных, карательных, репрессивных, которая может в результате своего согласованного систематического применения на основе общего подъема уровня культуры в стране (где расстрелы — рутинная повседневность и они же вся сумма аргументов. — В. Д.) в течение ряда лет, десятилетий, поднять производительность труда, поднять на такую высоту, на какую никогда, ни при каком другом строе производительность труда не повышалась».
…На собственной шкуре испытали мы эти планы, воплощенные верным его учеником Сталиным.
Много прежде того, цену им просчитал, тоже, как оказалось умеющий слушать и читать россиянин из прибалтов. Русский, без дураков, патриот со славной — от Ивана III — семейной историей. Архитектор в миру, помянутый нами выше, Альфред Розенберг. Круто проварившийся в пред- и постпереворотном котле разрушаемой, а потом и взорванной большевиками, России. Узнававший о происходящем в ней и с нею не «из газет». А самолично – боками. Не брезгуя интеллигентски, — перебарывая лишь только естественное отвращение, — внимательнейше (стараясь ничего не пропустить!) выслушавший и даже законспектировавший «всего» публичного, площадного Троцкого. Превратясь — как сам признался – в «почитателя завлекательнейшего его бреда». Раз навсегда решив для себя как с такими кончать. Просчитал их и приютивший его в конце 1918 года, после иммиграции, австрийский единомышленник его. Мюнхенский журналист Адольф Гитлер. Кое кто ещё. Всё сошлось. Счёт предъявлен был. Мы уплатили по нему. Пусть двадцатилетием позднее». Вот тогда понял окончательно, что «ничто не забывается». И в который раз повторил про себя, — взрослым уже человеком, с каким-никаким опытом Возмездия, — что Божественный, а потому Справедливейший «Закон этот – он всегда Закон!» по моему незабвенному опекуну.
…Мартин Тринкман не отступился от надежды поведать миру о жестокости комиссаров-евреев. Твердо решил: он обязан, он должен во что бы то ни стало живым выбраться из большевистского ада к себе в Европу. И там успеть рассказать всем немцам и голландцам — немцам, в первую очередь, — гражданам Австрии, Германии, Швейцарии и других стран, где они живут, — о том, что вытворяют с мирными немецкими колонистами их мирные еврейские соседи. Как все это удастся ему сделать он еще не знал. Не думал даже. Помыслить – инвалид — не мог. Даже как из совдепии переберется на Запад, представления не имел. К кому он там обратится — тоже. Но все уверял и уверял себя что сумеет — обязательно сумеет — исполнить задуманное! Пока что он помогал своему будущему тестю — отцу Отто. Отремонтировал всю технику что, по военному времени, отстаивалась по машинным сараям. Устроил водопровод. Перебрал черепицу. Поставил и отладил водяную мельницу. Переложил печи. Все это было непросто однорукому инвалиду...Проще оказалось полюбить… И самому стать объектом любви.
57. Rid bei Braunau-am-Inn
...В начале июня 1920 года Марта-красавица, — сестра Отто Кринке, — и Мартин Тринкман, «человек с глазами всех святых», поженились. Воспользовавшись возвращением домой польских войск, — отогнавших красных из под Варшавы аж за Киев, за Днепр — они добрались с ними до польской столицы. Потом была Вена. Наконец, городочек Рид у Браунау-ам-Инн под родным Линцем… Все пережитое Мартином в его с Отто Кринке «Восточном походе» ни на мгновение не оставляло его и по счастливом обретении родительского дома, в котором все были живы-здоровы. Он не успокаивался: кошмары страшных видений не только не стирались временем и спокойным величием окружавших его родных гор. Но все ярче проступали сквозь, казалось бы, примиряющую дымку расстояния во времени...
