• Y (
Для групповой работы
• A (
• W (
При использовании последовательностей из нескольких букв Уотсон рекомендует начинать с буквы I (я) или W (мы) и заканчивать буквой Y (тебе) или А (всем). Получается что-то вроде адреса на письме – кто кому шлет Рэй-Ки.
Суммируя вышеизложенное, можно сказать, что таким образом формируется весьма современная модификация, некая стенограмма, позволяющая посылать Рэй-Ки, сопровождая его SMS-сообщением, весьма кратким притом.
Например, (если перейти на кириллицу), то сообщение может выглядеть примерно таким образом: ЯПРКТ («Я посылаю Рэй-Ки тебе»). Очень в духе нашего времени, когда никто не любит писать длинных текстов и Интернет переполнен сокращениями вроде ИМХО (IMHO), ЛОЛ (LOL) и т. п.
Примеры использования алфавитного Рэй-Ки
1. Как часть лечебного сеанса Рэй-Ки.
ISRKSkTY. Эту последовательность букв можно использовать во время лечения (примерно так же, как используются традиционные Рэй-Ки-символы).
Означать это будет примерно следующее: «I Send Reiki Sympathy and kindness To You», в дословном переводе: «Я посылаю Рэй-Ки-приязнь (симпатию) и доброту тебе».
ISRKBTY («I Send Reiki Blessings To You»), что дословно означает: «Я шлю Рэй-Ки-благословение тебе».
Работа с кристаллами
(Построение мандал Рэй-Ки)
Считается (разумеется, никто этого точно знать не может), что для ускорения выздоровления и духовного развития Усуи часто давал своим пациентам и ученикам кристаллы, заряженные Рэй-Ки. Связано это с тем, что кристаллы представляют собой природные резонаторы, способные значительно усиливать энергетические потоки.
Самыми лучшими для практики принято считать три кристалла: горный хрусталь, розовый кварц и аметист (все они относятся к группе кварцев).
•
•
•
Наиболее подходящими являются округлые камни без дефектов (сколов, трещин и отверстий) размером примерно с крупную черешню. Отверстия в принципе допускаются, лишь бы они были не слишком велики (т. е. бусины вполне можно использовать). Вообще говоря, подходят даже самые простые камни, вплоть до подобранных на мостовой.
Перед применением камни следует подготовить. Вначале – очистить. Способов тут множество. Например, в книге Джона Риддла «Lithotherapy in the Middle Ages» («Литотерапия в Средние века») приводится множество способов очищения: огнем, окуриванием, звуком, водой, землей, солью, светом (лунным и солнечным) и т. п. В общем, очищать камни можно чем угодно, лишь бы было намерение их очистить.
Самый простой – это промыть камни проточной водой. Для городского жителя это означает промыть камни под краном. А где ему еще взять проточную воду?
После того как камни помыты (очищены от физической, внешней грязи), можно приступать к их информационно-энергетической очистке. Для этого на них следует нарисовать символы Сэй-Хэй-Ки и Чо-Ку-Рэй, попросив Рэй-Ки убрать всю информацию, которая в накопилась в камнях.
После очищения на подготавливаемых камнях рисуются символы Хон-Ша-Зэ-Шоу-Нэн и Чо-Ку-Рэй (и, разумеется, как всегда, произносятся их мантры).
Затем устанавливается мысленная связь с Высшим Я того, для кого готовятся камни. Если кристаллы предполагается использовать для себя, то со
То, что мы называем «Высшим Я», есть на самом деле наша истинная сущность, наш внутренний учитель. «Общение» с ним позволяет больше не искать никаких других учителей, что дает внутреннюю свободу и независимость. Высшее Я понимает ситуацию, в которой человек находится, и направляет его так, чтобы он мог максимально эффективно развиваться духовно. Высшее Я находится в пространстве, где нет страха и страданий, а есть любовь и мудрость. Поэтому, соединяясь с ним, человек тоже наполняется этими качествами, сам становится неиссякаемым источником света и любви.
Успокоив свое сознание, следует попросить Высшее Я создать нужную мандалу (из тех четырех, которые приведены далее). При этом следует иметь в виду, что Высшее Я воспринимает эмоции и если при работе с ним дух человека не будет спокоен, то последствия могут быть непредсказуемыми.
Затем снова использовать символ Чо-Ку-Рэй и давать Рэй-Ки (минимум 10 минут) Высшему Я, для чего представлять его между своими ладонями. Если за это время энергетический поток ослабеет, нужно (для его усиления) снова рисовать символ Чо-Ку-Рэй и продолжать давать Рэй-Ки Высшему Я пациента.
В завершение нужно поблагодарить Высшее Я за помощь в создании мандалы и изысканно попрощаться с ним.
Хранить подготовленные (заряженные) камни желательно таким образом, чтобы их не трогали другие люди. Кроме того, держать их нужно в одном месте, так как они работают, только если из них выложена мандала. Сложенные вместе, они не работают и, следовательно, попусту не разряжаются.
Заряженные камни работают не более полутора месяцев или 12 раз использования. В общем, очень похоже на аккумулятор, который теряет заряд не только когда работает, но и просто с течением времени.
Когда камни разряжаются, их нужно снова подготовить тем же способом: очистить и зарядить.
Из подготовленных камней можно выкладывать мандалу. Основных мандал Рэй-Ки четыре.
1.
2.
3.
4.
На рисунках ниже изображен человек, лежащий на спине, свободно раскинув руки и ноги. Кристаллы обозначены черными кружочками.
Мандала первая
•
• Третий кристалл лежит посередине между коленями.
Мандала вторая
•
•
Мандала третья
•
•
•
•
•
Мандала четвертая
•
•
•
•
•
•
Максимальное количество камней в этих мандалах – девять (в мандале для усиления всей энергетической системы). Дело в том, что мандала, построенная из 11 и более камней, имеет радиус действия свыше 30 метров и будет действовать даже на соседей по дому. Поэтому использовать такую мандалу можно только (чтобы не беспокоить окружающих) «в чистом поле».
Эти четыре мандалы рекомендуется чередовать, например делать каждую из них по неделе или по месяцу.
Каждая из мандал представляет собой сильнодействующую процедуру, в связи чем желательно проводить не более двух 15-минутных сеансов в неделю. Это, так сказать, «безопасный режим». Если все же предполагается использовать мандалу более 15 минут, то рядом должен быть другой человек, чтобы, при необходимости, завершить сеанс (разобрать мандалу).
Если человек, с которым предполагается работать, расстроен, обеспокоен, в плохом настроении и т. п., вначале ему нужно делать обычный сеанс Рэй-Ки «в контакте» и лишь потом выкладывать для него мандалу.
Чтобы выложить мандалу, нужно взять подготовленные камни на ладонь, нарисовать на них символы Сэй-Хэй-Ки и Чо-Ку-Рэй и попросить Рэй-Ки создать нужную мандалу (одну из четырех) для «мистера Х» (назвав нужное имя). Затем поблагодарить Рэй-Ки и разложить мандалу.
Для завершения сеанса нужно «разобрать» мандалу, поблагодарить и сложить камни в одно место.
В заключение отметим, что термин «мандала» в данном случае не совсем корректен, так как мандала – это, как правило, геометрический символ сложной структуры, некое пространство, отмеченное присутствием божества, духа. Сосредоточение на мандале вызывает измененные состояния сознания, способствующие концентрации ума.
В нашем случае термин «мандала» употребляется, скорее, в его буквальном смысле: на санскрите это слово означает «то, что окружает центр». Если представить, что человек – это центр, а камни, «начиненные» Рэй-Ки, – это «то, что окружает центр», то термин «мандала Рэй-Ки» становится понятным.
Эссенции Рэй-Ки
Суть создания эссенции в том, чтобы с помощью Рэй-Ки и собственного намерения наложить энергетический образ на материальную субстанцию. В качестве материальной субстанции используются (в связи с нейтральностью этих веществ) вода или сахар.
Сахар можно брать как кусковой, так и сахар-песок. Коричневый сахар для приготовления эссенций непригоден.
Воду следует использовать кипяченую. Дистиллированную воду или воду из-под крана употреблять нельзя. При использовании воды ее следует «консервировать», в данном случае – разбавить спиртом в пропорции 1:1.
Процесс подготовки «изготовителя»
Так как энергия для изготовления эссенции пойдет через тело человека («изготовитель»), то этот самый человек должен свое тело подготовить.
Семь дней (дважды в день) «изготовитель» должен проводить гармонизацию чакр. Простейший метод – это накладывать на них руки в следующем порядке.
• одна рука на 1-й чакре, вторая – на 7-й;
• одна рука на 2-й чакре, вторая – на 6-й;
• одна рука на 3-й чакре, вторая – на 5-й;