Все болезни от головы. Измени мышление, сохрани здоровье

Бывают ситуации, когда черствость наших близких создается нами же. Да, человек тянет на себе весь груз забот – и это принимается как должное. Но не всегда дело в нежелании близких разделить ответственность. Иногда это связано с тем, что гиперответственный человек просто не оставляет никакого пространства для активности тех, кто рядом. Иногда стремление все сделать самому связано с тем, что человеку важно, чтобы все было сделано немедленно и именно так, как он хочет. Если результат не соответствует его критерию «как надо», он реагирует крайне болезненно, отбивая всякую охоту у тех, кто рядом, что-либо делать вообще.

Для того чтобы научиться делать хорошо, надо научиться делать хорошо (извините за игру слов). А на обучение нужно время, и оно предполагает ошибки. Для того чтобы научить, нужно желание. И терпение – в хорошем смысле этого слова. Однако нам зачастую легче сделать все самому, нежели проявить терпение и потратить время и душевные силы на организацию процесса. Но тогда мы и дальше обрекаем себя делать все сами и испытывать ощущение, что жизнь несправедлива.

Болезнь может вызвать и сильная психологическая травма. Мы говорили, что сильные эмоциональные переживания проецируются на тело в виде сильного мышечного напряжения и изменения физиологических процессов. Иногда эмоции настолько сильные, что тело не выдерживает такого стресса. Порой разрушающее воздействие психологической травмы имеет отсроченное действие. Если травма не была пережита до конца и не была принята как опыт, то эмоции, застрявшие в теле, будут его разрушать.

Внутренним источником, питающим болезнь, может быть чувство вины. Оно тянет за собой потребность в самонаказании. Если человек чувствует себя виноватым в страданиях других людей или нанес им вред, то он всегда ищет возможность избавиться от чувства вины. Если человек искренне раскаялся, нашел возможность компенсировать доставленные другому человеку страдания, то чувство вины разряжается. Если невозможно исправить ситуацию или компенсировать нанесенный вред, то человек может выбрать собственное страдание как способ уравновешивания чувства вины. И тогда появляется болезнь или человек внутренне стремится пострадать. Бывает, подавляет в себе чувство вины, но оно все равно остается и ищет уравновешивания. И болезнь – самый легкий способ это сделать.

Иногда болезнь появляется как реализация самосбывающегося пророчества. Например, мама в сильной тревоге жалуется окружающим: «Он (ребенок, муж) такой слабый, все время болеет». И ребенок «выполняет» материнское «указание» – продолжает болеть… Или мама говорит, переживая за здоровье ребенка (мужа): «Оденься потеплее, а то заболеешь». И ребенок (муж) заболевает, а мама бросает в сердцах: «Я же предупреждала!» Бывают случаи, когда человек на эмоциях желает зла другому: «Чтоб ты…». Сильный эмоциональный посыл может быть принят на бессознательном уровне как приказ к выполнению. В случае самосбывающегося пророчества первый шаг – осознать его наличие в сознании и далее создать более сильное личное самосбывающееся пророчество, которое направлено на укрепление здоровья.

Болезнь может быть и проявлением семейного сценария (идентификации). Речь идет о том, что человек болеет так же, как кто-то болел в его роду. Иногда человек это осознает и принимает как должное. Иногда с удивлением обнаруживает эту закономерность. Если смотреть глубже, то в этом случае болезнь можно рассматривать как некий маркер более глубокого сходства. В первую очередь сходства в стратегиях поведения: это чаще всего касается поведения в конфликтах и распределении ответственности по жизни. В некоторых случаях можно наблюдать идентификацию, не связанную с семейным сценарием. Речь идет о том, что человек неосознанно копирует другого человека, который является для него образцом. В том числе он «перенимает» и его болезнь.

Тема семейных сценариев и идентификации перекликается с темой системных нарушений и бессознательных динамик в семье и роде. Мы связаны тесными узами с нашими предками. И болезнь в ряде случаев – это проявление глубинных процессов, происходящих в семье или роде. Болезнь может быть следствием бессознательной динамики: «Я такой же, как ты» (как идентификация), «Я следую за тобой» (в чем-то перекликается с предыдущей динамикой, но есть и отличия), «Я вместо тебя» (отражение нарушения иерархии). То есть человек бессознательно берет на себя груз ответственности за другого человека. Иногда болезнь питают несколько источников и в поведении человека можно выделить несколько динамик.

Роль болезни в нашей жизни, или Три тайны исцеления

Медицина без всяких оговорок относит к исключениям те случаи, когда исцеление происходит вопреки самым безнадежным прогнозам докторов. Все случаи «волшебного» исцеления трудно объяснить с точки зрения современной медицины. Однако эти «исключения» случаются с завидной регулярностью.

Обращает внимание то, что при непохожести сюжетов эти истории имеют много общего. Более того, процесс исцеления подчиняется определенным правилам – его даже можно моделировать. Предлагаю, не откладывая, заняться изучением законов и правил, следование которым возвращает здоровье.

Как практикующий психолог я обратила внимание на удивительный факт. Оказалось, что, когда человек решает свои проблемы, его здоровье и самочувствие значительно улучшаются. Например, на длительном курсе по телесно-ориентированной терапии одна слушательница «ушла с инсулина», с помощью которого не один год поддерживала свое здоровье. Таким образом, улучшение здоровья – это «побочный» эффект улучшения общего качества жизни. Под качеством жизни я понимаю внутреннюю удовлетворенность тем, что происходит в жизни человека: наличие интересной работы, возможность реализовать свои желания, гармония в партнерских отношениях, интерес ко всему происходящему. Это первая тайна исцеления, которую я открыла для себя.

Вторая тайна исцеления открылась мне в процессе работы с определенными хроническими заболеваниями. В моей практике бывали случаи, когда за помощью обращались люди, исчерпавшие возможности традиционной и нетрадиционной медицины. И здесь проблема не в том, что лечили «не то и не так». На самом деле глубинный источник, питающий любые хронические заболевания, находится совершенно в иной плоскости, нежели физическое недомогание. Поэтому, помогая телу, удается получить лишь временное облегчение.

Как обычно мы ведем себя, когда заболели? Принимаем лекарства, если придерживаемся традиционной медицины. Или пьем травяные отвары, очищаем организм, принимаем биодобавки, если выбираем для лечения методы естественного оздоровления. А как только чуть полегчало, снова возвращаемся к привычному образу жизни.

Именно в этом кроется причина того, что через некоторое время болезнь возвращается или ей на смену приходит другой недуг. Исцеление напрямую связано с преодолением устаревших привычек и стереотипов поведения. Болезнь ожидает от нас, чтобы мы провели «инвентаризацию» своей жизни и перестали питать недомогание.

И в историях чудесных выздоровлений скрыта третья – самая важная – тайна не только исцеления, но и всей нашей жизни. Это истории, когда болезнь толкала человека к краю пропасти, а он сумел повернуть судьбу в другую сторону. Преодолевая тяжелую болезнь, человек кардинально менял свою жизнь. В подобных случаях именно болезнь послужила отправной точкой грандиозных перемен.

Возможно, у кого-то вызовет протест подобное понимание болезни: «Получается, что я сам создаю себе боль и напряжение. Получается, что болезнь мне во благо. Но я не хочу болеть, я не хочу испытывать боль». Однако именно такой взгляд на болезнь делает вас ответственными за свое здоровье. И эта ответственность превращает из жертвы стечения обстоятельств, из раба болезни в активного и сознательного участника событий. Выбор за вами. Нужно только с уважением отнестись к болезни и понять ее смысл для вас.

«Возлюби врага своего», – говорится в Библии. А мудрецы, вместо того чтобы злиться на врага или страдать от него, предлагают принять его вызов и начать с изучения повадок и привычек противника.

Все случаи волшебного исцеления связаны с глубинными изменениями состояния души человека и его жизни. И в первую очередь это касается принятия на себя ответственности за свое выздоровление и собственную жизнь. Стать здоровым и счастливым – возможно. Для этого необходимо верить в свои силы и доверять мудрости жизни.

Даже самая тяжелая болезнь несет в себе глубокий смысл: заставляет прервать привычный поток жизни и разворачивает ее течение в совершенно ином направлении.

«Я вам поверю, – скажет читатель. – Но зачем же так руки выкручивать? Нельзя ли попроще и полегче? Мы же все разумные люди и все понимаем. Неужели без болезни я не могу изменить что-то в своей жизни и жить более гармонично?»

Действительно, почему тело выбирает такой неприятный способ воздействия на нас, как болезнь? Может быть, можно обойтись без боли?

Описанный ниже случай заставил меня задуматься о пользе, вреде и глубинном смысле болезни.

История 3. «Не было бы счастья, да несчастье помогло»

Мы не виделись с Еленой более двух месяцев. Во время нашей последней встречи она поделилась своей бедой: сын Олег во время игры со сверстниками упал и повредил позвоночник. Травма оказалась тяжелой, и подросток вынужден был оставаться в постели. Правда, он мог самостоятельно есть и читать. Мать взяла отпуск и ухаживала за сыном. Ранее Елена мне жаловалась на то, что у Олега серьезные проблемы в школе. Эти проблемы знакомы многим родителям: низкая дисциплина, лень, натянутые отношения с учителями и сверстниками.

Естественно, я поинтересовалась самочувствием мальчика. Елена сказала, что Олег сейчас чувствует себя вполне сносно. И тут же неожиданно с разговора о здоровье переключилась на их взаимоотношения.

«Знаете, – возбужденно говорила собеседница, – после болезни сына словно подменили. Если до травмы он никак не желал взрослеть, то теперь вдруг стал совершенно самостоятельным. Отпала нужда его понукать. Все сам: и школьные дела, и часть домашних хлопот взял на себя. И не было никаких разъяснительных бесед. Все произошло самым неожиданным образом».

То, что не могли сделать ни мама, ни педагоги, за короткое время сделала болезнь. Я хорошо помню переживания Елены после очередного вызова в школу, когда она выслушивала очередные претензии учителей. Боль – это то, что человек понимает очень хорошо и реагирует автоматически.

Травма заставила ребенка пережить боль и лишила его возможности активного движения. И эти переживания привели к глубоким внутренним изменениям. Болевые ощущения, ограничение подвижности решили глубокие психологические проблемы переходного возраста: взросление, принятие ответственности за свою жизнь. Это раньше у мамы болела голова, куда ребенок пойдет после школы, а ребенок этого и в голове не держал. (Я сознательно использую игру слов, чтобы более четко обозначить, почему у нас часто болит голова. Это тоже язык болезни. Голова болит в буквальном смысле.) Теперь о том, что делать после школы, думал сам подросток, а мама оказывала посильную поддержку его планам. Психологически она чувствовала себя прекрасно.

Эта история показывает более глубокий уровень воздействия болезни на человека. Сегодня в жизни очень часто можно наблюдать картину затянувшегося детства. Стало обычным, когда родители контролируют и решают практически все жизненные вопросы своих детей не только в средней школе, но и в институте и даже после окончания вуза.

Есть существенное различие между необходимой помощью, духовной поддержкой, привитием определенных жизненно важных навыков и тотальным контролем и регламентированием жизни ребенка. И часто можно услышать из уст родителей «мы», когда речь идет о вполне взрослых детях: «Мы сдали экзамен, мы поступили в институт, мы женились и т. п.». И вроде как в шутку говорят. Но если понаблюдать отношения родителей и детей в таких семьях, то можно увидеть, что данное построение фразы отражает реальное положение дел. Причем родители даже не осознают, что воспринимают себя со своим чадом как одно целое, и не задумываются о разрушительных последствиях такого слияния. Ведь в этом случае вся ответственность за жизнь повзрослевшего ребенка так и остается на плечах родителей.

Уровень контроля и заботы, действительно необходимый семилетнему ребенку, разрушителен для психики подростка. А если родительская опека распространяется и на более взрослый возраст, это формирует иждивенца и инвалида на духовном уровне. Навыки самостоятельности и ответственности куются в первую очередь в семье. Можно кратко сформулировать суть процесса воспитания наших детей: помочь, научить и не мешать. И конечно, безмерно любить, не путая любовь со вседозволенностью.

Однако чрезмерная опека родителей может быть не единственной причиной затянувшегося детства. Нередко я слышу жалобы родителей на то, что все их попытки привить самостоятельность детям проваливаются. При этом я вижу перед собою умных, думающих людей и не могу списать их трудности с детьми только на их чрезмерные опеку и контроль. Ведь у детей ответственность и самостоятельность появляются будто сами собой: «Я сам». Это заложено природой. Есть дети, которые могут отстоять свою независимость, несмотря на чрезмерный контроль и стремление родителей уберечь их от жизненных невзгод. Этим детям хватает сил преодолеть опеку и следовать своей дорогой.

От чего зависит уровень жизненной силы? Конечно, есть врожденные показатели, но ее можно тренировать, как и физическая и духовная сила тренируются через преодоление и борьбу. Существуют и внешние факторы, которые влияют на стойкость человека.

А что такое процесс взросления? В первую очередь это умение самостоятельно справляться с неблагоприятными жизненными ситуациями. Если ребенок болел тяжело, можно услышать от родителей, что после выздоровления ребенок будто повзрослел. Болезнь тела – тяжелое испытание. И ребенок, преодолевая болезнь на физическом уровне, взрослеет психологически, а это укрепляет его внутреннюю силу и дух.

Способность справиться с болезнью меняет человека внутренне. В такие моменты ярко проявляется целостность человека – единство его души и тела. Побеждая болезнь, ребенок учится преодолевать жизненные препятствия и связанные с ними напряжения и тяжелые состояния.

Прививки и лекарства, снимающие болезненные симптомы, конечно же, ослабляют проявление недуга. И тут невольно возникает вопрос: не связано ли ныне распространенное явление затянувшегося детства и инфантильности уже взрослых людей с отсутствием достаточной тренировки организма на уровне физиологии?

Чтобы выздороветь, организму нужно мобилизовать все свои ресурсы. Болезнь тела сопровождается параллельными процессами на уровне психики. И когда на физическом уровне иммунная система в состоянии справиться с тяжелой болезнью, человек автоматически обретает способность справляться с болезненной (или иной трудной) жизненной ситуацией на психологическом уровне. Как тут не вспомнить любимую поговорку Александра Суворова: «В здоровом теле – здоровый дух!»

Если нет тренировки иммунной системы, то и на уровне психики закалка отсутствует. Не здесь ли корни проблем отсутствия ответственности, целеустремленности и воли к победе? И не является ли это одной из причин уязвимости современного человека на физическом, эмоциональном и духовном уровне? Все в мире устроено самым разумным образом, и если мы начинаем улучшать и украшать детали отдельно от целого, то вся система превращается в кривое зеркало.

Замечено, что дети, появившиеся на свет после кесарева сечения, обладают более слабой способностью к преодолению сопротивления внешней среды, нежели дети, которым при рождении пришлось постараться, чтобы увидеть свет. Первые не имеют того телесного опыта преодоления родовых путей, какой есть у вторых, и на психологическом уровне им в повседневной жизни ближе стратегия пассивного выжидания.

В процессе преодоления болезни происходит тренировка жизнестойкости, силы воли и духа. Болезнь способствует внешним и внутренним изменениям, вмешиваясь в привычное течение жизни. И мы можем осознанно принять ситуацию – изучить симптомы недомогания, повадки и найти решение существующей головоломки жизни.

В процессе решения имеющихся проблем человеку приходится меняться и развивать в себе новые качества. Для изменения сегодняшней ситуации необходимо развивать в себе:

• навыки общения;

• умение конструктивно решать конфликты;

• творческий подход к решению жизненных задач;

• открытость;

• волю;

• психологическую гибкость;

• интеллект.

И расширять другие внутренние ресурсы, навыки и умения.

Например, при задержке в развитии (а это часто сопровождается физиологическими нарушениями функций головного мозга) у малышей слабо развита мелкая моторика, пластика тела будто заморожена. Снимая «оковы» с тела, преодолевая физическую неуклюжесть, мы вполне можем развить в них такие качества, как острота и оригинальность мышления, способность эмоционально воспринимать мир, быстрота реакции, психологическая гибкость и жизнестойкость.

Наше кажущееся таким естественным стремление любыми путями избавиться от болезни, возможно, всего лишь следствие ограниченности знания. Чем больше опыта в работе с экстремальными ситуациями, тем острее парадоксальный вопрос: «Мы выздоравливаем благодаря лечению или вопреки ему?»

Болезнь стремится нарушить привычное течение жизни. И мы чаще всего недовольны этим. Недовольны, даже если болезнь дарует долгожданный отдых от навалившихся забот. Заболев, мы беспокоимся по поводу отложенных привычных дел и часто вопреки болезни стремимся не нарушать своих планов.

История 4 (трагическая). «Если б знать, где упаду…»

Позвонила моя бывшая клиентка Татьяна и попросила помочь мужу: того свалил острый приступ радикулита. Они планировали важную поездку на завтрашний день. Афанасий, так звали ее мужа, должен быть за рулем. И ему нужно уже завтра непременно оказаться на ногах. Его жена знала, что иногда даже одна консультация может существенно помочь в решении проблемы, – и сейчас она ждала чуда.

Я осмотрела Афанасия и сказала, что мне потребуется неделя-другая, чтобы поставить его на ноги. Но Татьяне нужно было «здесь и сейчас». Татьяна – человек дела: если ей что-либо надо, остановить ее трудно. Болезненное состояние мужа не стало аргументом для того, чтобы отложить дела. Афанасий не возражал.

Она все же отыскала специалиста, который сумел поставить на ноги ее мужа за день. Теперь уже не выяснить, как долго продлился бы лечебный эффект. На следующий день, возвращаясь на автомобиле с запланированной деловой встречи, они попали в ужасную аварию. За рулем был муж моей клиентки. Все, кто находился в машине, серьезно пострадали.

Жизнь по-своему распоряжается нашими судьбами. Возможно, если бы Афанасий был по-настоящему здоров, он смог бы предотвратить аварию. Теперь же ему все равно пришлось на долгое время отойти от активной деятельности. К этому добавились эмоциональные переживания и материальные траты.

Позвоночник символизирует опору жизни. Проблемы, связанные с ним, требуют кардинальных изменений в расстановке жизненных приоритетов. Именно поэтому сложно восстановить здоровье позвоночника. Состояние позвоночника, словно в зеркале, отражают базовые принципы, управляющие нашей жизнью: любовь и воля. Любовь – это принятие и уважение к тому, что есть, бережное отношение к естественному ходу вещей. А воля – это способность и стремление влиять и изменять что-то. Их равновесие – залог здоровья позвоночника, нашей жизни, здоровья души и тела.

Возможно, болезнь предлагала взять паузу в их нескончаемой жизненной гонке. Чтобы подумать и отдохнуть. К сожалению, и Афанасий, и его жена легкомысленно проигнорировали сигналы тела о необходимости хотя бы небольшой передышки. И жизнь преподала им жесткий урок.

Природа всегда выбирает самый доступный способ продемонстрировать и объяснить нам наши ошибки. Даже ребенок способен отличить боль от удовольствия. Пока мы пребываем в утробе матери, мы находимся в состоянии равновесия – и это блаженство. (Впрочем, даже и в утробе матери бури, бушующие в ее жизни, отголоском доходят до плода и оставляют неизгладимый след.) Рождаясь, мы отправляемся в путешествие за своим золотым руном и уже в самом начале пути теряем безмятежный комфорт. И общий фон всей нашей жизни – стремление вернуться к утерянному блаженству.

Проходя свой жизненный путь, решая все более сложные задачи, человек развивается. Это его путь обретения мудрости, которая способна осветить не только его жизнь, но и жизнь тех, кто рядом. Через обретение мудрости мы снова можем обрести потерянный рай. Вместе с человеком меняется мир. Мир развивается через жизнь каждого человека.

Потребность обучения заложена природой. И боль – первый учитель. Боль понятна уже малышу. Сколько угодно можно говорить ребенку «не лезь», «не трогай», но если он упал, ударился – то впредь становится осторожнее. Именно природное любопытство и стремление познать мир заставляют ребенка преодолевать боль и учиться «не падать и не ушибаться». Он так учится.

Делая первые шаги, малыш учится равновесию. Пока у него мало опыта, он совершает массу ошибок. Каждая такая ошибка – это боль. Он осваивается и включает новый опыт в свою жизнь. Делает ее более насыщенной, интересной и возвращает себе радость и удовольствие. Благодаря ошибкам обнаруживается недостающий элемент, который необходим для достижения равновесия и комфорта на данном этапе жизни. Боль – это то, что понятно каждому. Поэтому боль и болезнь – самый понятный с детства и действенный способ обращения к человеку. И болезнь не только предупреждает нас, но на своем языке показывает направление изменений.

Болезнь нельзя рассматривать как наказание. В христианстве считается, что болезнь, впрочем, как и все испытания, нужна для того, чтобы человек вспомнил Бога, его заповеди и открыл свое сердце для любви. Божественные заповеди учат нас жить по законам, управляющим Вселенной, и быть в равновесии с миром, быть счастливыми.

«Если мы не слышим шепот любви Бога, то он разговаривает с нами голосом совести. Если и здесь мы остаемся глухи к его посланиям, то он разговаривает с нами на языке боли». Болезнь появляется тогда, когда человек не воспринимает от внешней среды предупредительные сигналы о нарушении равновесия жизни и о том, что настало время перемен.

Мы уже говорили, что эти изменения касаются наших привычных реакций на стресс, способов достижения целей, решения конфликтов, а может быть, и всей жизни в целом.

Глава 2

Болезнь как часть нашей жизни, или Матрица болезни

♦ Что такое матрица болезни и как она формируется

♦ Наши привычки и наши болезни

♦ Наши конфликты и наши болезни

♦ Волшебная сила эмоций, или Как расширить границы своей жизни

♦ Матрица болезни и наследственные заболевания

Что такое матрица болезни и как она формируется?

Мы уже говорили, что всегда есть отправной момент начала или обострения болезни. И что мы, как правило, не готовы связать болезнь с текущими жизненными событиями, но при внимательном рассмотрении эта связь четко прослеживается. Понаблюдайте – и вы обнаружите, что хронические хвори обостряются при весьма схожих обстоятельствах. Как будто существует спусковой крючок, нажатие на который воспроизводит уже известный сценарий развития событий, завершающийся обострением недуга.

Мы ощущаем болезнь в первую очередь как физическое недомогание. Но болезнь – это целостное состояние. Душа и тело в своем единстве активно взаимодействуют и влияют друг на друга. В болезненном состоянии тела, словно в зеркале, отражается болезненное состояние души. И физическое недомогание – всего лишь вершина айсберга, подводная часть которого скрыта от нашего сознания.

Если вы будете и далее внимательны по отношению к себе, то отметите, что определенное физическое недомогание сопровождает характерное эмоциональное состояние, которое так же болезненно, как и телесные симптомы. Это может быть состояние напряжения, подавленности, раздражения, тревоги, волнения, беспокойства, страха. Самое удивительное, что за характерным физическим и эмоциональным состоянием стоят вполне конкретные мысли, которые фоном сопровождают картину болезни. Это мысли, которые формируют привычную оценку (в ситуации болезни – негативную) своего поведения или другого человека, происходящих событий. Или мысли, формирующие глубокое внутреннее несогласие с тем, что происходит; мысли, вызывающие ощущение тупика, безысходности, чувство потери, неудачи, обиды, беспомощности, зависти, несправедливости, возмущения. Общим здесь является то, что эти мысли и эмоции мы скорее смутно ощущаем, нежели четко формулируем для себя. То есть при хронических и неизлечимых заболеваниях не только повторяются физические симптомы, но и явно ощущается наличие в психике некоей стабильной внутренней структуры, которая пытается вернуть человека в прежнее болезненное состояние. Назовем эту структуру матрицей болезни. Матрица болезни обнаруживается в форме определенных болезненных состояний тела, характерных эмоциональных состояний, убеждений и стереотипов поведения. На уровне коры головного мозга эта матрица может проявляться в виде устойчивых связей и очагов возбуждения и торможения.

Существует еще более тонкая ее составляющая, уходящая в самые глубины нашего существа. Современные методы психотерапии (например, системные расстановки) позволяют обнаружить ее наличие феноменологически, то есть через опыт. Именно эта «сокровенная» матрица болезни является самой прочной, и по ее образцу формируется состояние, которое диагностируется как болезнь. И если с физическим недомоганием мы вполне можем справиться с помощью лекарств, трав и других методов, то освободиться от матрицы болезни, которая прячется в нашем подсознании, гораздо труднее. В матрице заключена энергия, она функционирует по своим законам и с завидным упорством воспроизводит болезненное состояние. Даже разрушение связей на уровне коры головного мозга не гарантирует разрушения матрицы болезни.

Внимательный анализ показывает, что болезнь активно влияет на все, что происходит с нами, и вмешивается в привычное течение жизни. Недаром во многих древних культурах болезнь воспринималась как некая самостоятельная сущность, вселившаяся в человека, даже существовали магические ритуалы изгнания ее из тела больного. Обострение болезни повторяется помимо нашей воли. Возникают логичные вопросы: «Почему матрица болезни так устойчива и что с этим можно сделать?»

Наталья Петровна Бехтерева, долгое время возглавлявшая Институт мозга человека РАН, в своей книге «Магия мозга и лабиринты жизни» вводит понятие «устойчивое патологическое состояние» (УПС). Это устойчивое патологическое состояние (матрица) формируется как некий механизм приспособления человека к трудной для него ситуации при неспособности конструктивно решить возникшую проблему.

Например, устойчивое расстройство слуха может проявиться как следствие невозможности противостоять хронической психологической агрессии. Здесь болезнь как раз и является не самым лучшим способом решения проблемы. По мысли Бехтеревой, УПС связывается с матрицей долговременной памяти, которая формируется как чрезвычайно устойчивая система.

Исследования Бехтеревой подтверждают существование глубинной основы, питающей болезнь. Бехтерева говорит в своей книге, что современная аппаратура пока не в состоянии зафиксировать ее существование, но весь ее практический опыт подтверждает наличие этой устойчивой структуры.

Важно понять, что матрица болезни формируется в качестве механизма приспособления человека к жизни, когда ему не хватает опыта, внутренних ресурсов для эффективного решения проблемы. И этот болезненный опыт жестко фиксируется. После того как матрица болезни сформировалась, она может влиять на состояние человека, даже когда болезненное давление внешней среды уже закончилось. Но особенно матрица активизируется в условиях, в которых формировалась болезненная реакция.

У человека от природы существуют защитные механизмы, которые помогают ему сохранить себя. Эти механизмы, когда-то позволившие выжить в болезненной ситуации, формируют наше бессознательное сопротивление всему, что не вписывается в знакомый опыт.

Матрица болезни врастает в глубины нашей психики, куда наше сознание не имеет доступа. Эта глубинная структура психики не только поддерживает болезнь, но и стремится вернуть человека обратно к болезненному состоянию после выздоровления. Поддерживают и укрепляют матрицу болезни прежние стратегии общения с окружением, следование привычному образу жизни, похожая стрессовая ситуация. Любой элемент из прошлой жизни может спровоцировать возвращение болезненного состояния. Как эффект голограммы: по одному лишь элементу можно воспроизвести изображение целиком. Изменились обстоятельства, изменились возможности человека, но часто он автоматически продолжает цепляться за привычные способы решения проблем. И для того, чтобы перейти в здоровое состояние, необходимо не только полностью разрушить матрицу болезни, но и сформировать совершенно другую матрицу – матрицу здоровья.

Наши привычки и наши болезни

Мы устроены так, что строим свою жизнь по некоторому образцу, который существует в нашем сознании. Этот образец включает в себя образ жизни, привычки питания, семейный уклад, социально значимые цели. Сюда же можно отнести наше представление о добре и зле, привычные способы реагирования на стресс.

Наши идеалы и ценности во многом формируются под влиянием значимых для нас людей, средств массовой информации, яркого жизненного опыта или рекламных образов. Иногда на ребенка способен произвести сильное впечатление литературный или киногерой. И уже во взрослой жизни человек может неосознанно подражать герою детства, несмотря на то что эта роль не вполне отвечает реалиям жизни и потребностям его души. Образцами, формирующими наше поведение, могут быть и стереотипы, навязанные общественным сознанием, например образ идеальной жены или матери, роковой женщины или успешного бизнесмена.

Человек стремится соответствовать некому образу (роли). Он годами неукоснительно соблюдает правила жизни, четко прописанные в выбранном им сценарии, Чаще всего это происходит неосознанно. При чуждом его глубинным потребностям сценарии сущность человека всеми возможными способами будет сопротивляться. И если человек перестал слышать ее потребности, душа найдет способ остановить его. А возможностей у нее предостаточно, ведь душа имеет глубинную связь со всей Вселенной.

Например, молодой человек стремится соответствовать образу настоящего героя, каким предстает он чаще всего с экрана телевизора или со страниц «расхожей» литературы. Молодой человек безудержно смел и решителен, обожает риск и презирает опасности, как и подобает герою. Вся его жизнь – это демонстрация мужественности, силы, непреклонности, воли и всепоглощающего желания успеха. Но в какой-то момент этот человек получает травму, которая лишает его возможности продолжать подвергать себя риску. Или его успешный бизнес пошатнулся – неудачи следуют одна за другой. Здесь можно говорить о внутреннем сопротивлении взятой на себя бессознательно или добровольно роли героя. Возможно, если человек честно признается себе, что его душа просит совершенно иного, нежели бездумное геройство, скорее всего, травма его быстро залечится и все в жизни станет на свои места.

Впрочем, если человек не изменит образ жизни, травмы и неудачи не заставят долго ждать. Мы обычно говорим: «Не везет». А дело совсем в другом. Человек вовсе не жертва мистического невезения. Его внутренний образ управляет его жизнью, а душа изо всех сил сопротивляется. Это его матрица, являющаяся почвой, на которой произрастают хронические неудачи и травмы нашего «героя».

На уровне психики матрицу формируют наши привычки, убеждения, способы решения конфликтов. На этом же фоне процветают и симптомы болезни, которые имеют не только свое физическое проявление, но и свою стратегию поведения и выживания. И каждая болезнь – это определенный набор симптомов и своя стратегия жизни. Основа болезни включает в себя на уровне коры головного мозга вполне конкретные прочные энергетические связи и очаги хронического возбуждения.

Эксперименты русского физиолога Павлова – классический пример формирования условных рефлексов, которые имеют прямое отношение к формированию и проявлению матрицы болезни. В эксперименте собаке давали пищу и одновременно зажигали лампочку. Организм животного начинал выделять слюну и пищеварительный сок. Через некоторое время собаке перестали давать пищу, но продолжали зажигать лампочку. И у собаки выделялся пищеварительный сок. Так можно довести животное до язвы желудка. И чем дольше длится первая часть эксперимента, тем больше времени нужно для того, чтобы выработанный рефлекс исчез. Автоматизм реакции сыграл злую шутку с собакой: пищи нет, а организм продолжает выделять пищеварительный сок на свет лампочки.

Механизмы формирования внутренних глубинных структур человека весьма похожи. Если вы несколько лет водили машину с механической коробкой передач, то, пересев в автомобиль с «автоматом», еще некоторое время по привычке будете тянуться правой рукой к рукоятке сцепления, чтобы переключить скорость.

При слове «лимон» во рту выделяется слюна и появляется кисловатый привкус. В ответ на слово «поэт» наше сознание автоматически выдает – «Пушкин». Проверено.

Причем автоматически появляются не только физиологические реакции. Это касается и привычных эмоциональных состояний и устойчивых мыслей (они называются убеждениями). Каждый человек в течение жизни формирует свои убеждения, а потом эти убеждения управляют его жизнью. Как это происходит и какое это отношение имеет к болезни?

Мы смотрим на жизнь через призму своего опыта. И часто выделяем только один (самый интенсивный) сигнал и достраиваем реальность соответственно прошлому опыту. И реагируем не на реальное положение дел, а на свою умозрительную картинку. У собаки из эксперимента Павлова возможно появление язвы желудка. А у нас?

Есть убеждения, которые касаются объективного жизненного опыта, и они помогают нам жить. Например, мы убеждены, что зимой идет снег, что после ночи наступит утро. И исходя из этого опыта планируем свою жизнь. Но даже такие очевидные для нашего опыта убеждения не всегда объективны: на земле есть места, где зимой тепло, а в белые ночи не темнеет.

Существуют и другого рода убеждения, которые еще более призрачны и субъективны. Они касаются оценки самого себя, поведения другого человека и событий жизни. Например, в детстве ребенка жестко контролировали и постоянно ругали: «Ты растяпа… У тебя всегда все не как у людей… Нужно делать не так, как хочешь, а как надо». Постепенно у ребенка блокируются естественная активность, любознательность и стремление к самостоятельности. Болезненный опыт рождает глубинные убеждения, что с ним что-то не в порядке и он не может быть успешным. Потом эти убеждения формируют его внутреннюю реакцию на вызовы жизни. Обретая в течение жизни разнообразные навыки и умения, имея возможность самостоятельно принимать решения, человек по-прежнему следует внутренним убеждениям, которые делают его зависимым и слабым. Они мешают ему эффективно справляться с жизненными задачами, возникающими конфликтами. И тогда болезнь может стать единственно возможным способом хоть как-то решить возникший вопрос.

Беда в том, что мы не вполне осознаем эти убеждения и затрудняемся их четко сформулировать. Они – словно тень привычной для нас внутренней эмоциональной реакции. Жизнь – это всегда конфликт между новым и старым. При неэффективной стратегии жизни человек вместо того, чтобы смело принять вызов, уходит от проблемы. И болезнь может стать проявлением привычки ухода от конфликта.