С обращением «к людям» было сложно. Репортеры австрийских газет, досыта понасообщавших миру за годы войны об ужасах ее, разговаривать с ним не хотели. Книгу написать и издать ее? С изданием просто — деньги выложить и все. Но с написанием... Ну какой из него, малообразованного да и однорукого, писатель?!.. Как-то, за завтраком, развернул одну из свежих газет — он редко в них заглядывал. А тут вот развернул. И сразу обратил внимание на подпись под одной из статей: «Адольф Гитлер». Сперва он не подумал что это может быть тот самый Адольф что когда-то – таким как и он сам мальчишкою — гонял с ним мяч, а потом оказался ещё и товарищем и даже соседом по войне — земляк. Но что-то подсказало: тот! Именно тот!.. Шел март 1921 года. Мартин вернулся к газете. Еще не осмеливаясь подумать и разрешить себе «лезть со своими проблемами к занятым людям» — он был очень стеснительным человеком этот инвалид с известными нам глазами. Но в который раз листая страницы он вычитал что «Адольф Гитлер» — возможно, тот самый — он еще и... редактор газеты! Слава Богу, — или в нашем конкретном случае вовсе наоборот – не слава!, — было к кому обратиться: ближний сосед по родной Unterbergschtrasse,11, приятель покойного отца адвокат Гуго, встретил вернувшегося «с того света» героя войны Мартина как родного. Затянул не в контору. Но к столу на кухне. Усадил. Поставил пиво. Выслушал внимательно, уже по ходу беседы сообразив что в руках у гостя мина огромной взрывной силы!
— «Что же Мартин собирается предпринимать? Поинтересовался осторожно: сам-то, — преуспевающий юрист, — он вне политики. Естественно, вне всяческих модных фобий. Иначе, прощай выгодная, — еврейская в большинстве, — клиентура… Но всё в руках Божьих: дождёмся сына — доку по части «мод». Разных. В их числе искомых…
Дождались. Эрнст только-только (в том же 1921г.) получил аттестат зрелости. По примеру деда, а потом и отца, избрал карьеру адвоката. Готовится к изучению права в университете Граца, отправив туда документы. Политика… Интересуется. Но лишь только интересуется — добропорядочный католик. Какой? Национал социалистическим движением… Очевидно, поэтому повторенную Мартином исповедь о российской Одиссее слушал не просто внимательно. Многие эпизоды просил повторить. Уточнял детали. Что-то, — чтобы запомнить, — стенографировал, повторял сам… Словом, видно было: парень он головастый! Головастым и выглядел. Прочным. Мощным. Тоже не мелкому и не слабаку, — но уже беспощадно пришибленному жизнью, — Мартину показался он Викингом из старинных легенд. И как иначе-то? Перед ним был почти что двухметровый молодой человек с широченными плечами и с мощными ручищами, кистями которыми «только камни давить». Колосс!
«Коллос» приговорил однозначно — «С этим парнем, — с редактором баварской газеты, — повидайся обязательно! Товарищ стоящий! Стопроцентный немец — умница! Читаю его с интересом… Правда, у них кажется предстоит рокировка: место его в газете, по слухам, должен занять тоже выходец из России – некий Розенберг… Знаешь, Мартин… А можно я с тобой съезжу? Я не помешаю.
…Недолго думая Мартин взял с собою и свою Марту. Она бедная, — из-за, пусть только виртуальной, причастности к «милой прародине своей» и собственной (по документам, хотя бы) национальности, — такого уже понатерпелась! Такого перевидала!.. Меж тем, — ни самой этой Германии, ни немца взаправдашнего, — в глаза не видела!.. В сопровождении соседа-советчика они выехали в Мюнхен…
58. Встреча на Isarе
...Детали воистину исторической встречи в столице Баварии Карлу неизвестны. Мне тоже… О них сам Мартин, — через полвека, посетив с Мартою нас с Ниной Оттовною, в Москве, — так же ничего не рассказал. …На обратном пути из Сибири, — где все мы гостили у старого Отто в его Южно-Енисейском доме (о чем ниже, если получится), — Мартин, далеко не молодой, и ещё более шурина своего замкнутый, — забрюзжал. И, исключая нежелательный разговор, бросил было: «Все там говоренное, на той встрече, — извините, — вовсе не для Ваших ушей… милостивый государь… Вам понятно?»
— Чего уж понятней… Если даже и… «милостивый государь»… Иного не ждал.
