– Сейчас вспомню, там тема была про художника, например, привела, или я привел. Что я беру и… А вот: мы обсуждали тему художника, и я говорю: «Мам, ну, вот допустим, там художник, да вот, сидит вот на мостике, пишет картины. Но если ему не нужны деньги и семья, вот я считаю, что художник, который пишет картины, у него нету денег, он намного счастливее, чем люди, у которых есть целая куча этих материальных благ». А я тогда очень категорически был против всего этого материального. Ну вот. И что она сказала? Она сказала, что, конечно, в первую очередь она поддержала меня. Что нужно это все… в первую очередь, да, она точно поддержала, сказала, что типа: «Конечно, Саша, если есть у тебя, главное, если тебе это нравится, делай то, что тебе нравится». Но потом я ей сразу задал встречный вопрос, такой на эмоциях: «А что сделать, чтобы все отстали?» Ну то есть как бы: «Мам, я это и делаю, то есть ну а что сделать, чтобы люди отстали?» «Ну значит тебе нужно как-то вот, я не знаю, типа помимо этого, что делают все». Вот и все. То есть у нее не было какого-то конкретного ответа, как мне поступить, но то, что она поддержала мою сторону, да. Но это не было такого, что типа: «Да, Саша, ты прав, пошли все нафиг». Нет, так она не сказала. Она сказала: «Да, Саша, если тебе это счастье и тебе это клево – да, но… – и вот так по-мамски сказала, – но рано или поздно же все равно нужно будет себя…» Ну то есть как-то вот так это было. Ну вот. Вот и все.
– Ну то есть правильно я понимаю, что у человека есть постоянный выбор между некоей краткосрочной выгодой в том, что общество как бы будет тебя принимать, если ты будешь действовать на его условиях, и выгодой крупной, но долгосрочной неизвестно когда наступившей, это если ты будешь гнуть свою линию, и рано или поздно общество признает в тебе гения. Ну то есть…
– Приведу другой пример крутой, в книге это упоминал. В первой или во второй, или в своем первом ролике… Про девочку, как раз, которая вот… представим тоже, опять, русский менталитет. Вымышленный пример – как вымышленный? У меня просто подобные клиенты были, у них подобные были ситуации. И есть вообще примеры живые из жизни. Девочка. Пишет картины. А мы – вы, я, мы социум – берем и говорим типа: «А че ты пишешь?» «Картины, я хочу стать знаменитой художницей мировой». А мы: «Ха-ха-ха, да уже знаешь, сколько таких! Ты уже не станешь, вон, художником чтобы стать, там, надо миллионы на это, деньги нужны, да еще что-то… Плюс то, что как ты пишешь картины – это вообще ни о чем, это никому не надо». Вот мы ей это говорим. Потом она показывает эти картины семье своей, родственникам, своим родителям, они то же самое говорят. Нет, они говорят: «Молодец, ты здорово, ты все это, это, но… Ты бы лучше бы нарисовала, я не знаю, там натюрморт…» Она говорит: «Но я не хочу натюрморт рисовать». «Нет, ну если ты хочешь стать мировой художницей, тебе нужно нарисовать. Ну как будто вот… посмотри, что в Русском музее висит. Вот это и нужно рисовать. А если ты не это будешь рисовать, ты не станешь художницей». И вот ее все чмырят и говорят: «Пишешь картины не так, не теми красками, что нужно их испытать на холсте, а не на тряпке, там, не на футболках, и не нужно там вот этими красками, а вот такими…» То есть ее все осуждают. Все хотят вставить свои три копейки, хотя ни один из них не авторитет, кто ей говорит это все. И ситуация какая: она или начнет делать, как все ей навязывают, и следовательно станет как все, она станет тысячным тупым художником. Сейчас миллион художников не знаменитых, и все. Или она забьется в угол, она станет изгоем, она, получается, то есть там же как: ты или продаешь душу, ну тебя признает общество, или ты становишься изгоем для общества, но ты живешь для души. Вот что переживает вначале человек какой-то. И если она забивается в угол и продолжает дальше писать свои картины, она становится мировой художницей. И только так стали все мировые люди мировыми. Только по этой причине. И вот поэтому сейчас вот… Ко мне очень много людей обращались, которые пишут картины. И которые пишут музыку и говорят: «Саша, а как вот… я там вот пишу музыку, я пишу картинку, будут ли деньги большие на этом вот зарабатывать?» Я такой: «Нет». «А почему?» «Ну ты блин, да потому что таких, как ты, миллион, – я говорю, – вы все пишете какую-ту хрень. Вы на низкой частоте. Вы уже не обхватите никого, то есть никакой аудитории». Я говорю: «Вы, чтобы писали картины, то есть можно написать картины по «уму». То есть если ты «умом» в социуме, то можно просто посмотреть, все как что, все что делают, извлечь все ошибки и сделать самое крутое. Это вот сделать «умом». А можно сделать шедевр гениальный, это «без ума». То есть вот на частоте «без ума» это создать. Почему, допустим, люди, сумасшедшие, богатые как раз, очень странные, тратят миллионы на картины и т. д. Потому что это все, как я этого говорю, как пример, как иконы, как эти все церкви, реликвии, эти места силы все… Они излучают этот код, эту частоту, которая выше социума, выше «ума». Это частота «без ума», это частота, вот эта гениальная, и вот на этой только гениальной частоте можно что-либо создать. Почему, допустим, человек не может написать гениальную картину? Потому что если он в социуме в «12/12» мирах 12 измерений, во всем этом находится, то любая идея, которая ему придет в голову, она уже будет как у всех людей. Ну то есть все, она ограничена в этом мире «12/12». А вот если ты отключаешь себя от социума, то есть попадаешь, как вот это говорят, в космос, Вселенский Интернет. То есть попадаешь туда, берешь изнутри, из своего внутреннего «я», то есть из Вселенной, берешь идеи и черпаешь, то картина будет уникальная, идеальная, единственная, в одном экземпляре и гениальная. И вот задачей этого внутреннего «я» – выплескивать, выражает это… Каждый выражает в своем творчестве. Я это выражаю в своих книгах.
– А бывает при этом сценарии, что человек делает то, что хочет его душа, и при этом все равно успеха не добивается? То есть он так и остается непризнанным. Такой сценарий вероятен?
– Нет, невозможно. Если человек это делает реально, от «без ума», и делает это без «ума», то есть от внутреннего «я» он это делает, это только гениально. Это не может быть не признано.
– Хорошо. Но если… Получается, что человек, который гениален, у него должны…
– Есть крутой момент. Я не знаю, как это мы присобачим. Просто есть еще такой момент, если мы затронем тему судьбы. Люди, у которых вообще нет внимания свободного, у них нет судьбы. У них нет судьбы! У 100 % людей, 100 % внимания которых потрачено на социум, то есть человек закрытый который в социуме, у него судьбы нет. То есть это человек, который полностью полагается на социум и на себя. Только он может все сделать, только он сам своего добьется, и все. Ничего больше – никакой веры ни в Бога, ни в каких чудес, и никто ему не помогает, нет никаких у него ангелов-хранителей и т. д. И если такой человек едет на машине, и вдруг что-то… не справится с управлением, то вот если он с ним не справится реально, он и разобьется. То есть у него нет даже точной даты, когда он умрет. Он может умереть сегодня, а может умереть через 10 дней. А может через 5 лет, то есть как бы не важно, и из этого человека, даже если его убить, за него даже Бог не накажет, потому что этот человек, он не подключен как будто к Богу, то есть не подключен к жизни, судьбе. То есть это закрытый просто человек, биомасса. Вот таких закрытых людей сейчас в России очень много. А тех, кто открытый, у кого хотя бы 5, или 7, или 10 процентов внимания свободные, у них есть судьба. Вот какой момент. И этот мир как раз, вот этот «коридор», это мир «без ума». И эти люди, если они реально будут раскрывать свои внутренние «я», и материализовывать его, если они начнут хоть одну картину, две, три хоть человек напишет, там у него судьба есть. А судьба – это что? Каким-то странным образом он спокойно, то есть ты можешь умом пытаться познакомиться с каким-то гениальным там, я не знаю, художником, но он с ним случайно познакомится, не стараясь. То есть там вот такие чудеса начинают происходить. Там вообще стараться не нужно. В мире, в мире «без ума», на частоте «без ума», там совсем другие правила, они не людские, и люди, которых считают масонами, инопланетянами и т. д. и ангелами, это все одни, это все высокочастотные люди, ну то есть не высокочастотные, давайте так… А это все люди которые очень высокого уровня, вот этого мира «без ума». У них совсем там другие правила, вот это все… То есть мир «без ума» – это следующий этап после человека. И вот эти люди, которые были подключены не к социуму, а к миру «без ума», и у кого это было намного открыто, и те, кто это смогли выразить в себе и реализовать, они, ну, они все гении, это все мировые люди. И все, кто всем рулит, и все знает, это все вот они, это все вот эта частота.
– То есть получается, что мир «без ума» – он в принципе возможен только для тех, у кого есть свободное внимание, чем больше, тем лучше, так?
– Да.
– Отсюда вывод, что человек должен стремиться увеличить свой процент свободного внимания, верно?
– Да.
– Значит, должны быть какие-то способы… Какие первые шаги можно сделать в этом направлении, если вдруг человек осознал, что у него 100 % внимания или близко к этому заполнены, свободного мало. Что можно порекомендовать сделать, ну кроме вот рыбалки, которая уже прозвучала. Может быть, есть какие-то те книги?
– Здесь есть такой момент… Взять и освободить полностью свое внимание на время можно как раз любыми техниками и практиками, которые, которые исходят от разных, там, религий и так далее. И учений. И в том числе у меня эти все техники-практики есть. А чтобы именно дорасти до этого, чтобы прямо быть… То есть смотрите: 10 %, да, свободного, внимания, оно всегда. То есть оно есть и есть. Человек на 90 % за крыт. То есть в социуме погряз, значит, у него внимание чем-то крадется, а 10 % внимания свободны. Ну вот, и задача какая: значит, человек, он, познавая социум, быт, материальную вот эту всю хрень, которые крадут его внимание. Чем больше он это познает, тем меньше это начинает это красть его внимание, и тем больше его внимание освобождается. То есть получается, чтоб вы понимали, в чем разница: не человек, а то есть вот эта тема внимания, ее надо нам отдельно понимать, надо, чтобы подготовили вопросы вообще, что это, как, как чего там, ну это… Вот, потому что там надо… это очень сильная тема. И вот дальше продолжаем. И вот если, допустим, человек с вниманием 10 %, и человек с вниманием 90 % – это, это люди, внешне они могут ничем не отличаться, чтобы вы понимали. То есть никто из вас не разберет, кто это и что это. Но если их поспрашивать, в чем разница, то человек, у кого 10 % внимания, если сейчас я возьму и начну тушить об себя сигарету, у этого человека сразу, ну, то есть он сразу начнет реагировать. То есть он не сможет сконтролировать свои эмоции, реакцию и т. д. То есть и этот человек, у которого 10 % внимания, если сейчас пройдет голая девушка, он тоже опять отреагирует. Он или испугается, или начнет часто дышать, или возбудится… То есть по-разному. И есть факторы, которые крадут внимание, да, там, человека. И суть в том, что человек, то есть который 90 % внимания свободен, это тот, который не ведется на провокации вообще. То есть его внимание ничто не может украсть. То есть ему позвонят сейчас, скажут: «Собака твоя умерла». А он ну как бы: «О`кей». А человек, у которого 10 % свободного внимания, или вообще просто человек, вот просто человека, закрытого, его легко ввести в этот гипноз. Ну, как это происходит. Человек, если бы сейчас с вами общался вот так вот по
– То есть это, получается, ежедневная такая работа должна быть, если вдруг человек остановится, он опять откатится, к его низкому проценту внимания.
