Последний хозяин

3,5) «Профессиональным провокатором Окуджава никогда не был».

Провокатор – моя основная претензия к БШО. Даже уничтожение конкурентов можно понять, хотя и не простить. В конце концов, все мы не без греха, как мне заметили. Как знать, получи я номенклатурную должность, может, тоже буду давить конкурентов административным ресурсом. Но сознательное предательство интересов своего класса, интеллигентов, Окуджаве и прочим деятелям простить нельзя. Провокатор – специалист по не существованию. Заказчик хочет, чтобы что-то не произошло. Нанимает специалиста, и тот проблему решает.

Иногда провокатор действует по зову сердца. Например, конфликтуют двое: могут подраться или разойтись миром. Но драка опасна: у человеческих зверушек примерно одинаковая масса. Подготовка, конечно, разная, но даже маленькая собачка может больно укусить самого крутого спецназовца. А уж человек, существо разумное, многое выдумает. Камень с земли поднимет, а то и нож из кармана выхватит. Ситуация непредсказуема; рациональное поведение: не драться. Тем более, за исключением детства, люди драться не любят. Драчунов нужно специально воспитывать, например, в спортивных секциях или в армии. Для избегания и улаживания конфликтов людям дан особый орган – язык. Он у всех настолько тренирован, что без костей. По идее, подавляющее большинство споров должно решаться миром. Почему же драки столь часты? Потому что приходит провокатор и начинает участников конфликта подзуживать. Глядишь, и подрались. Итог: раньше тут был мир и спокойствие, а теперь их нет; они не существуют.

Как и во всякой профессии, в провокаторстве есть мастерство. Иуда – не только предатель, но и провокатор; «поцелуй Иуды». Но дело давнее. Близкий и доморощенный Гапон – всем провокаторам провокатор: в огромной стране на ровном месте революцию 1905 года учудил. Окуджава тоже провокатор высочайшего класса. Он сумел превратить интеллигенцию огромной страны в стадо глупцов. Интеллигенция – это часть нации, умеющая говорить. Задавать вопросы и добиваться ответов. Разумеется, в первую очередь она говорит о себе и своих интересах. Но говорит на языке, следовательно, является национальной. Своих жалко; вскоре интеллигенция начинает жалеть свой народ. Великие русские писатели XIX века над Акакием Акакиевичем, крысой канцелярской, плакали. Ф. М. Достоевский до того дошёл, что над русскими проститутками и убийцами читателя рыдать заставил. Л. Н. Толстой за отмену смертной казни ратовал. Когда он «Не могу молчать!» на фонограф записывал, горло у старика перехватывало; рыдал. Есть запись; можно послушать. Что ему, графу, до убийц и разбойников? А свои, русские. Жалко.

Но жалостливого сюсюканья недостаточно. Интеллигенция является единственной политической силой, непосредственно болеющей за народ. И достигающая успеха. Власть, конечно, более искушена; политикой она занимается профессионально. Но интеллигенция имеет бонус влияния на умы. Политики, особенно молодые, чудесным образом начинают говорить её словами. Использование взаимно: хитрый политикан вполне может натравить интеллигенцию на враждебную фракцию. Но интеллигент может вести торг на равных. Почти. Есть торг – есть выторг (выгода). Но лишь когда интеллигент умён и политически подкован-образован. Теперь представим себе СССР 1975 года. Мне представлять не надо: я там жил, хотя был ребёнком. По сравнению с предыдущими периодами произошло (усилиями интеллигенции!) огромное смягчение нравов. Плюс рост материального благополучия. С другой стороны, власть замшелая и маразматическая. Над ней уже смеются, но ответные репрессии точечные. За политические анекдоты почти не сажают. Процветает теневая экономика. Ежу понятно: долго так продолжаться не может; страну ждут перемены. Их вектор ясен: легализация части «теневиков», а значит, допущение в какой-то форме частной собственности. Что-то a la Косыгин или, может быть, Дэн Сяо Пин. Окуджава является признанным лидером значительной части интеллигенции. Так не спи, товарищ, пора готовиться! Страшно? Но гайдаровско-чубайсовская команда активно готовится. Им тоже страшно. Сейчас они своей «Змеиной горкой» (отличное название, Россия – страна литературная!) всем плешь проели[71]. А тогда тихарились. Но: «в стране слепых и кривой – король» (французская пословица). У экономистов была какая-никакая неформальная организация. Думаете, люди от сырости на министерских постах завелись? Так не бывает. Команда младотурков, простите, молодых экономистов под руководством Е. Т. Гайдара оформилась в период 1975–1980 гг. И стала пробираться к власти, поскольку поставила в своём кругу политические вопросы. Их ведь всего три: деньги, недвижимость, власть. Кому, и на каком основании они принадлежат; кто и почему в стране Хозяин?

Но интеллигенция не только могла, но и, по изложенным выше причинам, обязана была тоже их поставить. В гуманистическом ключе. Градус у графа Окуджавы был едва ли не повыше, чем у графа Гайдара – не разогнали бы. Плюс потенциальные союзники в науке и культуре: герцог Михалков, герцог Капица, да и облезшие тогда графы Толстые могли поддержать. Все они осторожны, но нос по ветру держат. Интеллигенция в позднем СССР могла и желала стать реальной силой. Но Окуджава и К пробку держали; не давали недовольству выплеснуться. Ему про деньги – он про виноградную косточку. Ему про недвижимость – он про синий троллейбус. Ему про власть – он про надежды маленький оркестрик. Десятилетиями. Если все «косточки» суммировать выйдет вот что: «Не надо заниматься политикой. Надо думать о высоком. О душе». И это внушается интеллигенции, единственным оправданием которой является радение за интересы «маленьких людей», то есть политика. В стране с нищим населением, где не было ни одной семьи без убитых на Гражданской или Великой Отечественной войне родственников. В стране, где каждый взрослый – или палач, или жертва. Товарищ Окуджава, о душе думают священники! Смысл существования интеллигенции – человек. Помогите людям.

Но возражать нельзя. Окуджава лидер и тяжеловес; мог в асфальт закатать. Иногда буквально. Итог: вместо политического просвещения действительно дремучей советской интеллигенции хорошо информированный товарищ Окуджава организовал и успешно осуществил её разобщение и дебилизацию. Провокатор! Одновременно он дал великую фору экономистам. Они победили за отсутствием соперников. И сделали то, что все мы видели, и сейчас имеем несчастье наблюдать.

Самое смешное, что политический потенциал интеллигенции признавала даже советская власть. В позднем СССР интеллигенция имела во власти официальную квоту. Часть Съезда народных депутатов избиралась по спискам творческих союзов (Союза писателей, Союза кинематографистов и Союза театральных деятелей). Свой список имели Академия наук и отдельно Академия медицинских наук. Конечно, места часто занимало замшелое начальство. Неверно говорить, что интеллигенция на Съезде превалировала. Но свой голос у неё был. В силу профессионального умения формулировать и работать со словом, на общем фоне шахтёров-доярок из КГБ он был заметен. А поскольку заседания Съезда транслировались в прямом эфире, то звучал он на всю страну. Что же советская интеллигенция сказала людям?

«Не надо строить электростанции и газопроводы, нарушая экологию и топя деревни». При этом самому «деревенщику» в Переделкино бесперебойно поставляются газ и свет. «Надо возродить русскую деревню». А зачем надо-то? И как: насильно выселяя из городов в деревни, как в Кампучии? Непонятно, особенно с учётом того, что сам заботливый давно из деревни в город сбежал. «Люди забыли бога»! Без комментариев. «Я размышляю: может быть, России выйти из состава Союза» (с) Валентин Распутин, 1989 год. Вот говорят, что СССР развалили демократы, а оказывается, первым крякнул вовсе не демократ, а вполне себе «патриот». И наконец, знаменитое: «Уберите Ленина с денег!» По заявкам трудящихся, убрали. Вместе с деньгами у интеллигенции отобрали и властные квоты. В нынешней РФ их нет, а власть разгоняет, простите, реформирует Академию наук и уродует образование. И никто слова не скажет, поскольку интеллигенция отсечена от федеральных СМИ. Что и правильно: в Перестройку, в час «Х», советская интеллигенция показала себя круглыми дураками. А, как говаривал вышеупомянутый В. И. Ленин: «С дураками в политике не разговаривают. На них просто машут рукой».

Почему так случилось? А потому, что «окуджава». Не один он, конечно, а целая плеяда профессиональных провокаторов, захвативших ключевые посты в творческих союзах, и продолжающая занимать их по сей день. В результате, интеллигенция до сих пор ничего, кроме политического кликушества, из себя выдавить не может. Над клушами-кликушами русские смеются, а власти только того и надо; смеяться помогает. Избежать этого прискорбного состояния можно было просто. Году так в 1988-89 от интеллигенции требовалась короткая, но энергичная РЕЧЬ:

«Товарищи! Мы все поддерживаем объявленный Партией и Правительством СССР курс на перестройку! Но не надо стесняться говорить, что перестройка предполагает появление в каком-то виде частной собственности. Уже принят закон о кооперативном движении. А логика событий неизбежно ведёт к более масштабной приватизации. Нам, интеллигенции, интересно, кому, и на каком основании в итоге достанется общенародная собственность.

Группа товарищей из журнала «Коммунист» во главе с товарищем Чубайсом предлагает разделить собственность поровну, путём раздачи населению непонятных бумажек-ваучеров. На взгляд интеллигенции, такой подход сопряжён с большими техническими сложностями. И он провоцирует мошенничество, поскольку людям про ваучеры ничего не объясняют. Но главная беда в том, что он не справедлив. Товарищу Чубайсу и его команде кажется, что раздача всем сестрам по серьгам справедлива, но мы, считаем иначе. Почему 60-летний человек, воевавший и всю жизнь строивший коммунизм за грошовую зарплату, получит столько же, сколько 18-летний юнец? Почему 18-летний свою долю получит, а 17-летние и младше останутся с носом – что за дискриминация детей? В последнее время наши бравые экономисты немного смягчились, и хотят раздать ваучеры и на детей. Но справедливости мы тут не видим: почему родившиеся в текущем году получат свою долю собственности, а рождённые через год останутся с носом? Что за дискриминация будущих поколений?

Но главный вопрос: почему при реформе не учтён различный вклад народов СССР в создание собственности? Мы не хотим никого обижать, и далеки от национализма и шовинизма. Но нужно помнить, что по данным переписей русские в СССР составляют 57 % населения, а их вклад создание собственности зачастую гораздо больше. Мы хотели бы услышать от власти чёткий ответ на поставленные вопросы. Спасибо за внимание».

Всё! После такого заявления, сделанного авторитетной (тогда) интеллигенцией многое в стране пошло бы по-другому. Мог ли такое заявление сделать Окуджава (он депутатом, по-моему, не был). Да. К тому времени он был 60-летним человеком, изрядно пожившим, многое и многих повидавшим. По крайней мере, он мог подготовить такой текст. Но, разумеется, он не стал этого делать: зачем? Человек жил хорошо, а русских он ненавидел; их беды его только радовали. Мне тут писали, что Окуджава-де раскаивался и сожалел о подписанном им в 1993 году «письме 42-х», после которого был расстрелян Парламент. Ещё сказали, что власть его заслуги в этом деле не оценила. Ошибаетесь! В 1994 году Окуджава вошёл в Комиссию по Государственным премиям РФ, затем стал членом её Президиума. Это высший номенклатурный пост: есть те, кто премии получает и очень узкий круг тех, кто их раздаёт. Графу дали титул герцога. Награждён Окуджава был знатно; заслужил. Кстати, он не забыл в 1993 году спроворить себе Букеровскую премию. Надо полагать, от большого раскаяния и душевного волнения. Откуда у литературного начальства пошла традиция самих себя награждать? Ведь даже в СССР этого не было; до Брежнева стеснялись, да и после не очень приветствовали. С Окуджавы и пошла.

На фото изображён символ Перестройки. Домик ЦК КПСС, ныне Администрации президента РФ. На нём советская замаляка; внутри английские шпионы и русские дураки. Шпионы делят собственность; русские слушают Окуджаву. Отнятую у тебя, русский, «виноградную косточку в тёплую землю зарою». Но сладкое вино будут пить Миллеры, Абрамовичи, Потанины, Бендукидзе и Иванишвили. «Тем более что жизнь – короткая такая», и вкусного вина с шашлыком на всех не хватит. Поэтому ты, русский, будешь давиться тухлой привокзальной шаурмой. Под Окуджаву. И ругать тех, кто пытается тебе что-то сказать. Ведь, как внушил нам великий Окуджава, политика и экономика – бяка; главное – душа и творчество. Все великие русские писатели, начиная с А. С. Пушкина, были неправы, поскольку занимались политикой. Один советский литературный чиновник Окуджава прав! Провокация БШО продолжает действовать. Пример: наш спор. А пока русская интеллигенция чурается политики и экономики, ими занимаются другие. Потому что свято место пусто не бывает. Особенно в отсутствии конкурентов, которым заморочил головы ловкий провокатор.

2015 год.

Valerie: Информация о фигуранте, представленная автором эссе на суд читателей, с той, или иной степенью детальности мне была известна. Так что, здесь никто для меня Америки не открыл. Покойный БШО был фрукт тот ещё. Скажу в пандан другим комментаторам (интересно, как это они подсчитали?), что процентов на 70 согласен со всем, о чём пишет Павел. Может и больше, так как с остальными 30 ещё не определился…

Однако, «за что же Ваньку вы, Морозова»? В стране мораторий на смертную казнь, а БШО – повесить!? Получается, как у римских понтификов VII–X веков. Выроют тело предшественника, поглумятся на трупом и отдадут псам на растерзание. Мыслю, вполне хватило бы и пожизненного. Но здесь получается, что парень уже срок отмотал, и пора его освобождать. Логический парадокс! А теперь, кроме шуток. Вердикт – решение коллегии присяжных о виновности подсудимого: виновен – невиновен, грешен – безгрешен. А повешение – мера наказания. Нужно быть внимательным. Именно на таких мелочах и прокалываются, а враг, как известно, не дремлет.

И последнее: насчёт возможности ЧСИР поступления в ВУЗы. Мой дед, бывший начштаба полка при Олеко Дундиче (если это имя кому-то о чём-то сейчас говорит), а затем учитель в Могилёве, был арестован в 1937 году. Он был обвинён в шпионаже в пользу Югославии (хорват) и Франции (с какого перепугу!!!), а затем расстрелян в 1941 году по решению тройки. После войны был по известной причине арестован мой дядя (его сын) и отправлен на 10 лет в Воркуту. Бабушка лишилась работы. Маму на два года отправили на работу в рейх. Тем не менее, она поступила в 1946 году в институт.

Сергей: Как-то смотрел передачу с участием БШО. Одет он был в клифт лагерный, курил по-блатному беломорину, и страшно ругал советскую власть. Снималось все в Переделкино, на его даче, данной ему этой властью. Смотрелось довольно мерзко. Павел, это моё мнение: поэт он был даже не средний. Пробовал читать его исторические опусы…. Ну, это понятно, не для средних умов.

Павел Чувиляев: Спасибо! Наши позиции совпадают на 85–90 %. Заметьте, я ничего не сказал о прозе фигуранта. А ведь он в Париже издал роман. И советские о прозе БШО что-то молчат. Видимо, тот случай, когда от стыда за «гения» прошибает даже их.

Сергей: Зря не сказали. Что до Высоцкого, то дожить до 93 года, он, разумеется, не мог. Друзья очень ловко его ухлопали, сочинив потом, разные небылицы. В России, это национальная забава. Что до теперешних, о них, лучше на ночь, не говорить. А вот про должности, которые занимал БШО, я не знал. Подозревал, однако. Вам спасибо.

Alexei: Я не согласен. Галича (который с моей точки зрения, на порядок выше Окуджавы) скорее преследовали по политическим мотивам. Такого анти-сталиниста как он, ещё поискать… Какая же он «номенклатура»? При чём здесь Окуджава? Ну и что, что кто-то в коммуналках жил, а кто-то в квартирах? Я сам жил в коммуналке, и при этом не испытывал никакой ненависти к тем кто жил лучше. А если Окуджава критически высказывался по отношению к соратникам по цеху, может быть, он делал это совершенно искренне? О Галковском не слышал никогда. Выходит, что это опять из-за Окуджавы? А может, его попросту никто не хочет читать? Ну что ж, нужно хотя бы попробовать….

Павел Чувиляев: Неужели так сложно погуглить? 1) Галич был одновременно членом СП и Союза кинематографистов. В СССР огромная льгота, которую надо было заслужить. 2) За сценарий фильма «Государственный преступник» (1964 год) Галич был награждён премией КГБ СССР. 3) Председателем комиссии по литературному наследию Галича с 1988 по 1997 гг. был Булат Окуджава. В том, что Галич сильнее Окуджавы, как поэт и бард, я с Вами согласен. А Галковского почитайте. Весьма полезно.

Сергей: Павел! А не замахнуться ли Вам, на Александра, нашего, Солженицина?

Павел Чувиляев: Пугаете. А зачем?

Сергей: По просьбам трудящихся, разумеется. Уж больно часто стали ссылаться на него, как на непререкаемого историка. Сидел, уж больно, интересно. Творчеством занимался. Да и про ВОВ много интересного написал. Как наши драпали, сдавая по 100 км. В день. Если посчитать, то немцы, должны были быть под Москвой, никак не зимой. Раньше. Это, конечно, работа большая. Написано там много. Может, и ни к чему. Но если, это совесть России, как про него говорят, дела у нас швах. Извините за беспокойство. С наслаждением, без преувеличения, читаю Ваши материалы. Спасибо. Уж больно(много?) вранья развелось. Должен, хоть кто-то их придерживать.

Павел Чувиляев: По просьбам трудящихся, и учитывая мою патологическую лень, давайте начнём с этого: http://galkovsky.livejournal.com/185260.html

Сергей: Павел, спасибо. Проштудировал. Подай, Вам, Господь!

Павел Чувиляев: Сами возьмём! И добавку выбьем!

Александр – 2: Павел, говорите, что думаете, и плюньте на всех. В конце концов, столько крови пролили и людей сгубили за право высказывать свободно свое мнение. Невзирая на лица.

Павел Чувиляев: Плеваться не надо. В одной несчастной соседней стране (Украине) люди сначала плевали друг в друга, потом стали бить палками. Теперь применяют танки, артиллерию и авиацию. И иностранных наёмников с обеих сторон. Ядерной бомбой грозятся. Так что, надо разговаривать. Как бы ни было противно.

Павел Чувиляев: Для закругления сюжета. Комичная и мизерабельная внешность часто вызывает у недоброжелателей желание сделать из меня клоуна. Поскольку я с такой ролью категорически не согласен, клоун получается очень злой. Например, я несколько раз сказал: «У Окуджавы есть одна хорошая песня: «…и делай с ним, что хошь!». Это он про русских, наверное». Пошутил. Советские не поняли, а шутка-то с подтекстом. Думаю, лет через 15–20 от Окуджавы только «Бу-ра-ти-но!» и останется. А все «троллейбусы» и «косточки» пересевшие на авто русские благополучно забудут. С тем человек и войдёт в русскую и мировую литературу. Заслужил.

Модернизация

Это ж-ж-ж неспроста!

Винни-пух.

В начале 2016 года пришлось мне часто ходить пешком мимо Собора Рождества Христова, что красуется на четырёхстороннем перекрёстке Новомытищинского проспекта в славном подмосковном городе Мытищи. Собор велик и красив, хотя и новодел: освящён в 2005 году. Впрочем, лучше один раз увидеть: храм передовой; у него сайт есть[72].

Но меня к Собору влекла не потребность в молитве и покаянии, а утилитарная нужда: халтурка в том районе. Писанием книг много не заработаешь, а тут подвернулась. Два месяца ездил чуть ли не через день. При такой интенсивности приходится искать оптимальный по времени и деньгам маршрут. Транспорт в Мытищах ходит замысловато. Оказалось, что наиболее разумным было доехать на маршрутке от дома до Собора; потом обойти его громаду и за 15 минут неспешной прогулки добраться до места. Заодно можно размяться, подышать воздухом, полюбоваться архитектурой, а то и помолиться. Короче, совместить приятное с полезным.

Иду я мимо собора, дышу воздухом, никого не трогаю. Вдруг за спиной слышу: «ж-ж-ж!». Обернулся: одноногий нищий на инвалидной электроколяске, которая громко и мерзко жужжит. Подъехал, молча руку протянул. А мне самому бы кто подал. Так я ему и сказал: прости, мол, мил человек, но денег нет, помочь не могу. Он, ни слова не говоря, развернулся и – ж-ж-ж-ж! – покатил к другой жертве.

Признаться, модернизированному и моторизованному нищему я подивился. Решил понаблюдать. Надо сказать, собор пользуется популярностью прихожан; нищих там стоит довольно много даже зимой. Но они стоят. А этот освоил технический прогресс и ездит. Коляска довольно быстрая; обгоняет велосипед. В результате её обладатель не пропускает ни одного человека, входящего и выходящего из храма, а также идущего мимо по улице. К каждому подкатит и руку протянет. И доходы у него самые большие. Только и слышно у собора: ж-ж-ж-ж! ж-ж-ж-ж!

Другие нищие его очень не любят. За то, что больше всех собирает, а главное – за снобизм. Я со стоящими на паперти пообщался. В этой среде не принято спрашивать, кто и откуда: бомж и бомж. Болтают-то о несчастной жизни они много, но всякий раз разное. Артисты! Правды не знает никто, и не стремится узнать. Пришёл, попросился, сиречь напоил всю честную компанию, а старшему дал подарок – и вставай, проси. Собирай, не забывая старшему отстёгивать в общак, права не качай и ни с кем не ссорься. Глядишь, и выживешь. А загнёшься – ну и чёрт с тобой. Такие тут нравы.

Но иногда людям везёт. Чудесную электроколяску нищему вручили два года назад благодетели из Германии, случайно выбрав одного из стоящих у собора убогих-безногих. А он (имя мне назвали, но оно не важно) как высокотехнологичное средство производства получил, так и зазнался. Перестал с людьми разговаривать. Раньше-то, как все, канючил: «Подайте Христа ради»! А теперь изображает немого: ж-ж-ж-ж! – и руку протягивает молчком. Долю в общак честно сдаёт, но с коллегами-нищими перестал выпивать. Глядит исподлобья, а то и вовсе отворачивается. Этакий бомж-аристократ.

За отрыв от коллектива хотели другие нищие его побить, а электроколяску сломать. Чтобы не жужжал и малину не портил. Да только немецкие благотворители оказались теми ещё педантами. Они ему не только коляску подарили, но и бесплатное техническое обслуживание сложного электромеханического прибора. Раз в полгода приходит техник: чинит, смазывает, меняет аккумуляторы. Подписывает у бомжа отчёт о ремонте: порядок превыше всего. Если объект благотворительности куда-то пропадёт – немцы поднимут скандал. А кому это надо? Так и ездит по Мытищам модернизированный нищий: ж-ж-ж-ж! ж-ж-ж-ж! Даже руководство Собора привыкло и не гоняет.

Боюсь представить, что будет, когда люди нано-техно-логиями овладеют. Наверное, так: выходишь на улицу – ж-ж-ж-ж! – и кошелька, как ни бывало. Только что в кармане лежал, но роботы-наниты быстро сгрызли. Или они бесшумными будут? Прогресс-то на месте не стоит.

2016 год.

Антисемитский анекдот

Умные евреи молятся Богу:

– Господи, говорят, мы уже две тысячи лет Твой избранный народ. То пленение вавилонское, то холокост-лохокост, то арабы лезут. Устали уже. Господи, нельзя ли нас как-то переизбрать, а?

Тут в небесах загрохотало:

– А кого вместо вас-то?

– Господи, да кого не жалко! Вот русские, например. Заборность, духовитость, Белёсая книга, пятнадцатый Рим, духовные скрепки. Сажают в тюрьму за кощунство и отрицание Твоего существования. Академию наук разогнали, зато церкви везде строят и в школах Закон Божий почти ввели. Чем не кандидаты?

(Повисла пауза, изредка прерываемая ворчанием грома).

И тут умные русские взмолились:

– Господи, может НЕ НАДО…

2016 год.

Самопародия[73]

О, вы, толпой стоящие у нар,Корячась за презренный гонорар,Крутя хвосты ослицам и коровам,И балаболя кто во что горазд, —Вас Чувиляев купит и продаст!Клянусь вам честным, благородным словом.И вы, что нынче давитесь смешком,И вы, что рукоплещете тайком,Ещё меня попомните, голубы…Когда вас время смоет, как дождём,Я буду избран, признан, награждён,И даже вставлю золотые зубы.Ах, вы ещё завоете с тоски,Когда на вас потешные полкиМоей Команды в раже сладострастномНакинутся. И станут бойко мять бока…Потом, потом, потом… Ну а пока —Пора слегка подумать о прекрасном.2014 год.

Примечание. Впервые в журнале «Поэзия» № 1 за 2015 год. Злые языки говорят, что это стихотворение я украл; это плагиат. И ладно бы у Дмитрия Евгеньевича Галковского: он, во-первых, про утят и заек, а во-вторых, добрый и простит. Так ведь нет: спёр Павел Чувиляев стих у одного из оппонентов ДЕГа, Игоря Петрова ещё в 2007 году!

http://labas.livejournal.com/717198.html

Не верьте гнусным инсинуациям! Со времени публикации в «Поэзии» прошло более двух лет. За это время Игорь Петров на Павла Чувиляева в суд за плагиат не подал. Думаю, и не подаст, поскольку всё, опубликованное в социальных сетях, считается общественным достоянием и авторских прав не порождает. Моральных претензий ко мне тоже никто не предъявил. А нет тела – нет дела.

И потом: журнал «Поэзия» настолько уважаем и крут, что берёт с авторов деньги за публикации вместо выплаты им гонораров. Его главным редактором является гениальный поэт Лев Котюков; а в Попечительский совет входят не менее гениальные поэты Владимир Бояринов и Иван Переверзин. Неужели столь выдающиеся люди могли опростоволоситься и пропустить плагиат? Всего-то и нужно: проверить строки на совпадение элементарным поиском по Интернету? Программы автоматической проверки сейчас используются не только для выявления плагиата в диссертациях, но и для отсева школьных сочинений. Они бесплатны или условно-бесплатны.

Неужели в уважаемом литературном журнале «Поэзия» нет нужных программ или людей, способных нажать кнопку их запуска? Ещё скажите, что у журнала «Поэзия» сайта нет. Быть того не может!! Или может?! Но тогда… Тут я умолкаю и предоставляю про всё остальное думать и решать читателям. Для того я и затеял мистификацию. Литературным гурманам намекну на небезызвестного «поэта Бориса Сивко». Но ссылок не дам; гуглите-ищите сами.

Часть II

Восемь пятниц на неделе

Слон и моська

Сказка для взрослых[74]

На сюжет Дмитрия Евгеньевича Галковского.

Однажды умная Моська пришла устраиваться на работу в бродячий цирк. Она до десяти считать умела, читала по слогам и показывала фокусы. В труппу взяли. Но другие цирковые собаки её возненавидели: слишком уж умная; хлеб отбивает. К тому же Моська мелкая; постоять за себя, как следует, не может. Её постоянно кусали исподтишка, а уж облаивали почти непрерывно. Тогда Моська пошла к Директору и попросилась жить в клетке Слона. Директор пришёл в ужас: слон огромный, раздавит! Но оказалось, что пронырливая Моська со Слоном уже договорилась, и тот пообещал вести себя хорошо. Пришлось Директору согласиться, тем более что Моська, как и Слон, приличный доход цирку приносили.

Слон был не такой умный, как Моська, зато добрый. Стали Моська со Слоном в одной клетке жить-поживать и действительно подружились. Дружба для обоих оказалась выгодной. Моська ловила мышей, которые раньше Слону изрядно досаждали. Ещё она временами чистила-покусывала другу пятки, чего Слон стеснялся, но втайне любил. Моське с таким связями тоже лафа пошла. Слон – добрый-то добрый, но очень большой. Захочет хоботом слегка пожурить – да ненароком и пришибёт. Слоны могут довольно быстро бегать и даже прыгать в высоту на два метра. Конечно, слоны не лошади; скачут редко и неохотно: при такой массе приземляться больно и ноги сломать легко. Но, разбежавшись, слон может перепрыгнуть двухметровый забор. Обидчикам Моськи пару раз довелось наблюдать это душераздирающее зрелище.

Моська высоким покровительством распорядилась разумно. Безнаказанно тявкать на своих бывших обидчиков-собак могла, но Львов и Тигров зря не задирала. За это стали её в труппе уважать и даже любить. Один лишь Крокодил не переставал на нее шипеть. Но ему можно: они с Директором с детства закадычные друзья; к тому же Крокодил часто давал ценные, хотя и людоедские, советы по финансовым вопросам. Ужасный характер Крокодила в труппе старались не замечать.

Вскоре Моська сделала в цирке карьеру. Она новый номер придумала: басню Крылова «Слон и Моська» на арене в лицах читать. Слону там много говорить не надо; он и не говорил. А Моська, знай себе, наизусть шпарит. Фурор! Народ в цирк валом валит; деньги в кассу рекой текут. Директор благодушествовал: присвоил Моське звание Примы и сильно увеличил оклад. Даже Крокодил проникся, перестал шипеть и удостоил Слона и Моську членораздельной речью. Правда, в своем, крокодильем стиле: «Всё равно это до добра не доведёт». Но на сей раз Крокодила подвергли обструкции и остракизму. Его не поддержали даже Змеи. Даром что ли Моська им мышей из клетки Слона носила? Оставшись в полном меньшинстве, Крокодил обиделся, уплыл в дальний темный угол бассейна-болота и лишь ворчал, сверкая злыми глазками. В остальном все жили счастливо.

Но не долго. То ли снабженец в цирке проворовался, то ли конкуренты подгадили, а, может, и затаивший злобу Крокодил подкузьмил – но откушал Слон на гастролях в далёком южном городе кислого арбуза. Да ещё при ночной перевозке его растрясло.

И случилось у Слона расстройство желудка…

Труп несчастной Моськи обнаружили поутру, после третьей промывки клетки из пожарного брандспойта. Слон очень расстроился и надолго впал в депрессию. Директор плакал. А Крокодил произнёс прочувственную надгробную речь о трагической судьбе и ужасной гибели молодой артистки, принесшей себя в жертву искусству. Мораль: большие и добрые друзья в жизни помогают, но если уж в чужой клетке живёшь – всегда имей запасной выход.

2014 год.

Садко[75]

Посвящается Марине

В сердцевине морей Твоё имя,И глаза Твои цвета волны.Твои волосы ветер вскинет —Треплет струнами. Зов глубины.Твои груди – закатные скалы,Где разбился мой крепкий корабль.Распускал паруса величаво,Но не выплывет нынче. А жаль…Но надежда меня не покинет,Пузыри я пускаю не зря,Буду я не покойником в тине,А с подругой морского царя!2004 год.

Имя чёрной розы[76]

19 февраля 2016 года умер Умберто Эко. Очень жаль… Пожалуй, он – последний на сегодняшний день крупный европейский литератор и писатель-универсал. Разговоры о его «постмодернизме», на мой взгляд, имеют мало отношения к реальности. Просто ему было, что сказать людям (редкость). При малой, по западным меркам, политической ангажированности и гуманистическом заряде произведений. Он из тех, кто говорит шёпотом малопонятные вещи, но чьи слова запоминаются надолго. Мастер ушёл. «Он не заслужил света; он заслужил покой». (с) М. А. Булгаков.

2016 год.

Игорь: Думаю, что он и света заслужил, в отличие от субъекта цитаты.

Павел Чувиляев: Не заслужил, уважаемый Игорь. И вот почему. Что такое «Имя розы»? В юности Умберто Эко не предполагал становиться писателем. Он всерьёз занимался медиевистикой; историей Средневековья. Себя мыслил университетским профессором. Как вдруг….

Что же произошло? Италия! Единственная страна, где история и её преподавание не сводятся к тупому начётничеству. Пример. Английский, немецкий, американский или русский школьник-студент про семью Медичи лишь читает и смотрит. В лучшем случае он посетит места событий, как турист; «галопом по Европам». А итальянец может поехать во Флоренцию, Рим или Милан и буквально пощупать руками. Работать непосредственно с источниками. Особенно прелестные мумии в Миланском соборе лежат. Кстати, Умберто Эко в Милане последние годы жил; там и умер.

Талантливому и усердному итальянцу вскоре открывается ряд Истин. Например, что никакого Средневековья не было. Совсем. К этому же, хотя и чуть позже, придёт и немец, и русский, и кто угодно, начавший входить в тонкости. Но им всем дадут по рукам, сославшись на авторитеты. С итальянцем так нельзя: артефакты-то – вот они; и покруче любых авторитетов будут. Поэтому здесь сразу переходят ко второму варианту: угрожают сломать академическую карьеру. Объясняют неофиту, что можно сколько угодно кричать о том, что он в артефактах нарыл. Свобода! Только слушать никто не будет. Потому что крикун никогда не станет профессором, а значит, его голос пополнит хор городских сумасшедших и непризнанных гениев. Человек ломается и далее хоть и говорит новое (учёный), но согласованное и не противоречащее генеральной линии партии.

В виде клапана для стравливания пара молодым и горячим оставляют возможность писать литературные произведения «с намёками». Например, «Имя розы». Ход чисто иезуитский. Писательский дар есть далеко не у всех; кропать они будут, но их не станут читать. Умберто Эко читали; он стал исключением, подтверждающим правило. Поэтому он Мастер и заслужил покой. Но по своей основной специальности – историка – он продолжал воспроизводить согласованную ложь. Поэтому он не заслужил света. Кто соблазняет малых сих – не достоин рая. Это сказал не я, а Матфей-евангелист.

Дополнение. Про Умберто Эко есть замечательная история, где он виден целиком, словно отразился в капле росы. Однажды его пригласили прочесть лекцию о литературе и культуре в каком-то университете. Знаменитый писатель согласился, но уточнил, что во время публичных выступлений он привык курить. Ректорат возмутился и заявил, что они за здоровый образ жизни, поэтому курение на всей территории учебного заведения давно и категорически запрещено. Умберто Эко сказал, что в таком случае лекции не будет. Тут возмутились студенты, обожавшие «Маятник Фуко». Ругали ретроградов из ректората; случились небольшие волнения. Руководство университета пошло на уступки и сказало, что только в одной аудитории, где выступит Умберто Эко, только на один день, в виде величайшего исключения для гениального писателя, запрет на курение будет снят.

Умберто Эко приехал. Аудитория набита битком. На столе преподавателя лежит зажигалка, любимые сигареты писателя и стоит пепельница: всё как он просил. Умберто Эко взял сигарету и зажигалку, но не закурил, а разразился речью. Он сказал, что уважает университет и его традиции. И не хочет дискриминации: как это – он один будет курить, а остальным нельзя? Неуважение к слушателям! Поэтому он от привилегии отказывается и просит сотрудников университета унести курительный набор, чтобы ему случайно не впасть в искушение. Сорвал бурные аплодисменты. Лекцию прочёл блестящую; ответил на многочисленные вопросы студентов и преподавателей.

В этом весь Умберто Эко. Умыл он их тонко и культурно. Намекнул, что кампания по борьбе с курением – фуфло и современная форма дискриминации. Показал образец высокого гуманизма в поведении истинного интеллектуала.

А по сути – прогнулся. «Маятник Фуко».

2016 год.

Мания величия (Megalomania)

Рассказ-утопия[77]

Мне нечего тебе больше дать.

Надпись на испанском медальоне 16 века.

Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.

Франсуа де Ларошфуко.

Экспансия

Люди карабкались в космос, как альпинист на гору. Гигантских кораблей, лихо бороздящих просторы Большого Театра на страницах фантастических романов, не было и в помине. Действовали крохотные зонды с рудиментарными двигателями, а то и без них. Вес аппаратиков составлял не более 120 кг, из которых 16 кг приходилось на полезную нагрузку. Малая масса и паруса из наноткани позволяли мощным орбитальным лазерам примерно за год разогнать зонд до девяти десятых скорости света. Двигателей зонда, если они были, хватало на одну-две коррекции курса. Очередной посланник человечества почти вслепую отправлялся в долгий, порой на десятилетия, молчаливый путь к не очень-то далёким, по космическим меркам соседним звёздам.

В фантастических романах герои чешут на край Галактики, а то и Вселенной, за пару часов на гипердвигателях, «показывая свой титановый нос Эйнштейну». Но мало кто из авторов удосужился хотя бы намекнуть на принцип действия сверхсветовых моторов. Из скудного арсенала идей у физиков не вызывали гомерического хохота лишь пара-тройка достаточно безумных, чтобы оказаться правдой. Понятно, что надо использовать трюки пространства-времени, например, «кротовые норы» пространственных проколов. Но как? Учёные ломали головы и ныли о дополнительном финансировании, но успешные эксперименты к 2100 году можно было пересчитать по пальцам одной руки. Отдельные частицы телепортировались через «норы» примерно на метр. К сожалению, все они были безмассовыми. Якобы удалось сдвинуть время на 0,1 секунды, но контрольный опыт этого не подтвердил. Носы человечеству по прежнему показывали Пуанкаре, Минковский и Эйнштейн: принцип относительности и вытекающая из него непреодолимость скорости света стояли незыблемо. Что и обусловило тактику экспансии.

Более 60 % зондов никуда не попали: ошибка в доли миллиметра на старте означала промах в миллионы километров на финише. Так было вначале: с 2050 по 2100 годы, потом стало веселей. Каждый зонд нёс на борту от 8 до 12 капсул, не содержащих практически ничего, кроме информации. Высмотрев телескопами и анализаторами подходящее место, бортовой компьютер принимал решение об отстреле одной из них. Не без ошибок: безвозвратные потери капсул превышали потери зондов и составляли в среднем 85 %. Но 15 % капсул воткнулись в «пыльные тропинки далёких планет». А 5 % сумели отработать полный цикл, основав базы. Они стали альпинистскими крюками землян; подтянувшись на них, можно было лезть дальше. Главным и часто единственным назначением баз было воспроизводство инфраструктуры запуска зондов. В 2100 году в космос отправился первый аппарат, созданный не на Земле. Он не сделал ничего полезного и вскоре погиб, но это уже никого не интересовало. Он сумел доказать главное: космическая экспансия стала самоподдерживающимся, а, следовательно, экономически выгодным процессом.