…Однако, — пусть нехотя — нехотя приняв советский валидол вместо затерявшегося привычного снадобья — разговорился…
…Собеседник, — как и сосед-Эрнст, — очень внимательно выслушал его, эмоционально реагируя на детали рассказа. Успокоил. Поблагодарил. Сказал загадочно и, как показалось Мартину, угрожая кому-то: «Не беспокойтесь, товарищ: и это всё будет учтено! Они ответят и за это!». Мартин был благодарен собеседнику. Счастлив даже, что вот так определённо и чётко занятый человек отозвался на не один год истязавшую его боль. Но бросившаяся в глаза агрессивность резюме, самой реакции, почему-то вызвала у настрадавшегося инвалида некое внутреннее сопротивление. Напугала даже: он не умел — уже новокрещённый меннонит — мыслить категорией «Око за око, зуб за зуб». И, мягкосердечная душа, заметался было. (Меннонит! Ибо как предтеча его – Симонс Менно, фризский реформатор шестнадцатого века – увидя, в бытность католическим прелатом, что единоверцы его творят с анабаптистами, — покинул «Рим» с его ложью, жестокостью и поиском – взамен Спасителя — вожделенных сиинекур. И отныне проповедует истину : «Никто не может познать Христа, если не следует Ему в жизни»!) Иначе зачем понадобилась ему, — после внезапного посещения Финского представительства в Вене, — поездка в Хельсинки к самому… Маннергейму? Впоследствии Карл объяснил её сомнениями Мартина относительно способности принявшего его мюнхенского редактора, – человека городского, книжного, но в России не бывавшего, – ощутить и до конца понять величину и последствия трагедии немецкого колониста на Украине. Да и чувства самого русского крестьянина в захваченной большевиками стране знать он не может. Человек действия, — да ещё и за живое задетый комиссарским нападением на собственный народ, — он сперва задумал встретиться аж с самим бароном Врангелем Петром Николаевичем! Его переубедили: спасти уничтожаемых Троцким колонистов сможет «не несколько непонятный Общевоинский союз». В сущности, гражданская и потому бессильная контора – не пойдёт же она на Ленина войной!? Помочь сможет реальная военно-политическая сила, с красной Россией сражающаяся (Советчики-то в воду глядели, памятуя настойчивые попытки финского политика спасти хотя бы подопечных мамы на Волыни!). И назвали имя в действительности действующего, реального — пусть и в Финляндии, — русского генерала.
Маннергейм принял супругов Тринкман очень тепло, дружески. И как делал он всегда и всё — без спешки. Заговорил с ними так, как он один умел это делать — кратко. Без лишних слов. Дав зато выговориться, им… Что они решили? О том много-много позже Карл рассказал нам, что дед постарался очень взволнованного Мартина успокоить. Помог ему и его Марте отдохнуть в тиши своего островка. И, ещё не представляя – конечно же – что есть редактор мюнхенской газеты и кем он может обернуться, провидчески предостерёг собеседника – уютного австрийца с небесно голубыми глазами, и его милую жену, — теперь тоже подданную Австрии, — от дальнейших близких контактов с этим непростым человеком по ещё не менее простым российским делам.
Нам же с Ниной эта встреча дала возможность – через Карла, — когда тот вырастёт и станет взрослым, — самим познакомиться с Мартином и Мартой. Дело в том, что и сам я, и моя жена, родились позднее отъезда наших героев в Европу (соответственно, в 1924 и в 1931 гг.).
59. Москва. МИД.
Весной 1970 года, — после пятидесяти лет от начала непередаваемо мучительного, выматывавшего нервы и души, поиска их родных на Украине, — московский МИД, наконец, известил Frau Марту Тринкман и её супруга Мартина, что «Правительство СССР не возражает» против их встречи с братом просительницы и членами его семьи (в Москве и в Красноярском крае).
Марта и Мартин прилетели.