– Нет. Человек, если человеку внимание открыть полностью на 100 %, на время этой техники, медитации всякие, а то, что я сейчас перечислял бытовые вот эти способы, они навсегда. Это-это-это просто, скажем так, это как обстоятельства, да. Обстоятельства – они влияют на нашу психику, да. То есть получается, что сейчас есть какой-нибудь мальчик, который очень злой и любит шутить. У него в принципе такая психика, она… То есть давайте так: наша психика, она программируется, то есть выстраивается благодаря обстоятельствам. То есть если сейчас какого-то мальчика в школе чпыняли, ну вот, то этот мальчик, у него уже какая-то очередная психика на сегодняшний день. То есть давайте так: если я, допустим, двадцать раздавал в долг, в детстве, и мне ни разу не отдали, а помимо этого у меня бедная семья, и я пробовал работать и у меня все не получалось, и три раза потерял деньги, и когда играл в лотерею и играл в покер, влез в долги, то я боюсь теперь денег. То есть вот – у меня теперь такая психика, у меня такой блок, то есть у человека психика так формируется. А есть другой момент: человек поехал в детский лагерь, начал выступать на сцене, вместо того, чтоб ему сказали, что он мудак, ему сказали, что он охрененный, у него поднялась самооценка, и после этого он лидер. Это очень сильно влияет на психику. И суть в том, что есть возможно прописать алгоритм. Для каждого человека он свой, то есть надо, чтобы он психологически к этому был готов и нужно знать, какие будут последствия, то есть это может знать только суперпрошаренный психолог, у нас таких нет, в стране, но что… Если я, допустим, вам скажу 10 каких-то пунктов, что вам сделать, это будут ровно те пункты, которые конкретно противоречивы вам, нестандартны, ненормальны. То есть то просто обломает ваш «ум». То есть это ломает вашу зону комфорта полностью. Но если вы эти десять пунктов сделаете, то все: вы после этого другой человек.
– Ну то есть получается, самостоятельно это сделать невозможно. Нужно найти…
– А сам человек не сможет дать то… То есть это смотрите, это как раз то, что отключает ум, как я это называю. То есть человек, то есть человек – это есть «ум». Есть не сможет сам придумать, представьте… Вот представим, что я «ум». Я же не могу сам себе умом придумать, как свой «ум» отключить. «Ум» же защищается, он такое не предложит, вы понимаете, что если что-то предложишь, что сложное, но оно все равно слабенькое. Ну вот, поэтому только человек извне может дать совет и сказать, что нужно сделать.
– А человек может перегореть? То есть он получает вот эти все алгоритмы – наверняка у вас было в практике что-то такое и не делает этого. У него все есть, он понимает, что результат будет превосходным, но все равно он не может переступить через это.
– Очень. Конечно, это очень часто, это очень часто.
– А почему?
– Это очень часто. Ну просто человек… Ну, чтобы вы понимали, для человека это как, я не знаю, как убить себя. Это и есть то, что отключает «ум». То есть он, «ум», то есть он робот с установками, со страхами, принципами и стереотипами. И представьте, я их сломаю. И я беру и говорю: «Слушай, ты сейчас должен взять и сказать, я не знаю, там, своей девушке то, что тебе в ней не нравится. А для него это страх. Или ты должен взять и встретиться со своим отцом и поговорить о том, спросить его о том, какой у него был первый секс». То есть это ненормально, то есть смотрите: это как раз и есть, что такое, допустим, консервативность, да? Консервативность, допустим, как раз России. В Европе она тоже есть, но она слабее. Это как то, от чего сейчас все страдают. То, что все, то есть старое поколение людей и вот это консервативная наша страна, она сейчас больна вся от того, что все стесняются всего этого. То есть 99 % семей в школе, я был этому, этим свидетелем, дети стесняются родителям говорить, что у них появился мальчик или появилась девочка или что им кто-то нравится. Они этого стеснялись просто. То есть и это настолько все вот это скрыто, завуалированно и дико, что это просто какой-то кошмар. А это и есть блоки. Потому что это копят, люди копят, копят обиды, копят агрессию, копят еще что-то. То есть я считаю, то есть что правильно делать, да, что нужно как раз говорить все как есть. То есть вот мне не нравится ваша музыка, я вам это и скажу. А вы меня как-то обидели, я вам это скажу, что меня обидело. То есть надо все это… а в России так не все делают. И от этого болеет и страдает, от этого как раз люди закрываются, и у них миллион блоков. Получается, чтобы быть открытым, чтобы было сознание, ни в коем случае, ну, чтобы быть осознанным и было внимание свободное, нужно не накапливать вот эти все психологические блоки.
– Ну, получается, людям в других странах, им в этом смысле проще, потому что, ну, окружение по-другому реагирует, и люди не боятся за то, как на них будут смотреть. Может быть, человек даже у нас скажет так: «Я выскажу ему все обиды, он меня за это ударит. Зачем мне это надо?» Ну, в школе, например, ребенок, да там, его старший задирает какой-нибудь…
– Ну нет, в России все просто. Почему никто ничего не высказывает, потому что опять же каждый берет и хочет друг другу понравиться, и каждый друг друга боится, вот и все.
– То есть ключ здесь – это понимание того, что не надо стараться понравиться всем вокруг, для начала?
– Да, нужно принять себя, какой ты есть, и если ты толстый, ты об этом говоришь. Если тебе нравятся мультики, а тебе тридцать лет, ты об этом говоришь. И вот если человек так реально будет делать, то… это только надо делать вообще-то с детства, ну вот. И если человек так ведет свой образ жизни, то он открытый, с нормальной психикой, здоровый человек. А если он это все в себе подавляет, скрывает, по-своему не живет, потому что его не признают, старается жить как-то по-другому, а там тоже все как-то криво, вроде признают, но его это не устраивает. Вот все так и мучаются. Люди сейчас все живут не в своих шкурах, вот и все.
– Ну если нужно делать с детства, с детства не получалось, и допустим, человек, который сейчас решил этим заниматься. Сколько…
– То есть нет, у меня есть четкие свои эти, видите… Жалко, что у нас нету правильного маршрута, по которому мы должны идти, да, так, по вопросам. Ну вот. Как бы мы сейчас с частот на это перешли, и если эту тему затрагиваем, да, там, что делать человеку, который в детстве… это не делалось, сейчас он хочет, чтобы вот убрать эти все свои загоны, психологические блоки, принципы, стереотипы, освободить свое внимание. То есть все просто, то есть я уже эти техники давал. То есть там работает все так, что человек должен проделать технику. Опять же, чтобы отключить свой «ум». «Ум» – это его уже все эти блоки. То есть получается, что если человек делает медитацию, то есть открытием каналов это у меня называлось, то есть если человек отключает «ум» каким-либо способом, способов очень много, если он этот «ум» отключил, то в этом состоянии «без ума». То есть в более-менее в осознанном, трезвом таком состоянии, во время (а он временно в нем) примерно, там, 2 часа, три. Зависит от того, насколько в быт был затянут, внешние факторы, вот в этом состоянии он может спокойно зайти в телефон, листать записную книжку или зайти в социальные сети и просто смотреть на людей и обратить внимание, к кому он испытывает тягу, что он тянется, а кого он, допустим, смотрит и испытывает какой-то негатив и тяжесть. И вот этот список надо фиксировать: также подходишь к зеркалу в таком состоянии, смотришь, что тебе в себе нравится, прическа, волосы там, не знаю, одежда, смотришь на квартиру, что тебе в квартире нравится, не нравится, включаешь музыку, фильмы смотришь. И суть в том, что в этом состоянии, когда человек открыт, когда у него открыто это внутреннее «я», то все, что ему нравится, это и есть его. Это и есть его душа, она на это откликается, и он не может в этом ошибиться и сомневаться. И если он этот список составит, и если он будет себя этим окружать, то этим он будет подпитывать свое внутреннее «я». А второй списочек – все, что его стало вдруг раздражать, идешь, и все, что ему неприятно, он должен выкинуть. Потому что это как раз навязанное социумом, и если он это выкинет, то он ослабит свой вот этот «ум», в котором он является рабом. Вот как это происходит. И в таком состоянии, потому что я сам это проделывал, и у меня люди проделывали, это очень крутая техника, и в этом состоянии можно также брать и самого себя, так, там, так там у тебя не мысли, не сомнения, а просто внутренний голос, ты можешь сам себя просто спрашивать, что ты хочешь, да, ковыряться в каких-то своих воспоминаниях… И вот просто поспрашивать самого себя, что ты хочешь, вот, для души. И самое интересное – в голову человека приходят различные вещи, которые не какие-то гениальные, а могут являться какой-то глупостью. А-ля человек вспомнит, что он в детстве хотел покрасить волосы в белый цвет. И вот это как раз человек себе должен записать, и если он это сделает, это откроет его, чтобы вы понимали, сознание-внимание, то есть душу, еще на 5 %. И подобная это, есть этому подтверждение, подобная теория была показана в фильме «Капитан Крюк». Где показывают, что там есть такая заветная мысль, и там как раз показывают вот эту открытость и закрытость, что дети, они типа дети, которые там вот в вымышленном мотаются мире, они типа не стареют, и у них чудеса, возможности, потому что они открыты. Ну вот, и показывают, как постарел этот актер этот, главный герой, то есть стал старым дедом. А почему? А потому что стал жить «умом», социумом, бытом, и перестал чувствовать, видеть, созерцать. И суть в том, что у каждого есть заветная мысль. То есть это что-то, что можно сделать для души. Если то сделать, то душа получает подпитку. Почему, допустим… Люди же как, которые меня находят: у них свободное внимание. Когда они читают книгу, у них это внимание увеличивается, увеличивается, увеличивается, «ум» отключается, и они в шоке. Потому что они… как-то подтверждения не получали. Они как будто что-то получили из своего мира, то есть это как будто, я не знаю, там, человек с другой с другой планеты, не знаю, как какой-нибудь там, этот, Супермен. И вот вдруг с его планеты камень. И он выпадает в руку, и он в два раза становится сильнее – вот так человек испытывает, когда он что-то находит для своей души, которая у него ноет и просит питание. Вот, а люди так реагируют на меня, на мои книги, на мое видео, на мои все, на мою музыку, которую я советую, на все рекомендации люди все прям оживают, потому что у них эта душа забитая, там, пару процентов осталось, они уже на издыхании, натыкаются на меня и начинают свою душу вот эту лечить, то есть свой внутренний мир.
– Ну, то есть получается, можно читателю порекомендовать выписать или покопаться хотя бы в памяти, для начала, и вспомнить, что… чем хотелось заниматься в детстве и какая была идея в детстве, и…
– И сделать это! Да, и начать это делать! И начать это делать. То есть это, это может быть глупость, то есть что самое интересное, что когда человек это делает, и если он на время отключил «ум», у него все равно «ум» прям будет пробуждаться в плане того, что типа: «Блин… Мне 55 лет, у меня двое детей, вот уже сейчас и все такое… Так какие там, какие там танцы!» Так нет. Если ты любишь танцевать, найди, сходи… То есть в чем проблема – вон в спортзалах есть танцы, и люди и постарше туда ходят как бы. И это надо реализовать, то есть воплотить свою мечту в реальность. То есть вот эти потребности души, когда, то есть я скажу так. Бывает такое, бывают моменты, что самое интересное, при разных обстоятельствах, бывает такое, что человек, который за, скажем так, на 95 % закрыт и на 5 % открыт, да, то есть одной ногой в «коридоре», да. То есть мой потенциальный, скажем так, читатель, этот человек, он бывает, испытывает, может испытывать такое, что он напился алкоголя, а на следующий день похмельное состояние не позволяет, чтобы «ум» включался. И ему так хорошо на душе, потому что он чувствует свое внутреннее «я». А «ум» с негативными мыслями и шаблонами, по которым люди живут и оценивают все, у него не срабатывает. И вот в этом состоянии, даже в таком, или, как это… это то же самое, как чувство эйфории. Чувство любви. И вот в таком состоянии он может как раз и обратить внимание быстро, что хочет его душа. И если он это запишет и будет делать, то да. То есть надо всегда, когда человек попадает в любых обстоятельствах в такое состояние, нужно сразу фиксировать, то есть сразу записывать, что хочет душа.
Глава 3. Кто такой Александр Король? Личная история
– Если мы хотим внедрить некие элементы вашей биографии, я тогда начну вот с такого: какой самый частый вопрос о вас вам задают люди?
– Какой частый вопрос обо мне задают люди?
– Да, что чаще всего вы слышите? Что чаще всего у вас спрашивают о вас?
– Так, обо мне что у меня спрашивают… Наверное, на первом месте: счастлив я, счастлив ли я, меня спрашивают. Реально, это очень часто. Просто бывает, вот когда человек, люди теряются вообще, когда встречают меня если в реальной жизни или вдруг я беру и отвечаю им в соцсетях, они в шоке, ибо я там очень редко бываю. И я говорю, а вы что хотите? Если человек не знает, что спросить, а спрашивает, счастлив ли я, счастлив ли я. Или причина такая тоже более, наверное, более частая причина, почему мне задают такой вопрос «Счастлив ли я?» это: люди просто не совсем понимают мой образ жизни, не совсем понимают мои, скажем так, эмоциональные высказывания, особенно в моих видеороликах, да, не только в книгах, а в моих видео, которые я снимаю, в соцсетях выкладываю… Они как, просто я всегда делаю очень сильный акцент и использую специально для этого определенные грубые слова или грубые примеры, чтобы у человека внимание больше тогда сконцентрировалось. То есть я только делаю для этого, не оттого, что я испытываю какие-то эмоции. И получается что, когда, допустим, мне нужно обязательно там снять видеоролик, который как раз по просьбе людей, снять ролик на тему того, как стать современным, да, и выявить причины, почему у многих людей сейчас большая проблема там, что они не могут найти друзей, не могут найти работу и так далее. И эта проблема как раз их старой чистоты. И когда я беру и говорю, что вот, эта гребаная консервативная страна, ну вот, эти гребаные люди, которые типа вот консервативные, всего боятся, говорят там за спину что-то, все терпят и так далее, все такие: «Ооо, какой он плохой»! То есть все думают, что я правда такой злой, и как будто я каждый день так мыслю, а я вообще, я только это сделал, я только так сказал, специально просто такая была подача в моем видеоролике, да, и в главе даже книги какой-то. Это была просто такая подача для того, чтобы люди ощутили контраст, и чтобы люди понимали, насколько плохо вот эта старая частота. Привожу грубые жесткие примеры и потом уже дальше уже даю примеры хорошие, как могло бы быть, да, там я рассказываю, как это сделать. И когда вот люди такое получают, ну то есть на такое наталкиваются в моих книгах или на видеороликах, то многие, то есть задают вопрос: «Александр, а вы вообще счастливы?»
Я такой: «Да». «А вот не сказал бы». Я такой: «А почему?» «Ну потому что вот вы вот как-то вот, не знаю, вы как-то людей не любите, вы как-то вот вроде как бы вам не спокойно. Вы, у вас все хорошо?» Я такой: «Да, у меня все хорошо. Ну да я просто так вот, как эксцентричный российский политик, взял, выступил, но не значит, что я сумасшедший и на всех ору, когда я не на работе». Ну вот первый вопрос такой, счастлив ли я.
– Как вообще вы пришли к тому, что занимаетесь вот тем, чем сейчас занимаетесь? Как так получилось? Где ваша жизнь повернулась в эту сторону?
– О, как я пришел к тому, что я стал этим всем заниматься? Вообще-то это началось с детства, то есть какие-то такие моменты, которые я помню, я их часто где-то упоминал в каких-то своих там этих книгах, видео и так далее, лекциях. Я просто… Я просто, можно сказать, был таким психологом-ребенком, то есть вот как это было. То есть я, я реально, то есть в школьное даже время я видел, как дети врут, как врут преподаватели, как врут родители.
Я видел, как, допустим, это было настолько, что вот это вот копия момента, когда вот если взять фильм в пример «Поймай меня, если сможешь». Там показывают молодого вот этого героя Фрэнка, и что он берет и девочке говорит: «Ты типа неправильно делаешь, тебе нужно записку сложить, а то они поймут, что ты это как его прогуливаешь». То есть там что-то про аферу такое было или, да, это вроде было у него. И или в другом фильме… Ну не суть. Суть в том что, суть в том, что я был настолько внимательный, что как бы вот как вот как я привожу пример из фильма, что мальчик этот берет и говорит: «Как ты могла эту записку принести в школу, если она не сложена, то есть она сейчас вот A4, ты ее значит сейчас написала, ты ее сложи, иначе поймут». То есть вот он дает эту подсказку. Я такие подсказки давал уже в школьное время, то есть по поводу вообще всего, то есть я сразу видел вот эти все изъяны.
Дальше я не мог общаться со своими сверстниками. Мне было с ними не интересно, потому что у них были очень примитивные какие-то взгляды. Они, у них не было вот этой причины-следствия, у них не было какого-то трезвого взгляда на будущее, что они на самом деле хотят. То есть очень все так было примитивно, как будто у них были мысли просто как обрезки из чего-то. Ни начала их идей, ни конца. То есть человек мог взять неосознанно в десятом классе мне сказать: «Я хочу открыть ночной клуб». Вот там каждый второй парень мне такое говорил. И когда я спрашивал, вообще почему он это хочет, они даже не могли объяснить, потому, что они сами не знали. То есть это как-то вот просто это было классно, модно. Они это просто говорили и даже не понимали, что это не принесет им денег. Они не понимали, что нужно для того, чтобы это открыть. Они не понимали вообще, как это вообще работает.
И когда меня спрашивали: «Что бы ты открыл?», я тогда говорил, что я хочу открыть, если у меня получится такая возможность, то я бы открыл бы какой-нибудь магазин здорового питания. И они на меня все такие смотрели, типа «фу», это же типа что, зачем, это же не круто, это не прикольно. Я такой: «Но зато это деньги!» Ну, то есть я как бы, вот у меня уже были какие-то другие рассуждения. Я уже в десятом-одиннадцатом классе спрашивал там знакомых учителей и всех, то есть говорил: «Можно ли с каким-нибудь психологом пообщаться? Или, есть ли психолог в школе?» Потому что мне вот интересна психология, я думаю, я с ним найду общий язык, а то мне типа с детьми не интересно. И получается так, что я когда общался с психологом, я понял, что он кретин, то есть дебил. То есть мне даже с психологами не интересно было общаться. Они были очень примитивны, они ничего не, ну как-то очень, ну скажем так, это был для меня примитивный человек с набором блоков, ограничений и так далее.
И вот тогда у меня это проявлялось так, что я вот типа шарил в психологии, я каждому своему однокласснику говорил, что он чувствует по отношению к этому, почему он там врет, что-то не понимает, что-то у него там случилось. То есть я все эти проблемы чувствовал и всегда со всеми говорил по душам, типа: «Зачем ты там скрыл это?» или «Почему ты если это хочешь, ты это не сделал? А почему ты пошел туда, если ты туда не хотел?» То есть я это всегда ощущал и всегда задавал вопросы. Всегда об этом спрашивал, то есть проявление первое самое простое было это.
Потом самый большой такой переход к этой всей теме произошел, это когда я в семнадцать лет ушел из дома. То есть это вот у меня был выпускной, и в этот же день выпускного, то есть я с него вернулся и в этот же день я ушел из дома. И когда я ушел из дома, получилось так, что я это сделал естественно «без ума», необдуманно, просто взял и сделал. И когда я ушел, я ушел просто, то есть у меня не было планов, куда, на какие деньги я буду жить, что со мной будет. Просто ушел. И когда я просто ушел, то пока я просто шел, скажем так, по улице, мне писали и звонили различные люди, мои знакомые, которые спрашивали, как я, где, чем занимаюсь и так далее. На то время у меня было очень большое окружение, прям очень большое. То есть у меня даже такого сейчас нет. Там я не знаю, ну человек двадцать на то время мне писало, звонило. И я им всем сказал, что я ушел из дома, и они все звали меня к себе в гости. И я вот начинал жить то у одних, то у других, то у третьих. Потом началось с того, что я начал снимать квартиру. И вот это все как бы вот пришло к тому, что когда я начал жить один, я начал замечать за собой такие вещи, что я чувствую людей. Я начал замечать такие вещи, что я чувствую энергию между ладоней. То есть это еще началось даже с такого момента, что в тот момент, когда я ушел еще из дома, в тот период времени у меня было какое-то вот такое депрессивное состояние, и я слушал музыку и ушел в медитативное состояние. То есть я не знал, что такое медитация, это было так, что я просто слушаю музыку и в какой-то момент я просто закрываю глаза, и я начинаю чувствовать какое-то тепло над головой, и что мое тело немеет. Когда открываю глаза, все пропадает. Потом я опять закрыл глаза, слушаю музыку и понимаю, что меня как будто дыхание отвлекает, чтобы больше ее почувствовать я задерживаю дыхание и попадаю в такое состояние, в котором вроде по времени я был пять минут по ощущениям, но когда я уже оттуда вышел, уже было светло, то есть в комнате, хотя это была ночь. То есть я ночью это делал примерно в час, может, ночи или два. А когда вышел из этого состояния, было уже утро. И вот этот состояние, которое произошло, оно как бы очень много изменило, скажем так, в моей жизни, потому что в этом, когда я ушел в это состояние, это как я не знаю, как сон какой-то, как медитация, если сравнивать, да? И там я задавал вопросы, получал ответы по поводу себя, кто я, что я. И когда я из этого состояния вышел, то на следующий день, то есть уже утром, я лег спать, и вот когда проснулся, я начал по-другому вообще воспринимать весь мир. То есть как по-другому, это не объяснить словами, но вот по-другому. То есть как будто, я не знаю, как будто я повзрослел, что ли. То есть я начал более, начал, вот я стал эмпатом, давайте так скажу, потому что я не знал, как это называется. Я на форумах вводил и описывал, что это такое, когда со мной сидит человек, и я чувствую, как у него болит колено. Я его спрашиваю, что у него болит, а он говорит, что колено, и я в шоке. Да, и таких миллион было подтверждений. И был случай даже тогда вот был период, когда я проходил обследование для военкомата, и я, представьте, сижу у главврача, целая куча врачей там, и приводят туда женщину, ей плохо, и я беру и врачихе говорю: «У нее то-то, то-то, она себя так-то, так-то чувствует, у нее там то-то, вот она себя чувствует вот так». И мне моя врач такая говорит: «Вот откуда ты это знаешь?» Я такой: «Ну я это чувствую». Она говорит: «В смысле чувствуешь?» Ну, я вот как бы чувствую вот так людей. Всех, все, что они думают, что они чувствуют. Она в шоке. И получается, так что, и она такая в шоке, смотрит на меня так скептически, такая: «Я проверю». И получается, что спустя там два или три дня, когда я в следующий раз прихожу в эту больницу, то есть эту женщину, если что можно найти как свидетеля, да, она все подтвердит, я прихожу в больницу, захожу в этот кабинет, где сидят все эти главврачи. И я сажусь, начинаю с врачихой общаться, и я чувствую, что я себя объемно слышу, а когда я себя объемно слышу, это значит, кто-то меня слушает. И я понимаю, что все врачи затаились и прислушиваются к нашему с ней разговору. И эта врачиха мне говорит: «Саша, я поговорила, и она реально все, что ты описал, с ней было все вот это, – типа, – кто ты такой?» И она в шоке, она такая говорит: «Можно тебя связать с моим мужем, чтобы ты с ним пообщался?»
А я, чтобы вы понимали, я тогда не писал еще книгу. То есть только дневник вел просто о жизни. «Какие люди кретины» – то есть вот как назывался мой дневник. И получается так, что я консультировал ее мужа, потом она сказала, что: «Я уверена, Саша, что рано или поздно я увижу тебя по телевиденью, – ну, что – ты очень особенный» – и так далее. И вот как бы это было такое подтверждение. И все вот эти подтверждения я записывал у себя в дневник вот в этот, который потому меня перерастал вот как раз вот в эту книгу «Ответ», которую первую, следовательно, я сделал, да, такую черновую и опубликовал в Интернете. И вот, вот с этого всего и началось.
Это был тот период, когда я мог в панике, я не знаю, убегать от каких-то людей, которых я чувствовал, потому что я не мог терпеть, как у них что-то болит. То есть у меня была вот эта эмпатия. И вот просто я чувствовал людей, и я знал, что они думают. То есть был такой случай вот в восемнадцать лет, получается, я в институте, я учился в Северо-Западной академии госслужбы. И вот тоже живой пример, что эти люди есть на связи. Один был, ну не буду имена-фамилии, ну два парня. И вот суть в том, что мы, тоже я это в книге описывал, в дневнике, суть в том, что вот мы идем домой и заходим в магазин, и я чувствую, как парень мыслит, и что он делает, чтобы не оплатить ничего.
И мы когда приходим домой, проходит пара часов, они меня зовут на кухню, говорят: «Саш, а че ты все не с нами-то сидишь, че ты делаешь?» Я такой: «Ну, я там с человеком там в Интернете переписываюсь, о нем рассказываю». Они говорят: «О чем рассказываешь?» «Ну, я типа людей чувствую. Вы не поймете». Он говорит: «Ну, давай расскажи про нас». Ну, я одному говорю, что он убийца, а второму человеку говорю, что вот про магазин как раз. То, что он не хотел платить и об этом думал. Ну и тот, кто убийца, плачет, а тот, кто не хотел платить, в шоке, в итоге признался, сказал, что да это так. Ну и они начали меня расспрашивать, типа как я это делаю, как я это понял, что как такое может быть. Потому что тот мальчик, которого я так назвал убийцей, он был в шоке от чего, потому что это кроме его родственников никто не знает, и потому что на него было нападение в детстве. И когда он защищался, он там или борьбой занимался, или чем-то, то он этого человека, который на него нападал, он его убил. Ну и, следовательно, они его там спасли, замяли. Для них это был такой шок, и что это никто не знает, и типа как я это узнал. А я не знал, как это выглядит, то есть я не знаю материальных бытовых каких-то вещей. Я просто это чувствовал, потому что когда я видел фотографии или какие-то моменты в Интернете или по телевидению преступников, я запомнил их, скажем так, как запах. То есть энергетику.
И получается, что когда я ездил в школу в метро или вообще передвигался в метро, я видел сразу, допустим, убийц. То есть у них прям одна и та же энергетика. И получалось так, что когда ко мне этот мальчик приходил домой, я чувствовал от него эту энергетику, как будто вот настроение его, что ли.
И я это чувствовал, мне было неприятно. Сказать я тоже боялся. А тогда ребята как раз напоили меня алкоголем, и я вот это сказал. И получается так, что от того, что я осмелился это сказать, у меня так выросла вера в себя, то есть уверенность, от чего я начал жестить, от того, после этого я начал всем просто в лоб. В любом общественном месте, в транспорте или где угодно в гостях если я что видел, или слышал, или чувствовал, любую даже мысль, даже негативную в мой адрес. Я увидел, что кому-то не понравились джинсы, я мог к нему прямо подойти и сказать: «О чем ты сейчас думал?» И он такой типа: «Ни о чем». «Да ну нет, ты сейчас зашел и о чем ты думал?» «Ни о чем». Я говорю: «Нет, ты скажи, вот ты сейчас зашел, ты же посмотрел сейчас на мои джинсы, а они же тебе не понравились?» Он такой: «Ну ты, че ты несешь?» Я такой: «Ну, скажи, это так?» Он такой: «Ну да». Я такой: «А почему?» «Ну, потому что там вот у моего друга такие там, ла-ла-ла». То есть вот, и я прям давил, и у меня вера росла, росла, росла, росла, росла. То есть все началось вот с этого. Вот там дальше очень длинная история, как это вот все разворачивалось.
– Ну вот, интересует в первую очередь про возможность практически с первого взгляда прочитать человека или, как вы это называете, сделать распаковку человека. Как, например, вот в книге «Аврора». Там сказано про то, что была распаковка дочери преподавателя, да, которая потом зачет поставила. То есть получается, вам для того, что…
– Угу, это было не в «Авроре». Это как раз тоже книга «Ответ», это вот все истории. Это когда я был в институте, это одна из историй. И чтобы мне поставили зачет, я да, женщине рассказал про наших преподавателей и про студентов, кто они, что они вообще, да и про нее в том числе. А потом она показала фотографию дочери и спросила, стоит ли им делать так, чтобы она жила отдельно, то есть их дочь, или лучше, чтобы она пока еще жила с ними.
– Угу, ну в «Авроре» это тоже есть, если что.
– Да, а, ну возможно, я эту просто тему да еще раз повторил, возможно.
– Так вопрос-то как раз вот в том, что получается…
– Как это, как это делать, вопрос?
– Во-первых, можете ли вы объяснить, как это происходит? И второе сразу – получается, вам не нужно этого человека видеть? То есть фотографии достаточно, да? Фотография, она что, содержит ту же энергетику, вот это вот самое настроение, да, или как? То есть убийцу тоже по фотографии можно было бы определить? Я вот к этому.
– Да, то есть вживую человека можно и не так вот. То есть можно и не вживую, то есть достаточно и фотографии. Да, то есть нет такого, что фотография содержит энергетику. Это ну, это слишком какая-то мистика и мрак. Как это происходит? Ну я не знаю, ну смотришь на человека. То есть я объясняю, то есть понимаете, в первую очередь… То есть вообще научиться этому легко, вот с одной стороны. Но, как же сказать, то есть нужно не то что человеку сломать себя, то есть свои принципы, стереотипы, то есть знаете, это такое состояние, типа как отчаянный. Ну, представьте, у меня это появилось и вообще обострилось, скажем так. То есть я в принципе такой был. Но у меня это обострилось, из-за того, что я ушел из дома. А что такое уйти из дома? Это то же самое, что представьте, если вы сейчас лишитесь вообще всего. И вы просто, допустим, не знаете, никому ни позвонить, ни написать. Вот вы на обитаемом острове один первый там, второй день. Ваше внимание, оно ничем не крадется, оно на вас. И когда человек вот такой, как бы я сказал, голый, это такой сакральный язык, потому что это часто как раз и в религиях, и в православии там затрагивалась такая тема, что путь к Богу да там лежит, что человек когда приходит, приходят все к престолу голые. Голые – это не в буквальном смысле, а голые это получается, что не привязанные ко всему вообще, то есть вот что такое голые. И получается, что только тогда человек ни к чему не привязан, он тогда становится неким зеркалом. Что когда я смотрю на фотографию, то я, то есть у меня чувств нету, то есть у меня нету там настроения. Настроение и эмоции, они берутся от ума, то есть когда у человека есть мысли, привязки, от этого у него есть реакция, которую он внутри себя чувствует. А когда привязок и настроения нету, то ты просто ничего не чувствуешь. И когда ты находишься с кем-то в помещении, или когда ты смотришь на фотографию, ты начинаешь чувствовать, там я не знаю, какие-то ощущения, то есть вот прям в себе. То есть злость там или какой-то осадок, тяжесть, депрессию или уверенность сумасшедшую, или еще агрессию какую-то. В себе, то есть ты это в себе начинаешь чувствовать. То есть вот как это происходит. То есть я могу взять и начать замечать за собой, что я какой-то очень злой и напряженный. А потом как бы взять и посмотреть, так, а с кем я сейчас в помещении нахожусь. Я возьму и подойду к человеку, и скажу: «Слушай, а ты как себя чувствуешь?» Он такой: «Я злой и напряженный». Я такой: «Все понятно». Стоит мне выйти из помещения, то это еще давно тогда было, стоит мне выйти из помещения, фу, я перестаю его чувствовать, мне хорошо. Ну вот. Стоит мне подумать о любом человеке, и я сразу начинаю его чувствовать. Подумать! То есть вот так это было сильно. Тогда еще. И тогда я не мог это вообще контролировать. Я от этого страдал. Потому что я настолько это сильно чувствовал, что я, как сказать, я тогда трюки, даже может выражусь таким словом, трюки демонстрировал. Ну вот сами поймите: молодой парень, симпатичный, вот двадцать первый век, Интернет, социальные сети, Контакт 2006 год, 2007 год, да? Ну вот. И вот я общаюсь с людьми, тогда я еще фотографировал. Ну естественно, со мной знакомятся в чате девчонки. И представьте, я мог зайти вот так ВКонтакт, листать людей, и вдруг я кого-то начинаю чувствовать, очень сильно, прям такое, прям, ну чувствовать, что человек плачет. Я беру и пишу: «А как ты себя чувствуешь?» И человек такой: «Да все в порядке». Я такой: «Да? Странно, а ты не плачешь?» И человек такой: «Плачу, а откуда ты знаешь?» То есть вот так. То есть и вот это настолько, что… То есть какие были еще подтверждения… Вот допустим, у меня была подруга певица такая питерская, не очень знаменитая, но в питерских рамках, скажем так. И вот был момент. Она тогда уронила, не помню, или кружку, или кальян какой-то, ну какую-то штуку у меня в квартире уронила. И она вышла из дома, ехала в машине. И вдруг я чувствую, как она об этом мыслит. Я ей звоню и говорю: «Не думай об этом». Она говорит: «Откуда ты знаешь, что я сейчас об этом думаю?» То есть это настолько, что если у меня знакомый обсуждал меня с кем-то, я мог ему сразу позвонить и сказать: «С кем ты сейчас меня обсуждаешь?» То есть это настолько, что я прямо… То есть у меня как будто вот такой сумасшедшая эмпатия и чувствительность. Что бы такое было, там очень много есть «но». Что бы такое было, надо в первую очередь быть одному. То есть там большой очень должен быть процент. То есть это как бы это уже, то есть чтобы иметь такие способности… Это можно сказать, это нужно отказаться от нормальной человеческой жизни. То есть это нужно жить одному, это нужно больше 50 % времени проводить сам с собой. Это нужно окружать себя элементами, которые концентрируют твое внимание. Не рассеивают… есть, есть, есть элементы, которые рассеивают внимание, есть, которые концентрируют. Если мы включим сейчас музыку активную «Тынц-тынц-тынцтынц-тынц», это рассеивает внимание. Ну вот, то есть ты перестаешь чувствовать свое внутреннее «я», и тебе не комфортно. А если ты включаешь мелодию Янна Тьерсена или Теринсена, ну вот там, вот это вот фортепьяно, то это концентрирует внимание на твое внутреннее «я». И чем больше ты слушаешь, допустим, такую музыку, которая концентрирует внимание на твое внутреннее «я», а если еще это, допустим, ночью, как сейчас вот у меня час ночи, да, в Нью-Йорке. Если ты один и слушаешь такую музыку, если ты ни к чему не привязан, то есть у тебя нет никаких забот, тебе не надо идти завтра на работу, у тебя нет долгов. То есть у тебя нет вот этих психологических блоков, то вообще… То есть ты супер сверх там экстрасенс. То есть ты можешь все, что угодно, чувствовать.
