Украйна. А была ли Украина?

«Пусть же цветет вечно Русская Земля!»

Хмельницкий и Андрусовский договор

«Мой меч! — Хмельницкий восклицает, — Жив Бог!..и ты погиб злодей! Заря свободы засияет От блеска мстительных мечей!» Кондратий Рылеев

Гетман Войска Запорожского Богдан Михайлович Хмельницкий (1595–1657), почитаемый в России и на Украине в разные времена. И только с приходом к власти майдонутых галицийцев в 2014 году он стал зрадныком (предателем — авт.) «незалежнной». И вот я читаю статью на одном из сайтов украинского варианта под названием «Богдан Хмельницкий: Предатель Украины» за подписями Стива и Эдварда Галицких:

«В 1648 году после 184 лет Речь Посполитая пыталась официально включить Украину (Русское княжество) в свой состав. Парламент Речи Посполитой ратифицировал этот договор. Но, в ближайшее время Богдан Хмельницкий и его приспешники подняли украинцев на восстание против Речи Посполитой. Договор был отброшен, и будущее Украины было уничтожено».

Статья датирована 2010 годом, когда галичане после первого майдана заполонили Киев. Ющенко, ставший с третьей незаконной попытки переголосования президентом Украины, подтянул русофобские силы из западных областей Украины в столицу, словно знал, что они пригодятся через десять лет для второго майдана. Он щедро раздаривал им квартиры в Киеве, районные и областные администрации восточных регионов заполнил выходцами из Галиции. В те годы автор обратил внимание, что руководителями правоохранительных органов — милиции, прокуратуры и органов СБУ в восточных областях были исключительно специалисты западники. Это явление вызывало беспокойство у местных политических элит.

О жизни гетмана Малороссии Богдана Хмельницкого в литературе мало чего известно. Но хрестоматийно есть смысл пройтись по его жизненным вехам. Родился он в семье чигиринского подстаросты Михаила Хмельницкого и казачки Агафьи на хуторе Субботове. Происходил из шляхетского рода, учился в иезуитском коллегиуме во Львове.

В 1620 году во время Молдавской кампании попал в плен к туркам. По возвращении из плена вступил в реестровое казацкое войско. Но когда на его хутор напал польский подстароста Чаплинский, ненавидевший Хмельницкого, разграбивший отчий дом и уведший вторую жену Богдана Гелену, обвенчавшись на ней по католическому обряду, у казака проснулось чувство нескрываемой мести.

Сначала Хмельницкий пытался найти управу на преступника в суде, но там ему ответили насмешкой. А за попытку «поиска правды» его даже арестовали.

Ответной реакцией после освобождения из тюрьмы было его прибытие в 1648 году в Запорожье. Собрав вокруг себя запорожцев на острове Томаковка, Богдан решил атаковать польский гарнизон под руководством черкасского реестрового полковника Станислава Юрского на Никитском Рогу, недалеко от современного Никополя. Он разбил польский гарнизон. Юрский, почувствовав неприязнь к нему своего воинства, сбежал. Его казаки присоединились к отряду Хмельницкого. Понимая, что сил у него маловато, чтобы воевать на равных с поляками, он решил усилить свои ряды за счет крымских татар, для чего вступил в переговоры с крымским ханом. Тот выделил Богдану войско во главе с перекопским мурзой Тугай-беем.

Победоносные битвы казаков Богдана Хмельницкого при Желтых Водах, Корсуне и Пилявцах показали, что поляки не силах удержать освободительный порыв украинского казачества. В 1648 году гетман осадил Львов и 15 октября взял Высокий Замок. Но он не собирался захватывать город — ему нужны были деньги от контрибуции за снятие осады. Поляки согласились с требованием Богдана и привезли к нему в лагерь 220 тысяч злотых деньгами и товарами. После чего гетман повернул свои войска домой, и на второй день после нового 1649 года триумфально въехал через Золотые Ворота в Киев.

Выступая перед громадой, митрополитом и послами он четко заявил:

«Правда есть, что я маленький незначительный человек, но это Бог мне дал, что ныне я единовладелец и самодержец руський… (не украинский — авт.) Выбью из лядской неволи весь руський народ, а что раньше я воевал за свой вред и неправду, то отныне я буду воевать за нашу веру православную…

Отрекитесь от ляхов и с казаками оставайтесь, потому что Лядская земля згинет, а Русь будет господствовать…Свободно мне там распоряжаться, мой Киев, я хозяин и воевода Киевский, дал мне это Бог…с помощью моей сабли».

С этого времени начались переговоры с русским царством.

В июне 1648 года Хмельницкий направил важнейшее историческое письмо Московскому царю Алексею Михайловичу. В нем он просил принять Украину под власть России. Этим документом Богдан раз и навсегда определил свою политическую ориентацию.

Чего же он хотел?

Прежде всего, чтобы национально и культурно идентичные территории, волею судеб разделенные на многие годы, вновь были объединены в рамках одного, могущественного государства. Но царь не мог сразу же объявить войну Польше по причине смуты в столице из-за соляного бунта. Причина его — введение огромной таможенной пошлины на ввоз соли в страну для пополнения казны. Результат — цена на соль выросла почти в три раза. Вместе с тем подорожали и другие товары.

Царь выжидал удобного момента для заключения договора с Хмельницким. А гетман не ждал — он проводил свою военно-политическую линию.

В декабре 1648 года Богдан со своим войском вошел в Киев, а на следующий год наголову разбил очередную польскую армию. Украина в результате этого получила широкую автономию в составе Польши. Авторитета Хмельницкого в Польше не могло быть — для ляхов он был враг.

Собрав силы, он в 1652 году нанес новый удар по польскому войску. Только после этого русский царь Алексей Михайлович решился открыто поддержать Украину. Земский Собор 1653 года единогласно и торжественно подтвердил готовность России принять под свое покровительство Украину.

События развивались стремительно. Уже 1 октября 1953 года на Украину выехала большая делегация — официальное посольство во главе со стольником и воеводой Василием Васильевичем Бутулиным.

8 января 1654 года на созванной Переяславской Раде, было заявлено о переходе подконтрольных восставшим территорий под протекторат России. С разделом Польши Правобережная Украина, Волынь и Подолье в 1772–1795 годах постепенно влились в состав Российской империи.

Так Украина вошла в состав России.

По соглашению 1654 года высшую власть над Украиной стало осуществлять царское правительство, а вот управление казацким войском и администрацией осталось за выборным гетманом. Сохранилась выборность всех должностных лиц, военно-административных и судебных органов, а также городского самоуправления.

Что касается права на землю, то они были сохранены за украинскими шляхтичами, казацкой старшиной, православными монастырями и властной верхушкой горожан. В то же время, опираясь на поддержку царского правительства, Хмельницкий и его преемники требовали от крестьян послушания перед властью и феодалами — «звыклого (привычного — авт.) послушенства». Но не всегда это получалось — большая часть крестьян, горожан и рядовых казаков «громкими действиями» народных выступлений заявляла, что они не приемлют попыток отдельных казаков из старшины оторвать Украину от России и возвратить ее польским панам или передать ее турецким феодалам.

После смерти Богдана Хмельницкого в 1657 году гетманом стал Иван Выговский. Он посчитал, что Украине под Польшей будет выгодней, чем подчиняться России. И уже спустя год после смерти «славного Богдана» новый гетман подписал в местечке Гадяч (сейчас это райцентр Полтавской области — авт.) договор, по которому Украина должна была возвратиться под корону польского короля.

Но к этому времени обессиленная войнами Варшава была не готова содержать Украину в качестве протектората. Тогда русофоб Выговский обратился к Турции и начал вести переговоры о принятии Украины в ее подданство. Но массы рядового казачества воспротивились этому. Начался ропот, прокатились антигетманские выступления с угрозами расправиться со «зрадныком» — (предателем — авт.).

Боясь скоротечности и суровости судов за подобные обвинения, Выговский под покровом ночи с семьей и своей преданной ему охраной бежал в Польшу.

Москва понимала, что среди рядового казачества у неё много союзников, поэтому старалась укреплять свои позиции на Украине. Малороссийский приказ 1663 года поставил местную администрацию под контроль царских воевод, которым вменялось право сбора податей с украинского населения.

Российские войска размещались гарнизонами в больших городах Украины. Особенно крупные воинские части стояли в Киеве, Нежине, Новгород-Северском, Кремечуге, Кодаке, Остре, Чернигове, Полтаве и других населенных пунктах.

В то же время царизм поддерживал правящую верхушку украинской шляхты и старшины, оказывая им всяческую поддержку в подавлении антифеодальных выступлений.