Принял их САМ зам министра Иностранных дел Гектор Фёдорович Отукалин.* Конечно, он уведомлен был заранее, что гость – уважаемый мировым сообществом иерарх одной из интереснейших протестантских конфессий. И что сам он, — ничего общего с нацизмом не имеющий – тем не менее друг детства и фронтовой товарищ Гитлера. Замечу: последнее обстоятельство при Брежневе тянуло уже, — в восприимчивом к модным новациям столичном бомонде, — если не на почтение к носителю этой сладостной благодати, то на абсолютное уважение к нему. Мартин, — человек как оказалось прямой и нелицеприятный, — в беседе с Гектором Фёдоровичем нужным не нашел скрывать своего отношения к другу молодости. Тем более к полувековой давности комиссаро-большевистским художествам на Украине, явившимся своеобразной причиною его с женой нынешнего визита в СССР. Отукалин – джентльмен и дипломат — панегирик Гитлеру проглотил. И выразил взамен соболезнование жертвам помянутого гостем Холокоста-Шоа (Зачем он это сделал, зачем полез в бездну, о которой понятия не имел, и сам спровоцировал порку?! Но… у него, как говорится, своя голова… Свой ум). Он так же прощения испросил за пережитое немецкими колонистами «в начале 20-х». Однако заметил, что «уважаемые соплеменники господина епископа» в более близкие к нам времена вели себя в тех же палестинах тоже не самым лучшим образом… Отвечая собеседнику, Мартин несколько прямолинейно указал «руководителю столь серьёзного департамента, что оценку действиям оккупировавших Украину армий следовало бы позволить не московскому – несомненно уважаемому — чиновнику, но самому народу этой страны. Украинцам». Отукалин заёрзал и взвился: — «На Украине про-жи-ва-ли во времена оккупации 1941-1944 годов и другие народы! Русский, например. И – глянув на меня – еврейский! Вы, естественно, знаете, что нацисты сотворили с евреями… Хотя бы в Киеве? Или Вы ничего не слыхали о «Бабьем яре»?! – Возмущение Гектора Фёдоровича было неподдельным. Он за платком слазил. Утёр выступивший на лице пот…
– «Был такой слух, — сказал Тринкман. – Я тщательнейшее проверил его по официальным материалам Нюрнбергского процесса. И что узнал? Подлинный документ «о зверствах немцев – если не ошибаюсь, СССР-9, представленный Трибуналу где-то в феврале 1946 года – ни единым словом не говорит об истреблении евреев Киева в том самом «Бабьем Яру»! Так кому я и все интересующиеся судьбами евреев Киева должны верить? Каким-то слухам, или официальному государственному документу, составленному Правительством СССР и представленному им Высокому Международному Суду? Если факты избиения евреев имели место, зачем авторам о них умалчивать? Когда документ лжет, или содержит полуправду – а она (известно) хуже любой лжи – пеняйте на себя, если человечество от Вас отвернётся. Ведь изолгавшись вконец, Вы под глыбами навороченной Вами неправды хороните действительно страшную правду войны. И теперь, прочтя даже правдивые строки Ваших Списков Потерь и Утрат, никто никогда больше Вам не поверит! Хоть это-то Вы понять способны, уважаемый?.. »
Всё же, Стукалин[2] числился (нет, был!) моим другом (и мужик он вовсе не конченный, уютный в нормальной жизни мужик). Епископ же, тот — ну точно —
60. Тринкман
О чём гадать не нужно было – о естественной реакции моего приятеля на менторский нажим Тринкмана. Дело в том, что в недолгой жизни Гектора Фёдоровича по-настоящему серьёзного дела, — серьёзного вправду, мужского настоящего дела тем более, — у молодого ещё человека не было. И уже будет вряд ли. Не «делом» же считать заведывание им отделами печати в центральных московских газетах, потому как родной его дядя — сам Борис Иванович Стукалин[3] – Председатель Госкомитета по печати при ЦК КПСС и член того же ЦК? (В газетах Гектор, на полном советском серьёзе, «решал вопросы» публикации: — да – нет, крупнее – мельче — некрологов усопшей номенклатуры. А до того ПЕРВОсекретарствовал в Московском городском, а прежде районом Бауманском комитетах комсомола). Словом, парень хороший. Не вредный. Потому мне больно было смотреть в его сторону. Упоминание о подлейшем документе – а советских фальшивок таких было не счесть – означало однозначно увесистую плюху моему Гетеньке: вкупе с авторами «документа» и он – советский высокий чиновник – тоже будто солгал! Отукалин, мужик неглупый – (насколько, — чёрт бы его побрал, — может быть неглупым первый зам Громыко по кадрам и консульской работе) понял это. Съёжился, подрастерявшись. Скукожился откровенно. После паузы, скрашенной отличным кофе с великолепными пирожными (тогда сахар был мне не противопоказан!), Гектор Фёдорович всё же собрался. Подобрался. Выдавил:
— Печально, Ваше Преосвященство: и такое имело место. Печально.
— Печально. Но ещё печальней, Ваша Честь, что подобными фактами опоганивается память и добрые имена погибших. Кроме того, такие факты – а им числа несть – убивают последние остатки уважения к властям, манипулирующим подобными «документами».
— И всё же, и всё же, — потерянно бормотал Отукалин, наверняка уничижаемый и тем, что перед ним сидел и «порол» его «сам приятель Гитлера».
— И всё же… Вспомните, что творили на земле Украины немецкие и фашистские захватчики. Уму не постижимо! И это – не считая гибели евреев.
Поделиться книгой: