Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Идентичность. Стремление к признанию и политика неприятия - Фрэнсис Фукуяма на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Глава 12. Мы, народ

1. См. Michela Wrong, It’s Our Turn to Eat: The Story of a Kenyan Whistle-Blower (New York: HarperPerennial, 2010). См. также: Fukuyama, Political Order and Political Decay, 330–332.

2. Rogers M. Smith, Political Peoplehood: The Roles of Values, Interests, and Identities (Chicago: University of Chicago Press, 2015).

3. Проникновенный рассказ о блеске предвоенной Вены и трагедии ее падения см. в мемуарной книге Стефана Цвейга «Вчерашний мир».

4. После того, как президент Трамп упал в объятия Владимира Путина, удивительно много республиканцев выработало благоприятное отношение к России, допуская даже — пусть и несмело — мысль о том, что они будут доверять Путину больше, чем их соотечественники-либералы. Член Республиканского национального комитета из Алабамы Пол Рейнольдс сказал: «Будь у меня выбор — вручить свое благополучие в руки Путину или The Washington Post, Путин побеждал бы каждый раз». James Hohmann, «The Daily 202: As Roy Moore Declines to Step Aside, a Tale of Two Republican Parties Emerges», The Washington Post, November 10, 2017; Zack Beauchamp, «Roy Moore Admires Vladimir Putin’s Morality», Vox, December 8, 2017.

5. Быстро развивающиеся страны Восточной Азии тоже столкнулись с проблемами коррупции, но в целом на более низком уровне, чем в других частях мира. Акцент элиты на национальное развитие сделал возможным формирование «государства развития» в таких странах, как Япония, Южная Корея, Сингапур и Китай. Некоторые считают, что подобный тип политического режима сложился в таких африканских странах, как Руанда или Эфиопия, или в Чили при диктатуре Пиночета, но эти примеры являются скорее исключением из общего правила. См. Stephan Haggard, Developmental States (New York: Cambridge University Press, 2018).

6. См. Фукуяма Фрэнсис. Доверие: Социальные добродетели и путь к процветанию (ACT, 2004).

7. Там же; Robert D. Putnam, Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community (New York: Simon and Schuster, 2000).

8. Эта точка зрения приводится в: Craig J. Calhoun, «Social Solidarity as a Problem for Cosmopolitan Democracy», в: Identities, Affiliations, and Allegiances, ed. Seyla Benhabib, Ian Shapiro, and Danilo Petranovic (Cambridge: Cambridge University Press, 2007).

9. Классический набор аргументов в пользу национальной идентичности как одного из необходимых условий существования современной либеральной демократии представлен у: Dankwart A. Rustow, «Transitions to Democracy: Toward a Dynamic Model», Comparative Politics 2 (1970): 337–363.

10. Zoltan L. Hajnal and Marisa Abrajano, White Backlash: Immigration, Race, and American Politics (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016).

11. 11. Pierre Manent, «Democracy Without Nations?» Journal of Democracy 8 (1997): 92–102. См. также «Угасание государственного порядка»: Fukuyama, Political Order and Political Decay, 185–197.

12. Об истоках Всеобщей декларации прав человека см. Mary Ann Glendon, A World Made New: Eleanor Roosevelt and the Universal Declaration of Human Rights (New York: Random House, 2001).

13. Martha C. Nussbaum, For Love of Country: Debating the Limits of Patriotism (Boston: Beacon Press, 1996); Craig J. Calhoun, «Imagining Solidarity: Cosmopolitanism, Constitutional Patriotism, and the Public Sphere», Public Culture 13 (1) (2002): 147–71; Samuel Scheffler, Boundaries and Allegiances: Problems of Justice and Responsibility in Liberal Thought (Oxford: Oxford University Press, 2000).

14. См. Stewart Patrick, Sovereignty Wars: Reconciling America with the World (Washington, DC: Brookings Institution Press, 2017); Stephen D. Krasner, Sovereignty: Organized Hypocrisy (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1999).

Глава 13. Истории народного единства и гражданственности

1. Эта идея обсуждается в книге Sunil Khilnani, The Idea of India (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1998).

2. Об этом см. Fukuyama, Political Order and Political Decay, 322–334.

3. Эта часть книги основана на моей лекции «European Identity Challenges», прочитанной в Университете Женевы в ноябре 2011 г.

4. Теоретическое обоснование этих взглядов дал Юрген Хабермас; см. в числе прочего: Хабермас Ю. «Постнациональная констелляция и будущее демократии» — пер. Б. М. Скуратова // Логос, 2003, № 4–5 (39); Jürgen Habermas, «Citizenship and National Identity: Some Reflections on the Future of Europe», Praxis International 12 (1) (1993): 1–19. См. также Ghia Nodia, «The End of the Postnational Illusion», Journal of Democracy 28 (2017): 5–19.