– Ну что ж, получается, что каждый человек, который освободит свое внимание, и будет слушать вот такую музыку идам, не будет иметь долгов, он сможет точно так же действовать? То есть это вообще каждому доступно или все-таки не совсем?
– Всем доступно это или нет? Если слушать музыку и внимание освободить. Ну, давайте так, здесь очень много есть «но». Эта система, этот мир, он такой сложный. То есть смотрите… Давайте так, допустим, я сейчас возьму и объявлю, что ребята, у меня уроки, обучу чувствовать людей как, да, как пример? Все люди, которые ко мне придут, у всех получится. Теперь поясню, почему. Потому что те люди, у которых не получится, они просто не смогут нагнуться на меня и на мои книги. Ну, они совсем на другой частоте, в другом мире, понимаете?
– Да.
– Вот она какая ситуация. Но теперь дальше поясню. Это как раз, это более такой технический ну очень, я считаю, с одной стороны важный момент, потому что я как раз считаю, что вот вся информация, которую я вам даю, это то, что поможет разоблачить всех жуликов экстрасенсов и эзотериков, потому что я говорю нюансы, которые они не могут знать все. То есть и как бы, и им эти вопросы задать, и они не ответят так, как я, то все, значит, они жулики. И вот есть как раз такие нюансы, что… Смотрите, допустим, почему так, да, что любой человек, который ко мне обратится, у него получится… Потому что я книгу или, допустим, видеоролик и вообще все, что делаю, всю подачу, она на определенной частоте, на частоте, скажем так, духовной. Это получается, люди приоткрытые, более творческие, чувствительные ко мне обратятся, у которых уже есть этот потенциал. То есть не будет такого, что какой-то человек, который вообще супер, вообще каменный лоб, ну вот, примитивный, да, ко мне обратится. То есть он просто не сможет, он не увидит меня, не услышит, никогда не наткнется на эти материалы и никогда не захочет даже этого. Но если я возьму и сделаю это, то есть преподнесу это не на этой частоте, а начну это рекламировать в продуктовых магазинах и завуалированно более социально материально, то я могу привлечь публику более большую, то есть огромную аудиторию.
Почему у меня, допустим, аудитория очень узкая. Потому что, если я привлеку кого попало, то это люди, которые, да, я их соберу, привлеку к себе, но у них результата не будет. Потому что они уже все, они из других миров. В этом-то прикол моего как раз фильтра. То есть смысл. Я, конечно, могу сейчас взять и снять допустим серию десять видеороликов пикапа. Ну соберу я сейчас людей, которые, не знаю там, извиняюсь, дрочеры всякие, и неуверенные в себе, которые хотят баб, да еще настолько конченные, что вместо того чтобы… Вместо того, чтобы вообще знать, как это делать, они еще готовы ко мне обратиться. Ну, это кошмар. Это совсем низкие существа. Мне жалко женщин это с которыми, которым придется с такими познакомиться.
И получается, что я не буду делать этот пикап. Потому что мне не нужна эта аудитория. Она неприятная. И эта аудитория, если она привлечется, она естественно узнает из-за этого, оттого, что я открываю такой ко мне, скажем так, мост для себя, да, через эту тему? То есть создаю такую причину. Они тогда обо мне узнают, а следовательно, все-таки, захотят почитать книги уже. То есть вот они узнают, но все равно узнают, потому что их украдет внимание пикап. Они узнают о другом, захотят научиться читать людей, а это-то у них уже не получится, потому что они совсем лбы. Вот как. У меня очень сильный фильтр. То есть поэтому у меня обложка, допустим, вот та обложка, в которой я себя преподношу, и манера вообще того, как я себя преподношу, она отсеивает всех людей, которые живут не сутью как раз, вот. То есть осознанность и духовность – это суть, это формула, вот эта внутренняя, что не потрогать, как энергетический код. И вот я привлекаю таких людей, и мы этот код развиваем. А если я буду давать красивую обложку, а говорить о полной хрени. Оно будет обложка красивая, я лечу в самолете, вот, консультирую премьер-министра, ну вот, мы с ним пьем чай, и конечно люди поведутся какие ко мне, все, которые смотрят на такую обложку. Они ни хрена не понимают, они только понимают так: «Это круто, надо этому парню написать». И зачем мне такие люди?
И вот они будут говорить: «Научи меня магии! Научи! Не научил? Фу, ты не умеешь ничего!» Так ну, зачем мне такие. Мне нужен человек, который все чувствует, который все понимает. И ему наплевать, какая обложка. И вот если есть, скажем так, ритм, то есть частота людей, которые по обложке, живут обложками, то есть у них души нет. Они только обложку в себе выражают искусственно, маску, ну вот, и верят в людей, которые также преподносят маски. Вот есть такой прямо мир, частота, это есть социум. А есть мир, у которых, как бы, у кого-то, может, в Москве есть, у кого-то нет, то есть какой-то образ. Но суть в том, что живут вот этой, нутром, чувством, душой, то, что, чем я и занимаюсь.
– А среди тех, кто вот живет нутром и душой, теоретически способен полностью понять то, что вы даете… Из-за внутренних убеждений как много вам встречается скептиков, то есть люди, у которых есть какие-то принципы, не дающие им в принципе поверить в возможность стать обладателем таких знаний как таковых?
– Так видите, вот вы меня спрашиваете, сколько мне встречается скептиков, мне не встречаются скептики. В этом-то и прикол. Что от того, что я взял и сделал кривую книжку с ошибками, да? И опубликовал в Интернете, и оттого, что я взял и сделал кривой видеоролик, где я огрызаюсь и как-то в сонном состоянии что-то бормочу, то получается, что это посмотрит и послушает только человек, который правда духовный и который интересуется информацией. Почему? Я скажу просто поличному опыту. Когда мне интересна какая-то тема… Как пример, та же тема, там, Аненербе. Вот мне интересно, что же была за организация там у Гитлера, да? И если это какой-то документальный фильм даже не на русском языке с ужасным качеством, я буду смотреть и смотреть. Вдруг там что-то окажется. И я буду прям вот смотреть вот это говно. То есть ужасного качества, ужасного разрешения. Я не буду сейчас, как все, брать и говорить, задирая нос: «Ха, это снято на
– Вопрос-уточнение, вот эти люди, которые случайные, да? Которые там за триста рублей йогой занимаются, они по своей частоте уже выше, чем те, которые этим вообще не занимается? Может быть, их можно рассматривать как тех, кто на пути и какой-то первый шажок сделал? Может быть, поэтому…
– Нет, нет, нет, нет… То есть смотри, люди, которые занимаются йогой за триста рублей… Это просто обычный человек третьей частоты, частоты «3», то есть низкого уровня, который подписался на девочку с сиськами, у которой четыреста тысяч подписчиков в Instagram, и вдруг увидел, что эта девочка медитирует, которая на самом деле не медитирует, а что-то прорекламировала. И вот этот дебил частоты «3» решил тоже попробовать медитировать. Посидел, послушал звуки природы, написал об этом, что он это сделал. Увидел, что все сказали: «Круто». И он понял, что это модно. Ну, от супер низкого уровня, то есть ну это не духовный человек вообще. Он, они просто начинают об этих темах говорить, но они ничего не понимают. Оттого, что они об этом говорят, это не значит, что они выше уровня, чем те, которые вообще с этим еще ни разу не сталкивались.
Потому что есть очень много людей, которые очень осознанны. Но они ни разу не медитировали, ни разу не читали никакую книгу на эту тему. Ну просто, они по жизни развиваются и все, при обстоятельствах, при ситуациях. То есть эти люди там, я не знаю, в горы лазают, там, там, с аквалангами там погружаются, да? Там с учеными какими-то общаются, да, там? Сами для себя там устраивают маршруты, марафоны пятидесяти километровые бегают, да? Ну вот, специально там силу воли в себе вырабатывают, да, там? Специально грамотно совмещают время ритма там работы и семьи. То есть вот сами как-то работают, скажем так, с ритмом жизни своего, называя это своим языком, не говоря никому об этом. И это люди намного более развиты, чем те, которые увидели, что йога и медитация модные, и начали этим заниматься.
– Угу, ясно. У художников, писателей и других творческих людей периодически встречается боязнь, страх того, что это все закончится, что пропадет вдохновение, пропадет вот талант, может быть, что-то такое. У вас есть подобные чувства?
– То, что художники, писатели и всякие люди боятся потерять талант, это реально факт. И самое интересное, почему я сейчас посмеялся, потому что как раз эзотерики всякие, которые реально этим живут, они тоже этого боятся. Они боятся. И ну они говорят так, типа «Бог дар, типа, дал и Бог дар взял». Ну вот, типа, то есть может. Они еще как говорят, если ты, типа, можешь там материально себя как-то баловать, то Бог, типа, дар у тебя заберет, который тебе дал. Вот они мне часто такое говорили. Вот эти вот совсем такие фанатики эзотерические, ну вот. Но я-то знаю, как все работает. Вот, поэтому мне не страшно. То есть работает это все по-другому. Как раз, знаете, вот, вот как раз о теме частоты, почему талант-то теряется, дар теряется, если вдруг-то человек что-то сделает не так. Типа начнет материальными темами баловаться. А потому что он на частоту попадает материальную. Все, он попадает на материальную частоту от того, что начинает делать определенные социально-материальные вещи. То есть начинает делать другие поступки, окружать другими себе элементами и отключается от частоты, на которой были все эти чудеса. И также это касается именно творческих людей. То есть ко мне очень много обращается творческих людей. И как раз то, что те люди, у которых наступил кризис, то им как раз дорога ко мне. Потому что творческих человек, который теряет талант, это тот человек, который перестал соблюдать тот образ жизни и соблюдать те правила, при которых он был на частоте вот этой открытой творческой, где прет все, где прет его внутреннее «я». Когда он начал подавлять, скажем так, потребности своего внутреннего «я», когда он начал делать что-то не по душе, когда он начал терпеть, когда его лишили свободы. Допустим, у него появилась личная жизнь или еще что-то, какие-то долги. То все его внимание этими рутинными бытами крадется, и все, и вот у него талант и творчество, все идеи пропадают. Вот проблема творческих людей.
Я-то как раз творческий, я это прекрасно понимаю. И я знаю, каково быть творческим человеком, когда сумасшедшая чувствительность. Я знаю, что такое творческие люди, которые спиваются, как все это на душу принимает, воспринимает критику там вообще, насколько тяжело дается вот это все. Переживания, насколько им тяжело настроиться, потом отключиться от этого, когда они настроились, если это актер. То есть это для меня самые близкие люди. Вот, для меня близкие люди – это бродяги, то есть самые близкие, и творческие. То есть больше всего, конечно, актеры. Вот, актеры там театра и кино, и люди, которые бродяги. Это люди, которые максимально «без ума», которые супер вообще чувствительные, все знают, все понимают. Мы чувствуем друг друга с полуслова.
– А вам встречалась на пути ровня? Ну, то есть кто-то, кто понимает мир также, а может еще на каком-то более высоком уровне, что-то такое. Как бы, бывало это в принципе? Нет?
– Встречалась ли мне ровня? Ну вот история как раз такая, когда я ушел из дома и кочевал, скажем так, по квартирам по всяким, то я встретился со своей подругой. И мы сели с ней в кафе, и я ей говорю: «Слушай, такая ситуация, я людей чувствую». Она такая: «Как?» Ну вот я ей все рассказываю, что она чувствует, рассказываю про всех людей, которые рядом сидят, рассказываю о том, что вот ушел в какое-то медитативное состояние под музыку, и вообще не понимая, что это такое, ну вот, потому что перестал чувствовать тело, слышал внутренний голос, который мне там сказал все о моем будущем там, жизни, обо всем. Ну вот. И она берет и говорит, что типа: «Ооо, тебе надо познакомиться с моей мамой». Я такой: «Да, а что такое?» Она говорит: «Ну, она типа такая же». И вот она познакомила меня со своей мамой, которую зовут Валентина. Ну вот, и эта мама как раз расспрашивает меня, что чего да как. Ну и что вообще. Говорит, что типа: «Саша, ты не простой, ты золотой ребенок, – типа, – таких как ты мало. У тебя будет очень такая сложная судьба такая». Ну вот, и она сказала, что типа тебе надо книгу писать. Я говорю: «Так я дневник веду». Она говорит: «Ну так молодец. Пиши книгу». Ну вот: «Все, что ты хочешь там людям донести, если ты там что-то вот у тебя есть информация там, давай пиши». И вот я тогда с ней пообщался, и как раз вот она для меня была авторитетна в первую очередь почему, потому что была не какая-то женщина, которая, скажем так, книжек эзотерических начиталась, и какая-то учительница в школе. Нет, эта женщина была бизнесвумен, которая суперсоциальная, материальная, адаптированная, которая как бы суперадекватная. Не какая-то там в косыночке по церквям бегает. Ну вот, и признание этого человека для меня было очень важно. То есть от этого у меня еще больше уверенность. Тогда у меня росла вот эта уверенность в себе. То есть такая поддержка интересная была благодаря обстоятельствам. Я не ломался, не сдавался. Хотя тяжело, потому что как бы общество, оно не понимало вообще, что со мной.
И на следующий день она мне звонит и говорит: «Саша, слушай, ты ни в коем случае о себе никому не рассказывай. Лучше не кричи о себе». Я такой: «Почему?» Она говорит: «Ну слушай, ну, там звонил один человек, тезка твой, и он работает, как-то вот с ФСБ. И вот он спрашивал, с кем это я познакомилась, вчера с кем это я общалась. И вот расспрашивал про тебя». Я такой: «Да, а типа кто он такой?» «Ну он типа интересуется. Он типа такой, как ты. То есть он наш», вот так, они еще говорят, «он наш». Ну вот: «Он свой, и что вот, он просто такими людьми, как ты, интересуется. Но я ему сказала, чтоб он тебя не трогал, что ты еще маленький, что ты фильмов насмотрелся и так далее. Извини, что я так Саша наплела ему, ну чтоб быть свободной. Лучше тебе быть свободным. Ну вот, у тебя вся жизнь впереди, и так далее». Вот, вот такой вот был разговор. И для меня это было очень важно. То есть этот разговор, он сильно на меня повлиял. Я хотел как раз вот подтверждения, что я не «ку-ку». Потому, что в принципе до этого я никого вообще не встречал и, естественно, окружение мое были ровесники, которые говорили, что я очень странный, непонятный, что я несу. Ну вот, ну конечно, все видели, как я четко про всех рассказываю, но их это просто пугало.
И тогда, спустя как раз полгода примерно возможно, мне все это надоело, мои вот эти дневники и так далее, потому, что у всех были примитивные вопросы, а-ля там «Как денег заработать» и так далее. Мне было скучно, столько во мне было информации, столько хотелось узнать, и в первую очередь, кто я такой, и среди своих. Я звоню и говорю: «Слушайте, познакомьте меня с этим, типа, Александром, я хочу к ним». Ну вот, она такая: «Саша, ты что? Зачем?» Я говорю: «Валентина, ну вы поймите, это то же самое, если я живу в деревне, и у меня миллионы долларов, и вот что мне с этими миллионами делать? Ну, я уже купил единственный первый и последний там ларек и все, мне больше нечего делать с этими деньгами. То есть я ими печку топлю. И на что меня это должно подталкивать? На то, чтобы поехать в большой город, где я могу пользоваться ими и распоряжаться этими миллионами». Ну вот. Она меня услышала. И все, и то есть прошло еще какое-то время, то есть месяц, может, два, три, может, полгода, я не знаю. И она мне звонит и говорит: «Слушай, Саша, а ты там не передумал с Александром-то познакомиться с этим старшим, большим, типа?» Я такой: «Не передумал». Она такая: «Ну он готов с тобой пообщаться». Я такой: «Ну, здорово». И вот мы с ним встречаемся, передо мной мужчина лет пятидесяти. Я сажусь, он улыбается. Я говорю: «А чего это вы улыбаетесь?» Он такой: «А, Саша, я в тебе себя молодого вижу». Я такой: «Да? А чего вы видите?» «Ну я такой же был, как ты». Я такой: «Какой такой?» «Ну как такой… Мне там Валентина сказала, что ты там можешь там, информацию из космоса какую-то там берешь, да?» Я такой: «Да». «Молодец, молодец, а что еще?» Я говорю: «Ну вот энергию между ладоней чувствую там, могу вот там вот это, чакры включать, вот такое». «Ну тоже вот молодец, хорошо, а что еще?» «Ну, пока только вот так». Он такой: «Ну, Саш, это ерунда, это вообще полный бред, ну вот, детский сад». Я такой: «Да? – говорю. – Это как так детский сад? Это же, ну вы, ну вы понимаете, что это как бы, ну, никто не может». Он говорит: «Да я не про то, что я там не верю или еще что-то, но просто как бы сам подумай. Даже если сейчас там будешь хоть стакан, там, взглядом двигать или бумажку поджигать взглядом, то кому это надо? – говорит. – Есть вещи посерьезнее. Кому все… Сила крутая, это если ты можешь делать так, что тысяча человек сейчас на улицу выйдет… Ну вот. Вот это вот, это сила, – и берет и говорит, типа: – «Смотри». И берет и за соседним столом сидят два мужика, он берет на них голову поворачивает, и один мужик встает и просто стоит. Он голову от него отводит на меня, и человек садится, и говорит: «Смотри, Саш, еще». Поворачивает голову, встают два мужчины и друг напротив друга стоят и потом садятся, когда он голову уводит. И говорит: «Ну вот это, Саша, как пример. Ты меня понял?»
Ну и все, я в шоке. И он мне берет и говорит про то, что он знаком был с одной известной женщиной-экстрасенсом. Такая была, которая двигала спичечные коробки и сперматозоиды оживляла. Потом, говорит, со знаменитым советским психотерапевтом был знаком. А потом он рассказывает мне там, ну вот он мне все это говорит и говорит, что я в будущем буду типа суперкрутой прокаченный через пару лет, ну вот, что это типа еще начало, ну вот. Говорит мне какие-то загадки, что типа я камень, должен стать алмазом. Потом говорит: «Слушай, а можешь уйти вот в это состояние, где ты можешь информацию получать вот, и ответь мне на вопрос, существует ли философский камень?» Ну я ему и отвечаю сразу: «Да». Он спрашивает, почему. А я беру и говорю: «Ну все, о чем мы говорим, то и есть, о чем не говорим, того и нет». Он в первую очередь офигел от такого ответа. И я сам тоже обалдел. Учитывая тот возраст, как я такое сказал, я не знаю. Так вот, и он берет и говорит, что этот философский камень ищут люди по всему миру, и что если его найти, можно вообще рулить всем миром и так далее. Я говорю: «А зачем вы мне все это рассказываете?» Он такой: «Да просто запомни на будущее, хорошо?» Я такой: «Ну хорошо». И все, мы с ним прощаемся, он мне дает визитку какой-то там организации, просто типа там номер его. И мы с ним прощаемся. И ни слова не было о том, чтобы меня забрали куда-то там или еще чего-то. И после этого может там пару раз он мне позвонил, спросил, что мне снится, что-то там сказал про сны, ну вот, что там что-то я не защищен. Какие-то такие непонятные вещи были, потому что я как бы септик, раз, я ни одной книги не читал, два. Я такой все-таки социальный человек, был все это время, пока из дома не ушел. Ну вот, поэтому для меня все эти какие-то эзотерические штучки… Я вообще ни в церковь не верил, ни во что. И как бы я услышал все, что он сказал, ну так просто, запомнил – запомнил. Ну и все, и после этого мне было просто приятно, что он сказал мне, я не ненормальный, и что правда такие есть со способностями. То есть мне этого было достаточно, что какой-то крутой дядька мне такое сказал, что я не «ку-ку». Все. То есть вот эти люди были для меня авторитетом. Ну естественно, были приключения, сложилось это все так, что я с этим человеком по сей день поддерживаю связь. И этот как раз человек мне сказал, чтобы я уехал в Нью-Йорк. Ну не в Нью-Йорк, а чтобы я уехал из России.
– Угу. На сегодняшний день у вас есть, как говорят, миссия? Ну то есть, есть какой-то идеальный результат в этом мире, к которому вы стремитесь и все делаете ради него?
– Есть ли у меня миссия на сегодняшний день? Да, миссия есть. Как мне, скажем так, обстоятельства, и как раз такие, как Александр, мне сказали, то есть мне информацию… Ну скажем так, у меня сейчас такой настрой, что все это время, пока я писал свои книги, пока я снимал свои вот эти видео, вел все свои записи, работал над собой, да, там? Я же в первую очередь развивался. И вообще даже те лекции, которые я вел уже сколько лет, я их вел больше даже не для людей. То есть там немножко все по-другому. То есть я это же делал все для себя. Я развивался, я получал от них вопросов много, от чего зашлифовывал каждую тему. Я, для меня праздник, если человек задает какой-то сложный вопрос, какой-то провокационный.
И круто, когда я, то есть я еще ни разу не был в положении, когда мне задавали вопрос, а я не мог на него ответить или я попал в тупик. То есть такого еще ни разу не было. То есть и от этого у меня там уверенность моя, она зашкаливает. И на сегодняшний день, то есть положение такое, что я должен теперь вот, пока вот это все я нарабатывал, скажем так, опыт, тренировался, это все была демо-версия, а теперь я должен появиться в людях. То есть у меня в планах это чтобы появилась книжка. Ну, пафосно говорить, по всему миру, ну все-таки, просто книжка чтоб появилась на прилавках. В дальнейшем чтобы появился или документальный фильм, или какая-то серия видео в хорошем как раз качестве в социальном материальном для всех людей, вот. Или документальный фильм, или какой-то сериал, или какая-то серия роликов, в которых бы я бы всю информацию преподнес. И потом, когда я это сделаю, то есть такой фильм и такую книгу, сделать это сразу на английский язык ну вот перевести это все. И уже начинать доносить информацию. То есть это все, вот что у меня в планах. Ну и, следовательно, также преподнести, преподнести самого себя. Потому что, так, как я, и то, что люди тоже не учитывают, да, мои читатели. Я им говорю: «Ребята, не судите меня по обложке. Я же развиваюсь, и делаю эксперименты специально, подпускаю к себе разных людей там, разных в свой фокус. Это не значит, что это мои друзья. Я одеваюсь всегда по-разному. Я же то лысый, то с длинными волосами, то худой, то толстый, то как бомж одет, то наоборот такой весь нафуфыренный. Так это я, ну я просто, я ни к чему не привязан, но я же все это, я же развиваюсь, это моя работа. И поэтому я хочу преподнести им именно себя, то есть я хочу показать, что вот я сейчас ищу как раз в Нью-Йорке фотографа даже не одного, я уже там много нашел, которые бы могли передать именно меня, чтобы фотография передала именно внутреннего меня». И моя задача вот, скажем так, в красивой обложке преподнести меня и мою информацию обществу. То есть вот моя какая цель на ближайший год.
– Но это цель, а не миссия. Вот преподнесли, а для чего?
