• обе руки на 4-й чакре.
Разумеется, суть в не в том, чтобы просто класть ладони на указанные места, а в том, чтобы насыщать Рэй-Ки свои чакры. Наполняя их энергией, Рэй-Ки одновременно будет балансировать их.
В течение этой же недели нужно каждый день 10 минут посылать Рэй-Ки своему Высшему Я и своему Внутреннему ребенку (можно обоим сразу). Термин «Внутренний ребенок» подразумевает детский опыт, который человек сохраняет в душе до самой старости. Внутренний ребенок – это та часть личности, которая отвечает за эмоции, переживания и реакции на все события и ситуации.
Также в течение недели каждый день нужно медитировать. Как это делать, не имеет значения (например, можно использовать медитацию на свечу как одну из самых простых). Важно привести в уравновешенное состояние ум. В течение недели нужно по 10 минут в день посылать Рэй-Ки Высшему Я пациента.
За неделю перед изготовлением эссенции «изготовитель» должен начать получать Рэй-Ки. Сеансы должны проводиться «в контакте» (не дистанционно) и включать полную проработку тела. Можно не только обмениваться Рэй-Ки с кем-то, но и давать Рэй-Ки самому себе.
За сутки до приготовления эссенции нужно прекратить пить чай, кофе, какао, алкогольные напитки (включая пиво), а также есть шоколад. Нежелательно есть мясо, а курить вообще строго запрещено. Этого же нельзя делать и 3 часа после приготовления эссенции.
«Технология» изготовления эссенции
Процесс изготовления эссенции практически ничем не отличается от метода подготовки кристаллов (это вполне понятно: энергия и намерение «вкладываются» не в кристаллы, а в воду или сахар).
Пригласив Рэй-Ки, нужно нарисовать символы Хон-Ша-Зэ-Шоу-Нэн и Чо-Ку-Рэй и установить связь с Высшим Я того, для кого готовится эссенция. Если «продукт» предполагается готовить для себя, то со
Успокоив свое сознание, следует попросить Высшее Я создать нужную эссенцию (в качестве базовых предлагаются четыре эссенции, описанные далее). Взамен нужно предложить Высшему Я энергию Рэй-Ки. Нарисовать Чо-Ку-Рэй и давать Рэй-Ки (минимум 15 минут) Высшему Я, для чего представлять его между своими ладонями. Если за это время энергетический поток ослабеет, нужно (для его усиления) снова рисовать Чо-Ку-Рэй и продолжать давать Рэй-Ки Высшему Я пациента.
Далее нужно обратиться к Высшему Я пациента примерно с такой просьбой: «Прошу высшее Я (имя пациента) направить через меня оздоравливающий энергетический образ для эссенции (название эссенции) в этот сахар (или в эту воду)».
Главное здесь – четко и понятно сформулировать свое намерение: какая это будет эссенция, для кого она предназначается и в какой материальный носитель будет «вкладываться».
Когда после этой просьбы пойдет энергетический поток (а он обязательно пойдет), нужно держать руки над сосудом с сахаром (водой) до тех пор, пока энергия не остановится (но не более 20 минут).
В завершение нужно поблагодарить Высшее Я того, для кого готовилась эссенция.
«Базовые» (часто используемые) эссенции
1. Жизненная радость. Эта эссенция никогда и никому не будет лишней. Но особенно она полезна для людей, склонных к депрессии.
2. Жизненная сила. Этот вариант тоже хорош для всех, но более всего рекомендуется при истощении, во время восстановительного периода, а также детям и старикам.
3. Заземление. Предназначена для очень чувствительных людей, у которых есть «тонкие» ощущения неизвестного происхождения («видит», «слышит голоса», боится неизвестно чего).
4. Пробуждение. Для тех, кто «заторможен», кому трудно думать, трудно работать, кто живет, как бы погружаясь в постоянный транс.
Также можно делать эссенцию для лечения конкретного заболевания. Для этого (как обычно!) следует сформировать намерение сделать именно такую эссенцию, а дальше все зависит только от силы этого намерения и степени концентрации ума.
Символы «накопления добродетели»
Если три символа второй ступени Рэй-Ки больше относятся к уровню «Ки» (энергия), то пять символов, описанных в этом разделе, – это, скорее, уже уровень «Рэй» (высший). Они дают доступ к Свету, активизируют нервную систему и головной мозг, помогают входить в определенное состояние, находясь в котором можно более эффективно помогать окружающим.
Особенности пяти символов
• При постоянном «ношении» этих символов накапливается «добродетель», то, что по-китайски называется «Дэ». Однако если использовать символы с мыслью не о принесении пользы другим, а о создании этой самой «добродетели», то она не создается.
• В отличие от обычной работы с Рэй-Ки (когда человек должен попросить о помощи), здесь уже можно и нужно самому решать, когда и кому следует помогать. Соответственно, и уровень ответственности становится совсем другим.
• Во время работы с чужими проблемами прорабатываются свои такие же.
• Эффективность лечения при использовании этих символов очень резко увеличивается. Но следует обязательно иметь в виду, что тот, кто использует («носит на себе» или применяет при лечении) эти символы, сам «проживает» не только проблемы людей, которых лечит, но и тех, с которыми просто общается. Лекарство от этого стандартное: чтобы избежать негативных последствий, нужно продолжать работать с символами. Иначе говоря, если при лечении (или при постоянном «ношении» символов) появляются неприятные ощущения, то нужно вновь «настраиваться» на эти символы. Если не помогает, то придется лечить пациента «до победы». Пока у него не прошло заболевание, не пройдет и у «лекаря».
Техника работы с символами
• Перед работой необходимо «настроить» себя, визуализируя символы (обязательно золотого цвета).
• Настраиваться можно на любое количество символов (от одного до пяти).
• Время настройки подбирается индивидуально.
• Завершив работу, символы следует «собрать», представляя, что они движутся по золотому лучу в центр груди. Делать это нужно в обратном порядке. Например, если использовались все пять символов, то собирать их следует с пятого по первый.
• Можно настроиться перед сеансом контактного лечения и по его завершении «собрать» символы.
• Можно произвести настройку заранее, потом ехать или идти куда надо, работать, делать свои дела, а затем «собрать» символы.
• Можно настроиться на все пять символов, а потом просто проводить время с людьми. В этот период будут решаться их проблемы.
В общем, все, как обычно: ничего, кроме намерения и работы ума.
Проработка прошлого
Чтобы нормально жить, человек должен прекратить цепляться за свое прошлое и научиться жить настоящим. Это старая и всем хорошо известная аксиома.
Дело в том, что каждое значимое событие человеческой жизни вызывает более или менее сильные эмоции. А любое проявление эмоций требует энергетических затрат. Например, вспышка гнева – очень «энергоемкое» чувство. Зависть и обида таких выплесков энергии не вызывают, это эмоции более «длительного действия». Если гнев вспыхивает и быстро проходит, то зависть может преследовать человека всю жизнь, медленно пожирая его изнутри.
Но это касается не только эмоций настоящего момента. Даже по прошествии времени воспоминания о некоторых событиях вызывают те же чувства, что и раньше. Для поддержания этих эмоций «в рабочем состоянии» тоже требуется энергия. Таким образом, получается, что значительная часть энергии связана с прошлыми событиями и сама как бы «завязла» в прошлом. Чтобы ее освободить, требуется сделать так, чтобы ситуации из прошлого перестали вызывать какие-либо эмоции в настоящем.
Такой подход позволяет высвободить огромное количество энергии, вернуть ее в настоящее и перенаправить куда угодно, например в духовную практику.
Сделать это, однако, совсем не просто. Поэтому в Рэй-Ки есть специальные способы для того, чтобы «отпустить» (именно отпустить, потому что насильно забыть не получается) свое прошлое.
План проработки личного прошлого может, например, заключаться в том, чтобы сделать Рэй-Ки на следующие моменты и периоды прожитой части своей жизни:
• момент зачатия;
• каждый день первой недели после зачатия;
• 2–4-я недели первого месяца после зачатия;
• 2–9-й месяцы беременности;
• момент рождения;
• 1–12-й месяцы жизни;
• каждый год жизни, начиная со второго.
Кроме того, в жизни каждого человека имели место ситуации, оказавшие на него особое влияние. Такие ситуации необходимо прорабатывать отдельно. Если нет никаких ощущений, то на каждый сеанс нужно отводить примерно по 15 минут. Если же есть какие-то переживания, то следует продолжать делать Рэй-Ки до их исчезновения. В случае если эмоции, связанные с прошлыми событиями, будут достаточно сильными, то для их гармонизации может понадобиться не один сеанс.
Для «очистки и закрытия прошлого» может применяться специальный символ под названием Кей-Ар-Хон.
Символ Кей-Ар-Хон (визуализируется ярко-золотым на черном фоне)
С помощью этого символа человек избавляется от ненужной информации и лишних связей. В результате лишние из тех многих людей, с которыми мы связаны (как бы «сделаны» из них), будут постепенно отходить.
Работа с этим символом происходит точно так же, как с прочими символами Рэй-Ки. Его можно «надевать» на себя и на других людей (при этом он работает не всегда), использовать при обычной работе с Рэй-Ки на расстоянии. В этом случае нужно сделать следующее:
– представить человека или ситуацию между руками;
– использовать первые три символа Рэй-Ки (Хон-Ша-Зэ-Шоу-Нэн, Сэй-Хэй-Ки, Чо-Ку-Рэй);
– просить Рэй-Ки очистить эту ситуацию, потом вновь нарисовать символ Хон-Ша-Зэ-Шоу-Нэн на неё же;
– нарисовать на эту же ситуацию символ Кей-Ар-Хон.
Можно этот символ использовать и при очистке помещения. Сначала следует проделать обычную очистку с помощью символов Рэй-Ки (нарисовать их на всех стенах), а затем нарисовать Кей-Ар-Хон в центре помещения.
Следует иметь в виду, что при проведении процедуры очищения для другого человека может стать плохо и тому, кто проводит эту процедуру. Поэтому, завершая работу, желательно «надеть» символ Кей-Ар-Хон на себя.
Часть 2. Современные вариации на тему Рэй-Ки
Имара Рэй-Ки
Создателем Имара Рэй-Ки в его сегодняшнем виде является Бартон Вэндэл
Для получения Имара Рэй-Ки человек должен быть достаточно подготовлен, а именно быть мастером Рэй-Ки. Однако как только он получает настройку Имара, ему становится легче работать и с Рэй-Ки.
Как указывалось ранее, традиционная система Усуи состоит всего из трех ступеней. Некоторые мастера (разумеется, по этому поводу мнения расходятся) рассматривают Имара как пятую ступень Рэй-Ки (четвертой ступенью по этой «шкале» считается Каруна).
В любом случае энергия Имара весьма интенсивная и может ощущаться несколько не так, как Рэй-Ки.
Особенности Имара состоят в следующем:
• имеет очень простой процесс настройки;
• не использует символы;
• устанавливает духовную связь с вознесенными существами и ангелами;
• лечит проблемы, которые возникли в прошлом, но продолжают влиять на человека и в настоящем. Человек может даже начать вспоминать свои прошлые жизни;
• создает высокую вероятность получения информации (в форме видений, звуков, запахов, вкусов и т. д.) от духовных наставников и ангелов в процессе лечения. Причем это возможно как для «лекаря», так и для пациента.
Использование энергии Имара
Перед началом лечения целитель должен создать сильное намерение для исцеления пациента, сосредоточиться на том, чего тот хочет. Можно также проделать любую привычную для себя медитацию, а затем просто стать проводником энергии.
Пациент также должен принимать участие в лечении. Это участие заключается в том, что ему следует сосредоточиться на процессе исцеления и попытаться визуализировать результат, которого он желает достичь.
Тот, кто хочет работать с «проводником» (обычно в этом качестве «является» старый китаец), должен пригласить его. Для этого нужно произнести (про себя или вслух) слово «Лао-Ши» (или что-то вроде «Лао-Ши, пожалуйста, помоги в лечении»). Сделать так надо минимум три раза. Само видение, разумеется, возникает далеко не у всех (честно говоря, только у изначально одаренных людей). Но чем больше количество повторений, тем сильнее может стать энергетический поток.
Для тех, кто «видит» (эта способность бывает очень редко и требует специального развития), эта энергия предстает в виде торнадо или смерча. Цвет его чаще всего зеленый или пурпурный. Если человек не «видит», то (при желании, так как это не обязательно) этот «энергетический смерч» он может просто представлять.
Далее нужно положить ладони на то место, куда предполагается посылать целебную энергию, и дать ей течь. При этом некоторые люди могут увидеть или почувствовать эту энергию.
Энергия будет течь, пока «лекарь» не решит остановить ее. Этот момент определяется по интуиции.
Завершив процесс, можно убирать руки.