Воссоединение Украины с Россией имело огромное значение для судеб обоих народов. Украинцы были избавлены от порабощения их Польшей или поглощением султанской Турцией. Теперь легче стало бороться совместными силами против разного рода захватчиков. Активизировалась взаимовыгодная торговля. Украина поставляла на российские рынки шерсть, кожу, скот, спиртные напитки, селитру — важный компонент при производстве пороха и другие товары. Русские купцы на многочисленных украинских ярмарках продавали соль, изделия из железа, меха, мед, изделия для мукомольного ремесла. Сближение двух этнически близких народов способствовало развитию и углублению культурных связей.

* * *

Остановимся более подробно на этом времени и событиях в нем.

Активная фаза затянувшейся русско-польской войны 1654–1667 на территории современной Украины и Белоруссии завершилась перемирием. Россия и Речь Посполитая решили поделить в очередной раз эти земли, теперь уже в результате Андрусовского договора. Переговоры велись в расположении деревни Андрусова (сейчас это поселение находится в Смоленской обл. — авт.).

По условиям договора, если брать за основу главные решаемые проблемы, было то, что Речь Посполитая официально передавала России Смоленск, Черниговское воеводство, Стародубский повет, Северскую землю, а также признавала присоединение к России Левобережной Украины. Правобережная Украина оставалась под контролем Речи Посполитой.

Киев передавался России сроком на два года. Однако Россия сумела удержать «мать русских годов» и закрепить его за собой в 1686 году после уплаты 146 000 рублей.

Запорожская Сечь подпадала под совместное русско-польское управление. В договоре так и отмечалось, что казаки переходили «на общую их службу от наступающих басурманских сил». Имелись в виду воинствующие турки и крымские татары, постоянно совершавшие кровавые набеги на славянские города и села.

Россияне и поляки обязывались оказывать материальную и военную помощь казакам Сечи в случае нападении крымских воителей на земли России и Речи Посполитой.

На фоне положительных моментов договора итоги перемирия больно ударили по казачеству, которое посчитало себя обманутым. Фактически разделение украинских земель произошло без их участия. Они были просто поставлены перед фактом, что явилось причиной всевозможных раздоров и измен среди казацкой старшины.

Так левобережный гетман Иван Брюховецкий, приобретши желанную булаву и получив от царя звание боярина, сразу же забыл обо всех своих обещаниях, старался удержать власть не заботой о простом народе, а при помощи запугивания его и жестокостей над ним.

Кроме того, начиная с 1667 года, он стал готовить антимосковское восстание. Как раз на Крещение. 19 января 1668 года Брюховецкий собрал в Гадяче тайное совещание украинского руководства, на котором было принято антироссийское решение.

4 февраля он приказал казакам «вежливо предложить убраться россиянам с его терена» — (территории — авт,), а по существу изгнать российскую администрацию в лице воевод с территории его Гетманщины. Больше того, он предложил казацкой старшине всей им управляемой Украине перейти под турецкий протекторат.

Ненавистник России правобережный гетман Петр Дорошенко решил сыграть на этом и потребовал от него булаву, становясь, таким образом, единовластным гетманом всей Украины, но Брюховецкий заартачился. Решили полюбовно договориться. Встретились на Сербовом поле близ Диканьки. Тогда, по одной версии, Дорошенко приказал убить несговорчивого конкурента, а по другой он якобы не хотел смерти вчерашнего соратника во времена правления Хмельницкого и решил ограничиться «гражданской казнью», — приковать его к стволу пушки, пока будет идти над ним суд. Видя накал страстей, хитрый Дорошенко, дабы избавить себя от крови коллеги, приказал своим рядовым казакам решить судьбу Ивана Брюховецкого вполне объяснимым движением руки. Толпа приняла этот знак как смертный приговор.

— Не наш он, зрадником оказался Иван… К басурманам подался…наших жёнок решил отдать в гаремы, — кричали, словно сорвавшиеся с цепи, обозленные казаки дорошенковского отряда.

Стихия недовольства, презрения и гнева быстро распространялась, накаляя обстановку вокруг предателя.

— На дыбу изменника, на дыбу, — стоял сплошной казачий ор.

Сорокапятилетний Иван Брюховецкий, униженный таким оборотом дела, понимал — до большой беды остался один шаг. В его голове промелькнули этапы прошлой жизни, службы у «славного Богдана». Смерть неумолимо приближалась к опальному в этой обстановке гетману. Ему теперь не мог помочь даже сам Бог. Гетмана страх за свою жизнь бросил в дрожь. Он понял, что его отделяет от казни какое-то мгновение.

И вот уже толпа наиболее бойких и разъяренных казаков сорвала с него одежду, сняла с орудийного ствола и стала кричать.

— Ну, шо зраднык, дрожишь, як осиновый лист, — закричал высокий казак с перекошенным лицом, то ли от злости, то ли от негодования. За ним стояло еще несколько таких же молодых и дюжих крепышей. Они буквально выволокли его на небольшую полянку и стали рубить саблями, резать тесаками, гвоздить колками, колоть пиками. Историки утверждали, что толпа его буквально растерзала. Кровавое месиво от того, кто еще несколько минут был живым человеком, гетманом по служебной карьере, свидетельствовало о скоротечной казни предателя.

Чтобы уверить окружающих его казаков-левобережцев, во главе которых оставался запорожский полковник Иван Чугуй в своей непричастности к гибели гетмана, Дорошенко распорядился вывезти тело погибшего в Гадяч и с гетманскими почестями похоронить Ивана Мартыновича Брюховецкого в церкви Богоявления.

В честь гетмана Брюховецкого, получил наименование курень на Запорожье. В краснодарском крае есть станица в его честь — Брюховецкая. Это ли не очередное доказательство — предают только свои.

Еще одним из положительных моментов для России этого перемирия, закончившегося многообещающим мирным договором, было возвращение земель, принадлежащих ей до Смутного времени. Фактор сближение с поляками на почве совместной борьбы против разраставшейся Османской империи тоже имел большое стратегическое значение.

Профессиональный предатель

Забыт Мазепа с давних пор! Лишь в торжествующей святыне Раз в год анафеме доныне, Грозя, гремит о нем собор… Александр Пушкин

Есть люди, для которых понятие предательства является неотъемлемой чертой характера, путеводной звездой, сопровождающих их с колыбели и до соснового сюртука. Они торгаши товаром, которым служит — совесть. И торгуют они ею чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера. Хотя есть и другое мнение — распродажа друзей — не признак банкротства, а признак карьеры, ступеньки к которой, как правило, забрызганы грязью и кровью.

Мне представляется, что возглавляет этот список не безызвестный герой современной майданной Украины, соратник Петра Великого и его предатель Иван Мазепа.

Личность гетмана Мазепы до последнего времени не вызывала особых разногласий среди историков. Вердикт «предатель» был практически единогласным. Однако в последнее время, особенно в украинской «исторической» науке, стало высказываться и иное мнение: не предатель, а патриот.

Мазепа, мазепинцы, мазеповщина, мазеповки сегодня на слуху в «незалежной», которая всё скачет и скачет. И вот за три года майданной власти доскакалась практически до распада. Из этого мистической личности нынче лепят героя борьбы за независимую, соборную Украину. В мазеповках ходят оуновцы, в них необандеровцы шествуют на парадах в честь «революции гидности» — (революции достоинства — авт.). В этой шапке из серого каракуля с типичным вырезом в форме латинской буквы «V» приезжала на переговоры с руководством ДНР и ЛНР известная «героиня» Украины Надежда Савченко.

Давайте вместе попытаемся разобраться в его плюсах и минусах, геройстве и предательстве. Ценники на его товар всегда были кровавыми по последствиям. Он всю жизнь что-то и кого-то продавал и предавал, продвигаясь с каждым своим шагом коварства на ступеньку выше по карьерной лестнице.

Когда и откуда он появился и как сделался объектом внимательного рассмотрения для историков?

Иван Степанович Мазепа (1639–1709) родился в шляхетской (дворянской) православной семье в селе Мазепинцы. Сейчас село входит в Белоцерковский район Киевской области.

В 1659 году Мазепа получил от польского короля Яна-Казимира придворную должность — покоевого шляхтича, смотрящего за спальней пана. Молодой и крепкий Иван Мазепа, пользовался доверием у короля. Была и другая причина держать его при дворе. Благодаря своему малороссийскому происхождению он по существу являлся основным звеном в цепи связи между казачьими атаманами, гетманами и польским двором.

Такая должность сулила ему славу и богатство, авторитет и признание в двух лагерях. Но счастье этого этапа его жизни была птичкой, которую надо было держать крепко, чтобы не покинула хозяина. Она же у него внезапно по его же вине вспорхнула и улетела.

У Мазепы на Волыни была деревушка. Во время визитов в свою «хатыну» он познакомился с некой красавицей — женой местного пана Фальбовского. Возникшее чувство к ней заставило Ивана периодически навещать понравившуюся соседку. Обманутый рогоносец прознал «про это» и решил через своих холопов устроить засаду. Ловеласа поймали и хорошенько «отвовтузили» — отодрали. Затем раздели, связали и голышом привязали к лошади. Пан подошел близко к коню и выстрелил из пистоля. Скакун вздыбился от испуга, и его понесло. Едва живого, в чем мать родила, малороссийского шляхтича и донжуана животное дотащило до дома. Там его прислуга «расшнуровала».

Реакция короля, прознавшего об этом позорном случае, была мгновенной — он удалил его со двора, наверное, с мыслью, — опасно содержать такого жеребца в качестве постельничего при спальнях.

Через некоторое время Мазепа влез в доверие к гетману Правобережной Украины Петру Дорофеевичу Дорошенко. Скоро он стал ротмистром придворной хоругви, фактически начальником личной охраны гетмана, служившему и Польше, и Украине, и туркам, и татарам.

В исторической литературе «службу» гетманства Дорошенко Украине и его воинства оценили как «великую разбойничью шайку».

Однажды Дорошенко вызвал Мазепу и приказал ему осуществить «дипломатическую миссию в Крым».

— Бери, Иван, триста пленных левобережцев и смотайся к хану. Подари ему их, пусть сторонники московитов потрудятся на татарву.

— Добрэ, мий гетману, будэ все зроблэно, як вы хотилы.

Экспедиция отправилась в путь. Но в районе реки Ингул отряд Мазепы захватил кошевой атаман Запорожского войска Сирко, испытывавший животную ненависть к Дорошенко и крымским татарам — частым опустошителям украинских земель. После «дознавательства» кошевой атаман был очарован логикой рассуждений и обещаниями «переломить свои думки», изменить свое миропонимание Мазепой.

Сирко рекомендует его гетману Левобережья Самойловичу. И тут при встрече с гетманом Мазепа добивается того, чего хотел. Проныра и проходимец обаял «старого рубаку». Более того, в нем Самойлович увидел кладезь с западными ценностями. Поэтому гетман назначает его воспитателем своих детей.

Но о новом месте работы Мазепы узнает Москва. Царь потребовал выдачи бывшего ротмистра гетмана Дорошенко. Самойловичу ничего не оставалась, как отправить Ивана к московитам, снабдив его рекомендательным письмом.

Скоро в разговоре с царем Алексеем Михайловичем авантюрист Мазепа убедил его в верности к России, высокой оценке русского воинства и желании служить Москве. Царь поверил увещеваниям шляхтича. Он снова в ставке Самойловича, тот делает его генеральным есаулом. Кстати, в казачьей иерархии это была очень высокая должность, позволяющая часто сносится с «посольским людом» и другими представителями московских властей.

Он стремительно богатеет. Словно царь Лидии Крез, Мазепа становится обладателем несметных сокровищ. Только крепостных душ у него было до ста тысяч в Малороссии и двадцать тысяч на исконно русских территориях.

Исповедуя принцип обогащения, он действовал в широком диапазоне, — от грабежей крестьян, захвата земель и до занятия таким сомнительным бизнесом, как варка самогона и спаивания им своих соплеменников через шинки. Совсем тем, чем занимались евреи по деревням и селам того времени.

* * *

Мазепа слыл профессиональным предателем, и все его измены оказывались удачными для продвижения по службе. Вот небольшой перечень известных его мимикрий. Он изменил польскому королю Яну-Казимиру, у которого был постельничным, предал гетманов Дорошенко и Самойловича, белоцерковского полковника Семёна Палия — руководителя восстания украинского народа против польских властей на Правобережной Украине, князя и полководца двух Крымских походов против татар и турок Василия Голицына, царевну Софью, — дочь царя Алексея Михайловича и сестру Петра Первого и, наконец, самого царя во время Северной войны со шведами в самом важном ее сражении под Полтавой, когда решалась судьба России.

До этого Петр Великий ценил «старания» и «преданность» Мазепы, наградив его учрежденным в 1699 году орденом Андрея Первозванного. Кстати, первым кавалером ордена стал дипломат Федор Головин в год учреждения самой высокой в то время награды в Российской империи. Вторым награжденным стал гетман Иван Мазепа, получивший орден из рук Петра Первого в 1700 году. В 1708 году он был лишен этой награды за измену России.

К слову, сам же царь стал кавалером этого ордена шестым по счету в 1703 году за конкретный военный подвиг — взятие двух шведских боевых кораблей в устье Невы.

Что касается Мазепы — это была его последняя коварная и, как оказалось, неудачная измена с крахом смысла дальнейшей жизни.

За череду своих черных деяний он пришел к нам со своего времени с клеймом изменника и преданным анафеме Православной Церковью.

На современной «оранжевой» и «красно-черной» Украине — он борец за единство Украины и её защитник. Борец «за велику самостiйну незалежну Украiнську державу». Фон его борьбы — борьба с «клятими москалями», этими «вековечными гнобителями» украинского народа. Но эта «боротьба» велась в направлении защиты в первую очередь своего богатства, а не народного.

Каждая измена для него была шагом вперед на пути к гетманской власти. Ставши гетманом и, получив властную булаву, он из защитника, превратился в нападающего в смысле прав и свобод своего народа. Его тяжелую руку скоро почувствовали на себе украинские крестьяне, простое казачество и даже казацкая старшина — руководящий орган казачества.

Чем же он подкупал своих начальников? Прежде всего, изворотливостью в характере с применением в нужный момент некого запаса конфиденциальной информации. Каждая измена для него была шагом вперед и выше на пути к власти.

Объективности ради Мазепа для своего времени был весьма просвещенным человеком: владел кроме родного украинского языка, — русским, польским, латинским, немецким и итальянским языками. Знал голландский, французский, татарский языки. Хорошо разбирался в философии и истории, музыке и поэзии, писал стихи.

В 1705 году, опять же путем интриг, оговоров и предательств в отношении близких, он получает звание гетмана не только Левобережной, но и Правобережной Украины. Ему безгранично доверяет царь Петр. Москва и приближенные царского двора славят «настоящего гетмана».

Именно в то время ходило на его родине такое славословие Мазепе:

«Вiд Богдана до Iванна не було гетьмана».

Шла искусственная популяризация имени соратника царя Петра. Этими словами перечеркивались благие деяния других гетманов Украины, и ставился знак равенства между Богданом Хмельницким и Иваном Мазепой. Но, увы, была между ними разница. Богдан — неутомимый борец с польским владычеством, ляхами — носителями неволи, а Мазепа являлся крупным магнатом, богатеем, помещиком, одержимый порабощением своего народа.

Чем же подкупил Мазепа российского царя, смотрящего в сторону Европы?

В нем он заметил, прежде всего, человека с высокой европейской культурой, так как несколько лет провел в странах Западной Европы. Знал артиллерийское дело — литью пушек обучался за границей. Обладал личным обаяньем, умением понравится собеседнику и блестящим красноречием. Но самое главное царь Петр увидел в нем единомышленника в деле создания новой армии. Именно в духе российского самодержца Петр проверил Мазепу в «делах военных», в ходе которых последний стал активничать с созданием новых полков и своего днепровского флота. Полки «компанейцев» и «сердюков» успокаивали царя. Он, строивший свой флот, был польщен, что гетман в Малороссии выстроил целую флотилию «чаек» и «дубков». С ними он плавал в низовья Днепра, где захватывал и разорял с целью обогащения татарские и турецкие населенные пункты: аулы, поселения и даже небольшие городки.

* * *

Нет смысла говорить подробно о Северной войне и Полтавской битве со шведами — об этих событиях написаны уже сотни книг и тысячи статей. А это повествование имеет другую направленность. После поражения русских войск при Нарве, шведский король Карл Двенадцатый разгромил армию польского короля Августа Второго, лишившего в связи с этим короны Речи Посполитой, решил начать поход против России.

На своем пути к Москве, оккупационная шведская солдатня вела себя агрессивно. Украинское крестьянство, как и белорусское, с ненавистью встретило завоевателей. Селяне убегали в леса, организовывали партизанские отряды, прятали продукты питания и корм для лошадей, убивали фуражиров, помогавших неприятелю. Шведская армия, проникая всё глубже и глубже в необозримые просторы России, постепенно выдыхалась из-за уставалости. Кроме того, голод и холод заставили Карла повернуть из Смоленска на Малороссию.

Мазепа предоставил шведам для перезимовки укрепленные пункты в Северщине, — области, расположенной на северо-востоке современной Украины. Он пообещал помочь оккупантам продовольствием и фуражом и склонить на сторону Карла запорожских и донских казаков.

Шведский король и воитель требовал от подчиненных жесточайшего отношения к славянскому врагу. Приставший к шведам словацкий пастор Даниэль Крман со временем напишет:

«Села и города приказал разорять, а хаты сжигать. Где находил жителей, там убивал их…Много тысяч скота и их (жителей — авт.) добра сгорело».