– Это цель, а не миссия? А, для чего?
– Да, ну то есть вы говорите о масштабировании – не Россия, а весь мир. А, как бы, смысл вообще?
– Не, здесь очень просто. Я являюсь… То есть видите, какая у меня миссия… Ну вот, я о ней не думаю. То есть у меня нет цели как у людей. И этому есть одно объяснение. То есть это и есть как раз настоящее, это и есть как раз природа, это и есть как раз «без ума». То есть я… То есть если бы я был человеком «ума», я бы поставил бы себе миссию, что моя задача к двадцати там, через двадцать лет стать президентом и изменить весь мир. Это человек, который верит в себя. Это человек, который берет на себя все свои, все эти задачи, и который будет к этому стремиться. И это «ум», это социум, это ничего творческого, душевного, духовного и так далее. А у меня немного по-другому.
Я вот так вот сижу сейчас с вами, общаюсь, выйду завтра на улицу с собачкой гулять, ко мне подойдет женщина и скажет:
И если их поспрашивать, то у одной вообще мужик какой-то бандит, ну вот. И эта баба даже нигде не была, кроме там Колпино. А, то есть вот этого маленького городка под Питером. А девочка, которая вот эта маленькая, она берет и говорит: «А вот я сейчас планирую, вот мы вместе там вот хотим в Австралии там вот, у нас там проект очень интересный. Вот мы собираемся там с ребятами со всего мира, у нас там лагерь-тур». То есть ну вот как бы, и вот как бы вот разные миры. Сумасшедшие контрасты. Я когда начал это видеть, я и начал на эту тему вещать. Все.
– Вопрос такой. Когда человек начинает жить «без ума», он по течению плывет, ну так образно говоря, или все равно как-то этим процессом управляет?
– Вот вы задали вопрос, да вот то есть когда человек живет «без ума», по течению он плывет или как-то управляет. В чем фишка. То есть я объясню. «Без ума» – это как будто жить с «умом», но более прокачено. То есть так же все обдумываешь, только у тебя не 50 мыслей, как у людей от разных внешних факторов, которые ты не контролируешь и не понимаешь откуда у тебя даже желания берутся. То есть люди, которые живут «умом» – это такой примитивный уровень, когда вот человек… Особенно это в женщинах заметно, женщина может сидеть сейчас и включен на фоне телевизор, большая компания, и в телевизоре побежала собака и она такая: «Ах, надо собакам корм купить!» То есть у нее вот так, вот так, возникает мысль. То есть она может идти по улице, увидит, допустим, что у девушки сумочка, ой не сумочка, а увидит, что там допустим, люди нарядные идут и такая: «Ах, так день рождение же, надо вот купить что-нибудь нарядное!» То есть у них вот такие вот, у них возникает это вот так. То есть что видит, то сразу об этом и думают. Это очень плохо, это очень примитивно, это очень заметно, когда я такой приводил пример людям на лекциях своих, то почти все люди сказали: «Ооо, это вы про наше окружение, то есть про наших родственников, про наших это…!». То есть у каждого есть такие знакомые. Так вот. А «без ума» – это когда у тебя просто вот этот твой вот… одна мысль, вот как внутренний голос, знаете как, как мысль когда вот за кадром вот, показывают бывает фильм, то есть особенно вот документальные, когда человек сидит, и вот он мыслит: «Ммм… Куда же пойти? Пойти туда или туда? Не знаю…» То есть вот когда вот такая вот мысль, она одна, то есть как внутренний голос. А когда ты вот так не рассуждаешь… То есть это как внутреннее рассуждение, внутренний диалог, вот, диалог с самим собой. То есть диалог с самим собой – это хорошо, то есть это полезно. Много ходит слухов всяких в Интернете, что это шизофрения… Это все бред! Это все социум боится и просто слухи такие пускает. А это как раз и есть вот внутренний голос… Вот общаться со своим внутренним голосом, сам с собой, это на самом деле трезвит. Это как раз более осознанный подход к жизни и ко всему. И получается, что человек, который живет «без ума», да… с одной стороны, он во многих случаях не запаривается как человек «ума», но он все равно принимает решение верное, как-то рассуждает, он все равно это делает. То есть скажем так, давайте так, если примитивно это объяснить – он использует «ум», только когда нужно. Не когда ум враг и все дела, а когда нужно. То есть это то же самое, что – я же могу сейчас взять и допустим вот в «без ума» так посчитать, что блин, вот хочу сделать что-то безумное! Пойду-ка сейчас, я не знаю, искупаюсь там, я не знаю, в реке, которая не у дома. Начну раздеваться, но я же пойму, что блин, как бы люди, чтоб не смущать, трусы оставлю на себе. То есть все равно у меня ум в какой-то нужный момент, ну чтобы совсем уже сумасшедшим не показаться для общества, «ум» включается, но включается не как блок, а как предупреждалка, что типа: «Саш, ну подумай как бы если совсем уйдешь в крайность, спровоцируешь людей, будет потребность». Вот это как. То есть с одной стороны получается, что у человека «без ума» все идет вроде на самотек, но в какой-то момент естественно он себя сдерживает. Что в какой-то момент нужно же конечно, ну как бы понимать, что если ты сейчас возьмешь и скажешь, я не знаю там, сидя в полиции, да там, писав заявление, скажешь о том, что ты с инопланетянами общаешься, то после этого они твое заявление не примут. Ну вот как и все. Поэтому вот в этот момент ты должен промолчать. Вот и все. И когда на работу устраиваешься и когда тебя спрашивают: «Чем ты увлекаешься?» Ну не стоит говорить о том, что ты ходишь на свингерские мероприятия. Не значит, что ты врешь, но стоит кое-что просто удержать. Потому что могут не понять люди, потому что все с разных слоев общества, у всех свои ценности и для некоторых это покажется дико. Все. То есть какой-то вот этот ограничитель, то есть какая-то мера, она есть. Вот меры. Я бы это так назвал. А так, все на самотек, настолько, что прям вот сидишь дома, ничего не планируешь, тебе позвонили – пойдем гулять. И ты такой вообще не думая, плохо ли хорошо, а просто… То есть там живешь по чувствам. То есть тебе звонит человек и говорит: «Пойдем гулять?» Если чувствуешь на душе сомнения, значит не надо и говоришь: «Не пойду». А если… Но ты никак не обдумал, тебе плевать даже куда тебя зовут. А если тебе человек звонит и говорит: «Пойдем гулять?» И ты чувствуешь что-то приятное, хотя ты даже не знаешь куда и с кем, то ты берешь и просто «ага», то есть ты как будто прислушиваешься всегда к своему внутреннему вот этому типу. И вот когда есть у тебя отклик, значит надо делать. Даже если ты что-то увидел, значит надо туда идти, если есть отклик. А если ты чувствуешь неприятное – то не надо. То есть вот. Все прям по чувствам. То есть я могу идти по улице и увидеть какой-то ресторан и почувствовать такое тепло какое-то в груди, что-то такое приятное в теле, значит это ресторан мой. Ну то есть как бы подходит. И я туда зайду и там реально будут меня ждать какие-то приятные обстоятельства, я с кем-то там познакомлюсь, что-то для себя открою. А если я иду по улице и чувствую… Даже иду по улице и мне знакомый говорит: «А пойдем туда!» И тут я чувствую какой-то чуть-чуть даже 1 % дискомфорта, и если меня даже друг упрашивает, я должен принципиально сказать «нет» и не идти. То есть это одно из правил мира «без ума», скажем так.
– Ну, то есть получается, что разум, сознание это при жизни с умом, это диктатор, жестко управляющий жизнью человека, а при жизни «без ума», это просто некий подмастерье, помощник, который решает такие небольшие вопросы, чтобы оставаться в рамках адекватности?
– Человек «без ума» полагается на свои чувства, человек «ума» полагается на свои какие-то вот эти вот, скажем так, на опыты… с историей набитых шишек, полагается на свой вот этот опыт. То есть получается, что… И на свою какую-то примитивность понимания. То есть «ум» – это понимание. То есть допустим, есть люди, которым… Вот… Вот… Как можно реально сразу проверить человека? Открытый он или закрытый. То есть закрытый – материальный он, ума он, или духовный. Это взять и этому человеку сказать: «Слушай, а пойдем завтра гулять, давай в час встретимся?» И если этот человек берет и говорит: «А давай пойдем». Ну вот. И не спрашивает больше ничего, куда, на сколько, зачем. То это духовный человек. А если этот человек так же, только другой, берет и говорит, тоже также отвечает, типа да, но берет и спрашивает – а зачем? а как мне одеться? А надолго ли? А… Ааа… А деньги брать? То это человек, который все хочет обдумать, это трус, это человек «ума», это который значит без веры. То есть давайте так, человек, который «без ума», это вера, то есть человек с верой, человек «ума» – это трусливый человек, это человек без веры, то есть он… ну он полагается только на себя, его беспокоит всегда все. Он хочет все че-то понять, че-то знать, всего боится, если он что-то не понимает, сразу он это отвергает, опровергает или избегает. Вот это ограниченность, это в первую очередь… Вот мир «ума» – это не развитие, а какая-то деградация, я бы сказал.
– Почему еще так получается, что люди, которые вот живут в мире «ума» и как раз вот не развиваются, отвергают все новое, они очень часто себя позиционируют как эксперты с мировым именем по всем вопросам? Ну, то есть он всегда знает ответ на все, ты можешь ему начать что-то рассказывать, он скажет – я это знаю, не надо мне ничего рассказывать. Откуда такая уверенность дикая в себе встречается у людей, которые при этом могут зарабатывать 18 тысяч рублей в месяц, вкалывая, как папа Карло за это?