5. О национальной идентичности ЕС см. Kathleen R. McNamara, The Politics of Everyday Europe: Constructing Authority in the European Union (Oxford: Oxford University Press, 2015).

6. T. Alexander Aleinikoff and Douglas B. Klusmeyer, eds., From Migrants to Citizens: Membership in a Changing World (Washington, DC: Carnegie Endowment for International Peace, 2000), 1–21; Gerhard Casper, «The Concept of National Citizenship in the Contemporary World: Identity or Volition?» (Hamburg, Germany: Bucerius Law School, 2008).

7. Aleinikoff and Klusmeyer, From Migrants to Citizens, 32–118.

8. Rogers Brubaker, Citizenship and Nationhood in France and Germany (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1992).

9. Marc Morje Howard, The Politics of Citizenship in Europe (New York: Cambridge University Press, 2009), 119–134; Nergis Canefe, «Citizens v. Permanent Guests: Cultural Memory and Citizenship Laws in a Reunified Germany», Citizenship Studies 2 (3) (1998): 519–544.

10. Chikako Kashiwazaki, «Citizenship in Japan: Legal Practice and Contemporary Development», в: Aleinikoff and Klusmeyer, From Migrants to Citizens.

11. Sara W. Goodman, «Fortifying Citizenship: Policy Strategies for Civic Integration in Western Europe», World Politics 64 (4) (2012): 659–698; Robert Leiken, Europe’s Angry Muslims: The Revolt of the Second Generation, repr. ed. (Oxford: Oxford University Press, 2015). Некоторые из его выводов сегодня, после недавних терактов во Франции, кажутся устаревшими.

12. «Discussion Guide for the Naturalization Authorities — Status 01.09.2005», Country Commissioner for Data Protection Baden-Württemberg. September 1, 2005, https://www.baden-wuerttemberg.datenschutz.de/gesprachsleitfaden-fur-die-einburgerungsbehorden-stand-01–09–2005/. См. также: Simon McMahon, Developments in the Theory and Practice of Citizenship (Newcastle upon Tyne, U.K.: Cambridge Scholars, 2012), 29ff.

13. Эмпирические свидетельства предубеждений, с которыми сталкиваются французские мусульмане, см. в: David Laitin, Claire L. Adida, and Marie-Anne Valfort, Why Muslim Integration Fails in Christian-Heritage Societies (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2016).

14. Историю UKIP см. в: Robert Ford and Matthew Goodwin, Revolt on the Right: Explaining Support for the Radical Right in Britain (London: Routledge, 2014).

15. Alan G. R. Smith, The Emergence of a Nation-State: The Commonwealth of England, 1529–1660 (London: Longman, 1984), 89.

16. Твит от 12 августа 2017 г.

17. Цит. по: Smith, Political Peoplehood, 150, 152.

18. Там же. Высказывание Пейна цитируется в: Gerhard Casper, «Forswearing Allegiance», в: Jahrbuch des öffentlichen Rechts der Gegenwart, ed. Peter Häberle (Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2013), 703.

19. См. Ramon Lopez, «Answering the Alt-Right», National Affairs 33 (2017): www.nationalaffairs.com/publications/detail/answering-the-alt-right.

20. William A. Galston, Anti-Pluralism: The Populist Threat to Liberal Democracy (New Haven, CT: Yale University Press, 2018), 39.

21. Samuel P. Huntington, Who Are We? The Challenges to America’s National Identity (New York: Simon and Schuster, 2004), 59[52].

22. См., например, Carlos Lozada, «Samuel Huntington, a Prophet for the Trump Era», The Washington Post, July 18, 2017.

23. По данным ОЭСР, американцы в среднем работают 34,29 часа в неделю; европейцы — 33,23 часа, южнокорейцы — 39,79 часа. Однако эти средние показатели учитывают рабочее время и тех, кто занят неполный рабочий день, а таких работников в США пропорционально больше; средняя продолжительность рабочего времени в неделю в США для работников, занятых полный рабочий день, составляет 47 часов. См. OECD (2018), Hours worked (indicator). DOI: 10.1787/47be1c78-en (обращение от 14.02.2018).

Глава 14. Что делать?

1. Клятва на верность США: см. по ссылке: https://www.uscis.gov/us-citizenship/naturalization-test/naturalization-oath-allegiance-united-states-america. Подробную историю клятвы на верность см. в Casper, «Forswearing Allegiance», в: Häberle, Jahrbuch. Также см. T. Alexander Aleinikoff, «Between Principles and Politics: US Citizenship Policy», в Aleinikoff and Klusmeyer, From Migrants to Citizens.

2. Вопреки тексту присяги на верность при получении гражданства США, Соединенные Штаты Америки также разрешили двойное гражданство. Это было не преднамеренным действием конгресса, а результатом различных судебных и административных решений, которые в конечном счете были обусловлены политической целесообразностью. См. Casper, «Concept of National Citizenship».

3. Bassam Tibi, «Why Can’t They Be Democratic?» Journal of Democracy 19 (3) (2008): 43–48.

4. Нечто подобное происходит и в других мультикультурных обществах, что иногда отражается в языке. После принятия Актов об унии в 1707 г., когда Шотландия была включена в состав Соединенного Королевства, люди в Англии стали называть себя британцами, а не англичанами, включая в это понятие жителей Уэльса, Шотландии и (в то время) Ирландии. В русском языке «русский» — это этнический русский, а «россиянин» — гражданин Российской Федерации, который может быть мусульманином чеченского или дагестанского происхождения.

5. «Muslim Identities and the School System in France and Britain: The Impact of the Political and Institutional Configurations on Islam-Related Education Policies», доклад на конференции ECPR General Conference, Pisa, September 2007; Jenny Berglund, Publicly Funded Islamic Education in Europe and the United States (Washington, DC: Brookings Institution, 2015); Marie Parker-Johnson, «Equal Access to State Funding: The Case of Muslim Schools in Britain», Race, Ethnicity and Education 5 (2010): 273–89.

6. Даже во Франции есть исключения; французское государство поддерживает религиозные школы в Эльзасе — это один из элементов многофакторного исторического наследия региона, в котором сталкиваются интересы разных государств.

7. Несмотря на некоторые свидетельства в пользу того, что вслед за принятием законопроекта 227[53] число детей иммигрантов, изучающих английский язык, возросло, он был отменен законопроектом 58 в 2016 г. См. Edward Sifuentes, «Proposition 227: 10 Years Later», San Diego Union-Tribune, November 8, 2008.

8. Daniel Jacobson, Rights Across Borders: Immigration and the Decline of Citizenship (Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 1996), 8–11.

9. Эта ситуация меняется с того момента, как иностранец прибывает на территорию данной страны. В Соединенных Штатах, Европе и других либеральных демократиях национальное законодательство предоставляет права негражданам, в том числе тем, кто не имеет документов. Это создает мощный стимул для того, чтобы добраться до территории вожделенной страны любыми возможными способами — законными или незаконными. Это также побуждает государства активно препятствовать проникновению иммигрантов, возводя физические барьеры на их пути — стены, системы перехвата в открытом море — или перенаправляя их в офшорные юрисдикции, где внутреннее законодательство этих государств не применяется. См. Casper, «Forswearing Allegiance», в: Häberle, Jahrbuch; Moria Paz, «The Law of Walls», European Journal of International Law 28 (2) (2017): 601–624.

10. Таково было содержание комплексной реформы иммиграционного законодательства, предложенной на круглом столе Брукинского института и Университета Дьюка (Brookings-Duke Immigration Policy Roundtable), «Breaking the Immigration Stalemate: From Deep Disagreements to Constructive Proposals», October 6, 2009.

11. Под ветократией имеются в виду практики, позволяющие хорошо организованным группам влияния различных меньшинств ветировать решения, поддержанные большинством, в американской политической системе сдержек и противовесов. См. «Угасание государственного порядка»: Fukuyama, Political Order and Political Decay, chap. 34, pp. 488–505.

12. См. Juan Pablo Cardenal et al., Sharp Power: Rising Authoritarian Influence (Washington, DC: National Endowment for Democracy, December 2017).

13. Стивенсон Н. Лавина. — М.: АСТ, 2008.

Библиография

Бовуар С. де. Второй пол. В 2 т. / Пер. с фр., общ. ред. и вступ. ст. С. Г. Айвазовой, коммент. М. В. Аристовой. — М.: Прогресс; СПб.: Алетейя, 1997.

Геллнер Э. Нации и национализм. — М.: Праксис, 2000.

Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. — М.: Центр гуманитарных инициатив, 2013.

Горовиц Д. Л. Этнические группы в конфликте: теории, образцы и политика. — М.: АСТ, 2000.

Лейкен Р. Разгневанные мусульмане Европы // Россия в глобальной политике. — 2005. — № 6.

Миланович Б. Глобальное неравенство. Новый подход для эпохи глобализации. — М.: Изд-во Института Гайдара, 2017.

Пикетти Т. Капитал в XXI веке. — М.: Ad Marginem, 2015.

Фукуяма Ф. Государственный порядок. — М.: АСТ, 2015.

Фукуяма Ф. Доверие: Социальные добродетели и путь к процветанию. — М.: АСТ, 2005.

Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. — М.: АСТ, 2005.

Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции. — М.: АСТ, 2004.

Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. — М.: АСТ, 2008.

Abrajano, Marisa, and Zoltan L. Hajnal. White Backlash: Immigration, Race, and American Politics. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016.

Aleinikoff, T. Alexander, and Douglas B. Klusmeyer, eds. From Migrants to Citizens: Membership in a Changing World. Washington, DC: Carnegie Endowment for International Peace, 2000.

Barrett, Richard. Foreign Fighters in Syria. New York: Soufan Group, 2014.

Benhabib, Seyla, Ian Shapiro, and Danilo Petranovic, eds. Identities, Affiliations, and Allegiances. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.

Berglund, Jenny. Publicly Funded Islamic Education in Europe and the United States. Washington, DC: Brookings Institution, 2015.

Berman, Sheri. «The Lost Left». Journal of Democracy 27 (4) (2016): 69–76.

Bock-Côté, Mathieu. Le multiculturalisme comme religion politique. Paris: Les Éditions du Cerf, 2016.

Brubaker, Rogers. Citizenship and Nationhood in France and Germany. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1992.

Canefe, Nergis. «Citizens v. Permanent Guests: Cultural Memory and Citizenship Laws in a Reunified Germany». Citizenship Studies 2 (3) (1998): 519–44.

Casper, Gerhard. «The Concept of National Citizenship in the Contemporary World: Identity or Volition?» Hamburg, Germany: Bucerius Law School, 2008.

Casper, Gerhard. «Forswearing Allegiance». In Jahrbuch des öffentlichen Rechts der Gegenwart, edited by Peter Häberle. Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2013.

Coates, Ta-Nehisi. Between the World and Me. New York: Spiegel and Grau, 2015.

Cramer, Katherine J. The Politics of Resentment: Rural Consciousness and the Rise of Scott Walker. Chicago: University of Chicago Press, 2016.

Crenshaw, Kimberlé Williams. «Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence Against Women of Color». Stanford Law Review 43: 1241–99 (July 1991).

DeWaay, Bob. Redefining Christianity: Understanding the Purpose Driven Movement. Springfield, MO: 21st Century Press, 2006.

Ford, Robert, and Matthew Goodwin. Revolt on the Right: Explaining Support for the Radical Right in Britain. London: Routledge, 2014.

Fukuyama, Francis. «The End of History?» National Interest 16 (1989): 3–18.

Fukuyama, Francis. «The Populist Surge». American Interest 13 (2018): 16–18.

Fuller, Robert W. Dignity for Alname = "note" How to Create a World Without Rankism. Oakland, CA: Berrett-Koehler Publishers, 2008.

Fuller, Robert W. Somebodies and Nobodies: Overcoming the Abuse of Rank. Gabriola Island, British Columbia: New Society Publishers, 2003.

Furedi, Frank. «The Therapeutic University». American Interest 13 (1) (2017): 55–62.

Furedi, Frank. Therapy Culture: Cultivating Vulnerability in an Uncertain Age. London: Routledge, 2004.

Galston, William A. Anti-Pluralism: The Populist Threat to Liberal Democracy. New Haven, CT: Yale University Press, 2018.

Glensy, Rex. «The Right to Dignity». Columbia Human Rights Law Review 43 (65) (2011): 65–142.

Goodman, Sara W. «Fortifying Citizenship: Policy Strategies for Civic Integration in Western Europe». World Politics 64 (4) (2012): 659–98.

Habermas, Jürgen. «Citizenship and National Identity: Some Reflections on the Future of Europe». Praxis International 12 (1) (1993): 1–19.

Habermas, Jürgen. The Postnational Constellation: Political Essays. Cambridge, MA: MIT Press, 2001.

Haggard, Stephan. Developmental States. New York: Cambridge University Press, 2018.

Herder, Johann Gottfried von. J. G. Herder on Social and Political Culture. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.

Hochschild, Arlie Russell. Strangers in Their Own Land: Anger and Mourning on the American Right. New York: New Press, 2016.

Howard, Marc Morje. The Politics of Citizenship in Europe. New York: Cambridge University Press, 2009.

Jacobson, David. Rights Across Borders: Immigration and the Decline of Citizenship. Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1996.

Kepel, Gilles. Terror in France: The Rise of Jihad in the West. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2017.

Laitin, David, Claire L. Adida, and Marie-Anne Valfort. Why Muslim Integration Fails in Christian-Heritage Societies. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2016.



Поделиться книгой:

На главную
Назад