Помоги проекту - поделись книгой:
Святой Самуил повелел народу разойтись по домам, доколе Бог не укажет для него человека, достойного быть царем.
В племени Вениаминовом, в городе, называемом Гаваа (Гиве) жил человек по имени Кис. У него был сын, по имени Саул. Пропали у Киса ослицы, и послал Кис сына своего Саула со слугой искать их. Разыскивая ослиц, они прошли по всем местам и не нашли. И вот подошли они к горе, называемой Сифа, где находился город Армафем. Тогда сказал Саул слуге:
– Возвратимся домой к отцу, ибо отец, думаю, нынче беспокоится не столько об ослицах, сколько о нас.
– В этом городе есть человек Божий, прозорливый, – ответил слуга. – Тем, кто приходит к нему, он предсказывает будущее. Пойдем и мы к нему; может быть, и нам скажет он, где найти ослиц.
Господь еще до этого открыл святому Самуилу все о Сауле и повелел, чтобы он помазал его на царство. Святой Самуил, увидев Саула, ласково встретил его и велел не беспокоиться об ослицах, потому что они уже нашлись. Он дал приют у себя на день и ночь. На другой день утром Самуил, взяв сосуд с елеем, возлил елей на голову Саула, поцеловал его и сказал:
– Господь помазал тебя в цари над народом Своим. Теперь ты будешь царствовать над народом Господним и спасешь его от руки врагов.
Это помазание совершено было тайно, как пророчество о будущем царствовании Саула. И сказал святой Самуил помазанному Саулу все, что должно произойти:
– Вот тебе знамение, что Господь помазал тебя в цари. Когда ты выйдешь теперь от меня, то встретишь близ гроба Рахили в пределах Вениаминовых в Целуахе, двух быстро идущих человек. Они скажут: «Нашлись ослицы, которых ты ходил искать, но отец забыл об ослицах и очень беспокоится об вас». Уйдя от этих двоих, когда прийдешь к дубраве Фаворской, ты встретишь там трех человек, идущих к Богу в Вефиль с приношениями для жертв, – одного, ведущего трех козлят, другого, несущего три мешка хлебов, и третьего с мехом вина. Они будут приветствовать тебя и дадут тебе два хлеба. Потом ты взойдешь на холм Божий и встретишь сонм пророков. И найдет на тебя Дух Господень и будешь с ними пророчествовать. Когда эти знамения увидишь сбывшимися согласно с словами моими, то знай, что с тобой – Бог.
Так все и произошло.
После этого святой Самуил повелел всему народу собраться к Господу в город Массифу, сам пришел туда и сказал израильтянам:
– Моими устами говорит Господь Бог Израилев: Я вывел отцов ваших из земли Египетской и избавил вас от руки фараона и от всех царей, угнетавших вас, а вы теперь отвергли Бога вашего, Который спасает вас от бедствий, и потребовали царя, чтобы он был поставлен над вами. Итак, пусть будет по желанию вашему.
Самуил поставил пред Господом все племена израильские по коленам их и стал бросать жребий, из какого племени избирать царя; жребий пал на племя Вениаминово. Потом опять стали бросать жребий на известных в этом племени мужей, и жребий пал на Саула, сына Кисова. Начали искать Саула и не находили, потому что он скрылся в одном доме, считая себя недостойным такой высокой чести и избегая ее, но Господь указал, где он скрывается. Тогда некоторые из народа вместе с Самуилом и поставили среди народного собрания. Он был ростом выше всего народа. И сказал Самуил всему народу:
– Видите, кого избрал вам Господь? Подобного ему нет ни одного среди вас.
– Да живет царь! – радостно воскликнул народ.
И изложил Самуил народу законы касательно царя, написал эти законы в книгу и положил пред Господом. Самуил отпустил народ, и каждый пошел к себе домой. Пошел также в свой дом в город Гаваа и Саул, и с ним пошли храбрые, сердца которых Господь расположил к Саулу, а противники его сказали:
– Разве может сей избавить нас от руки врагов наших?
Но презрели они его и не поднесли ему даров, но Саул показал вид, что не слышит пренебрежительных слов их.