– О! Хороший вопрос! Хороший вопрос… Это как раз ситуация как и у меня сложилась, когда я вот помню… С отцом сложилась такая ситуация. Это как раз тогда еще, когда я ушел из дома, спустя год примерно, он мне берет и говорит: «Саша, че ты там можешь знать?» «Да я вообще на любой вопрос могу дать ответ!» Он говорит: «Саша, слушай, че ты, если ты такой умный, че ты такой нищий?». То есть вот так он мне сказал. Ну вот. Но, я понимаю таких людей, которые вот как вы сказали, что люди, которые «без ума», которые зарабатывают 18 тысяч рублей, а утверждают, что могут на любой вопрос дать ответ. Это с одной стороны, реально факт. Это реально факт. Но это ответ, чтоб вы понимали, это… То есть смотрите, это тема очень сложная, чтоб ее разбирать. Здесь надо разбирать в первую очередь такую тему, чтоб дать вам ответ, разбирать такую тему – а кто является, да, кто считается умным человеком? Потому что как бы вот есть допустим умные люди, которые реально там ученые-ботаники, которые сколько там чего защитили, сколько всего написали и так далее, но так у них даже 18 тысяч рублей нету! А 5 всего, понимаете. Или вообще долги. И воняют, и болеют, и вообще вши в голове. А есть, которые умные кретины, которые закончили 5 классов и зарабатывают много денег, миллионы. Ну вот то есть и кто же здесь умный, да? А есть еще такой момент, просто ученый, он умный, в плане того, что он считает цифры например, да, и прочел очень много книг, его считают за это умным. Но он социально-материально не адаптирован. То есть он не может, если его остановит полиция, он вообще не понимает что это и кто, то есть его могут даже развести и раздеть. То есть он не может познакомиться с людьми, он не знает еще что такое налоги, он не знает как строить бизнес, он не умеет вообще с людьми общаться, то есть он не знает внешнего мира. То есть получается с одной стороны он отсталый, но вроде считается умным. А есть наоборот дебилы, взять там какого-нибудь москвича, который тусовщик, но зарабатывает он свои там 500 тысяч рублей, какая разница каким способом. Ездит на тачке красавице, спортом занимается. Но дебил дебилом, ну просто лох, курит кальян и общается с какими-то клушами, которые приехали в Москву месяц назад. И вот как так, да? То есть у него вот это все есть, у этого парня, такой классный, даже второй раз уже съездил отдыхать, а тот вон, уже вши скоро сожрут нашего ученого. А потому что тот как раз, более менее социально материально адаптированный, парень, который дебил, ну который не умный. Он умный, но скажем так, в прошаренности, то есть он больше не в теории какой-то, а больше в практике, понимаете? Вот-вот разница. И также вот как раз, если вот эту тему мы более менее разобрали, и теперь вернусь к теме как раз вот этого человека «без ума». То «без ума» – это что? Почему я вот, допустим сам заявлял, что я могу ответить на любой вопрос, когда на самом деле вообще мира не видел, да? Дальше Петербурга никуда не выезжал. Так я мог ответить, потому что у меня информация, она была как знаете, как взгляд, просто вот первый взгляд со стороны. Это и есть же философия! Это когда вот, ко мне же приходили люди, откуда у меня информация? У меня ее не было. Это наоборот, это я благодаря людским вопросам, благодаря моим читателям, как раз и обрел информацию. То есть это было как? Я сижу такой и мне человек такой: «Саша, а расскажи, а там, я не знаю… аааа, как устроен, там я не знаю, человек?» Я беру и говорю – ну вот у него есть как бы тело… ну и я это говорю, то есть я чтобы вы понимали, я же не читал, нигде вообще ни в одной книжке, мелкий парень, мне 18 лет. Я беру и говорю: «Ну, у человека есть тело». Ну вот. Ну и человек такой: «О`кей, давай дальше, Саша, рассказывай». Я рассказываю: «Вот смотри, ты же говоришь, что это твое тело?» И он такой: «Ну да». «Ну значит если ты говоришь, что это твое тело, значит это не ты?» Человек такой хопа такой: «Ну, ну типа того». Я ему дальше объясняю: «Ну смотри, я считаю, что тело это просто оболочка, ну и как бы имя фамилия это просто как бы ну как бы просто тебе ну обстоятельства так сложились, и тебя так назвали, это неважно. И вот у тебя есть какая-то внешность, тело твоя оболочка. А есть у тебя еще помимо этого, твоя вот эта вот душа». Он такой: «Ну и чего»? Я такой: «Ну я считаю, что человек, да вот как бы ну как бы это составляющее из тела и души. Да? Но вообще кто есть ты, то ты как раз не тело больше, а как раз вот эта вот душа. И суть в том, что эта душа, ее люди не видят и эта душа и есть как бы как мозаика, то есть набор вот этих вот твоих ценностей, знаний, незнаний, пазлов и всего. И суть в том, что если мы с тобой сейчас поменяемся телами, и если моя душа окажется в твоем теле… Ведь я же начну себя по-другому вести. Ведь все же люди не видят же души, они все будут ко мне обращаться: «Эээ, Максим!» Но я же не Максим. Я же просто в твоем теле. Но они будут думать, что я – ты. Но я же буду другим, я не захочу с ними общаться, потому что душа-то у меня с моими интересами. Я не буду с ними общаться, я не буду теперь как ты смотреть футбол, я не буду больше зализывать прическу как ты, я отпущу волосы, потому что мне нравится как я до этого делал в своем теле. Ну вот я перестану заниматься спортом, я стану толстым. А ты, Максим, если ты окажешься в моем теле, ты сразу сострижешь мне волосы, сразу пойдешь играть в футбол, качаться. То есть понимаешь меня?» И он такой: «Ну даа»… Ну вот, вот размышления! То есть я же этого ничего не читал. И получается, что человек, который как раз социально-материально никак не развит, да, он же может вот так вот, скажем так, как наблюдатель рассуждать. Может. И вот так всегда и рассуждал. Вот допустим, почему… Что такое луна, да? То есть на самом деле, это отражатель солнца. Ну вот, потому что когда на нашей стороне Земли солнца нет, чтобы мир не исчез, есть луна, которая хоть чуть-чуть дает солнца. Ну вот. А теперь. А почему не исчез, почему я так выразился? А так я просто внимательный, я заметил, просто слышал от людей что говорят – Да будет свет! Человек появился на свет. Конец света. Интересно, то есть получается, что свет, свет, свет, вот получается, что свет – как какой-то проект! Вот это мое рассуждение. Ну вот, и получается, что это как будто как проецируется, мы проецируемся, и вот пока есть свет – мы, все это есть. И поэтому есть как раз луна, и поэтому она как раз является спутником. Ну вот, это просто какие-то рассуждения. И все. Вот почему они могут отвечать. Но! Такие люди, которые «без ума», с зарплатой 18 тысяч рублей, они конечно не могут взять и сказать, какой крутой штат в Америке, они не знают каких-то материальных, технических каких-то бытовых вещей. Они не могут сказать, какая машина быстрее. Они могут конечно сказать, проанализировав, просчитав, узнав, прочитав какой движок где. Могут это все проанализировать. Но а так они не могут сказать, как экстрасенсы, сколько Петя зарабатывает денег. Они не могут об этом этого знать. Вот и все.
– Если человек начинает как-то практиковаться в жизни «без ума», старается сделать первые шаги, может быть такое, что он поймет на уровне души, что почти все, что он делает, вызывает у него вот эти негативные эмоции? Когда человек, как вы говорили, не хочет идти в кафе, потому что чувствует, что там ему будет некомфортно. А тут человек вдруг осознает, что ему некомфортно на его работе, на которую он ходит 17 лет, ему некомфортно с человеком, с которым он живет, ему некомфортно в том доме, в котором он живех и так далее. Может ли он здесь как-то перегореть в этот момент? То есть настолько понять, что все запущено, что просто уйти от этого и, не знаю там, начать пить сильно?
– Нет, нет, нет. Если человек жил какую-то часть своей жизни в быту, в работе, 17 лет с семьей и так далее и вдруг попал на частоту «без ума», то да, он увидит, что блин, паршиво, что он выглядит не так как хочет, что блин, живет в ужасных условиях, работа говно, все дерьмо, как он это все терпел все полный отстой, но это просто у него будет трезвый взгляд, он будет смотреть больше все равно в негативе. Человек, когда он в мире «без ума», он негатив не испытывает, он будет это видеть просто, но не чувствовать. Он будет просто, он будет на это смотреть со стороны, то есть он в первую очередь будет чувствовать себя хорошо. От этого, на контрасте, он почувствует, как все плохо вокруг. Да такое будет. Ну вот и от того, что он дальше пойдет на работу и ему не захочется эту работу терпеть, чтоб он ее взял и бросил… Возможно, может и бросить эту работу. Такое может быть, но то как вы сказали, что человек это все увидит и начнет пить… нееет! Человек точно так делать не будет. В первую очередь, когда у человека это происходит, человек… у него все-таки есть эта, как я говорю, мера, она все равно существует, да, мера адекватности и как раз всех неадекватных людей я всех всегда… бывает находятся психи и сумасшедшие, я их всех всегда сразу в черный список, ну вот… И то есть это их сразу заметно, это те люди, которые берут и пишут: «Александр я готов к вам приехать хоть на край света!» Я такой: «Все, пока!» Ну вот. А эти люди, которые, они все ко мне обращаются, читают книги, они все адекватные и этот человек, он поймет, что все вокруг говно, он почувствует радость в душе, что он попал в мир «без ума». И в первую очередь, он что начнет делать? Он начнет в тот момент, когда ему берут и говорят: «Слышь, принеси!» Он возьмет и скажет: «Принеси сам!» И потом такой испугается: «Блин, я это сказал вслух?» То есть у него как будто появится чуть больше веры, что ли уверенности в себе. И от этого он будет более решительный. И в этот момент, в ближайшие там… то что происходит в ближайшие дни, чаще всего в 99 % случаев, когда человек открывался, что с ним происходит, то это происходит то, что он начинает со всеми ругаться. Но ругаться не в плане, что там «Оаааооо, вы все… там…» Нет. Это происходит так, что человек начинает высказывать все, что он терпел и думал. Всем. То есть… Мужу, жене, братьям, сестрам, родителям, работодателям, всем. Берет и «Тьфу, пошли все в жопу, два года меня чмырят и на рыбалку не дают». И берет и едет на рыбалку в выходные дни. Ну вот какие-то такие поступки будут прорываться, но тоже все в меру. То есть в понедельник он пойдет на работу.
– Это очень напоминает сюжет фильма «Красота по-американски» – то, что сейчас прозвучало.
– Ну, не смотрел, не могу сказать. Буду иметь в виду.
– Да, прям вот один в один. То есть там главный герой, он вышел на частоту «без ума», получается.
– Оооо…
– Да, вот так. Абсолютно точно я могу сейчас это понять. Вопрос следующий такой у меня будет. В прошлый раз, когда было интервью, вы говорили, что когда человек живет на частоте «без ума», то жизнь сама складывается нужным образом. То есть грубо говоря, музыкант случайно встретит продюсера, там… Если бы он жил с «умом», он бы никогда бы эту встречу организовать не смог, а тут они там пересеклись где-то. Вот это как получается? То есть выходя на частоту «без ума», человек начинает как-то притягивать?..
– Я все услышал, услышал. Скажу. Объясню. Смотрите, какая ситуация. Да, человек, который живет «умом» и если он пишет картины – он никогда не родит гениальную идею, потому что он уже ограничен. Ну он конечно этого не понимает, каждый человек считает, что он свободен, но все же. И этот человек находится на частоте «5» в мире «5». Он пишет картину, одна идея, вторая, третья, у него депрессия, то вдохновения… То еще что-то. Но все равно он в рамках пяти, то есть в рамках мира «5», он делает эту картину. И она никому не нужна, потому что он один из миллионов, такой же лох, который делает все одно и то же самое. Какая разница, что там изображено. Даже уровень все равно подачи и чистоты он один и тот же, да там, мира «5». И конечно он может умом, то есть мир «ума» он сейчас у нас очень активен, но сейчас он уже идет на спад… и в мире «ума» он же сильно развился, этот мир, я бы больше сказал, какого-то обмана и мира без души, без сути. И конечно люди мира «ума» и социума знают, что этот мир, в первую очередь, обмана. То есть обман. И получается, что конечно, возможно, может быть такое, что человек из мира «5» свою хреновую картину сможет какому-то такому же материальному человеку с деньгами впарить. Может. Если грамотно распиарит, грамотно придумает историю и он вообще представит ее как не свою, то конечно сможет развести его и продать. То есть этот мир вот продажный, мир вранья, страхов, трусости, этот мир «ума». А в мире «без ума» по-другому. В первую очередь, человек в мире «без ума», если он пишет картину… И тоже хочу подметить, что если мы обсуждаем сейчас пример картины и художества, да, это сразу подходит под все, и под музыку, и под писательство, под все. Так вот, и получается, что если писатель, ой точнее художник, пишет картину «без ума», то есть в первую очередь все, что он будет писать это будет на частоте «без ума», то есть то, что он творит, это будет то, что не социум, то что на мировом уровне, то что уникальное, которое охватывает все частоты. Что как раз вот вы должны подметить, вот вы спрашивали, а что если вот там какая-то музыка классная, а ее слушают низкочастотные люди. И я сказал – ну, значит это говно, раз слушают низкочастотные. Нет, есть очень много но. Ведь люди же ходят в Эрмитаж, да, и висит картина, и на нее же получается смотрят все люди в своем обществе. Все, да… Это потому что это как классика, понимаете. Это то, что носят все. Это как костюм классический. В костюме может быть и продавец мегафона, понимаете, за десять тысяч рублей