Мастерство хамелеона. Искусство совершенной маскировки

Фактически в вышеизложенном упражнении вам были предложены 3 различных режима пальцевого счета, а именно:

1. Режим, описанный в пункте 4, когда пальцевой счет осуществляется только левой рукой. Подобный пальцевой счет активизирует левую половину тела и правое полушарие головного мозга, способствуя расслаблению головного мозга, тела и сознания и активизации интуиции.

2. Режим, описанный в пункте 5, когда пальцевой счет осуществляется только правой рукой. Этот пальцевой счет способствует активизации правой половины тела и левого полушария головного мозга, что ведет к тонизации, возбуждению обменных процессов, разгоняя телесную активность и способствуя логическому мышлению.

3. Режим, описанный в пункте 6, когда пальцевой счет осуществляется на двух руках одновременно. Подобный пальцевый счет является универсальным и может применяться в любых случаях.

Научитесь осуществлять пальцевой счет так, чтобы никто из прохожих не замечал его.

Важно заметить, что оба вышеприведенных упражнения («Осознанное касание земли» и «Пальцевый счет») отлично дополняют и усиливают друг друга, так как в одном случае мы активизируем ножной энергообмен, а в другом – ручной.

Одному человеку казалось, что он живет крайне тяжело. И однажды, не выдержав своих страданий, он пошел к Богу, чтобы рассказать ему о своих несчастьях.

Окончив свое грустное повествование, человек попросил у Бога:

– Господи, можно я выберу себе иной крест?

Бог с улыбкой посмотрел на человека, и заведя его в хранилище, где были кресты, предложил:

– Выбирай любой.

Осмотревшись вокруг, человек поразился:

– Каких здесь только нет крестов – и большие, и маленькие, и легкие, и тяжелые. Очень долго бродил он по хранилищу, выискивая себе самый малый и самый легкий крест, и наконец нашел маленький-маленький, легенький-легенький крестик, после чего подошел к Богу и попросил:

– Боже, можно мне взять этот крест?

– Можно. Это твой собственный крест и есть, – ответил Бог.

Упражнение

Отпускание тела

1. Встаньте, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу. Руки свободно опустите вдоль тела.

2. Расфокусируйте зрение так, чтобы все расплылось в легком тумане.

3. Отпустите на свободу внимание и дождитесь расслабления психики.

4. По возможности, расслабьте все тело.

5. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

6. Представьте, ощутите, что ваше «я», контролирующее движения тела, находится вне тела.

7. Какое-то время понаблюдайте за своим физическим телом со стороны, стараясь хорошенько запомнить это состояние стороннего наблюдения за собственным телом.

8. Позвольте своему телу начать ходить по комнате в любых направлениях, по любым траекториям.

У вас должно возникнуть ощущение, что ваше тело двигается само по себе, повинуясь внутренним импульсам, реализуя свои двигательные потребности, а вы просто наблюдаете за движениями тела со стороны, не вмешиваясь в этот процесс, не пытаясь контролировать его движения.

9. Через некоторое время вернитесь в свое физическое тело, полностью восстановив контроль над его движениями.

10. Опять представьте, ощутите, что ваше «я», контролирующее движение тела, находится вне тела и наблюдает за ним со стороны. Опять позвольте своему телу двигаться так, как ему заблагорассудится, пассивно наблюдая за этим со стороны.

11. Чередуйте выполнение предписаний пунктов 8 и 9 до тех пор, пока не научитесь быстро и качественно то освобождать движения тела от своего сознательного контроля, то полностью восстанавливать контроль над движениями тела.

12. После качественного освоения всего предписываемого пунктом 11, выйдя на улицу, полностью освободите движения тела от своего сознательного контроля и, наблюдая за телом со стороны, позвольте ему идти в том темпе, в котором ему хочется, туда, куда ему хочется, по любым желаемым для него траекториям, в любых желательных для него направлениях.

Вы же просто наблюдайте за прогулкой своего тела со стороны, осознавая, что в любой момент вы можете вернуть себе полный контроль над его движением. Временами вашему телу будет хотеться постоять на каком-нибудь месте, позвольте ему это осуществить. Пусть стоит столько, сколько хочется.

13. Заканчивая прогулку, полностью верните свое «я» в свое тело и восстановите полный контроль над телесными движениями.

14. Сравните свое состояние до и после выполнения прогулки, максимально полно осознав различие как на физическом, так и на психологическом уровнях.

Освобождаясь от пут сознания, тело начинает двигаться по пути наименьшего сопротивления, по пути наименьших затрат, повинуясь оптимальным для него в данный момент времени двигательным ритмам, что автоматически настраивает весь организм на режим максимально эффективного самовосстановления, на режим самоисцеления, на максимально эффективное накопление энергии. А это именно то, что нам и требуется.

Наше сознание постоянно вмешивается в физиологическую жизнь нашего тела. Осуществляя умственно запланированные действия, мы игнорируем истинные двигательные потребности своего физического тела. И в результате неизбежно начинают накапливаться различные мышечные напряжения, ведь мы практически никогда не позволяем реализоваться физиологическим двигательным потребностям тела при помощи мышечного усилия удерживая рвущиеся на волю движения. Именно в силу всего вышеизложенного и возникает большинство проблем с физическим здоровьем. Ну а кроме этого, в процессе повседневной жизнедеятельности мы, как правило, перегружаем одни мышцы тела и недогружаем другие. Все это создает различные мышечные перекосы в нашем теле, что губительно сказывается на его целостности. А это прямой путь к болезни.

Наше тело лучше, чем сознание, знает свои истинные двигательные потребности, и отпуская тело на свободу, мы выходим на кратчайший путь к эффективному самовосстановлению и быстрому накоплению внутренней энергии.

Всему в природе присущ свой индивидуальный ритм, темп. Этот ритм все время меняется в зависимости от сиюминутных потребностей нашего организма и от внешних природных влияний. И когда в процессе практики вышеизложенного упражнения мы позволяем телу самому выбирать ритм прогулки, то неизбежно выходим на свой индивидуальный, оптимальный для нас в данный момент времени темп, ритм, который всегда является результатом взаимодействия внутренних потребностей организма и существующих внешних влияний.

В результате выхода на свой индивидуальный оптимальный ритм мы не только реализуем внутренние потребности организма, но и вступаем в гармоничное взаимодействие с существующими в данной окружающей среде внешними потоками силы. И вследствие этого в нас начинают вливаться потоки свежей энергии, накапливающиеся внутри организма, что приводит к очень быстрому восстановлению оптимальной работоспособности.

Кроме всего прочего при практике вышеприведенной ходьбы вы учитесь следовать линиям силы, пронизывающим все поле нашей планеты. Точно так же как наш организм имеет внутренние энергетические каналы, Земля имеет свои силовые линии, по которым течет ее энергия. И траектория движения нашего отпущенного на свободу тела совпадает с траекторией движения внешнего потока энергии, существующего в энергетическом поле Земли.

Фактически при практике упражнения вы учитесь оптимально двигаться в биополе Земли, синхронизируя свое движение с движением внешнего энергетического потока Земли. Это позволяет эффективно черпать энергию из поля Земли. А ведь энергетические ресурсы Земли огромны! И поэтому вы получаете в свое пользование огромнейшие резервуары энергии.

Касаясь специфики этой книги, хотелось бы также отметить, что со стороны внешнего наблюдателя вы будете выглядеть как обычный гуляющий человек. И никто не увидит, что вы максимально эффективно черпаете энергию из окружающего мира. В худшем случае вы будете выглядеть слегка странным, быть может подвыпившим человеком, вышедшем на прогулку по каким-либо своим делам.

Именно поэтому можно смело утверждать, что вышеприведенная практика является замаскированным набором энергии. Ну а кроме этого, вы учитесь доверять рефлексам своего тела. А это незаменимый навык для эффективного рукопашного боя. Ведь двигательные рефлексы нашего тела, освобожденные от пут мыслей, сознания, позволяют действовать фантастически быстро, молниеносно реагируя на любую физическую угрозу непостижимо быстрым для нападающих образом.

Истинные мастера боевых искусств обучают ученика не столько различным приемам, техникам реагирования на удары, сколько умению освобождать свои телесные рефлексы от тяжких пут ума. Возможности наших телесных двигательных рефлексов сопоставимы с двигательными рефлексами диких животных. А это значит, что, научившись отпускать двигательные рефлексы на свободу, мы станем непостижимо быстры для большинства своих возможных противников.

Упражнение

Духовный алкоголизм

На стадии освоения лучше всего использовать шампанское или вино. Затем можно использовать и обычную водку. Но надо помнить, что слишком сильная концентрация алкоголя блокирует чувствительность рецепторов, чего нельзя допускать для получения максимальной пользы от нижеследующей практики.

1. Налейте на донышко рюмки чуть-чуть шампанского или вина.

2. Сядьте прямо, не опираясь спиной на спинку стула.

3. Естественно выпрямите позвоночник, не допуская напряжения.

4. Расфокусируйте зрение так, чтобы все расплылось в легком тумане.

5. Отпустите внимание и дождитесь расслабления психики.

6. По возможности, расслабьте все тело.

7. Возьмите капельку шампанского в рот и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, сразу же за передними зубами.

Зафиксируйте здесь ощущение от алкоголя, для усиления эффекта прижав кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки, возникшие в точке контакта кончика языка и нёба.

8. Осознайте все свои телесные ощущения одновременно, сразу. На общем телесном фоне осознайте область, точку максимального мышечного дискомфорта.

9. Снова возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за передними зубами.

Прижмите кончик языка к нёбу непосредственно за передними зубами и, уловив возникшие там физиологические перестройки, направьте внимание на найденную вами при выполнении указаний пункта 8 область, точку мышечного дискомфорта. Удерживая внимание на дискомфортной зоне, максимально полно уловите возникшие там физиологические перестройки, которые происходят вследствие взаимодействия дозы алкоголя и вашего внимания, направленного на дискомфортную область тела.

10. Повторяйте выполнение указаний пункта 9 до тех пор, пока полностью не избавитесь от дискомфорта в этой области тела.

Любой мышечный дискомфорт, как правило, связан со спазмом, чрезмерным сжатием мышц в этой области тела. Под влиянием же микродоз алкоголя в тех местах, на которые вы направляете внимание, возникает достаточно сильное расширение кровеносных сосудов, что ведет к ликвидации мышечного спазма. В результате вы начинаете воспринимать весьма ощутимые физиологические перестройки, возникшие в месте, на котором сфокусировано ваше внимание.

Используя технологию, описанную в вышеприведенном упражнении, вы можете вызвать физиологическую перестройку в любом участке своего тела, нервной системы, мозга.

В процессе выполнения упражнения вы не пьете алкоголь, а только смачиваете им рецепторы, находящиеся на кончике языка и на нёбе. И после этого, уловив возникшие в ротовой полости перестройки, переводите внимание на дискомфортную для вас область.

Кончик языка и нёбо – это области, где располагаются вкусовые рецепторы, связанные со всем организмом. Именно поэтому мы начинаем процесс самолечения со смачивания алкоголем этих областей.

Освоение вышеприведенного упражнения позволит вам научиться излечивать себя от большинства дискомфортных ощущений, от очень многих болезней без всякой медицинской помощи, безо всяких таблеток. Разве не нужен этот навык сотруднику спецназа?

Кроме того, необходимо пояснить, что расширение сосудов под воздействием микродозы алкоголя и сфокусированного внимания вызывается приливом крови к той области, на которую ваше внимание направлено. Мудрецы же утверждали: «Где внимание – там и кровь! Где кровь – там и энергия». А это означает, что, вызывая прилив крови к какому-либо участку своего тела, мы вызываем и прилив энергии к нему. Именно поэтому можно смело утверждать, что, освоив вышеизложенное упражнение, вы научитесь энергетически подпитывать любой участок своего тела.

Любой, кто утверждает, что алкоголь – зло, не прав. Главное не в том, что человек принимает алкоголь, а в том, как он принимает алкоголь.

Возвращаясь же к теме этой книги, можно констатировать, что данный способ самолечения и энергетической подпитки совершенно незаметен для окружающих. И им можно заниматься как в одиночестве, так и среди какой-либо компании, без риска, что кто-нибудь осознает ваши истинные действия.

В одном царстве-государстве молодой царевич сошел с ума, вообразив себя петухом. Раздевшись донага, он прятался под столом, постоянно живя там. Отказываясь от царских яств, он ел только зерно, припасенное для кур.

Царь пребывал в жутком отчаянии. Он посылал к сыну самых лучших лекарей, самых знаменитых ученых, но все было без толку. Абсолютно тщетны были все старания заклинателей, отшельников, монахов, чудотворцев. Но однажды перед царем предстал неизвестный мудрец.

– О государь, позволь мне попытать счастья. Мне кажется, я мог бы исцелить царевича от этой напасти, – промолвил он. Царь согласился. Однако, ко всеобщему изумлению, мудрец вдруг скинул всю свою одежду, забрался под стол к царевичу и принялся кукарекать.

– Кто ты такой и что ты здесь делаешь? – воскликнул царевич.

В свою очередь мудрец спросил:

– А ты? Ты кто такой и чем ты тут занимаешься?

– Ты разве не видишь? Я – петух! – промолвил царевич.

– Странно! – удивился мудрец.

– И что же здесь странного? – спросил заинтригованный царевич.

Мудрец ответил:

– А разве ты не видишь, что я такой же петух, как и ты?

С тех пор они подружились, поклявшись никогда не расставаться. И после этого мудрец принялся лечить царевича, начав с того, что надел рубаху, чем вызвал крайнее изумление царевича.

– Да ты рехнулся! Ты что, забыл, кто ты. Неужели ты решил стать человеком? – принялся восклицать царевич.

Мудрец мягко возразил:

– Видишь ли, не следует думать, что петух, одетый как человек, перестает быть петухом. Царевич был вынужден согласиться с этим доводом, и на следующий день оба были полностью одеты. Мудрец же, продолжая лечение, послал за блюдами с дворцовой кухни.

– Несчастный! Что ты делаешь? Уж не собираешься ли ты есть так, как люди? – воскликнул перепуганный царевич.

Друг, однако, рассеял все его сомнения.

– Никогда не думай, будто, сидя за столом с человеком и разделяя его трапезу, петух перестает быть самим собой. Разве петуху достаточно вести себя по-человечески, чтобы стать человеком? В этом мире ты можешь вести себя как самый обычный человек и все равно останешься самим собой, то есть петухом.

Упражнение

Реальные плоды воображаемого тренинга

1. Примите максимально удобное положение.

2. На первых порах глаза желательно закрывать.

3. Отпустите внимание на волю и дождитесь расслабления психики.

4. По возможности, расслабьте все тело.

5. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем, естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

6. Начните воображаемый бег трусцой.

Ваше физическое тело должно пребывать в неподвижности, вы же в своем воображаемом теле должны бежать трусцой. При этом вы должны максимально отчетливо ощущать бег своего воображаемого тела.

При правильном представлении воображаемое движение будет ощущаться в соответствующих мышцах вашего неподвижного, на первый взгляд, физического тела.

7. Мысленно пуститесь в пляс, осуществляя в воображаемом танце те движения, которые хочет делать ваше воображаемое тело.

8. Попробуйте в представлении крушить скалы, заниматься скалолазанием при помощи одних лишь пальцев рук, сдвигать с места железнодорожный состав, толкая его руками либо ногами, разрывать руками железную подкову, прыгать высоко вверх с тяжеленным грузом на плечах и т. д.

Вы должны не смотреть на совершаемое воображаемое действие со стороны, а выполнять его, пребывая в своем воображаемом теле, максимально отчетливо ощущая тяжесть выполняемого тренинга.

9. Встаньте, приняв удобное положение, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу и свободно опустив руки вдоль тела. Расфокусируйте полуприкрытые глаза так, чтобы все виделось в легком тумане.

10. а) Поднимите левую руку в сторону на уровень плеча так, чтобы она в конечной точке была параллельна полу, максимально полно ощущая, как движутся мышцы физического тела, когда вы делаете это.

б) Медленно опустите левую руку в исходное положение так, чтобы она свисала вдоль тела, максимально полно осознавая работу соответствующих мышц, осуществляющих опускание руки.

в) Оставив физическую левую руку в неподвижности, поднимите воображаемую левую руку в сторону аналогично указанию подпункта «а», максимально полно воспроизводя по памяти ощущения, испытанные при выполнении указаний данного подпункта.

г) Медленно опустите воображаемую руку в исходное положение, максимально полно воспроизводя по памяти ощущения, испытанные вами при выполнении указаний подпункта «б», когда вы опускали реальную физическую руку.

11. Начните осуществлять физические движения различными частями тела, стараясь максимально полно осознать, запомнить работу мышц при выполнении каждого движения. После физического выполнения движения осуществляйте это же движение в воображении, стараясь по памяти максимально полно воспроизвести пережитые перед этим ощущения мышечной работы.

12. Начните использовать для тренировки обычные повседневные дела:

• реально помыв тарелку, осуществите мытье в воображении, максимально полно воспроизводя по памяти соответствующие мышечные ощущения;

• при колке дров постоянно чередуйте реальную физическую работу с воображаемой.

Постарайтесь использовать множество различных физических действий для накопления обширной мышечной памяти, соблюдая последовательность: физическое действие – точно такое же воображаемое действие.

При регулярной практике ваше представление станет становиться все более и более действенным и вы будете ощущать, как воображаемая тренировка влияет на соответствующие мышцы физического тела.

Современной наукой доказано, что любое воображаемое движение вызывает микродвижения соответствующих мышц физического тела. Именно это открытие легло в основу идеомоторной тренировки.

Эффективность данной тренировки с блеском доказал Валентин Дикуль, который восстановился после тяжелейшей травмы во многом благодаря многократному прокручиванию физических тренировок в своем воображении.

Конечно же, нельзя утверждать, что воображаемая мышечная тренировка может полностью заменить физический тренинг. Однако же идеомоторные навыки существенно расширяют ваши физические возможности. Не зря же в рамках любой серьезной воинской традиции обязательно присутствует тренировка действий в воображении.

В условиях плена, будучи вынужденным быть неподвижным, вы можете использовать воображаемую тренировку для того, чтобы поддерживать свои мышцы в тонусе, что даст вам дополнительные шансы на спасение. Ваши же тюремщики ничего не будут подозревать о вашей тренировке, думая о вас как об ослабленном человеке с затекшими мышцами.

Очень часто к месту выполнения боевой задачи приходится добираться, долго сидя в кресле транспорта. А между тем ситуация может потребовать мгновенного физического реагирования на возникшую угрозу, и вы вполне можете погибнуть из-за одеревенелого от долгого сидения тела. Если же вы будете в процессе поездки использовать воображаемую тренировку для поддержания физического тела в тонусе, то по прибытии на место выполнения задачи в будете готовы к немедленным физическим нагрузкам.

Кроме всего прочего, воображаемая тренировка незаменима для быстрейшего восстановления после травм и для ускоренного выздоровления от тяжелых болезней. Дело в том, что при травмах и тяжелых болезнях нам длительное время приходится пребывать в неподвижности, а это приводит к нарушению кровообращения и прочих обменных процессов. Физические упражнения, нагрузка в этот момент противопоказаны, а то и невозможны. Если же регулярно тренироваться в воображении, то эта тренировка будет вызывать мышечные микродвижения в соответствующих мышцах физического тела. И в результате кровообращение, мышечный тонус и обменные процессы больного будут поддерживаться в стабильно хорошем состоянии.

Идеомоторная тренировка является эффективным методом тренировки физического тела и при этом совершенно неуловима для глаз внешнего наблюдателя.

Глава II

Внимательность – основа успешной маскировки

Однажды обыватель обратился с просьбой к учителю дзен:

– Учитель, напишите мне, пожалуйста, несколько самых важных изречений великой мудрости.

Не долго думая, учитель взял кисть и крупными буквами написал: «Внимание!»

– Это все? – с изумлением спросил обыватель. – И вы больше ничего не добавите?

Тогда учитель, взяв кисть, написал два раза подряд: «Внимание! Внимание!»

Со все возрастающим раздражением обыватель воскликнул:

– Ей-богу, я не вижу особой глубины или остроты в том, что вы написали.

И вновь учитель взял в руки кисть, написав одно и то же слово трижды: «Внимание! Внимание! Внимание!»

Закипая от гнева, обыватель потребовал объяснений:

– Что означает слово «внимание»?

На что учитель мягко ответил:

– Внимание означает внимание!

Без искусного управления собственным вниманием невозможно стать мастером маскировки. Ведь в процессе качественной маскировки человек обязательно должен максимально полно осознавать как окружающую обстановку, так и внутренние сигналы своего организма.

В силу того что большинство людей не осознают; насколько искусство успешной маскировки зависит от внутреннего состояния маскирующегося, я хотел бы подробнее осветить данный вопрос. Ведь маскировка не набор инструкций, как выбрать место, как увильнуть от внимания противника. В основе успешной маскировки лежит умение:

• максимально быстро и при этом достоверно оценить окружающую обстановку, внешнюю среду;

• сопоставлять окружающую действительность со своими внутренними возможностями;

• гармонично вписаться в окружающую реальность, настолько качественно сливаться с ней, что маскирующийся реально становится невидимым для противника.

Как и обещал, я постараюсь объяснить вам важнейшую роль внимательности для достижения успешности маскировки.

1. Необходимо научиться длительное время удерживать внимание на одном-единственном объекте.