Прошло около месяца, и аммонитский царь Наас с громадным войском пришел к городу в уделе Манассиином, называемому Иавис Галаадский, и осадил его со всех сторон.
– Заключи с нами союз, и мы будем служить тебе, – сказали жители города.
– Я заключу с вами союз, – ответил Наас, – но для того, чтобы выколоть у каждого из вас правый глаз и тем положить бесчестие на всего Израиля.
Тогда жители города послали к Саулу, прося его помощи. Саул немедленно отправил послов во все области израильские, быстро собрал войско и, взяв с собой святого пророка Самуила, не медля подошел к Наасу. Ранним утром он напал на него, разбил и рассеял его войско и убил его самого.
– Кто говорил, что Саул не царствовал над нами? – сказали израильтяне пророку Самуилу. – Дайте нам этих людей, и мы умертвим их.
– Пусть в сей день ни один человек не умрет из-за меня, – ответил Саул, – потому что сегодня Господь совершил спасение во Израиле.
– Пойдем в Галгал и обновим там царство, – сказал святой Самуил.
Самуил при всем народе помазал там Саула на царство, и принесли там мирные жертвы Господу.
– Вот я послушался голоса вашего во всем, что вы говорили мне, и поставил над вами царя, и вот царь ходит теперь пред вами от юности моей и до сего дня, – сказал Самуил. – Итак, скажите теперь пред Богом и пред помазанником Его, царем вашим, взял ли я у кого-нибудь из вас вола или осла или что-либо другое? Причинил ли я кому обиду и притеснение или взял из чьих-нибудь рук плату и какой-либо подарок? Свидетельствуйте на меня, и я возвращу вам.
– Ничем ты не обидел нас и не притеснял нас, не брал силою и не взимал от нас ни платы, ни каких-либо подарков.
– В этот день свидетель – Господь и помазанник Его, царь ваш, что вы не имеете за мною никакого проступка, из-за которого могли бы требовать царя, так как Сам Господь был Царем вашим и правил вами через судей, спасая вас от руки врагов ваших. Знайте же, что великий грех совершили вы пред Господом, потому что просили себе царя. Вот сейчас вы увидите знамение.
Самуил стал молиться Господу. Стояло время жатвы, и был ясный и сухой день. Вдруг загремел сильный гром, засверкала страшная молния, появились тучи и потек проливной дождь. Весь народ устрашился и сказал пророку:
– Помолись Господу Богу твоему о рабах твоих, чтобы не умереть нам, ибо видим мы, что ко всем нашим грехам мы прибавили еще грех, прося себе царя.
– Не бойтесь, Господь не оставит народа Своего, – ответил Самуил. – Оставайтесь при вашем царе, но служите Господу всем сердцем вашим и исполняйте волю Его вы и царь ваш, а я не перестану молиться о вас Господу; только бойтесь Его и истинно служите Ему, помня все чудеса и благодеяния, которые Он совершил для вас. Если же станете делать зло, то погибнете вместе с царем вашим.
Святой Самуил оставил власть судьи и занимался одним только священническим служением.
Царствуя над Израилем, Саул с течением времени стал развращаться, вызывая все чаще гнев Бога. Однажды устами пророка Своего Самуила повелел Господь пойти и истребить амалекитян за давнее их злое дело – когда народ израильский шел по пустыне из Египта в землю обетованную, они сделали ему большое препятствие на пути.
– Не давай пощады никому из них, – повелел Господь, – но предай смерти все, от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овец и от верблюда до осла.
Царь Саул пошел в страну амалекитян, разбил их войска и захватил живым их царя. Весь народ он истребил мечом, а царя их пощадил. Кроме того, все лучшее из стад амалекитских он и воины его взяли себе, истребив только худшее и малозначащее. Они разграбили также для себя и все лучшее имущество амалекитян, не исполняя повеления Господня.
– Жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил, – сказал Господь пророку Самуилу.
Самуил взывал к Господу всю ночь, молясь о Сауле. Встав рано утром, Самуил пошел навстречу израильтянам, возвращавшимся с войны, и встретил Саула в Галгале. Саул сказал ему:
– Благословен ты у Господа, ибо я исполнил все, что сказал мне чрез тебя Господь.
– А что это за блеяние овец и мычание волов, которое я слышу?
– Я привел их от амалекитян. Какие оказались лучшими, тех народ пощадил и собрал их, а какие были хуже, тех истребил.
– Зачем ты не послушал голоса Господня во всем, что Он говорил тебе, бросился на добычу и сделал зло пред очами Господа?
– Я послушался голоса Господня и сделал так, как Он повелел мне. Я истребил амалекитян, взял царя их и привел живого, а народ взял добычу из стад, – лучших овец и буйволов, – для всесожжения и принесения жертвы Господу Богу.
– Неужели угодны Господу всесожжения и ваши жертвы? Не лучше ли было исполнить повеление Господне? Ибо послушание гораздо угоднее Богу всех жертв и тука овнов. Непокорность повелению Божию есть такой же грех, как и волшебство, и нарушение заповеди Господней есть то же, что и идолопоклонство. И так как ты отверг слово Господа, то отвергнет посему и тебя Господь, и не будет царствовать дом твой во Израиле.
– Согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слова твои, но я убоялся народа и послушал голоса его. Но, прошу тебя, снизойди ко греху моему и возвратись со мною к жертвам, чтобы мне поклониться Господу Богу на глазах твоих.
На святой Самуил обратился, чтобы уйти от него, а Саул схватился за край одежды его и разодрал ее, увлекая к себе человека Божия. Тогда святой сказал ему:
– Ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя.
– Я согрешил пред Господом, но не унижай меня теперь пред старейшинами израильскими и пред народом моим и воротись со мною, чтобы я поклонился Господу Богу твоему.
– Приведите ко мне сюда Агага, царя Амаликитского, – сказал святой Самуил.
Агаг, дрожащий, пришел к нему и сказал:
– О, как горька смерть!
– Как меч твой лишал жен детей их, так мать твоя между женами пусть лишена будет сына.
И разрубил Самуил Агага пред Господом в Галгале, чтобы исполнить повеление Господне. После этого Самуил ушел в Армафем (Раму), а Саул отправился в Гаваю.
Через некоторое время Господь сказал Самуилу:
– Доколе ты будешь скорбеть о Сауле, которого Я отверг, чтобы он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и иди в Вифлеем к Иессею, ибо между сыновьями его Я нашел достойного быть царем.
– Как я пойду? Саул услышит и убьет меня.
– Возьми из стада телицу и, приведя ее в Вифлеем, скажи, что пришел принести жертву Господу. И пригласи к жертве Иессея и сыновей его. Я укажу тебе, что делать, и ты помажешь Мне того, о котором Я скажу тебе.
Самуил поступил так, как сказал ему Господь. Старейшины Вифлеема вышли к нему навстречу и сказали:
– О, прозорливец! Мирен ли твой приход?
– Мирен, – ответил Самуил. – Я пришел принести жертву Господу. Освятитесь воздержанием и молитвою и приходите ко мне, и я совершу жертвоприношение.
Совершив жертвоприношение, святой Самуил пришел в дом Иессея и повелел ему подвести к нему по одному сыновей своих. Иессей подвел к пророку старшего сына своего, Елиава. И спросил пророк Господа, молясь Ему про себя, не этот ли предназначен Им в цари? Господь сказал Самуилу:
– Не смотри на вид его и на высоту роста его, потому что Я отринул его. Ибо, не на лицо смотря, Я сужу. Человек смотрит на лицо, а Бог смотрит на сердце.
Тогда призвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу. Пророк сказал:
– И этого не избрал Господь.
Потом привел Иессей Самму, и сказал Самуил:
– И сего не избрал Господь.
Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих. И сказал Самуил Иессею:
– Это уже все сыновья твои?
Иессей ответил:
– Есть еще один, младший. Он пасет овец в поле.
Самуил сказал:
– Пошли и пусть приведут его, мы не сядем обедать, пока он не придет сюда.
Иессей послал, и привели Давида. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь Самуилу:
– Встань и помажь его, ибо это – он.
Самуил взял рог с елеем и помазал Давида. И почил Дух Господень на Давиде с того дня и после. После этого Самуил встал и пошел в Армафем (Раму).
Самуил умер в старости. Собрались все израильтяне и плакали по нем и похоронили его в доме его в Армафеме (Раме).
Сего святого пророка Самуила Иисус, сын Сирахов, превозносит, хвалою говоря:
– Возлюбленный Господом Своим пророк Господень Самуил учредил царство и помазал царей (Саула и Давида) над народом своим. Он судил народ по закону Господню и (по молитвам его) Господь призирал на Иакова. По вере своей он был дознан истинным пророком. Он воззвал к всемогущему Господу, когда отовсюду теснили его враги, и Господь возгремел с неба; в сильном шуме слышным Он сделал голос Свой и истребил вождей тирских и всех князей филистимских. Еще прежде времени кончины своей (Самуил) свидетельствовался пред Господом и помазанником Его, что из имущества ни от кого ничего не взял, и ни один человек не укорил его. Он пророчествовал и после смерти своей и предсказал царю (Саулу) кончину его, и в пророчестве возвысил из земли голос свой, что беззаконный народ будет истреблен.
Пророк Нафан занимал видное положение в царствование Давида и Соломона. В первый раз упоминание о нем мы встречаем в связи с намерением Давида построить храм Господу – намерением, которое пророк вначале горячо одобрил, но позже по повелению Божию не допустил его осуществления.
Когда царь Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией и подстроил убийство Урии, пророк Нафан возвестил ему суд Божий.
Когда Адония захотел стать царем, Нафан встал на сторону Соломона, воспитателем которого был. Нафан содействовал тому, чтобы Давид вовремя повелел помазать Соломона на царство. Через Нафана и другого пророка, Гада, Господь передал Давиду повеление о том, как организовать служение левитских певцов и музыкантов.
Пророка Нафана называют в числе авторов Первой и Второй книг Царств: он создал исторический труд о царствованиях Давида и Соломона.
Давид любил Господа и старался быть послушным Ему. Но сатана всегда следил за ним, как он следит за всяким человеком, и старался внушить Давиду зло. Однажды Давид совершил большой грех. Как-то вечером он вышел прогуляться на крышу дома. Оттуда он увидел женщину, которая с первого взгляда полюбилась ему, – Вирсавию. Давид не мог жениться на ней, потому что у нее был муж, однако поддался на искушение Сатаны. Он послал мужа Вирсавии, Урию, на войну, где тот был убит. Тогда Давид взял Вирсавию в жены.
Через некоторое время Господь послал к Давиду пророка Нафана, который рассказал ему такую историю:
– В одном городе жили два человека: один богатый, а другой бедный. У богатого было очень много мелкого и крупного скота. А у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь. И пришел к богатому человеку странник, и тот не пожелал взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека…
– Достоин смерти человек, сделавший это! – в гневе воскликнул Давид. – И за овечку он должен заплатить вчетверо: и за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.
– Ты – тот человек, – сказал Нафан Давиду.
– Согрешил я перед Господом, – сказал тогда Давид, раскаявшись.
– И Господь снял с тебя грех твой: ты не умрешь. Но так как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.
Так грех Давида был прощен, но не остался ненаказанным. Давид сочинил скорбный псалом покаяния, где пел: «…Омой меня, и буду белее снега… Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».
Святой Илия – один из величайших пророков и первый девственник Ветхого Завета – родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за девятьсот лет до Воплощения Бога Слова.
Святитель Епифаний Кипрский сообщает о рождении пророка Илии такое предание: «Когда родился Илия, отец его Совах видел в видении, что благообразные мужи приветствовали его, пеленали огнем и питали пламенем огненным». Данное младенцу имя Илия (крепость Господня) определило всю его жизнь. С малых лет он посвятил себя Единому Богу, поселился в пустыне и проводил жизнь в строгом посте, Богомыслии и молитве. Призванный к пророческому служению при израильском царе Ахаве, пророк стал пламенным ревнителем истинной веры и благочестия. В то время израильский народ отпал от веры своих отцов, оставил Единого Бога и поклонялся языческим идолам, почитание которых ввел нечестивый царь Иеровоам. Особо поддерживала идолослужение жена царя Ахава, язычница Иезавель. Поклонение Ваалу привело израильтян к полному нравственному разложению. Видя гибель своего народа, пророк Илия стал обличать царя Ахава в нечестии, убеждая его покаяться и обратиться к Истинному Богу. Царь не послушал его. Тогда пророк Илия объявил ему, что, в наказание три года не будет ни дождя, ни росы на земле и засуха прекратится только по его молитве. И действительно, по молитве пророка небо замкнулось, наступила засуха и голод по всей земле. Народ страдал от нестерпимого зноя и голода. Господь по Своему милосердию, видя страдания людей, готов был пощадить всех и послать дождь на землю, но не хотел нарушить слова пророка Илии, горевшего желанием обратить сердца израильтян к покаянию и возвратить их к истинному Богу. Уберегая пророка Илию от рук Иезавели, Господь во время бедствия послал его в тайное убежище у потока Хораф. Хищным воронам Господь повелел приносить пищу пророку, внушая ему тем самым жалость к страждущему народу. Когда поток Хораф высох, Господь послал пророка Илию в Сарепту Сидонскую к бедной вдове, которая страдала вместе с детьми в ожидании голодной смерти. Она приготовила пророку опреснок из последней горсти муки и остатка масла. По молитве пророка Илии мука и масло с тех пор не истощались в доме вдовы на протяжении всего голода. Силой своей молитвы великий пророк воскресил умершего сына этой вдовы. По прошествии трех лет засухи Милосердый Господь послал пророка к царю Ахаву для прекращения бедствия. Пророк Илия велел собрать на гору Кармель весь Израиль и жрецов Ваала. Когда народ собрался, пророк Илия предложил соорудить два жертвенника: один – от жрецов Ваала, другой – от пророка Илии для служения Истинному Богу.
– На который из них упадет огонь с неба, тот и будет указателем того, чей Бог истинен, – сказал пророк Илия. – Все должны будут поклониться Ему, а не признающие Его будут преданы смерти.
Первыми приступили к жертвоприношению жрецы Ваала. Они взывали к идолу с утра до вечера, но напрасно – небо молчало. К вечеру святой пророк Илия воздвиг жертвенник из двенадцати камней, по числу колен Израилевых, возложил жертву на дрова, приказал выкопать вокруг жертвенника ров и повелел поливать жертву и дрова водой. Когда ров наполнился водой, пророк обратился к Богу с горячей молитвой, прося чтобы с неба был послан огонь для вразумления заблуждающихся и ожесточившихся людей и Господь обратил сердца к Себе. С неба сошел огонь и попалил жертву, дрова, камни, воду.
– Воистину Господь есть Бог Един и нет другого Бога, кроме Него! – кричал народ.
Тогда пророк Илия умертвил всех жрецов Вааловых и стал молиться о ниспослании дождя. Небо отверзлось, и выпал обильный дождь.
Царь Ахав оплакал свои грехи, но жена его Иезавель грозила убить пророка. Илия бежал в царство Иудейское и, скорбя о бессилии искоренить идолопоклонство, просил у Бога смерти для себя. Ему предстал Ангел Господень, укрепил его пищей и повелел отправиться в путь. Сорок дней и ночей шел пророк Илия и, дойдя до горы Хорив, поселился в пещере. Здесь после грозной бури, землетрясения и пламени Господь явился и открыл пророку, что Он сохранил семь тысяч верных рабов, не поклонившихся Ваалу. Господь повелел Илии помазать на пророческое служение Елисея.
Пророк Илия был взят на Небо живым в огненной колеснице. Пророк Елисей стал свидетелем его восхождения на небо и получил вместе с его упавшим плащом дар пророческого духа.
По преданию Святой Церкви, пророк Илия будет Предтечей Страшного Второго Пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.
Поделиться книгой: