Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью - Виталий Хальпуков на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

До приезда в США я представлял Северную Америку совсем другой. Не такой, какой увидел её впоследствии. Мне раньше казалось, что США должны быть чем-то вроде современного Манхэттена, района Нью-Йорка. Но реальность оказалось иной.

Высотные, со сверкающей рекламой городские улицы больших городов в США, конечно, есть. Но в сравнении со всей остальной территорией страны они занимают незначительное место.

Подавляющее же большинство населения страны живёт вдали от больших городов, в небольших городках, не имеющих небоскрёбов! Следовательно, и жизнь у этих людей размеренная, лишённая шума и городской суеты.

Может быть, именно от «деревенской» тишины и спокойного уклада жизни любят американцы в таких, удалённых от больших сити городках шастать по магазинам и различным местам всевозможных распродаж. Кто знает?!

Но то, что Северная Америка далека от того образа, который ей создали многие голливудские фильмы, – это точно. Ей больше подходит название, данное российским дуэтом И. Ильфом и Е. Петровым – «Одноэтажная Америка». В этой «Одноэтажной Америке» проживает основное население страны.

Медицина

Уровень развития медицины в США один из самых высоких в мире. Но это совсем не значит, что медицинские услуги здесь доступны всем. Обольщаться на этот счёт не стоит. Тем более, что стоимость этих услуг в стране достаточно высокая.

Как заметил академик РАМН Юрий Бузиашвили, в США «ежегодно умирает 45 тысяч граждан, у которых не хватило средств оплатить медпомощь».

На медицинскую помощь можно рассчитывать только тогда, когда есть медицинская страховка. Иначе придётся оплачивать лечение самому. А это для одной семьи практически неподъёмный груз. Небольшая операция может стоить тысячи долларов. Где их взять?!

Правда, есть ещё в администрации каждого города специальный счёт, открытый для оплат медицинских счетов, если тот, кому оказана помощь, заплатить сам не сможет. Но рассчитывать на эту помощь людям без страховых полисов не стоит. Она оказывается в исключительных случаях, тогда, когда у медицинского заведения нет никаких шансов заполучить от клиента оплату за оказанную врачебную услугу.

Например, незаконно находящийся в стране иностранец поступил в больницу в результате автомобильной аварии или другого подобного инцидента. Тогда городская администрация вынуждена будет заплатить за его лечение. Других возможностей получить деньги с бедного и нелегально находящегося в стране иностранца у больницы нет.

Но любой американец, независимо от его дохода, проживающий в стране официально, с медицинскими платежами должен разбираться самостоятельно. Да и вряд ли врачи станут оказывать кому-нибудь из местных жителей медицинские услуги без гарантии их оплаты в последующем. Обычно все финансовые вопросы между медицинским учреждением и пациентом улаживаются до начала проведения медицинских процедур.

Уровень медицины в США, как я обращал внимание ранее, высокий, но стоимость медицинских услуг настолько «кусачая», что стационарное лечение оказывается американцам по силам только в том случае, когда обойтись без него совсем нельзя. Во всех остальных случаях, даже после несложных операций, пациентов в больнице не оставляют. О них должны позаботиться родственники или друзья. Пациента отправляют домой и тогда, когда врач желал бы его после операции понаблюдать. Многие врачи очень недовольны тем, что не они решают вопросы с госпитализацией послеоперационных больных.

Разрешение на госпитализацию дают страховые компании. Поэтому нужны очень веские основания у лечащего врача, чтобы получить на это разрешение. А какие основания могут быть у врача, когда он провёл обычную операцию и всё-таки имеет сомнения по поводу послеоперационного состояния конкретного пациента? Как ему всё это объяснить страховой компании, в штате которой состоят тоже врачи, которые очень ревностно следят за каждым долларом их фирмы, потраченным излишне?!

Непривычным для выходцев из бывшего СССР является тот факт, что в Северной Америке вызвать врача на дом нельзя, даже детского. Нет такой услуги. Ни одна страховая компания за выезд врача на дом платить поликлинике не будет. Так что приходится американцам самостоятельно таскаться по больницам и в случаях, когда заболевают их дети.

Ю. Бузиашвили в своей статье подчёркивает, что США являются «единственной из индустриально развитых стран, где обязательное медицинское страхование отсутствует в принципе». Это означает, что медицинская помощь в заокеанской стране может быть оказана не всем.

К какому доктору пойти?

Здравоохранение в республиках бывшего СССР остается болезненной темой и сегодня. Люди жалуются на длинные очереди в поликлиниках, на грубость медицинского персонала в больницах, и, конечно, на стоимость лекарств, отдельные из которых из-за своей высокой цены недоступны малообеспеченным слоям населения. Иногда в прессу еще просачивается информация о том, что медицинские заведения испытывают финансовые трудности с закупкой импортных лекарств, производство которых не во всех республиках налажено, а выпускаемые местные фармацевтические препараты не отвечают нужным параметрам и являются малоэффективными для лечения больных. В общем, знакомые всем нам старые «болячки» даже по истечении 25 постсоветских лет остаются неизлечимыми и продолжают быть «головной болью» современного незападного общества.

В США все по-другому. Почти полное отсутствие очередей в медицинских заведениях, просторные, не переполненные людьми, что нередко случается в больницах постсоветских государств, палаты и, конечно, изобилие всех видов лекарств. Уровень вежливости американского медицинского персонала нашим простым людям даже представить трудно, слишком он высок.

Но тем не менее почему-то почти все известные мне здесь русскоговорящие люди, с которыми я заводил разговор на медицинские темы, ностальгия по своим участковым докторам и поликлиникам, к которым они были приписаны в той – неамериканской – жизни. Мало того, многие из них, посещая свои страны в период отпусков, обязательно стараются нанести визит к какому-нибудь доктору с целью обследования своего здоровья, чтобы быть уверенным, что с ними все хорошо и организм сбоев не дает. А если что-то со здоровьем неладно, то тогда весь отпуск будет потрачен на посещение поликлиник и прилежное выполнение предписаний и рекомендаций докторов. Большинство русскоговорящих людей, к которым я обращался с прямым вопросом, кому они больше доверяют, американским врачам или постсоветским, не задумываясь, отвечали, что постсоветским, и сразу же рассказывали мне истории из своего американского опыта обращения к медикам в США.

В их рассказах нет ничего выдуманного, я об этом знаю на основании того, что нередко сам был свидетелем ложных медицинских заключений местных врачей, сделанных не на основании отсутствия у них профессионализма, а из-за особого, я бы сказал – нейтрально-безучастного поведения, сформированного условиями их работы здесь. В США работники многих организаций, а медицинских – тем более, стараются поступать так, чтобы как можно меньше себя «подставлять». У нас же наоборот: чуть ли не каждый доктор считает себя «Склифосовским». Получается так, что первые стараются лучше недоделать, чем ошибиться, а у вторых зачастую личная уверенность превышает границы разумного сомнения. Но последние активно участвуют в лечении больного, тогда как первые вынуждены постоянно работать с оглядкой на страховые компании, согласовывать с ними каждый свой шаг, что сказывается на том, что процесс лечения у больного, зачастую необоснованно с медицинской точки зрения, затягивается. Поэтому для большинства из нас – постсоветских жителей, живущих в США, привычнее иметь дело с врачами, которые, во-первых, не затягивают процесс лечения, и, во-вторых, являются более активными в постановке диагноза и проведении лечения. Так что не удивляйтесь, если встретите в какой-нибудь районной российской поликлинике русскоговорящего американца, лечиться ему там дешевле и быстрее.

Сразу же оговорюсь, что уровень развития медицины в Северной Америке является одним из самых высоких в мире, но это не значит, что врачебные казусы здесь не имеют место. Мои примеры являются частными случаями, но может случиться так, что любой из нас окажется в ситуации, в которую попадали знакомые мне люди. Развитая медицина, как и цивилизованное общество, еще не научилась избавляться от человеческого фактора, который может проявиться в любой момент и любом месте и с самой нехорошей стороны.

В эту зиму, женщина из Украины упала и очень серьезно повредила руку. Она прошла полный курс терапевтического лечения и провела курс лечебный физкультуры, но рука бездействовала. После двух месяцев лечения и наблюдений доктор ей сказал, что руку вылечить невозможно и нужно учиться себя обслуживать и жить с тем, что есть. С этим наша соотечественница не согласилась и не переставала бороться со своей бедой – ежедневно разрабатывала руку. Мы, ее русскоговорящие друзья, поддерживали ее, и убеждали не отчаиваться, и даже советовали поехать в Москву, в клинику Дикуля, где лечатся те, кому официальная медицина не в состоянии помочь. У нас, у славян, очень сильна вера в нетрадиционную медицину, в себя и в природные возможности организма, что не так характерно для американского населения, поэтому для нас основным средством при простуде является чеснок и чай с медом, а к лекарствам мы относимся недоверчиво.

В любом случае женщина проявила волю и продолжала тренировать поврежденную руку, превозмогая физическую боль и мысленно борясь с периодически посещавшими ее сомнениями в возможности вернуть силу в ручные мышцы. Тем более что доктор ей этой надежды не давал. Но, к счастью, доктор оказался не прав, и через несколько месяцев напряженных физических тренировок рука стала приобретать крепость мышц и начала двигаться. Ее доктор очень удивился, когда она при нем подняла свою больную руку.

Еще один почти смешной случай, если бы это не касалось здоровья, произошел с другой нашей соотечественницей. У нее была высокая температура и чувствовала она себя отвратительно. К своему русскому доктору попасть не могла, – запись за две недели. Пришлось идти в поликлинику на прием к дежурному врачу. После обследования врач ей сказал, что у нее проявился приступ аллергии. На что та ответила, что она не американка и у нее нет проблем с аллергией. «Все, кто живет в Нью-Джерси, являются аллергиками», – уверенно сказал доктор и выписал лекарства от аллергии. Больной к вечеру совсем стало плохо. Хорошо, что у нее остался номер телефона ее бывшего русскоговорящего доктора, который был ее врачом до того, как переехал в Нью-Йорк. Объяснив симптомы болезни по телефону, она услышала, что у нее обыкновенная простуда, врач выписал ей лекарства и рецепт послал по электронной почте в ближайшую от нашей соотечественницы аптеку, работающую круглосуточно. Через два часа после приема нужных антибиотиков, больная смогла уснуть.

Иногда неприятные и непрофессиональные врачебные заключения, которые имеют место и в США, подтверждают факт того, что не всегда и не всему можно верить. Тем более если разговор идет о самом главном – вашем здоровье.

Русская баня

В одном из небольших городов северной части Нью-Джерси, расположенном вблизи Нью-Йорка и имеющем красивое название Fair Lawn, находится одна из самых лучших русских бань восточного побережья. По крайней мере, так утверждают ее многие большие любители на основании своего серьезного банно-помывочного опыта.

Ей уступают, говорят они, все бани, находящиеся даже в самом центре русскоговорящей общины нью-йоркского Бруклина, по чистоте, сервису и комфорту. В фээрлоновской бане имеются четыре парилки: мокрая, сухая, ароматная и турецкая. Согласно этим названиям, использовать веник можно только в мокрой парилке, но славяне редко доверяют тому, что пишут на дверях или заборах, поэтому парятся везде, хотя надо признать, – ароматную парилку все же посещают для «разогреву», в самом начале банных процедур. В бане есть еще небольшой бассейн, ныряльная яма с холодной водой, и совсем маленький теплый джакузи, где особенно приятно посидеть после принятия холодного душа или ныряния в «ледяную прорубь».

Имеется здесь специальная комната для отдыха с лежащими прямо на полу циновками, в которой посетители бани отдыхают, расслабляясь иногда так, что похрапывают в сонном полузабытьи, забывая на время о работе, домашних обязанностях и, вообще, отвлекаясь от всех повседневных дел. Ограничений по времени в бане нет, поэтому можешь хоть целый день здесь находиться. Кроме того, в бане работают массажные кабинеты, где китайские женщины-массажистки – большие искусницы своего дела, за дополнительную плату придают даже одряхлевшим телам «хороший товарный вид», возвращают их слабым от старости или отсутствия физических нагрузок мышцам утерянную силу.

Дизайн бани совсем не похож на советские постройки данных заведений, – в ней нет помывочного отделения с цементными столами, а спланирована она таким образом, что в центре находятся обычные металлические столики для посетителей и все процедурные места расположены по периметру, это делает их легкодоступными для всех находящихся здесь.

Работают здесь также ресторан с баром, где всегда можно заказать знакомые для постсоветского населения блюда и «побаловаться» пивом или чем-нибудь покрепче. Причем за умеренную цену. Но никакие банные или водные процедуры не могут быть более значимыми, чем простое человеческое общение, которое для людей, живущих за границей, является самой лучшей терапией для души, даже полезнее, чем физическое очищение, поэтому люди стараются приезжать сюда компаниями, иногда – очень большими. Тогда поход в баню превращается для последних в помывочно-ресторанный процесс, совмещение, так сказать, приятного с полезным.

Владелец бани, наш соотечественник, когда-то правильно определился с выбором места для нее. Fair Lawn находится недалеко от Нью-Йорка, где проживет много русскоговорящего населения, да и в самом городе живет также немало выходцев из бывшего СССР. Поговаривают, что первыми русскоговорящими поселенцами здесь были компьютерщики, которые пару десятков лет назад начали группами приезжать и обосновываться в этом городе. После них в образовавшийся на американской земле русскоязычный «островок» приехали уже представители других профессий. В результате американский город количественно увеличился за счет наших эмигрантов, которые разнообразили его жизнь элементами своей культуры. Теперь в Fair Lawn имеются русские магазины, ресторан, а также можно купить свежеиспеченный хлеб, изготовленный не по местным рецептам.

Обамакэр

Нынешний президент США Барак Обама решил устранить пробел в медицинском страховании американского населения и утвердил специальную программу, которая в народе получила название «Обамакэр» (забота Обамы).

Суть её в том, что каждый житель страны обязан иметь медицинскую страховку. Кому страховку не предоставляют по месту работы, тот обязан купить её сам. Стоимость страховых полисов в каждом конкретном случае разнится. Она зависит от дохода приобретающего её человека. Чем богаче человек, тем дороже она ему обойдётся.

Однако благое намерение президента страны обеспечить всю нацию страховыми полисами имеет ряд нареканий со стороны самих американцев. Причём как со стороны более обеспеченных, так и со стороны бедных граждан США. Несовершенство этой программы очевидно для всех, и её не перестают критиковать.

Во многих случаях страховку приобретают лишь для того, чтобы не платить штраф, который предусмотрен в случае её отсутствия у жителя США. Как рассказывал мне знакомый, его доктор по страховке находится за шестьдесят километров от его места жительства. Значит, вероятность того, что он к нему когда-нибудь будет обращаться, самая минимальная. Страховку мой знакомый приобрёл самую дешёвую только с целью избежать штрафа.

Согласно программе президента Б. Обамы страховкой обязаны обеспечивать своих работников все организации и фирмы, если же нет, то страховой полис должны приобрести работники самостоятельно. Для этого разработана целая государственная программа.

В результате получилось так, что многие компании прекратили медицинское страхование служащих, работающих не на полную ставку, но имевших раньше от своего работодателя страховой полис. Например, очень крупные торговые организации, как Home Depot и Target, вместе лишили страховых полисов более пятидесяти тысяч своих работников, которые работали не на полную рабочую ставку. По принципу – приобретайте для себя страховые полисы сами.

Происходит подобное в связи с тем, что механизм всеобщего страхования является очень сырым и непродуманным. А ещё потому, что медицинские услуги в США очень дорогие. Сделав ответственным за наличие медицинских страховок каждого жителя страны, президент Б. Обама тем самым подтолкнул предприятия переложить проблему страховых полисов на самих работников.

Как всё будет происходить в сфере обязательного страхования в дальнейшем, я не знаю, но первые проявившиеся шаги в этом направлении выглядят довольно блёкло.

Программа Б. Обамы досконально проблему страховых полисов для населения США не разрешила, лишь, надеюсь, придала ей толчок. Всё будет зависеть от последующих действий правительства по решению всеобщего медицинского страхования для населения страны. Надеюсь, что когда-нибудь оно станет реально доступным для всех, и медицинские учреждения, обслуживающие пациентов, будут находиться не за десятки километров от них.

Семья

В США мне приходилось общаться с довольно большим количеством американских семей. И я осознал, насколько несправедливым является присущее части населения постсоветского пространства мнение о том, что внутри американских семей между родителями и детьми нет таких близких отношений, как в семьях, проживающих на территориях бывшего СССР.

Многие наши граждане уверены, что на Западе родители меньше «пекутся» о своих детях, чем мы. «Мы даже сейчас, – говорили мне в одной из случайных компаний, – в эпоху капитализма, начавшуюся с приходом к власти М. Горбачёва и доведшую значительную часть населения страны до нищеты, о своих детях не перестаём заботиться. По-прежнему пытаемся им помогать и давать самое лучшее из того, что имеем сами».

Мой собеседник считал, что альтруизм присущ русской нации в большей степени, чем западным людям. «Может быть, потому, – объяснял он мне, – что капитализм за долгую историю своего развития опустошил их души и оставил в их головах лишь одни мысли о деньгах. Деньги стали ближе родных людей».

На что я ему ответил так: западные молодые люди, безусловно, раньше молодёжи постсоветского пространства отходят от родительской опеки, но не потому, что им меньше помогают их родители, а вследствие более развитой западной экономики, позволяющей детям быстрее становиться финансово независимыми. Это подтверждается и тем фактом, что после случившегося последнего финансового кризиса, ослабившего потенции североамериканской экономики, больший процент молодых американцев сейчас чаще, чем прежде, живёт с родителями. Так что родительская «забота» в постсоветских семьях напрямую связана с уровнем развития национальной экономики и ни с чем иным.

Западные молодые люди не в меньшей степени, чем наши, окружены заботой своих родителей, но они на самом деле вынуждены рано начинать трудиться. Иначе в жёстком капиталистическом мире не выживешь. Для североамериканского студента работать во время учёбы – обычное дело. Слишком несоизмерима плата за обучение в колледже по сравнению с семейными доходами основной массы населения страны.

Американская «нелюбовь» родителей к детям ещё может быть замечена нашими людьми, а точнее, воспринята так в связи с независимым поведением их детей, чаще пытающихся самостоятельно справляться с финансовыми трудностями, чем прибегать к родительской помощи. Здесь уже срабатывает воспитанная у них с детства самостоятельность. Чего, к примеру, я не вижу у многих моих бывших школьных товарищей.

Приезжая сейчас в родные места, я не могу не замечать, насколько несамостоятельными и порой безответственными в поступках бывают некоторые местные белорусские мужчины. Они словно живут в мире других ценностей и потребностей сегодняшнего дня. Проявляют бесхарактерность там, где ей не должно быть места. Думаю, что это результат прежнего «заботливого» родительского воспитания и пока ещё имеющей место на постсоветской территории возможности жить «по-старому», несмотря на полностью изменившуюся обстановку в стране и мире.

Кое-кто из моих знакомых, взрослых мужчин, не работает. Говорят, что в нынешних условиях не могут найти работу. Но почему их жёны всегда имеют работу, – ответить мне не могут. В этом отношении я согласен с властью, которая ввела налог на тунеядство, и не согласен с оппозиционными к власти СМИ, которые это действие властей осуждают. Толерантность сотен или тысяч белорусских мужчин в поиске работы ничем иным, как жёсткими властными мерами, не истребишь.

Я уверен, что при желании работу можно найти всегда, только вот особого желания искать её у части моих знакомых нет. Точнее, оно есть, но где-то там, глубоко внутри сознания, и не всегда о себе заявляет. Потерявший работу белорус сильно не беспокоится, знает, что в трудный финансовый период, если он случится, всегда можно рассчитывать на помощь своих близких. Потребности у отдельной части из нас совсем невысокие: выпить и поесть, и налог на недвижимость в стране смешной по сравнению с существующими в многих штатах США. Не нужно много работать, чтобы зарабатывать на его оплату.

В США на меня произвела огромное приятное впечатление североамериканская семья. Точнее, атмосфера внутри неё и взаимоотношения между старшими и младшими. Ничего подобного я не наблюдал ни в моём детстве, ни во многих семьях бизнесменов, с которыми долгий период времени имел дело.

В Северной Америке родители к детям просто обязаны относиться уважительно. Не нарушать их personality (индивидуальность). Это означает, что родители ни в коем случае не имеют права унижать своих чад. Ни в какой ситуации.

За соблюдением этого принципа ревностно следит все американское общество.

Американцы понимают, что унижение не является методом воспитания, оно только формирует в ребёнке психологию раба. Дети, выросшие в семьях, где их постоянно унижали, не способны быть самостоятельными в жизни. И подтверждение этому я нахожу на горьком опыте моего детства. Поясню на примере.

Не вникая в отдельные моменты и особенности воспитания детей, имевшие место в каждой деревенской семье, отмечу, что наблюдалась и в моём детстве общая для наших мест картина отношений между родителями и детьми. Коротко: эти взаимоотношения «отцов и детей» в большинстве семей можно было квалифицировать как жёстко командные. Это были нормы поведения, простые и совсем далёкие от этических, сельские жители воспитывали своих детей в грубой форме подчинения младших старшим. Дети же, которые противились родительскому диктату, осуждались взрослой частью населения деревни. Но самое трагическое в том, что эти самые непокорные подростки, становясь впоследствии сами отцами и матерями, внутри своих семей почти во всём копировали своих родителей и в отношении методов воспитания.

Очень часто в малолетстве я был свидетелем того, как родители оскорбляли своих детей или отчитывали их в присутствии чужих людей, иногда, даже будучи в состоянии лёгкого или глубокого алкогольного опьянения. Да и школьные наши учителя позволяли себе порой лишнее, когда «распекали» непутёвых учеников за плохие отметки или их неудовлетворительное поведение в школе. Как правило, реакции со стороны родителей детей на антипедагогические действия учителей не поступало. Местные жители деревни не усматривали в словесных высказываниях кого бы то ни было нарушений этических норм.

В результате кое-кто из моих ровесников спился, другие, и их немало, преждевременно, в силу ряда совершённых ими глупостей, ушли в мир иной, и только совсем немногие из нас равнодушны к алкоголю. Сказывается отсутствие грамотного воспитания в детстве, направленного на развитие у ребёнка самостоятельности и ответственности за любой, совершаемый им в жизни шаг.

И, оглядываясь на свою жизнь, я честно признаю, что и сам в прошлом потратил огромное количество времени впустую. Так же, как и они, был очень часто недостаточно напорист, целенаправлен и, чего греха таить, сообразителен, чтобы признать свои ошибки и больше их не допускать в дальнейшем. Взрослеть нужно не с прожитыми годами, а в семье и школе, и тогда не придётся за познание житейских истин платить частью своей единственной и такой короткой жизни.

Среди американцев принято воспитывать своих детей в атмосфере свободы и взаимопонимания. Не диктовать им, как нужно себя вести, а разговаривать с ними, объяснять и убеждать детей поступать так, а не иначе, не нарушая при этом их личной свободы. И тем более, не прибегая к физическим наказаниям, эффект от которых больше формирует в ребёнке раба, чем личность. Это желательно понимать всем родителям.

Американцы очень дорожат отношениями в своей семье и её репутацией. На развод идут в самом крайнем случае. Супружеская неверность для большинства американцев считается неприемлемой. Это подтверждает и институт Гэллапа, проведший опрос среди населения страны, согласно которому более 90 % американцев осуждают супружескую неверность, независимо от кого она может исходить.

В этом отношении очень показательным является случай, имевший место с самым известным американским игроком в гольф Тайгером Вудсом, единственным спортсменом в мире, сумевшим за свою профессиональную карьеру, а он ещё довольно молод, заработать больше одного миллиарда долларов!

Он лишился в одночасье народной любви, когда прессе стало известно о его многочисленных любовных интрижках. С ним даже разорвали контракты самые известные в мире компании, долгие годы сотрудничавшие с талантливым гольфистом в рекламных целях. Бизнес выступил на стороне общественного мнения, осуждающего супружескую неверность.

Очень, кстати, нехарактерный штрих для постсоветских обществ, а тем более – для бизнеса. В республиках бывшего СССР частная жизнь конкретного человека может быть интересна только из соображений «сплетён», но не более того.

Жители заокеанской страны

Во всём материале, который мне удалось раздобыть, я нигде не встретил достаточно ясного и объективного определения североамериканской нации: ни в характеристиках людей, побывавших в США и поделившихся публично своими впечатлениями о проживающих за океаном людях, ни в комментариях политиков, ни в другой, попавшейся мне на глаза литературе.

А то, что я читал и слышал на эту тему, никоим образом правдой быть не могло. Это я точно и чётко понимал уже из тех моих знаний и наблюдений, которые я приобрёл, проживая в США.

Вообще, в отдельных странах к жителям Северной Америки относятся с подозрением. Заметны такие проявления и в дружественной для США Европе. Кое-кому не нравится, что американцы претендуют на роль международного всенационального Хозяина даже по отношению к ним, идеологическим партнёрам и единомышленникам в организации мировой экономики. Такого мнения о США придерживаются все мои знакомые из европейских государств, коренные выходцы из неё или граждане этой части Вселенной.

Не берусь здесь выяснять, являются ли их утверждения справедливыми или нет и насколько, но то, что североамериканцы на самом деле гораздо лучше того образа, который о них распространяют иностранцы, недовольные внешнеполитической деятельностью США, – это уж точно. Несмотря на то, что в капиталистическом обществе, с его известной конкуренцией во всём, люди вынуждены зачастую быть жёсткими в отстаивании своих личных интересов, американцы – большие коллективисты. Хотя, чего греха таить, среди них найдётся также немало эгоистов. А где их нет?

В жёсткой сегодняшней конкуренции технологий и людей современные жители просто вынуждены очень часто ставить свои интересы на первое место, иначе не выживешь или всегда будешь прозябать на «социальных задворках». Мир сегодня признаёт только тех, кто способен бороться и побеждать, а позаботиться о себе в современных социальных условиях каждый обязан сам. Такова действительность современного мира. И как бы мне, воспитанному в коллективистских традициях, подобное устройство мира ни представлялось непривычным, я смиряюсь с данным фактом и вынужден следовать не совсем комфортным для меня правилам.

Не забывая, конечно, лично о себе, американцы в то же время очень чувствительны к чужой беде. По крайней мере они воспитаны в духе взаимовежливого отношения друг к другу и всегда готовы помочь нуждающемуся. И тому существует масса примеров.

Я сам был свидетелем того, о чём пишу сейчас. Причём – не однажды.

Деньги в североамериканском обществе имеют наипервейшее значение, но в то же время эта нация тратит на благотворительные цели больше других народов. Американцы участвуют в различных благотворительных акциях и собирают миллиарды долларов на лечение людей, больных лейкемией, проведение операций и восстановление после них военнослужащих и других нуждающихся слоев населения, отправляют деньги в Африку и в другие страны мира. Много денег жертвуют американцы на содержание бездомных животных.

Американцы обожают братьев наших меньших, и здесь просто недопустимы случаи плохого с ними обращения, что нередко происходит на территориях бывшего СССР. Хорошо, что сейчас, благодаря современным компьютерным технологиям, людям удаётся «засвечивать» этих нелюдей, издевающихся над теми, кто не в состоянии себя защитить.

Американское общество сострадательно, и мне так же, как и другим проживающим здесь эмигрантам, приходилось много раз наблюдать это их качество. Как пример расскажу об одном случае, произошедшем со мной не так давно.

На одном из мостов Нью-Йорка в очень жаркий день в моей машине вышел из строя термостат. И когда из машины повалил пар и всем стала понятна причина моей остановки, начали притормаживать машины и люди просто силой заставляли меня брать у них воду. Давали мне дорогую по стоимости питьевую воду в закрытых бутылках. От денег все отказывались. Среди моих случайных спасителей были молодые девушки африканского происхождения, что меня несколько удивило. Всё-таки молодёжь, и девушки, неужели, и они разбираются в проблеме, случившейся с моим автомобилем?! Да и вода им самим была необходима: на улице жара зашкаливала за 35 градусов по Цельсию!

Но больше всего меня поразил хромой мужчина, предположительно, выходец из Латинской Америки, нёсший мне издалека, через несколько дорожных линий, остатки сохранившегося у него тосола.

Помню, я так же, как когда-то, остановился на обочине дороги, пытаясь сориентироваться, где нужно повернуть, чтобы попасть на нужное мне направление. И буквально через минуту около меня припарковалась машина, и незнакомый мужчина начал предлагать мне воспользоваться своим мобильным телефоном. Похоже, что я выглядел очень растерянным, вертя головой во все стороны и не имея в руках мобильника.

А когда я впервые попал в США, не зная ни одного слова по-английски, и попытался позвонить из самого крупного аэропорта в мире г. Атланты моему знакомому, проживающему здесь, то я просто растерялся. Я даже не смог правильно воспользоваться находящимся в аэропорту стационарным телефоном. И люди, случайно оказавшиеся рядом со мной, пришли мне на помощь.

Они набрали мне нужный номер и добавили свои, недостающие, как оказалось, американские монеты, и затем показали мне, куда нужно идти и на какой автобус садиться, чтобы мне добраться до моего товарища. И опять же мне не позволили вернуть им деньги, которые они добавили, чтобы телефонная связь состоялась.

Но самым показательным для меня случаем проявления готовности американцев прийти на выручку любому нуждающемуся, который мне довелось здесь наблюдать, – это когда местные жители помогли французской семье на самом деле выйти «сухими» из воды и не испортить себе отпуск, который они решили провести в США.

Я был на улице, когда увидел идущих в сторону офиса нашей фирмы пять человек. Двое из них были дети лет восьми-десяти. И ничего бы в этом не было странным: к нам всегда кто-то приходил, если бы четверо из них, включая детей, не плакали. Особенно рыдал мужчина, он просто весь дрожал и громко всхлипывал.

Оказалось, что все четверо плачущих являлись гражданами Франции, приехавшими в США в отпуск. Они взяли в аренду машину и недалеко от местонахождения нашей фирмы попали в аварию.

Водитель фуры подцепил их своим прицепом и протянул несколько метров за собой. При этом фура не остановилась и продолжила движение. Случайным свидетелем этого происшествия стал американец. Он растерявшимся от случившегося французам показал через окно, чтобы они записали номер прицепа, на котором какое-то время висели, и затем их всех, находившихся в шоке, привёл к нам.

У нас французов сразу же окружили заботой: успокоили, накормили, детям принесли сладости и напитки. Вызвали полицию, и американец, свидетель данного автомобильного происшествия, дал показания.

Через два часа фирма, сдающая автомобили в аренду, прислала второй автомобиль, и наши европейские гости продолжили свой путь дальше. Нужно было видеть их лица, когда они уезжали. Они веселились, дети попросили полицейского сфотографироваться с ними, и, казалось, все забыли об утреннем происшествии.

Воруют ли в США?

Честно признаюсь, что, когда я узнал о том, что в Северной Америке могут воровать работники частных компаний, я испытал настоящий шок. Конечно, не от наличия воровства в совсем незнакомой в то время для меня стране, а от моей наивности.

О том, что воруют по всей территории бывшего СССР, мне было известно и удивления не вызывало. Слишком заразительным для постсоветских граждан оказался период коммунистического прошлого, когда «тащить из своего предприятия» было нормальным явлением и воровством не считалось. Таскали всё или почти всё. По принципу «всё общественное – всё моё».

Но о том, что воруют в стране за океаном, ни я, ни мои знакомые и друзья, ни жители постсоветских республик, думаю, не догадывались. Мы всегда говорили и были просто в этом уверены, что при капитализме не воруют, потому что всё частное, – хозяин не позволит.

Однако реальность оказалась совсем другой. Здесь тоже воруют и не в меньших размерах, чем в умершем СССР. А может быть, и в больших. В СССР нельзя было списать вещь какое-то определённое время. Если вещь была украдена, то начальство заставляло весь рабочий коллектив сдать личные деньги на её покупку или искало ей замену.

В любом случае, ничего просто так исчезнуть не могло. Каждая вещь имела определённый срок эксплуатации. За этим пристально следили соответствующие органы. Любое списание проводилось коллективно. Безусловно, непорядочный продавец мог разбавить сметану водой, и появившийся в результате излишек забрать домой. Но это ещё не гарантировало ему, что до своего дома он молочный продукт донесёт. По дороге или при выходе из магазина его могли остановить сотрудники ОБХСС (отдел по борьбе с расхитителями социалистической собственности) и обыскать. Могло также и вышестоящее начальство подвергнуть контролю работника магазина. И у последнего могли появиться серьёзные проблемы, если на весь находящийся с ним товар не оказалось бы соответствующих документов. Кстати, милиция постоянно проводила рейды в ночное, утреннее и любое другое время по выявлению «несунов».

Конечно, никакие меры правоохранительных органов прекратить воровство не могли: слишком велики были его масштабы, но им удавалось не допускать его разрастания, тем более, что руководство предприятий также боролось с нечистыми на руку работниками.

В любом случае, в умершем СССР не было такого расхитительства, как сейчас в постсоветских государствах, ставших капиталистическими.

В связи с событиями на Украине общественности стало известно, что отдельные представители высшего руководства страны на протяжении десятков лет занимались обворовыванием государства и, следовательно, украинского народа, тогда как по закону обязаны были поддерживать и соблюдать в стране законность и порядок.

В США, по сравнению с умершим СССР, нет никаких ОБХСС, которые участвовали бы в поимке жуликов на американских предприятиях. Весь контроль за работниками осуществляется администрацией компаний. Хозяева крупных компаний на предприятиях не находятся: отделение капитала от собственников произошло уже давно. Сейчас присутствие собственников на предприятиях обозначено лишь количеством принадлежащих им акций. Компаниями руководят профессиональные менеджеры, которые собственниками предприятий не являются. Они такие же нанятые на работу служащие, как и все остальные.

Именно от старших менеджеров зависит, насколько тщательным будет контроль за сохранением имущества и продукции, принадлежащей компании. Но, как показывает практика, избежать воровства в крупных компаниях сложно, если только там нет ничего такого, что могло бы представлять интерес для воров.

Практически невозможно приставить к каждому работнику компании менеджера, который за ним будет следить. Тем более, что не лишним будет контролировать и самих менеджеров, находящихся в одинаковом статусе со всеми остальными работниками по отношению к работодателю.



Поделиться книгой:

На главную
Назад