Об обращении с людьми

Об обращении между родителями, детьми и род­ственниками.

1) Можно ли назвать предрассудком привязан­ность к семейству и отечеству? - Нечто о духе космо­политизма (всемирного гражданства). 2) Об обращении родителей с детьми; 3) Детей с родителя­ми; 4) Между родственниками. - Нечто о старых дя­дюшках и тетушках.

ГЛАВА III       ЮЗ

Об обращении между супругами.

1) Хороший выбор супругов есть вернейшее сред­ство к утверждению надежного счастья, а худой вле­чет за собою пагубнейшие последствия. 2) Почему многие в летах ветреной молодости заключенные браки бывают счастливы? 3) Необходимо ли для сча­стливого супружества совершенное сходство темпе­раментов и образа мыслей? 4) Правила как поступать, чтобы быть друг другу всегда приятными и любезными. 5) Главное правило: тщательно ис­полнять все свои обязанности! 6) Как должно посту­пать, когда любви достойные качества других людей делают слишком живое впечатление на супругов? 7)

Как ограждать самого себя от подобных впечатле­ний, в особенности от утонченных кокеток в моло­дых летах; в зрелом возрасте. 8) Супружеский долг не все нежные чувства к другим особам исключает.

9) Не должно требовать пожертвования свойствен­ными каждому невинными склонностями и вкусом, а стараться мало-по-малу согласиться с сими склон­ностями. 10) Как предохранять себя от действитель­ного распутства? 11) Можно ли супругам иметь друг от друга тайны? 12) Каждый из супругов должен иметь определенное занятие. 13) Кому распоря­жаться деньгами? 14) В случае, если который либо из супругов любит расточительность? - Хозяйствен­ная бережливость есть средство к супружескому сча­стью. 15) Кому лучше быть богатым: мужу или жене? Первому; почему? - Как обращаться с бога­тою женою? 16) Лучше ли, чтобы муж был умнее, нежели жена, или наоборот? 17) Можно ли жало­ваться жене своей на постигшее несчастье? - Как по­ступать в действительных злоключениях? 18) Как поступать в случае совершенно различного образа мыслей? 19) Что должно делать, если судьба соеди­нила нас с распутною, порочною особой? 20) Не до­пускай, чтобы чужие люди вмешивались в твои домашние дела! 21)0 нарушении супружеской вер­ности и разводе. 22) Можно ли правила сии приме­нить к супружествам между знатными и богатыми особами?

ГЛАВА IV       123

Об обращении с влюбленными и влюбленных между собою.

1) Краткое наставление, как обращаться с влюб­ленными. 2) Почему влюбленным нельзя предписы­вать правил для обращения между собою? 3) Блаженство первоначальной любви в противопо­ложность с ощущениями сердца, которое часто оную меняет. 4) Ревность и размолвки между влюбленны­ми соединяют их еще крепче; только не ревность ко­кетки. 5) Кто любит нежнее и постояннее: мужчина или женщина? 6) Будь молчалив в любви! Бывает счастье, в коем мы самим себе едва признаемся; есть благосклонности, с изъяснением коих теряется и це­на их. 7) Предостережение против опрометчивых обещаний брака. 8) И по разрыве с любимою особою должно поступать благородно.

ГЛАВА V       129

Об обращении с женщинами.

1) Изъяснение сочинителя насчет того, что он в сей главе должен сказать невыгодного для женщин.

2) Обращение с женщинами служит к образованию молодых людей и доставляет истинное удовольствие.

3) Почему внутренние и внешние преимущества не всегда бывают единственным и верным средством нравиться женщинам? 4) Женщины не любят муж­чин, недугами отягощенных; почему? 5) Почему не должно винить женщин в том, что они иногда инте­ресуются распутными мужчинами? 6) Какая одежда нравится в нас женщинам? 7) Не должно многим женщинам оказывать одновременно одинаковую степень уважения и привязанности. 8) Не слишком хвалить в их присутствии других женщин, в особен­ности равных с ними достоинств. 9) Старайся быть приятным в обществе, если хочешь нравиться жен­щинам! Лесть особенно им приятна. 10) О любопыт­стве женщин. 11) Как соображаться с их причудами?

- Не должно навязываться им. 12) Они находят удо­вольствие в небольших насмешках. 13) Уступайте им и не заставляйте их краснеть. 14) О женском мщении. 15) Как предохранять себя от опасности влюбиться? 16) Гнусность тех людей, которые обма­нывают и развращают молодых девиц. 17) Об обра­щении с кокетками и распутными женщинами. 18) Нечто об ученых женщинах. 19) О притворстве жен­щин. 20) О старых кокетках, жеманницах, суровых, ханжах и кумушках. 21) Еще некоторые общие за­мечания о приятностях обращения с благородными и разумными женщинами.

ГЛАВА VI       142

Об обращении между друзьями.

1) О выборе друзей в молодых летах и зрелом возрасте. 2) До какой степени в дружбе необходимо равенство лет, состояний, образа мыслей и способно­стей? 3) Почему весьма знатные и богатые люди ма­ло способны к дружбе? 4) Никогда не надейся на прочную дружбу людей, управляемых неблагород­ными, сильными или безрассудными страстями! 5) Трудно или нет найти верных друзей? - Каковы они должны быть? - Часто ли они встречаются? 6) Пред­елы дружеской приязни. 7) Друзья в нужде. 8) Дол­жно ли открываться друзьям в своих несчастьях? 9)

Что должны мы делать, если друг открывается нам в своей нужде? 10) Пределы откровенности. 11) Лесть не должна существовать между друзьями; но угод­ливость должна оставаться. - Имей твердость гово­рить и слушать истину. 12) Осторожность в требовании и принятии дружеских услуг и благодея­ний. 13) Как поступать, чтобы не наскучить друзьям и чтобы слишком короткое и частое обращение не производило вредных впечатлений? Должно нау­читься переносить разлуку с друзьями. 14) О пере­писке между отсутствующими друзьями. 15) О ревности в дружбе. 16) Все, другу твоему принадле­жащее, да будет для тебя священно! 17) Не суди о друзьях по наружной приязни. 18) Не ищи друзей с излишней заботливостью. 19) Есть люди, совсем не имеющие близких друзей, равно как и всесветные друзья. 20) Наставление как поступать в случае не­доразумений между друзьями. 21) Что делать, если друзья нас обманывают, оставляют, или мы считаем себя обманутыми? 22) Как поступать при разрыве с

недостойным другом?

ГЛАВА VII       156

Об обращении между господами и служителями ( слугами ).

1) Подчиненному классу людей должно сколь возможно более облегчать его зависимость. 2) Прав­да, большая часть людей, по-видимому, рождены для рабства; что тому причиною? 3) Однако, они чувствуют цену преимущественного достоинства и благородного обращения. - Извлечения из сего пра­вила. - Польза добрых примеров. 4) Снисходитель­ность и короткое обращение со служилыми людьми не должны выходить из пределов. Средства иметь хороших слуг и приобретать их любовь. 5) На какой ноге живут ныне обыкновенно отцы семейств с до­машней челядью? Выгоды и недостатки способа са­мому образовать для себя служилых людей. 6) Почему служилых не должно бить или ругать. 7) Обращение с чужими служилыми людьми. 8) О па­рикмахерах, брадобреях и модных торговках. 9) Не­что о поведении служилого человека в отношении к господину. 10) Как предупреждать воровство.

ГЛАВА VIII       163

Об обращении с домовладельцами, соседями и живущими с нами в одном доме.

1J После первых самых естественных связей дол­жны мы прежде всего соседям и вместе с нами живу­щим помогать советом и делом. 2) Однако не набиваться им и не разведывать об их поступках. 3) Небольшие услуги, оказываемые живущим близ нас. 4) Правила как поступать в отношении к вла­дельцам домов и обращение сих последних с жиль­цами. 5) Неудовольствия и недоразумения должно прекращать без отлагательства.

ГЛАВА IX       165

О взаимном соотношении гостя и хозяина.

1) О правах гостеприимства в древние и новые времена. 2) Некоторые правила для того, кто оказы­вает гостеприимство. 3) Обращение гостя с хозяином

4) Есть люди, которые слишком высоко ценят ока­занное гостеприимство.

ГЛАВАХ       168

О взаимных соотношениях между благодетеля­ми и облагодетельствованными, между учителями и учениками, заимодавцами и должниками.

1) Признательность за полученные благодеяния; даже и тоща, коща благодетель не может уже более быть нам полезным. 2) Никоща не должно ласка­тельством выманивать благодеяния или воздавать ими за оные. - Заслуживает ли исполнение обязан­ностей человеколюбия особую благодарность? 3) Пределы признательности к дурным людям. 4) Как должно оказывать благодеяния и как обращаться с облагодетельствованною нами особою? 5) Отноше­ния между учителем и учеником. - Обращение с осо­бами, посвящающими себя воспитанию других. 6) Обращение с заимодавцами и должниками.

ГЛАВА XI       172

Об обращении с людьми в различных положени­ях, связях и отношениях.

I) С врагами, оскорбителями и оскорбленными.

2) С людьми, между коими существует вражда. 3)

Как обходиться с больными. 4) Обращение с бедны­ми, страждущими, оставленными, заблудшими и проступившимися.

ГЛАВА XII       184

О проступках в различных случаях человеческой жизни.

1) В собственных и чужих опасностях. 2) В путе­шествиях. - Несколько правил, как путешествовать с удобством, удовольствием, пользою и без больших издержек; обращение с путешественниками и на теплых водах. 3) Как поступать в обществе пьяных людей. 4) Правила, как давать и как принимать со­веты. 5) Правила для торжественных случаев; 6)

Для танцев.

ВВЕДЕНИЕ       195

ГЛАВА 1       195

Об обращении с вельможами, с владетельными, знатными и богатыми особами.

1) Характер большей части вельмож и богатых.

2) Как обращаться с ними тогда, когда от них зави­сим или имеем в них нужду; и в противном случае.

3) Не надобно навязываться знатнейшим и богатей­шим особам. 4) Не надобно делать вид, будто мы принадлежим к классу знатнейших особ или живем в теснейшей с ними связи; подражать их обыкнове­ниям и даже ошибкам. 5) Не должно полагаться на ласковый вид вельмож и по одной сей причине вхо­дить в тесную с ними связь. 6) Пределы угождения нашего тем вельможам, в руках которых находится гражданское наше счастье. 7) Не надобно доводить себя до того, чтобы они употребляли нас на какие- нибудь неблаговидные и опасные для нас дела; вов­лекали в какие-либо сомнительные случаи; или выведывать их тайны. 8) О благодарности знатных и богатых. Ничем не должно им жертвовать, ничего им не дарить, ничем их не ссужать и ничем от них не заимствоваться. 9) Не способствуй к развраще­нию их ласкательством или другим чем! 10) Вообще надобно пред ними быть осторожным в речах и воз­держиваться от злословия; во всем прочем стараться занимать их приятным образом. 11) Правила предо­сторожности в рассуждении доверенности к другим людям в том случае, когда вельможам и знатным людям можно подать повод к какому-нибудь подо­зрению. 12) Не говори с вельможами о домашних своих обстоятельствах! Не жалуйся им на свое не­счастье; ничего им не вверяй; старайся показать им, что не имеешь в них нужды! Лучше сделай себя в глазах их для них необходимым! 13) Но остерегайся заставить их почувствовать перевес свой над ними; остерегайся явно их омрачить, особенно когда нахо­дишься в их подчинении! 14) О маловажных, без­вредных угождениях вельможам. О любимых при­вычках и пристрастии их к путешествию. 15) Каким

образом поступать надобно, когда знатные и богатые просят у нас совета. 16) Все спи правила предосто­рожности еще более важны в обращении со знатны­ми. но глупцами. 17) Как поступать должно будучи любимцем какого-нибудь вельможи. 18) Как вести себя пред вельможею падшим. 19) О благодеяниях вельмож. 20) Не все вельможи имеют недостатки, сопряженные с их состоянием; есть между ними бла­городные, добрые люди. 21) Нечто о взаимном обра­щении между вельможами и богатыми. 22) Не издевайся над какими-нибудь мелочами при малых дворах!

ГЛАВА II       212

Об обращении с низшими.

1) Читатель некоторым образом должен вспом­нить о том, что сказано в VII главе второй части. 2) Надобно пред низшими быть вежливым даже и тог­да, когда не имеем в них нужды; надобно уважать заслуги даже и в низшем состоянии, в присутствии самих вельмож и от чистого сердца. 3) Но сия веж­ливость не должна быть излишней, оскорбительной или отвратительной. 4) Не должно слишком тесно сходиться с людьми без воспитания. 5) Будучи в счастливом состоянии не надобно мстить, когда лю­ди низшего состояния не только не уважали нас в несчастье, но и держали сторону врагов наших. 6)

Не должно проводить никого пустыми обещаниями и ложными обнадеживаниями. 7) Надобно также уметь и отказывать. 8) Излишнее просвещение бес­полезно для людей низшего состояния. 9) Нечто о поступках в рассуждении подчиненных.

ГЛАВА III       216

Об обращении с придворными и им подобными людьми.

1) Сюда относится замечание об обращении с те­ми людьми вообще, которые живут в так называе­мом большом свете. Изображение господствующих в нем нравов. 2) Если можно, то должно держаться дальше дворов и больших обществ; это очень часто зависит от нашей воли. 3) Если кто хочет или если кого заставляет обязанность жить всегда или неко­торое время в большом свете не будучи в состоянии приноровиться к тону оного, - в таком случае есть средства заставить уважать себя. Какие это средст­ва? 4) Наконец, если кто всегда живет в большом свете, то он не должен слишком выказывать себя в оном. 5) Каково должно быть подражание придвор­ным обыкновениям. 6) Нечто о нынешнем придвор­ном тоне молодых людей. 7) Не презирай всего того, что имеет одно только случайное достоинство. 8) Са­мый лучший человек в большом свете нс легко мо­жет избежать осуждения. Как в таком случае поступать? 9) В большом свете надобно быть сме­лым, развязным; надобно придавать себе надлежа­щий вес. но без хвастовства и бесстыдства. 10) Надобно поступки свои с придворными в точности соотносить с их поступками. 11) Соблюдай с ними вежливость, но заставь их себя опасаться; представ­ляй себя в глазах их человеком степенным, достой­ным и при случае говори им правду! 12) Некоторые предостерегающие правила о доверительности и от­кровенности. 13) Какие предосторожности должен соблюдать тот, кто хочет в большом свете не только жить, но и блистать в оном своею деятельностью. 14) К чему полезна жизнь в большом свете?

ГЛАВА IV

Об обращении с духовными особами.

1) Изображение честной духовной особы в про­тивоположность с худой. 2) Предостерегающие пра­вила в обращении со всеми духовными вообще, без всякого различия. 3) Как поступать в Прелатурах, монастырях и в обращении с канониками.

ГЛАВА V

Об обращении с учеными и художниками.

1) Что ныне разумеется под именем ученого и художника? 2) Можно ли судить об ученых по их со­чинениям; и притом должен ли сочинитель и в об­щении всегда иметь язык, отличный от языка других людей? Очень простительно, если человек охотно говорит о своем роде занятия. Об осуждении извест- пых ученых мужей. О решительном тоне молодых ученых. 3) Некоторые предостерегающие правила в обращении с сочинителями. 4) О взаимном обраще­нии ученых. 5) Не должно хвастать ни дружеством ученых, ни отрывками из их сочинений. 6) Предо­сторожности в обращении с журналистами и анек­дотчиками. 7) Об обращении со стихотворцами, музыкантами и любителями свободных художеств.

Как должен вести себя тот художник, который в ны­нешнее время хочет иметь успех? 8) Нечто об ак­терской жизни. Предостережение юноше, который намерен посвятить жизнь свою музам и обращаться с их любимцами. 9) Каким образом поступать долж­но начальство, управляющее музыкой и театром.

10) Не должно ласкательствами портить молодых художников. Правила для сих последних. 11) Как успешно обращаться с истинными художниками- философами.

ГЛАВА VI       242

Об обращении с людьми всякого состояния в гражданской жизни.

1) Нечто о лекарях. Каких надобно избирать и каким образом с ними обращаться? 2) О стряпчих и о способе обращения с ними. О военном состоянии; об обращении с офицерами. 3) О купечестве и об об­ращении и торговле с большими и мелкими купца­ми. 4) Нечто о торговле лошадьми. 5) Нечто о книгопродавцах, перепечатывающих чужие сочине­ния и пр. 6) Об учителях языков, музыки и пр. 7) Об обращении с художниками и ремесленниками. 8) О евреях и способе обращаться с ними. 9) Каким обра­зом обращаться надобно с крестьянами и поселяна­ми вообще.

ГЛАВА VII       261

Об обращении с людьми всякого рода жизни и промысла.

1) О бродягах (avenluriers) незлонамеренных и 2) о бродягах злонамеренных. 3) Нечто об игроках. Об игре и о поступках при оной. 4) О тайных обманщи­ках, духовидцах, алхимиках и пр. иопривержен-

ности к тайнам (Mystic) в нашем веке.

ГЛАВА VIII       267

О тайных обществах и об обращении с членами оных.

1) О бесполезности и вреде тайных обществ. 2) Правила предосторожности в рассуждении сего предмета. 3) Каким образом поступать надобно, бу­дучи членом такого общества.

ГЛАВА IX       270

Как обходиться с животными.

1) Принадлежит ли сюда сей предмет? 2) О жес­токости против животных. 3) Об излишней чувстви­тельности в рассуждении обхождения с животными.

4) Об охоте к животным вообще. 5) О домашних жи­вотных. 6) О глупости тех людей, которые обходятся с животными как бы с людьми.

ГЛАВА X       273

Об отношении сочинителя к читателю.

I) О звании писателя. Может иногда даже и бла­горазумный человек напечатать что-нибудь посред­ственное; однако же не такое, что противно было бы нравственности, распространяло бы какое-нибудь сумасбродство и умышленно оскорбляло бы другого.

2) Что еще принадлежит к тому, чтобы сочинитель мог найти счастье свое в свете? 3) Как должен вести себя читатель по отношению к писателю? Нечто о критике. 4) О чтении.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.

ГЛАВА 1       277

Об обращении вообще.

ГЛАВА II       278

О взаимном обращении обоих полов вообще

ГЛАВА III       278

Обращение мужчин с женщинами.

ще.

ГЛАВА V       282

Об особенностях обращения молодых женщин с мужчинами.

ГЛАВА VI       285

Продолжение прежнего.

ГЛАВА VII       288

Продолжение предыдущего.

ГЛАВА VIII       292

Обращение молодых женщин с женатыми муж­чинами.

ГЛАВА IX       296