Помоги проекту - поделись книгой:
После победы над французами Александр I вошел в Париж, где тайно посетил знаменитую гадалку, известную под именем мадам Ленорман. Данная особа гадала по зеркалу, в котором посетители видели будущее.
Император попросил госпожу Ленорман показать ему будущее своего рода. Сначала Александр Павлович видел только свое изображение, потом он узрел себя как бы в отдалении на троне, позже трон перешел к брату Константину[102]. Мгновение, и свято место уже занято братом Николаем.
Далее перед императором проплыла Сенатская площадь с распростертыми по ней телами людей. Он услышал выстрелы, начался хаос и неразбериха.
Пророчество действительно сбылось: после смерти Александра Павловича престол перешел к Константину Павловичу, но тот отказался править, так что на его место взошел Николай, царствие которого началось с восстания декабристов.
Все ли могут видеть призраков и привидения?
Что такое привидение? То, что привиделось. В традиционных представлениях – душа или дух умершего человека, который можно увидеть, услышать или почувствовать. Другой вариант – представители потустороннего, оказавшиеся каким-то образом в нашем мире. Сюда можно отнести и традиционную нечистую силу, и персонажей легенд, таких как гномы, эльфы, оборотни, черти, ангелы, пр.
Контакты с выходцами с того света бывают короткими, практически молниеносными: вы что-то заметили боковым зрением, что-то такое, чего там не должно было быть. Или длительными встречами, вплоть до продолжительного общения с совместными прогулками, разговорами, обучением или изучением друг друга. Вспомните распространенные легенды, как человек попадает в гости к феям (вариант – эльфам, гномам), посещает загробный мир, где проводит длительное время, как правило, полностью или частично преображаясь.
Для того чтобы официально зафиксировать появление духа, необходимы свидетели, показания которых окажутся сходными с вашими. Потому как, если вы сидите у себя дома, отдыхая после трудового дня с бутылочкой чего-нибудь занятного, и вдруг видите, как дама в черной вуали проходит через вашу комнату и скрывается в зеркале, доказать, что это именно призрак, невозможно. Быть может, вы сами не заметили, как заснули, или последствия выпитого сыграли злую шутку. Другое дело, если бы явление означенной дамы подтвердили находящиеся поблизости другие люди, еще лучше, если бы все они назвали ее имя. Как это было с явлением императора Павла кадетам.
Можете не верить, но в обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним.
Девяностые годы, я стою в арке Пушкинской, 10, читаю новые афиши. Пушкинская, 10 – это известное в Питере место, «Фонд свободной культуры». Тут постоянно устраиваются выставки, спектакли, проводятся всевозможные лекции и кинопоказы. Интересно.
За моей спиной возникает молодой человек, я оборачиваюсь – Миша, фотограф. Привет-привет. Продолжаю читать афишу театра «Да-нет», и вдруг меня как током ударило.
Миша же умер с месяц назад, был застрелен, идя домой по Фонтанке. Времена были бандитские, а тут какой-то мальчишка лет двенадцати стащил у отца пистолет перед ребятами покрасоваться, а он возьми да стрельни…
Когда я обернулась, Миши не было. И никого рядом не было. Если бы я видела, как он удалялся, бросилась бы следом, просто проверить, с кем я поздоровалась. А так, сорок дней… Я это потом дома уточнила. Вот ровно на свои сороковины молодой человек с шикарными вьющимися волосами, с рюкзачком, в черной куртке и светлых старых кроссовках… должно быть, в последний раз обходил свои любимые места и даже поздоровался со знакомой.
Если бы вы, уважаемый читатель, стояли в этот момент рядом со мной и читали афиши, появление ничем не примечательного незнакомого молодого человека для вас не показалось бы чем-нибудь из ряда вон.
Вот если бы он бряцал латами и то и дело снимал с себя голову… Тогда любой безошибочно определил бы, что имеет дело с призраком. Саван или старинное платье – тоже неплохие приметы, хотя тоже не всегда дают стопроцентную гарантию. Как-то раз участвовала в массовке на съемках фильма «Гардемарины, вперед». Дело было на Петропавловке. Во время перерыва я и еще несколько девушек, все в кринолинах и прическах, отправились в сторону ближайшей пирожковой.
– Это из сказки? – спросил маленький мальчик, заметив нас.
– Из сказки, из самой прекрасной сказки, – ответила ему я.
Но, простите, невинный младенец принял живых, но одетых на старинный манер девушек за сказочных принцесс, бывает. А если повернуть ситуацию с точностью до наоборот: когда взрослый человек видит, что мимо него проходит человек или группа людей в старинных костюмах, какая первая реакция? Кино снимают.
В Питере периодически проходят съемки различных картин, а вот люди в странных костюмах появляются зачастую независимо от действий съемочных групп.
Когда мы говорим о фрейлине Анне Вырубовой, которая ищет могилу последнего российского самодержца, мы должны понимать, как будет выглядеть эта дама. Скорее всего, она предстанет перед нами сидя в инвалидном кресле или тихо передвигаясь на костылях. После тюрем и лишений ее волосы сделались совершенно седыми, Анна зачесывает их на прямой пробор, убирая сзади в пучок. Это пожилая, довольно полная женщина, одетая в бесформенное темное платье с глухим воротом, возможно, что поверх платья на ней надета кофта, легкое пальто или даже платок. День рождения государя в мае, но в Петербурге и окрестностях май маю рознь, а если человек сидит в инвалидном кресле, скорее всего, ей придется набросить на плечи даже плед. У Вырубовой доброе, открытое чисто русское лицо, светлые глаза. Словом, она ничем не отличается от большинства наших бабушек, и, встретив ее, кто-то, возможно, потянется к кошельку, ожидая, что пожилая женщина попросит милостыню, а кто-то поспешит помочь ей преодолеть сложный участок пути.
Повторюсь, умершая в 1964 году Анна Вырубова выглядит практически как наша современница, так что нетрудно и ошибиться. То же самое можно сказать о призраках недавно умерших. Входя в метро, мы привычно фиксируем взглядом знакомого нищего, в незапамятные годы облюбовавшего именно этот угол, именно эту колонну, подчас не задумываясь, что по ряду объективных причин данный попрошайка вот уже с год как не побирается. И на самом деле явился на «рабочее место» просто по старой привычке.
Существует множество легенд с участием призраков животных, а также домов, кораблей (Летучий голландец), самолетов, целых армий (армия восставших мертвецов, зомби-апокалипсис) и городов (тайный город, страна, войти в которые можно только при соблюдении определенных условий).
Кроме того, мы привыкли называть привидением то, что кажется нам странным и необъяснимым. Это может быть фигура человека, обладающая какими-то необычными свойствами, часто она двумерная, то есть плоская, совершенно черная, белая или прозрачная. Она может вдруг исчезнуть на глазах очевидца, высоко подпрыгнуть, взлететь или исчезать и затем появляться, как бы зовя за собой.
Изображение привидения может вдруг проявиться на фотографии в виде человеческого лица, непонятной тени, нити или веревки висящей в воздухе.
Это могут быть огоньки или какие-то другие неопознанные летающие объекты. Вспомним свечи на священном дереве.
В воздухе появляются как бы ниоткуда человеческие лица, чаще руки.
К разряду привидений или призраков можно отнести призрачных зверей или даже призрачные транспортные средства: автобусы (как в «Гарри Поттере»), самолеты, поезда.
Кроме того, на звание призраков претендуют существа, имеющие некоторое сходство с человеком (например, умеющие говорить).
Что касается черных человеческих фигур, в Санкт-Петербурге зафиксировано такое привидение на Малом проспекте Васильевского острова. С ним случайно встретилась Анна Сумарокова, живущая там в коммунальной квартире на самом последнем этаже старого дома.
Анна проснулась посреди ночи от непонятных звуков в передней. Открыла дверь. Перед ней стояла полупрозрачная фигура, со слов самой Анны, напоминающая семилетнего мальчика. Только он был весь черный. Женщина испугалась и попыталась закрыть дверь. Но мальчик сунул руку между дверью и косяком. Анна хотела закричать, позвать на помощь, но не смогла издать ни звука. Тогда она из последних сил вытолкнула привидение и захлопнула дверь в коридор.
Неизвестно, с какой целью Анну навестило привидение. Что это был за черный мальчик? Родственник или ребенок, когда-то живший в этом доме? Так как он больше не появлялся, не было никакой возможности установить какую-либо закономерность.
Другой вариант белой фигуры – так называемая Белая Дама.
Белая Дама. Призрак Аничкова дворца
В 1757 году Алексей Разумовский[103], фаворит и, по некоторым данным, тайный муж императрицы Елизаветы Петровны, получил в подарок дворец на углу Невского и Фонтанки. Прошло сколько-то времени, и в этом самом, заметьте, совершенно новом дворце, где еще никто не умирал и не был замурован на долгие годы в подземелье, появился призрак женщины, одетой в белый балахон. Во всяком случае, А. Васильчиков[104] именно так описывает привидение в своей книге «Семейство Разумовского». Это единственное свидетельство о призраке Аничкова дворца, дошедшее до нас из XVIII века. Кто была эта потусторонняя гостья, установить не удалось.
В начале 1812 было зафиксировано второе явление Белой Дамы в Аничковом дворце. Прохожие видели, как в окнах дворца возникло пламя, из которого вынырнула огромная фигура в белом балахоне. На секунду она взметнулась вверх и растворилась в черном дыму.
В 1837 году, после пожара в Зимнем дворце, Николай I был вынужден перебраться в Аничков. Государь не только встретился там, что называется, нос к носу с Белой Дамой, но и вошел с ней в контакт. Об этом эпизоде из жизни императора мы узнаем из воспоминаний ближайшего друга государя, графа Петра Андреевича Клейнмихеля[105], который сообщает, что его величество видел и в некотором смысле осязал потустороннюю гостью. Не исключено, что именно этой встречей и был спровоцирован приступ удушья – первый признак тяжелой болезни, приведшей впоследствии Николая к смерти. В мемуарах Клейнмихель описывает беседу царя с лейб-медиком, баронетом Виллие[106], свидетелем которой он был. По словам государя, из стены появилась белая женская фигура и, дабы предупредить готовый сорваться крик ужаса, коснулась государевых уст холодной ладонью. У Николая перехватило дыхание. Дама говорила, во всяком случае, его величество слышал ее голос, видел, как шевелятся губы, но из-за потрясения он не сумел разобрать ни слова. Так что мы не знаем, что именно хотел передать государю призрак. Также остается гадать, та ли это была женщина, что являлась к Разумовскому, или уже другая. Во всяком случае, после того как новость о вновь появившемся в Аничковом дворце призраке Белой Дамы просочилась в народ, молва посчитала, что это призрак совращенной и брошенной Николаем смолянки, которая якобы утопилась в Фонтанке. Печальное событие произошло еще в бытность Николая великим князем.
После встречи с Белой Дамой Николай I сделался весьма набожным человеком. В Аничковом дворце постоянно проводились молебны, а сам государь участвовал в литургическом пении.
Любопытно, что призраком Белой Дамы живо интересовался Василий Андреевич Жуковский[107], который, как гувернер сына Николая I, Александра, бывал в Аничковом довольно часто. Есть сведения, что Жуковский даже планировал написать балладу о Белой Даме, но Николай наложил на эту тему строжайший запрет.
Кстати, Белая Дама являлась и императору Александру II, когда тот еще был юношей, более того, царевич не испугался призрака, о котором так много говорили, и даже имел с ним продолжительную беседу. Так он узнал, что благополучно переживет три покушения на собственную персону.
Последний раз о призраке Аничкова дворца упоминалось в знаменитых дневниках Анны Вырубовой. Согласно записям этой знаменитой фрейлины, великий князь Николай Александрович, проживая в Аничковом дворце, был удостоен свиданием с Белой Дамой. И снова наследник престола не испугался привидения, не упал в обморок и даже услышал от нее, что ему суждено стать последним российским самодержцем. Впрочем, он ей не поверил, решив, что послание следует рассматривать как некую загадку.
Для расшифровки сообщения Белой Дамы из Франции был приглашен знаменитый маг – доктор Папюс[108]. Но он не увидел никакого подтекста в том, что сказал призрак. После чего доктор попробовал лично выйти на контакт с Белой Дамой, но та и не подумала показаться заезжей знаменитости.
В сентябрьском номере журнала «Техника – молодежи» за 1997 год Андрей Дятлов рассказал о том, как призрак Белой Дамы появлялся по ночам в его квартире в Москве. Ночью он обнаружил, что кроме него и спящей супруги в комнате есть еще кто-то: в углу сидела высокая, под два метра, одетая в белые прозрачные одежды женщина. Дятлов перекрестил фигуру, призрак вздрогнул и стал отступать, в конце концов растворившись в стене. Оказалось, что дом, в котором появилась дама, располагался на месте, где прежде стоял разрушенный храм.
Белая Дама в европейской традиции
Если Бог будет на первом месте, то все остальное будет на своем.
Вообще, такой персонаж фольклора, как Белая Дама, встречается практически во всех странах, где когда-либо собирались истории о привидениях. Собственно, так называют любой неопознанный потусторонний объект, имеющий женские очертания и светлые одеяния.
Так, в Европе призрак Белой Дамы известен с XIV–XV веков. Чаще всего означенный призрак был замечен в Германии. Считается, что Белая Дама появляется там, где когда-то были разрушены храмы, обители. И там этот призрак неминуемо приносит какие-нибудь несчастья.
В чешском замке Рожмберк Белой Дамой называли призрак дочери хозяина замка, несчастной Перхты[109]. Привидение обитает в замке уже пять веков. Перхта родилась в 1429 году и была дочерью Ульриха Рожмберка. В возрасте 20 лет отец насильно выдал ее замуж за моравского дворянина Яна Лихтенштейна. Молодожены друг друга не любили, над несчастной Перхтой всячески издевались домочадцы мужа, а муж не пытался палец о палец ударить, чтобы хоть как-нибудь улучшить положение супруги. Впрочем, в 1473 году Ян Лихтенштейн умер, как водится, попросив у жены прощения, но Перхта и не подумала прощать мужа, за что Ян проклял жену, пообещав, что даже в гробу ей не будет покоя.
Перхта прожила до 1476 года, а после смерти стала вновь появляться в замке в виде привидения в белом платье. Белая Дама охраняет свой род, пока он не угаснет. Часто ее можно застать склонившейся над постелькой с плачущим младенцем. Но она не приносит никакого вреда.
Много раз Перхта появлялась рядом с колыбелькой маленького Петра Рожмберка. Все женщины в доме знали о миролюбивом характере призрака и не мешали ей баюкать малыша. Но вот однажды призрака застала новенькая нянька, которая ничего не знала о семейном призраке и жутко перепугалась. Тогда Перхта показала рукой в сторону стены и исчезла.
Как-то раз, уже будучи взрослым, Петр услышал эту историю и приказал сломать стену, на которую указал призрак. Там оказался клад.
Если призрак Перхты вдруг сменит белое платье на красное – жди пожара, а если переоденется в черное – это предвещает чью-то смерть.
В 1944 году в замке Рожмберк разместили школу нацистской девичьей организации «Бунд дойчер медель». Утро начиналось с поднятия над башней замка флага со свастикой (прежде здесь висело гордое знамя рода Рожмберков с пятилепестковой алой розой). Такое своеволие не понравилось фамильному призраку, и однажды утром она встретила девочек на лестнице, ведущей в башню, и погрозила им пальцем. Воспитанницы прибежали к своей начальнице, а та, не поверив в привидение, заподозрила провокацию, был составлен протокол. Но призрака так никто и не сумел арестовать.
По легенде, освободить Белую Даму от проклятия сможет тот, кто сумеет прочесть надпись на ее старинном портрете, висящем в замке. Слова, освобождающие Перхту, одновременно укажут, где спрятан огромный рожмберкский клад.
В европейской традиции есть немало Белых Дам, и если бы мы хотели погрузиться в эту тему, для нее следовало бы как минимум выделить отдельный раздел книги. Добавим только, что, наслушавшись легенд о белом призраке, писатель Уильям Коллинз в свое время написал роман «Женщина в белом», где попробовал связать легенду о призраке с трагедией реальной женщины.
Призрак студента
Я в Боге – как в доме. Но и Он во мне – как в доме. Матрешка Мебиуса.
Призрак неизвестного студента (в некоторых вариантах его называют призраком поэта Александра Блока[110]) появляется вблизи филологического факультета СПбГУ (во дворе здания 12 коллегий). Призрак не опасен, да и в последнее время его появления сделались редкостью. Возможно, дождался того, кого ожидал все эти годы, или перешел в другое учебное заведение.
Голодные дети
Трое детей – две девочки лет по десять и мальчик не старше восьми лет – были неоднократно замечены на Гражданском проспекте, к северу от проспекта Науки. Появлялись они осенью или зимой ближе к ночи, приставали только к одиноким водителям, которые останавливались в этом месте у светофора.
Неожиданно дети подбегали к машине с криками:
– Хлеба! Хлеба!
Впрочем, все три призрака пропали в одночасье после того, как одна из девушек у которых они попросили хлеба, отдала им пакет с только что купленными продуктами. Разумеется, она понятия не имела о призраках и приняла детей за беспризорников.
К ужасу дарительницы, выхватив из сумки еще теплую булку, дети просто растворились в воздухе, и больше их уже никто не видел.
По мнению писателя А. М. Буровского «…в 1940-е в этом месте находилось село Русская Гражданка. Естественно, в числе жителей села во время Блокады были жертвы, среди них – дети. Это единственное, чем я могу объяснить сам факт появления маленьких призраков.
Приведенные истории приходится относить к числу достоверных, потому что о каждом из случаев сообщал не один человек. Появление детей одно время, в начале 2000-х годов, даже вызывало страх у автомобилистов; слышавшие эту историю старались не останавливаться на „опасном“ участке».
Гражданский проспект
Длинный, как стрела, Гражданский проспект на самом деле объединяет несколько стоявших прежде на его месте деревень. Само название Гражданский происходит от деревни Гражданки (другой вариант – Горожанки), которая появляется в письменных источниках с конца XVIII века.
Бывшая Спасская улица (ныне проспект Непокоренных) – от нее берет начало Гражданский проспект, далее Немецкая Гражданка (между нынешними улицами Фаворского и Гидротехников) и деревня Ручьи (вблизи пересечения Гражданской дороги с Муринским ручьем. Еще дальше, приблизительно в районе нынешнего проспекта Просвещения, был китайский квартал, ближе к Суздальскому – поля, которые обрабатывали жители квартала.
На углу Гражданского проспекта и Непокоренных с 1897 года располагалось Лютиково подворье Свято-Троицкого монастыря Калужской епархии, основанное по благословению самого Иоанна Кронштадтского. Церковь была снесена в 1967 году, когда тут началось массовая застройка.
Однажды зимой, возвращаясь домой в маршрутке по Гражданскому проспекту, я столкнулась с необычным явлением. Представляете, зима, мороз, начало темнеть. И вдруг в районе Муринского ручья плотный, как овсяный кисель, туман. Водитель включил фары, но лучше видно не стало. Небольшое расстояние, пока маршрутка переползала через мост, мы проделали в темпе траурной процессии, ожидая, что в любой момент в нас либо врежутся сзади, либо спереди кого-то занесет на встречку.
Все знают, что в Муринский ручей сливают канализацию (во всяком случае, на тот момент времени так и было), оттого и вода там должна быть теплой, но в этот раз происходило что-то из ряда вон. А ведь я тут много лет езжу, и зимой и в мороз, и вечером и ночью, и никогда не замечала ничего подобного. Когда мост остался позади, мимо машины начали проноситься клочки тумана, они бились о стекла, ясно чувствовались касания, как бывает, когда в стекло попадает порция мокрого снега. Но никакого снега не было и дождя не было. Когда же мы наконец выскочили из этого некстати опустившегося на землю облака, стекла были буквально исхлестаны мокрыми следами. Словно кто-то бил по ним мокрой тряпкой.
Наверное, для кого-нибудь хороший повод сочинить легенду об этом вечере; я просто рассказываю о том, чему была свидетелем.
Каменный воин
Нарвские триумфальные ворота построены в 1827–1834 годах архитектором В. П. Стасовым[111], украшены фигурами воинов и увенчаны колесницей с шестеркой коней работы В. И. Демут-Малиновского[112], которыми правит фигура Славы работы С. С. Пименова[113].
Говорят, что в полночь одна из стоящих внизу фигур оживает и, подняв руку, приветствует полуночников. Впрочем, с тех пор, как ворота начали подсвечивать, призрак проявляется все реже.
Призрак княжны Таракановой
Грехи – это камни за пазухой у Царства Небесного.
Все, наверное, помнят знаменитую картину К. Д. Флавицкого[115] «Княжна Тараканова», написанную в 1864 году, она хранится в Государственной Третьяковской галерее. После создания этой картины городской фольклор моментально сочинил новую легенду, согласно которой знаменитая авантюристка, называвшая себя дочерью Елизаветы, погибла во время наводнения, будучи запертой в своей камере.
Согласно официальной версии, заключенная умерла от туберкулеза 4 декабря 1775 года, не открыв тайну своего рождения и не признав за собой политических преступлений даже на исповеди.
Существует третья версия жизни и смерти княжны Таракановой. После беседы с Екатериной II Августа Тараканова была пострижена в монахини и доживала свои дни под именем Досифея в московском Ивановском монастыре, умерев своей смертью только в 1810 году, то есть через 25 лет после заключения в Петропавловской крепости.
Что из вышеизложенного правда, по сей день неизвестно.
Тем не менее еще во времена Екатерины был замечен призрак несчастной княжны, который появлялся в районе Петропавловки, иногда ее видели с ребеночком на руках, иногда она просто проклинала коварного соблазнителя Орлова и свою печальную участь.
Кстати, возле крепости несколько раз была замечена сама Екатерина II. Государыня шла в полном одиночестве вдоль Петропавловской крепости. Интересно, встретила ли она там Тараканову, и если да, то о чем тогда они говорили?
Призрак царевича Алексея
Замученный собственным отцом в застенках Петропавловской крепости, великий князь Алексей Петрович, точнее, его тень, появляется иногда возле равелина. Он идет, никого не замечая, голова низко опущена, хорошо видны длинные волосы.
Призрак ни с кем не вступает в контакт.
Атакан-камень
Не ждите чуда, молитесь сами.
Когда-то в незапамятные времена в районе нынешнего Санкт-Петербурга жил очень жестокий воинственный народ, который построил грандиозное капище. В нем жрецы служили упавшему на землю с неба камню Атакану, поливая его человеческой кровью. Для этой цели они вели постоянные воины с соседями.
Но однажды соседи не выдержали и взмолились своему христианскому богу, чтобы тот сделал что-нибудь с Атакан-камнем. И что же, бог услышал, Нева сменила русло и смыла грозный Атакан. Так теперь он и покоится на дне реки, где-то в районе Литейного моста. Только вот покоится ли? Коварный камень все еще ищет жертв. Все кораблекрушения в месте, где лежит Атакан, на его совести. И еще над волшебным камнем иногда появляется «черный водоворот», втягивающий не только лодки с людьми, но и свет звезд.
Легенда появилась, скорее всего, после того, как в сентябре 1876 года жидкий грунт прорвался в опущенный на дно реки громадный колокол-кессон, где 28 рабочих при давлении в 1,8 атмосферы возводили одну из опор будущего моста. Никто не выжил. Спустя год при взрыве погибло еще 9 человек.
Поделиться книгой: